id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009298-ara1.ms0326	true	-5212762757979408816	105	250	515	1222	1492	300	رهينة وانا--- زعيم لا يهيج علي التقوي زرع قوم ولا يظما علي الهدي شح-- اصل وان اجهل -الناس --من لا يعرف قدره وكفي بالمرء جهلا ان لا يعرف قدره وان ابغض الخلق الي الله -------تعالي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل قمش علما اغار في ------------اغباش الفتنة عمي عما في غيب الهدنة سماه اشباه الناس وارذالهم عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر مما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكثر من غير طاءل جلس---- للناس مفتيا لتخليص ما التبس علي غيره ف-----------------------------------ان نزلت به احدي المبهمات هيا لها عشوالراي من رايهم فهو من---------------- قطع الشبهات ف-ي مثل غزل العنكبوت لا يدري اخطا ام اصاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ركاب الجهالات خباط عشوات ظلمة لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض علي العلم بضرس قاطع--------- فيغن-------------------------------م تبكي منه الدماء وتصرخ منه المواريث وتستحل---------------- بقضاءه الفروج------------- الحرام لا ملء والله باصدار ما ورد عليه ولا هو اهل لما	326	-6489378362756671702	EScr20110913-ara1.ms073	false	-7116533953594790275	4	250	19	1192	1446	300	رهينة وانا به زعيم لا يهيج علي التفوي زرع قوم ولا يظما علي التقوي ينخ اصل وان الحق والخير فيمن ----عرف قدره وكني بالمرء جهلا ان لا يعرف قدره وات ابغض الخلق الي الله تبارك وتعالي رجلان رجله 2 وكله الله الي نفسه فهو جاءر عن قصد السبيل مشغوف ببدعة قد لهج فيها بالصوم والصلوة فهو فتنة لمن افتتن بعبادته ضال عن هدي من كان قبله1 مضل لمن اقتدي به في حياته ومن بعده حمال خطايا2 غيره من اضل بخطءته رهين بها ورجل قش جسهلا في اوياش الناس غار باغباش الفتنة قد سماء الناس---------------------------------- عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر -ما قل منه خير مما كتر حتي---- ارتوي من اجن وجمع- من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ضامنا لما اشتبه علي غيره ان خالف قاضيا سبقه لم يامن في حكمه وان نزلت به احدي المعثضكات كميالا حشوا---- من رايه ثم----- قطع به9 فهو علي لبس الثبهات علي مثل غزل العنكبوت لا يدري-------- اصاب ام اخطا لا يحسب العلم في شء مما انكره ولا يدري ان وراء ما بلغ فيه مذها ان قاس شءا بثي لم يكذب نظره وان اظلم عليه امر اكتتم به لما يعلم من جهله لثلا يقال لا يعلم ثم جر فضي فهو مفتاح عشواتر ركاب شبه---ات خباط جهالات ل----ا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض---------- بضرس قاطع في العلم فيغنم يذري الروايات ذرو الريح الهشيم تبكي من-----------------ه المواريث وتصرخ منه الدماء ونحرم بقضاءه الفروج الحلال وتباح الحرام لا ملي والله باصدار ما ورد عليه ولا هو اهل لما	73	4263465869192682059	517	785.0	399	1268	40.77286911010742	80	JK009298-ara1	EScr20110913-ara1