id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009298-ara1.ms0308	true	2924170771240836231	66	144	374	802	1644	300	فقال في وصفهم القلوب اوعية وخيرها اوعاها و---------------الناس ثلاثة ع-الم رباني و-----متعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكيه--- العمل والمال تنقصه النفقة -محبة الع-لم دين يدان به يكسبه--- الطاعة في حياته وجميل الا-حدوثة بعد موته العلم حاكم والمال محكوم عليه ومنفعة المال تزول بزوال-----ه مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما	308	-6489378362756671702	JK000532-ara1.mARkdown.ms0007	false	3471290807699268249	219	300	1072	1504	1504	300	فقال يا كميل- القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني وعالم متعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق العلم خير من المال------ يحرسك وانت تحرس المال -العلم يزكو علي العمل والمال ينقصه النفقة ومحبة العالم دين يدان بها باكتساب الطاعة في حياته وجميل الا حدوثه بعد موته وصنيعه وصني----------------------عة المال تزول بزوال صاحبه مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما-	7	2346231259628069685	366	625.5	296	463	79.04967498779297	56	JK009298-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK009298-ara1.ms0308	true	2924170771240836231	155	300	853	1644	1644	300	لو اجد- له حملة بلي اجد-- لقنا غير مامون----- يستع----مل الدين في طلب الدنيا ويستطيل بنعم الله تعالي علي اولياءه ويستظهر بحجج----ه علي خلقه ا------------------و منقادا لاهل الحق ينزرع---------------------- الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا بصيرة له وليسا من رعاة الدين في شء لا ذا ولا ذاك --فمفهوم- باللذة سلس القيادة في طلب الشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار منقاد لهواه------- اقرب شبها بهما الانعام الساءمة اللهم هكذا يموت العلم اذا مات حاملوه بل لا------- تخلو الارض من قاءم لله تعالي بحجة اما ظاهر مكشوف واما خاءف مقهور لءلا تبطل حجج الله تعالي وبيناته واين اولءك الاقلون عددا الاعظمون--------- قدرا اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة يحفظ الله تعالي بهم حججه حتي يودعها---- نظراءهم ويزرعوها في القلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر فباشروا روح اليقين فاستلانوا---- ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الغافلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل-	308	-6489378362756671702	JK000532-ara1.mARkdown.ms0008	false	2986225449557072894	19	216	101	1138	1551	300	لو اصبت له حملة بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين------- للدنيا -------------------------------------يستظهر بحجج الله علي كتابه وبنعمه علي عباده او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة اللهم-------------------------------- لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة سلس القياد ل--------لشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار ليسا من دعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك------ يموت العلم بمو---ت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله------ بحجة------------------------------- لءلا تبطل حجج الله------ وبيناته او-----لءك الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن-------------------------------------------- حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في ق--لوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر تلك ابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في بلاده والدعاة الي دينه هاه هاه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي ولك اذا شءت فقم رواه ضرار بن صرد عن عاصم بن حميد ويروي من وجه اخر عن كميل واسناده لين ففيه تنبيهات علي صفات العالم المتقن والعالم الذي دونه والهمج المخلط في دينه او علمه وزاد فيه ضرار وليس بمعتمد عليه بعد قوله هجم بهم العلم علي حقيقة الامر------------------- فاستلانوا منه ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل	8	2346231259628069685	514	790.5	415	1243	41.35157012939453	74	JK009298-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK009298-ara1.ms1149	true	2049480050937208598	273	300	1399	1525	1525	300	ورجل يدري ولا يدري انه يدري فهذا ناءم فنبهوه ورجل لا يدري ويدري انه لا يدري فهذا جاهل فعل-------------------------------------------موه ورجل لا يدري ولا يدري انه لا يدري-	1149	-6489378362756671702	JK000532-ara1.mARkdown.ms0556	false	8646509661815312591	214	249	1097	1267	1534	300	فرجل يدري ولا يدري انه يدري فذلك غافل فنبهوه ورجل لا يدري ويدري انه لا يدري فذاك جاهل فعلموه ورجل يدري ويدري انه يدري فذاك عالم فاتبعوه ورجل لا يدري ولا يدري انه لا يدري	556	2346231259628069685	115	214.0	89	170	67.64705657958984	21	JK009298-ara1	JK000532-ara1.mARkdown