id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009296-ara1.ms0594	true	8694334597125270079	81	219	426	1054	1443	300	هل اقال الموت ذا حذره- ساعة عند انتهاء عمره او تراخي عن كحيل رنا- فاق كل الغيد في حوره او رثي يوما لمرضعة طفلها ما دب في حجره او تراه هاءبا ملكا صاءلا قد عز في نفره او تناسي- من له نظر تصدر الاشياء عن نظره او تحامي روح سيدنا مصطفي الرحمن في بشره وابي السبطين حيدرة وكبار الال من عت-ره بل دهي من كان منتظرا قربه او غير منتظره وسقاه كاس سطوته مدهقا من كف مقتدره ما تري عز الانام ثوي حفرة اذ اب من سفره لم يقم في قصره زمنا غير وقت زاد في قصره بعد ما قد كان عزته ترشد الساري الي وطره وندي كفيه منهمرا مذهلا للروض عن مطره كان طودا لا يحركه اي خطب جد في خطره كان بحرا طال ما التقط الطا لب المحتاج من درره ---شاد ركن الدين ملتمسا لرضي الرحمن	594	952004566369855759	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms1072	false	-1117166660277452817	162	300	858	1491	1491	300	هل اقال الموت ذا حذره1 ساعة عند انتها- عمره او تراخي عن كحيل ربا2 فاق كل الغيد في حوره او رثا يوما لمرضعة طفلها ما دب في حجره او تراه هاءبا ملكا صاءلا قد عز في نفره او تناسي3 من له نظر تصدر الاشياء عن نظره او تحامي روح سيدنا مصطفي الرحمن في بشره وابا السبطين حيدرة وكبار الال من4 عثره بل دها من كان منتظرا قربه او غير منتظره وسقاه كاس سطوته مرهفا من كف مقتدره ما تري عز الانام ثوي حفرة اذ اب من سفره لم يقم في قصره زمنا غير وقت زاد في قصره بعد ما قد كان غرته ترشد الساري الي وطره وندي كفيه منهمرا مذهلا للروض عن مطره كان طودا لا يحركه اي خطب جل في خطره كان بحرا طال ما التقط ال طالب المحتاج من درره 135شاد ركن الدين ملتمسا لرضا الرحمن-	1072	7566617319578398315	610	1174.0	475	635	96.06299591064453	124	JK009296-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0594	true	8694334597125270079	220	300	1057	1443	1443	300	صغره وحوي الدنيا وديدنه طلب الاخري الي كبره فسقي الرحمن تربته صيبا ينهل في سحره وعماد الدين ازعجه بعده يغدو علي اثره لم ينل في العمر بغيته لا ولا افضي الي وطره لم يذق في دهره ابدا صفو عيش صين عن كدره ما اراه الدهر مطلبه- ليته اخلاه من غيره رحم الرحمن مصرعه ووقاه الحر من سقره كيف انسي شمس مفخرنا او اري السلوان عن قمره فهما قد اضرما لهبا في فءادي طار من شرره واسالا مدمعا بخلت اعيني دهرا-	594	952004566369855759	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms1073	false	5737496704244169130	1	81	3	391	1542	300	صغره وحوي الدنيا وديدنه طلب الاخري الي كبره فسقي الرحمن تربته صيبا ينهل في سحره وعماد الدين ازعجه بعده يغدو علي اثره لم ينل في العمر بغيته لا ولا افضي الي وطره لم يذق من دهره ابدا صفو عيش صين عن كدره ما اراه الدهر مطلبه5 ليته اخلاه عن غيره رحم الرحمن مصرعه ووقاه الحر من سقره كيف انسي شمس مفخرنا او اري السلوان عن قمره فهما قد اضرما لهبا في فءادي طار من شرره واسالا مدمعا بخلت اعيني دهرا	1073	7566617319578398315	383	753.0	304	388	98.71134185791016	76	JK009296-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0595	true	-2936209052364587279	246	300	1296	1548	1548	300	صحا القلب عن سلمي وما كاد ان يصحو وبان له في عذل عاذله النصح ولا غرو في ان يستبين رشاده وقد بان في ديجور عارضه الصبح شموس نهار قد تجلت لناظري واضحت لليل الغي في خلدي تمحو اذا كان راس المال من عمري انقضي ضياعا فاني بعده يحصل الربح شباب تقضي في شباب وغرة-	595	952004566369855759	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0747	false	2050612577178639125	79	132	412	664	1551	300	صحا القلب عن سلمي وما-كاد ان يصحو وبان له في عذل عاذله النصح ولا غرو في ان يستبين رشاده وقد بان في ديجور عارضه الصبح شموس نهار قد تجلت لناظري واضحت لليل الغي في جلدي تمحو اذا كان راس المال من عمري انقضي ضياعا فاني بعده يحصل الربح شباب تقضي في شباب وعره	747	7566617319578398315	248	483.0	196	253	98.02371215820312	52	JK009296-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0622	true	8629644472478651584	2	299	10	1521	1526	300	وهي قوله ما شاقني سجع الحمامه سحرا ولا برق الغمامه كلا ولا اذكي الجوي ذكر العذيب وذكر رامه ودموع عيني ما جرت شوفا الي لقيا امامه هيهات قلبي لا يمي ل الي مليح هز قامه ما شاقني الا الذي نفسي عليه مستهامه بر كريم ماجد حاز الجلالة والشهامه وحوي الفخار جميعه حتي غدا في الدهر شامه لبس الفضاءل حلة فبدت لها منه- وسامه فرد تفرد بالعلي ولديه للعليا علامه اعني امير المءمني ن مغيث ارباب الظلامه القاسم المنصور من زان الخلافة والامامه ركن النبو-ة شاده والبيت ترفعه الدعامه عرج بمربعه الكري م تري به وجه الكرامه وتري جوادا دونه في الجود طلحة وابن مامه اعداءه شهدت به بالفضل طرا والزعامه والفضل ما شهدت به ال اعداء لا اهل الذمامه احيا الجهاد فكم له يوم حكي يوم اليمامه واسال بذاك سيوفه كم اذهبت في الجو هامه فطن يكون بسلمه بدرا وفي الهيجا في الجو اسامه مو---------------------------------------لاي يا قمر الهدي ال مذكور في -قت الامامه يا من اري حبي له اسني الذخاءر في القيامه وجهت نحوك سيدي عقدا اجزت به نظامه عقدا من النظم الذي سلبت خراءده قدامه يهدي اليك تحيتي ويزيل عن سري لثامه ايضا ويوضح حجتي والحق مسلكه امامه لا تاخذني سيدي بمقالة حازت ذمامه وبقول واش قد حشا لضعيف فكرته اثامه قد قال اني قاءل بنجوم سعد او شامه ونفيت صنعة ربنا ووثقت عمدا بالنجامه لا والذي جعل النجو م بليلها تجلو ظلامه ما قلت الا انها للناس والانوا علامه ولمن اتي مستغفرا لله رجوي في السلامه مولاي واسال لاءمي فلقد تهور في الملامه ما صير القمر التما م محقرا يحكي القلامه ولم الخسوف يصيبه في الضعف ان وافي تمامه والشمس والافلاك تو ضح لي بهيءتها كلامه فبها عرفت بانها خلق الذي يحيي رمامه-------------------------------------- وعليك صلي خالقي وحبا ربوعك بالكرامه واسلم ودم في نعمة يا خير من رفع العمامه ومن شعره ما قاله لما مر ببعض	622	952004566369855759	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0912	false	1522782028732597007	1	293	5	1527	1555	300	-----وهي ما شاقني سجع الحمامة سحرا ولا برق الغمامة كلا ولا اذكا الجوا ذكر العذيب وذكر رامة ودموع عيني ما جرت شوقا الي لقيا امامه هيهات قلبي لا يمي-ل الي مليج هز قامه ما شاقني الا الذي نفسي عليه مستهامة بر كريم ماجد حاز الجلالة والشهامة وحوي الفخار جميعه حتي غدا في الدهر شامه لبس الفضاءل حلة فبدت له- منها وسامة فرد تفرد بالعلا ولديه للعليا علامة اعني امير المءمني-ن مغيث ارباب الظلامة القاسم المنصور من زان الخلافة والامامة ركن النبوءة شاده والبيت ترفعه الدعامة عرج بمربعة الكري-م تري به وجه الكرامة وتري جوادا دونه في الجود طلحة وابن مامة اعداءه شهدت له بالفضل طرا والزعامة والفضل ما شهدت به الا-عداء لا اهل الرحامة احيا الجهاد فكم له يوم حكا يوم اليمامة--------------------------------------- فطن يكون بسلمه بدرا وفي الهيجا-------- اسامة واسال بذاك سيوفه كم اذهبت في الجو هامة مولاي يا قمر الهدي ال-مذكور في وقت الاقامة يا من اري حبي له اسني الذخاءر في القيامة وجهت نحوك سيدي عقدا اجرت به نظامه عقدا من النظم الذي سلبت خراءده قدامه يهدي اليك تحيتي ويزيل عن سري لثامه ايضا ويوضح حجتي والحق مسلكه امامه لا تاخذني سيدي بمقالة حازت ذمامة وبقول واش قد حشي لضعيف فكرته اثامه قد قال اني قاءل بنجوم سعد او شامة ويعيب صنعه ربنا ووثقت عمدا بالنجامة لا والذي جعل النجو-م بليلها تجلو ظلامه ما قلت الا انها للناس والانوا علامة ولمن اتي مستغفرا لله رجوي في السلامة مولاي واسال لاءمي فلقد تهور في الملامة ما صير القمر التما-م محقرا يحكي القلامة ولم الخسوف يصيبه في النصف ان وافا تمامه والشمس والافلاك تو-ضح لي بهيبتها كلامه فبها عرفت بانها خلق الذي يحيي رمامه في موقف لا ينفع الجاني به كثر الندامة وعليك صلي خالقي وحبا ربوعك بالكرامة واسلم ودم في نعمة يا خير من رفع العمامة ومن شعر--------ه لما مر ببعض	912	7566617319578398315	1389	2630.0	1113	1591	87.30358123779297	233	JK009296-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0639	true	-6548740247218141658	242	300	1240	1544	1544	300	يتراسل هو والسيد محمد بن عبد الله بن الامام شرف الدين فمما كتبه الي السيد محمد بيتان قد طارا كل مطار وزانا ببهتهما الاقطار وهما واسطة العقد متي تاتنا فعقدنا اضحي بلا واسطه وحالنا اضحت بلا صاحب وجملة الوصل بلا رابطه وكتب اليه السيد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي سيده واخيه لقمان بن احمد------------------------------ ابقاه الله حليا لعاطل الزمن وسنا لمحيا اليمن-	639	952004566369855759	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0990	false	-8234330451780517331	198	282	1043	1458	1543	300	يتراسل هو والسيد محمد بن عبد الله بن الامام شرف الدين وانشدن------ي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيد الحسن بن شمس الدين قصاءد بينهما ولم اعتن في ذلك الوقت بالرقم ولم يبق في ذهني الا مطلع قصيدة لاحدهما حيا الديار وحيا من ثوي فيها واما محمد بن عبد الله فمما دار بينهما ما نقلته عن السيد محمد ولفظه قال محمد بن عبد الله بن الامام شرف الدين ما لفظه الي سيده واخيه لقمان بن احمد بن شمس الدين بن امير المءمنين ابقاه الله جليا لع-طل الزمن وسنا لمحيا اليمن	990	7566617319578398315	133	220.5	107	579	22.970638275146484	20	JK009296-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0640	true	5003687058306444391	13	125	66	602	1506	300	من عذيري مولاي منك فقد غا-درت قلبي لما به من غرام رحت عني في نومتي فتوهم ت بان اللقاء طيف منام- وشجي نفسي الفراق فناجت ني ان الفراق في الاحلام زعمتني وسنان وجدا ومالت بي لما زخرفت من الاوهام وانا الان لست ادري ايقظا ن انا ام مهوم لهيام س-كرة من جوي فراقك مولا ي ولا سكرة الرحيق المدام فاجابه بقوله--------------------------------------------------- سيدي لا تري علي فاني بطلوعي بادرت صوب الغمام وثيابي كما- علمت من الرق ة قد اذنت بصدق انصرام لو تري السحب قد اطلت لسالت فوق متني ابت لليل التمام فابسط العذر يا اخي ان فعلي قد تجاوزت فيه حد احتشام ونظامي هذا فقير الي ست رك فاستر فانت رب النظام	640	952004566369855759	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0991	false	-8461579533544459901	1	123	7	596	1556	300	من عذيري مولاي منك فقد غا درت قلبي لما به من غرام رحت عني في نومتي فتوهم ت بان اللقاء طيف منامي وشجا نفسي الفراق فناجت ني ان الفراق في الاحلام زعمتني وسنان وجدا ومالت بي لما زخرفت من الاوهام وانا الان لست ادري ايقضا ن انا ام مهوم لهيامي سكرة من جوي فراقك مولا ي ولا سكرة الرحيق المدام فقال امتعني الله بطول محياه وحياه عني باشرف التحيات وابقاه امين سيدي لا تري علي فاني بطلوعي بادرت صوب الغمام وبناني عما2 عملت من الرق ة قد اذنت بصدق انصرام لو تري السحب قد اطل- لسالت فوق متني اتت -ليل التمام فابسط العذر يا اخي ان فعلي قد تجاوزت فيه حد احتشام ونظامي هذا فقير الي ست رك فاستر فانت رب النظام	991	7566617319578398315	512	974.0	402	591	86.63282775878906	99	JK009296-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0645	true	-6728930498645148196	242	299	1221	1527	1532	300	لا تحسبوه عن هواكم سلا كلا ولا فارقكم عن قلي ولا ثنت وهنانة- قلبه هضيمة الكشح صموت الحلي الوهنانة اللينة الجسم ناعمته تكاد تسقط من النعومة تفضح بالقد غصون النقا- لينا وتحكي الشادن الاكحلا نشوانة ما شربت قرقفا سحارة ما عرفت بابلا اهلة الدار باترابها لا عفت ارريح لها منزلا نسيمها حدث عن مسكها فخاله اهل الهوي	645	952004566369855759	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0826	false	8933755483670178208	74	124	408	666	1572	300	لا تحسبوه عن هواكم سلا كلا ولا فارقكم عن قلا ولا بنت وهنا به قلبه هضيمه الكشح صموت الحلا يفص--------------------------------------------------ح بالقد غصون النقاء لينا ويحكي الشادن الاكحلا نشوانه ما شربت قرقفا سحارة ما عرفت بابلا اهلة الدار باترابها لا عفت الريح لها منزلا نسيمها حدث عن مسكها فخالة اهل الهوي	826	7566617319578398315	243	454.5	194	308	78.89610290527344	38	JK009296-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0646	true	5223745898375141231	0	176	0	902	1530	300	دع التصابي في المقام الذي فاق سناء واقصد الافضلا وقل باعلي الصوت ان جءته يا م-لكا- حاز جميع العلي هنيت هذا الشرف الاطولا فالمفخر الباذخ فوق الملا ادركت مجدا عشر معشاره قد اعجز الاخر والاولا ما انت الا اية انزلت تقمع من حاف ومن ابطلا يشهد ما في الارض من علمه انك صرت الواحد- الاكملا نور هدي يهدي به ذو التقي نار وغي حامية المصطلي وبحر علم ما-له ساحل يزخر ان فصل او اجملا دقيق فكر ما راي مشكلا الا وحل المشكل المعضلا يا ابن امير المءمنين الذي ما برح النصر له مقبلا رمحك لا يالف الا الحشا سيفك لا يعشق الا الطلا طرفك يختاض دماء العدي- كانها كانت له منهلا منتعلا في الروع هاماتهم مجللا اكبادهم والكلي نهدت للترك وقد حزبوا اجنادهم تملا عرض الفلا تغص قيعان زبيد بهم تخال فرسانهم اجبلا- فدارت الحرب وقد املوا رايا وقد يعكس من املا وزاولوا منك فتي ماجدا لا يرهب الموت اذا اقب-لا يستحسن الدرع علي جسمه ثوبا ويستخشن ثوب الملا سابغة تسخر بالبيض في ال هيجا وت-ستزري القنا الذبلا فجرعوا من باسه علقما معتصرا من شجرات البلا	646	952004566369855759	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0826	false	8933755483670178208	125	300	674	1572	1572	300	دع التصابي في --مقام الذي فاق سناء واقصد الافضلا وقل باعلا الصوت ان جءته يا مالكا4 حاز جميع العلا هنيت هذا الشرف الاطولا فالمفخر الباذخ فوق الملا ادركت مجدا عشر معشاره قد اعجز الاخر والاولا ما انت الا اية انزلت بقمع من خاف ومن ابطلا يشهد ما في الارض عن علمه انك صرت الاوحد5 الاكملا نور هدي يهدي به ذو التقي نار وغي حاميه المصطلا وبحر علم ما له ساحل يزخر ان فصل او اجملا دقيق فكر ما راي مشكلا الا وحل المشكل المعضلا يا ابن امير المءمنين الذي ما برح النصر له مقبلا رمحك لا يالف الا الحشا سيفك لا يعشق الا الطلا طرفك يختاض دماء العداء كانها كانت له منهلا منتعلا في الروع هاماتهم مجللا اكبادهم والكلا نهدت للترك وقد حزبوا اجنادهم تملا عرض الفلا تغص قيعان زبيد بهم يخال فرسانهم اجبلا1 فدارت الحرب وقد املوا رايا وقد يعكس من املا وزاولوا منك فتي ماجدا لا يرهب الموت اذ- اقبللا يستحسن الدرع علي جسمه ثوبا ويستخشن لين الملا سابغه تسحر------- في ال-هيجاء ويستزري القنا الذبلا فجرعوا من باسه علقما معتصرا من شجرات البلا-	826	7566617319578398315	870	1657.5	698	910	95.6043930053711	154	JK009296-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0646	true	5223745898375141231	176	300	902	1530	1530	300	واستبدلوا عن صهوات الذري والضمر الجرد بطون البلي فمنهم من جاء مستسلما ومنهم من طار خوفا الي فهكذا فلتكن الهمة ال قعساء والفخر والا فلا فانقشعت تلك الغيابات عن مهذب كالقمر المجتلي عن فاطم- ذكر ايامه يفعل في السامع فعل الطلا الحسن بن القاسم الندب من غار علي الاسلام ان يهملا وشاد ركنا لبني هاشم طاول من رفعته يذبلا ساس من الشحر الي مكة الي الحمي عمرانها والخلا ودوخ الارض فلو رام تخ ت الشام بله- الروم والموصلا لاقبلت بالطوع منقادة لامره اسرع من لا ولا ونال منها كل ما يبتغي وحازها بالسيف او بالجلا وما هي الارض وما قدرها عندك يا من قدره قد علا لو انها عندك مجموعة وهبتها من قبل ان تسالا ولو امرت الشهب اقبالها نحوك لا تلبث ان تنزلا-	646	952004566369855759	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0827	false	8532181644403371659	0	121	0	627	1561	300	واستبدلوا عن صهوات الذري والضمر الجرد بطون البلا فمنهم من جاء مستسلما ومنهم من طار خوفا الي فهكذا فلتكن الهمة العقسي-- والفخر والا فلا فانقشعت تلك العنايات عن مهذب كالقمر المجتلا عن فاطمي ذكر ايامه تفعل في السامع فعل الطلا الحسن بن القاسم الندب من غار علي الاسلام ان يهملا وشاد ركنا لبني هاشم طاول من رفعته يذبلا ساس من الشحر الي مكة الي المخا عمرانها والخلا ودوخ الارض فلو رام نحت- الشام بله2 الروم والموصلا لاقبلت بالطوع منقادة لامره اسرع من لا ولا ونال منها كل-ما يبتغي وحازها بالسيف او بالجلا وما هي الارض وما قدرها عندك يا من قدره قد علا لو انها عندك مجموعة وهبتها من قبل ان تسالا ولو امرت الشهب اقبالها نحوك لم تلبث ان تنزلا	827	7566617319578398315	608	1172.5	488	631	96.35499572753906	112	JK009296-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0647	true	1051280634976049299	0	177	0	908	1521	300	وضيغم الافلاك لو رمته جعلت من قرونه انعلا ولو نهيت الدهر عن فعله بالحر لاستعبد واستمثلا وان يرد منه علي بخله يوليه برا كاد ان يفعلا دمت لدين المصطفي معقلا وللهيف المعتفي موءلا وقوله من نونية اولها------------------------- هام وجدا بساكني نعمان حسبه من احبة ومكان جيرة خيموا فخيم قلبي واستقلوا فهام بالاظ--عان الفتهم روحي فهانت عليهم قل-ما يسلم الهوي من هوان الهوي شانه عجيب فكم من مسبلس ماء شانه اثر شان-- علق القلب منهم بدر تم ساحر اللحظ فاتر الاجفان وافر الردف كامل الطلعة الغرا ء مر الصدود حلو اللسان من لقلبي بعض تفاحه الغض- وتقبيل خده الارجواني فاداوي الفءاد من الم الحب ليشفي معذب الهجران مالكي ما تريد اصلحك الل ه باتلاف مطلق الدمع عان- نم هنيءا ملء الجفون فان عا ود طرفي الكري فقل لا هناني يطبيني هوي الحسان ولكن ما راني ربي بحيث نهاني بل تحامي نفسي القريض----- فيد نيها اليه تشبيهها بالغواني اجماع مع الصبا بعد ما لا حت ثلاث بيض ثنين عناني فاتني ريق الشباب وارجو-- عوده من اكف فرد الاوان- يا ابا احمد بقيت فما غي رك يدعي اذا التقي الجمعان	647	952004566369855759	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0827	false	8532181644403371659	121	300	627	1561	1561	300	وضيغم الافلاك لو رمته جعلت من فروته انعلا ولو نهيت الدهر عن فعله بالحر لاستعبد واستمثلا وان يرد منه علي نجله يوليه برا كاد ان يفعلا دمت لدين المصطفي معقلا وللهيف المعتفا موءلا --وله رحمه الله تعالي وهي الاخري من القصيدتين هام وجدا -ساكني نعمان حسبه من احبة ومكان جيرة خيموا فخيم قلبي واستقلوا فهام في الاضعان الفتهم روحي فهانت عليهم قل ما يسلم الهوي من هوان الهوي شانه عجيب فكم من مسبل- ماء شانه اثر شاني1 علق القلب منهم بدر تم ساحر اللحظ فاتر الاجفان وافر الردف كامل الطلعة الغراء2 مر الصدود حلو اللسان من لقلبي بعض تفاحة الغصن وتقبيل خده الارجوان- فاداوي الفءاد من الم الحب ليشفي معذب الهجران مالكي ما تريد اصلحك الل-ه باتلاف مطلق الدمع عاني نم هنيءا ملا الجفون فان عا-ود طرفي الكري فقل لا هناني يطبيني هوي الحسان ولكن ما راني ربي بحيث نهاني بل يحام-----ي القريض نفسي فيد نيها اليه يشبهها3 بالغواني اجماح مع الصبي بعد ما لا حت ثلاث بيض ثنين عناني فاتني ريق الشباب وارجوه4 عودة من اكف فرد الاواني يا ابا احمد بقيت فما غي-رك يدعا اذا التقي الجمعان-	827	7566617319578398315	857	1583.0	688	948	90.40084075927734	149	JK009296-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0647	true	1051280634976049299	177	300	908	1521	1521	300	ذد عن الدين واحمه بالصفاح ال بيض والصافنات والمران انت مهدي هذه الامة المر جو احياءه عقيب الزمان زمن------------------------------------------------ الدهر عندما درس- الحق فمذ جءت عاد في العنفوان غبن- المدعي علاك لقد مد يدا ويحه الي كيوان يرتجي شاوك الرفيع لقد ضل وغرته نفسه بالاماني رفع الله منك راية حق يتقي باسها اولو الطغيان سل زبيدا والنجد نجد- المحيري ب وقاع القباب من سخ-ان لو تصدي لها سواك اذا ا ل كسير القنا قتيل طعان-------------------------------------------------------------------------------------------- الفت خيلك الوغي فهي من شو ق اليه تهم بالطيران كم جيوش غادرتها للاعادي جزرا للنسور والعقبان من راي باسك الشديد واقدا مك يوم الوغي علي الاقران معلما يلتقي الكتاءب فردا حيث تنسي مودة الاخوان لا يري غير هامة او نجيع او قتام او صارم او سنان علم-	647	952004566369855759	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0828	false	4295355278624609604	0	145	0	749	1603	300	ذد عن الدين واحمه بالصفاح ال-بيض والصافنات -المران انت مهدي هذه الامة المر-جو احياءه عقيب الزمان لك من قول جدك الصادق الهادي ومن قول حيدر شاهدان رمز الدهر عندما رمز5 الحق فمذ جءت عاد في العنفوان غيرك المدعي علاك لقد مد يدا ويحه الي كيوان يرتجي شاوك الرفيع لقد ظل وغرته نفسه بالاماني رفع الله منك راية حق يتقي باسها اولو الطغيان سل زبيدا والنجد نجدا المخيري-ب وقاع القباب من سنحان لو تصدا لها سواك اذا ا-ل كسير القنا قتيل طعان طفق الروم تحت سيفك افوا جا يخرون منه للاذقان ان اعداءك البغاة لفي النار يطوفون بين حميم ان6 الفت خيلك الوغا فهي من شو ق اليه تهم بالطيران كم جيوش غادرتها للاعادي جزر- للنسور والعقبان من راي باسك الشديد واقدا-مك يوم الوغا علي الاقران معلما تلتقي الكتاءب فردا حيث تنسي مودة الاخوان لا يري غير هامة و--نجيع او قتام او صارم او سنان علم	828	7566617319578398315	588	1080.5	472	758	77.57256317138672	107	JK009296-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0648	true	-4257159165519639878	0	71	0	370	1557	300	الناس ان مالك ثاني واستبانوا ان الفخار يماني ذ--------------------------------------------------لك المحتد الرفيع وعليا ك علي الخلق ما لها من مداني راق مدحي فيمن حوي قصب الس بق ودانت لامره الخافق---------------------------------------------------ان ملك يقهر الجبابرة الص يد ويعنو- له ذوو التيج---------------------------------------------------ان سن للناس مذهب الجود وال باس فما زيد الخيل وابن سنان نشر الله عدله في البررايا ليفوزوا بالامن والايمان واعاد الاعياد تتري عليه ابدا ما تعاقب الملوان اخوه محمد من ذوي الل--سن الذلق	648	952004566369855759	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0828	false	4295355278624609604	145	238	749	1263	1603	300	الناس ان مالك ثاني واستبانوا ان الفخار يماني الغنا والقنا يكفيك موجودان فذا للمعافا وذا للجاني ولك المحتد الرفيع وعليا-ك علي الخلق ما لها من مداني راق مدحي فيمن حوي قصب الس-بق ودانت لامره الخافقان الهمام الذي له الوقعات السود في اهل الزيغ والعدوان ملك يقهر الجبابرة الص-يد ويعنوا له ذوو التيجان حسن بن المنصور سبط السحايا مريع الفضل منبع الاحسان سن للناس مذهب الجود وال-باس فما زيد الخيل وابن سنان نشر الله عدله في الب-رايا ليفوزوا بالامن والايمان واعاد الاعياد تتري عليه ابدا ما تعاقب الملوان ------علي بن عبد الله بن الحسن	828	7566617319578398315	347	624.0	281	525	66.0952377319336	60	JK009296-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0657	true	3934523398195020664	54	203	252	1017	1532	300	السيد عبد الرحمن بن الحسن القاسمي صاحب يد في القريض وساعد وجد الي افق النيرات صاعد يزرع الدر في ارض الطروس فيقتطف ثمارها طيبة المجني والغروس بعبارات عذبت فاغنت غناء الثنايا العذاب واشارات يذيب بصوغها القوافي فتءدي رونق الذهب المذاب وقد اثبت له ما يروق تطريزه وينفق في سوق الادب ابريزه ف------------------------------------------------------من ذلك قوله من قصيدة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ايها البرق الذي لاح من بعد فهيج اشجاني وجدد لي وجدي وميضك من قلبي وغيثك ادمعي ومن زفراتي والبكا حنة الرعد وقد انحلت جسمي مرارة مهجتي ومنهمر الاعيان قد خد في خدي عساك الي الاحباب تهدي تحيتي وتخبرني عن دار هند وعن هند منها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففي مهجتي من طول ذا البعد والنوي بنار وقد ذاب الفءاد من الفقد فيا ليت احبابي لما بي شاهدوا ويا ليت شعري كيف حالهم بعدي ومنها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منامي طريد من فراق احبتي وقلبي لا يقوي وقيتم علي الصد فهل عندكم للعهد عند وداعنا وفاء فاني لا احول عن العهد	657	952004566369855759	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0666	false	7594055653425512566	12	260	55	1297	1487	300	السيد عبد الرحمن بن الحسن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبالجملة فالعبارة تقصر عن وصف حاله تحقيقا وله شعر حسن من ذلك اولي واحري بالملامة لومي مني واجدي بالجدال المبرم لاموا علي ان ظل دمعي ذارفا والحق ان ابكي دموعا من دمي3 بل لو بكيت دما لقل لحادث اضحي لديه كل ذي بصر عمي ومن شعره في السيد الرءيس علي بن ابراهيم بن جحاف المدفون في ظاهرة راس جبل هنوم وكان من عيون الزمان واهل الكمال الواسع الا ايها البرق الذي لاح من بعد فهيج اشجاني وجدد لي وجدي وميضك من قلبي وغيثك ادمعي ومن زفراتي والبكا حنة الرعد وقد انحلت جسمي حرارة ادمعي ومنهمر الاعيان قد خد في خدي عساك الي الاحباب تهدي تحيتي وتخبرني عن دار هند وعن هند توشيح ما حال رسم الخل والبوادي وما خدود الجوذر النوادي بل كيف تلك الدور والنوادي وكيف كعبا خلي البوادي تقميع يا ليت من زاره الي ربا داره وافتح ازراره واجني من ازهاره بيت وابلغ بلقيا فاتني مرادي واضم صدره يشتفي فءادي بيت ففي مهجتي من طول ذا البعد والنوي بنار وقد ذاب الفءاد-من الفقد فيا ليت احبابي لما بي شاهدوا ويا ليت شعري كيف حالهم بعدي توشيح الحب اظني خاطري واتعب والهجر افني مهجتي واذهب1 والقلب من طول النوي مذبذب مسكين من هو في الهوي معذب تقميع ويشفي الناظر من خدك الناضر فانا لذا ناظر يا محظء الناظر من طول هجرك ما اذوق زادي ولا حلا لي بعدكم رقادي بيت منامي طريد من فراق احبتي وقلبي لا يقوي وقيتم علي الصد فهل من-كم للعهد عند وداعنا وفاء فاني لا احول عن العهد	666	7566617319578398315	478	717.5	377	1504	31.78191566467285	94	JK009296-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0666	true	8850392781984934026	173	300	884	1538	1538	300	سار دمعي مني اليك رسولا حين اخليت ربعه الماهولا وفءادي استقر اذ- انت فيه يتراءاك بكرة واصيلا ونسيم الصبا تحم- من وص ف اش-تياقي فيه حديثا طويلا حبذا قربك الذي كان اندي في فءادي من النسيم بليلا قرب الله عهدكم من ليال لم اكن لاقترابهن ملولا اتلظي جوي وفرط حنين ان تذكرت ظلهن الظليلا واذا ما احترقت شوقا فقولي ليت لم اتخذ فلانا خليلا كنت اجني ثمار انسك فيهن فبدلت بالنوي تبديلا فاجابه بقوله ---------------------------------------------------------------طلب الشوق من فءادي كفيلا مذ تراءي وجه النهار صقيلا ومشي الغصن في المطارف لما عقد الطل فوقه اكليلا صاحبي صاح بي لواعج شوق يا اخا الصبوة الرحيل الرحيلا اه والشوق ما تاوهت منه لزمان ذكرت منه الجميلا اي دهر اسدي الي جميلا مذ -راني ذاك الكريم الجليلا وخليلا ما قلت لما افترقنا-	666	952004566369855759	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0119	false	4374986639463195510	16	155	85	806	1585	300	سار دمعي مني اليك رسولا حين اخليت ربعه الماهولا وفءادي استقر اذا انت فيه يتراءاك بكرة واصيلا ونسيم الصبا تحمل من وص-ف اش تياقي فيه حديثا طويلا حبذا قربك الذي كان اندي في فءادي من النسيم بليلا قرب الله عهدكم من ليال لم اكن لاقترابهن ملولا اتلظي جوي وفرط حنين ان تذكرت ظلهن الظليلا واذا ما احترقت شوقا فقولي ليت لم اتخذ فلانا خليلا كنت اجني ثمار انسك فيهن فبدلت بالنوي تبديلا فاجابه السيد قال والقلم يعثر في البطاقة وولجت من الجسارة بابا ليس له من طاقةطلب الشوق من فءادي كفيلا مذ تراءي وجه الربيع صقيلا ومشي الغصن في المطارف لما عقد الطل فوقه اكليلا صاحبي صاح بي لواعج شوق يا اخا الصبوة الرحيل الرحيلا اه والشوق ما تاوهت منه لزمان ذكرت منه الجميلا اي دهر اسدي الي جميلا مذ اراني ذاك الكريم الجليلا وخليلا ما قلت لما افترقنا	119	7566617319578398315	644	1236.0	519	722	89.1966781616211	119	JK009296-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0667	true	2239470834916097782	0	59	0	305	1595	300	ليت لم اتخذ فلانا خليلا كان يومي به كلمحة طرف فغدا للفراق حولا كميلا لامام حاز العلوم فروعا باسقات قد اينعت واصولا كم ارتنا فصوله اللءلءيا ت الي منتهي الاصول وصولا حجة صير المفاخر اوضا حا علي طرف عزمه وحجولا راسخ في العقول لو فاخر السي ف- لاغضي في جفنه مفلولا جمع الله شملنا وارانا من اسارير وجهه المامولا	667	952004566369855759	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0119	false	4374986639463195510	155	213	806	1111	1585	300	ليت لم اتخذ فلانا خليلا كان يومي به كلمحة طرف فغدا للفراق حولا كميلا لامام حاز العلوم فروعا باسقات قد اينعت واصولا كم ارتنا فصوله اللءلءيا-ت الي منتهي الاصول وصولا حجة صير المفاخر اوضا حا علي طرف عزمه وحجولا راسخ في العقول لو فاخر السي ف1 لاغضي في جفنه مفلولا جمع الله شملنا وارانا من اسارير وجهه المامولا	119	7566617319578398315	304	598.0	246	306	99.34640502929688	58	JK009296-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0667	true	2239470834916097782	140	300	768	1595	1595	300	فمن شعره قوله يمدح السيد الح------------------سين بن الامام------- ال------------------------------------------------------------------قاسم من قصيدة غراء اولها خلا انها- تسبي العقول وما تدري -وما عذرها في ذاك الا الهوي العذ------------------------------------------------ري والا فما في العالمين نظيرها ويكفيك- وصفا انها غرة الدهر سري طيفها ليلا فذكرني الاسي وعهدا بليلي حيث ما طيفها يسري- فلولا التسلي من هواها وعهدها لاحرقت الاهوا بحر الجوي صدري ولكنه انساني الياس انسها وقلدت من نعماءها بحلي التبر عذولي صفحا عن ملامي وخليا فاذناي عنها فيهما ايما وقر سلا- هل سلا قلبي اذا لم ازرهم ام انطوت الاحشاء مني علي جمر هو الحب ان يملك فغير مدافع وان تحتكم اسبابه في الفتي يبري ومن شانه حمل الهوي مثل مذهبي فليس له غير التجلد والصبر عساها- يدوم الوصل منها- تكرما ففي وصلها بين الوري شرف القدر وما ليلة ياتيك عنها- سفيرها ببشري التلاقي غيرها ليلة القدر اذا شبهت بالانجم الزهر انفس فما انصفت ان شبهت هي بالبدر -وان اطنبوا في وصف بيضاء دمية فلا شك يوما انها بيضة الخدر الا لست لولا حبها-	667	952004566369855759	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms1044	false	5137961096375346673	49	233	267	1234	1598	300	ومن شعره رحمه الله في مولانا العلامة البحر الحسين بن المنصور بالله القاسم بن محمد عليهما السلام وانشدني بعضها من لسانه وكان تعلقه بسيدي الحسين وهي--------- هذه حلي انها6 تسبي العقول وما تدري7 وما عذرها في ذاك الا الهوي العذري قلت سمعته من لفظه علي انها تسبي العقول وما تدري والا فما في العالمين نظيرها ويكفيك8 وصفا انها غرة الدهر يري طيفها ليلا فذكرني الاسي وعهدا بليلي حيث ما طيفها يسري9 فلولا التسلي من هواها وعهدها لاحرقت الاهوا بحر الجوي صدري ولكنه انساني الياس انسها وقلدت من نعماءها بحلي التبر عذولي صفحا عن ملامي وخلنا فاذناي عنها فيهما ايما وقر سلي1 هل سلا قلبي اذا لم ازرهم ام انطوت الاحشاء مني علي جمر هو الحب ان يملك فغير مدافع وان تحتكم اسبابه في الفتي يبري ومن شانه حمل الهوي مثل مذهبي فليس له غير التجلد والصبر عساها2 يدوم الوصل منها3 تكرما ففي وصلها بين الوري شرف القدر وما ليلة ياتيك منها4 سفيرها ببشري التلاقي غيرها ليلة القدر اذا شبهت بالانجم الزهر انفس فما انصفت ان شبهت هي بالبدر5 وان اطنبوا في وصف بيضاء دمية فلا شك يوما انها بيضة الخدر الا لست لولا حبها	1044	7566617319578398315	779	1456.5	626	976	79.8155746459961	135	JK009296-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0668	true	8109239425068490472	195	250	1034	1317	1581	300	بقصيدة ابن دريد اللامية التي اولها هل الحر الا من افاد فافضلا وما المال الا ما استفيد ليبذلا دعيني لهذا المجد ارعي- سوامه وان لم اعش الا ملوما- معذلا وكان ينشدها مستروحا بها----------- ونظم علي وزانها قصيدة------------ في السيد--------------------- الحسن بن القاسم او-------------------لها كفي المجد فخرا ان غدا لك مرسلا وقد كان للماضين قبلك موءلا	668	952004566369855759	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms1043	false	344122190216143639	186	251	967	1313	1586	300	بقصيدة ابن دريد اللامية التي اولها هل الحر الا من افاد فاص-لا وما المال الا ما استفيد ليبذلا دعيني لهذا المجد ارعي8 سوامه وان لم اعش الا ملوما9 معذلا وكان ينشدها مستروحا بها بصوت جهوري ونظم علي وز-نها قصيدته التي نظمها في السيد الكبير سلطان الاسلام الحسن بن القاسم عليهما السلام التي اولها كفي المجد فخرا ان غدا لك مرسلا وقد كان للماضين قبلك موءلا	1043	7566617319578398315	277	494.5	222	348	79.59770202636719	47	JK009296-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0668	true	8109239425068490472	0	67	0	361	1581	300	اعرف الهوي وما كنت ادري بالقريض وبالشعر قفا فلامر ما- اوري بذكرها علي عادة التشبيب بالنظم والنثر حلا غزلا فن القوافي واهلها كما حلت الغزلان في الحلل الخضر فاسحرت في سبك المعان-ي بواكرا كما بان لي- بعض البيانات في السحر وما علق التشبيب صدر شبيبتي سناء ولا ذات الخمار ولا الخمر ولكن -مدح الطاهر الشي-م الذي- كسا الناس ثوب الامن في البر والبح-------ر واجري ينابيع الهوي و--الوري	668	952004566369855759	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms1044	false	5137961096375346673	233	300	1234	1598	1598	300	اعرف الهوي ولا كنت ادري بالقريض وبالشعر قفا فلامر ما6 اوري بذكرها علي عادة التشبيب بالنظم والنثر جلا غزلا فن الفوافي واهلها كما حلت الغزلان في الحلل الخضر فاسحرت في نظم7 القوافي بواكرا كما بان في8 بعض البيان من-- السحر وما علق التشبيب صدر شبيبتي بشمس ولا ذات الخمار ولا الخمر ولكن بمدح الطاهر المسلم الذي9 كسا الناس ثوب--------- البر والبحر والبحر واجري ينابيع الهدي في الوري-	1044	7566617319578398315	324	583.0	262	376	86.17021179199219	49	JK009296-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0668	true	8109239425068490472	67	192	361	1018	1581	300	معا واوري زناد الملك بالنهي والامر واروي --السيوف المرهفات من العدي اولي-- الفسق والفحشاء والبغي والنكر وجرد فيهم همة نبوية فافناهم بالجرد والبيض والسمر ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الشرف الاعلي هو الناس جملة اذا قيل في-من دونه اوحد العص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فيوم الاعادي- لم يزل منه باكيا دما اذ له الايام ضاحكة الثغر اليك ابا يحيي اتتك تحية تضوع من ارجاءها ارج البشر- تجوب الفيافي نحو بابك مثل-ما تءمون نحو البيت والركن والحج------------------------------------------------------------ر لها شرف يزهو بتق-بيلها الثري لديك ومن سوح العلي مثلها يثري بكرت لها فكرا ومن وصفك الذي يزين القوافي---- فيك ساعدني فكري كما قيل في الباني الذي وجد البنا فلا عجب ان طال ما شاد من قصر- وماذا يقول الواصفون وهل اتي لغيركم من هل اتي محكم الذكر واثني عليكم في المثاني دلاءلا جليات احكام تجل عن	668	952004566369855759	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms1045	false	5900264710242428216	0	209	0	1122	1589	300	معا واوري زناد الملك بالنهي والامر واروي10 السيوف المرهفات من العدا اولي11 الفسق والفحشاء والبغي والنكر وجرد فيهم همة نبوية فافناهم بالجرد والبيض والسمر واحيا منار الدين بعد خموله ببرهان قول دونه فلق الفجر الا ذاك فامدحه الحسين وما عسي نقص ويحصي12 المادحون من الفخر هو الشرف الاعلي هو الناس جملة اذا قيل في من دونه اوحد العصر هو السيد المعروف بالحلم والندي وبالعلم والتقوي وبالخيل1 والبتر همام كريم همه المجد والعلا وشيمته عم الخلاءق بالوفر رءوف بلا عجز رحيم بلا وني2 حليم يلاقي المدلهمات بالبشر اذا نشرت اراءه3 عند مشكل يحل وان راياته تات بالنصر وسل عنه في الذكر الجميل مشاهدا تريك ثناء طيبا ذاكي العطر فيوم الاعادي4 لم يزل منه باكيا دما اذ له الايام ضاحكة الثغر اليك ابا يحيي اتتك تحية تضوع من ارجاءها ارج النشر5 تجوب الفيافي نحو بابك مثل ما يءمون نحو البيت والركن والحجر مسربلة برد المعاني قويمة كما ازدان نظم الدر في الصدر والنحر لها شرف يزهو بتقلبيلها الثري لديك ومن سوح العلا مثلها يثري بكرت لها فكرا ومن وصفك الذي يزين القوافي في6 فيك ساعدني فكري كما قيل في الباني الذي وحد البنا فلا عجب ان طال ما شاء من قصر7 وماذا يقول الواصفون وهل اتي لغيركم من هل اتي محكم الذكر واثني عليكم في المثاني دلاءلا جليات احكام تحد عن	1045	7566617319578398315	647	1229.0	523	1122	57.66488265991211	107	JK009296-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0688	true	2110229098937907631	124	167	696	919	1615	300	ليس المعادن كلها بنضار ان اليواقيت الثمينة لم تكن مما تقاس بساءر الاحجار جاء ابن حمزة في القياس بمعجز من جنس معجز جده المختار واتي ابن بنت محمد كمحمد ما اشبه الاثار بالاثار كنا عن المنصور نرجو مخبرا حتي بدا يغني عن الاخبار	688	952004566369855759	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms1103	false	-884584116244290113	0	43	0	223	1621	300	ليس المعادن كلها بنضار ان اليواقيت الثمينة لم تكن مما يقاس بساءر الاحجار جاء ابن حمزة في القيام بمعجز من جنس معجز جده المختار واتي ابن بنت محمد كمحمد ما اشبه الاثار بالاثار كنا عن المنصور نرجو مخبرا حتي بذي يغني عن الاخبار	1103	7566617319578398315	219	434.0	176	223	98.2062759399414	40	JK009296-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0698	true	-4518660709263869664	202	265	1073	1392	1572	300	بالجوف يحض قباءل همدان علي الجهاد مع الامام ارقت وما طربت الي الغواني فابكي في الربوع او المغاني ولا عدت المدامة لي ببال فاسال عن معتقة الدنان -ولا طربت الي الاوتار نفسي ولا سمع المجون ولا الاغاني ولكني طربت لصوت داع من ال محمد شهم الجنان- امام عادل بر ذكي امين لا يقول بقول ماني له علم ومعرفة ودين يفوه بذكره اهل الزمان	698	952004566369855759	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0875	false	-8272961513309411523	155	218	839	1159	1610	300	بالجوف يحض قباءل همدان علي الجهاد مع الامام ارقت وما طربت الي الغواني فابكي في الربوع او المغاني ولا غدت المدامة لي ببال فاسال عن معتقه الدناني ولا طربت الي الاوتار نفسي ولا سمع المجون ولا الاغاني ولكني طربت بصوت داع من ال محمد سهم الجناني امام عادل بر زكي امين لا يقول بقول مان- له علم ومعرفة ودين يفوه بذكره اهل الزمان	875	7566617319578398315	312	606.0	250	321	97.19625854492188	55	JK009296-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0698	true	-4518660709263869664	54	200	303	1064	1572	300	جيادا يا غلام واسرج وارقت من طرب الي غزو العدي------------------------------------------------------ ومسابقي الي الصريح المزعج ذهب السلو فودعا طيب الكري وتتبعا اثري وسيرا منهجي كلفي بطرف لاحقي مضمر نهد المراكل لا بطرف ادعج وكتيبة موصولة بكتيبة تختال في حلق الحديد المدبج وتطيبي بعجاج نقع ثاءر ودم لاثواب الكمي مضرج ولقد شهدت الخيل تقرع بالقنا في حافظ نجد-- الوغي متوهج ولقد شهدت- الليل حتي خلت ما ايقنت منه كالقميص المدمج ولقد دخلت علي السباع وجارها وولجت غيل ضراغم لم تولج ولقد وردت انا وواس موردا في مسلك من امة لم تخرج والشمس في وسط السماء مظلة والجو اقتم- بالعجاج المرهج وكان رقراق السراب بقيعة ذوب اللجين هرقت من متبرج قوما فشدا لي علي اعلي الثري غرد النسا صافي الاديم مدمج نهد اقب الايطلين اذا غدا في البيد خلت ممر ريح سمهج درن ي-جاذب للوثوب- عنانه طربا ويصهل عند صوت المسرج وكانه سيل اذا ناقلته واذا مددت له فبارق	698	952004566369855759	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0876	false	7182791816279902050	0	155	0	815	1598	300	جيادا يا غلام واسرج وارقت من طرب الي غزو العدا بالجرد لا وصل العزال العوهج يا مسعدي علي مقارعت العدا ومسابقي الي الضريح المزعج ذهب السلو فودعا طيب الكرا وتتبعا اثري وسيرا منهج- كلفي بطرف لاحقي مضمر نهد المراكل لا بطرف ادعج وكتيبة موصولة بكتيبة تختال في حلق الحديد المدمج وتطنبي بعجاج نقع ثاءر ودم لاثواب الكمي مضرج ولقد شهدت الخيل تقرع بالقنا في ما قط تحت1 الوغا متو-ج ولقد سريت2 الليل حتي خلت ما ابقيت منه كالقميص المدبج ولقد دخلت علي السباع وحارها وولجت عبل ضراغم لم يولج ولقد وردت انا واوس موردا في مسلك من امه لم يخرج والشمس في وسط السماء مظلة والجو اقتم3 بالعجاج المدهج وكان رفراف السراب بقيعة ذوب اللجين هرقيه مرتوت-ج قوما فشدا لي علي -عبل الشوي غرر النسا صافي الاديم مدمج نهدا قب الابطلين اذا عدا في البيد خلت ممر ريح سمهج ارق4 تجاذب للذبوب5 عناية طربا ويصهل عند صوت المسرج وكانه سيل اذا ناقلته واذا مددت6-- فبارق	876	7566617319578398315	699	1295.5	559	821	85.14007568359375	110	JK009296-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0705	true	-8681153785268633949	109	173	545	883	1561	300	عن سعاد وحاجر حدثاني ودعاني من الملام دعاني واذكرا برهة من الدهر مرت كنت ادعي فيها صريع الغواني انا لا اكتفي بناي رءام والربوع الرحاب من نعمان---------------------------------------------- قد سقتني بكاسها من مدام هيم القلب لونها الارجواني عتقت في الدنان من عهد كسري فهي تنمي الي انو-شروان بهرت في الصفات- حمراء صفرا ء سرور القلوب والابد------------------------------------------------ان يا عذولي ولست للعذل اصغي غير قلبي يهم بالسلوان	705	952004566369855759	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0736	false	-8482245794446149196	211	294	1164	1597	1623	300	عن سعاد وحاجر حدثاني ودعاني من الملام دعاني واذكرا برهة من الدهر مرت كنت ادعي ب-ها صريع الغواني واعيدا حديث بان المصلي والربوع الرحاب من نعمان انا لا اكتفي بناي رخيم عن سعاد ولا بعود مثاني قد سقتني بكاسها من مدام هيم القلب لونها الارجواني عتقت في الدنان من عهد كسري فهي تنمي الي انو شروان بهرت في الصفاء3 حمراء صفرا ء سرور القلوب والابدان قد صفي وقتها فلم يبلغ الهم بساحاتها ولا الاحزان يا عذولي ولست للعذل اصغي غير قلبي يهم بالسلوان	736	7566617319578398315	316	579.0	255	434	72.8110580444336	54	JK009296-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0710	true	-7758847998753821474	67	245	347	1299	1636	300	يا حبذا الليلة مرت لنا في هجرة الشم بني عقبه رعيا لها من بلدة ما لها- مثل لها في هذه الغربه وحبذا الاديم من بلدة صحيحة الاهواء والتربه واها لها واها لها انها من جنة الخلد لها نسبه قصورها حفت بجناتها تجري بها انهارها العذبه وجوها منخرق واسع للقلب في السكني بها رغبه طابت بها انفسنا فانجلت عنها غمام الغم والكربه خيم فيها عصبة دابهم ان يكرموا الاضياف في الغربه سقي فروي --صيب هاطل من الحيا افياءها الرحبه فيا امير المءمنين الذي له سمت فوق السها الرتبه ايذن لنا ب--اللبث يومين في اوطانهم ايتها العصبه وابسط لنا العذر وان لم يكن فراقكم من مقتضي الصحبه لا زال ملك العصر في نعمة ولا راي في دهره نك----------------------------------------------------------------------------به سلام ساطع نوره متضاحك نوره- اعذب من بارد سلسل-------- الانهار واطيب من رش--ف سلاف افواه الابكار واعبق من شميم الزهور الندية والذ من تقبيل خدود الخراءد الوردية ورحمة الله المنفجرة عيونها المثمرة شءونها وبركاته الواسعة الافياء الكافلة ببلوغ المني علي مولانا امير المءمنين الهادي الي الحق المب-----------------------------------ين اما بعد فانا لما سرنا من المخيم المنصور والمقام المحجوج المزور وصلنا الي هجرة لا	710	952004566369855759	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0676	false	-3235661350841194855	99	299	541	1618	1624	300	يا حبذا الليلة مرت لنا في هجرة الشم بني عقبة رعيا لها من بلدة ما2 مضي مثل لها في هذه الغربة وحبذا الاريم من بلدة صحيحة الاهواء والتربة واها لها واها لها انها من جنة الخلد لها نسبة قصورها حفت بجناتها تجري بها انهارها العذبة وجوها منحرف واسع للقلب في السكني بها رغبة طابت بها انفسنا وانجلت عنها غمام الغم والكربة خيم فيها عصبة دابهم ان يكرموا الاضياف في اللزبة سقي فروي مصلحا هامع من الحيا افياءها الرحبة فيا امير المءمنين الذي له سمت فوق السهي --رتبة اءذن لنا في اللبث يومين في اوطانهم ايتها العصبة وابسط لنا العذر وان لم يكن فراقكم من مقتضي الصحبة لا زال ملك العصر في نعمة ولا راي في دهره نكبة بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام علي سيدنا محمد واله وصحبه سلام ساطع نوره متضاحك نوره1 اعذب من بارد سلسبيل امواه الانهار واطيب من ترشاف سلاف افواه الابكار واعبق من شميم الزهور الندية والذ من تقبيل صدور الخراءد الوردية ورحمة الله المتفجرة عيونها المثمرة شءونها وبركاته الواسعة الافياء الكافلة ببلوغ المني علي مولانا امير المءمنين الهادي الي الحق المبين عز الدين بن الحسن بن امير المءمنين اما بعد فانا لما سرنا من المخيم المنصور والمقام المحجوج المزور وصلنا الي هجرة لا	676	7566617319578398315	914	1742.0	737	1079	84.70806121826172	150	JK009296-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0710	true	-7758847998753821474	247	300	1311	1636	1636	300	المقال ولا يبلغ الي كنهها تصور الخيال جمعت غراءب العجاءب وعجاءب الغراءب وابعدت عن المساوء والشواءب- وحميت عن سطوات المحن والنواءب رياضها مفترة وغياضها مخضرة وانهارها متدفقة واحوالها منتظمة متسقة طيبة المثوي والمستقر انيقة المراي والمنظر فهي تنشد بلسان حالها مطربة متبجحة ببديع مقالها معجبة انا خير الارض مالي شعب بوان يداني لا-	710	952004566369855759	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0677	false	4715588430976867891	0	53	0	326	1587	300	المقال ولا يبلغ الي كنهها تصور الخيال جمعت غراءب العجاءب وعجاءب الغراءب وتعرت- عن المساوي والشواءب2 وحميت عن سطوات المحن والنواءب رياضها مفترة وغياضها مخضرة وانهارها متدفقة واحوالها منتظمة متسقة طيبة المثوي والمستقر انيقة المراي والمنظر فهي تنشد بلسان حالها مطربة متبجحة ببديع مقالها معجبة انا خير الارض مالي شعب بوان يداني لا	677	7566617319578398315	319	624.0	267	327	97.55352020263672	49	JK009296-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0711	true	3413172279176687291	0	155	0	782	1499	300	ولا الغوطة مثلي انا من بعض الجنان فعيوني جاريات كل حين واوان وقطوفي دانيات يجتنيها كل جان جانبي اضحي منيعا فحلولي في امان كل من حل بربعي فلقد نال الاماني نعم وحين كانت هذه نعوتها اتحفنا المقام النبوي الامام--------ي بشرح شء من تلك الصفات وذكر طرف من هاتيك السمات لما نعرفه من تطلعه ابقاه الله تعالي الي مثل ذلك وان لم نستطع استقصاء ما هنالك والمامول من طوله ايده الله تعالي القبول والاحتمال و-ستر- ما يقف عليه من الاختلال تفضلا وتكرما وتطولا وكتب اليه ايضا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من شعره قوله------------------------------------- يا ايها المولي الذي شاوه في المجد اسمي من مدار الفلك انت الذي من يمتثل امره يهدي ومن لم يمتثله هلك فاغثني اني مقل فقد اعطاك من للامر ذا اهلك واوفني منك الذي ارتجي فان ما جملني جملك واقض ديوني يا ملاذي وقل ابشر سنقضي عنك ما اثقلك ولا تدعني معدما مقترا وقل سنعلي في الوري منزلك وان يكن ذاك ولي لاءق او-لا فان الامر والراي لك	711	952004566369855759	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0677	false	4715588430976867891	53	241	326	1284	1587	300	ولا الغوطة مثلي انا من بعض الجنان فعيوني جاريات كل حين واوان وقطوفي دانيات يجتنيها كل جان جانبي اضحي منيعا فحلولي في امان كل من حل بربعي فلقد نال الاماني نعم وحين كانت هذه نعوتها اتحفنا المقام النبوي الامامي المولوي بشرح شء من تلك الصفات وذكر طرف من هاتيك السمات لما نعرفه من تطلعه ابقاه الله------ الي مثل ذلك وان لم نستطع استقصاء ما هنالك والمامول من طوله ايده الله تعالي القبول والاحتمال وتستر1 ما تقف عليه من الاختلال تفضلا وتكرما وتطولا والسلام والدعاء مسءول وصلي الله علي سيدنا محمد واله انتهي ما كتبه رحمه الله وله نظم في اداب الاكل ساءر في الفقهاء وهو مصنف السلوك وهو كتاب عظيم نافع ومن شعره في الامام عز الدين بن الحسن عليهما السلام يا ايها المولي الذي شاوه في المجد اسما من مدار الفلك انت الذي من يمتثل امره يهدي ومن لم يمتثله هلك فاغنني اني مقل فقد اعطاك من للامر ذا اهلك واولني منك الذي ارتجي فان-ما جملني جملك واقض ديوني يا ملاذي وقل ابشر سنقضي عنك ما اثقلك ولا تدعني معدما مقترا وقل سنعلي في الوري منزلك فان يكن ذاك ولي لاءق او لا فان الامر والراي لك	677	7566617319578398315	754	1431.0	604	965	78.13471221923828	141	JK009296-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0715	true	7158187184908756103	201	282	1057	1493	1609	300	الميلاد فلله در ابي الطيب حيث يقول ليس الحداثة من حلم بمانعة قد يوجد الحلم في الشبان والشيب واما بعد الميلاد فامر لا يعتبره الحذاق وان قالوا القرب المفرط مانع لادراك الاحداق وقال بعض الناس عذيري من عصبة بالعراق وقلبهم بالجفا قلب يرون العجيب كلام الغريب واما القريب فلا يطرب وعذرهم عند توبيخهم مغنية الحي لا تطرب لكن العاقل الفاض-------ل لا يجنح الي التقليد حتي في تفضيل الحصباء علي لالي الجيد وان الانصاف من اجمل الاوصاف انتهي وقد وقفت له علي	715	952004566369855759	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0802	false	4664477507580398675	7	85	37	462	1557	300	الميلاد فلله ابو--- الطيب---- يقول ليس الحداثة من حلم بمانعة قد يوجد الحلم في الشبان والشيب واما بعد الميلاد فامر لا يعتبره الحذاق وان قالوا الامر المفرط مانع لادراك الاحداق وقال بعض الناس عذيري من عصبة بالعراق قلوبهم بالجفا قلب يرون العجيب كلام الغريب واما القريب فلا يطرب وعذرهم عند توبيخهم مغنيه الحي لا تطرب لكن------- الفاضل العاقل لا يجنح الي التقليد حتي في تفضيل الحصباء علي لالي الجيد فان الانصاف من اجمل الاوصاف نشا رحمه ال----له علي	802	7566617319578398315	396	746.5	321	443	89.39051818847656	69	JK009296-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0716	true	1124529704485988107	76	184	385	889	1443	300	عن جهل تلوم مهلا فان الجهل لوم طرفي الذي يشكو السها د وقلبي المضني الكليم ان الشقا-- في الحب عن د العاشقين هو النعيم ما الحب الا عبرة عبراء او جسم سقيم يا من اكتم حبه والله بي وبه عليم---------------------------------------- وبلابل بين الجوا نح لا تنام ولا تنيم ما لي وما للواءمي اعليك ذو عقل يلوم يا هل تراه يعود لي بك ذلك الزمن القديم وهني عيش- باللوي لو ان عيش هنا يدوم وبرامة اذ نلت من وصل الاحبة ما اروم يا حبذا تلك الربو ع وحبذا تلك الرسوم يا تاركين مبهجتي شررا يذوب بها الجحيم طال المطال ولم تهب لصدق وعدكم نسيم مطل الغريم غريمه حاشاكم خلق	716	952004566369855759	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0804	false	3444804429610419759	154	256	771	1272	1507	300	عن جهل تلوم مهلا فان اللوم لوم طرفي الذي يشكو السها-د وقلبي المضني الكليم ان الشفاء5 في الحب عن-د العاشقين هو النعيم ما الحب الا مقلة عبراء او جسم سقيم يا من اكتم حبه والله بي وبه عليم يا هل تراه يعود لي بك ذلك الزمن القديم6 وبلابل بين الجوا-نح لا تنام ولا تنيم ما-لي وما للو-ءمي -عليك ذو عقل يلوم7-------------------------------------- وهني عيشي باللوي لو ان عيش هنا يدوم وبرامة اذ-نلت من وصل الاحبة ما اروم يا حبذا تلك الربو-ع وحبذا تلك الرسوم يا تاركين بمهجتي شررا تذوب لها الجحيم طال المطال ولم تهب لصدق وعدكم نسيم مطل الغريم غريمه حاشاكم خلق	804	7566617319578398315	446	804.5	353	547	81.53565216064453	89	JK009296-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0717	true	-6907093843423165209	1	31	7	153	1464	300	غراءبا ووصفت فيه ما عدا الارداف وقو--------له تغزلت حتي قيل اني اخو هوي وشببت حتي قيل فاقد اوطان- وما بي من عشق وشوق وانما اتيت من الشعر البديع بافنان وله	717	952004566369855759	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0804	false	3444804429610419759	88	120	454	609	1507	300	غراءبا ووصفت فيه ما عدا الارداف وله رحمه الله تغزلت حتي قيل اني اخو هوي وشببت حتي قيل فاقد اوطاني وما بي من عشق وشوق وانما اتيت من الشعر البديع بافنان وله	804	7566617319578398315	144	272.5	114	155	92.90322875976562	28	JK009296-ara1	Zaydiyya0000101-ara1.completed