id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009298-ara1.ms0146	false	-2403874178320315546	209	263	1083	1354	1538	300	في خبر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن التحلق يوم الجمعة قبل الصلاة الا ان يكون عالما بالله تعالي يذكر بايام الله عز وجل ويفقه في دين الله عز وجل يتكلم في الجامع بالغداة فيجلس اليه فيكون جامعا بين البكور الي الجمعة والاستماع الي العلم ولا يدع الغسل لها يوم الجمعة	146	-6489378362756671702	JK001311-ara1.ms037	true	7996077478011546602	16	65	79	338	1481	300	في خبر ان النبي--------- عليه السلام-- نهي عن التحلق يوم الجمعة قبل الصلاة الا ان يكون عالما بالله تعالي يذكر بايام الله تعالي وينفقه في دين الله تعالي ويتكلم في الجامع بالغداة فيجلس اليه فيكون جامعا بين البكور الي الجمعة والاستماع الي العلم ذكر في قوت القلوب -من الجمعة	37	-7953646202707020692	220	383.0	175	271	81.1808090209961	37	JK009298-ara1	JK001311-ara1
JK009298-ara1.ms0149	false	1421996798522235912	130	201	643	988	1476	300	ولا يقعد الي القصاص في يوم الجمعة فقد -كره ذلك ولا في حلقة قبل الصلاة فقد- روي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن عبد الله بن عمران ان النبي صلي الله عليه وسل--م نهي عن التحلق يوم الجمعة قبل الصلاة الا ان يكون عالما بالله عز وجل يذكر بايام الله وي-------فقه في الدين ------------يتكلم في الجامع بالغداة فيجلس اليه فيكون جامعا بين البكور الي الجمعة وبين الاستماع الي العلم	149	-6489378362756671702	JK001311-ara1.ms037	true	7996077478011546602	4	59	19	310	1481	300	ولا يقعد علي القصاص--- يوم الجمعة فقد ذكره---------------- قبل الصلاة فانه روي في خبر------------------------------------------ ان النبي--------- عليه السلام نهي عن التحلق يوم الجمعة قبل الصلاة الا ان يكون عالما بالله تعالي- يذكر بايام الله تعالي وينفقه في --دين الله تعالي ويتكلم في الجامع بالغداة فيجلس اليه فيكون جامعا بين البكور الي الجمعة و----الاستماع الي العلم	37	-7953646202707020692	249	392.0	198	368	67.66304016113281	39	JK009298-ara1	JK001311-ara1
JK009298-ara1.ms0154	false	3435710075513346015	0	103	0	475	1414	300	اليه قال فارسل ابن عمر------------------- الي صاحب الشرطة فاقامه ف---------------------------------لو كان ذلك من السنة لما حل لابن عمر------------- ان يقيمه من مجلسه--- سيما وقد سبقه الي الموضع كيف وهو الذي روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقيم- احدكم اخاه من مجلسه ثم يجلس فيه ولكن----- تفسحوا وتوسعوا قال فكان ابن عمر-------------------------- اذا قام له الرجل من مجلسه لم يجلس فيه حتي يعود اليه وروينا ثم يجلس فيه وقد روينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان قاصا كان يجلس بفناء حجرة عاءشة ---------------------يقص فارسلت الي ابن عمر--------------- ان هذا قد اذاني بقصصه وشغلني عن سبحتي قال فضربه ابن عمر -------------حتي كسر عصا -علي ظهره ثم طرده	154	-6489378362756671702	JK001311-ara1.ms037	true	7996077478011546602	104	245	524	1201	1481	300	اليه ف----ارسل ابن عمر رضي الله تعالي عنه الي صاحب الشرطة فاقامه دل الاثر علي اشياء احدها ان القصص لو كانت م---ن السنة لما حل لابن عمر رضي الله عنه ان يقيمه من مجلسه لا سيما وقد سبقه الي الموضع---- وهو يروي النبي عليه السلا------------------م لا يقيمن احدكم اخاه من مجلس------------ه ولكن ليقل تفسحوا و------------كان ابن عمر رضي الله تعالي عنهما يقول اذا قام--- الرجل من مجلسه لا يجلس فيه حتي يعود اليه والثاني انه كان لهم مجلس معين في المسجد ومن الناس من كرهه والحجة عليه ما ذكرناه والثالث وهو ان الشكاية الي صاحب الشرطة من جور من اعتدي جاءزة وذكر فيه ان قاصا كان يجلس بفناء حجرة عاءشة رضي الله تعالي عنها ويقص فارسلت الي عمر رضي الله تعالي عنه ان هذا قد اذاني بقصصه وشغلن---------ي قال فضربه---- عمر رضي الله عنه حتي كسر عصاه علي ظهره ثم طرده	37	-7953646202707020692	349	480.5	272	746	46.782840728759766	61	JK009298-ara1	JK001311-ara1
JK009298-ara1.ms0032	false	8423608137272192359	172	215	834	1036	1445	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي الغداة قعد في مصلاه حتي تطلع الشمس وفي بعضها ويصلي ركعتين وقد ندب الي ذلك في غير حديث وجاء من فض--ل الجلوس ---بعد صلاة الصبح الي طلوع الشمس وفي ص--لاة ركعتين بعد ذلك ما يجل--- وصفه	32	-6489378362756671702	JK001311-ara1.ms043	true	-8001846332198136906	237	281	1237	1443	1552	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا صلي الغداة قعد في مصلاة حتي تطلع الشمس وفي بعضها -يصلي ركعتين وقد ندب الي ذلك في غير خبر- وجاء في فضاءل الجلوس من بعد صلاة الصبح الي طلوع الشمس وفي الصلاة ركعتين بعد ذلك ما لا يعد وصفه	43	-7953646202707020692	186	328.5	144	212	87.73584747314453	34	JK009298-ara1	JK001311-ara1
JK009298-ara1.ms0156	false	8549346837120066334	109	154	566	786	1516	300	المنبر ومن خشي الفتنة والافة في قربه من الامام بان يس-مع ما يجب عليه انكاره او يري ما يلزم الامر فيه او النهي عنه من لبس حرير او لبس ديباج او الصلاة في السلاح الثقيل للشغل كان بعده من الصفوف الم-قدمة اصلح لقلبه واج-مع لهمه	156	-6489378362756671702	JK001311-ara1.ms044	true	2947828669956206576	161	199	826	1012	1565	300	القلوب ومن خشي الفتنة والافة في قربه من الامام بان يستمع ما يجب عليه انكاره او يري ما يلزم الامر فيه او النهي عنه من لبس حرير او---- ديباج--------------------------------- كان بعده من الصفوف المتقدمة اصلح لقلبه واجتمع لهمه	44	-7953646202707020692	179	320.5	141	223	80.26905822753906	32	JK009298-ara1	JK001311-ara1
JK009298-ara1.ms1215	false	4447643964394368506	79	299	430	1563	1567	300	في هذا الحرف ومكروه المعاملة بالمزيفة ولا يصلح بدرهم تكون الفضة فيه مجهولة او مستهلكة ولا-- بما لا تعرف قيمته وما يختلط بالفضة من غيرها فلا تمتاز منه فقد كان بعض السلف يشدد في ذلك ويحرمه منهم الثوري والفضيل -بن عياض---------- ووهب ابن الورد------ وابن المبارك وبشر بن الحارث والمعافي بن عمران رضي الله عنهم ويقال ان كل قطعة من المزيفة ينفقها صاحبها يجدها ملصقة في صحيفته بعينها وصورتها مكتوب تحتها الف سيءة خمسة الاف سيءة علي قدر وزنها و---وزن ذرة منها سيءة والذرة نقطة من هباء--- شعاع الشمس في الضوء حدثني بعض العلماء عن بعض الغزاة في سبيل الله عز وجل ---قال حملت علي فرسي لاتناول بعض العلوج فقصر فرسي فرجعت ثم دنا مني العلج فحملت عليه ثانية لاتناوله فقصر فرسي --وحملت عليه ثالثة وقد قرب مني فنقر بي فرسي ولم اكن اعتاد ذلك منه فرجعت حزينا فجلست الي جنب فسطاطي منك-را للذي فاتني من اخذ العلج ولما اختلف علي من خلق فرسي قال فوضعت راسي علي عمود الفسطاط فنمت وفرسي قاءم بين يدي فرايت في النوم كان الفرس- يخاطبني ويقول لي بالله------ عليك اردت ان تاخذ علي العلج ثلاث مرات وانت بالامس اشتريت لي علفا ودفعت في ثمنه درهما زاءفا لا يكون هذا ابدا قال فانتبهت فزعا فذهبت الي العلاف فقلت له اخرج الي الدراهم التي اشتريت بها منك بالامس العلف قال فاخرجها الي فاخذت منها الدرهم الزاءف	1215	-6489378362756671702	JK001311-ara1.ms068	true	-8308277588037551596	94	298	477	1535	1543	300	في قوت القلوب ويكره المعاملة باملزيفة وكذلك--- بدرهم تكون الفضة فيه مجهولة او مستهلكة وكذلك بما لا يعرف فيمته وما يختلط بالفضة من غيرها فلا يمتاز منه وقد كان بعض السلف يشدد في ذلك ويحرمه منهم الثوري و--فضيل ابن عياش رحمه الله ووهب ب-ن الورد المكي وابن المبارك وبشر بن الحارث والمعافي بن عمران-------------- ويقال ان كل قطعة مز-----يفة ينقصها صاحبها يجدها ملصقة في صحيفة- بعينها وصورتها مكتوب ب--------------خمسة الاف سيءة علي قدر وزنها بكل وزن ذرة منها سيءة والذرة قطعة من هباة من شعاع الشمس و--------------------------عن بعض الغزاة في سبيل الله تعالي انه قال حملت علي فرسي لاتناول علجا كافرا ففرفرسي ثم رجعت ثم دنا مني العلج فحملت عليه ثانية لاتناوله ف-فر فرسي ثم حملت عليه ثالثة وقد قرب مني فف-ر بي فرسي ولم اكن اعتاده م---نه فرجعت حزينا فجلست الي جنب فسطاطي منكسرا للذي فاتني من اخذ العلج ق---------------------------ال فوضعت راسي علي عمود الفسطاط فنمت وفرسي قاءم بين يدي فرايت في النوم كان --فرسي يخاطبني ويقول لي بالله تعالي عليك اردت ان تاخذ ال----علج ثلاث مرات وانت بالامس اشتريت لي علفا ودفعت--- ثمنه درهما زي-فا لا يكون هذا ابدا قال فانتبهت فزعا فذهبت الي العلاف فقلت له اخرج ل-ي الدراهم التي اشتريت بها منك بالامس العلف---- فاخرجها الي فاخذت منها الدرهم المزيف	68	-7953646202707020692	943	1652.0	753	1171	80.52946472167969	156	JK009298-ara1	JK001311-ara1
JK009298-ara1.ms1216	false	-4842518984734543828	1	106	4	572	1520	300	كنت قد جوزت عليك هذا الدرهم----- بالامس قال فابدلته له وانصرفت وقال عبد الوهاب سالت بشرا عن المعاملة بالمزيفة فقال سالت المعافي عنها فقال سالت الثوري عنها فقال حرام وحدثنا عن ابي داود قال سمعت احمد انكر---------- التجارة والمعاملة بالمزيفة والمكحلة وقد كان بعض --علماءنا يقول انفاق درهم مزيف اشد من سرقة ماءة درهم قال لان سرقة ماءة درهم معصية واحدة منقضية وانفاق دانق مزيف بدعة احدثها في الدين واظهار سنة سيءة يعمل بها بعده وافساد ل--مال المسلمين فيكون عليه وزر---------ه الي ماءة سنة ف--اكثر ما بقي ذلك الدرهم يدور في ايدي المسلمين ويكون عليه ثم---- افسد ونقص من اموال المسلمين الي اخر فناءه وانقراضه	1216	-6489378362756671702	JK001311-ara1.ms069	true	1950684661274476281	0	103	0	552	1576	300	كنت قد جوزت----- هذا الدرهم عليك بالامس قال فابدلته--- وانصرفت وقال عبد الوهاب سالت بشرا عن المعاملة بالمزيفة فقال سالت المعافي عنها فقال سالت الثوري عنها فقال حرام وقال----------------------- احمد رحمه الله يكره التجارة والمعاملة بالمزيفة والمكحلة وقد كان بعض العلماء-- يقول انفاق درهم مزيف اشد من سرقة ماءة درهم---- لان سرقة ماءة درهم معصية واحدة ---واما انفاق درهم مزيف بدعة احدثها في الدين واظهار سنة سيءة يعمل بها بعده وافساد لاحوال المسلمين فيكون عليه وزره بعد موته الي ماءة سنة او اكثر ما بقي الد----رهم يدور في ايدي الناس--- ويكون عليه اثم ما افسد ونقص من اموال الناس ---الي اخر فناءه وانفراضه	69	-7953646202707020692	489	854.0	395	602	81.22923278808594	80	JK009298-ara1	JK001311-ara1
JK009298-ara1.ms0209	false	7913062681435970889	40	164	191	774	1447	300	مثلك ان يكون علي مثل هذه الحال فقام اليه الرجل فقال ياا-مير المءمنين انشدك الله --الا انصفتني حتي اتكلم فقال له قل فقال ان كنت قد عصيت الله عز وجل في واحدة فقد عصيته انت في ثلاث قال وماهي قال قد تجسست وقد نهاك الله عز وجل عن ذلك--------------- وتسورت وقد قال الله عز وجل وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها البقرة 189---------------------- ودخلت بغير اذن------ وقد قال الله عز وجل لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها النور 27 فقال عمر------------- صدقت فهل انت غافر لي ذلك فقال غفر الله لك فخرج عمر وهو يبكي حتي علا نشيجه وهو يقول ويل لعمر ان لم يغفر الله له ت----------جد الرجل كان يتخفي بهذا عن ------ولده وجاره فالان يقول راني --امير	209	-6489378362756671702	JK001311-ara1.ms123	true	1650348836928280596	0	119	0	581	1493	300	مثلك ان يكون علي مثل هذه الحال فقام ال-----رجل فقال يا امير المءمنين انشدك الله تعالي ان تصغي حتي اتكلم -قال قل ق----ال ان كنت ---عصيت الله تعال----ي واحدة فقد عصيته انت في ثلاث قال ما هن قال ---تجسست وقد نهاك الله تعالي عنه حيث قال ولا تجسسوا وتسورت وقد قال الله------- وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها الي قوله واتوا البيوت من ابوابها ودخلت بغير اذن وسلام وقد قال الله تعالي- لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ف---------قال عمر رضي الله عنه صدقت فهل انت غافر لي ف----قال غفر الله عنه و-----------يبكي وي-----------------قول ويل لعمر ان لم يغفر الله تعالي له وقد يجد الرجل يخت----في بهذا عن اهله وولده و------الان يقول راني الامير	123	-7953646202707020692	447	697.5	349	660	67.7272720336914	75	JK009298-ara1	JK001311-ara1
JK009298-ara1.ms1208	false	8610453753288520539	132	210	712	1094	1533	300	عمر رضي الله عنه اذا دخل السوق يقول اللهم اني اعود بك من الكفر والفسوق ومن شر ما احاطت به السوق اللهم اني اعوذ بك من يمين فاجرة وصفقة خاسرة ولذكر الله عز وجل في السوق ما لا يجد في سواه فيلعتمد ذكر الله تعالي ساعات الغفلة وحين تزاحم الناس في البيع والشراء وكان الحسن يقول --ذاكرا لله------ في السو--ق يجء يوم القيامة وله ضوء كضوء القمر وبرهان كبرهان الشمس ومن استغفر الله------ في السوق غفر----------- له بعدد	1208	-6489378362756671702	JK001311-ara1.ms124	true	2473474576066538114	69	129	330	623	1537	300	عمر رضي الله عنه اذا دخل السوق يقول اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفسوق ومن شر ما احاطت به السوق اللهم اني اعوذ بك من يمين فاجرة وصفقة خاسرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان الحسن يقول من ذكر الله تعالي في الاسواق يجء يوم القيامة -له ضوء كضوء القمر وبرهان كبرهان الشمس ومن استغفر الله تعالي في السوق غفر الله تعالي له بعدد	124	-7953646202707020692	259	462.5	205	409	63.3251838684082	49	JK009298-ara1	JK001311-ara1
JK009298-ara1.ms1208	false	8610453753288520539	18	51	88	282	1533	300	وفي اخبار السلف كانوا يجعلون اول النهار للاخرة واخره لدنياهم ويقال ان الهريسة والرءوس لم يكن يبيعها في الشتاء الا الصبيان واهل الذمة لان الهراسين والرا-سين يكونون في المساجد الي طلوع الشمس ويقال	1208	-6489378362756671702	JK001311-ara1.ms143	true	3324793790438317672	119	152	644	838	1555	300	وفي اخبار السلف كانوا يجعلون اول النهار للاخرة واخره لدنياهم ويقال ان الهريسة والرءوس لم يكن يبيعها في السوق- الا الصبيان واهل الذمة لان الهراسين والرواسين يكونون في المساجد الي طلوع الشمس الباب	143	-7953646202707020692	185	355.0	152	195	94.87179565429688	30	JK009298-ara1	JK001311-ara1