id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009298-ara1.ms0309	true	-3515789230737397734	34	95	185	504	1655	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه في وصف العلم بالله تعالي فيما رويناه من حديث رجاء بن حيوة بن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ قال تعلموا العلم فان تعلمه لله خشية وطلبه عبادة ومدراسته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلمه صدقه وبذله لاهله قربة وهو -----------------------الانيس في الوحدة والصاحب في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والزين عند الاخلاء	309	-6489378362756671702	Shamela0001311-ara1.ms07	false	-8207088842686618065	254	300	1274	1531	1531	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه انه----------------------------------------------------------------------------------- قال تعلموا العلم فان تعلمه لله خشية وطلبه عبادة ومدارسته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلم- صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام والانيس في الوحشة والصاحب في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والزين عند الاخلاء-	7	4107941639688876394	223	407.0	182	342	65.20468139648438	36	JK009298-ara1	Shamela0001311-ara1
JK009298-ara1.ms0309	true	-3515789230737397734	95	194	504	1085	1655	300	والقريب عند الغرباء ومنار سبيل الجنة يرفع الله تعالي به اقواما فيجعلهم الله في الخير-قادة وهداة يقتدي بهم -ادلة في الخير تقتص اثارهم وترمق اعمالهم ويقتدي بفعالهم وينتهي الي رايهم وترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتها تمسحهم حتي كل رطب ويابس لهم مستغفر حتي حيتان البحر وهوامه وسابع البر و-نعامه والسماء ونجومها لان العلم حياة القلوب من العمي ونور الابصار من الظلم وقوة الابدان من الضعف يبلغ به العبد منازل الابرار--------------- والدرجات العلي والتفكر فيه يعو----------------ل بالصيام ومدارسته بالقيام به يطاع الله تعالي وب-ه يعبد وبه يوحد وبه يتورع وبه توصل الارحام العل--------------------م امام------ والعمل تابعه تلهمه السعداء وتحرمه الاشقياء	309	-6489378362756671702	Shamela0001311-ara1.ms08	false	-7762994079902982725	0	100	0	569	1551	300	والقر-ب عند الغرباء----------------- يرفع الله ------به اقواما فيجعلهم----- في الخلق قاد------ة يقتدي بهم واءمة في الخلق تقتص اثاره-----------------------------م وينتهي الي رايهم وترغب الملاءكة في حبهم --باجنحتها تمسحهم حتي كل رطب ويابس لهم مستغفر حتي حيتان البحر وهوامه وسباع البر وانعامه والسماء ونجومها لان العلم حياة القلوب من العمي ونور الابصار من الظلم وقوة الابدان من الضعف يبلغ به العبد منازل الاحرار ومجالسة الملوك والدرجات العلي في الدنيا والاخرة والفكر به يعدل بالصيام ومدارسته بالقيام به يطاع الله عز وجل وبه يعبد الله عز وجل -------وبه توصل الارحام وبه يعرف الحلال من الحرام امام العمل والعمل تابعه يلهمه السعداء ويحرمه الاشقياء	8	4107941639688876394	453	783.0	372	642	70.56074523925781	66	JK009298-ara1	Shamela0001311-ara1
JK009298-ara1.ms0317	true	3094081546026727006	209	240	1090	1236	1526	300	عيسي--------- عليه السلام كيف يكون من اهل العلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من مسيره الي اخرته وهو مقبل علي دنياه وكيف يكون من اهل العلم------------------------------------------------------------------------- من يطلب الكلام ليخبر به وهو لا يطلبه ليعمل به	317	-6489378362756671702	Shamela0001311-ara1.ms29	false	7685174692190976702	44	124	209	583	1495	300	عيسي ابن مريم عليه السلام كيف يكون من اهل العلم من سخط رزقه واحتقر منزلته وقد علم ان ذلك من علم الله وقدرته وكيف يكون من اهل العلم من اتهم الله فيما قضاه وليس يرضي شيءا اصابه كيف يكون من اهل العلم من مسيره الي اخرته وهو مقبل علي دنياه وكيف يكون من اهل العلم من دنياه اثر عنده من اخرته وهو في دنياه افضل رغبة وكيف يكون من اهل العلم من يطلب الكلام ليحدث به و---لا يطلبه ليعمل به	29	4107941639688876394	140	253.0	110	377	37.135276794433594	26	JK009298-ara1	Shamela0001311-ara1