id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009296-ara1.ms0021	true	2325870467687527687	6	72	24	360	1465	300	ابن حمدون قال كان الفتح بن خاقان يانس بي------------------------- فقال لي مرة شعرت يا ابا عبد الله اني انصرفت البارحة من مجلس امير المءمنين فلما دخلت منزلي استقبلتني فلانة ----------فلم اتمالك ان قبلتها فوجدت فيما بين شفتيها هواء لو رقد المخمور فيه لصحا ومنه في الغزل قول شرف الدين القابوسي قابلني ليلة قبلته ظبي من الشمس غدا املحا -----------------------------------------------------------------طيب نسيم بين اسنانه -------لو رقد المخمور فيه	21	952004566369855759	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1557	false	2296335671324350867	122	202	604	1023	1538	300	ابن حمدون---- كان الفتح بن خاقان يانس بي ويطلعني علي الخاص من سره فقال لي مرة شعرت يا ابا عبد الله اني انصرفت البارحة من مجلس امير المءمنين فلما دخلت منزلي استقبلتني فلانةيعني جاريتهفلم اتمالك ان قبلتها فوجدت فيما بين شفتيها هواء لو رقد المخمور فيه لصحا --------------------فكان هذا من مستحسن كلام الفتح فكان الواواء الدمشقي سمع هذا حتي قال سقي الله ليلا طاب اذ زار طيفه فافنيته حتي الصباح عناقا يطيب نسيم منه يستجلب الكري ولو رقد المخمور فيه	1557	7696561960345909424	250	420.0	199	443	56.433406829833984	44	JK009296-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0053	true	-6017888251123539961	134	217	697	1122	1544	300	قالوا نهاه الاربعون عن الصبا واخو المشيب يجور ثمت يهتدي كم حار في ليل الشباب فدله صبح المشيب علي الطريق الاقصد واذا عددت سني ثم نقصتها زمن الهموم فتلك ساعة مولدي قال العماد الاصفهاني تعجب من مقاصد هذه الكلم وتعرض لموارد هذه الحكم واقض العجب كل العجب من غرارة هذا الادب ولولا ان المداد افضل ما رقم به صحاءف الكتب لحررت هذه الابيات بم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء الذهب فهذا ابلغ من قو-------------------------ل ابي فراس ال--حمداني---------- ما العمر ما طالت به الدهور العمر ما تم به السرور	53	952004566369855759	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0421	false	2622997515729216002	169	261	917	1384	1565	300	قالوا نهته الاربعون عن الصبا واخو المشيب يجوز ثمت يهتدي كم حار في ليل الشباب فدله صبح المشيب علي الطريق الاقصد واذا عددت سني ثم نقصتها زمن الهموم فتلك ساعة مولدي قلت انا----------------------------------------------------------------------------------------- هذا ---------------------------------------------------------------------كلام نفيس ومعني لطيف ولكنه اخذ معني البيت الثاني من قول ابن الرومي كفي بسراج الشيب في الراس هاديا الي من اضلته المنايا لياليا فكان كرامي الليل يرمي فلا يري فلما اضاء الشيب شخصي رمانيا واخذ معني البيت الاخير من قول ابي فراس ابن حمدان في مزدوجته ما العمر ما طالت به الدهور العمر ما تم به السرور	421	7696561960345909424	243	317.5	191	625	38.880001068115234	43	JK009296-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0119	true	8541985795053370724	162	220	804	1081	1477	300	ابو الوزير مولي عبد القيس من عمال الخرج وكان ع------------------------فيفا بخيلا فسال عمر بن العلاء وكان جوادا شجاعا في رجل فوهب له ماءة الف درهم فدخل ابو الوزير علي المهدي فقال--- يا امير المءمنين ان عمر بن العلاء خاءن قال ومن اين علمت بذلك قال كلمته في رجل كان اقصي امله الف- درهم فوهب له ماءة الف درهم	119	952004566369855759	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1510	false	479700076544414828	31	74	153	359	1508	300	ابو الوزير---------------------------------- عفيفا متصونا وكان يبخل وحكي انه كل-----م عمر بن العلاء في -----------------رجل فوهب له ماءة الف درهم فدخل ابو الوزير علي الرشيد وقال له يا امير المءمني---ن عمر---------- خاءن-------------------------- كلمته في رجل كانت همت----ه الفا درهم فوهب له ماءة الف درهم	1510	7696561960345909424	158	224.5	124	305	51.803279876708984	29	JK009296-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0126	true	8484154687521150895	123	147	637	747	1580	300	لما بدا في لازور دي الحرير وقد بهر اكبرت من فرط الجما ل وقلت ما هذا بشر فاجابني لا تنكرن ثوب السماء علي القمر	126	952004566369855759	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0373	false	5002131689131471890	64	88	340	449	1567	300	لما بدا في لازور دي الحرير وقد بهر -كبرت من فرط الجما ل وقلت ما هذا بشر فاجابني لا تنكرن ثوب السماء علي القمر	373	7696561960345909424	109	213.0	85	110	99.09091186523438	23	JK009296-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0167	true	3095181481822097160	244	277	1264	1443	1568	300	قد --ذهب الناس ومات الكمال وصاح صرف الدهر اين الرجال هذا ابو العباس في نعشه قوموا انظروا كيف تسير الجبال واص---------------------------------------------------------------------------------------له---------------------------------------------------------------------------- قول النابغة الذبياني يقولون حصن ثم تابي نفوسهم فكيف بحصن والجبال جنوح	167	952004566369855759	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1833	false	-4206551659635196999	214	282	1067	1411	1499	300	قد استوي الناس ومات الكمال وصاح صرف الدهر اين الرجال هذا ابو القاسم في نعشه قوموا انظروا كيف تزول الجبال فقوله قد استوي الناس ومات الكمال هو قولك الناس ما لم يروك اشباه فقال بعض من حضر ما احسن قوله قوموا انظروا كيف تزول الجبال فقال ابو الطيب اسكت ما فيه من حسن الم يسرقه من قول النابغة الذبياني يقولون حصن ثم تابي نفوسهم وكيف بحصن والجبال جنوح	1833	7696561960345909424	165	256.5	132	344	47.96511459350586	28	JK009296-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0236	true	4686566189058471265	88	112	448	562	1568	300	ان كنت لست معي فالذكر منك معي ترعاك عيني وان غي--بت عن نظري فالعين تبصر من تهوي وتفقده وناظر القلب لا يخلو من النظر	236	952004566369855759	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1927	false	-6361066523318191530	17	42	95	210	1584	300	ان كنت لست معي فالذكر منك معي ير-اك قلبي اذا ما غبت عن بصري والعين تبصر من تهوي وتفقده وناظر القلب لا يخلو من النظر	1927	7696561960345909424	101	179.5	77	116	87.06896209716797	18	JK009296-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0403	true	-3273162851238077415	139	165	715	844	1528	300	ما بال هذي النجوم حاءرة كانها العمي ما-لها قاءد وهو اخذه من قول العباس بن الاحنف-------- والنجم في كبد السماء كانه اعمي تحير ماله من قاءد	403	952004566369855759	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0526	false	6688660773815418255	68	94	331	457	1518	300	ما بال هذي النجوم حاءرة كانها العمي ما لها قاءد علي------------ العباس بن الاحنف في قوله والنجم في كبد السماء كانه اعمي تحير ما لديه قاءد	526	7696561960345909424	109	186.0	87	138	78.98550415039062	18	JK009296-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0417	true	-4994333187442511056	179	230	944	1195	1546	300	قالوا عشقت وانت اعمي ظبيا كحيل الطرف المي وحلاه ما عاينتها فنقول قد شغلتك وهما من اين ارسل للفءا د وانت لم تنظره سهما وخياله بك في المنا م فما اطاف وما ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما فاتم جوابها من حفظه فاجبت اني موسو-ي العشق انصاتا وفهما اهوي بجارحة السما ع ولا اري ذات المسمي	417	952004566369855759	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1962	false	-3783831198493273802	152	220	781	1119	1530	300	قالوا عشقت وانت اعمي ظبيا كحيل الطرف المي وحلاه ما عاينتها فكانها شغف--تك وه---------------------------------------ما وخياله بك في المنا م فما اطاف ولا الما من اين ارسل للفءا د وانت لم تبصره سهما ومتي رايت جماله حتي كساك هواه سقما وباي جارحة وصل ت لوصفه نثرا ونظما والعين راعية الهوي وبها يتم اذا استتما-------------------- فاجبت اني موسو ي العشق انصاتا وفهما اهوي بجارحة السما ع ولا اري ذات المسمي	1962	7696561960345909424	180	333.5	144	399	45.1127815246582	31	JK009296-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0578	true	1843817058476704456	129	241	657	1229	1534	300	الثغ قبيح اللثغة في الراء وكان يخلص كلامه من الراء ولا يفطن لذلك------- لاقتداره علي الكلام وسهولة الفاظه ففي ذلك يقول ابو الطروق الضبي عليم بابدال الحروف وقامع لكل خطيب يغلب الحق باطله و----قال فيه ايضا ويجعل البر قمحا في تصرفه وخالف الراء حتي احتال للشعر ولم يطق مطرا والقول يعجله فعاد بالغيث اشفاقا من المطر ومما يحكي عنه وقد ذكر ب--------------------------------------------شار بن برد اما لهذا الاعمي----------------------- المكتني بابي معاذ من يقتله اما والله لولا ان الغيلة -خلق من اخلاق الغالية لبعثت اليه من يبعج بطنه علي مضجع--------------ه ثم لا يكون----- الا سدوسيا او عقيليا-------- فقال هذا الاعمي ولم يقل بشارا ولا ابن برد ولا الضرير و--------------------------------------------------قال من اخلاق الغالية ولم يقل	578	952004566369855759	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2023	false	-2086153546104209617	189	296	1005	1556	1577	300	الثغ قبيح اللثغة في الراء فكان يخلص كلامه من الراء ولا يفطن لذلك السامع لاقتداره علي الكلام وسهولة الفاظه وفي ذلك يقول ابو الطروق الضبي عليم بابدال الحروف وقامع لكل خطيب يغلب الحق باطله ولما قال ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شار بالرجعة وتتابع علي واصل ما يشهد بالحاده قال --واصل اما لهذا الاعمي الملحد اما لهذا المشنف المك-ني بابي معاذ من يقتله اما والله لولا ان الغيلة سجية من سجايا الغالية لدسست اليه من يبعج بطنه في جوف منزله او في حفله ثم لا يتولي ذلك الا---------- عقيلي او سدوسي فقال --ابو معاذ ولم يقل بشا------------------------ر وقال المشنف ولم يقل المرعث وكان بشار ينبز بالمرعث وقال من سجايا الغالية ولم يقل	2023	7696561960345909424	353	560.5	278	728	48.489009857177734	57	JK009296-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0650	true	-6335970252981938687	118	154	579	768	1514	300	الباخرزي في ابياته المشهورة يا فالق الصبح من لالاء غرته وجاعل الليل من اصداغه سكنا بصورة الوثن استعبدتني وبها فتنتني وقديما هجت لي شجنا لا غرو ان احرقت نار الهوي كبدي فالنار حق علي من يعبد	650	952004566369855759	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1188	false	5772578303333296277	274	300	1467	1598	1598	300	الباخرزي وكناه ابا الحسن--- يا فالق الصبح من لالاء غرته وجاعل الليل من اصداغه سك-----------------------------------------------------نا لا-غرو ان احرقت نار الهوي كبدي فالنار حق علي من يعبد-	1188	7696561960345909424	121	210.0	97	189	64.02116394042969	23	JK009296-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0708	true	1708070325909929191	160	260	806	1296	1495	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما ولم اقض حق العلم ان كنت كلما بدا طمع صيرته لي سلما وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل من في الارض القاه منعما اذا قيل هذا مشرب قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما و----------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت الا لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتب-اع الجهل قد كان اسلما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اها-نوه فهان- ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	708	952004566369855759	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1274	false	-1442946744264114319	55	165	286	831	1520	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اك---------------------------------------------------رما وما زلت منحازا بعرضي جانبا من الذم اعتد الصيانة مغن---ما اذا قيل هذا مشرب قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل اهل الارض ارضاه منعما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذن فابتياع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس تعظما ولكن اذا لوه جهارا ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	1274	7696561960345909424	381	698.0	302	599	63.60601043701172	67	JK009296-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0887	true	-7816243257132727745	81	124	430	663	1554	300	الصاحب اسماعيل بن عباد انه لما كان ببغداد قصد القاضي ابا الساءب عتبة بن عبيد لقضاء حقه فتثاقل في القيام--- وتحفز تحفزا اراه به ضعف حركته وقصور نهضته فاخذ الصاحب بضبعه واقامه وقال نعين القاضي علي----- حقوق اخوانه فخجل القاضي---- واعتذر اليه وبخط	887	952004566369855759	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0530	false	-7375298378587323268	87	130	467	697	1588	300	الصاحب عند دخوله الي ---------------بغداد قصد القاضي ابا الساءب عتبة بن عبيد لقضاء حقه فتثاقل في القيام له وتحفز تحفزا اراه به ضعف حركته وقصور نهضته فاخذ الصاحب بضبعه واقامه وقال نعين القاضي علي قضاء حقوق اخوانه فخجل ابو الساءب واعتذر اليه وذكر	530	7696561960345909424	196	353.5	159	245	80.0	32	JK009296-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0948	true	-1319970097775268714	74	98	395	498	1585	300	في حبير-- الروض ما قد قيل في ايامه لا انه ورد ولا نسرين والمسك ما لثم الثري من ذكره لا ان كل قرارة دارين	948	952004566369855759	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1943	false	-6235446709446973953	30	54	153	258	1540	300	في المديح الروض ما قد قيل في ايامه لا انه ورد ولا نسرين والمسك ما لثم الثري من ذكره لا ان كل قرارة دارين	1943	7696561960345909424	99	191.5	75	105	94.28571319580078	23	JK009296-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms1238	true	959988092920315601	119	167	588	843	1512	300	قالوا عشقت وانت اعمي ظبيا كحيل الطرف المي وحلاه ما عاينتها لك-نها طرقتك وه------------------------------------------------------------------------------ما ومتي رايت جماله حتي كساك هواه سقما وباي جارحة وصل-ت لوصفه نثرا ونظما والعين داعية الهوي وبه تن-م اذا تنمي-- فاجبت اني موسوي م العشق ادراكا وفهما اهوي بجارحة السما-ع ولا اري ذات المسمي	1238	952004566369855759	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1962	false	-3783831198493273802	152	220	781	1119	1530	300	قالوا عشقت وانت اعمي ظبيا كحيل الطرف المي وحلاه ما عاينتها فكانها شغفتك وهما وخياله بك في المنا م فما اطاف ولا الما من اين ارسل للفءا د وانت لم تبصره سهما ومتي رايت جماله حتي كساك هواه سقما وباي جارحة وصل ت لوصفه نثرا ونظما والعين راعية الهوي وبها يتم اذا استتما فاجبت اني موسو ي- العشق انصاتا وفهما اهوي بجارحة السما ع ولا اري ذات المسمي	1962	7696561960345909424	237	435.5	191	339	69.91150665283203	37	JK009296-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown