id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009298-ara1.ms0317	true	3094081546026727006	212	240	1107	1236	1526	300	كيف يكون من اهل العلم من مسيره الي اخرته وهو مقبل علي دن----------------------------ياه وكيف يكون من اهل العلم من يطلب الكلام ليخبر به وهو ---لا يطلبه------ ليعمل به	317	-6489378362756671702	ShamAY0038174-ara1.ms107	false	1933256286552555960	55	90	260	425	1463	300	كيف يكون من اهل العلم من مسيره الي اخرته وهو مقبل علي دنياه وما يضره احب اليه مما ينفعه -كيف يكون من اهل العلم من يطلب الكلام ليخبر به الناس ولا يطلب الكلام ليعمل به	107	6695931388530912643	121	216.5	94	166	72.89156341552734	23	JK009298-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK009298-ara1.ms0552	true	-7720543842915001592	124	168	664	874	1511	300	عن يزيد بن ميسرة وكان من علماء الشام قال كان اشياخنا يسمون الدنيا خنزيرة ولو وجدوا لها اسما شرا من هذا سموها به قال وكانت- اذا اقبلت علي احدهم الدنيا قال لها اليك عنا- يا خنزيرة لا حاجة لنا بك انا قد عرفنا الهنا	552	-6489378362756671702	ShamAY0038174-ara1.ms073	false	-7707629425297916363	26	62	134	311	1511	300	عن يزيد بن ميسرة --------------------قال كان اشياخنا يسمون الدنيا خنزيرة ولو وجدوا لها اسما شرا منه--- سموها به---- وكانوا اذا اقبلت الي احدهم د--نيا قالو--ا اليك اليك يا خنزيرة لا حاجة لنا بك انا نعرف---- الهنا	73	6695931388530912643	163	269.5	127	212	76.88679504394531	31	JK009298-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK009298-ara1.ms0604	true	6189191046977987537	179	215	924	1105	1513	300	قلت لابي صفوان الرعيني --------------------------------------------------ما الدنيا التي ذمها الله تعالي ف-ي القران و----ينبغي للعاقل ان يجتنبها قال كل ما عملت في الدنيا تريد به الدنيا فهو مذموم وكل ما اصبت فيها تريد به الاخرة فليس منها	604	-6489378362756671702	ShamAY0038174-ara1.ms116	false	683018592431196671	146	194	746	982	1526	300	قلت لابي صفوان الرعيني بمكة وكان سفيان بن عيينة يجء فيسلم عليه ويقف عليه ما الدنيا التي ذمها الله عز وجل في القران التي ينبغي للعاقل ان يتجنبها قال كل ما اصبت من الدنيا تريد به الدنيا فهو مذموم وكل ما اصبت فيها تريد به الاخرة فليس منها	116	6695931388530912643	166	302.5	131	236	70.33898162841797	29	JK009298-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK009298-ara1.ms0605	true	-4121123598556000288	206	254	979	1217	1444	300	يونس بن ميسرة الجيلاني يقول ليس الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا -اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان تكون بما في يد الله تعالي اوثق منك بما في يديك وان يكون حالك في المصيبة وحالك اذا لم تصب بها سواء وان يكون ذامك ومادحك ف------ي الحق سواء	605	-6489378362756671702	ShamAY0038174-ara1.ms022	false	4095396303469685647	27	74	129	361	1485	300	يونس بن ميسرة الجبلاني قا-ل ليس الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا باضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان تكون بما في يد الله------ اوثق منك بما في يديك وان يكون حالك في المصيبة وحالك اذا لم تصب بها سواء وان يكون ------مادحك وذامك في الحق سواء	22	6695931388530912643	221	411.5	175	245	90.2040786743164	41	JK009298-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK009298-ara1.ms0605	true	-4121123598556000288	255	293	1222	1409	1444	300	سلام ابن ابي مطيع رحمهما الله الزهد علي ثلاثة اوجه واحد ان تخلص العمل لله عز وجل والقول فلا يراد بشء منه الدنيا والثاني ترك ما لا يصلح والعمل بما يصلح والثالث الحلال ان يزهد فيه وهو تطوع	605	-6489378362756671702	ShamAY0038174-ara1.ms109	false	8824569619077094452	262	298	1272	1446	1456	300	سلام -بن ابي مطيع------------ الزهد علي ثلاثة وجوه واحد ان يخلص العمل لله عز وجل والقول ولا يراد بشء منه الدنيا والثاني ترك ما لا يصلح والعمل بما يصلح والثالث الحلال ان تزهد فيه وهو تطوع	109	6695931388530912643	168	314.5	132	187	89.83956909179688	31	JK009298-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK009298-ara1.ms0606	true	-7033199264065286120	30	111	168	551	1545	300	الزهد ان يقعد احدكم في منزله فان كان قعوده لله تعالي رضا والا خرج وان يخرج فان كان خروجه لله تعالي رضا والا رجع فان كان رجوعه لله تعالي رضا والا ساح ويخرج درهمه فان كان اخراجه لله رضا والا حبسه ويحبسه فان كان حبسه لله تعالي رضا والا رمي به ويتكلم فان كان كلامه لله تعالي رضا والا ------سكت فان كان سكوته لله تعالي رضا والا تكلم فقيل ---هذا صعب فقال هذا الطريق الي الله عز وجل والا فلا تلعبوا	606	-6489378362756671702	ShamAY0038174-ara1.ms111	false	-2348944203252358531	34	109	161	510	1469	300	الزهد ان يقعد احدكم في منزله فان كان قعوده لله و----------الا خرج وي---خرج فان كان خروجه لله------ رضي والا رجع فان كان رجوعه لله------ رضي والا ساح ويخرج درهمه فان كان اخراجه لله رضي والا حبسه ويحسبه فان كان حبسه لله------ رضي والا رمي به ويتكلم فان كان كلامه لله------ رضي والا سكت ويسكت فان كان سكوته لله رضي و------الا تكلم فقيل له هذا صعب فقال هذا الطريق الي الله عز وجل والا فلا تتعبوا	111	6695931388530912643	325	591.0	253	392	82.90816497802734	60	JK009298-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK009298-ara1.ms0607	true	6066567983911843764	187	241	933	1252	1543	300	يءتي بالدنيا يوم القيامة في صورة عجوز شمطاء زرقاء انيابها بادية مشوه خلقها فتشرف علي الخلاءق فيقال اتعرفون هذه فيقولون نعوذ بالله تعالي من معرفة هذه فيقال هذه الدنيا التي تفاخرتم عليها بها تقاطعتم الارحام وبها تحاسدتم وتباغضتم واغتررتم ثم تقذف---- في جهنم فتنادي اي رب ا----تباعي واشياعي فيقول الله------- الحقوا بها اتباعها واشياعها	607	-6489378362756671702	ShamAY0038174-ara1.ms014	false	8755083597284107086	135	192	677	1005	1537	300	يءتي بالدنيا يوم القيامة في صورة عجوز شمطاء زرقاء انيابها بادية مشوه خلقها فتشرف علي الخلاءق فيقال اتعرفون هذه فيقولون نعوذ بالله------ من معرفة هذه فيقال هذه الدنيا التي تناحرتم عليها بها تقاطعتم الارحام وبها تحاسدتم وتباغضتم واغتررتم ثم يقذف بها في جهنم فتنادي اي رب اين اتباعي واشياعي فيقول الله عز وجل الحقوا بها اتباعها واشياعها	14	6695931388530912643	310	588.5	257	334	92.81436920166016	49	JK009298-ara1	ShamAY0038174-ara1