id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009296-ara1.ms0578	false	1843817058476704456	125	185	635	957	1534	300	المعتزلي وذلك انه كان الثغ قبيح------ اللثغة في الراء وكان يخلص كلامه من الراء ولا يفطن لذلك لاقتداره علي الكلام وسهولة الفاظه ففي ذلك يقول ابو الطروق الضبي عليم بابدال الحروف وقامع لكل خطيب يغلب الحق باطله وقال فيه ايضا ويجعل البر قمحا في تصرفه وخالف الراء حتي احتال للشعر ولم يطق مطرا والقول يعجله فعاد بالغيث اشفاقا من المطر	578	952004566369855759	ShamAY0037746-ara1.ms017	true	-8989435452847339527	105	153	529	796	1526	300	الاعاجيب وذلك انه كان الثغ الراء قبيع اللثغة فيها ف----كان يخلص كلامه من الراء ولا يفطن لذلك لاقتداره----------- وسهولة الفاظه وفيه--- يقول بعض الشعراء باطالته الخطب وتجنبه الراء -------------------------------------------يجعل البر قمحا في تصرفه وخالف الراء حتي احتال للشعر ولم يقل مطرا والقول يعجله فعاد بالغيث اشفاقا من المطر	17	-8236787192117592285	210	359.0	169	328	64.0243911743164	33	JK009296-ara1	ShamAY0037746-ara1
JK009296-ara1.ms0708	false	1708070325909929191	218	260	1075	1296	1495	300	الظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت الا لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان اسلما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	708	952004566369855759	ShamAY0037746-ara1.ms064	true	-3162754410852482020	2	44	10	227	1611	300	احجما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت -لا -اخدما -اشقي به غرسا واجنيه ذلة اذن فاتباع الجهل قد كان اسلما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس تعظما ولكن اذل-وه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	64	-8236787192117592285	211	396.0	169	221	95.47511291503906	35	JK009296-ara1	ShamAY0037746-ara1