id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009296-ara1.ms0015	true	3102244399003027436	213	300	1054	1487	1487	300	فحل كريم كان لبني هلال بن عامر وانه قيل لصاحبه ما رايت من شدة عدوه فقال ضللت في بادية وانا راكبه فرايت سربا من القطا يقصد الماء فتبعته وانا اغض من لجامه حتي توافينا الماء دفعة واحدة وهذا اغرب شء يكون فان القطا شديدة الطيران واذا قصد الماء اشتد طيرانه اكثر من غير---- الماء واغرب من ذلك قوله كنت اغض من لجامه ولولا ذلك -كان يسبق القطا وهذه مبالغة عظيمة وانما قيل له اعوج لانه كان صغيرا وقد جاءتهم غارة فهربوا منها وطرحوه في خرج وحملوه لعدم-	15	952004566369855759	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0873	false	6975822418846288793	117	205	627	1057	1588	301	فحل كريم كان لبني هلال بن عامر وانه قيل لصاحبه ما رايت من شدة عدوه فقال ضللت في بادية وانا راكبه فرايت سرب ------قطا يقصد الماء فتبعته وانا اغض من لجامه حتي توافينا الماء دفعة واحدة وهذا اغرب شء يكون فان القطا شديد- الطيران واذا قصد الماء اشتد طيرانه اكثر من غير قصد الماء ثم ما كفي حتي قال كنت اغض من لجامه ولو-- ذلك لكان يسبق القطا وهذه مبالغة عظيمة وانما قيل له اعوج لانه كان صغيرا وقد جاءتهم غارة فهربوا منها وطرحوه في خرج وحملوه لعدم	873	7790421647144091751	407	765.5	325	439	92.71070861816406	75	JK009296-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0098	true	4104062539983195633	43	75	204	368	1616	300	في زخرف القول تزيين لباطله والحق قد يعتريه بعض تغيير تقول هذا مجاج النحل تمدحه وان تعب قلت ذا قء الزنابير مدحا وذما وما جاوزت -حدهما سحر البيان يري الظلماء في النور	98	952004566369855759	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0008	false	-5075742561400029591	195	225	1048	1209	1613	301	في زخرف القول تزيين لباطله والحق قد يعتريه سوء تعبير تقول هذا مجاج النحل تمدحه وان ذممت تقل-- قء الزنابير مدحا وذما وما جاوزت وصفهما حسن البيان يري الظلماء ك--النور	8	7790421647144091751	141	248.5	112	165	85.45454406738281	24	JK009296-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0152	true	-8612262896208913905	66	147	345	750	1522	300	وكان للبهاء السنجاري صاحب وكان بينهما مودة اكيدة واجتماع كثير ثم جري------- في بعض الايام عتاب وانقطع ذلك الصاحب عنه فسير اليه يطلبه لانقطاعه فكتب اليه بيتي الحريري اللذين ف-------ي المقامة الخامسة عشرة ل-----ا تزر من تحب في كل شهر غير يوم ولا تزده عليه فاجتلاء الهلال في الشهر يوم ثم لا تنظر العيون اليه فكتب اليه البهاء من نظمه اذا حققت من خل ودادا فزره ولا تخف منه ملالا وكن كالشمس تطلع كل يوم ولا تك في زيارته هلالا قلت	152	952004566369855759	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0129	false	-838128809404366039	82	165	404	824	1549	301	وكان للبهاء السنجاري صاحب وبين----هما مودة اكيدة واجتماع كثير ثم جري بينهما في بعض الايام عتاب وانقطع ذلك الصاحب عنه فسير اليه يعتبه لانقطاعه فكتب اليه بيتي الحريري اللذين ذكرهما في المقامة الخامسة عشرة وهما لا تزر من تحب في كل شهر غير يوم ولا تزده عليه فاجتلاء الهلال في الشهر يوم ثم لا تنظر العيون اليه فكتب اليه البهاء من نظمه اذا حققت من خل ودادا فزره ولا تخف منه ملالا وكن كالشمس تطلع كل يوم ولا تك في زيارته هلالا وله	129	7790421647144091751	393	760.5	313	424	92.68868255615234	74	JK009296-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0175	true	-8523532491728001652	179	215	927	1096	1527	300	والعسل في صحن خدك وهي الشمس طالعة ورد يزيدك فيه الراح والخجل ايمان حبك في قلبي تجدده من خدك الكتب او من لحظك الرس---------------------------------------------------ل لو اطلعت علي قلبي وجدت به- من فعل عينيك جرحا ليس يندمل	175	952004566369855759	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1749	false	6579836089008325038	0	47	0	221	1627	301	والعسل في صحن خدك وهو الشمس طالعة ورد يزيدك فيه الراح والخجل ايمان حبك في قلبي يجدده من خدك الكتب او من لحظك الرسل ان كنت تجهل اني عبد مملكة مرني بما شءت اتيه وامتثل لو اطلعت علي قلبي وجدت فيه من فعل عينيك جرحا ليس يندمل	1749	7790421647144091751	165	315.0	129	221	74.66063690185547	32	JK009296-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0218	true	2247609733950693843	219	285	1057	1384	1450	300	اذا جن ليلي هام قلبي بذكركم انوح كما ناح الحمام المطوق عسي ولعل الدهر ياتي بهم عسي لاشهدهم عند الصباح وفي المسا فقلبي من فقد الاحبة قد قسا وفوقي سحاب يمطر الهم والاسي وتحتي بحار في الهوي تتدفق اذا فاح من نجد بقلبي عبيرها فلا عجب ان قلت اني سميرها وان خمدت ناري فوجدي يثيرها سلو ام عمرو كيف بات اسيرها تفك الاساري دونه وهو موثق	218	952004566369855759	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0098	false	7260369561909739435	164	195	918	1079	1645	301	اذا جن ليلي هام قلبي بذكركم انوح كما ناح الحمام المطوف------------------------------------------------------------------------------------ وفوقي سحاب يمطر الهم والاسي وتحتي بحار بالاس--ي تتدفق سلوا-------------------------------------------------------------------------------- ام عمرو كيف بات اسيرها تفك الاساري دونه وهو موثق	98	7790421647144091751	152	271.5	121	327	46.48318099975586	28	JK009296-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0227	true	-5522894423076270024	106	166	543	853	1510	300	لك في المحاسن معجزات جمة ابدا لغيرك في الوري لم تجمع بحران بحر من البلاغة شابه شعر الوليد وحسن لفظ الاصمعي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- شكرا فكم من فقرة لك كالغني وافي الكريم بعيد فقر مدقع واذا تفتق نور شعرك ناضرا فالحسن بين مرصع ومصرع ارجلت فرسان قلبي ورضت فر سان------------------- البديع وانت افرس مبدع ونقشت في فصي الزمان بداءعا تزري باثار الربيع الممرع	227	952004566369855759	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0789	false	2537900831442618717	176	257	932	1348	1584	301	لك في المفاخر معجزات جمة ايدا لغيرك في الوري لم تجمع بحران بحر في البلاغة شانه شعر الوليد وحسن لفظ الاصمعي وترسل الصابي يزين علوه خط ابن مقلة ذو المحل الارفع كالنور او كالسحر او كالبدر او كالوشي في برد عليه موشع شكرا فكم من فقرة لك كالغني وافي الكريم بعيد فقر مدقع واذا تفتق نور شعرك ناضرا فالحسن بين مرصع ومصرع ارجلت فر-----------------سان الكلام ورضت اف راس البديع وانت امجد مبدع ونقشت في فص- الزمان بداءعا تزري باثار الربيع الممرع	789	7790421647144091751	282	531.0	226	434	64.97695922851562	48	JK009296-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0239	true	-6618754592486152932	51	79	263	413	1608	300	وزعمت اني ظالم فهجرتني ورميت في قلبي بسهم نافذ ونعم هجرتك فاغفري وتجاوزي هذا مقام المستجير العاءذ هذا مقام فتي اضر به الهوي قرح الجفون بحسن وجهك لاءذ	239	952004566369855759	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1736	false	230861609914256993	35	63	182	332	1546	300	وزعمت اني ظالم فهجرتني ورميت في قلبي بسهم نافذ فنعم هجرتك فاغفري وتجاوزي هذا مقام المستجير العاءد هذا مقام فتي اضر به الهوي قرح الجفون بحسن وجهك لاءذ	1736	7790421647144091751	148	294.0	120	150	98.66666412353516	26	JK009296-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0240	true	8246928696933004342	193	259	1073	1425	1665	300	هذا مقام المستجير العاءذ قلت والابيات المتقدمة ذكرها ابن خلكان وقال ان المامون -----------------------------------------------------استعاد-- الصوت من نعم ثلاث مرات وكان بحضرة اليزيدي فقال يا يزيدي ايكون شء احسن مما نحن فيه قلت نعم يا امير المءمنين فقال وما هو قلت الشكر لمن خولك هذا الانعام العظيم الجليل فقال احسنت وصدقت ووصلني وامر بماءة الف درهم يتصدق بها فكاني انظر الي البدر وقد اخرجت والمال يفرق اخوه	240	952004566369855759	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1736	false	230861609914256993	48	124	255	636	1546	300	هذا مقام المستجير العاءد هذا مقام فتي اضر به الهوي قرح الجفون بحسن وجهك لاءذ ولقد اخذتم العلم من فءادي انسه لا شل ربي كف ذاك الاخذ فاستعادها الصوت------- ثلاث مرات ثم -----------------قال يا يزيدي ايكون شء احسن مما نحن فيه قلت نعم يا امير المءمنين -قال وما هو قلت الشكر لمن خولك هذا الانعام العظيم الجليل ق-ال احسنت وصدقت ووصلني وامر بماءة الف درهم يتصدق بها فكاني انظر الي البدر وقد اخرجت والمال يفرق وشكا	1736	7790421647144091751	267	457.5	213	407	65.60196685791016	46	JK009296-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0300	true	7831156827504931682	273	300	1375	1504	1504	300	قوله دار بنيناها وعشنا بها في نعمة من ال مرداس قوم محوا بءسي ولم يتركوا علي للايام من باس قل لبني الدنيا الا هكذا فليصنع الناس مع-	300	952004566369855759	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1283	false	818413445226251808	261	288	1346	1476	1538	300	شعره دار بنيناها وعشنا بها في نعمة من ال مرداس قوم نفوا بءسي ولم يتركوا علي للايام من باس قل لبني الدنيا الا هكذا فليصنع الناس مع	1283	7790421647144091751	124	238.0	98	130	95.38461303710938	24	JK009296-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0417	true	-4994333187442511056	179	230	944	1195	1546	300	قالوا عشقت وانت اعمي ظبيا كحيل الطرف المي وحلاه ما عاينتها فنقول قد شغلتك وه--------------------------------------ما من اين ارسل للفءا د وانت لم تنظره سهما وخياله بك في المنا م فما اطاف وما ال------------------------------------------------------------------ما فاتم جوابها من حفظه فاجبت اني موسو-ي العشق انصاتا وفهما اهوي بجارحة السما ع ولا اري ذات المسمي	417	952004566369855759	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1460	false	959394083089406461	37	106	201	537	1547	300	قالوا عشقت وانت اعمي ظبيا كحيل الطرف المي وحلاه ما عاينتها فنقول قد شغفتك هما وخياله بك في المنا م فما اطاف ولا الما من اين ارسل للفءا د وانت لم تنظره سهما ومتي رايت جماله حتي كساك هواه سقما والعين داعية الهوي وبه تنم اذا تنمي وباي جارحة وصل ت لوصفه نثرا ونظما-------------------- فاجبت اني موسو ي العشق انصاتا وفهما اهوي بجارحة السما ع ولا اري ذات المسمي	1460	7790421647144091751	197	324.5	155	356	55.33707809448242	35	JK009296-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0532	true	-3911933345858362007	232	270	1204	1397	1566	300	الاندلس يا من يصيخ الي داعي السفاه وقد نادي به الناعيان الشيب والكبر ان كنت لا تسمع الذكري ففي م ثوي في راسك الواعيان السمع والبصر ليس الاصم ولا الاعمي سوي رجل لم يهده الهاديان العين والاثر لا	532	952004566369855759	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0732	false	4153240516717054084	264	301	1428	1617	1617	301	الزهد-- يا من يصيخ الي داعي السفاه وقد نادي به الناعيان الشيب والكبر ان كنت لا تسمع الذكري ففي-م ثوي في راسك الواعيان السمع والبصر ليس الاصم ولا الاعلي سوي رجل لم يهده الهاديان العين والاثر لا-	732	7790421647144091751	186	353.5	150	193	96.37305450439453	36	JK009296-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0532	true	-3911933345858362007	270	291	1397	1517	1566	300	الدهر يبقي ولا الدنيا ولا الفلك ال اعلي ولا النيران الشمس والقمر ليرحلن عن الدنيا وان كرها فراقها الثاويان البدو والحضر	532	952004566369855759	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0733	false	-5537024740531653058	0	21	0	120	1620	301	الدهر يبقي ولا الدنيا ولا الفلك ال اعلي ولا النيران الشمس والقمر ليرحلن عن الدنيا وان كرها فراقها الثاويان البدو والحضر	733	7790421647144091751	120	240.0	99	120	100.0	21	JK009296-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0578	true	1843817058476704456	120	280	611	1428	1534	300	الراء يريد واصل بن عطاء المعتزلي---- وذلك انه كان الثغ قبيح اللثغة في الراء وكان يخلص كلامه من الراء ولا يفطن لذلك لاقتداره علي الكلام وسهولة الفاظه ففي ذلك يقول----------------------- ابو الطروق الضبي------------------------------------------------------------------------------ عليم بابدال الحروف وقامع لكل خطيب يغلب الحق باطله وقال فيه ايضا ويجعل البر قمحا في تصرفه وخالف الراء حتي احتال للشعر ولم يطق مطرا والقول يعجله فعاد بالغيث اشفاقا من المطر ومما يحكي عنه وقد ذكر بشار بن برد -----اما لهذا الاعمي المكتني بابي معاذ من يقتله اما والله لولا ان الغيلة خلق من اخلاق الغالية لبعثت اليه من يبعج بطنه علي مضجعه ثم لا يكون الا سدوسيا او عقيليا فقال هذا الاعمي ولم يقل بشارا ولا ابن برد ولا الضرير وقال من اخلاق الغالية ولم يقل المغيرية ولا المنصورية وقال لبعثت ولم يقل لارسلت وقال علي مضجعه ولم يقل علي مرقده ولا علي فراشه وقال يبعج بطنه ولم يقل يبقر وذكر بني عقيل لان بشارا كان يتوالي اليهم وذكر بني سدوس لانه كان نازلا فيهم	578	952004566369855759	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1615	false	8155380808156513274	43	213	227	1102	1572	301	الكامل كان واصل بن عطاء احد الاعاجيب وذلك انه كان الثغ قبيح اللثغة في الراء فكان يخلص كلامه من الراء ولا يفطن لذلك لاقتداره علي الكلام وسهولة الفاظه ففي ذلك يقول الشاعر من المعتزلة وهو ابو الطروق الضبي يمدح باطالة الخطب واجتنابه الراء علي كثرة ترددها في الكلام حتي كانها ليست فيه عليم بابدال الحروف وقامع لكل خطيب يغلب الحق باطله وقال اخر----- ويجعل البر قمحا في تصرفه وخالف الراء حتي احتال للشعر ولم يطق مطرا والقول يعجله فعاذ بالغيث اشفاقا من المطر ومما يحكي عنه وقد ذكر بشار بن برد فقال اما لهذا الاعمي المكتني بابي معاذ من يقتله اما والله لولا ان الغيلة خلق من اخلاق الغالية لبعثت اليه من يبعج بطنه علي مضجعه ثم لا يكون الا سدوسيا او عقيليا فقال هذا الاعمي ولم يقل بشار و-لا ابن برد ولا الضرير وقال من اخلاق الغالية ولم يقل المغيرية ولا المنصورية وقال لبعثت ولم يقل لارسلت وقال علي مضجعه ولم يقل علي مرقده ولا علي فراشه وقال يبعج----- ولم يقل يبقر وذكر -----------------------------------------بني سدوس لانه كان نازلا فيهم	1615	7790421647144091751	744	1422.5	596	927	80.25889587402344	139	JK009296-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0579	true	-1656374730539232471	11	78	60	395	1594	300	واستعمل الشعراء اسقاط الراء في اشعارهم فمنه قول ابي محمد الخازن من----- قصيد------------ة يمدح بها الصاحب------------------- بن عباد---------------- نعم تجنب لا يوم العطاء كما تجنب ابن عطاء لثغة الراء وقال اخر في محبوب له الثغ اجعلت وصلي الراء لم تنطق بها وقطعتني حتي كانك واصل وللمترجم في مليح الثغ في الراء اعد لثغة لو ان واصل حاضر فيسمعها لم يهجر الراء واصل عرفي الشيرازي هو في ادباء	579	952004566369855759	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1616	false	4723131999416793286	24	84	121	422	1528	300	واستعمل الشعراء ذلك في شعرهم كثيرا---- فمنه قول ابي محمد الخازن من جملة قصيدة طنانة طويلة يمدح بها الصاحب ابا القاسم اسماعيل بن عباد المقدم ذكره وهو نعم تجنب لا يوم العطاء كما تجنب ابن عطاء لفظة الراء وقال اخر في محبوب له الثغ---------------------------------------------------------------------------------- اعد لثغة لو ان واصل حاضر ليسمعها ما اسقط الراء واصل وقال اخر اجعلت وصلي الراء	1616	7790421647144091751	205	327.0	159	387	52.97157669067383	34	JK009296-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0650	true	-6335970252981938687	120	155	591	775	1514	300	ابياته المشهورة يا فالق الصبح من لالاء غرته وجاعل الليل من اصداغه سكنا بصورة الوثن استعبدتني وبها فتنتني وقديما هجت لي شجنا لا غرو ان احرقت نار الهوي كبدي فالنار حق علي من يعبد الوثنا	650	952004566369855759	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0923	false	-5944125710775593459	136	170	713	886	1589	301	ابيات---------- يا فالق الصبح من لالاء غرته وجاعل الليل من اصداغه سكنا بصورة الوثن استعبد-ني وبها فتنتني وقديما هجت لي شجنا لا غرو ان احرقت نار الهوي كبدي فالنار حق علي من يعبد الوثنا	923	7790421647144091751	173	331.5	139	184	94.02173614501953	32	JK009296-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0718	true	-3416201724595760169	228	300	1088	1468	1468	300	ابو الخطاب -بن عون الحرير-------ي الشاعر انه دخل علي ابي العباس الشامي المصيصي واجم---ا وراسه كالثغامة------ وفي- شعره واحدة سوداء فقلت يا --سيدي ب--راسك شعرة سوداء -قال نعم هذه بقية شبابي وانا افرح بها ولي فيها شعر فقلت انشدنيه فانشدني رايت في الراس شعرة بقيت سوداء تهوي العيون رءيتها فقلت للبيض اذ تروعها بالله الا فارحمن غربتها وقل لبث السوداء في وطن تكون فيه البيضاء ضرتها ثم قال يا ابن الخطاب بيضاء-	718	952004566369855759	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0070	false	3137545119018038747	126	202	680	1081	1589	300	ابو الخطاب ابن عون الحريري النحوي الشاعر انه دخل علي ابي العباس النامي قال فوجدته جالسا وراسه كالثغامة بياضا وفيه شعرة واحد- سوداء فقلت له ياسيدي في راسك شعرة سوداء فقال نعم هذه بقية شبابي وانا افرح بها ولي فيها شعر فقلت انشدنيه فانشدني رايت في الراس شعرة بقيت سوداء تهوي العيون رءيتها فقلت للبيض اذ تروعها بالله الا --رحمت غربتها فقل لبث السوداء في وطن تكون فيه البيضاء ضرتها ثم قال يا ابا الخطاب بيضاء	70	7790421647144091751	357	643.5	287	404	88.3663330078125	55	JK009296-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0738	true	-2356790958192896629	60	83	318	425	1548	300	الا ليت شعري هل اقول قصيدة ولا اشتكي فيها ولا اتعتب وبي ما يذود الشعر عني اقله ولكن قلبي يا ابنة القوم قلب	738	952004566369855759	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0067	false	-1021587797655598823	201	224	1063	1170	1568	300	الا ليت شعري هل اقول قصيدة ولا اشتكي فيها ولا اتعتب وبي ما يذود الشعر عني اقله ولكن قلبي يا ابنة القوم قلب	67	7790421647144091751	107	214.0	84	107	100.0	23	JK009296-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0750	true	-4984404597744638720	86	133	432	684	1513	300	ابي الطمحان القيني اورد المبرد في كامله والشريف المرتضي في اماليه وصاحب الحماسة البصرية منها اربع----ة ابيات وهي واني من القوم الذين هم هم اذا مات منهم سيد قام صاحبه نجوم سماء كلما غاب كوكب بدا كوكب تاوي اليه كواكبه اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي	750	952004566369855759	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0025	false	-8502896605252250051	250	300	1284	1539	1539	300	ابي الطمحان القيني وهو قوله اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه وهذا البيت من جملة ابيات وهي واني من القوم الذين هم هم اذا مات منهم سيد قام صاحبه نجوم سماء كلما غاب كوكب بدا كوكب تاوي اليه كواكبه اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي-	25	7790421647144091751	181	305.5	145	256	70.703125	34	JK009296-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0780	true	4591797625376158319	97	153	542	811	1573	300	مضي من اقام الناس في ظل عدله وامن من خطب تدب عقاربه فكم من حمي صعب اباحت سيوفه ومن مستباح قد حمته كتاءبه اري اليوم دست الملك اصبح خاليا اما فيكم من مخبر اين صاحبه فمن ساءلي عن ساءل الدمع لم جري لعل فءادي بالوجيب يجاوبه فكم من ندوب في قلوب نضيجة بنار كروب اججتها نوادبه	780	952004566369855759	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1007	false	1696903349705902054	179	235	927	1196	1532	300	مضي من اقام الناس في ظل عدله وامن من خطب تدب عقاربه فكم من حمي صعب اباحت سيوفه ومن مستباح قد حمته كتاءبه اري اليوم دست الملك اصبح خاليا اما فيكم من مخبر اين صاحبه فمن ساءلي عن ساءل الدمع لم جري لعل فءادي بالوجيب يجاوبه فكم من ندوب في قلوب نضيجة بنار كروب اججتها نوادبه	1007	7790421647144091751	269	538.0	213	269	100.0	56	JK009296-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0807	true	8093587797833182755	257	283	1341	1480	1574	300	وطنبور مليح الشكل يحكي بنغمته الصليبة عندليبا روي لما دري نغما فصيحا حواها في تقلبه قضيبا كذا من عاشر العلماء طفلا يكون اذا نشا شيخا اديبا	807	952004566369855759	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1560	false	-3611208651793921565	229	255	1174	1313	1542	300	وطنبور مليح الشكل يحكي بنغمته الفصيحة عندليبا روي لما ذوي نغما فصاحا حواها في تقلبه قضيبا كذا من عاشر العلماء طفلا يكون اذا نشا شيخا اديبا	1560	7790421647144091751	133	260.0	107	139	95.68345642089844	23	JK009296-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0835	true	-84522053838611528	105	135	573	722	1570	300	وحدثتني يا سعد عنها فزدتني شجونا فزدني من شجونك يا سعد والبيت المضمن للعباس بن الاحنف وبعده هواها هوي لم يعرف القلب غيره فليس له قبل وليس له بعد وله	835	952004566369855759	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0680	false	-1065630703841422451	92	116	482	594	1492	300	وحدثتني يا سعد عنها فزدتني جنونا فزدني من حديثك يا سعد------------------------------------- هواها هوي لم يعرف القلب غيره فليس له قبل وليس له بعد وله	680	7790421647144091751	106	183.0	82	149	71.14093780517578	22	JK009296-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0869	true	3495027910304475959	184	216	939	1104	1575	300	فراقا قضي ان لا تاسي بعدما- مضي منجدا صبري واوغلت مته--------------------------------------------------ما خليلي ان لم تسعداني علي البكا فلا انتما مني ولا انا منكما وحسنتما لي سلوة وتناسيا ولم تذكرا كيف السبيل اليهما	869	952004566369855759	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1284	false	936427200441510942	228	272	1149	1364	1503	300	فراق- قضي ان لا تاسي بعد ان مضي منجدا صبري واوغلت متهما وفجعة بين مثل صرعة مالك ويقبح بي ان لا اكون منكما خليلي ان لم تسعداني علي الاسي فلا انتما مني ولا انا منكما وحسنتما لي سلوة وتناسيا ولم تذكرا كيف السبيل اليهما	1284	7790421647144091751	160	300.0	128	216	74.0740737915039	28	JK009296-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0916	true	-440227494225377554	133	155	666	777	1539	300	المشهور وكيف تري ليلي بعين تري بها سواها وما طهرتها بالمد--------------------------------------------------------------امع اجلك يا ليلي عن العين انما اراك بقلب خاشع لك خاضع	916	952004566369855759	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1230	false	-2986232415135205220	181	213	952	1124	1555	301	المطامع وكيف تري ليلي بعين تري بها سواها وما طهرتها بالمدامع وتلتذ منها بالحديث بالحديث وقد جري حديث سواها في خروق المسامع اجلك يال-يلي عن العين انما اراك بقلب خاشع لك خاضع	1230	7790421647144091751	105	200.0	84	173	60.693641662597656	19	JK009296-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0930	true	4813793273424973872	222	251	1130	1272	1515	300	قوله هاتيك يا صاح ربا لعلع ناشدتك الله فعرج معي وانزل بنا بين بيوت النقا فانها-- اهلة المربع حتي نطيل اليوم وقفا علي الس اكن او عطفا علي الموضع	930	952004566369855759	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2117	false	-5489586474916009634	95	124	513	656	1530	300	قوله هاتيك يا صاح ربا لعلع ناشدتك الله فعرج معي وانزل بنا بين بيوت النقا فقد غدت اهلة المربع حتي نطيل اليوم وقفا علي الس-اكن او عطفا علي الموضع	2117	7790421647144091751	137	259.5	109	144	95.13888549804688	28	JK009296-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0968	true	7367117673884832531	2	33	10	161	1476	300	يا ايها المولي الوزير ومن له منن حللن من الزمان وثاقي من شاكر عني يديك فانني من عظم ما اوليت ضاق نطاقي منن تحف علي يديك وانما ثقلت مواهبها علي الاعناق	968	952004566369855759	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0779	false	-7961810131763393209	6	37	31	182	1467	302	يا ايها المولي الوزير ومن له منن حللن من الزمان وثاقي من شاكر عني نداك فانني من عظم ما اوليت ضاق نطاقي منن تخف علي يديك وانما ثقلت مءونتها علي الاعناق	779	7790421647144091751	144	281.0	113	151	95.3642349243164	28	JK009296-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0978	true	-5081653169550192865	98	149	492	744	1538	300	تري الثياب من الكتان يلمحها نور من البدر احيانا فيبليها فكيف تنكر ان تبلي معاجره- والبدر في كل وقت طالع فيها وقد اخذه من قول ابن طباطبا لا تعجبوا من بلي غلالته قد زر ازراره علي القمر واخذه الرض---ي الموسوي فقال من قصيدة كيف لا تبلي غلالته وهو بدر وهي كتان	978	952004566369855759	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0499	false	4530927951230201862	53	86	255	424	1560	301	تري الثياب من الكتان يلمحها نور من البدر احيانا فيبليها فكيف تنكر ان تبلي معاجرها والبدر في كل وقت طالع فيها وللشريف------------------------------------------------------------------------ الرضي في المعني--------------- كيف لا تبلي غلالته وهو بدر وهي كتان	499	7790421647144091751	156	268.0	124	256	60.9375	28	JK009296-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms0980	true	2918572957868532225	221	267	1122	1363	1540	300	مثل الهلال ---والتقي اخذه من قول --------ابن المعتز------------------------------------------------ ولاح ضوء هلال كاد يفضحنا مثل القلامة قد قدت من الظفر وابن المعتز اخذه من قول بعض العرب-------- كان ابن ليلتها جانحا فسيط لدي الافق من خنصر وابن الليلة الهلال والفسيط بفتح الفاء وكسر السين المهملة قلامة الظفر	980	952004566369855759	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0776	false	8892855139464545301	188	245	980	1269	1543	300	كان الهلال لها قلامة اخذه من قول عبد الله بن المعتز من جملة ابياته المتقدم ذكرها في ترجمته وهو قوله ولاح ضوء هلال كاد يفضحنا مثل القلامة قد قدت من الظفر وابن المعتز اخذه من قول عمرو بن قميءة وهو كان ابن مزنتها جانحا فسيط لدي الافق من خنصر------------------- والفسيط بفتح الفاء وكسر السين المهملة قلامة الظفر	776	7790421647144091751	201	323.5	159	308	65.2597427368164	36	JK009296-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms1023	true	4174083330477654843	109	135	563	716	1611	300	الحريري في المقامة الثالثة عشرة----- فمذ اغبر العيش الاخضر وازور المحبوب الاصفر اسود يومي الابيض وابيض فودي الاسود حتي رثي لي العدو الازرق فحبذا الموت الاحمر	1023	952004566369855759	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1961	false	7869629319782158653	217	244	1164	1322	1605	300	الحريري في المقامة الرابعة عشرة فقال فمذ اغبر العيش الاخضر وازور المحبوب الاصفر اسود يومي الابيض وابيض فودي الاسود حتي رثي لي العدو الازرق فحبذا الموت الاحمر	1961	7790421647144091751	150	290.0	124	158	94.93670654296875	24	JK009296-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms1044	true	-2591016335613114345	28	56	140	276	1511	300	الي الامام الناصر ببغداد------------------------------------------ مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد منعا بالعضب حق ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول	1044	952004566369855759	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0944	false	8257433819774473311	219	276	1163	1447	1561	300	الي الامام الناصر يشكو من عمه العادل واخيه العزيز لما اخذ منه دمشق مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي وهو الذي كان قد ولاه والده عليهما فاستقام الامر حين ولي فخالفاه وحلا عقد بيعته والامر بينهما والنص فيه جلي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما ل-قي من الاول	944	7790421647144091751	123	211.5	95	285	43.157894134521484	23	JK009296-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms1143	true	-8653557280035602671	128	213	636	1066	1497	300	يوشع بن نون فتي----------------- موسي عليهما------ السلام فانه روي انه قات-----------------ل الجبارين يوم الجمعة فلما ادبرت الشمس خاف ان تغيب قبل ان يفرغ من قتالهم ويدخل السبت ولا يحل له قتلهم فدعا----------------------------------------------- الله تعالي فرد الشمس واوقفها-- حتي -فرغ من قتالهم وقد اشار الي------- ذلك---------------------- ابو تمام في--------------------------- قصيدته العينية ومنها الطويل لحقنا باخراهم وقد حوم الهوي قلوبا عهدنا طيرها وهي وقع فردت علينا الشمس والليل راغم بشمس لهم من جانب الخدر تطل------------------------------------------------------ع فوالله ما ادري ااحلام ناءم المت بنا ام كان في الركب يوشع	1143	952004566369855759	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2115	false	-48040544527057940	24	113	139	615	1618	300	يوشع بن نون عليه السلام حين بعثه موسي عليه الصلاة والسلام وكان يوشع ابن اخته الي اريحا لقتال الجبابرة ف------------------------------------------------------------------------------------قتلهم وبقيت منهم بقية فخشي ان يحول الليل بينه وبينهم فسال الله تعالي ان يحبس عليهم الشمس حتي يفرغ فحبسها بدعاءه وقد ذكر الشعراء ذلك في اشعارهم كثيرا فقال ابو تمام الطاءي الشاعر المشهور من جملة قصيدة طويلة---------------------------------------------------------------------- فردت علينا الشمس والليل راغم بشمس لهم من جانب الخدر تطلع نضا ضوءها صبغ الدجنة وانطوي لبهجتها ثوب السماء المجزع فوالله ما ادري ااحلام ناءم المت بنا ام كان في الركب يوشع	2115	7790421647144091751	205	255.0	159	630	32.5396842956543	33	JK009296-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms1229	true	6672683187010936356	250	275	1270	1392	1514	300	في دمعه دمه فالي كم انت تظلمه رد عنه الطرف منك فقد جرحته منك اسهمه كيف يسطيع التجلد من خطرات الوهم تءلمه عودا ساحر المقلة	1229	952004566369855759	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0389	false	-5994035353797896944	0	25	0	122	1583	300	في دمعه دمه فالي كم انت تظلمه رد عنه الطرف منك فقد خرقته منك اسهمه كيف يسطيع التجلد من خطرات الوهم تءلمه وكان ناصر الدولة	389	7790421647144091751	112	214.0	87	122	91.80327606201172	21	JK009296-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms1238	true	959988092920315601	199	223	1004	1124	1512	300	يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا قالوا بمن لا تري تهذي فقلت لهم الاذن كالعين توفي القلب ما كانا	1238	952004566369855759	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0166	false	1771617524514142768	248	272	1337	1457	1613	301	يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا قالوا بمن لا تري تهذي فقلت لهم الاذن كالعين توفي القلب ما كانا	166	7790421647144091751	120	240.0	96	120	100.0	24	JK009296-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK009296-ara1.ms1238	true	959988092920315601	119	167	588	843	1512	300	قالوا عشقت وانت اعمي ظبيا كحيل الطرف المي وحلاه ما عاينتها لكنها طرقتك وه--------------------------------------------------------------------------------ما ومتي رايت جماله حتي كساك هواه سقما وباي جارحة وصلت لوصفه نثرا ونظما والعين داعية الهوي وبه تنم اذا تنمي---------------------------------- فاجبت اني موسوي م العشق ادراكا وفهما اهوي بجارحة السما-ع ولا اري ذات المسمي	1238	952004566369855759	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1460	false	959394083089406461	37	106	201	537	1547	300	قالوا عشقت وانت اعمي ظبيا كحيل الطرف المي وحلاه ما عاينتها فنقول قد شغفتك هما وخياله بك في المنا م فما اطاف ولا الما من اين ارسل للفءا د وانت لم تنظره سهما ومتي رايت جماله حتي كساك هواه سق---------------------------------ما والعين داعية الهوي وبه تنم اذا تنمي وباي جارحة وصل ت لوصفه نثرا ونظما فاجبت اني موسو ي- العشق انصاتا وفهما اهوي بجارحة السما ع ولا اري ذات المسمي	1460	7790421647144091751	203	365.5	163	370	54.864864349365234	33	JK009296-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown