id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009296-ara1.ms0747	false	-1139578931645038656	0	70	0	314	1511	300	بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين المظهر يا ابا ليلي قال الجنة يا رسول الله فقال قل ان شاء الله------ ثم قال ولا خير في حلم اذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في امر اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال ---له صلي الله عليه وسلم لا ف-------ض الله فاك	747	952004566369855759	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0172	true	-3300040710614614313	85	148	430	717	1501	300	بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال ------------------------------اين المظهر يا ابا ليلي قلت الجنة قال اج-------------ل ان شاء الله تعالي ثم قلت ولا خير في حلم اذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجدت لا يفضض الله فاك	172	-45847219195084007	253	445.0	194	330	76.66666412353516	52	JK009296-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0708	false	1708070325909929191	152	237	769	1173	1495	300	عمر بن عبد العزيز رضي الله تعالي عنه يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما ولم اقض حق العلم ان كنت كلما بدا طمع صيرته لي سلما وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل من في الارض القاه منع-------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اذا قيل هذا مشرب قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت الا لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع	708	952004566369855759	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0774	true	-1962283468607891692	207	300	1077	1525	1525	300	علي بن عبد العزيز الجرجاني لنفس----ه يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكر---------------------------------------------------ما وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل من لاقيت ارض---اه منعما واني اذا ما فاتني الامر لم ابت اقلب كفي اثره متندما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع-	774	-45847219195084007	316	590.0	248	507	62.327415466308594	60	JK009296-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0650	false	-6335970252981938687	122	155	607	775	1514	300	يا فالق الصبح من لالاء غرته وجاعل الليل من اصداغه سكنا بصورة الوثن استعبدتني وبها فتنتني وقديما هجت لي شجنا لا غرو ان احرقت نار الهوي كبدي فالنار حق علي من يعبد الوثنا	650	952004566369855759	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1165	true	1983933327572421487	245	278	1269	1437	1536	300	يا فالق الصبح من لالاء غرته وجاعل الليل من اصداغه سكنا بصورة الوثن استعبدتني وبها فتنتني وقديما هجت لي شجنا لا غرو ان احرقت نار الهوي كبدي فالنار حق علي من يعبد الوثنا	1165	-45847219195084007	168	336.0	135	168	100.0	33	JK009296-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0134	false	-6472330473271013412	254	300	1368	1582	1582	300	صدر الدين بن الوكيل يا---- رب جفني قد جفاه هجوعه والوجد يعصي مهجتي ويطيعه يا رب قلبي قد تصدع بالهوي فالي متي هذا البعاد يروعه يا رب بدر الحي غاب عن الحمي فمتي اراه وفي القباب طلوعه يا رب في الاظعان سار فءاده يا ليته لو	134	952004566369855759	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1956	true	-7312437158020337121	55	101	301	518	1459	300	صدر الدين من لفظه لنفسه يا رب جفني قد جفاه هجوعه والوجد يعصي مهجتي ويطيعه يا رب قلبي قد تصدع بالنوي فالي متي هذا البعاد يروعه يا رب بدر الحي غاب عن الحمي فمتي يكون علي الخيام طلوعه يا رب في الاظعان سار فءاده وبوده لو -	1956	-45847219195084007	185	347.0	143	218	84.86238861083984	36	JK009296-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0135	false	-6861382401616831040	0	35	0	164	1530	300	كان سار جميعه يا رب لا ادع البكا في حبهم من بعدهم جهد المقل دموعه يا رب عذب في الهوي من ساءني بمقاله احلي الهوي ممنوعه يا رب هذا بينه وبعاده فمتي يكون ايابه ورجوعه	135	952004566369855759	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1956	true	-7312437158020337121	101	136	518	678	1459	300	كان سار جميعه يا رب لا ادع البكا في حبهم من بعدهم جهد المقل دموعه يا رب هب قلب الكءيب تجلدا عمن يحب فقد دنا توديعه يا ----رب هذا بينه وبعاده فمتي يكون ايابه ورجوعه	1956	-45847219195084007	120	216.0	94	164	73.17073059082031	24	JK009296-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0291	false	-2168252451821624007	73	95	421	525	1637	300	وحديثه- السحر الحلال لو انه لم يجن قتل المسلم المتحرز ان طال لم يملل وان هي اوجزت ود المحدث انها لم توجز	291	952004566369855759	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1982	true	-5084927747626676145	199	221	1045	1150	1571	300	وحديثها السحر الحلال لو انه لم يجن قتل المسلم المتحرز ان طال لم يملل وان هي اوجزت ود المحدث انها لم توجز	1982	-45847219195084007	104	203.0	82	105	99.04762268066406	21	JK009296-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0782	false	-737248539679347064	144	273	794	1437	1585	300	سمعت الوالد---------- يقول وقد سءل عن العلقة السوداء التي اخرجت من قلب النبي صلي الله عليه وسلم في صغره حين شق فءاده وقول الملك هذا حظ الشيطان منك ان تلك العلقة التي خلقها الله------ في قلوب البشر قابلة لما يلقيه الشيطان فيها فازيلت من قلبه صلي الله عليه وسلم فلم يبق فيه مكان قابل لان يلقي الشيطان فيه شيءا قال هذا معني الحديث ولم يكن للشيطان فيه صلي الله عليه وسلم حظ قط وانما الذي نفاه الملك امر هو في الجبلات البشرية فازيل القابل الذي لم يكن يلزم من حصوله حصول القذف في القلب قال فان قلت فلم خلق هذا القابل في هذه الذات الشريفة وكان الممكن ان لا يخلق فيها قلت لانها من جملة الاجزاء الانسانية فخلقت تكملة للخلق الانساني فلا بد منه ونزعه امر رباني طرا بعده	782	952004566369855759	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2160	true	-614494996519539179	159	290	778	1429	1480	300	سمعت الوالد رحمه الله يقول وقد سءل عن العلقة السوداء التي اخرجت من قلب النبي صلي الله عليه وسلم في صغره حيث شق فءاده وقول الملك هذا خط الشيطان منك ان تلك العلقة----- خلقها الله تعالي في قلوب البشر قابلة لما يلقيه الشيطان فيها فازيلت من قلبه صلي الله عليه وسلم فلم يبق فيه مكان قابل لان يلقي الشيطان فيه شيءا قال هذا معني الحديث ولم يكن للشيطان فيه صلي الله عليه وسلم حظ قط وان-ا الذي نفاه الملك امر هو في الجبلات البشرية فازيل القابل الذي لم يكن يلزم من حصوله حصول القذف في القلب قال فان قلت فلم خلق هذا القابل في هذه الذات الشريفة وكان يمكنه- ان لا يخلق فيها قلت لانه- من جملة الاجزاء الانسانية فخلقه تكملة للخلق الانساني فلا بد منه ونزعه امر رباني طرا بعده	2160	-45847219195084007	626	1209.0	498	659	94.99241638183594	121	JK009296-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown