id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009298-ara1.ms0016	true	-3038040240598975898	58	140	280	662	1399	300	كان حقا علي الله ان يرضيه يوم القيامة وروينا عن معمر عن جعفر بن برقان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عيسي -بن مريم صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اصبحت لا استطيع دفع ما اكره ولا املك نفع ما ارجو واصبح الامر بيدك لا بيد غيرك واصبحت مرتهنا بعملي فلا فقير افقر مني اللهم لا تشمت بي عدوي ولا تسء بي صديقي ولا تجعل مصيبتي في ديني ولا تجعل الدنيا اكبر همي ولا مبلغ علمي ولا غاية املي ولا تسلط علي من لا يرحمني	16	-6489378362756671702	Sham19Y0020882-ara1.ms249	false	-7291910378778052293	50	157	233	759	1438	300	-انبانا عبد الله -----وهو ابن المبا----ركانبانا معمر عن جعفر بن برقان قال كان عيسي ابن مريم عليه السلام يقول اللهم اني اصبحت لا املك ما ارجو ولا استطيع دفع ما احاذر واصبح الامر بيد غيري واصبحت مرتهنا بعملي ولا فقير افقر مني قال عبد الله حدثنا ابي حدثنا عبد الرزاق انبانا معمر عن جعفر الخوري ان عيسي ابن مريم صلي الله عليه وسلم-كان يقول اللهم اني اصبحت لا استطيع دفع ما اكره ولا املك نفع ما ارجو واصبح الامر-------- بيد غيري واصبحت مرتهنا بعملي فلا فقير افقر مني------ لا تشمت بي عدوي ولا تسء بي صديقي ولا تجعل مصيبتي في ديني ول-----------------------------------------------------ا تسلط علي من لا يرحمني	249	4243053022944579265	284	493.5	221	604	47.019866943359375	55	JK009298-ara1	Sham19Y0020882-ara1
JK009298-ara1.ms0259	true	-956247195914992135	5	89	26	498	1638	300	نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها وعاينوا--------- اجل الدنيا حين عاين الناس---- عاجلها فاماتوا منها ما--خشوا ان يميتهم وتركوا منها ما علموا ان سيتركهم فصار ----دركهم من----------------------ها فواتا وفرحهم بها حرمانا -----------ما عارضهم من-----ها رفضوه وما اشرف لهم-------- بغير الحق وضعوه -خلقت الدنيا عندهم فلم--- يجددو-ها وخربت فيما بينهم فلم--- يعمرو-ها وماتت في صدورهم فلم--- يحيو-ها -قدمو-ها ف-بنوا بها اخر-هم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------احيوا ذكر الموت واماتوا ذكر الحياة يحبون الله ويحبون ذكره ويستضيءون بنوره ويضيءون به لهم خبر عجيب وعندهم اعجب الخبر العجيب	259	-6489378362756671702	Sham19Y0020882-ara1.ms137	false	-5125545889042722092	180	291	878	1524	1568	300	نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها والذين نظروا الي اجل الدنيا حين -نظر الناس الي عاجلها فاماتوا منها ما يخشون ان يميتهم وتركوا -----ما علموا ان سيتركهم فصار استكثارهم منها استقلالا وذكرهم اياها فواتا وفرحهم بما اصابوا منها حزنا فما عارضهم من ناءلها رفضوه وما عارضهم من رفعتها بغير الحق وضعوه وخلقت الدنيا عندهم فليسوا يجددونها وخربت----- بينهم فليسوا يعمرونها وماتت في صدورهم فليسوا يحيونها يهدمونها فيبنون بها اخرتهم ويبيعونها فيشترون بها ما يبقي لهم ورفضوها فكانوا فيها هم الفرحين ونظروا الي اهلها صرعي قد خلت فيهم المثلات واحيوا ذكر الموت واماتوا ذكر الحياة يحبون الله ويحبون ذكره ويستضيءون بنوره ويضيءون به لهم خبر عجيب وعندهم----- الخبر العجيب	137	4243053022944579265	426	658.5	346	662	64.35045623779297	58	JK009298-ara1	Sham19Y0020882-ara1
JK009298-ara1.ms0386	true	-3031677814869249516	1	65	3	301	1528	300	لي يقعد الي القصاص فقال انهه فقلت لا يقبل قال عظه قلت لا يقبل ااهجره قال نعم قال فاتيت الامام احمد بن حنبل فذكرت له نحو---- ذلك--- فقال قل له------- يقرا في المصحف ويذكر الله تعالي في نفسه ويطلب حديث رسو------------------------------------ل الله لله قلت فان لم يفعل قال بلي ان شاء الله تعالي فان هذا----- الاجتماع -----محدث قلت فان لم يقبل ااهجره فتبسم وسكت	386	-6489378362756671702	Sham19Y0020882-ara1.ms202	false	3671473279998637351	176	247	874	1202	1475	300	لي يفعل هذا --------قال انهه -قلت لا يقبل قال عظه قلت لا يقبل اه-جره قال نعم ثم --اتيت احمد وحكي---------------ت له نحو هذا الكلام فقال لي احمد ايضا يقرا في المصحف ويذكر الله تعالي في نفسه ويطلب حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فانهاه قال-- نعم قلت فان لم يقبل قال بلي ان شاء الله تعالي فان هذا محدث الاجتماع والذي تصف قلت فان لم يفعل اه-جره فتبسم وسكت	202	4243053022944579265	232	363.5	175	358	64.8044662475586	39	JK009298-ara1	Sham19Y0020882-ara1
JK009298-ara1.ms1231	true	4414144961679696559	236	294	1190	1459	1487	300	عن عطية السعدي قال -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبلغ العبد ان يكون من المتقين حتي يدع ما لاب-اس به حذرا لما به --باس وروينا حديث عباس بن جليد ----قال ابو الدرداء ان -تمام التقوي ان يتقي ال-----عبد في مثقال ذرة حتي يترك بعض ما يري انه حلال خشية ان يك-----------ون حجابا بينه وبين الحرام	1231	-6489378362756671702	Sham19Y0020882-ara1.ms051	false	3863976630736768414	79	143	400	697	1475	300	عن عطية السعدي وكانت له صحبةقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبلغ العبد ان يكون من المتقين حتي يدع ما لا باس به حذرا مما به الباس عن--------- عباس بن خليد قال قال ابو الدرداء ان اتمام التقوي ان يتقي الله العبد في مثقال ذرة حتي يترك بعض ما يري انه حلال خشية ان يكون حراما يكون حجابا بينه وبين الحرام	51	4243053022944579265	251	453.5	195	306	82.0261459350586	46	JK009298-ara1	Sham19Y0020882-ara1
JK009298-ara1.ms1232	true	-848326869669645337	0	54	0	248	1509	300	سالت ابا عبد الله عن الرجل يكون معه ثلاثة دراهم منها درهم حرام لا يعرفه قال لا ياكل منه شيءا حتي يعرفه واحتج ابو عبد الله بحديث عدي -بن حاتم انه سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر فقال لا تاكل حتي تعلم ان كلبك قد قتله	1232	-6489378362756671702	Sham19Y0020882-ara1.ms179	false	4272274536493708116	13	65	67	312	1427	300	سالت ابا عبد الله عن الرجل يكون معه ثلاثة دراهم منها درهم حرام لا يعرفه قال لا ياكل منه شيءا حتي يعرفه واحتج ابو عبد الله بحديث عدي ابن حاتم انه سال النبي صلي الله عليه وسلمف-قال اني ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر فقال لا تاكل حتي تعلم ان كلبك--- قتله	179	4243053022944579265	243	472.0	191	249	97.59036254882812	51	JK009298-ara1	Sham19Y0020882-ara1
JK009298-ara1.ms1233	true	-4003687530950388870	191	262	899	1245	1421	300	قال المروزي -ادخلت علي ابي عبد الله رجلا فق--------ال ان لي اخوة وكسبهم من الشبهة فربما طبخت امنا وتسالنا ان نجتمع وناكل فقال له هذا موضع بشر لو كان لك -كان موضعا------ اسال الله تعالي ان لا يمقتنا ولكن تاتي ابا الحسن عبد الوهاب فتساله فقال له الرجل فتخبرني بما في العلم قال قد روي عن الحسن اذا استاذن والدته في الجهاد فاذنت له وعلم ان هواها في المقام فليقم------ قال	1233	-6489378362756671702	Sham19Y0020882-ara1.ms050	false	-3327500406458223147	94	166	444	804	1457	300	قال المروذي وادخلت علي ابي عبد الله رجلا وهو حطابفقال ان لي اخوة وكسبهم من الشبهة فربما طبخت امنا وتسالنا ان نجتمع وناكل فقال له هذا موضع بشر لو كان حيا كان موضعا تساله اسال الله ا--------لا يمقتنا ولكن تاتي ابا الحسن عبد الوهاب فتساله فقال له الرجل فتخبرني بما في العلم قال قد روي عن الحسن اذا استاذن والدته في الجهاد فاذنت له وعلم ان هواها في المقام فليقم الورع قال	50	4243053022944579265	331	622.0	263	368	89.9456558227539	62	JK009298-ara1	Sham19Y0020882-ara1
JK009298-ara1.ms1234	true	7764037771830343648	205	290	1009	1401	1440	300	سمعت ابا عبد الله وساله رجل فق------------------------------------------------------------------------ال ان ابي كان يبيع من جميع الناس وذكر من تكره معاملته فقال يدع من ذلك بقدر ما ربح فقال له فانه له دينا وعليه دين قال يقتضي ويقضي عنه قلت وتري له بذلك قال فتدعه محتسبا بدينه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سالت ابا عبد الله عن قريب لي اكره ناحيته يسالني ان اشتري له ثوبا او اسلم له غزلا فقال لا تعنه ولا-تشتر- له الا ان تامرك والدتك فاذا امرتك فهو اسهل لعلها ان ------------------تغضب سمعت ابا عبد الله وسءل عن --رجل	1234	-6489378362756671702	Sham19Y0020882-ara1.ms051	false	3863976630736768414	200	288	980	1416	1475	300	سمعت ابا عبد الله وساله رجلفقال والدتي ترسل اليها بعض النساء بالقصر بالشء فتريدني علي اكله قال دارها قال ان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها تحرج علي قال دارها ارفق بها قال اتوقاه فاعجبه ان يكون يتوقي قال ابو عبد الله امر النساء اسهل من الشبهة الورع قال المروذي سالت ابا عبد الله عن قريب لي اكره ناحيته يسالني ان اشتري له ثوبا او اسلم له غزلا فقال لا تعنه ولا تشتري له الا ان تامرك والدتك فان- امرتك فهو اسهل لعلها ان تغضب الورع قال المروذي سالت ابا عبد الله----- عن الرجل	51	4243053022944579265	209	223.5	162	609	34.31855392456055	42	JK009298-ara1	Sham19Y0020882-ara1
JK009298-ara1.ms1235	true	7343729870675097226	215	283	991	1301	1379	300	قال هو ربا- قلت لابي عبد الله اخبرت ان بشر بن الحارث ارسل اخوه بتمر من الايلة فاب-------------قت امه تمرة من التمر الذي كانت تفرقه يعني علي اهل بيته فلما دخل بشر قالت له امه بحقي عليك -----------لما اكلت هذه التمرة فاكلها وصعد الي فوق وصعدت خلفه فاذا هو يتقيا وكان اخوه علي شء فقال ابو عبد الله وقد روي عن ابي بكر رضي الله عنه نحو هذا	1235	-6489378362756671702	Sham19Y0020882-ara1.ms175	false	2123425937615585353	88	152	447	749	1477	300	قال المروذي قلت لابي عبد الله اخبرت ان بشر بن الحارث ارسل اخوه بتمر من الابلة وكان علي شء فانتقت امه تمرة من التمر الذي كان ي-فرقه يعني علي اهل بيته-فلما دخل بشر قالت له امه بحقي عليك او بحق ثدييلما اكلت هذه التمرة فاكلها وصعد الي فوق وصعدت خلفه فاذا هو يتقيا----------------- فقال ابو عبد الله -قد روي عن ابي بكر------------- نحو هذا	175	4243053022944579265	266	463.5	208	335	79.40298461914062	53	JK009298-ara1	Sham19Y0020882-ara1
JK009298-ara1.ms1235	true	7343729870675097226	124	152	565	702	1379	300	قلت لابي عبد الله--- قيل لابن المبارك كيف يعرف العالم الصادق -قال----- يزهد في الدنيا ويقبل علي امر اخرته فقال ابو عبد الله نعم هكذا يريد ان يكون	1235	-6489378362756671702	Sham19Y0020882-ara1.ms335	false	-8463083515791525496	200	230	983	1129	1485	300	قلت لابي عبد الله قد قيل لابن المبارك كيف يعرف العالم الصادق فقال الذي يزهد في الدنيا ويقبل علي امر اخرته فقال ابو عبد الله نعم هكذا يريد ان يكون	335	4243053022944579265	137	256.0	109	146	93.83561706542969	26	JK009298-ara1	Sham19Y0020882-ara1
JK009298-ara1.ms1235	true	7343729870675097226	69	96	315	429	1379	300	فيه انس وذكر له شء---- من الورع---- فقال يسال عن مثل---- بشر --------------------------هذا موضع بشر وانا لا ينبغي لي ان اتكلم في هذا ذكرت لابي-------------------- عبد الله	1235	-6489378362756671702	Sham19Y0020882-ara1.ms342	false	-4226621559024983916	0	40	0	172	1457	300	فيه انس وذكر له شء من امر الورع قال فقال يسال عن مثل هذا بشر لو كان حيا كان موضعا لهذا هذا موضع بشر وانا لا ينبغي لي ان اتكلم في هذا الورع قال المروذي وقال لي ابو عبد الله	342	4243053022944579265	103	159.5	78	172	59.88372039794922	20	JK009298-ara1	Sham19Y0020882-ara1
JK009298-ara1.ms1236	true	1811655072316027315	21	65	97	286	1422	300	وقال--- ابو عبد الله بشر بن الحارث كان ياكل من غلة بغداد قلت لا هو كان ينكر علي من ياكل فقال انما قدر بشر لانه كان وحده لم يكن له عيال ليس من كان معيلا كمن كان وحده لو-كان الي ما باليت ما اكلت	1236	-6489378362756671702	Sham19Y0020882-ara1.ms342	false	-4226621559024983916	35	81	151	344	1457	300	وقال لي ابو عبد الله بشر بن الحارث كان ياكل من غلة بغداد قلت لا هو كان ينكر علي من ياكل فقال انما قوي بشر لانه كان وحده لم يكن له عيال ليس من كان معيلا كمن كان وحده لو كان الي ما باليت ما اكلت	342	4243053022944579265	187	361.0	143	193	96.89118957519531	41	JK009298-ara1	Sham19Y0020882-ara1
JK009298-ara1.ms1238	true	-6616424817580183989	150	209	718	992	1424	300	قلت لابي عبد الله جاءنا كتاب من طرسوس فيه ان قوما خرجوا من نيف الاسل فطحنوا لهم طعاما علي رحي فتبينوا بعد ان الرحي فيه ما يكرهونه غصب فتصدق بعضهم بنصيبه وابي بعضهم وقال لست امر فيه--------- شء لا ارضي--- اكله لا ارضي اتصدق -----------------------------------به فاي شء تقول فكان مذهب ابي عبد الله ان يتصدق به اذا كان شيءا	1238	-6489378362756671702	Sham19Y0020882-ara1.ms179	false	4272274536493708116	214	281	1029	1333	1427	300	قلت لابي عبد الله جاءنا كتاب من طرطوس فيه ان قوما خرجوا في نتف الاسل فطحن-- لهم------ علي رحا فتبينوا بعد ان الرحا فيه شء يكرهونه غصب فتصدق بعضهم بنصيبه وابي بعضهم وقال لست امر فيه ولا انهي شء لا ارضي به اكله ولا---- اتصدق به فعجب ابو عبد الله وقال اذا تصدق به فايش بقي و---كان مذهب ابي عبد الله ان يتصدق به اذا كان شء --	179	4243053022944579265	238	414.0	185	321	74.14330291748047	42	JK009298-ara1	Sham19Y0020882-ara1
JK009298-ara1.ms1240	true	-488750589999268175	41	88	188	407	1401	300	دار فلان فذكر من يكره ناحيته قال فرمي بها بين الحجارة وقال لا-يتقرب الي الله عز وجل الا بالطيب فعجب ابو عبد الله وقال رحمه الله وذهب ابو عبد الله ا------------------لي ان يتصدق--- كانه كان- احوط وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعجبني ان يتصدق به----- اذا تصدق به فاي شء بقي	1240	-6489378362756671702	Sham19Y0020882-ara1.ms180	false	-5923653728769369025	0	88	0	417	1442	300	دار فلان فذكر من تكره ناحيته قال فرمي بها بين الحجارة وقال لا يتقرب الي الله------- الا بالطيب فعجب ابو عبد الله وقال رحمه الله وذهب ابو عبد الله في مثل هذا الموضع الي ان يتصدق به كانه عنده احوط قلت لابي عبد الله ان ابا معاوية الاسود قال للفضيل فضل معي شء يعني من الوجه الذي لا يرضاهقال انت خذه واقعد في جلبة يعني زورقاواقذفه في جوف البحر فتبسم ابو عبد الله وقال في هذا الموضع يعجبني ان يتصدق به وقال اذا تصدق به فاي شء بقي	180	4243053022944579265	203	347.0	158	424	47.877357482910156	38	JK009298-ara1	Sham19Y0020882-ara1
JK009298-ara1.ms1241	true	8132604453265602657	189	267	884	1243	1412	300	قال نعم---- سالت ابا عبد الله عن قبلة اليد فلم ير بها باسا ان كان علي----- التدين قال---- قد قبل ابو عبيدة يد عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهما وان كان علي طريق الدنيا ف----لا رجل- يخاف سيفه او سوطه قال لي ابو عبد الله قال لي سعيد الحاجب الا ي--------------------------------قبل يد ول--ي عهد المسلمين فقلت بيدي هكذا ولم افعل وروينا عن علي بن ثابت قال سمعت حفيان------- يقول لا باس بها للامام العادل واكرهه- علي الدنيا	1241	-6489378362756671702	Sham19Y0020882-ara1.ms075	false	-8351423464387270261	45	123	214	587	1446	300	قال المروذي سالت ابا عبد الله عن قبلة اليد فقال----------- ان كان علي طريق التدين فلا باس قد قبل ابو عبيدة يد عمر بن الخطاب رضي الله------ عنهما-وان كان علي طريق الدنيا فلا الا رجلا يخاف سيفه او سوطه قال المروذي وكرهها علي طريق الدنيا عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابن عمر انه قبل يد النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------عن علي بن ثابت قال سمعت سفيان الثوري يقول لا باس بها للامام العادل واكرهها علي --دنيا	75	4243053022944579265	250	370.5	193	419	59.665870666503906	46	JK009298-ara1	Sham19Y0020882-ara1
JK009298-ara1.ms1243	true	-8271976359552764824	45	215	211	1081	1475	300	اسماعيل بن محمد -------------------قال قدم علي عمر رضي الله عنه مسك م------ن البحرين فقالت--- والله لوددت اني اجد امراة حسنة الوزن تزن لي هذا الطيب حتي افرقه بين المسلمين فقالت امر---اته عاتكة بنت------- عمرو بن نفيل اني جيدة الوزن فهلم ازن لك قال لا ق-لت ولم قال اني اخشي ان تاخذيه هكذا وادخل اصابعه في صدغيه وتمسحين عنقك فاصيب فضلا عن المسلمين وسليمان التيمي قال ------------حدثني نعيم عن العطارة قال -كان عمر يدفع الي امراته طيبا من طيب المسلمين قال- فتبيعه امراته فبا------عتني طيبا فجعلت تقوم وتزيد وتنقص وتكسره باسنانها فيعلق باصبعها شء منه فقالت به هكذا باصبع--------ها ثم مسحت به---- خمارها----- فدخل عمر فقال ما هذه الريح فاخبرته بالذي كان فقال طيب المسلمين تاخذينه انت فتتطيبين به----- فانتزع الخمار من راسها واخذ ج-را من --ماء فجعل يصب ------علي الخمار ثم يدلكه في التراب ثم يشمه ثم يصب عليه الماء ثم يدلكه في التراب ثم يشمه ففعل---- ما شاء الله قا-لت العطارة ثم اتيتها مرة اخري فلما-------- علق باصبعها منه شء فعمدت فادخلت اصبعها في فيها ثم مسحت باصبعها التراب	1243	-6489378362756671702	Sham19Y0020882-ara1.ms178	false	-7258134755635804009	0	191	0	966	1486	300	اسماعيل بن محمد بن سعد بن ابي وقاص قال قدم علي عمر رضي الله عنه-مسك وعنبر من البحرين فقال عمر والله لوددت اني اجد امراة حسنة الوزن تزن لي هذا الطيب حتي افرقه بين المسلمين فقالت له امراته عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل انا جيدة الوزن فهلم ازن لك قال لا قالت ولم قال اني اخشي ان تاخذيه هكذا وادخل اصابعه في صدغيه وتمسحين عنقك فاصيب فضلا عن المسلمين حدثنا عبد الله بن معاذ العنبري حدثني نعيم عن العطارة قالت كان عمر يدفع الي امراته طيبا من طيب المسلمين قالت فتبيعه امراته قالت فبايعتني -----فجعلت تقوم وتزيد وتنقص وتكسره باسنانها فيعلق باصبعها شء منه فقالت به هكذا باصبعها في فيها ثم مسحت به علي خمارها قالت فدخل عمر فقال ما هذه الريح فاخبرته -الذي كان فقال طيب المسلمين تاخذينه انت فتتطيبين به قالت فانتزع الخمار من راسها واخذ جزءا من الماء فجعل يصب الماء علي الخمار ثم يدلكه في التراب ثم يشمه ثم يصب عليه الماء ثم يدلكه في التراب ثم يشمه ففعل ذلك ما شاء الله فقالت العطارة ثم اتيتها مرة اخري فلما وزنت لي علق باصبعها منه شء فعمدت فادخلت اصبعها في فيها ثم مسحت باصبعها التراب	178	4243053022944579265	832	1510.5	667	973	85.50873565673828	144	JK009298-ara1	Sham19Y0020882-ara1
JK009298-ara1.ms1252	true	-5419219430775954400	79	131	381	611	1433	300	يقول انا منذ اكثر من سبعين سنة في فقد وق----ال ما قل من الدنيا كان اقل للحساب قلت له ان رجلا قال ان احمد بن حنبل وبشر بن الحارث ليس هما عندي زهاد ا-حمد له خبز ياكله وبشر له دراهم تجيءه من خراسان فتبسم ابو عبد الله ثم قال م-ن الزهاد انا	1252	-6489378362756671702	Sham19Y0020882-ara1.ms125	false	7221736641813938083	179	230	839	1068	1406	300	يقول انا منذ اكثر من سبعين سنة في كل نعيم وقال ما قل من الدنيا---- اقل للحساب قلت له ان رجلا قال ان احمد بن حنبل وبشر بن الحارث ليس هم- عندي زهادا احمد له خبز ياكله وبشر له دراهم تجيءه من خراسان فتبسم ابو عبد الله --وقال امن الزهاد انا	125	4243053022944579265	213	400.5	165	236	90.25423431396484	45	JK009298-ara1	Sham19Y0020882-ara1