id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009298-ara1.ms0308	true	2924170771240836231	69	299	388	1638	1644	300	القلوب اوعية وخيرها اوعاها و-------------------الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضي-ءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكيه--------------------------- العمل والمال تنقصه النفقة ------------------------------محبة العلم دين يدان به------- يكسبه------ الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته العلم حاكم والمال محكوم عليه ومنفعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر ثم تنفس الصعداء فقال ها------------------------- ان ههنا علما جما---------------- لو اجد- له حملة بلي اجد- لقنا غير مامون----- يستع----مل الدين في طلب الدنيا ويستطيل بنعم الله تعالي علي اولياءه ويستظهر بحجج----ه علي خلق------------------ه او منقادا لاهل الحق ينزرع--------------------- الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا بصيرة له وليسا من رعاة الدين في شء لا ذا ولا ذاك --فمفهوم باللذة سلس القيادة في طلب الشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار منقاد لهواه------- اقرب شبها بهما الانعام الساءمة اللهم هكذا يموت العلم اذا مات حاملوه بل لا------ تخلو الارض من قاءم لله تعالي بحجة اما ظاهر مكشوف واما خاءف مقهور لءلا تبطل حجج الله تعالي وبيناته واين اولءك الاقلون عددا الاعظمون قدرا اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة يحفظ الله تعالي بهم حججه حتي يودعها---- نظراءهم ويزرعوها في القلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فباشروا روح اليقين فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الغافلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة	308	-6489378362756671702	JK000082-ara1.ms171	false	-14449262764375109	59	285	296	1518	1596	300	القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال -العلم يكزكوا علي الانفاق وفي رواية علي العمل والمال تنقصه النفقة العلم حاكم والمال محكوم عليه ومحبة العلم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته وصني----------------------------عة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان ههنا علما واشار بيده الي صدره لو اصبت له حملة بل اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين------- للدنيا -------------------------------------يستظهر -حجج الله علي كتابه وبنعمه علي عباده او منقادا لاهل الحق لا بصير له في احباءه ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لاذاو-------------------------------- ل-------ا ذاك او منهوما للذات سلس القياد ل--------لشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار ليسا من دعاة الدين اقرب شبها بهم -الانعام الساءمة لذلك------ يموت العلم بمو---ت حامليه اللهم بك لن تخلو الارض من قاءم لله بحجته لكي-----------------------------------لا تبطل حجج الله------ وبنياته----- اولءك الاقلون عددا الاعظمون عند الله قيلا بهم يدفع الله عن----------------------------------- حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قل--وب اشابههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر------------------- فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة	171	5237805904931800331	879	1373.5	708	1455	60.41237258911133	133	JK009298-ara1	JK000082-ara1
JK009298-ara1.ms0309	true	-3515789230737397734	34	195	185	1090	1655	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه في وصف العلم بالله تعالي فيما رويناه من حديث رجاء بن حيوة بن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ قال تعلموا العلم فان تعلمه لله خشية وطلبه عبادة ومدراسته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلمه صدقه وبذله لاهله قربة و--------------------------------------------------------------------هو الانيس في الوحدة والصاحب في الخلوة والدليل علي السراء و-----------الضراء وال-زين عند الاخلاء والقريب عند الغرباء ومنار سبيل الجنة يرفع الله تعالي به اقواما فيجعلهم الله في الخير-قادة وهداة يقتدي بهم ادلة في الخير تقتص اثارهم وترمق اعمالهم ويقتدي بفعالهم وينتهي الي رايهم وترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتها تمسحهم حتي------- كل رطب ويابس لهم مستغفر حتي حيتان البحر وهوا-مه وسابع البر و-نعامه والسماء ونجومها لان العلم حياة القلوب من العمي ونور الابصار من الظلم وقوة الابدان من الضعف يبلغ به العبد منازل الابرار والدرجات العلي والتفكر فيه يعول بالصيام ومدارسته بالقيام به يطاع الله تعالي وبه يعبد وبه يوحد وبه يتورع وبه توصل الارحام العلم امام ------والعمل تابعه تلهمه السعداء وتحرمه الاشقياء فهذه	309	-6489378362756671702	JK000082-ara1.ms167	false	2518197368637096703	91	229	487	1276	1624	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------- قال تعلموا العلم فان تعلمه لله خشية وطلبه عبادة ومدارسته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يحسنه صدقة وبذله لاهله قربة به يعرف الله ويعبد وبه يءحد وبه يعرف الحلال من الحرام وتوصل الارحام وهو الانيس في الوحده والصاحب في الخلوة والدليل علي السراء والمعين علي الضراء والوزير عند الاخلاء والقريب عند الغرباء ومنار سبيل الجنة يرفع الله ------به اقواما فيجعلهم----- في الخير قادة وسادة يقتدي بهم ادلة في الخير تقتص اثارهم وترمق ا---------------فعالهم----------------- وترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتهم تمسحهم يستغفر لهم كل رطب ويابس -----------حتي حيتان البحر وهو امه وسباع البر وانعامه والسماء ونجومها وال---علم حياة القلوب من العمي ونور للابصار من الظلم وقوة للابدان من الضعف يبلغ به العبد منازل الابرار والدرجات العلي -التفكر فيه يعدل بالصيام ومدارسته بالقيام وهو------------------------------------------------------------------ امام للعمل والعمل تابعه يلهمه السعداء ويحرمه الاشقياء هذا -	167	5237805904931800331	661	1165.5	543	1001	66.03396606445312	94	JK009298-ara1	JK000082-ara1
JK009298-ara1.ms0757	true	1595999242576893642	129	178	662	916	1542	300	ادهم قال طفت ذات ليلة بالبيت وكانت ليلة م-------------ظلمة ذات مطر ورعد فخلا الطواف فلما انتهيت الي الباب -------------------قلت اللهم اعصمني حتي لا اعصيك ابدا قال فسمعت قاءلا يقول من جوف البيت يا ابراهيم انت تسالني ان اعصمك وكل عبادي يسالوني العصمة فاذا عصمتهم فعلي من اتفضل ولمن اغفر	757	-6489378362756671702	JK000082-ara1.ms393	false	-4322193867548897241	94	135	519	736	1638	300	انه -قال طفت في ل-------------------يلة مطيرة شديدة الظلمة وقد ----------خلا الطواف وطابت نفسي فوقفت عند الملتزم ودعوت الله فقلت اللهم اعصمني حتي لا اعصيك فهتف بي هاتف------------------------------------- انت تسالني العصمة-- وكل عبادي يسالوني العصمة فاذا عصمتهم فعلي من اتفضل ولمن اغفر	393	5237805904931800331	140	195.0	111	286	48.9510498046875	21	JK009298-ara1	JK000082-ara1