id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009296-ara1.ms1229	false	6672683187010936356	246	272	1249	1375	1514	300	الدولة المديد قد جري في دمعه دمه فالي كم انت تظلمه رد عنه الطرف منك فقد جرحته منك اسهمه كيف يس-طيع التجلد من خطرات الوهم تءلمه	1229	952004566369855759	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0016	true	-4056096415789645042	108	133	543	663	1498	300	الدولة------- قد جري في دمعه دمه فالي كم انت تظلمه رد عنه الطرف منك فقد جرحته منك اسهمه كيف يستطيع التجلد من خطرات الوهم تءلمه	16	-1401412323542058176	119	225.0	94	127	93.70079040527344	23	JK009296-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms1227	false	1877329449902751509	62	92	307	461	1500	300	عاد الزمان بما هويت فاعتبا يا صاحبي فاسقياني واشربا كم ليلة سامرت فيها بدرها من فوق دجلة قبل ان يتغيبا قام الغلام يديرها في كفه فحسبت بدر التم يحمل كوكبا	1227	952004566369855759	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0047	true	-7709963595495690777	180	210	900	1053	1506	300	عاد الزمان بمن هويت فاعتبا يا صاحبي ف-سقياني واشربا كم ليلة سامرت فيها بدرها من فوق دجلة قبل ان يتغيبا قام الغلام يديرها في كفه فحسبت بدر التم يحمل كوكبا	47	-1401412323542058176	152	298.0	122	154	98.70130157470703	28	JK009296-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0012	false	3327839895229651165	166	248	853	1222	1491	300	منه قول ابي الطيب ولو قلم القيت في شق راسه من السقم ما غيرت من خط كاتب وغريب قول التمار الواسطي قد كان لي فيما مضي خاتم واليوم لو شءت تمنطقت به وذبت حتي صرت لو زج بي في مقلة الناءم لم ينتبه وقول المظفر بن كيغلغ عبدك امرضته فعده اتلفته ان لم تكن ترده ذاب فلو فتشت عليه كفك في الفرش لم تجده وقول ابي الفضل بن العميد ------لو ان ما ابقيت من جسدي قذي في العين لم يمنع من الاغفاء	12	952004566369855759	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0064	true	-867351696512518313	239	291	1265	1491	1536	300	من- قول ابي الطيب ولو قلم القيت في شق راسه من السقم ما غيرت من خط كاتب من الطويل وقول نصر ضني------------------------------------------------------ت حتي صرت لو زج بي في ناظر الناءم لم ينتبه من السريع ومنه اخذ ا----------------------------------------------------------------------------------------------بن العميد قوله فلو ان ما ابقيت في جسدي قذي في العين لم يمنع من الاغفاء	64	-1401412323542058176	175	284.0	130	375	46.66666793823242	37	JK009296-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms1220	false	-7186036782986593938	17	91	84	437	1475	300	منه قول ابي الطيب المتنبي الطويل ولو قلم القيت في شق راسه من السقم ما غيرت من خط كاتب وقوله البسيط روح تردد في مثل الخيال اذا اطارت الريح عنه الثوب لم يبن كفي بجسمي نحولا انني رجل لولا مخاطبتي اياك لم ترني والطف منه قول التمار الواسطي السريع قد كان لي فيما مضي خاتم والان لو شءت تمنطقت به وذبت حتي صرت لو زج بي في مقلة الناءم لم ينتبه وقول كشاجم الطويل	1220	952004566369855759	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0064	true	-867351696512518313	239	273	1265	1410	1536	300	من ق-ول ابي الطيب--------------- ولو قلم القيت في شق راسه من السقم ما غيرت من خط كاتب من الطويل وقول نصر ضني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت حتي صرت لو زج بي في ناظر الناءم لم ينتبه من السريع --------	64	-1401412323542058176	107	173.5	80	353	30.311614990234375	24	JK009296-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0551	false	-8191329455675195981	242	281	1235	1425	1518	300	معني تلاعب ب-ه المتنبي وكرره في تفضيل البعض علي الكل فاحسن واجاد------- حيث قال فان يك سيار بن مكرم انقضي فانك ماء الورد ان ذهب الورد------------- وقال فان تكن تغلب الغلباء عنصرها فان في الخمر معني ليس في العنب	551	952004566369855759	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0069	true	694029187115257442	38	81	203	414	1530	300	معني قد اخترعه المتنبي وكرره في تفضيل البعض علي الكل فاحسن غاية الاحسان حيث قال فان يك سيار بن مكرم انقضي فانك ماء الورد ان ذهب الورد من الطويل 10 وقال وان تكن تغلب الغلباء عنصرها فان في الخمر معني ليس في العنب	69	-1401412323542058176	178	326.0	140	211	84.36019134521484	35	JK009296-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0056	false	-6355782983221571432	89	132	461	686	1539	300	والكرم ما ابعد العيب والنقصان من شرفي انا الثريا وذان الشيب والهرم رايتهم لم يملوا خلتين لهم وبءست الخلتان الغدر والسام رحلت عنهم ولي ف-ي كل جارحة مني لسان عليهم يشتكي وفم وان--------------------------------------------------- ترحلت عن قوم وقد قدروا ان لا تفارقهم فالراحلون هم	56	952004566369855759	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0104	true	-4153104125599197643	63	114	313	588	1572	300	والكرم ما ابعد العيب والنقصان من شرفي انا الثريا وذان الشيب والهرم ليت الغمام الذي عندي صواعقه يزيلهن الي من عنده الديم اري النوي تقتضيني كل مرحلة لا تستقل بها الوخادة الرسم لءن تركنا ضميرا عن ميامننا ليحدثن لمن ودعتهم ندم اذا ترحلت عن قوم وقد قدروا ا--لا تفارقهم فالراحلون هم	104	-1401412323542058176	134	181.0	104	277	48.375450134277344	21	JK009296-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0738	false	-2356790958192896629	49	83	263	425	1548	300	لحي الله ذي الدنيا مناخا لراكب فكل بعيد الهم فيها معذب الا ليت شعري هل اقول قصيدة ولا اشتكي فيها ولا اتعتب وبي ما يذود الشعر عني اقله ولكن قلبي يا ابنة القوم قلب	738	952004566369855759	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0112	true	5530972133164212670	233	267	1179	1341	1506	300	لحا الله ذي الدنيا مناخا لراكب فكل بعيد الهم فيها معذب الا ليت شعري هل اقول قصيدة ولا اشتكي فيها ولا اتعتب وبي ما يذود الشعر عني اقله ولكن قلبي يا ابنة القوم قلب	112	-1401412323542058176	161	321.0	127	162	99.3827133178711	33	JK009296-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0021	false	2325870467687527687	6	49	24	243	1465	300	ابن حمدون قال كان الفتح بن خاقان يانس بي------------------------- فقال لي مرة -شعرت يا ابا عبد الله اني انصرفت البارحة من مجلس امير المءمنين فلما دخلت منزلي استقبلتني فلانة-------------- فلم اتمالك ان قبلتها فوجدت فيما بين شفتيها هواء لو رقد المخمور فيه لصحا	21	952004566369855759	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0153	true	4931456659265521561	107	158	552	811	1525	300	ابن حمدون قال كان الفتح بن خاقان يانس بي ويطلعني علي الخاص من سره فقال لي مرة اشعرت يا ابا عبد الله اني انصرفت البارحة من مجلس امير المءمنين فلما دخلت منزلي استقبلتني فلانة يعني جارية له فلم اتمالك ان قبلتها فوجدت فيما بين شفتيها هواء لو رقد المخمور فيه لصحا	153	-1401412323542058176	219	409.5	176	259	84.55598449707031	42	JK009296-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0357	false	-961408293282067168	83	107	394	501	1488	300	الا فاخش ما يرجي وجدك هابط ولا تخش ما يخشي وجدك رافع فلا نافع الا مع النحس ضاءر ولا ضاءر الا مع السعد نافع	357	952004566369855759	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0489	true	-8195002905213963980	10	34	57	164	1535	300	الا فاخش ما يرجي وجدك هابط ولا تخش ما يخشي وجدك رافع فلا نافع الا مع النحس ضاءر ولا ضاءر الا مع السعد نافع	489	-1401412323542058176	107	214.0	83	107	100.0	24	JK009296-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0701	false	1445762606082478653	213	239	1141	1293	1618	300	-الدهناء وصروف ايام اقمن قيامتي بنوي الخليط وفرقة القرن----------------------------------------------اء وجفاء مولي كنت احسب انه عوني علي السراء والضراء ثبت العزيمة في العقوق ووده متنقل كتنقل الافياء	701	952004566369855759	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0606	true	-6881400517867270474	249	284	1287	1484	1563	300	والبرحاء وصروف ايام اقمن قيامتي بنوي الخليط وفرقة القرناء ومثير هيج لا يشق غباره فيما خباه مهيج الهيجاء وجفاء خل-- كنت احسب انه عوني علي السراء والضراء ثبت العزيمة في العقوق ووده متنقل كتنقل الافياء	606	-1401412323542058176	145	273.5	119	199	72.86431884765625	23	JK009296-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0403	false	-3273162851238077415	139	165	715	844	1528	300	ما بال هذي النجوم حاءرة كانها العمي ما-لها قاءد وهو اخذه من قول العباس بن الاحنف-------- والنجم في كبد السماء كانه اعمي تحير ماله من قاءد	403	952004566369855759	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0670	true	-6373030226669601183	225	252	1164	1298	1537	300	ما بال هذي النجوم حاءرة كانها العمي ما لها قاءد المنسرح علي---- العباس بن الاحنف في قوله والنجم في كبد السماء كانه اعمي تحير ما لديه قاءد	670	-1401412323542058176	109	188.0	87	138	78.98550415039062	22	JK009296-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0868	false	1124746456733831177	138	167	709	881	1591	300	سقي الدمع مغني الوابلية بالحمي سواجم تغني جانبيه عن الوبل ولا برحت عيني تنوب عن الحيا بدمع علي تلك المناهل منهل مغاني الغواني والشبيبة والصبا وماوي الموالي والعشيرة والاهل	868	952004566369855759	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0694	true	1227813638098497451	236	265	1249	1421	1594	300	سقي الدمع مغني الوابلية بالحمي سواجم تغني جانبيه عن الوبل ولا برحت عيني تنوب عن الحيا بدمع علي تلك المناهل منهل مغاني الغواني والشبيبة والصبا وماوي الموالي والعشيرة والاهل	694	-1401412323542058176	172	344.0	143	172	100.0	29	JK009296-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0916	false	-440227494225377554	0	75	0	377	1539	300	اذا زنت عيني بها فبالدموع تغتسل -----------------------------------------------هل استعارته لنظر الحبيب الزنا مما يعد في الادب معني حسنا او هو مما تجاوز الحد فاستحق بالزنا الحد فكتبت اليه مجيبا ايها الاخ قرة العين وبدر هالة المجلس الذي هو لها زين انه من المعاني القبيحة المورثة للفضيحة وقد سبقه اليه ابن هندو في قوله يقولون لي ما بال عينك مذ رات محاسن هذا الظبي ادمعها هطل فقلت زنت عيني بطلعة وجهه فكان لها من صوب ادمعها غسل	916	952004566369855759	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0743	true	3970430064575814779	120	158	595	783	1555	300	اذا زنت عيني بها فبالدموع تغتسل مجزوء الرجز وانشدني ابو حفص من قصيدة لابي الفرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقولون لي ما بال عينك مذ رات محاسن هذا الظبي ادمعها مطل فقلت زنت عيني بطلعة وجهه فكان لها من صوب ادمعها غسل	743	-1401412323542058176	140	132.5	110	424	33.01886749267578	28	JK009296-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0062	false	-4788224008179140598	126	150	646	761	1539	300	عرقك اجرت من ناظري دمك اعرته صبغ وجنتيك كما تعيره ان لثمت من لثمك طرفك امضي من حد مبضعه فالحظ به العرق واربحن المك	62	952004566369855759	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0767	true	-1189111585044146875	0	24	0	115	1492	300	عرقك اجرت من ناظري دمك اعرته صبغ وجنتيك كما تعيره ان لثمت من لثمك طرفك امضي من حد مبضعه فالحظ به العرق وارتجز المك	767	-1401412323542058176	112	221.0	88	115	97.39130401611328	23	JK009296-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms1239	false	-3312683373081101035	187	211	970	1085	1548	300	عرقك اجرت من ناظري دمك اعرته صبغ وجنتيك كما تعيره ان لثمت من لثمك طرفك امضي من حد مبضعه فالحظ به العرق واسترح المك	1239	952004566369855759	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0767	true	-1189111585044146875	0	24	0	115	1492	300	عرقك اجرت من ناظري دمك اعرته صبغ وجنتيك كما تعيره ان لثمت من لثمك طرفك امضي من حد مبضعه فالحظ به العرق وارتجز المك	767	-1401412323542058176	112	221.0	88	115	97.39130401611328	23	JK009296-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0708	false	1708070325909929191	160	230	806	1137	1495	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما ولم اقض حق العلم ان كنت كلما بدا طمع صيرته لي سلما وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل من في الارض القاه منعما اذا قيل هذا مشرب قلت قد اري ولكن نفس الحر تحت--مل الظما و---------------------------------------------------لم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت الا لاخدما	708	952004566369855759	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0774	true	2818618962280982971	243	300	1272	1544	1544	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احج------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما وما زلت منحازا بعرضي جانبا من الذم اعتد الصيانة مغن---ما اذا قيل هذا مشرب قلت قد اري ولكن نفس الحر لا تحمل الظما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما-	774	-1401412323542058176	172	290.5	135	384	44.79166793823242	30	JK009296-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0185	false	7441917311545723961	227	299	1226	1573	1578	300	قسورة بن محمد كان من اولع الناس بالتصحيفات فقال له ابو احمد بن ابي بكر الكاتب ان اخرجت مصحفا اسالك عنه وصلتك بماءة دينار فقال له ارجو ان لا اقصر عن اخراجه فقال ابو احمد في تنور هينم حمد فوقف حمار قسورة وتبلد طبعه فقال له-------- ان راي الشيخ ان يمهلني يوما فعل فقال امهلتك سنة فحال الحول ولم ي----خرجه فقال له ابو احمد هو اسمك قسورة بن محمد فازداد خجله واسفه	185	952004566369855759	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0802	true	7842722737352096420	20	87	103	433	1530	300	قسورة------------ من اولع الناس بالتصحيفات فقال له ابو احمد يوما------------- ان اخرجت مصحفا اسالك عنه وصلتك بماءة دينار -قال--- ارجو ان لا اقصر عن اخراجه فقال ابو احمد في قشور هينم جمد فوقف حمار قسورة وتبلد طبعه وتقشر فلسه فقال ان راي الشيخ ان يمهلني يوما فعل فقال امهلتك سنة فحال الحول ولم يقطع شعره فقال له ابو احمد هو اسمك قسورة بن محمد فازداد خجله واسفه	802	-1401412323542058176	302	549.0	238	359	84.12256622314453	57	JK009296-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0581	false	-8865551677623467166	258	300	1235	1440	1440	300	مزدوجة ترجم فيها امثال ال-فرس منها من رام طمس الشمس جهلا اخطا الشمس بالتطيين لا تغطي احسن ما في صفة الليل وجد الليل حبلي ليس يدري ما تلد من مثل الفرس ذوي الابصار الثوب رهن في يد القصار-------------------------------------------- نال الحمار بالسقوط في-	581	952004566369855759	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0815	true	-8456528451461916924	231	281	1147	1393	1483	300	مزدوجة ترجم فيها امثالا للفرس----- من رام طمس الشمس جهلا اخطا الشمس بالتطيين لا تغطي احسن ما في صفة الليل وجد الليل حبلي ليس يدري ما يلد من مثل الفرس ذوي الابصار الثوب رهن في يد القصار ان البعير يبغض الخشاشا لكنه في انفه ما عاشا نال الحمار بالسقوط في	815	-1401412323542058176	197	366.0	158	251	78.48605346679688	38	JK009296-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0581	false	-8865551677623467166	94	251	430	1195	1440	300	اذا وضعت علي الراس التراب فضع من اعظم التل ان التل فيه نفع -----------------اذا الماء فوق غريق طما فقاب قناة والف سوا ------------------اذا لم تطق ان ترتقي ذروة الجبل لعجز فقف في سفحه هكذا المثل---------------- في كل مستحسن عيب بلا ريب ما يسلم الذهب الابريز من عيب ----------------اذا حاكم بالامر كان له خبر فقد تم ثلثاه ولم يصعب الامر---------------- ما كنت لو اكرمت استعصي لا يهرب الكلب من القرص---------------- طلب الاعظم من بيت الكلاب كطلاب الماء في لمع السراب--------------- ادعي الثعلب شيءا وطلب قيل هل من شاهد قال الذنب----------------------------------------------------------------------------------------- من مثل الفرس سار في الناس التين يسقي بعلة الاس هذا مروي عن كسري وقد نظمه ابو نواس في قوله صرت كالتين يشرب الماء فيما قال كسري بعلة الريحان وهو كثير في العربية يقولون بعلة الزرع يشرب القرع وبعلة الورد يشرب العليق وفي معناه بعلة الورشان ياكل الرطب المشان المشان بالفتح بلد الحريري وبعلة الداية يقبل الصبي تكلف اخفاء لما فيه من عرج وليس له فيما تكلفه فرج	581	952004566369855759	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0816	true	3968565579892366641	84	236	423	1153	1477	300	اذا وضعت علي الراس التراب فضع من اعظم التل ان النفع منه يقع من البسيط وقوله اذا الماء فوق غريق طما فقاب قناة والف سوا من المتقارب وقوله اذا لم تطق ان ترتقي ذروة الجبل لعجز فقف في سفحه هكذا المثل من الطويل وقوله في كل مستحسن عيب بلا ريب ما يسلم الذهب الابريز من عيب من البسيط وقوله اذا حاكم بالامر كان له خبر فقد تم ثلثاه ولم يصعب الامر من الطويل وقوله ما كنت لو اكرمت استعصي لا يهرب الكلب من القرص من السريع وقوله طلب الاعظم من بيت الكلاب كطلاب الماء في لمع السراب من الرمل وقوله ادعي الثعلب شيءا وطلب قيل هل من شاهد قال الذنب من الرمل وقوله هو الثعلب الرواغ في مهمه سلك يري التوفيه وما ان يري الشبك من الطويل وقوله من مثل الفرس سار في الناس التين يسقي بعلة الاس من المنسرح وقوله تبختر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخفاء لما فيه من عرج وليس له فيما تكلفه فرج	816	-1401412323542058176	495	876.0	387	968	51.1363639831543	106	JK009296-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0582	false	-3440876780484400811	19	96	91	459	1525	300	المثل الساءر للحمار قد ينعق الحمار للبيطار ال-عنز لا يسمن الا بالعلف لا يسمن العنز بقول ذي طرف البحر غمر الماء في العيان والكلب يروي منه باللسان لا تك من نصحي في ارتياب ما بعتك الهرة في الجراب من لم يكن في بيته طعام فما له في محفل مقام------------------------------------------------- كان يقال من اتي خوانا من غير ان يدعي اليه هانا ومما يتعين الحاقه هنا ما ذكره ابو هلال من ان في الفارسية امثالا في معني امثال العربية	582	952004566369855759	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0816	true	3968565579892366641	0	77	0	386	1477	300	المثل الساءر للحمار قد ينهق الحمار للبيطار والعنز لا يسمن الا بالعلف لا يسمن العنز بقول ذي لطف البحر غمر الماء في العيان والكلب يروي منه باللسان لا تك من نصحي في ارتياب ما بعتك الهرة في الجراب من لم يكن في بيته طعام فما له في محفل مقام منيتني الاحسان دع احسانك اترك بحشو الله باذنجانك كان يقال من اتي خوانا من غير ان يدعي اليه هانا من الرجز وكان مولعا بنقل الامثال--------------- الفارسية الي----------------- العربية	816	-1401412323542058176	301	543.5	236	418	72.00956726074219	59	JK009296-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0311	false	-6788052088905991270	166	193	897	1036	1582	300	لزوم البيت ارو-ح في زمان عدمنا فيه فاءدة البروز فلا السلطان يرفع من محلي ولست علي الرعية بالعزيز ولست بواجد حرا كريما اكون لديه في حرز حريز	311	952004566369855759	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0846	true	-8345302330651943369	257	284	1245	1385	1458	300	لزوم البيت ارواح في زمان عدمنا فيه فاءدة البروز فلا السلطان يرفع من محلي ولست علي الرعية بالعزيز ولست بواجد حرا كريما اكون لديه في كنف حريز	846	-1401412323542058176	136	264.0	109	140	97.14286041259766	25	JK009296-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0227	false	-5522894423076270024	68	177	345	904	1510	300	الله اردية العلي وحباه عطر ثناءها المتضوع واذا نظرت الي محاسن وجهه ال مسعود قلت لمقلتي فيها ارتعي واذا قرين الاذن شهد كلامه قلت اسمعي وتمتعي وارعي وعي وكانما يوحي الي خطراته في مطلع او مخلص او مقطع لك في المحاسن معجزات جمة ابدا لغيرك في الوري لم تجمع بحران بحر من البلاغة شابه شعر الوليد وحسن لفظ الاصمعي--------------------------------------------------- شكرا فكم من فقرة لك كالغني وافي الكريم بعيد فقر مدقع واذا تفتق نور شعرك ناضرا فالحسن بين مرصع ومصرع ارجلت فرسان قلبي-- ورضت فر سان البديع وانت افرس مبدع ونقشت في فصي الزمان بداءعا تزري باثار الربيع الممرع وحويت ما تكني به طرا فلم تترك لغيرك فيه بعض المطمع	227	952004566369855759	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0981	true	-5582774596060714065	0	117	0	609	1570	300	الله اردية العلي وحباه عطر ثناءها المتضوع واذا نظرت الي محاسن وجهه ال-مسعود قلت لمقلتي فيها ارتعي واذا قريت الاذن شهد كلامه قلت اسمعي وتمتعي وارعي وعي وكانما يوحي الي خطراته في مطلع او مخلص او مقطع لك في المحاسن معجزات جمة ابدا لغيرك في الوري لم تجمع بحران بحر في البلاغة شابه شعر الوليد وحسن حفظ الاصمعي وترسل الصابي يزين علوه خط ابن مقلة ذي المحل الارفع شكرا فكم من فقرة لك كالغني وافي الكريم بعيد فقر مدقع واذا تفتق نور شعرك ناضرا فالحسن بين مرصع ومضرع ارجلت فرسان القريض ورضت افراس- البديع وانت افرس مبدع ونقشت في فص- الزمان بداءعا تزري باثار الربيع الممرع وحويت ما تكني به طرا فلم تترك لغيرك فيه بعض المطمع	981	-1401412323542058176	543	1045.0	436	612	88.7254867553711	99	JK009296-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms1054	false	-7572195989524910366	170	201	863	1018	1558	300	انا اولي بالحمد وقد لحظت مواقع انامله وشققت بوارق فضاءله من راعي القفر وقد راي القطر سكبا بعد سنين تتابعت جدبا فاصاخ يرجو ان يكون حيا ويقول من فرح هيا ربا	1054	952004566369855759	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0982	true	-6982503905635179908	110	141	604	758	1648	300	انا اولي بالحمد وقد لحظت مواقع انامله وشم-ت بوارق فضاءله من راعي الفقر وقد راي القطر سكبا بعد سنين تتابعت جدبا فاصاخ يرجو ان يكون حيا ويقول من فرح هيا ريا	982	-1401412323542058176	150	291.0	119	155	96.7741928100586	28	JK009296-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms1239	false	-3312683373081101035	216	245	1113	1263	1548	300	الكام-----ل ومهفهف ابدي الجمال بخده روضا مريعا فصد الطبيب ذراعه فجري له دمعي ذريعا وامسني وقع الحديد ب عرقه الما وجيعا فاريته من عبرتي ما سال من دمه نجيعا	1239	952004566369855759	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0990	true	-8089867390277860204	11	40	52	205	1520	300	الكامل وقال ومهفهف ابدي الجمال بخده روضا مريعا فقد الطبيب ذراعه فجري له دمعي ذريعا وام-ني وقع الحديد ب-عرقه الما وجيعا فاريته من عبرتي ما سال من دمه نجيعا	990	-1401412323542058176	147	277.0	119	155	94.83870697021484	24	JK009296-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0229	false	-5615621106188906656	0	23	0	110	1593	300	المشتاق فيم تركتني كءيبا بلا عقل قتيلا بلا عقل فان كنت انكرت الذي بي من الهوي اقمت به من ادمعي شاهدي عد----------ل وقال	229	952004566369855759	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms1028	true	7261726905673676675	120	145	612	732	1516	300	المشتاق فيم تركتني كءيبا بلا عقل قتيلا بلا عقل فان كنت انكرت الذي بي من الهوي اقمت به من ادمعي شاهدي عدل من الطويل وقال	1028	-1401412323542058176	110	211.0	87	120	91.66666412353516	22	JK009296-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0978	false	-5081653169550192865	98	185	492	951	1538	300	تري الثياب من الكتان يلمحها نور من البدر احيانا فيبليها فكيف تنكر ان تبلي معاجره- والبدر في كل وقت طالع فيها و--قد اخذه من قول ا---------------بن طباطبا -----------------------لا تعجبوا من بلي غلالته قد زر ازراره علي القمر واخذه----- الرضي--- الموسوي------- فقال من قصيدة كيف لا تبلي غلالته وهو بدر وهي كتان وللقمر خاصية في قرض الكتان ولذلك قال من ذكر عيوب القمر يهدم العمر ويحل الدين ويوجب اجرة المنزل ويسخن الماء ويفسد اللحم ويشجب اللو--ن ويقرض الكتان ويضل الساري لانه يخفي الكواكب ويعين السارق ويفضح العاشق الطارق	978	952004566369855759	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms1040	true	5889248970179988751	24	121	129	645	1567	300	تري الثياب من الكتان يلمحها نور من البدر احيانا فيبليها فكيف تنكر-ان تبلي معاجرها والبدر في كل وقت طالع فيها واراه اخذ هذا المعني من ابي الحسن بن طباطبا العلوي في قوله من نتفة لا تعجبوا من بلي غلالته اذ زر كتانها علي القمر واخذه ايضا الرضي بن الموسوي النقيب فقال من قصيدة كيف لا تبلي غلالته وهو بدر وهي كتان وللقمر خاصية في قرض الكتان ولذلك قال من ذكر عيوب القمر يهدم العمر ويحل الدين ويوجب اجرة المنزل ويسخن الماء ويفسد اللحم ويشحب الالوان ويقرض الكتان ويضل الساري لانه يخفي الكواكب ويعين السارق ويفضح العاشق الطارق	1040	-1401412323542058176	436	796.0	352	517	84.33268737792969	77	JK009296-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0916	false	-440227494225377554	0	75	0	377	1539	300	اذا زنت عيني بها فبالدموع تغتسل هل استعارته لنظر الحبيب الزنا مما يعد في الادب معني حسنا او هو مما تجاوز الحد فاستحق بالزنا الحد فكتبت اليه مجيبا ايها الاخ قرة العين وبدر هالة المجلس الذي هو لها زين انه من المعاني القبيحة المورثة للفضيحة وقد سبقه اليه ابن هندو في قوله يقولون لي ما بال عينك مذ رات محاسن هذا الظبي ادمعها هطل فقلت زنت عيني بطلعة وجهه فكان لها من صوب ادمعها غسل	916	952004566369855759	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms1089	true	-2614923001435229100	214	249	1095	1262	1529	300	اذا زنت عيني بها فبالدموع تغتسل ثم وقع-----------------------------------------------------------------------------------------------ت الي قصيدة له وفيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقولون لي ما بال عينك مذ رات محاسن هذا الظبي ادمعها هطل فقلت زنت عيني بطلعة وجهه فكان لها من صوب ادمعها غسل	1089	-1401412323542058176	147	257.5	115	377	38.992042541503906	30	JK009296-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
