id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009298-ara1.ms0308	true	2924170771240836231	69	183	388	997	1644	300	القلوب اوعية وخيرها اوعاها والناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكيه العمل والمال تنقصه النفقة ------------------------محبة الع-لم دين يدان به- يكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته العلم حاكم والمال محكوم عليه ومنفعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر ثم تنفس الصعداء فقال-------------------- ها ان ه-هنا-------------------- علما جما لو اجد- له حملة بلي اجد-- لقنا غير مامون----- يستعمل---- الدين في طلب الدنيا ويستطيل بنعم الله تعالي علي اولياءه ويستظهر بحججه علي خلق-ه او منقادا لاهل الحق	308	-6489378362756671702	JK007078-ara1.ms048	false	-7807542810472549993	188	299	891	1490	1492	300	القلوب اوعية -خيرها اوعاها -الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال -العلم حاك-------م والمال محكوم عليه وصنيفة المال تزول بزواله ومحبة العالم دين يدان بها يكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موت------------------------------------------------------ه مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها ان هاهنا واوما بيده الي صدره عل----ما لو اصبت له حمله بني اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين ل-------لدنيا -يستظهر بنعم الله --علي عباده و-------------بحججه علي كتابه او منقادا لاهل الحق	48	3114679885572934476	465	738.0	370	690	67.39130401611328	70	JK009298-ara1	JK007078-ara1
JK009298-ara1.ms0308	true	2924170771240836231	184	299	1003	1638	1644	300	الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا بصيرة له وليسا من رعاة الدين في شء لا ذا ولا ذاك --فمفهوم- باللذة- سلس القيادة في طلب الشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار منقاد لهواه------ اقرب شبها بهما الانعام الساءمة اللهم هكذا يموت العلم اذا مات حاملوه بل لا ت-------خلو الارض من قاءم لله تعالي بحجة اما ظاهر مكشوف واما خاءف مقهور لءلا تبطل حجج الله تعالي وبيناته واين اولءك الاقلون عددا الاعظمون--------- قدرا اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة يحفظ الله تعالي بهم حججه حتي يودعها---- نظراءهم ويزرعوها في القلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فباشروا روح اليقين فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الغافلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة	308	-6489378362756671702	JK007078-ara1.ms049	false	7449259777031134993	5	96	25	523	1572	300	الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا---------------------------------------ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد ل--------لشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار ليس من دعاة الدين اقرب شبها بهم- الانعام الساءمة كذلك------ يموت العلم بمو---ت حامليه اللهم بلي لن نخلو الارض من قاءم لله بحججه لكي ----------------------------------لا تبطل حجج الله------ وبيناته----- اولءك الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن-------------------------------------------- حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في ق--لوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر------------------- فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصاحب الدنيا بايدان ارواحها معلقة	49	3114679885572934476	405	647.5	328	665	60.90225601196289	59	JK009298-ara1	JK007078-ara1
JK009298-ara1.ms0320	true	-8631218535089227076	78	108	420	573	1658	300	اقرب الناس من درجة النبوة اهل العلم واهل الجهاد -----اما اهل العلم فدلوا الناس علي ما جاءت به الرسل واما اهل الجهاد فجاهدوا باسيافهم علي ما جاءت به الرسل الا	320	-6489378362756671702	JK007078-ara1.ms034	false	4211971375692275498	196	226	940	1089	1456	300	اقرب الناس من درجة النبوة اهل العلم واهل الجهاد قال فاما اهل العلم فدلوا الناس علي ما جاءت به الرسل واما اهل الجهاد فجاهدوا--------- علي ما جاءت به الرسل انا	34	3114679885572934476	143	269.0	114	158	90.50633239746094	27	JK009298-ara1	JK007078-ara1
JK009298-ara1.ms0350	true	-581980267127827259	74	95	398	507	1593	300	ما الفخر الا لاهل العلم انهم علي الهدي لمن استهدي ادلاء ووزن كل امرء ما كان يحسنه والجاهلون لاهل العلم اعداء	350	-6489378362756671702	JK007078-ara1.ms304	false	-8497973620441559078	122	143	595	704	1590	300	ما الفخر الا لاهل العلم انهم علي الهدي لمن استهدي ادلاء وقدر كل امرء ما كان يحسنه والجاهلون لاهل العلم اعداء	304	3114679885572934476	106	209.0	85	109	97.2477035522461	20	JK009298-ara1	JK007078-ara1
JK009298-ara1.ms1000	true	211582952689750970	171	263	858	1335	1523	300	الرشيد جمع -------اطباء هندي-- ورومي وعراقي- وسوادي- فقال لهم ليصف كل واحد منكم الدواء الذي لا داء فيه فقال الهندي الدواء الذي لا داء فيه عندي هو الاهليلج الاسود وقال الرومي الدواء الذي لا داء فيه حب الرشاد الابيض وقا-----------------------------------------------ل العراقي الدواء الذي لا داء فيه الماء الحار فقال السوادي----- وكان اعلمهم ان الاهليلج يعفص المعدة وهذا داء وان حب الرشاد ي-رق ال-معدة وهذا داء وان الماء الحار يرخي المعدة وهذا داء------------------- قالوا فما عندك قا--------ل الدواء الذي لا داء فيه ان لا تاكل- الطعام حتي تشت-هيه وترفع يدك عنه وانت تشتهيه	1000	-6489378362756671702	JK007078-ara1.ms332	false	218948551734208189	87	175	402	875	1481	300	الرشيد اربعة من الاطباء عراقيا وروميا وهنديا وسواديا فقال -----يصف كل واحد منكم الدواء الذي لا داء ل-ه فقال له-------------------------------------------------------- الرومي الدواء الذي لا داء فيه حب الرشاد الابيض وقال الهندي الدواء الذي لا داء فيه الماء الحار وقال العراقي الدواء الذي لا داء فيه الهليلج الاسود و-السوادي ساكت وكان احذقهم فقيل له تكلم فقال حب الر-------------------شاد يولد الرطوبة و------------الماء الحار يرخي المعدة والهليلج الاسود يحرق المعدة قالوا له فانت ما تقول فقال الدواء الذي لا داء فيه ان تقعد علي الطعام وانت تشتهيه وتقوم---- عنه وانت تشتهيه	332	3114679885572934476	284	402.0	225	571	49.7373046875	42	JK009298-ara1	JK007078-ara1