id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009298-ara1.ms0017	true	-9183731103029806536	261	294	1366	1526	1554	300	يا من لا يشغله سمع عن سمع ولا تشتبه عليه الاصوات يا من لا تغلطه المساءل ولا تختلف عليه اللغات يا من لا يتبرم بالحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك يقال ان	17	-6489378362756671702	Masaha002064Vols-ara1.ms240	false	-6401612649025492957	4	29	24	140	1523	300	يا من لا يشغله سمع ع-----------------------ن سمع يا من لا يغلطه ال-ساءلون يا من --------------------لا يتبرم بالحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك فقال له	240	8909231451944805317	98	180.5	77	160	61.25	17	JK009298-ara1	Masaha002064Vols-ara1
JK009298-ara1.ms0308	true	2924170771240836231	99	146	548	812	1644	300	العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكيه العمل والمال تنقصه النفقة محبة العلم دين يدان به يكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته العلم حاكم والمال محكوم عليه ومنفعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر	308	-6489378362756671702	Masaha002064Vols-ara1.ms126	false	-2543226362347963314	141	172	699	862	1546	300	العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال و الم------------------ال تنقصه النفقة ----والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل بن زياد------------------------------------------------------------------------------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر	126	8909231451944805317	132	221.5	105	264	50.0	22	JK009298-ara1	Masaha002064Vols-ara1
JK009298-ara1.ms0326	true	-5212762757979408816	134	250	648	1222	1492	300	وان ابغض الخلق الي الله تعالي رجل قمش علما اغار في اغباش الفتنة عمي ع-ما في غيب الهدنة سماه اشباه---- الناس وارذالهم عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر مما قل منه---- خير ---مما كثر حتي اذ---ا ارتوي من اجن واكثر- من غير طاءل---- جلس للناس مفتيا لتخليص ما التبس علي غيره فان نزلت به احدي المبهمات هيا لها عشوال--------------------------راي من رايهم فهو من قطع الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري-------- ----اخطا ام اصاب ركاب الجهالات خباط عشوات ظلمة ل-------ا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض علي العلم بضرس قاطع فيغن------------------------------م تبكي منه الدماء وتصرخ منه المواريث وتستحل بقضاءه الفروج الحرام-------------------------- لا ملء والله باصدار ما ورد عليه ولا هو اهل لما	326	-6489378362756671702	Masaha002064Vols-ara1.ms124	false	5787674487104657697	4	137	18	679	1484	300	وان ابغض --خلق---- الله تعالي رجل قمش علما -غارا ب-اغباش الفتنة عميا بما في غيب الهدنة سماه اشباهه من الناس--------- عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر مما قل منه فهو خير له مما كثر حتي اذا ما ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل قعد بين الناس قاضيا لتلخيص ما التبس علي غيره فان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا رثا رايا من رايهويروي حشو راي من رايه -فهو من قطع الشبهات في مثل غزل العنكبوت لانه لا يعلماذا اخطااخطا ام اصاب-------------- خباط عشوات ركاب جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض -في العلم بضرس قاطع فيغنم يذري الرواية ذرو الريح الهشيم تبكي منه الدماء وتصرخ منه المواريث ويستحل بقضاءه الفرج- الحرام ويحرم بقضاءه الفرج الحلال لا ملء والله باصدار ما ورد عليه ولا هو اهل لما	124	8909231451944805317	508	859.5	401	695	73.0935287475586	87	JK009298-ara1	Masaha002064Vols-ara1