id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009298-ara1.ms0583	false	4268702079597157224	10	36	46	186	1490	300	خيار امتي فيما انباني الملا الاعلي قوم يضحكون جهرا من سعة رحمة ربهم ويبكون سرا من خوف عذابه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مءنتهم علي الناس خفيفة وعلي انفسهم ثقيلة يلبسون	583	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms0090	true	3039005796544192907	97	144	445	723	1548	300	خيار امتي فيما انباني الملا الاعلي قوم يضحكون جهرا في سعة رحمة ربهم ويبكون سرا من خوف عذاب ربهم يذكرون ربهم بالغداة والعشي في البيوت الطيبة المساجد ويدعونه بالسنتهم رغبا ورهبا ويسالونه بايديهم خفضا ورفعا ويقبلون بقلوبهم عودا وبدا فمءنتهم علي الناس خفيفة وعلي انفسهم ثقيلة يدب-ون	90	-7652036097202687241	134	246.0	109	279	48.0286750793457	23	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0509	false	-8490417793887933806	231	266	1202	1370	1535	300	من عبادي ----------من لا يصلحه الا الغني ولو افق---------------------------------------------------------------رته لافسده ذلك و---من عبادي ----------من لا يصلحه الا الصحة ولو اسقمته لافسده -----------------------------------------------------------------------------------------ذلك اني ادبر عبادي بعلمي اني به---------م خبير فكذلك من عبادي من لا يصلحه	509	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms0128	true	4309484985782423757	91	158	444	791	1494	300	من عبادي المءمنين لمن لا يصلحه الا الغني ولو افقرته لافسده وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلحه الا الفقر ولوبسطت له لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلحه الا الصحة ولو اسقمته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلحه الا السقم ولو صححته في الحديث الاتي اصححته لافسده ذلك اني ادبر عبادي بعلمي بقلوبهم اني عليم خبير -----ابن عساكر عن انس وفيه	128	-7652036097202687241	144	226.5	112	352	40.90909194946289	24	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0567	false	6031486949639968631	26	112	139	598	1554	300	علي البلاء والشكر عند الرخاء----- والرضا- بمواقع القضاء وترك الشماتة بالمصيبة اذا نزلت بالاعداء فقال عليه الصلاة والسلام ان كنتم كذلك ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تجمعوا ما لا تاكلون ولا تبنوا ما لا تسكنون ولا تنافسوا فيم----ا عنه ترحلون فهذا هو الزهدجعله تكملة ايمانهم وعلو مقامهم وتماما علي احسانهم واعظم من هذه كلها الخبر الرابع الذي جعل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم الزهد من شرط اخلاص التوحيد في حديث رويناه----------------- عن ابن المنكدر عن جابر قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من جاء بلا ------------------------------------------------------------	567	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms0153	true	8852863271468785773	121	223	641	1171	1557	300	عند البلاء والصدق في مواطن اللقاء والرضاء بمر--- القضاء وترك الشماتة بالمصيبة اذا ح-لت بالاعداء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقهاء ادباء كادوا ان يكونوا انبياء من خصال ما اشرفها وتبسم الينا ثم قال اوصيكم بخمس خصال ليكمل الله لكم خصال الخير لا تجمعوا ما لا تاكلون ولا تبنوا ما لا تسكنون ولا تنافسوا فيما غدا عنه تزولون واتقوا الله---------------------------------------------------------------------------------- ---------------------------الذي اليه تحشرون وعليه تقدمون وارغبوا فيما اليه تصيرون وفيه تخلدون ك 1364 عن اب-----------ي موسي قال --اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل في صورة اعرابي ورسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعرفه فقال يا محمد ما	153	-7652036097202687241	205	228.0	160	656	31.25	29	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0272	false	4255999378451833055	12	41	62	226	1586	300	واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر الف---طنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة------- كان في الاولين	272	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms0160	true	2351081895940578886	111	142	585	758	1559	300	واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاو-ل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة فكانما كان في الاولين	160	-7652036097202687241	160	307.0	131	174	91.95402526855469	27	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0567	false	6031486949639968631	206	258	1067	1343	1554	300	بن جابر ال--------------------------------اسدي في مباني---- الايمان انه قال الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد ثم قال فيه والصبر منها علي اربع شعب علي الشوق والشفق- والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا -هانت -----------------عليه المصيبات ومن	567	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms0160	true	2351081895940578886	29	85	149	458	1559	300	بن جابر الاسدي قال قام رجل الي علي فقال يا امير المءمنين ما الايمان ----قال الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين------- والجهاد والعدل ف----الصبر----- علي اربع شعب علي الشوق والشفقة والزهادة وال-رقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق عن النار رجع عن المحرمات ومن ابصر ب-الدنيا تهاون بالمصاءبات كذا ولعله بالمصابات جمع	160	-7652036097202687241	225	358.5	183	331	67.975830078125	30	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0509	false	-8490417793887933806	231	260	1202	1343	1535	300	من عبادي ----------من لا يصلح------ه الا الغني ولو افقرته لافسده ذلك و---من عبادي -من لا يصلح------ه ال--------------------------------------------------------------------------ا الصحة ولو اسقمته لافسده -------------------------------------------------------------------------ذلك اني ادبر عبادي بعلمي اني به---------م خبير	509	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms0228	true	-1747531440003405491	210	273	1043	1366	1493	300	من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي لمن لا يصلح ايمانه الا الفقر ولو بسطت له لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الصحة ولو اسقمته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا السقم ولو اصححته لافسده ذلك اني ادبر عبادي بعلمي بقلوبهم اني عليم خبير	228	-7652036097202687241	137	213.5	109	323	42.414859771728516	24	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0583	false	4268702079597157224	10	36	46	186	1490	300	خيار امتي--------------------- فيما انباني الملا الاعلي قوم يضحكون جهرا من سعة رحمة ربهم ويبكون سرا من خوف عذابه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مءنتهم علي الناس خفيفة وعلي انفسهم ثقيلة يلبسون	583	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms0368	true	-6574438865869138184	45	109	230	587	1585	300	خيار امتي هذا الحديث سقط من نظ فيما انباني الملا الاعلي قوم يضحكون جهرا في سعة رحمة ربهم ويبكون سرا من خوف عذاب ربهم يذكرون ربهم بالغداة والعشي في البيوت الطيبة المساجد ويدعونه بالسنتهم رغبا ورهبا ويسالونه بايديهم خفضا ورفعا ويقبلون بقلوبهم عودا عودا اي عودا علي بدء اي لم ينظموا اعمالهم تلك حتي يعودا لمثلها ومءنتهم علي الناس خفيفة وعلي انفسهم ثقيلة يدب-ون	368	-7652036097202687241	134	232.0	109	358	37.43016815185547	23	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0010	false	6444071831858684913	65	133	327	655	1477	300	صليت الغداة فقل ثلاث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرات سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم وبحمده -لا حول ولا قوة -لا بالله--------------------------------------------------------------------------------- فانك اذا قلتهن امنت من عمي و-----جذام و--برص و--فالج -اما لاخ------رتك فقل اللهم صل علي محمد وال محمد واهدني من عندك وافض علي من فضلك وانشر علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه اذا وافي بهن يوم القيامة لم يدعهن	10	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms0430	true	8404911997404468138	171	271	804	1319	1458	300	صليت الغداة---- ثلاث مرات دفع الله عنك الجذام والبرص والفالج والعمي في الدنيا قل اللهم اهدني من عندك وافض علي من فضلك واسبغ علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك ابو الشيخ في الثواب عن انس 3521 يا قبيصة اذا اصبحت وصليت الفجر فقل سبحان الله الع------------------ظيم وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اربعا يعطيك الله عز وجل اربعا لدنياك واربعا لاخرتك اما اربعا لدنياك فانك تعا---------في من الجنون والجذام والبرص والفالج واما اربعا لاخرتك فقل اللهم ----------------------اهدني من عندك وافض علي من رزقك وانشر علي من رحمتك ا--------------------------------------------------------ما انه ان- وافي بهن يوم القيامة لم يدعهن	430	-7652036097202687241	195	257.5	151	625	31.200000762939453	29	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0010	false	6444071831858684913	72	116	364	577	1477	300	وبحمده سبحان الله العظيم وبحمده -لا حول ولا قوة -لا بالله فانك اذا قلتهن-- امنت من ------------عمي و--جذام و--برص وفالج اما لاخرتك فقل اللهم صل علي محمد وال محمد واهدني من عندك وافض علي من فضلك وانشر علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك	10	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms0431	true	8183897587917920110	0	39	0	193	1337	300	وبحمده سبحان الله العظيم وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله فانك اذا قلت ذلك امنت باذن الله من العمي والجذام والبرص ------------------قل اللهم ----------------------اهدني من عندك وافض علي من فضلك وانشر علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك	431	-7652036097202687241	168	270.5	133	233	72.1030044555664	28	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0017	false	-9183731103029806536	104	158	506	792	1554	300	لدنياي حسبي الله الكريم لما اهمني حسبي الله الحكيم القوي لمن بغي علي حسبي الله الشديد -------------لمن كادني بسوء حسبي الله الرحيم عند الموت حسبي الله الرءوف عند--------------- المسالة في القبر حسبي الله الكريم عند الحساب حسبي الله اللطيف عند الميزان حسبي الله القدير عند الصراط حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت	17	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms0437	true	-817047879363181605	0	49	0	241	1475	300	لد-يني حسبي الله------- لما اهمني حسبي الله -------------لمن بغي علي حسبي الله لمن حسدني حسبي الله لمن كادني بسوء حسبي الله عند------- الموت حسبي الله عند الميزان حسبي الله عند المسالة في القبر حسبي الله --------في ال-قبر حسبي الله عن------------------------------------د الصراط حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت	437	-7652036097202687241	185	293.0	144	314	58.917198181152344	33	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0015	false	5617423163263186264	63	133	282	584	1382	300	اللهم انت ربي لا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش العظيم -----------------------------------لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ما شاء الله عز وجل ربي كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم وقد روينا عن ابي	15	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms0441	true	-8686790306942416137	19	85	79	367	1338	300	اللهم انت ربي لا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش الكريم ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم--------------------------------------------- اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله--- احاط بكل شء علما اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم من قالها في اول -	441	-7652036097202687241	235	417.5	182	337	69.73294067382812	49	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0007	false	972425534579860702	153	197	796	1016	1563	300	اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها شملي وتلم بها شعثي وترد بها الفتي وتصلح بها علانيتي وتقضي بها ديني وتحفظ بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتبيض بها وجهي وتلقني بها رشد---------------ي وتعصمني بها من كل سوء	7	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms0445	true	-4334248788171267262	265	300	1303	1475	1475	300	اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها امري وتلم بها شعث---------------ي وتصلح ---------------------------------بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتلهمني --------------بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء-	445	-7652036097202687241	149	272.0	119	235	63.40425491333008	25	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0007	false	972425534579860702	197	297	1016	1544	1563	300	اللهم اعطني ايمانا صادقا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك الفوز عند القضاء ومنازل الشهداء وعيش السعداء ومرافقة الانبياء والنصر علي الاعداء اللهم اني انزل بك حاجتي وان قصر رايي وضعف عملي وافتقرت الي رحمتك فاسالك يا قاضي الامور ويا شافي الصدور كما تجير------------------------------ بين البحور ان تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور -------------------------------------------------------ومن فتنة القبور اللهم ما قصر عنه رايي وضعف عنه عملي ولم تبلغه نيتي ومني----------تي من خير وعدته احدا من خلقك او خير انت معطيه احدا من عبادك فاني ارغب اليك فيه واسالك يا---- رب العالمين اللهم	7	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms0446	true	-3940643873495638649	0	112	0	586	1561	300	اللهم اعطني ايمان------ا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك الفوز في- القضاء ون--زل الشهداء وعيش السعد-----------------اء والنصر علي الاعداء اللهم اني انزل بك حاجتي وان قصر رايي وضعف عملي -افتقرت الي رحمتك فاسالك يا قاضي الامور ويا شافي الصدور كما تجير جارين البحور منعها من طغيانها بين البحور ان تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور دعوة الثبور بضم التاء هي دعوة الهلاك كان تكون من مظلوم ومن فتنة القبور اللهم ما قصر عن--------------ه رايي ولم تبلغه نيتي ولم تبلغه مسالتي من خير وعدته احدا من خلقك او خير انت معطيه احدا من عبادك فاني ارغب اليك فيه واسالك برحمتك رب العالمين اللهم	446	-7652036097202687241	476	855.5	382	627	75.91706848144531	85	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0008	false	5027044162016358747	0	154	0	793	1552	300	غير ضالين ولا مضلين حربا لاعداءك وسلما لاولي--------------اءك نحب بحبك الناس-- ونعادي بعداوتك من خالفك من خلقك اللهم هذا الدعاء وعليك الاجابة وهذا الجهد وعليك التكلان فانا لله وانا اليه راجعون لا حول ولا قوة الا بالله ذي الحبل الشديد والامر الرشيد اسالك الامن يوم الوعيد و الجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود والركع السجود والموفين بالعهود انك رحيم ودود انت تفعل ما تريد سبحان الذي تعطف بالعز وقال به سبحان الذي لبس المجد وتكرم به سبحان الذي لا ينبغي التسبيح الا له سبحان ذي الفضل والنعم سبحان ذي القدرة والكرم سبحان الذي احصي كل شء بعلمه اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا-------------------------------------------------------------------------- في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي ونورا من بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي اللهم ---زدني نورا واعطني نورا واجعل لي نورا	8	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms0446	true	-3940643873495638649	142	222	763	1166	1561	300	غير ضالين ولا مضلين --------------سلما لاولياءك وعدوا لاعداءك نحب بحبك من احبك ونعادي بعداوتك من خالف--------ك اللهم هذا الدعاء وعليك الاجابة وهذا الجهد وعليك التكلان الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا من بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظام-----------------------------------------------------------------------------------------ي اللهم اعظم لي نورا واعطني نورا واجعل لي نورا	446	-7652036097202687241	300	543.0	240	886	33.86004638671875	53	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0014	false	8748214957204208322	10	52	51	276	1497	300	اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة واسالك العفو والعافية في ديني ودنياي وفي ---اهلي ومالي اللهم استر عورتي وامن روعاتي واقلني عثراتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بك ان اغتال من تحتي	14	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms0455	true	-3283236557425923582	184	217	999	1168	1594	300	اللهم اني اسالك--------------------------------- العفة والعافية في ------دنياي وديني واهلي ومالي اللهم استر عورتي وامن روع-تي و-------------------احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بك ان اغتال من تحتي	455	-7652036097202687241	163	287.5	131	228	71.49122619628906	26	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0010	false	6444071831858684913	62	144	311	704	1477	300	اما لدنياك فاذا صليت الغداة فقل---- ثلاث -مرات سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم وبحمده -لا حول ولا قوة -لا بالله فانك اذا قلتهن امنت من عمي و-------------------جذام وبرص و----فالج ا-ما لاخرتك فقل اللهم صل علي محمد وال محمد واهدني من عندك وافض علي من فضلك وانشر علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه اذا وافي بهن يوم القيامة لم يدعهن --فتح- له اربعة ابواب من الجنة يدخل من ايها شاء وان	10	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms0457	true	-8412894220796733624	170	241	791	1149	1418	300	اما لدنياك فاذا صليت ال-صبح فقل بعد صلاة الصبح سبحان ا------------------لله العظيم وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله ثلاث مرات يقيك الله من بلايا اربع من الجنون والجذام والعمي والفالج واما لاخرتك فقل اللهم ----------------------اهدني من عندك وافض علي من فضلك وانشر علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك والذي نفسي بيده لان---------------------------- وافي بهن يوم القيامة لم يدعهن ليفتحن له اربعة ابواب من الجنة يدخل من ايها شاء ابن	457	-7652036097202687241	269	406.5	208	427	62.997657775878906	45	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0073	false	-3566080830181222765	100	155	509	792	1565	300	اللهم رب السموات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان فالق الحب والنوي اعوذ بك من شر كل دابة انت اخذ بناصيتها اللهم انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر	73	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms0459	true	8649226078003072202	3	56	16	279	1342	300	اللهم رب السموات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والقر---------ان فالق الحب والنوي اعوذ بك من شر كل شء ا--نت اخذ بناصيته انت------- الاول -ليس قبلك شء وانت الاخر -ليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر	459	-7652036097202687241	253	485.5	202	283	89.3992919921875	47	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0014	false	8748214957204208322	62	108	325	540	1497	300	وسلم يا بريد الا اعلمك كلمات من اراد الله عز وجل به خيرا علمهن اياه ثم لم ينسهن اياه ابدا قال قلت بلي يا رسول الله صلي الله عليك قال قل اللهم اني ضعيف فقو في رضاك ضعفي وخذ الي الخير بناصيتي واجعل الاسلام منتهي رضاي	14	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms0471	true	6626476720325848083	14	43	74	216	1479	300	والد يا خال- الا اعلمك كلمات من اراد الله------- به خيرا علمه- اياهن---------------------------------------------------------------- قل اللهم اني ضعيف فقو في رضاك ضعفي وخذ الي الخير بناصيتي واجعل الاسلام منتهي رضاي	471	-7652036097202687241	136	231.5	107	215	63.25581359863281	24	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0012	false	2316901059155708977	222	298	1109	1483	1492	300	عليك ب--------الجوامع الكوامل قولي اللهم اني اسالك الصلاة علي محمد واله واسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واسالك الجنة وما قرب اليها من قول وعمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول وعمل واسالك من الخير ما سالك -به عبدك ورسولك محمد صلي الله علي-----ه وسلم واستعيذك مما استعاذك منه عبدك ورسولك محمد صلي الله	12	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms0483	true	-3702566473999913318	229	300	1078	1423	1423	300	عليك بالكوامل الجوامع-------- قولي اللهم اني---------------------------- اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واسالك الجنة وما قرب اليها من قول وعمل واعوذ م---ن النار وما قرب اليها من قول وعمل واسالك من --خير ما سالك منه عبدك ورسولك محمد صلي الله عليه واله وسلم واستعيذك مما استعاذ- منه عبدك ورسولك محمد صلي الله-	483	-7652036097202687241	328	612.0	261	388	84.53607940673828	61	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0013	false	-1612695563344892876	0	54	0	251	1595	300	واسالك ما قضيت لي من امر ان تجعل عاقبته رشدا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برحمتك يا ارحم الراحمين وعن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فاطمة ما يمنعك ان تسمعي ما اوصيك به ان تقولي يا حي يا قيوم برحمتك استغيث فاغثني ولا تكلني الي نفسي طرفة عين واصلح لي شاني كله	13	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms0484	true	504989033834884860	2	112	10	541	1434	300	واسالك ما قضيت لي من امر ان تجعل عاقبته رشدا ك وابن عساكر عن عاءشة 3917 يا عاءشة الا اعلمك كلمات تعدل او افضل من تسبيح اهل السموات والارض تقولين سبحان الله العظيم وبحمده واضعاف ما يسبحه جميع خلقه كما يحب وكما يرضي وكما ينبغي له قط في الافراد عن عاءشة وقال تفرد به سليمان بن الربيع عن همام بن مسلم همام بن مسلم الزاهد قال ابن حبان يسرق الحديث وهو كوفي روي عنه سليمان بن الربيع النهدي ميزان الاعتدال 4 308 3918---------------------------------------------------------------------------- يا فاطمة ما يمنعك ان تسمعي ما اوصيك به ان تقولي يا حي يا قيوم برحمتك استغيث ف-------لا تكلني الي نفسي طرفة عين واصلح لي شاني كله	484	-7652036097202687241	168	103.5	130	614	27.361562728881836	36	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0015	false	5617423163263186264	9	129	45	567	1382	300	-----ما كان الله عز وجل ليفعل ثم اتاه ات فقال يا ابا الدرداء ان النار حيث دنت من دارك طفءت فقال قد علمت فقيل له ما ندري اي قوليك اعجب قال اني---------------------------------------------------------- سمعت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قال هءلاء الكلمات في ليل او نهار لم يضره شء وقد قلتهن وهي الله------------------------------------------م انت ربي لا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش العظيم---------------------------------- لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ما شاء الله عز وجل ربي كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	15	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms0719	true	-4816473666438941605	29	148	138	673	1432	300	قد علمت -ان الله لم يكن ليفعل قالوا---------- يا ابا الدرداء--------------------------------------------------- ما ندري اي كلامك اعجب قولك ما احترق او قولك قد علمت ان الله لم يكن ليفعل قال ذاك لكلمات سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من قالها اول ال----------------نهار لم تصبه مصيبة حتي يمسي ومن قالها اخر النهار لم تصبه مصيبة حتي يصبح اللهم انت ربي لا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش الكريم ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم--------------------------------------------- اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي ومن شر--- دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	719	-7652036097202687241	339	534.0	258	666	50.900901794433594	64	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0017	false	-9183731103029806536	261	294	1366	1526	1554	300	يا من لا يشغله سمع عن سمع ولا تشتبه عليه الاصوات يا من لا تغلطه المساءل ولا تختلف عليه اللغات يا من لا يتبرم بالحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك يقال ان	17	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms0720	true	-7533969463296271847	181	206	901	1018	1483	300	يا من لا يشغله سمع عن سمع ويا من لا ي----------------------غلطه ال-ساءلون يا من --------------------لا يتبرم بالحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك فقال له	720	-7652036097202687241	98	182.5	77	160	61.25	15	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0007	false	972425534579860702	97	165	530	854	1563	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو به بعد ركعتي--------------------------------------------------------------------------------- الفجر روينا عن ابن ابي ليلي عن داود عن علي عن ابيه عن ابن عباس قال بعثني العباس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي اله فاتيته ممسيا وهو في بيت خالتي ميمونة فقا-----------------------------م يصلي من الليل فلما صلي الركعتين قبل صلاة الفجر قال اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها شملي	7	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms0725	true	6882797416526457580	217	291	1069	1442	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امر رجلا ان يسبح خلف الصلاة ثلاثا وثلاثين ويحمد ثلاثا وثلاثين ويكبر اربعا وثلاثين عب ادعية ما قبل صلاة الفجر 4987 عن ----------------------------------------ابن عباس قال بعثني العباس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فاتيته ممسيا وهو في بيت خالتي ميمونة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فلما صلي --ركعتي ال----------فجر قال اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها امري	725	-7652036097202687241	232	395.5	182	434	53.45622253417969	41	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0007	false	972425534579860702	153	225	796	1183	1563	300	اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها شملي وتلم بها شعثي وترد بها الفتي وتصلح بها علانيتي وتقضي بها ديني وتحفظ بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتبيض بها وجهي وتلقني بها رشدي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا صادقا-- ويقينا ليس بعده كفر ورحمة-------- انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك الفوز عند القضاء ومنازل الشهداء وعيش السعداء ومرافقة الانبياء	7	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms0726	true	-686476610638408289	237	297	1161	1480	1495	300	اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها امري وتلم بها شعثي وترد بها الفت---------------------------------ي وتحفظ بها غيبت----------------ي وتزكي بها عملي وتلهمني --------------بها رشدي وتعصمني بها من كل سوء واسالك----- ايمانا لا يرتد ويقينا ليس بعده كفر ورحمة من عندك انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اسا----------لك الفوز عند القضاء ومنازل الشهداء وعيش السعداء ومرافقة الانبياء	726	-7652036097202687241	286	518.0	230	397	72.04029846191406	49	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0007	false	972425534579860702	242	300	1274	1563	1563	300	يا قاضي الامور ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور ان تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة الق-------------بور اللهم ما قصر عنه رايي وضعف عنه عملي ولم تبلغه نيتي ومنيتي من خير وعدته احدا من خلقك او خير انت معطيه احدا من عبادك فاني ------------ارغب اليك فيه واسالك يا رب العالمين اللهم اجعلنا هادين مهديين-	7	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms0727	true	-62352413396459624	3	55	16	284	1520	300	يا قاضي الامور ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور ان تجيرني من عذاب السعير ----------------ومن فتنة القبور ودعوة الثبور اللهم ما قصر --------------عنه عملي ولم تبلغه مسال-----تي من خير وعدته احدا من خلقك او---- انت معطيه احدا من عبادك الصالحين فاسالك وارغب اليك فيه------- يا رب العالمين اللهم اجعلنا ه-داة مهتدين	727	-7652036097202687241	229	396.0	182	315	72.69841003417969	39	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0008	false	5027044162016358747	17	91	95	495	1552	300	اللهم هذا الدعاء وعليك الاجابة وهذا الجهد وعليك التكلان فانا لله وانا اليه راجعون لا حول ولا قوة الا ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله ذي الحبل الشديد والامر الرشيد اسالك الامن يوم الوعيد و الجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود والركع السجود والموفين بالعهود انك رحيم ودود انت تفعل ما تريد سبحان الذي تعطف بالعز وقال به سبحان الذي لبس --المجد وتكرم به سبحان الذي لا ينبغي التسبيح الا له سبحان ذ--------------------------ي الفضل--------------------- والنعم سبحان ذي القدرة والكرم	8	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms0727	true	-62352413396459624	97	180	520	936	1520	300	اللهم هذا الدعاء وعليك الاجابة وهذا الجهد وعليك التكلان و-------------------------لا حول ولا قوة الا بك اللهم اجعل لي نورا في سمعي وبصري ومخي وعظمي وشعري وبشري ومن بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي اللهم اعطني نورا وزدني نورا وزدني نورا وزدني نورا ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبحان من لبس ----العز وقال به سبحان الذي تعطف بالمجد وتكرم به سبحان من-- لا ينبغي التسبيح الا له سبحان من احصي كل شء بعلمه سبحان ذي الفضل والطول سبحان ذي المن والنعم سبحان ذي القدرة والكرم	727	-7652036097202687241	197	186.0	158	604	32.61589431762695	33	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0012	false	2316901059155708977	211	300	1055	1492	1492	300	رسول الل--------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم قال لعاءشة رضي الله عنها عليك ب--------الجوامع الكوامل-------------------------------- قولي اللهم اني اسالك الصلاة علي محمد واله واسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واسالك الجنة وما قرب اليها من قول وعم--ل واعوذ بك من النار ---------------وما قرب اليها من قول وعمل واسالك من الخير ما سالك -به عبدك ورسولك محمد صلي الله عليه وسلم واستعيذك مما استعاذك منه عبدك ورسولك محمد صلي الله عليه وسلم-	12	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms0747	true	3017592751375662513	156	252	686	1156	1385	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاراد ان يكلمه بشء يخفيه من عاءشة وعاءشة تصلي فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يا-- عاءشة-------------- عليك بالكوامل الجوامع فلما انصرفت عاءشة سالته عن ذلك فقال لها قولي اللهم اني---------------------------- اسالك من الخ---------------------------------------------------------ير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من ال-شر كله عاجله واجله ما علمت منه وما -لم اعلم واسالك من --خير ما سالك منه عبدك ورسولك محمد صلي الله عليه وسلم واستعيذك مما استعاذ- منه عبدك ورسولك محمد صلي الله عليه وسلم	747	-7652036097202687241	299	484.0	236	576	51.90972137451172	52	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0012	false	2316901059155708977	210	289	1052	1432	1492	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعاءشة رضي الله عنها عليك بالجوامع الكوامل قولي اللهم اني اسالك الصلاة علي محمد واله واسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واسال--------------------------------------------------------------------------------------------ك الجنة وما قرب اليها من قول وعمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول وعمل واسالك من --------------------الخير ما سالك به عب------------دك ورسولك محمد صلي الله عليه وسلم	12	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms0748	true	6608162165124529609	83	180	395	835	1419	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- علمها هذا ------الدعا--------------ء اللهم اني اسالك من ال----------------------------خير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك منه عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ منه عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول وعمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول وعمل واسالك ان تجعل كل قضاء تقضيه لي خيرا ش 5073 عن ابي هريرة قال قال رسول- الله صلي الله عليه وسلم	748	-7652036097202687241	276	409.0	212	504	54.761905670166016	53	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0020	false	-1588849486430695154	248	298	1201	1465	1470	300	اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي -اسالك اللهم يا رب خشيتك في الغيب والشهادة وكلمة العدل ف--ي الرضا والغضب والقصد في الغني والفقر---------------------------------------------------------- ولذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك واعوذ بك من ضراء مضرة وفتنة مضلة اللهم	20	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms0750	true	-3940676840573204862	96	154	460	773	1491	300	اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي واسالك------------ خشيتك في الغيب والشهادة وكلمة الاخلاص في الرضا والغضب واسالك نعيما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بالقضاء وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك واعوذ بك من ضراء مضرة وفتنة مضلة اللهم	750	-7652036097202687241	230	423.0	185	325	70.76923370361328	40	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0504	false	-3125341886949988557	0	67	0	362	1471	300	الا اخبركم عن اقوام ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم------------ الانبياء والشهداء بمنازلهم من الله تعالي علي منابر من نور يعرفون عليها قالوا من هم قال الذين يحببون عباد الله الي الله تعالي ويحببون الله عز وجل الي عباده ويمشون في الارض نصحاء فقلنا هذا حببوا الله الي عباده فكيف يحببون عباد الله الي الله قال يامرونهم بما يحب الله وينهونهم عما حرم ا--لله فاذا اطاعوهم احبهم الله	504	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms0795	true	8234321195922349638	153	207	792	1097	1558	300	الا اخبركم ب--اقوام ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم يوم القيامة الانبياء والشهداء بمنازلهم من الله------ علي منابر من نور يرفعون---------------------- الذين يحببون عباد الله الي الله------ ويحببون الله------- الي عباده ويمشون في الارض نصحاء قيل ----------------------------كيف يحببون عباد الله الي الله قال يامرونهم بما يحب الله وينهونهم عما يكرهه الله فاذا اطاعوهم احبهم الله	795	-7652036097202687241	279	474.0	229	376	74.2021255493164	43	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0676	false	4671952220356378754	128	175	643	867	1485	300	من جعل الهموم هما واحدا كفاه الله اخرته وخارجا عن وصف من قطعه عن الله بهمة غيره وعرضه للهلكة في اودية الهموم في قوله عليه السلام من اصبح وهمه غير الله فليس من الله وفي قوله ومن تش-عبت به الهموم لم يبال الله في اي اوديته-----ا هلك	676	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms0874	true	-5631970311632986053	53	78	264	385	1442	300	من جعل الهموم هما واحدا كفاه الله ما اهمه من امر الدنيا والاخرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن تشاعبت به الهموم لم يبال الله في اي اودية الدنيا هلك	874	-7652036097202687241	86	134.5	67	230	37.39130401611328	16	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0980	false	-6717711783944901678	68	122	351	606	1504	300	اربعة---- رجل اتاه الله عز وجل ومالا ف------هو يعمل بعلمه في مال------ه في--قول رجل لو اتاني الله --------تعالي ما اتاه------ ل-----------------عملت ---------كما يعمل فهما في الخير سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو يتخبط بجهله في مال---ه فيقول رجل لو اتاني الله مثل ما اتاه عملت ---------كما يعمل فهما في الوزر سواء	980	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms0974	true	6781873325732777496	27	90	121	407	1403	300	اربعة نفر رجل اتاه الله --------مالا وعلما فهو يعمل بعلمه في ماله ينفقه في حقه ورجل--- اتا-ه الله علما ولم يءته مالا وهو يقول لو كان لي مثل هذا عملت فيه مثل الذي يعمل فهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما ---------------ولا مالا وهو يقو----ل لو -كان--- لي مثل ----هذا عملت فيه مثل الذي يعمل فهما في الوزر سواء	974	-7652036097202687241	184	205.0	142	325	56.61538314819336	29	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0671	false	6719028968521933484	21	69	99	328	1506	300	ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله و------ان تحمدهم علي رزق الله وان تذمهم علي ما لم يءتك الله ان رزق الله لا يجره----- حرص حريص ولا يرد-------------------------------------ه كره كاره ------------------------------------------------------------------------ان الله بحلم-ه وجلاله جعل الروح والفرح في الرضا واليقين وجعل الغم والحزن في الشك والسخط	671	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms0980	true	-6945036947611555069	1	73	5	355	1478	300	ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله تعالي وان تحمدهم علي رزق الله وان تذمهم علي ما لم يءتك الله ان رزق الله لا يجره اليك حرص حريص ولا يرده كراهة كاره وفي الحلية 5 106 ولا يرده كره كاره والفرج وكذا في الحلية 10 41 الفرح ولكن الصواب الفرج والله اعلم انتهي ص وان الله بحكمته وجلاله جعل الروح والفرج في الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	980	-7652036097202687241	225	406.0	177	350	64.28571319580078	42	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0504	false	-3125341886949988557	0	67	0	362	1471	300	الا اخبركم عن اقوام ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم------------ الانبياء والشهداء بمنازلهم من الله تعالي علي منابر من نور يعرفون عليها قالوا من هم -------------قال الذين يحببون عباد الله الي الله تعالي ويحببون الله عز وجل الي عباده ويمشون ف-ي الارض نصحاء فقلنا هذا -حببوا الله الي عباده فكيف يحببون عباد الله الي الله قال يامرونهم بما يحب الله وينهونهم عما حرم ا-لله فاذا اطاعوهم احبهم الله	504	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms1096	true	-8735307634609892065	187	253	987	1347	1581	300	الا اخبركم ب--اقوام ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم يوم القيامة الانبياء والشهداء بمنازلهم من الله ------علي منابر من نور يعرفون------ قالوا من هم يا رسول الله قال الذين يحببون عباد الله الي الله------ ويحببون الله------- الي عباده ويمشون علي الارض نصحاء فقلت- هذا يحبب-- الله الي عباده فكيف يحببون عباد الله الي الله قال يامرونهم بما يحب الله وينهونهم عما يكره الله فاذا اطاعوهم احبهم الله	1096	-7652036097202687241	324	566.0	264	390	83.07691955566406	51	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0607	false	6066567983911843764	177	275	889	1404	1543	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما حديث فيه شدة قال يءتي بالدنيا يوم القيامة في صورة عجوز شمطاء زرقاء انيابها بادية مشوه خلقها فتشرف علي الخلاءق فيقال اتعرفون هذه فيقولون نعوذ بالله تعالي من معرفة هذه فيقال هذه الدنيا التي تفاخرتم عليها بها تقاطعتم الارحام وبها تحاسدتم وتباغضتم واغتررتم ثم تقذف في جهنم فتنادي اي رب ا----تباعي واشياعي فيقول الله------- الحقوا بها اتباعها واشياعها وقد روينا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا اشد من هذا حدثنا-------- عن عبد الواحد بن زيد عن الحسن عن انس رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	607	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms1117	true	-6198600203444574663	160	250	835	1310	1554	300	عن ابن عباس ----------------------------قال يءتي بالدنيا يوم القيامة في صورة عجوز شمطاء زرقاء انيابها بادية مشوه خلقها -تشرف علي الخلاءق فيقال -تعرفون هذه فيقولون نعوذ بالله------ من معرفة هذه فيقال هذه الدنيا التي تناحرتم عليها بها تقاطعت--------م وبها تحاسدتم وتباغضتم واغتررتم ثم تقذف في جهنم فتنادي اي رب اين اتباعي واشياعي فيقول الله عز وجل الحقوا بها اتباعها واشياعها ابو سعيد ابن الاعرابي في الزهد 8580 عن احمد بن المغلس----- حدثنا اسماعيل بن ابي اويس ثنا مالك عن -نافع عن ا---------بن عمر قال اتي ر-جل النبي صلي الله عليه وسلم	1117	-7652036097202687241	376	602.0	300	535	70.2803726196289	57	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0261	false	3640524880483864779	110	146	532	701	1484	300	ان العبد اذا اخطا خطيءة نك-ت في قلبه نكتة------ فان هو نزع واستغفر وتاب صقل----- وان عاد زيد فيها حتي ----تعلو قلبه فهو الران الذي ذكره الله تعالي كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	261	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms1331	true	-4429081301745596879	95	133	458	636	1420	300	ان العبد اذا اخطا خطيءة نكتت في قلبه نكتة سوداء فان هو نزع واستغفر وتاب صقل قلبه وان عاد زيد فيها حتي تعلو علي قلبه وهو الران الذي ذكر- الله------ كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	1331	-7652036097202687241	159	283.0	124	185	85.9459457397461	30	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0260	false	4554646606444116099	85	152	449	795	1550	300	ان الشيطان قعد لابن ادم باطرقه فقعد له بطريق الاسلام فقال اتسلم وتذر دينك ودي------------ن اباءك فعصاه فاسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال اتهاجر فتذر ارضك وسماءك فعص--------------------------------------اه فهاجر ثم قعد له بطريق الجهاد فقال اتجاهد وهو جهد النفس والمال فتقات------ل فتنكح -نساءك ويقسم ---مالك فعصاه فجاهد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فعل ذلك فمات كان حقا علي الله تعالي ان يدخله الجنة	260	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms1378	true	1714117399323213708	68	136	318	677	1443	300	ان الشيطان قعد لابن ادم باطرقه فقعد له بطريق الاسلام فقال -تسلم وتذر دينك ودين اباءك واباء اباءك فعصاه فاسلم ثم قعد له بطريق الهجرة وقال -تهاجر وتدع ارضك وسماءك وانما مثل المهاجر كمثل الفرس في الطول فعصاه فهاجر ثم قعد له بطريق الجهاد فقال -تجاهد في- جهد النفس والمال فتقاتل فتقتل فتنكح المراة وتقسم الاموال فعصاه فجاهد ف--------------------------------من فعل ذلك----- كان حقا علي الله------ ان يدخله الجنة	1378	-7652036097202687241	279	468.5	221	406	68.7192153930664	43	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0018	false	-3073275583839838012	209	290	1026	1421	1472	300	لما اراد الله عز وجل ان يتوب علي ادم طاف سبعا بالبيت وهو يومءذ ليس بمبني ربوة حمراء ثم قام فصلي ركعتين ثم قال اللهم انك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي وتعلم ما في نفسي فاغفر لي ذنوبي اللهم اني اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لا يصيبني الا ما كتبت لي والرضا بما قسمت لي يا ذا الجلال والاكرام فاوحي الله عز وجل اليه------- اني قد ----------------------------غفرت ل----------------------ك ولن ياتيني- احد من ذريتك	18	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms1580	true	-863873783341742927	124	196	637	1005	1516	300	لما اهبط الله ادم الي الارض--------- طاف----- بالبيت سبعا وصلي خلف المقام---------------------- ركعتين ثم قال اللهم انك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي وتعلم ما عند---ي فاغفر لي ذنوب----------ي اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لا يصيبني الا ما كتب- لي ورضني بقضاءك---------------------------- فاوحي الله------- اليه يا ادم انك قد دعوتني بدعاء استجيب لك فيه وغفرت ذنوبك وفرجت همومك وغمومك ولن يدعو به احد من ذريتك	1580	-7652036097202687241	258	363.0	201	453	56.953643798828125	42	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0073	false	-3566080830181222765	100	155	509	792	1565	300	اللهم رب السموات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان فالق الحب والنوي اعوذ بك من شر كل دابة انت اخذ بناصيتها اللهم انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر	73	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms2340	true	1475859325963834633	246	299	1230	1496	1497	300	اللهم رب السموات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل-------- والفرقان فالق الحب والنوي اعوذ بك من شر كل شء ا--نت اخذ بناصيته انت------- الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر	2340	-7652036097202687241	258	509.5	207	283	91.16607666015625	49	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms1223	false	-6968749042058581254	185	232	973	1200	1550	300	رجل عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه بشهادة فقال اءتني-------------------------------- بمن يعرفك فاتاه رجل فاثني عليه خيرا فقال له عمر رضي الله عنه انت جاره------------------- الادني الذي تعرف -------------مدخله ومخرجه قال لا قال فكنت رفيقه----------------------------------------------------------- في السفر الذي يستدل به علي مكارم الاخلاق قال لا قال	1223	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms2502	true	-4160295953338347601	75	142	360	695	1443	300	رجل عند عمر بن الخطاب --------------شهادة فقال له لست اعرفك ولا يضرك ان لا اعرفك ايت بمن يعرفك فقال- رجل من القوم انا اعرفه قال باي شء تعرفه قال بالعدالة والفضل قال فهو جارك الادني الذي تعرف ليله ونهاره ومدخله ومخرجه قال لا قال فعاملك بالدينار والدرهم اللذين بهما يستدل علي الورع قال لا قال فرفيقك في السفر الذي يستدل به علي مكارم الاخلاق قال لا قال	2502	-7652036097202687241	149	224.5	116	350	42.57143020629883	27	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0851	false	-7286863916372303455	180	256	899	1302	1538	300	الله تعالي- ليس كل مصل اتقبل صلاته انما اتقبل صلاة -من تواضع لعظمتي وخشع قلبه لجلالي وكف شهواته عن محارمي وقطع ليله ونهاره بذكري ولم يصر علي معصيتي ولم يتكبر علي خلقي------- ورحم الضعيف وواسي الفقير من اجلي علي--------------------------------------------------- ان اجعل الجهالة له حلما والظلم له نورا يدعوني فالبيه ويسالني فاعطيه ويقسم علي فابره اكلءه بقوتي واباهي به ملاءكتي لو قسم نوره عندي علي اهل الارض لوسعهم مثله----- كمثل الفردوس لا يتسني ثمرها ولم يتغير حالها	851	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms2776	true	1816200312573236972	55	126	259	638	1491	300	الله عز وجل ليس كل مصل يصلي------- انما اتقبل صلاة ممن تواضع لعظمت-----------------ي وكف شهواته عن محارمي و-----------------------لم يصر علي معصيتي واطعم الجاءع وكسا العريان ورحم المصاب -واوي الغريب كل ذلك لي وعزتي وجلالي ان نور وجهه لاضوء عندي من نور الشمس علي ان اجعل الجهالة له حلما والظلمة-- نورا يدعوني فالبيه ويسالني فاعطيه ويقسم علي فابره اكلاه بقربي واستحفظ-ه ملاءكتي-------------------------------------- مثله عندي كمثل الفردوس لا يتسني ثمرها ولا يتغير حالها	2776	-7652036097202687241	260	387.5	206	468	55.55555725097656	37	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0062	false	-6385179497690490149	53	128	254	633	1444	300	من صلي الصبح يوم الجمعة في جماعة ثم جلس في المسجد يذكر الله سبحانه وتعالي حتي تطلع الشمس كان له في الفردوس الاعلي سبعون درجة بعد ما بين ال-درجتين ح------ضر-------------------------------------------------------------------- الجواد المضمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبعين سنة ومن صلي صلاة الجمعة في جماعة كان له في الفردوس- خمسون درجة حضر الجواد----------------------------------- خمسين سنة ومن صلي العصر في جماعة فكانما اعتق- ثمانية من ولد اسماعيل كلهم رب بيت------- ومن صلي المغرب في جماعة فكانما حج حجة مبرورة وعمرة متقبلة	62	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms2793	true	2371984889661042359	141	269	694	1330	1472	300	من صلي الفجر في جم-----------اعة ثم جلس---------- يذكر الله-------------- حتي تطلع الشمس كان له في الفردوس------- سبعون درجة بعد ما بين كل درجتين كحضر كحضر الحضر بالضم العدو واحضر يحضر فهو محضر اذا عدا النهاية 1 398 ب الفرس الجواد المضمر المضمر الضمر بسكون الميم وضمها الهزال وخفة اللحم وقد ضمر الفرس من باب دخل وضمر ايضا بالضم ضمرا بوزن قفل فهو ضامر فيهما واضمره صاحبه وضمره تضميرا فاضطمر هو وناقة ضامر وضامرة المختار 304 ب سبعين سنة ومن صلي صلاة ال-ظهر في جماعة كان له في جنات عدن خمسون درجة بعد ما بين كل درجتين كحضر الفرس الجواد المضمر خمسين سنة ومن صلي العصر في جماعة -كان له كاجر ثمانية من ولد اسماعيل كلهم رب بيت يعتقهم ومن صلي المغرب في جماعة فهي ك-----حجة مبرورة وعمرة متقبلة	2793	-7652036097202687241	290	448.5	226	685	42.33576583862305	52	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0059	false	7346220219155530554	140	199	725	1006	1485	300	من توضا ثم توجه الي --مسجد يصلي فيه الصلاة كان- له بكل خطوة حسنة ومحا- عنه سيءة والحسنة بعشر امثالها فاذا صلي ثم انصرف عند طلوع الشمس كتب- له بكل شعرة في جسده حسنة وانقلب بحجة مبرورة------------------- فان جلس حتي يركع كتب الله له بكل جلسة الف -الف حسنة ومن صلي العتمة---- فله مثل ذلك وانقلب بحجة وعمرة مبرورة	59	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms2799	true	8985052264389269875	86	147	426	719	1453	300	من توضا ثم توجه الي المسجد يصلي فيه الصلاة كانت له بكل خطوة حسنة وتمحي عنه سيءة والحسنة بعشر-------- فاذا صلي ثم انصرف عند طلوع الشمس كتبت له بكل شعرة في جسده حسنة وانقلب بحجة مبرورة وليس كل حاج مبرورا فان جلس حتي يركع كتب----ت له بكل ركعة الفا الف حسنة ومن صلي صلاة الفجر فله مثل ذلك وانقلب ب-----عمرة مبرورة	2799	-7652036097202687241	251	435.0	196	310	80.96774291992188	46	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0144	false	-6778405243110829689	179	274	890	1329	1458	300	اتاني جبريل عليه السلام وفي كفه ---مراة --بيض---------------------اء فق--------------------ال هذه الجمعة يفرضها عليك ربك لتكون لك--------------------------------- عيدا ولامت---ك من بعد------------------------------ك قلت فما لنا فيها قال لكم فيها خير ساعة من دعا فيها بخير------------------------------------------ هو له قسم---- اعطاه الله عز وجل او ليس من -قسم---- ادخر-------ه ما-هو اعظم---- او يتعوذ من شر هو عليه مكتوب الا اعاده الله تعالي من ا----عظم منه---------------------------------------------------------- وهو------ سيد الايام عندنا ونحن ندعوه في الاخر--ة يوم المزيد قلت--- ولم قال -ان ربك عز وجل------ اتخذ في الجنة واديا افيح من مسك ابيض فاذا كان يوم الجمعة نزل من عليين علي كرسيه	144	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms2871	true	1469840439068931571	32	171	159	818	1498	300	اتاني جبريل------------ وفي يده كالمراة البيضاء فيها كالنكتة السوداء فقلت يا جبريل ما هذه قال هذه الجمعة قلت وما الجمعة قال لكم فيها خير قلت وما لنا فيها قال تكون عيدا لك ولقومك من بعدك وتكون اليهود والنصاري تبعا لك قلت وما لنا فيها قال لكم فيها---- ساعة لا يوا-فقها عبد مسلم يسال الله فيها شيءا من الدنيا والاخرة هو له قسم الا اعطاه اياه------- او ليس له بقسم الا ادخر له عنده ما هو افضل منه او يتعوذ من شر هو عليه مكتوب الا صرف عنه من البلاء ما هو اعظم منه قلت وما هذه النكتة فيها قال هي الساعة وهي تقوم يوم الجمعة وهو عندنا سيد الايام------ ونحن ندعوه يوم القيامة يوم المزيد قلت مم ذاك قال لان ربك تبارك وتعالي اتخذ في الجنة واديا----- من مسك ابيض فاذا كان يوم الجمعة هبط من عليين علي كرسيه	2871	-7652036097202687241	317	381.5	239	694	45.6772346496582	53	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0098	false	3951969634449544265	45	196	244	970	1504	300	بن عبد المطلب الا اعطيك الا امنحك الا احبوك بشء----------------- اذا انت فعلته--- غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه وخطاه وعمد-------------ه سره وعلانيته ------------تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها---------- عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم ت-------------------------------------------------------------------------سجد فتقولها عشرا ثم ترفع من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد الثانية فتقولها عشرا ثم ترفع من السجود ثم تجلس فتقولها عشرا ثم تقوم فذلك خمسة وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات------------------------------------------------------- ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة وان لم تفعل ففي عمرك مرة حدثناه عن ابي داود السجستاني فقال ليس في صلاة التسبيح	98	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms2927	true	-7145223082856491812	35	206	162	974	1397	300	يا عماه ا------لا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه -خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع -----راسك فتقولها عشرا---------------------------------------------------------------------------- فذلك خمس- وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة د اخرجه ابو-- داود كتاب الصلاة باب------ صلاة التسبيح	2927	-7652036097202687241	587	1026.5	459	909	64.57645416259766	116	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms1108	false	944865688686127582	10	50	47	255	1507	300	المتحابون في الله عز وجل علي عمود من ياقوتة حمراء في راس العمود سبعون الف غرفة---- مشرفون علي اهل الجنة يض-ء حسنهم لاهل الجنة كما تضء الشمس لاهل الدنيا----------------------------------------------------- عليهم ثياب سندس خضر مكتوب علي جباههم هءلاء المتحابون في الله	1108	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms3333	true	8947413814004974476	79	126	401	656	1564	300	المتحابين في الله ل------علي عمود من ياقوتة حمراء في راس العمود سبعون الف غرفة اذا اشرفوا علي اهل الجنة اضاء حسنهم ال-----جنة كما تضء الشمس لاهل الدنيا فيقول اهل الجنة انطلقوا فلننظر الي المتحابين في الله عليهم ثياب سندس خضر مكتوب علي جباههم هءلاء المتحابون في الله	3333	-7652036097202687241	190	341.0	153	266	71.42857360839844	32	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0331	false	4450071442289464274	174	199	877	997	1590	300	لا تجلسوا عند كل عالم الا عالم يدعوكم من --خمس الي --خمس من الشك الي اليقين ومن---------------------------------------------- الرياء الي الاخلاص ومن الرغبة الي الزهد ومن	331	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms3402	true	-6904732641492510326	85	118	401	571	1478	300	لا تجلسوا عند كل عالم الا عالم يدعوكم من الخمس الي الخمس من الشك الي اليقين ومن الكبر الي التواضع ومن العداوة الي النصيحة ومن الرياء الي الاخلاص ومن الرغبة الي الزهد ابن	3402	-7652036097202687241	118	220.0	93	170	69.4117660522461	22	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms1115	false	2208491814589568747	234	285	1190	1431	1499	300	عن الشعبي قال قال علي بن ابي طالب كرم الله وجهه لرجل وكره له صحبة رجل--- رهق فقال شعرا--------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تصحب اخا الجهل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين اخاه يقاس المرء بالمرء اذا ما هو ما شاه وللشء من الشء مقاييس واشباه وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه	1115	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms3420	true	5213239435122574565	200	269	953	1277	1406	300	عن الشعبي قال قال علي بن ابي طالب-------------- لرجل ذكر- له صحبة رجل به رهق رهق اي فيه خفة وحدة يقال رجل فيه رهق اذا كان يخف الي الشر ويغشاه والرهق السفه وغشيان المحارم النهاية 2 284 ب لا تصحب اخا الجهل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين اخاه يقاس المرء بالمرء اذ---ا هو ما شاه وللشء من الشء مقا-يس واشباه وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه	3420	-7652036097202687241	212	364.5	166	343	61.807579040527344	41	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0826	false	1748155928493586340	159	268	772	1334	1502	300	----اللهم اعني علي تلاوة كتابك وكثرة الذكر لك ويقول عند الاستنش----اق اللهم صل علي محمد واوجد لي راءحة الجنة وانت عني راض ويقول عند الاستنثار اللهم اني اعوذ بك من رواءح النار ومن سوء الدار ويقول عند غسل وجهه اللهم بيض وجهي يوم تبيض فيه وجوه اولياءك ولا تسود وجهي يوم تسود فيه وجوه اعداءك وعند غسل------------ يمينه اللهم ا-تني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا وعند غسل------- ال----شمال اللهم اني اعوذ بك ان تءتيني كتابي بشمالي او- من وراء ظهري وعند مسح الراس ال-----لهم غشني برحمتك وانزل علي من بركاتك واظلني تحت عرشك يوم لا ظل الا ظلك ويقول عند مسح الاذنين اللهم اجعلني ممن يستمع القول فيتبع احسنه	826	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms3577	true	4777251689618852782	88	158	462	839	1595	300	فقل اللهم اعني علي تلاوة ذكرك واذا -----------------------استنشقت فقل اللهم لا تحرمن-----------ي راءحة الجنة واذا غسلت وجهك فقل ال--------------------------------------------------------------------------------لهم بيض وجهي يوم تبيض---- وجوه وت-----------س------------------ود وجوه------- واذا غسلت ذراعك اليمني فقل اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا واذا غسلت ذراعك اليسري فقل اللهم لا تعطني كتا-------------بي بشمالي ولا من وراء ظهري واذا مسحت براسك فقل اللهم غشني برحمتك واذا مسحت اذنيك فقل الل--------------------------------------------------------هم اجعلني ممن يستمع القول فيتبع احسنه	3577	-7652036097202687241	244	335.0	191	600	40.66666793823242	30	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms1042	false	6983178018681453580	249	300	1283	1524	1524	300	جويبر عن الضحاك عن النزال بن سيرة عن علي عليه السلام قال من ابتدا غذاءه بالملح اذهب الله عنه سبعين نوعا من البلا-ء ومن اكل يوما-- سبع تمرات عجوة قتلت كل دابة في بطنه ومن اكل في كل يوم احدي وعشرين زبيبة حمراء لم ير في جسده شيءا يكرهه واللحم ينبت-	1042	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms3751	true	7497524931527891074	167	219	782	1023	1470	300	جويبر عن الضحاك عن النزال بن سبرة عن علي بن ابي طالب قال من ابتدا غداءه بالملح اذهب الله عنه سبعين نوعا من البلايا ومن اكل كل يوم سبع تمرات عجوة قتلت كل داء- في بطنه ومن اكل كل ---يوم احدي وعشرين زبيبة حمراء لم ير في جسده شيءا يكرهه واللحم ينبت	3751	-7652036097202687241	216	395.0	168	245	88.16326904296875	41	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms1043	false	8799594899500010858	0	56	0	330	1549	300	اللحم والثريد طعام العرب والسارحات ت--------عظم البطن وترخي الاليتين ولحم البقر داء ولبنها شفاء وسمنها دواء والشحم يخرج مثله من الدواء ولن---------------------------------------------------------------------- تستشفي النفساء بشء افضل من الرطب والسمك يذيب الجسد وقراءة القران والسواك يذهب البلغم ومن اراد البقاء ولا بقاء فليباكر الغداء وليقل غشيان النساء وليخفف الرداء وهو الدين--------- في اخبار الامراء ان الحجاج قال	1043	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms3751	true	7497524931527891074	219	289	1023	1420	1470	300	اللحم والثريد طعام العرب والباشياز حار جار يعظم البطن ويرخي الاليتين ولحم البقر داء ولبنها شفاء وسمنها دواء والشحم يخرج مثله من الد-اء ولم يستشف الناس بشفاء افضل من السمن وقراءة القران والسواك يذهب البلغم ولم تستشف- النفساء بشء افضل من الرطب والسمك يذيب الجسد والمرء يسعي بجده والسيف يقطع بحده ومن اراد البقاء ولا بقاء فليباكر الغداء وليقل غشيان النساء وليخ-ف الرداء قيل وما خفة الرداء في البقاء----------------- قال	3751	-7652036097202687241	261	446.0	211	417	62.589927673339844	38	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0329	false	-7043133103986187485	137	197	729	1042	1542	300	علماء هذه الامة رجلان فرجل اتاه الله علما فبذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمنا فذاك يصلي عليه طير السماء وحيتان الماء ودواب الارض والكرام الكاتبون ----يقدم علي الله تعالي يوم القيامة سيدا شريفا حتي يرافق المرسلين ورجل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتاه الله تعالي علما في الدنيا فضن به عن عباد الله عز وجل واخذ عليه طمعا واشتري به ثمنا	329	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms3815	true	8993105191548976493	51	129	245	636	1539	300	علماء هذه الامة رجلان -رجل اتاه الله علما فبذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمنا فذلك يستغفر له ------------حيتان البحر ودواب البر- والطير في جو السماء ويقدم علي الله تعالي------------ سيدا شريفا حتي يوافق المرسلين ورجل اتاه الله علما فبخل به عن عباد الله واخذ عليه طمعا وشري به ثمنا فذلك يلجم بلجام من النار يوم القيامة وينادي مناد هذا الذي اتاه الله علما فبخل به عن عباد الله واخذ عليه طم----------------------------------------------------------------------عا واشتري به ثمنا	3815	-7652036097202687241	190	196.5	152	487	39.014373779296875	28	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0308	false	2924170771240836231	69	162	388	881	1644	300	القلوب اوعية وخيرها اوعاها و-------------------الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكيه---- العمل والمال تنقصه النفقة-------- محبة الع-لم دين يدان به------- يكسبه------ الطاعة----- في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته ال---------------------------علم حاكم والمال محكوم عليه ومنفعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر ثم تنفس الصعداء فقال ها--------------------- ان ههنا--------------- علما جما لو اجد- له حملة------------- بلي اجد-- لقنا	308	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms3846	true	6044031388416859600	178	293	852	1461	1491	300	القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكوا علي العمل والمال تنقصه النفقة يا كميل محبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة لربه في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته وصنيعة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل----------------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان ههنا واشار الي صدره عل----ما لو اصبت له حملة ثم قال اللهم بلي اصبته لقنا	3846	-7652036097202687241	427	685.5	342	630	67.77777862548828	72	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0308	false	2924170771240836231	162	299	881	1638	1644	300	غير مامون يستع----مل الدين في طلب الدنيا ويستطيل بنعم الله تعالي علي اولياءه ويستظهر بحجج----ه علي خلق------------------ه او منقادا لاهل الحق ينزرع---------------------- الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا بصيرة له وليسا من رعاة الدين في شء لا ذا ولا ذاك --فمفهوم- باللذة- سلس القيادة في طلب الشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار منقاد لهواه-------- اقرب شبها بهما الانعام الساءمة اللهم هكذا يموت العلم اذا مات حاملوه بل-------------- لا تخلو- الارض من قاءم لله تعالي بحجة اما ظاهر مكشوف واما خاءف مقهور لءلا تبطل حجج الله تعالي وبيناته---- واين اولءك--------- الاقلون عددا الاعظمون--------- قدرا اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة يحفظ الله تعالي بهم حججه حتي يودعها---- نظراءهم ويزرعوها في القلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فباشروا روح اليقين فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الغافلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة	308	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms3847	true	-8108908590082682247	2	133	6	714	1578	300	غير مامون يستعمل الة الدين للد-------نيا ------------------------------------ويستظهر بحجج الله علي كتابه وبنعمه علي كتابه او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة اللهم-------------------------------- لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد ل--------لشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار وليسا من دعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك------ يموت العلم بمو---ت حامليه ثم قال اللهم بلي لا تخلوا الارض من قاءم لله------ بحجة اما ظاهر مشهور واما خاءف مغمور لءلا تبطل حجج الله------ وبيناته وكم واين اولءك اولءك هم الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن-------------------------------------------- حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في ق--لوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فباشروا روح اليقين واستسهلوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة	3847	-7652036097202687241	535	865.5	430	858	62.354312896728516	81	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0314	false	-727841769811007535	86	112	494	650	1631	300	امتي خمس طبقات كل طبقة----- اربعون عاما فطبقتي وطبقة اصحابي اهل العلم والايمان والذين يلونهم الي الثمانين---- البر والتقوي والذين يلونهم الي ماءة وعشرين اه------ل التواصل	314	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms4414	true	-2557581464321800570	216	244	1102	1266	1541	300	امتي خمس طبقات كل طبقة منها اربعون سنة- فطبقتي وطبقة اصحابي اهل العلم والايمان والذين يلونهم الي --ثمانين اهل البر والتقوي والذين يلونهم الي ال----عشرين وماءة اهل التراحم	4414	-7652036097202687241	139	236.0	114	171	81.28655242919922	20	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0016	false	-3038040240598975898	147	211	693	984	1399	300	يلتقي الخضر والياس في كل ---------موسم فيفت-----------------------------------رقان عن هذه-- الكلمات بسم الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله ما شاء الله كل نعمة من الله ما شاء الله الخير كله بيد الله عز وجل ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله ف---------------------------------------------من قالها اذا اصبح---------- ثلاث مرات امن- الحرق و-الغرق والسرق	16	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms4580	true	1649924244218403742	116	184	568	884	1435	300	يلتقي الخضر والياس في كل عام في الموسم بمني فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويتفرقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق--------------------------------------------------------- الخير ال----ا الله------- ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله ما شاء الله ما كان من نعمة---------- فمن الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله من قالهن حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات امنه الله من الغرق والسرق	4580	-7652036097202687241	181	241.5	138	394	45.9390869140625	30	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms1243	false	-8271976359552764824	45	107	211	518	1475	300	اسماعيل بن محمد -------------------قال قدم علي عمر رضي الله عنه مسك------ من البحرين فقالت--- والله لوددت اني اجد -امراة حسنة الوزن تزن لي هذا الطيب حتي افرقه بين المسلمين فقالت ---امراته عاتكة بنت------- عمرو بن نفيل اني جيدة الوزن فهلم ازن لك قال لا ق-لت ولم قال اني اخشي ان تاخذ--------يه هكذا وادخل اصابعه في صدغيه وتمسحين--- عنقك فاصيب فضلا ع-ن المسلمين	1243	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms4910	true	7050479874811922704	199	270	950	1294	1426	300	اسماعيل بن محمد بن سعد بن ابي وقاص قال قدم علي عمر------------- مسك وعنبر من البحرين فقال عمر والله لوددت اني وجدت امراة حسنة الوزن تزن لي هذا الطيب حتي اقسمه بين المسلمين فقالت له امراته عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل انا جيدة الوزن فهلم ازن لك قال لا قالت -لم قال اني اخشي ان تاخذيه فتجعليه هكذا -ادخل اصابعه في صدغيه وتمسحين به عنقك فاصبت فضلا علي المسلمين	4910	-7652036097202687241	282	472.5	224	359	78.55152893066406	49	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0368	false	3880350167820271047	28	83	130	407	1545	300	الله عليه وسلم التي رويناها عن ابان -------عن انس------ طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وا--------------------نفق من مال اكتسبه من غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة وجانب اهل الذل والمعصية طوبي لمن ذل في نفس----------ه وحسنت خليقته وصلحت سرير--------------ته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل--- ماله وامسك الفضل من قوله	368	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms6214	true	8619356209722241593	62	126	325	643	1527	300	الله وبين من افتعله الشيرازي في الالقاب هب عن انس 43582 طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غ--ير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اه-ل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل ن---فسه وطاب كسبه وحسن-------------ت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	6214	-7652036097202687241	186	294.0	145	337	55.19287872314453	31	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0175	false	-6907075595575663849	93	178	515	951	1516	300	ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان من نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدو---ن بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيب نفسه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن اذل نفس-----------------------ه وحسنت خليقته وصلحت سرير-ته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	175	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms6222	true	4713215505667742466	8	89	39	454	1547	300	ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان ما نشيع من الموتي عن------ قليل الينا راجعون بيوتهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون من بعدهم فطوبي --------------------------------لمن شغله عيب----ه عن عيب غيره طوبي لمن ذل نفس-----ه من غير منقصة ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن -ذل نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت خليقته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	6222	-7652036097202687241	339	601.0	270	463	73.2181396484375	57	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0175	false	-6907075595575663849	82	121	464	662	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خط--ب علي ناقت-ه فقال يا ايها الناس كان الموت فيها علي غيرن-----ا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان من ن--شيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم	175	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms6295	true	7098930344957341514	262	300	1274	1471	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا علي اصحابه فقال يا ايها الناس كان الموت----- علي غيرنا فيها كتب وكان الحق----- علي غيرنا وجب وكان الذي يشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون ناويهم اجداثهم وتاكل تراثهم-	6295	-7652036097202687241	175	299.0	140	208	84.13461303710938	27	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0175	false	-6907075595575663849	121	184	662	983	1516	300	كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيب نفسه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسب------------------------------------------------------------ه من غ-----------------------------ير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه وال----------------------------حكمة طوبي لمن اذل نفسه وحسنت خليقته وصلحت سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعد---ها الي بدعة	175	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms6296	true	7087799246669032384	0	65	0	335	1477	300	كانا مخلدون------ قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيب----ه عن عيوب الناس طوبي لمن طاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته واستقامت طريقته طوبي لمن تواضع لله من غير منقصة وانفق مالا جمعه في غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم الله اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ا-------------------------------------------------------------------------نفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعد عنها الي بدعة	6296	-7652036097202687241	200	322.0	158	441	45.35147476196289	33	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0368	false	3880350167820271047	37	89	173	439	1545	300	طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسب------------------------------------------------------------ه من غ-----------------------------ير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة وجانب اه----ل الذل والمعصية طوبي لمن ذل في نفسه وحسنت خليقته وصلحت سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل--- ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعد---ها الي بدعة	368	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms6296	true	7087799246669032384	9	65	45	335	1477	300	طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن طاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته واستقامت طريقته طوبي لمن تواضع لله من غير منقصة وانفق مالا جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم الله اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ا---------------------------------------------------------------------------نفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعد عنها الي بدعة	6296	-7652036097202687241	167	261.5	132	365	45.75342559814453	28	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0175	false	-6907075595575663849	77	184	446	983	1516	300	عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب علي ناقته----------------------- فقال يا ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان من ن--شيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل ج----------------اءحة طوبي لمن شغله عيب نفسه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه-------- من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن اذل نفسه وحسنت خليقته وصلحت سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعدها الي بدعة	175	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms6306	true	5047013095151283023	127	211	628	1064	1497	300	عن انس قال خطبنا- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----علي ناقته الجدعاء وليست بالعضباء فقال--- ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي يشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون بيوتهم اجداثهم وتاكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد ----------------امنا كل جاءحة ونسينا كل موعظة طوبي لمن شغله عيب----ه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من حلال من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة واتبع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السنة ولم يعدها الي بدعة	6306	-7652036097202687241	363	636.0	289	586	61.94539260864258	64	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0368	false	3880350167820271047	37	89	173	439	1545	300	طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه-------- من غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة وجانب اهل الذل والمعصية طوبي لمن ذل في نفسه وحسنت خليقته وصلحت سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعدها الي بدعة	368	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms6306	true	5047013095151283023	181	211	912	1064	1497	300	طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من حلال من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة واتبع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السنة ولم يعدها الي بدعة	6306	-7652036097202687241	117	209.0	93	297	39.39393997192383	22	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0427	false	-1946636522582357393	71	113	379	596	1535	300	فقام----- عمار بن ياسر فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن الكفر علي ما-------------------------------------------------- بني فقال ع-لي اربع دعاءم علي الجفاد والعمي والغفلة والشك فمن جفا---- احتقر الحق وجهر بالباطل ومقت العلماء ----------------------ومن عمي نسي الذكر ---------------------------------------------ومن غفل حاد عن الرشد وغرته الاماني	427	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms6334	true	-4582333646297960661	236	300	1271	1606	1606	300	فقام اليه عما--------ر فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن الكفر علي ما بنء كما اخبرتنا عن الايمان قال نعم يا ابا اليقظان بني الكفر علي اربع دعاءم علي الجفاء والعمي والغفلة والشك فمن جفا فقد احتقر الحق وجهر بالباطل ومقت العلماء واصر علي الحنث العظيم ومن عمي نسي الذكر واتبع الظن وطلب المغفرة بلا توبة ولا استكانة ومن غفل حاد عن الرشد وغرته الاماني-	6334	-7652036097202687241	201	346.5	163	344	58.430233001708984	35	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0567	false	6031486949639968631	211	263	1091	1370	1554	300	الايمان انه قال الايمان----------- علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد ثم قال فيه والصبر من--ها علي اربع شعب علي الشوق والشفق والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن تر-قب الموت سارع في الخيرات	567	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms6334	true	-4582333646297960661	72	121	413	680	1606	300	الايمان -------فالايمان يا ابن قيس علي اربع دعاءم---- الصبر واليقين والعدل والجهاد فال-----------صبر من ذلك علي اربع دعاءم-- الشوق والشفق والزهد-- والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن ارتقب الموت سارع في الخيرات	6334	-7652036097202687241	241	420.0	196	293	82.2525634765625	39	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0109	false	-3683247964702406259	2	71	9	362	1483	300	صلي الله عليه وسلم------------------ والذي بعثني بالحق نبيا لتفترقن امتي علي اصل دينها وجماعتها علي اثنين وسبعين فرقة كلها ضالة مضلة يدعون الي النار فاذا كان ذلك فعليكم بكتاب الله عز وجل فان فيه نبا ما كان قبلكم ونبا ما ياتي بعدكم و--حكم ما بينكم وبين من خالفه من الجبابرة قصمه الله ومن ابتغي العلم من غيره اضله الله وهو حبل الله المتين ونوره المبين وشفاءه النافع عصمة لمن	109	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms6336	true	2733023285694508108	229	300	1171	1531	1531	300	صلي الله عليه وسلم كل ذلك افتراء علي والذي بعثني بالحق----- لتفترقن امتي علي اصل دينها وجماعتها علي ثنتين وسبعين فرقة كلها ضالة مضلة تدعو- الي النار فاذا كان ذلك فعليكم بكتاب الله عز وجل فان فيه نبا ما كان قبلكم ونبا ما ياتي بعدكم والحكم فيه ------بين من خالفه من الجبابرة قصمه الله ومن ابتغي العلم في غيره اضله الله فهو حبل الله المتين ونوره المبين وشفاءه النافع عصمة لمن-	6336	-7652036097202687241	329	608.0	264	373	88.20375061035156	58	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0109	false	-3683247964702406259	71	139	362	690	1483	300	تمسك به ونجاة لمن اتبعه لا يعوج فيقام ولا يزيغ فيستقيم ولا تنقضي عجاءبه ولا يخلقه كثرة الرد هو الذي سمعته الجن فلما قضي--- ولوا الي قومهم منذرين فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد الجن 1 من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن تمسك به هدي الي صراط مستقيم وروينا معناه في حديث حذيفة لما----- اخبره------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	109	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms6337	true	2429598800066073414	0	73	0	350	1428	300	تمسك به ونجاة لمن -تبعه لا يموج فيقام ولا يزيغ فيتشعب -ولا تنقضي عجاءبه ولا يخلقه كثرة الرد هو الذي سمعته الجن فلم تناه او ولوا الي قومهم منذرين -قالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد------- من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن تمسك به هدي الي صراط مستقيم فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن الفتنة هل سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم	6337	-7652036097202687241	278	488.0	218	360	77.22222137451172	52	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0326	false	-5212762757979408816	104	175	510	846	1492	300	ذمتي رهينة وانا--- زعيم ---------------------لا يهيج علي التقوي زرع قوم ولا يظما عل--ي الهدي شح--- اصل وان اجهل الناس من لا يعرف قدره وكفي بالمرء جهلا ان لا يعرف قدره وان ابغض الخلق----- الي الله تعالي رجل قمش علما اغار -في اغباش-- الفتنة عمي ع-ما في غيب الهدنة-- سماه اشباه---- الناس وارذالهم عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر مما قل منه---- خير مما كثر حتي اذ---ا ارتوي من	326	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms6339	true	6409572187746151011	230	300	1146	1454	1454	300	ذمتي رهينة وانا به زعيم لمن صرحت له العبر ان لا يهيج علي التقوي زرع قوم ولا يظما 1 علي الهدي سنخ 2 اصل الا و------------------------------------------------------------ان ابغض --خلق الله الي الله------ رجل قمش علما -غارا في اغباش 3 الفتنة عميا بما في غيب الهدنة 4 سماه اشباهه من الناس--------- عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكبر فما قل منه فهو خير مما كثر حتي اذا ما ارتوي من-	6339	-7652036097202687241	244	374.0	191	387	63.049095153808594	41	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms0326	false	-5212762757979408816	175	251	846	1228	1492	300	اجن واكثر من غير طاءل جلس للناس مفتيا لتخليص ما التبس علي غيره فان نزلت به احدي المبهمات هيا لها عشوالراي من رايهم فهو من قطع الش--بهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري ا----------------------خطا ام اصاب ركاب الجهالات خباط عشوات ظلمة ل-------ا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض علي العلم بضرس قاطع فيغن------------------------م تبكي منه الدماء وتصرخ من--ه المواريث وتستحل بقضاءه الفروج الحرام لا ملء والله باصدار ما ورد عليه ولا هو اهل لما قرط-به	326	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms6340	true	-8201888753579721352	1	84	4	408	1514	300	اجن واكثر من غير طاءل قعد للناس مفتيا لتخليص ما التبس علي غيره -ان نزلت به احدي المبهمات هيا حشوا-------- من رايه- فهو من قطع المشتبهات في مثل غزل العنكبوت لا يعلم اذا اخطا لانه لا يعلم اخطا ام اصاب-------------- خباط عشوات ركاب جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ل-ا يعض ف-ي العلم بضرس قاطع ذراء الرواية ذرو الريح الهشيم تبكي منه الدماء وتصرخ 5 منه المواريث ويستحل بقضاءه------- الحرام لا ملء والله باصدار ما ورد عليه ولا--- اهل لما فرط به	6340	-7652036097202687241	320	542.5	249	440	72.7272720336914	54	JK009298-ara1	JK008001-ara1
JK009298-ara1.ms1106	false	-665013947790144195	41	96	197	473	1482	300	باخوان الصدق تعش في اكمافهم فانهم زينة في الرخاء وعدة في البلاء وضع امر اخيك علي احسنه حتي يحبك ما يغلبك منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعتزل عدوك واحذر صديقك من القوم الا الامين ولا امين الا من خشي الله عز وجل ولا تصحب الفاجر فتعلم فجوره ولا تطلعه علي سرك واستشر في امرك الذين يخشون ا---------لله تبارك وتعالي	1106	-6489378362756671702	JK008001-ara1.ms6376	true	-426101748931924662	142	226	649	1074	1466	300	باخوان الصدق تعش في اكنافهم فانهم زينة في الرخاء وعدة في البلاء وعليك بالصدق وان قتلك ولا تعرض فيما لا يعني ولا تسال عما لم يكن فان فيما كان شغلا عما لم يكن ولا تطلبن حاجتك الي من لا يحب نجاحها لك ولا تهاون بالحلف الكاذب فيهلكك الله ولا تصحب الفجار لتتعلم من فجورهم واعتزل عدوك واحذر صديقك ---------الا الامين ولا امين الا من خشي الله وتخشع عند القبور وذل عند الطاعة واستعصم عند المعصية -واستشر في امرك الذين يخشون الله فان الله -------تعالي	6376	-7652036097202687241	166	249.5	132	442	37.55656051635742	26	JK009298-ara1	JK008001-ara1
