id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009296-ara1.ms0083	true	2011056544387515497	139	265	692	1330	1519	300	يا ليتها اذ لم تجد بوصال سمحت بوعد او بطيف خيال جنحت لما رقش الوشاة ونمقوا من انني سال ولست بسال--------------------------------------------------- ومدامعي لولا زفيري ولم يكد ينجو الوري من سحها المتوالي ونحول جسم واحتمال مكاره وسهاد جفني وادكار ليالي فالي م اظما في الوري ومواردي فيه سر-ب او لموع الال ولم اختياري عن فءادي كل من القي وقلبي عند ذات الخال اخذه ولم يحسن الاخذ من قول الباخرزي قالت وقد فتشت عنها كل من لاقيته من حاضر او بادي انا في فءادك فارم طرفك نحوه ترني فقلت لها واين فءادي هيفاء رنحها الدلال فاخجلت هيف الغصون بقدها الميال في خدها الورد الجني وثغرها يحوي لذيذ الشهد والجريال حجبت محياها الجميل ببرقع كرقيق غيم فوق بدر كمال ونضت من الاجفان بيض صوارم فغزت بهن ولم تناد نزال	83	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms347	false	-1288210995893671730	52	158	266	814	1593	300	يا ليتها ان لم تجد بوصال سمحت بوعد او بطيف خيال جنحت لما رشق الوشاة ونمقوا من انني سال ولست بسال كيف السلو ولي فءاد لم يزل لجحيم نيران الصبابة صالي ومدامع- لولا زفيري -لم يكن ينجو الوري من سحها المتوالي ونحول جسم واحتمال مكاره وسهاد جفن- وادكار ليالي فالا-م اظما في الهوي ومواردي فيه سراب او لموع الال ولم اختباري عن فءادي كل من القي وقلبي ع-د ذات الخال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هيفاء رنحها الدلال فاخجات هيف الغصون بقدها الميال في خدها الورد الجني وثغرها يحوي لذيذ الشهد والجريال حجبت محياها الجميل ببرقع كرقيق غيم فوق بدر كمال ونضت من الاجفان بيض صوارم ففرت بهن ولم تناد نزال	347	1255478111373340513	485	906.0	389	690	70.28985595703125	83	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0124	true	2217128981112801054	143	201	732	1011	1492	300	تصبر ففي اللاواء قد يحمد الصبر ولولا صرف الدهر لم يعرف الحر وان الذي ابلي هو العون فانتدب جميل الرضا يبقي لك الذكر والاجر وثق بالذي اعطي ولا تك جازعا فليس بحزم ان يروعك الضر فلا نعم تبقي ولا نقم ولا يدوم كلا الحالين عسر ولا يسر تقلب هذا الدهر ليس بداءم لديه مع- الايام حلو ولا مر	124	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms428	false	-6623175066023838266	219	277	1113	1390	1512	300	تصبر ففي اللاواء قد يحمد الصبر ولو صور-ف الدهر لم يعرف الحر وان الذي ابلي هو العون فانتدب ج-يل الرضي يبقي لك الذكر والاجر وثق بالذي اعطي ولا تك جازعا فليس بحزم ان يروعك الضر فلا نعم تبقي ولا نقم ولا يد-م كلا الحالين عسر ولا يسر تقلب هذا الامر ليس بداءم لديه منم الايام حلو ولا مر	428	1255478111373340513	268	512.5	211	280	95.71428680419922	51	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0156	true	-5935425226155837768	97	264	530	1437	1614	300	باكر رياض النيربين وماسها وانظر الي الازهار في اجناسها ما بين زنبقها الانيق ووردها وبديع نرجسها الغضيض واسها وترنم الاطيار فوق غصونها تروي لطيف اللحن عن عباسها جمعت كعاني اللطف في الحانها وبيان منطقها وحسن جناسها تغنيك عن صوت المثاني عندما تشدو برونقها علي جلاسها فتري الغصون لما بها من نشوة تهوي اليك من السرور براسها طاف الغدير بها فاثمر فرعها وغدا يخبرنا باصل غراسها وسرت بها ريح الصبا فتارجت جلساءها بالطيب من انفاسها فانهض نديمي نصطبح في ظلها ودع المناصب في الزمان لناسها واجل لحاظ العين في ارجاءها واجل القلوب الصدي من وسواسها واستخل باللذات بين رياضها واستجل بكرا افرغت في كاسها عذراء واقعها المزاج فانتجت اطفال در لم تشن بنفاسها شمس تريك سنا اذا ما اغربت في فيك اولتك القوي بشماسها تذر الذليل عزيز قوم في الوري بلطيف مسراها وشدة باسها من كف معتدل القوام اذا مشي بين الغصون قضي علي مياسها او ماس في اهل البها ضربت له اخماسها بالقهر في اسداسها ما جيد غزلان الصريم اذا انثني واذا رنا ما لحظ ريم كناسها	156	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms367	false	6120834458392741677	141	296	745	1593	1609	300	باكر رياض النيربين وماسها وانظر الي الازهار في اجناسها ما-بين زنبقها الرقيق ووردها وبديع نرجسها الغضيض واسها وترنم الاطيار فوق غصونها تروي لطيف الوصف عن مياسها جمعت معاني اللطف في الحانها وبيان منطقها وحسن جناسها تغنيك عن صوت المثاني عندما تشدو بمزهرها علي جلاسها فتري الغصون لما بها من نشوة تهوي اليك من السرور براسها طاف الغدير بها فاثمر فرعها وغدا يخبرنا باصل غراسها وسرت بها ريح الصبا فنارجت جلساءها بالطيب من انفاسها فانهض نديمي نصطبح في ظلها واترك تباريح الهموم-- لناسها واجل لحاظ العين في ارجاءها واجل الهموم هناك- من وسواسها واستحل باللذات بين رياضها واستجل بكرا افرغت في كاسها عذراء واقعها المزاج فانتجت اطفال در لم ترع بنفاسها شمس تزيد سنا اذا ما -غربت في فيك اولتك القوي بشماسها----------------------------------------------------- من كف مياس -القوام اذا مشي بين الغصون قضي علي مياسها او ماس في اهل الهوي ضربت له اخماسها بالقهر في اسداسها ما جيد غزلان الصريم اذا انثني واذا رنا ما لحظ ريم كناسها	367	1255478111373340513	800	1534.0	648	907	88.20286560058594	139	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0300	true	7831156827504931682	273	300	1375	1504	1504	300	قوله دار بنيناها وعشنا بها في نعمة من ال مرداس قوم محوا بءسي ولم يتركوا علي للايام من باس قل لبني الدنيا الا هكذا فليصنع الناس مع-	300	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms235	false	-1188735953510740055	119	146	608	738	1505	300	شعره دار بنيناها وعشنا بها في نعمة من ال مرداس قوم نفوا بءسي ولم يتركوا علي للايام من باس قل لبني الدنيا الا هكذا فليصنع الناس مع	235	1255478111373340513	124	238.0	98	130	95.38461303710938	24	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0346	true	-8338840277089364418	256	300	1330	1562	1562	300	طول اغترابي بفرط الشوق اضناني والبين في غمرات الوجد القاني يا بارقا من نواحي الحي عارضني اليك عني فقد هيجت اشجاني فما رايتك في الافاق معترضا الا وذكرتني اهلي واوطاني ولا سمعت شجا الورقاء ناءحة في الايك الا وشبت منه نيراني كم ليلة من-	346	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms342	false	6270938651503195901	39	71	228	403	1555	300	طول اغترابي بفرط الشوق اضناني والبين في غمرات الوجد الق-------------------------------------------------------اني فما رايتك ب--الافاق معترضا الا وذكرتني اهلي واوطاني وما سمعت شج- الورقاء نايحة في الايك الا وشبت منه نيراني كم ليلة من	342	1255478111373340513	171	320.5	140	233	73.39055633544922	27	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0346	true	-8338840277089364418	102	238	557	1243	1562	300	حياة شخص ترحل بعضه والبعض باق وحل السقم في بدني وامسي له ليل النوي ليل المحاق وصبري راحل عما قليل لشدة لوعتي ولظي اشتياقي وفرط الوجد اصبح بي خليقا ولما ينو في الدنيا فراقي وتعبث ناره في الروح حسنا فيوشك ان تبلغها التراقي واظماني النوي واراق دمعي ولا اروي ولا دمعي براق وقيدني علي حال شديد فما حرز الرقي منه بواق ابي الله المهيمن ان تراني عيون الخلق محلول الوثاق- ابيت مدي الزمان لنار وجدي علي جمر يزيد به احتراقي وما عيش امرء في بحر غم يضاهي كربه كرب السياق يود من الزمان صفاء يوم يلوذ بظله مما يلاقي سقتني ناءبات الدهر كاسا مريرا من اباريق الفراق ولم يخطر ببالي قبل هذا لفرط الجهل ان الدهر ساق- وفاض الكاس بعد البين حتي لعمري قد جرت منه --سواق- فليس لداء ما القي دواء يءمل نفعه الا التلاقي	346	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms343	false	-2438252511631337323	0	126	0	646	1543	300	حياة شخص ترحل بعضه والبعض باق وحل السقم في بدني فامسي له ليل النوي ليل المحاق وصبري راحل عما قليل لشدة لوعتي ولظي اشتياقي وفرط الوجد اصبح بي خليعا ولما ينو في الدنيا فراقي وتبعث ناره في الروح حينا فيوشك ان تبلغها التراقي واظماني النوي واراق دمعي فلا اروي ولا دمعي براق وقيدني علي حال شديد فما حرز الرقي منه بواق ابي الله المهيمن ان تراني عيون الخلق محلول الوثاءق ابيت مدي الزمان لنار وجدي علي جمر يزيد به احتراقي وما عيش الز--------------------------------------------مان صفاء يوم يلوذ بظله مما يلاقي سقتني ناءبات الدهر كاسا مريرا من اباريق الفراق -لم يخطر ببالي قبل هذا لفرط الجهل ان الدهر ساقي وفاض الكاس بعد البين حتي لعمري قد جرت منه السواقي فليس لداء ما القي دواء يءمك نفعه الا التلاقي	343	1255478111373340513	631	1226.5	505	691	91.31693267822266	115	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0347	true	-2824452559510693791	0	203	0	1016	1526	300	ليال- البين بت بها ارعي النجوم بطرفي وهي ترعاني كان ايدي خطوب الدهر منذ ناوا عن ناظري كحلت بالسهد اجفاني ويا نسيما سري من حيهم سحرا في طيه نشر ذاك الرند والبان احييت ميتا بارض الشام مهجته وي- العراق له تخييل جثماني وكم حييت وكم قد مت من شجن ما ذاك اول احياء -ولا الث-------------------------------------------------------اني يا-لاءمي كم بهذا اللوم تزعجني دعني فلومك قد والله اغراني لا يسكن الوجد مادام الشباب ولا تصفو المشارب لي الا بلبنان في ربع انسي الذي حل الشباب به تماءمي وبه صحبي وخلاني كم قد عهدت بهاتيك المعاهد من اخوان صدق لعمري اي اخوان وكم نقضت لنا بالحي اونة علي المسرة في كرم وبستان لم ادر حال النوي حتي علقت به فغمرتي من وقوعي قبل عرفان- حتي م دهري علي ذا الهون تمسكني هلا جنحت لتسريح- باحسان اقسمت لولا رجاء القرب يسعفني فكلما مت بالاشواق احياني لكدت اقضي بها نحبي ولا عجب كم اهلك الوجد من شيب وشبان يا جيرة الحي قلبي بعد بعدكم في حيرة بين اوصاب واحزان يمضي الزمان عليه وهو ملتزم بحبكم لم يدنسه بسلوان باق علي العهد راع للذمام فما يسوم عهدكم يوما بنسيان فان براني سقامي او ناي رشدي فلا-عج الشوق او-هاني والهاني وان بكت مقلتي بعد الفراق دما فمن تذكركم يا خير جيران	347	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms342	false	6270938651503195901	71	284	403	1473	1555	300	ليالي البين بت بها ارعي النجوم بطرفي وهي ترعاني كان ايدي خطوب الدهر منذ ناوا عن ناظري كحلت بالسهد اجفاني ويا نسيما سري من حيهم سحرا في طيه نشر ذاك الرند والبان احييت ميتا بارض الشام وجهته وفي العراق له تخييل جثمان -وكم حييت وكم قد مت من شجن ما ذاك اول احياءي ولا الثاني شابت نواصي من وجدي فوا اسفي علي الشباب فشيبي قبل اباني يا لاءمي و--بهذا اللوم تزعجني دعني فلومك قد والله اغراني لا يسكن الوجد مادام الشتات ولا تصفو المشارب لي الا بلبنان في ربع انسي الذي حل الشباب به تماءمي وبه صيحي وخلاني كم قد عهدت بهاتيك المعاهد من اخوان صدق لعمري ااخ--وان وكم تقضت لنا بالحي اونة علي المسرة في كرم وبستان لم ادر حال النوي حتي علقت به فغمرتي من وقوعي قبل عرفاني حتا-م دهري علي--- الهون تمسكني هلا جنحت لتسريحي باحسان اقسمت لولا رجاء القرب يسعفني فكلما مت بالاشواق احياني لكدت اقضي بها نحبي ولا عجب كم اهلك الوجد من شيب وشبان يا جيرة الحي قلبي بعد بعدكم في حيرة بين اوصاب واحزان يمضي الزمان عليه وهو ملتزم بحبكم لم يدنسه بسلوان باق علي العهد راع للزمام فما يسوم عهدكم يوما بنسيان فان براني سقامي او ناي رشدي فلا عج الشوق او هاني والهاني وان بكت مقلتي يوم الفراق دما فمن تذكركم يا خير جيران	342	1255478111373340513	988	1902.0	791	1079	91.5662612915039	182	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0348	true	-5652781001169489485	221	276	1168	1453	1565	300	شام برقا لاح بالابرق وهنا فصبا شوقا الي الجزع وحنا وجري ذكر اثيلات النقا فشكا من لاعج الشوق وانا دنف قد عاقه صرف الردي وخطوب الدهر عما يتمني شفه الشوق الي بان اللوي فغدا منهمل الدمع معني اسلمته للردي ايدي الاسي عندما احسن بالايام ظنا طالما امل المام الكري طمعا في زورة الطيف واني كلما	348	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms343	false	-2438252511631337323	245	300	1260	1543	1543	300	شام برقا لاح بالابرق وهنا فصبا شوقا الي الجزع وحنا وجري ذكر اثيلات النقا فشكي من لاعج الوجد وان- دنف قد عاقه صرف النوي وخطوب الدهر عما يتمني شفه الشوق الي بان اللوي فغدا منهمل الدمع معني اسلمته للردي ايدي الاسي عندما احسن بالايام ظنا طالما امل المام الكري طمعا في زورة الطيف واني كلما-	343	1255478111373340513	277	538.0	223	285	97.19298553466797	51	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0348	true	-5652781001169489485	18	58	91	307	1565	300	سءمت لفرط تنقلي البيداء وشكت لعظم ترحلي الانضاء ما ان اري في الدهر غير مودع خلا وتوديع الخليل عناء ابلي النوي جلدي واوقد في الحشا نيران وجد ما-لها اطفاء فقدت لطول البين عيني ماءها فبكاءها بدل الدموع دماء فارقت اوطاني	348	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms344	false	4975439499930400254	259	300	1298	1514	1514	300	سءمت لفرط تنقلي البيداء وشكت لعظم ترحلي الانضاء ما ان اري في الدهر غير مودع خلا وتوديع الخليل عناء ابلي النوي جلدي واوقد في الحشا نيران وجد ما لها اطفاء فقدت لطول البين عيني ماءها فبكاءها بدل الدموع دماء فارقت اوطاني-	344	1255478111373340513	215	420.0	176	217	99.07833862304688	39	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0348	true	-5652781001169489485	58	215	307	1136	1565	300	واهل مودتي وحباءبا غيدا لهن وفاء من كل ماءسة القوام اذا بدت لجمال بهجتها تغار ذكاء ما اسفرت والليل مرخ ستره الا تهتك دونها الظلماء ترمي القلوب باسهم تصمي وما لجراحهن سوي الوصال دواء شمس تغار لها الشموس مضيءة ولها قلوب العاشقين سماء هيفاء تختلس العقول اذا رنت فكانما لحظاتها الصهباء ومعاشر ما شان صدق وفاءهم نقض العهود ولا الوداد مراء ما كنت احسب قبل يوم فراقهم ان سوف يقضي بعد ذاك بقاء فسقي ربي وادي دمشق وجادها من هاطل المزن الملث حياء فيها اهيل مودتي وبتربها لجليل وجدي والسقام شفاء ورعي ليالينا التي في ظلها سلفت ومقلة دهرنا عمياء اتري الزمان يعود لي بايابها ويباح لي بعد البعاد لقاء فالي متي يا دهر تصدع بالنوي اعشار قلب ما لهن قواء وتسومني فيك المقام بذلة ولهمتي عما تسوم اباء فاجابني لولا التغرب ما ارتقي رتب العلا من قبلك الاباء فاصبر علي مر الخطوب فانما من دون كل مسرة ضراء واترك تذكرك الشام فانما دون الشام واهلها بيداء	348	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms345	false	4398036097025620455	0	156	0	826	1642	300	واهل مودتي وخراءدا غيدا لهن وفاء من كل ماءسة القوام اذا بدت لجمال بهجتها تغار ذكاء ما اسفرت والليل مرخ ستره الا تهتك دونها الظلماء ترمي القلوب باسهم تصمي وما لجراحهن سوي الوصال دواء شمس تغار لها الشموس مضيءة ولها قلوب العاشقين سماء هيفاء تختلس القلوب اذا رنت فكانما لحظاتها الصهباء ومعاشر ما كان صدق ولاءهم نقض العهود ولا الوداد مراء ما كنت احسب قبل يوم فراقهم ان سوف يقضي بعد ذاك بقاء فسقي ثري وادي دمشق وجادها من هاطل المزن الملث حياء فيها اهيل مودتي وبتربها لجليل وجدي والسقام شفاء ورعي ليالينا التي في ظلها سلقت ومقلة دهرنا عمياء اتري الزمان يجود لي بايابها ويتاح لي بعد البعاد لقاء فالي متي يا دهر تصدع بالنوي اعشار قلب ما لهن قواء وتسومني منك المقام بذلة ولهمتي عما تسوم اباء فاجابني لولا التغرب ما ارتقي رتب المكارم- قبلك الاباء فاصبر علي مر الخطوب فانما من دون كل م-رة ضراء واترك تذكرك الشام فانما دون الشام -اهلها بيداء	345	1255478111373340513	808	1583.0	652	829	97.46682739257812	144	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0349	true	-3757084117462676654	0	81	0	406	1587	300	قلبي الي ربع ومغني كان لي صبر فاوهاه النوي بعدكم يا جيرة الحي وافني قاتل الله النوي كم قرحت كبدا من الم الشوق وجفنا كدرت مورد لذاتي وما تركت لي من جميل الصبر ركنا قطعت افلاذ قلبي والحشا وكستني من جليل السقم وهنا فالي كم اشتكي جور الهوي واقاسي من هوي ليلي ولبني قد صحا قلبي من سكر الهوي بعد ما ازعجه السكر وعني ونهاني عن هوي الغيد النهي وحباني الشيب احسانا وحسنا وتفرغت الي مدح فتي سنة المعروف والافضال سنا	349	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms344	false	4975439499930400254	25	105	113	517	1514	300	قلبي الي ربع ومغني كان لي صير فاوهاه النوي بعدكم يا جيرة الحي وافني قاتل الله النوي كم قرحت كبدا من الم الشوق وجفنا كدرت مورد لذاتي وما تركت لي من جميل الصبر ركنا قطعت افلاذ قلبي والحشا وكستني من جليل السقم وهنا فالي كم اشتكي جور النوي -اقاسي من هوي ليلي ولبني قد صحا قلبي من سكر الهوي بعد-ما ازعجه السكر وعني ونهاني عن هوي الغيد النهي وحباني الشيب احسانا وحسنا وتفرغت الي مدح فتي سنة المعروف والافضال سنا	344	1255478111373340513	402	792.0	322	406	99.01477813720703	78	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0364	true	8887135982755354803	75	169	401	827	1479	300	-----شرق علي حكم النوي او غرب ما انت اول ناشب في مخلب في كل يوم انت نهب محاسن او ذاهب في اثر برق خلب متالق في الجو بين مشرق غص الفضاء به بوين مغرب يبكي ويضحك والرياض بواسم ضحك المشيب علي العذار- الاشيب ازعمت ان الذل ضربة لازب فنشبت في مخلاب باز اشهب لعبت بلبك كيف شاء لها الهوي مقل متي تجد ال-واظر تلعب زعمت عثيمة ان قلبك قد صبا من لي بقلب مثل قلبك قلب قد كنت امل ان تموت صبابتي حتي نظرت اليك يا ابنة يعرب فطربت ما لم تطربي ورغبت ما	364	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms350	false	-4964227499611957046	205	300	1048	1477	1477	300	ايضا شرق علي حكم النوي او غرب ما انت اول ناشب في مخلب في كل يوم انت نهب محاسن او ذاهب في اثر برق خلب متالق في الجو بين مشرق غص الفضاء به وبين مغرب يبكي ويضحك والرياض بواسم ضحك المشيب علي --عذارا الاشيب ازعمت ان الذل ضربة لازب فنشبت في مخلاب باز اشهب لعبت بلبك كيف شاء لها الهوي مقل متي -جد النواظر تلعب زعمت عزيمة ان قلبك قد صبا من لي بقلب مثل قلبك قلب قد كنت امل ان تموت صبابتي حتي نظرت اليك يا ابنة يعرب فطربت ما لم تطربي ورغبت ما-	350	1255478111373340513	419	802.5	326	433	96.7667465209961	88	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0364	true	8887135982755354803	169	278	827	1373	1479	300	لم ترغبي ورهبت ما لم ترهبي ولقد دلفت اليهم في فتية ركبوا من الاخطار اصعب مركب جعلوا العيون علي القلوب طليعة ورموا القفار بكل حرف ذعلب ترمي الفجاج وقلبها متصوب في البيد اثر البارق المتصوب هو جاء ما نفضت يدا من سبسب الا وقد غمست يدا في سبسب تسري وقلب البرق يخفق غيرة منها وعين الشمس لم تنتقب تطفو وترسب في السراب كانها فلك يشق عباب بحر زغرب تفلي بنا في البيد ناصية الفلا حتي دفعت الي عقيلة ربرب وافتك تخلط نفسها بلداتها والحسن يظهرها ظهور الكوكب كفريدة في غيهب او شادن في ربرب او فارس في موكب تمشي فتعثر في فضول رداءها بحياء بكر لا بنشطة ثيب و---قوله	364	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms351	false	5955493362343523512	0	110	0	549	1531	300	لم ترغبي وذهبت ما لم تذهبي ولقد دلفت اليهم في فتية ركبوا من الاخطار اصعب مركب جعلوا العيون علي القلوب طليعة ورموا القفار بكل حرف ذعلب ترمي الفجاج وقلبها متصوب في البيد اثر البارق المتصوب هو جاء ما نفضت يدا من سبسب الا وقد غمست يدا في سبسب تسري وقلب البرق يخفق غيرة منها وعين الشمس لم تتنقب تطفو وترسب في السراب كانها فلك يشق عباب بحر زعرب تفلي بنا في البيض ناصية الفلا حتي رفعت الي عقيلة ربرب واتتك تخلط نفسها بلداتها والحسن يظهرها ظهور الكوكب كفريدة في غبغب او شادن في ربرب او فارس في موكب تمشي فتعثر في فضول رداءها بحياء بكر لا بنشطة ثيب ومن قوله	351	1255478111373340513	536	1056.0	427	549	97.6320571899414	100	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0367	true	-7168815857619304896	47	93	236	469	1526	300	انت يا شغل المحب الواجد قبلة الداعي ووجه القاصد فت ارام الفلا حسنا فما قابلت الا بطرف جامد شان قلبينا اذا صح الهوي يا حياتي شان قلب واحد -كثر الواشون فينا قولهم ما علينا من مقال الحاسد لست اصغي لاراجيف العدي من يغالي في المتاع الكاسد	367	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms349	false	-7942191181273785226	162	208	822	1056	1536	300	انت يا شغل المحب الواجد قبلة الداعي ووجه القاصد فت ارام الفلا حسنا فما قابلت الا بطرف جامد شان قلبينا اذا صح الهوي يا حياتي شان قلب واحد اكثر الواشون فينا قولهم ما علينا من مقال الحاسد لست اصغي لاراجيف العدي من يغالي في المتاع الكاسد	349	1255478111373340513	233	461.0	187	234	99.57264709472656	45	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0371	true	7953222769358309624	71	147	356	749	1547	300	اجدك شايعت الحنين المرجعا وغازلت غزلانا علي الخيف رتعا وطالعت اقمارا علي وجرة النقا وقد كنت انهي العين ان تتطلعا ولم ار مثل الغيد اعصي علي الهوي ولا مثل قلبي للصبابة اطوعا ومن شيم-ي والصبر من-ي شيمة متي رام اطلالا بعين- تدمعا وقور علي ياس الهوي ورجاءه فما اتحسي الهم الا تجرعا خليلي حالي كلما هب- بارق تكاد حصاة القلب ان تتصدعا طوي الهجر اسباب المودة بيننا فلم يبق في قوس التصبر منزعا الي الله كم	371	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms349	false	-7942191181273785226	223	299	1133	1530	1536	300	اجدك شايعت الحنين المرجعا وغازلت غزلانا علي الخيف رتعا وطالعت اقمارا علي وجرة النقا وقد كنت انها العين ان تتطلعا ولم ار مثل الغيد اعصي علي الهوي ولا مثل قلبي للصبابة اطوعا ومن شيمتي والصبر عندي شيمة متي ارم اطلالا بعيني تدمعا وقور علي ياس الهوي ورجاءه فما اتحسي الهم الا تجرعا خليلي مالي كلما لاح بارق تكاد حصاد القلب ان تتصدعا طوي الهجر اسباب المودة بيننا فلم يبق في قوس التصبر منزعا الي الله كم	349	1255478111373340513	385	742.0	309	397	96.97733306884766	68	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0371	true	7953222769358309624	148	207	754	1066	1547	300	الجفون علي القذي واطوي علي القلب الضلوع توجعا الا حبذا الطيف الذي قصر الدجي وان كان لا يلقاك الا مودعا الم كحسو -الطير صادف منهلا فازعجه داعي الصباح فاسرعا وناضلته باللحظ حتي اذا رمي بسطت له حبل الهوي فتورعا قسمت صفايا الود بيني وبينه سواء ولكني حفظت وضيعا وحزت نياط القلب اسباب نية فلله قلبي ما ارق واجزعا و---قوله	371	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms350	false	-4964227499611957046	0	60	0	316	1477	300	الجفون علي القذي واطوي علي القلب الضلوع توجعا الا حبذا الطيف الذي قصر الدجي وان كان لا يلقاك الا مودعا الم كحسوا الطير صادف منهلا فازعجه داعي الصباح فاسرعا وناضلته باللحظ حتي اذا رمي بسطت له حبل الهوي فتورعا قسمت صفايا الود بيني وبينه سواء ولكني حفظت وضيعا وحزت نياط القلب اسباب نية فلله قلبي ما ارق واجزعا ومن قوله	350	1255478111373340513	311	613.0	253	316	98.417724609375	57	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0380	true	-7900774142621462216	86	280	420	1408	1507	300	لك الخير لا زيد يدوم ولا عمرو ولا ماء يبقي في الدنان ولا خمر فبادر الي اللذات غير مراقب فمالك ان قصرت في نيلها عذر فان قيل في الشيب الوقار لاهله فذاك كلام منه في مسمعي وقر وقالوا نذير الشيب جاء كما تري فقلت لهم هيهات ان تغني النذر لءن كان راسي غير الشيب لونه فرقة طبعي لا يغيرها الدهر يقولون دع عنك الغواني فانما قصاراك لحظ العين والنظر الشزر وهل فيك للغيد الحسان بقية وقد ظهر المكنون وارتفع الستر وما للغواني وابن سبعين حجة وحلم الهوي جهل ومعروفه نكر فقلت دعوني والهوي ذلك الهوي وما العمر الا العام واليوم والشهر نشات احب الغيد طفلا ويافعا وكهلا ولو اوفي علي الماءة العمر وهن وان اعرضن عني حباءب لهن علي الحكم والنهي والامر احاشيك بي منهن من لو تعرضت لنوء الثريا لا-ستهل لها القطر ترقرق ماء الحسن في نار خدها فماء ولا ماء وجمر ولا جمر فيا بعد ما بين الحسان وبينها لهن جميعا شطره ولها الشطر برهرهة صفر الوشاح اذا مشت تجاذب منها الردف والعطف والخصر من البيض لم تغمس يدا في لطيمة وقد ملا الافاق من طيبها نشر تخر لها زهر الكواكب سجدا وتعنو لها الشمس المنيرة والبدر تخال بجفنيها من النوم لوثة	380	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms355	false	-4719854946704732154	106	300	533	1514	1514	300	لك الخير لا زيد يدوم ولا عمرو ولا ماء يبقي في الدنان ولا خمر فبادر الي اللذات غير مراقب فمالك ان قصرت في نيلها عذر فان قيل في الشيب الوقار لاهله فذاك كلام فيه عن مسمعي وقر وقالوا نذير الشيب جاء كما تري فقلت لهم هيهات ان تغني النذر لءن كان راسي غير الشيب لونه فرقة طبعي لا يغيرها الدهر يقولون دع عنك الغواني وانما قصار-ك لحظ العين والنظر الشزر وهل فيك للغيد الحسان بقية وقد ظهر المكنون وارتقع الستر فما للغواني وابن سبعين حجة وحكم الهوي جهل ومعروف- نكر فقلت دعوني فالهوي ذلك الهوي وما العمر الا العام واليوم والشهر نشات احب الغيد طفلا ويافعا وكهلا ولو اوفي علي الم-ءة العمر وهن وان اعرضن عني حباءب لهن علي الحكم والنهي والامر احاشيك بي منهن من--- تعرضت لنوء الثريا لا ستهل لها القطر ترقرق ماء الحسن في نار خدها فماء ولا ماء وجمر ولا جمر فيا بعد ما بين الحسان وبينها لهن جميعا شطره ولها الشطر برهرهة صفر الوشاح اذا مشت تجاذب منها الردف والعطف والخصر من البيض لم تغمس يدا في لطيمة وقد ملا الافاق من طيبها نشر تخر لها زهر الكواكب سجدا وتعنو لها الشمس المنيرة والبدر تخال بخد-يها من النوم لوثة-	355	1255478111373340513	969	1891.0	777	989	97.97775268554688	181	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0423	true	-7762202428525091819	253	298	1272	1520	1529	300	علي اثلات الواديين سلام وبعض تحايا الزاءرين غرام تذكرت ايامي بها واحبتي اذا العيش غض والزمان غلام والمامتي بالحي حيث تواجهت قصور واكناف الحمي وخيام الام علي هجرانهم وهم المني وكيف يقيم الحر وهو يضام هم شرعوا ان الجفاء محلل وهم حكموا ان الوفاء حرام	423	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms592	false	1492018647424487966	145	190	793	1041	1583	300	علي اثلاث الواديين سلام وبعض تحايا الزاءرين غرام تذكرت ايامي بها واحبتي اذا العيش غض والزمان غلام والمامتي بالحي حيث تواجهت قصور باكناف الحمي وخيام الام علي هجرانهم وهم المني وكيف يقيم الحر وهو يضام هم شرعوا ان الجفاء محلل وهم حكموا ان الوفاء حرام	592	1255478111373340513	246	490.0	201	248	99.19355010986328	43	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0424	true	4419949965455323559	6	124	33	618	1490	300	وابلح اما وجهه حين يجتلي فشمس واما كف-ه فغمام جري طاءري منه سنيحا فعلني بدر اياد ما-لهن فطام شردت عليه غير جاحد نعمة اكلف خسفا بعده واسام وقد يسلب الراي الفتي وهو حازم وينبو غرار السيف وهو حسام فقد وجد الواشون سوقا ونفقوا بضاءع زودي مالهن دو-----------------------------------------------------------------------------------------------------ام وبعض كلام القاءلين تزيد وبعض قبول السامعين اثام فاصبح شمل الانس وهو مبدد لديه وحبل القرب وهو زمام يقرب دوني من شهدت وغيبوا ويوصل قبلي من سهرت وناموا تزاور حتي ما يرجي التفاته واعرض حتتي ما يرد سل--ام فلا عطف الا لحظة وتنكر ولا رد الا ضجرة وسام فان يك- راي زل او قدر جري بنازلة فيها علي سلام فوالله ما فرق-ت فيك جناية اعاب بها في جحفل واذام ولا قر	424	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms592	false	1492018647424487966	190	300	1041	1583	1583	300	وابلج اما وجهه حين يجتلي فشمس واما كفيه فغمام جري طاءري منه سنيحا فعلني بدر اياد ما لهن فطام ---------------------------------------------وقد يسلب الراي الفتي وهو حازم وينبو غرار السيف وهو حسام وقد وجد الواشون سوقا فنفقوا بضاءع زور ما لهن دوام يقرب دوني من شهدت وغيبوا ويوصل قلبي من سهرت وناموا فاصبح شمل الانس وهو مبدد لديه وحبل الوصل وهو رمام وبعض كلام القاءلين تزيد وبعض قبول السامعين اثام تزوا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ر حتي ما يرجي التفاته واعرض ح-تي ما يرد السلام فلا عطف الا سخطة وتنكر ولا رد الا ضجرة وسام فان كان راي زل او قدر جري لنازلة فيها علي ملام فو-لله ما قارفت فيك خيانة اعاب بها في محفل واذام ولاقر--	592	1255478111373340513	406	734.5	320	692	58.6705207824707	69	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0424	true	4419949965455323559	124	299	618	1487	1490	300	لي بعد التفرق مضجع ولا طاب لي بعد الرحيل مقام ولا لي الا في ولاءك مسرح ولا لي الا في هواك مسام وان اك قد فارقت دارك طاءعا فللدهر في شت الجميع غرام فقبلي ما خلي عليا شقيقه وقر به بعد العراق شام حياء فان الصفح فيه مغبة ومعذرة ان الكرام كرام المنا واعذرتم فان تبلغ المدي من العتب نعذر دونكم ونلام واحسنتم بدءا فهلا اعدتم ففي العود للفضل الجميل تمام اجلك ان القاك بالعذر صادقا وبعض اعتذار المذنبين خصام اتبعد حتي ليس في البعد مطمع وتعرض حتي ما تكاد ترام وتنسي حقوقي عند اول ز-لة وانت لاهل المكرمات امام الم الق فيك الاسر وهو مبرح والتذ طعم الموت وهو زءام واخطو سواد الليل وهو جحافل وارعي نجوم الافق وهي سهام هو الذنب بين العفو والسيف------- فاحتكم بما شءت لا يعلو بفضلك ذام ولا تبلني بالبعد عنك فانما حياتي الا في ذراك حمام اذا ما جزيت السوء بالسوء لم يكن لفضلك بين الاكرمين مقام اعد نظرا في حالتي تلق باطنا سليما وسري ما عليه قتام فمثلك لم تغلب عواءد سخطه رضاه ولم يبعد عليه مرام	424	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms593	false	-1327423717858282755	0	93	0	458	1550	300	لي بعد التفرق مضجع ولا طاب لي بعد الرحيل مق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام حياء فان الرفق خير مغبة ومعذرة ان الكرام كر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام اتبعد حتي ليس في العفو مطمع وتعرض حتي ما تكاد ترام وتنسي حقوقي عند اول وهلة وانت لاهل المكرمات ام---------------------------------------------------------------------------------------------------------ام هو الذنب بين -------السيف والعفو فاحتكم بما شءت لم يعلق بفضلك ذام ولا تلبني بالبعد عنك فانما حياتي الا في ذراك حرام اذا ما جزيت السوء بالسوء لم يكن لفضلك بين الاكرمين مقام اعد نظرا في حالتي تلق باطنا سليما وسرا ما عليه قتام فمثلك لم تغلب عواءد سخطه رضاه ولم يبعد عليه مرام	593	1255478111373340513	436	813.0	344	877	49.71493911743164	79	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0436	true	-3256779700483479232	207	270	1026	1342	1483	300	التي سارت بها الركبان وطارت شهرتها بخوافي النسور وقوادم العقبان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بات ساجي الطرف والشوق يلح والدجي ان يمض جنح يات جنح وكان الشرق باب للدجي ماله خوف هجوم الصبح فتح يقدح النجم بعيني شررا ولزند الشوق في الاحشاء قدح لا تسل عن -----------------------------------------------------حال جفني والكري لم يكن بيني وبين الدمع صلح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منها----- كل عيش ينقضي ما-لم يكن مع مليح ما لذاك العيش ملح	436	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms337	false	-1770984948088870918	70	215	363	1079	1488	300	التي سارت بها الركبان وطارت شهرتها بخوافي النسور وقوادم العقبان لكفته دلالة علي اناقة قدره واشراق شمسه في سماء البلاغة وبدره وله ديوان شعر لم اره ولكنني سمعت خبره وقصيدته المشار اليها هي قوله في الامير محمد بن فروخ امير حاج الشام بات ساجي الطرف والشوق يلح والدجي ان يمض جنح جاء جنح فكان الشرق باب للدجي ماله خوف هجوم الصبح فتح يقدح النجم لعيني شررا ولزند الشوق في الاحشاء قدح لا تسل عن حال اربا الهوي يا ابن ودي ما لهذا المال شرح لست اشكو حال جفني والكري ان يكن بيني وبين النوم صلح انما حلي للمحبين البكا اي فضل لسحاب لا يسح ما نداماي وايام الصبا هل لنا رجع وهل للعمر فسح بصحتك المزن يا دار اللوي كان لي فيها خلاعات وشطح حيث لي شغل باجفان الظبا ولقلبي مرهم منها وجرح كل عيش ينقضي ما لم يكن مع مليح ما لذاك العيش ملح	337	1255478111373340513	307	569.0	244	716	42.87709426879883	53	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0437	true	2670157470034029263	1	61	6	307	1535	300	السيف يمحو كل ما قد قيل في ترجيحه في الندي او في الوغي فهو الاصح -----------------منها ا--------------------------------------------ه من جور النوي لا سقيت تعطب الحر وما للحر جنح غربة الاوطان اودت كبدي واعتراني الم منها وبرح حسنوا القول وقالوا غربة انما الغربة للاحرار ذبح فانت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قذني واتخذني بلبلا صدحه بين يدي علياك م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دح بقواف كسقيط الطل او انها من وجنات الغيد رشح	437	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms338	false	-4952312539108560205	60	160	280	768	1472	300	العرض سمح- كل ما قد قيل في ترجيحه في الندي او في الوغي فهو الاصح كم طروس بالقنا يكتبها وسطور بلسان السيف يمحو يا عروس السيف والخيل له من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قراع الخيل والابطال صدح يا رجال الخيل والحرب لها في حياض الموت بالابطال سبح خط سيف الجود في حظي الذي هو كالدهر يمني ويشح انقذني واتخذني بلبلا صدح- بين يدي علياك مدح طالع الادبار مالي وله ان يكن من كوكب الاقبال لمح كل بيت في العلا انحته من نضيد الدر والياقوت صرح ناطق عني بالفضل الذي ان تباري فله في الفوز قدح بقواف كسقيط الطل او انها من وجنات الغيد رشح	338	1255478111373340513	153	144.0	118	629	24.324323654174805	28	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0520	true	-4587872131050991498	231	298	1263	1579	1588	300	امن تذكر جيران بذي سلم------------------------------------------------------- مزجت دمعا جري من مقلة بدم تمسي بعين بوبل الدمع ساجمة ونار وجد بجون القلب ضارمة فهل بريد اتي من حي فاطمة ام هبت الريح من تلقاء كاظمة-------------------------------------------------------- واومض البرق في الظلماء من اضم متي السلو لاهل العشق عنه متي وحب حب سليمي بالحشا نبتا ان تنكر الوجد عندي بعد ما ثبتا فما لعينيك ان قلت اكففا همتا-------------------------- وما لقلبك ان قلت	520	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms376	false	-1393260051095518741	238	295	1167	1456	1481	300	امن تذكر جيران بذي سلم كسيت بردا من الاحزان والسقم ام من فراق ربوع كنت تعهدها مزجت دمعا جري من مقلة بدم------------------------------------------------------------------------------ ام هبت الريح من تلقاء كاظمة فاظهرت كامن الاشجان والالم املاح بارق ليلي عندما ابتسمت واومض البرق في الظلماء من اضم------------------------------------------------------------------------------------- فما لعينيك ان قلت اكففا-همتا بصوب دمع كغيث المزن منسجم وما لنفسك ان قلت	376	1255478111373340513	149	233.0	117	453	32.89183044433594	29	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0532	true	-3911933345858362007	232	291	1204	1517	1566	300	الاندلس يا من يصيخ الي داعي السفاه وقد نادي به الناعيان الشيب والكبر ان كنت لا تسمع الذكري ففي م ثوي في راسك الواعيان السمع والبصر ليس الاصم ولا الاعمي سوي رجل لم يهده الهاديان العين والاثر لا الدهر يبقي ولا الدنيا ولا الفلك ال اعلي ولا النيران الشمس والقمر ليرحلن عن الدنيا وان كرها فراقها الثاويان البدو والحضر	532	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms218	false	4154746409059214903	134	180	762	1015	1613	300	الزهد-- يا من يصيخ الي داعي-------------------------------------------------------- الذكري ففي-م ثوي في راسك الواعيان السمع والبصر ليس الاصم ولا الاعمي سوي رجل لم يهده الهاديان العين والاثر لا الدهر يبقي ولا الدنيا ولا الفلك ال-اعلي ولا النيران الشمس والقمر ليرحلن عن الدنيا وان كرها فراقها الثاويان البدو والحضر	218	1255478111373340513	251	478.5	205	313	80.19169616699219	47	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0549	true	-4409970329088843368	220	287	1105	1451	1519	300	يمدح الشريف راشدا الي -م انتظاري للوصال ولا وصل وحتي م لا تدنو الي ولا اسلو وبين ضلوعي زفرة لو تبوات فءادك ما ايقنت ان الهوي سهل جميلا بصب زاده الناي سلوة ورفقا بقلب مسه بعدك الخبل اذا اطرفت منك العيون بنظرة فايسر شء عند عاشقك القتل- امنعمة بالزورة الظبية التي بخلخالها حلم وفي قرطها جهل ومن كلما جردتها من ثيابها كساها ثيابا غيرك- الفاحم الجثل هذا	549	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms339	false	-2920367538098637393	148	214	763	1109	1548	300	يمدح بعض مكارم عصره الام انتظاري للوصال ولا وصل وحتا-م لا تدنو الي ولا اسلو وبين ضلوعي زفرة لو تبوات فءادك ما ايقنت ان الهوي سهل جميلا بصب زاده الناي صبوة ورفقا بقلب مسه بعدك الخبل اذا -طرفت منك العيون بنظرة فايسر شء عند عاشقك القتلي امنعمة بالزورة الظبية التي بخلخاله- حلم وفي قرطها جهل ومن كلما جردتها من ثيابها كساها ثيابا غيرها الفاحم الجثل سقي	339	1255478111373340513	320	591.5	257	349	91.69054412841797	56	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0550	true	6521934108494788493	215	270	1137	1412	1570	300	تود ولا اصبو وتوفي ولا افي واناي ولا تناي واسلو ولا تسلو اذ- الغصن غض والشباب بماءه وجيد الرضا من كل ناءبة عطل ومن خشية النار التي فوق وجنتي تقاصر ان يدنو بعارضي النمل بروحي من ودعتها ومدامعي كسقط جمان جذ من سمطه الحبل كان قلاص المالكية نوخت علي مدمعي فارفض مذ سارت الابل هذا	550	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms339	false	-2920367538098637393	233	288	1214	1489	1548	300	تود ولا اصبو وتوفي ولا افي واناي ولا تناي واسلو ولا تسلو اذا الغصن غض والشباب بماءه وجيد الرضي من كل ناتءة عطل ومن خشية النار التي فوق وجنتي تقاصر ان يدنو بعارض- النمل بروجي من ودعتها ومدامعي كسمط جمان جن من سمطه الحبل كان قلاص المالكية نوخت علي مدمعي فارفض من مدره الاءل وما	339	1255478111373340513	261	499.0	206	276	94.56521606445312	44	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0551	true	-8191329455675195981	9	241	44	1231	1518	300	العيس فيه اذا خطت تسابق ظلا او يسابقها الظل سءمن بنا الانضاء حتي كاننا حياري دجي او ارضنا معنا قفل اذا عرضت لي من بلاد مذلة فايسر شء عندي الوخد والرحل وليس اعتساف البيد عن مربع الاذي بذل ولكن المقام هو الذل ولا انا ممن ان جهلت- خلاله اقامت به القامات والاعين النجل فكل رياض جءتها لي مرتع وكل اناس اكرموني هم الاهل ولي باعتماد الابلج الوجه راشد عن الشغل في اثار هذا الوري شغل همام رست للمجد في- جنب عزمه جبال جبال الارض في جنبها سهل وليث هياج ما عرين جفونه من الكحل الا والعجاج لها كحل يقوم مقام الجيش ان غاب جيشه ويخلف حد النصل ان غمد النصل زكت شرفا اعراقه وفروعه وطابت لنا منه الفضاءل والفعل اذا لم يكن فعل الكريم كاصله كريما فما تغني المناسب والاصل من النفر الغر الذين تحالفوا مدي الدهر لا ياتي ديارهم البخل كرام اذا راموا فطام وليدهم عن الثدي حطوا البخل فانفطم النجل ليوث اذا صالوا غيوث اذا هموا بحور اذا جادوا --سيوف اذا سلوا وان خطبوا مجدا فان سيوفهم مهور واطراف القنا لهم -رسل اذا قفلوا تناي العلي حيث-ما ناوا وان نزلوا حل الندي اينما حلوا هذا معني متداول منه قول المتنبي الحسن يرحل كلما رحلوا معهم وينزل حيثما نزلوا توالت علي كسب الثناء طباعهم فاعراضهم حرم واموالهم حل امولاي ان يمضوا ففيك سما العلي وقامت قناة الدين وانتشر العقل وان يك قد افضي الزمان بسالم فانك روض الوبل اذ ذهب الوبل	551	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms340	false	7278231785549215682	0	219	0	1111	1524	300	العيس فيه اذا خطت تسابق ظلا او يسابقها الظل يسمن بنا الانضاء حتي كاننا جياد رح-ي او ارضنا معنا قفل اذا عرضت لي من بلاد مذلة فايسر شء عندي الوخد والرحل وليس اعتساف البيد عن مربع الاذي يذل ولكن المقام هو الذل وما انا ممن ان جهلنا خلاله اقامت به القامات والاعين النجل وكل رياض جءتها لي مرتع وكل اناس اكرموني هم الاصل ولي باعتمادي -ابلج الوجه راشد عن الشغل في اثار هذا الوري شغل همام رست للمجد فيه جنب عزمه جبال جبال المجد في جنبها سهل وليث هياج ما عيين جفونه من الكحل الا والعجاج لها كحل يقوم مقام الجيش ان غاب جيشه ويغمد حد النصل ان غمد النصل زكت شرفا اعراقه وفروعه وطابت لنا منه الفضاءل والفعل اذا لم يكن فعل الامير كاصله كريما فما تغني المناسب والاصل من النفر الغر الذين ت-الفوا مدي الدهر ان ياتي ديارهم البخل كرام اذا راموا فطام وليدهم من الثدي خطو- البخل فانفطم الطفل ليوث اذا صابوا غيوث اذا هموا بحور اذا جادوا السيوف اذا سلوا وان خطبوا مجدا فان سيوفهم مهور واطوار القنا لهم ارسل اذا قفلوا تناي العلي حيث ما ناوا وان نزلوا حل الندي حيثما حل-----------------------------------------------------------------------------وا توالت علي كسب الثناء طباعهم واعراضهم حرم واموالهم حل امولاي ان تمضي فغيض- سما العدا وقامت قناة الدين وانتشر الفضل وان يك قد افضي الزمان بسالم فانك روض الوبل ان ذهب الوبل	340	1255478111373340513	1057	2021.5	842	1193	88.60016632080078	186	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0552	true	-5294894044280977654	31	161	166	837	1571	300	اليك ارتمت فينا قلوص كانها قسي باسفار كانهم نبل يعني انحلها السري بحيث صارت من الهزال كالقسي واول من وصف النوق بهذا الوصف البحتري في قوله يترقرقن كالسراب فقد خض ن غمارا من السراب الجاري كالقسي المعطفات بل الاس هم مبرية بل الاوتار ثم تداول الشعراء هذا المعني وتجاذبوا اطرافه فمنهم الشريف الموسوي حيث قال هن القسي من النحول فان سما طلب فهن من النجاء الاسهم وقد اخذه ابن قلاقس فقال خوص كامثال القسي نواحلا فاذا سما خطب فهن سهام وقال ابن خفاجة وقدما برت منا قسيا يد السري وفوق منها فوقها المجد اسهما وهذا منزع عبد علي وما زجر الانضاء سوطي وانما اليك بلا سوق تسابقت الابل يمينك لا اقصي الزمان بها حيا وكهفك لا اودي الزمان له ظل وكل لحاظ لست انسانها قذي وكل بلاد لست صيبها محل	552	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms340	false	7278231785549215682	219	248	1111	1260	1524	300	اليك ارتمت فينا قلاص كانها قسي باسفار كانهم نبل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما زجر الانضاء سوطي وانما اليك بلا سوق تساوقت الاب--------------------------------------------------------ل وكل لحاظ لست انسانها قذي وكل بلاد لست صيبها محل	340	1255478111373340513	147	274.0	118	671	21.90760040283203	26	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0554	true	-4161918666069386006	70	227	346	1111	1467	300	لبست من احمر الدمع لثاما وترامت خضعا اعناقها كلما هز لها البرق حساما شفها وجد براها للحمي فهي تثني لربي نجد زماما وتلافاها نسيم- حاملا عن قري وجرة انفاس الخزامي يا تري من حملت لو وقفوا ساعة نشرح وجدا وغراما ومن الجهل اراه--- يقظة انني لا اترجاه مناما يا بني عذرة هل من اخذ بدمي المسفوح من حل الخياما قمر لو-لا ير-ي بدر الدجي ما حوي البدر كمالا وتماما غادر لم يرع مني نسبا دون ان يحفظ عهدا وذماما نسب ايسره ان الهوي بين خديه لهيبا و--ضراما وبجسمي من بقايا حبه شبه --طرفيه فتورا وسقاما يا نداماي دعا خمر-كما ان اراق الحب من فيه مداما وانثني يا قض-ب البان اذا رنحت خمر اللمي ذاك القواما وانس يا روض اقاحيك غني فلقد ابدي من الثغر ابتس-------------------------------------------------اما عاقب الله بادهي ص-م اذني ان سمعت فيك ملاما وعمت عن ان تري ذاك البها مقلتي ان زارها النوم لماما انا من ينظر في شرع الهوي كل شء ما سوي الحب- حراما	554	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms396	false	-3495826751298585357	0	159	0	774	1483	300	لبست من احم- الدمع لثاما وترامت خضعا اعناقها كلما هز له- البرق حساما شفها جذب براها للحمي وهي تثني لربي نجد زماما وتلقي-ها نسيما حاملا عن ثري وجرة انفاس الخزامي ما علي من حملت لو وقفوا ساعة نشرح وجدا وغراما ومن الجهل ارتجاءي يقظة اربا لا اترجاه مناما يا بني عذرة هل من اخذ بدمي المسفوك من حل الخياما قمر لو لم ير البدر --دجي ما حوي البدر كمالا وتماما غادر لم يرع مني نسبا دون ا----------------------------------------ن خديه لهيبا واضطراما ولجسمي من بقايا حبه شبه الطرف-- فتورا وسقاما يا نديم-ي دعا خمريكما ان ار-ق الحب من فيه مداما وتثن-- يا قضيب البان ان- رنحت سكر اللمي ذاك القواما واصغ يا روض اناجيك اذا فلقد لاح لنا الثغر ابتساما ايها الظاعن عن عيني وفي مهجتي قد شاد ربعا ومقاما عاقب الله بادهي صمم اذني ان سمعت فيك ملاما وعشت يوم --تري ذاك البها مقلتي ان زارها النوم لماما انا من ينظر في شرع الهوي كل شء ما سوي الموت حراما	396	1255478111373340513	662	1158.5	517	828	79.95169067382812	112	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0563	true	5372166292630649969	230	295	1235	1578	1600	300	بنفسي افدي وقل الفدا غزالا بوادي النقا اغيدا مليحا اذا فض عن وجهه نقاب الحيا خلت بدرا بدا غزالا ولكن اذا ما نصب- شراكا لاصطاده استاسدا سقيم اللواحظ مكحولها ولم يعرف الميل والاثمدا رشيق القوام اذا هزه رايت الغصون له سجدا له ريقة طعمها --سكر- يجلي الصدا- ويروي الصدي ولحظ كعضب ولكنه يشق القلوب وما جردا--------------------------------------------- تفرد بالحسن دون الملا فسبحان مولي له افردا ناي	563	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms386	false	6460640086306048603	199	273	1004	1397	1533	300	بنفسي افدي وقل الفدا غزالا بوادي النقا اغيدا مليحا اذا نض عن وجهه نقاب الحيا خلت بدرا بدا غزالا ولكن اذا ما نصبت شراكا لاصطاده استاسدا سقيم اللواحظ مكحولها ولم يعرف الميل والاثمدا رشيق القوام اذا هزه رايت الغصون له سجدا له ريقة طعمها السكري يجلي الصداء ويروي الصدي ولحظ كعضب ولكنه يشق القلوب وما جردا ناي بعد فهو لغيري ولي قريب المزار بعيد المدي تفرد بالحسن دون الملا فسبحان مولي له افردا رعي	386	1255478111373340513	340	647.5	275	393	86.51399230957031	59	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0564	true	-8183149662879370654	21	46	115	239	1578	300	اخفت صروف الزمان وشمل الوصال بها بددا واضحت قفارا وليس بهن من ذلك- الجمع الا الصدي اذا قلت اين حبيبي غدا يجيب باين حبيبي غدا	564	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms387	false	-4101714966433862156	0	25	0	124	1567	300	اخنت صروف الزمان وشمل الوصال بها بددا واضحت قفار- وليس بهن مقيم من الجمع الا الصدي اذا قلت اين حبيبي غدا يجيب باين حبيبي غدا	387	1255478111373340513	117	218.0	93	125	93.5999984741211	21	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0568	true	5924894889807536483	103	214	519	1105	1548	300	قوله في الغزل- اتت تحمل الابريق شمس الضحي وهنا ولو سمحت بالريق كان لها اهنا حكاها قضيب الخيزران لانه يشاركها في اللين واللفظ والمعني تريني الضحي والليل ساج وما الضحي وطلعتها من نور طلعته اسني مهفهفة الاعطاف حوراء خلتها من الحور الا ان مقلتها وسنا لها كفل كالدعص ملء ازارها وقد اذا ماست به تخجل الغصنا عليها برود الارجوان كانها شقاءق او من وجنتيها غدا يجني ولا عيب فيها غير ان مليكها براها بخلق يعقب الحسن بالحسني تقوم تعاطينا سلافة ثغرها علي وجل نلنا به المن والامنا هي الروح والريحان والراح والمني علينا بها معطي المواهب قد منا قصرت عليها محض ودي فلم يكن سواها له في القلب ربع ولا مغني	568	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms387	false	-4101714966433862156	114	225	566	1150	1567	300	قوله في النسيب اتت تحمل الابريق شمس الضحي وهنا ولو سمحت بالريق كان لها اهني حكاها قضيب الخيزران لانه يشاركها في الاسم والوصف والمعني ترينا الضحي والليل ساج وما الضحي وتلعتها من نور طلعته اسني مهفهفة الاعطاف خود و-خلتها من الحور الا ان مقلتها وسني لها كفل كالدعص ملء ازارها وقد اذا ماست به تخجل الغصنا عليها برود الارجوان كانها شقاءق او من وجنتيها بدت تجني ولا عيب فيها غير ان مليكها براها بخلق يعقب الحسن بالحسني تقوم تعاطينا سلافة ثغرها علي عجل نلنا به المن والامنا هي الروح والريحان والراح والمني علي-- بها معطي المواهب قد منا قصرت عليها محض ودي فلم يكن سواها له في القلب ربع ولا مغني	387	1255478111373340513	562	1087.5	452	587	95.74105834960938	99	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0571	true	5160808621919734751	144	300	684	1524	1524	300	ولما دخل باصبهان اجتمع بال----بهاء الحارث-----------ي وعرض عليه ادبه فاقترح عليه معارضة قصيدته---------------- التي مطلعها سري البرق من نجد فهيج تذكاري عهودا-بحزوي والعذيب وذي قار فعارضها بقصيدة طنانة اولها هي الدار تستسقيك مدمعها الجاري فسقيا فخير الدمع ما كان للدار ولا تستضع دمعا تريق مصونه لعزته ما بين نوء واحجار فانت امرء بالامس قد كنت------- جارها وللجار حق قد علمت علي الجار عشوت علي اللذات فيها علي سنا سناء شموس ما يغبن واقمار فاصبحت قد انفقت -طيب ما مضي من العمر فيها م-ن عون وابكار نواصع بيض لو افضن علي الدجي سناهن لاستغني عن الانجم الساري خراءد يقصرن الاصول باوجه تغص بامواه النضارة احرار معاطير لم تغمس يد- في لطيمة لهن ولا استعقبن جونة عطار ابحنك ممنوع الوصال نوازلا علي حكم ناه كيف شاء وامار اذا بت تستسقي الثغور مدامة اتتك فحيتك الخدود بازهار اموسم لذاتي وسوق ماربي ومجني لباناتي ومنهب اوطاري سقتك برغم المزن اخلاف مزنة تلف اذا جاشت سهولا باوعار وفج كما شاء المجال-	571	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms388	false	3400574630265194738	4	166	25	899	1577	300	ولما دخل -اصبهان اجتمع بالشيخ بهاء الدين محمد العاملي وعرض عليه ادبه فاقترح عليه معارضة قصيدة الراءية المشهورة التي مطلعها سري البرق من نجد فجدد تذكاري عهودا بحزوي والعذيب وذي قار فعارضها بقصيدة طنانة اولها هي الدار تستسقيك مدمعك ا-لجاري فسقيا فخير الدمع ما كان للدار ولا تستطع دمعا تريق عيونه لعزته ما بين نءي واحجار فانت امرء------- قد كنت بالامس جارها وللجار حق قد علمت علي الجار عشوت الي اللذات فيها علي سني سناء شموس ما يغبن واقمار فاصبحت قد انفقت اطيب ما مضي من العمر فيما بين عون وابكار نواصع بيض لو افضن علي الدجي سناهن لاستغني عن الانجم الساري حراءر ينصرن الاصول باوجه تغص بامواه النضارة احرار معاطير لم تغمر يدا في لطيمة لهن ولا استعبقن جونة عطار ابحنك ممنوع الوصال نوازلا علي حكم ناه كيف شاء وامار اذا بت تستسقي الثغور مدامة اتتك فحيتك الخدود بازهار اموسم لذاتي وسوق ماربي ومجني لباناتي ومهبط اوطاري سقتك برغم المحل اخلاف مزنة تلف اذا جاشت سهولا باوعار وفج كما شاء المجال	388	1255478111373340513	799	1496.0	646	883	90.48697662353516	130	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0572	true	-4983947181144598983	0	164	0	836	1537	300	حشوته بعزمة هوال علي الهول كرار تمرس بالاسفار حتي تركنه لدقته كالقدح ارهفه الباري الي ماجد يعزي اذا انتسب الوري الي معشر بيض اماجد اخيار ومضطلع بالفضل زر قميصه علي كنز اثار وعيبة اسرار سمي النبي المصطفي وامينه علي الدين في ايراد حكم واصدار به قام بعد الميل وانتصبت به دعاءم قد كانت علي جرف هار فلما اناخت بي علي باب داره مطاياي لم اذمم مغبة اسفاري نزلت بمغشي الرواقين داره مثابة طواف وكعبة زوار فكان نزولي اذ نزلت بمغدق علي المجد فضل البر- عار من العار اساغ علي رغم الحواسد مشربي واعذب ورد العيش لي بعد امرار وانقذني من قبضة الدهر بعد ما الح بانياب علي واظفار جهلت علي معروف فضلي فلم يكن سواه من الاقوام يعرف مقداري ولما انتهي الي هذا البيت في الانشاد قال واشار الي جماعة من سادات البحرين وهءلاء يعرفون مقدارك ان شاء الله تعالي علي انه لم يبق فيما اظنه من- الارض شبر لم تطبقه اخباري ولا غرو- فالاكسير اكبر شهرة وما زال من جهل به تحت استار	572	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms388	false	3400574630265194738	166	300	899	1577	1577	300	حشوته بعزمة عواد علي الهول كرار تمرس بالاسفار حتي تركنه بدقته كالقدح ارهفه الباري الي ماجد يعزي اذا انتسب الوري الي معشر بيض اماجد اخيار ومضطلع بالفضل زر قميصه علي كنز اثار وعيبة اسرار سمي النبي المصطفي وامينه علي الدين في ايراد حكم واصدار به قام بعد الميل وانتصبت به دعاءم قد كانت علي جرف هار فلما اناخت بي علي باب داره مطاياي لم تذمم مغبة اسفاري----------------------------------------------- فكان نزولي اذ نزلت بمغدق علي المجد فضل البرد عار من العار اساغ علي رغم الحوادث مشربي واعذب ورد العيش لي بعد امرار وانقذني من قبضة الدهر بعد-ما الح بانياب علي واظفار جهلت علي معروف فضلي فلم يكن سواه من الاقوام يعرف مقداري ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي انه لم يبق فيما اظنه علي الارض شبر لم تطبقه اخباري فلا غرور فالاكسير اكبر شهرة وما زال من جهل به تحت استار-	388	1255478111373340513	665	1282.0	532	839	79.26102447509766	126	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0573	true	3439193070741944424	107	300	582	1568	1568	300	قوله من قصيدة يمدح بها وزير البحرين محمود بن نور الدين وهي اول قصيدة اثبتها في المدح وانشدها يوم عيد الفطر---------------------------- ماذا يفيدك من سءال الاربع وهي التي ان خوطبت لم تسمع سفه وقوفك في رسوم رثة عجماء لا تدري الكلام ولا تعي فذر الوقوف علي مخافي منزل عاف لمختلف الرياح الاربع وامسك عنان الدمع عن حوباءه في دمنة لم تحمدنك ومربع الله جارك هل رايت منازلا عطلت فحلتها عقود الادمع واستبق قلبك لا تعيش بغيره وشعاع نفس ان يغب لم يطلع واصرف بصرف الراح همك انها مهما تفرق من سرورك تجمع كرمية تذر البخيل كانما نزل ابن مامة من يديه باصبع فهي التي الت الية صادق ان لا تجاورها الهموم بموضع مع كل ساحرة اللحاظ كانها ترنو بناظرتي مهاة مرضع وكانما تثني علي شمس الضحي اما هي انتقبت حواشي البرقع اما مركبة من ان الشرطية وما الزاءدة وادغمت النون في الميم وكانما وضع البري منها علي عشر تعاوره الحيا او خروع البري هنا جمع برة وهي الخلخال والبيت وصف لها بالطول وتمام الخلق وتعاوره الحيا تاكيد وتحسين لهذا الوصف يا من يفر من الخطوب وصرفها اني -راه يفر عنها يتبع لذ بالوزير ابن الوزير فانما تاوي الي ال-كنف الاعز الا-----------منع ملك رقي-	573	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms389	false	-8096919301399772725	25	188	122	941	1508	300	قوله في صباه- يمدح---- وزير البحرين محم-د بن نور الدين -------------------------------انشدها يوم عيد الفطر للسنة الحادية عشر بعد الالف ماذا يفيدك من سءال الاربع وهي التي ان خوطبت لم تسمع سفه وقوفك في رسوم رثة عجماء لا تدري الكلام ولا تعي فذر الوقوف علي محاني منزل عاف لمختلف الرياح الاربع وامسك عنان الدمع عن جريانه في دمنة لا تحمدنك ومربع الله جارك هل رايت منازلا عطلت فحلتها عقود الادمع واستبق قلبا لا تعيش بغيره وشعاع نفس ان يغب لم يطلع واصرف بصرف الراح همك انها مهما تفرق من سرورك تجمع كرمية تذر البخيل كانما نزل ابن مامة من يديه باصبع فهي التي الت الية صادق ان لا تج-ورها الهموم بموضع من كف ساحرة اللحاظ كانما ترنو بناظرتي مهاة مرضع وكانما تثني علي شمس الضحي اما هي انتقبت حواشي البرقع وكانمي---------------------------------------------------------- وضع البري منها علي عشر تعاوره الحيا او خروع------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا من يفر من الخطوب وصرفها اني اراه يفر عنها تتبع لذ بالو-----------زير فانما تاوي الي ال كنف الاعز الامنع ابن الامنع ملك رقي	389	1255478111373340513	755	1412.5	601	1028	73.4435806274414	135	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0574	true	4123750929577363837	0	218	0	1104	1520	300	درج الفخار فلم يدع فيها لراق بعده من مطمع وتناولت كفاه اشرف رتبة لو قام يلمسها السها لم يسطع اندي من الغيث الملث اذا اجتدي احمي من الليث الهزبر اذا دعي التارك الابطال صرعي في الوغي فكانهم اعجاز نخل منقع منقع من الاكتفاء وله معني بدون الاكتفا بان يكون ماخوذا من اقعي فرسه اذا رده القهقري فيزادياء او من انقع الميت اي دفنه والمراد دفنها بعشية القتال يذر الجماجم في المكر سواقطا سقط الثمار من المهب الزعزع افديه وهو علي اغر محجل ظامي الفصوص سليم سير الاكرع الفصوص جمع فص وهو ملتقي كل عظمين وظامي الفصوص كناية عن لطافة مفاصله نهد المراكل واللبان بعيد ما وضع العنان به عصي طيع فكانه لما استقام تليله مصغ تلقف نباة من برقع في جحفل كاليم الا انه لا ماء فيه غير لمع الادرع حتي ترجل للصلاة ولم نجد اسدا يصلي قبله في مجمع لو قال اخشع خاشع متورع لكان انسب بافتك فاتك حييت يا كسري الملوك تحية تربي علي كسري الملوك وتبع يا ابن الالي جعلوا مراكز سمرهم حب القلوب بكل يوم مفظع واستبدلوا للبيض من اغمادها في الحرب هامة كل ليث اروع النازلين من العلي في رتبة هام السها منها بادني --موضع ما حدثت نفس امرء ببلوغها الا ومات بغلة لم تنقع واليك من عرب الكلام خريدة جاءتك مسفرة ولم تتبرقع عذراء اول ما جناه لناظر نظمي واول ما تلاه	574	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms389	false	-8096919301399772725	188	300	941	1508	1508	300	درج الفخار فلم يدع فيها لراق بعده من مطمع وتناولت كفاه اشرف رتبة لو قام يلمسها السها لم يسطع اندي من الغيث الملث اذا اجتدي احمي من الليث الهزبر اذا دعي التارك الابطال صرعي في الوغي فكانهم اعجاز نخل منقع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يذر الجماجم في المكر سواقطا سقط الثمار من المهب الزعزع الي ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال---------------------------------------------------------------------------------------- يا ابن الالي جعلوا مراكز سمرهم حب القلوب بكل يوم مفظع واستبدلوا للبيض من اغمادها في الحرب هامة كل ليث اروع النازلين من العلي في رتبة هام السهي منها بادني الموضع ما حدثت نفس امرء ببلوغها الا ومات بغلة لم تنقع واليك من عرب الكلام خريدة جاءتك مسفرة ولم تتبرقع عذراء اول ما جلاه لناظر نظمي واول ما تلاة-	389	1255478111373340513	557	1056.0	447	1106	50.361663818359375	106	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0574	true	4123750929577363837	218	247	1104	1256	1520	300	لمسمع من شاعر ذرب اللسان مفوه طب بتركيب القوافي مصقع فاضمم عليه يديك تحظ باخر-- اذكي من المتقدمين وابرع فليسمعنك ان بقي لك بعدها ما يستبين لديه ذل الاشجع	574	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms390	false	-5074708888447538846	0	29	0	154	1541	300	لمسمع من شاعر ذرب اللسان مفوه طب بتركيب القوافي مصقع فاضمم عليه يديك تحظي بمفلق اذكي من المتقدمين وابرع فليسمعنك ان بقي لك بعدها ما تستبين لديه ذل الاشجع	390	1255478111373340513	146	282.0	118	154	94.80519104003906	27	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0576	true	3341793789122414520	133	300	658	1570	1570	300	قوله من قصيدة مستهل-------------ه-------------------------ا ما بين دجلة والفرات مراتع هي للنفوس معارج وسماء ومنازل هي للقلوب منازل لا جاوزتها ديمة هطلاء لا الجزع يسليني ولا وادي الغضا عنها ولا --نجد ولا الدهناء لا رامة رومي ولا حزوي ولا وادي النقا والخيف والخلصاء سقت الغوادي روضها وفلاتها ورعت بمرعاها مها وظباء اصبو الي سكانها طول المدي لم تلهني خود ولا هيفاء ان الاماكن تستحب لاهلها انا عروة وجميعهم عفراء بهم اشبب لا بعاتكة وكم في مهجتي من بينهم برحاء اسماءهم ملات خروق مسامعي لا مي تسكنها ولا اسماء للنازلين علي الفرات مواطن لهم بهن عن الخيام غناء وبسوحهن مراتع وملاعب الليل فيها والنهار سواء قد تلطف في هذا ومراده انها لشدة اعتدالها تساوي فيها الليل والنهار كما يكون ذلك في البلاد التي في خط الاستواء او في الربيعين اللذين هما اعدل الازمنة ووقع لي من قصيدة قد لاح في خده العذار فاعتدل الليل والنهار مستوطن الامال غايات المني للغانيات بها الغداة ثواء يرتعن بين ضلوعنا فكانما ارباعها الالباب والاحشاء ارام انس- للنفوس اوانس داء ولكن للعيون دواء يصغي-	576	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms382	false	-1329047047771836688	54	187	288	1034	1649	300	قوله من قصيدة مدح بها الوالد عددها ماءة وثمانية وخمسون بيتا ما بين دجلة والفرات مراتع هي للنفوس معارج وسماء ومنازل هي للقلوب منازل لا جاوزتها ديمة هطلاء لا الجزع يسليني ولا وادي الغضا عنها ولا النجا ولا الدهناء لا رامة رومي ولا حزوي ولا وادي النقا والخيف والخلصاء سقت الغوادي روضها وفلاتها ورعت بمرعاها مها وظباء اصبو الي سكانها طول المدي لم تلهني خود ولا هيفاء ان الاماكن تستحب لاهلها انا عروة وجميعهم عفراء بهم اشبب لا بعاتكة وكم في مهجتي من بينهم برحاء اسماءهم ملات خروق مسامعي لا-مي تسكنها ولا اسماء للناظرين علي الفراق مواطن لهم بهن عن الجنان غناء وبسوحهن مراتع وملاعب الليل فيها والنهار سواء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مستوطن الامال غايات المني للغانيات بها الغداة ثواء يرتعن بين ضلوعنا فكانما ارباعها الالباب والاحشاء ارام انسي للنفوس اوانس داء ولكن للعيون دواء يصغي	382	1255478111373340513	693	1331.5	568	954	72.64151000976562	120	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0577	true	4375423210404167409	0	113	0	617	1586	300	اليهن الجليس فينثني وهناك لا خمر ولا صهباء حل الربيع متي حللن بمنزل فكانهن عوارض وحياء واذا ارتحلن تري الديار كانها من فقدهن سباسب قفراء كم من مناهل للفرات وردنها وصدرن وهي لعودهن ظماء لا تعجبن ان لم يفين بموعد ان الغواني ما لهن وفاء سكان تلك الارض كلهم لهم عندي هوي وصداقة واخاء ان يسلبوا عني السرور ببينهم فلمهجتي بحديثهم سراء فهم مناط مساءتي ومسرتي وهم لقلبي شدة ورخاء اكبادنا نار الغضا من بعدهم تذكي الاسي وجفوننا انواء الظاعنون القاطنون قلوبنا هم واصلين وقاطعين سواء واذا المحبة في الصدور تمكنت فقد استوي الابعاد والادناء القتني الايام من ارض الي ارض لها ارض العراق سماء شتان ما بيني وبين مزارهم هيهات اين الهند	577	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms382	false	-1329047047771836688	187	300	1034	1649	1649	300	اليهن الجليس فينتشي وهناك لا خمر ولا صهباء حل الربيع متي حللن بمنزل فكانهن عوارض وحياء واذا ارتحلن تري الديار كانها من فقدهن سباسب قفراء كم من مناهل للفرات وردنها وصدرن وهي لعودهن ظماء لا تعجبن ان لم يفين ب-وعد ان الغواني ما لهن وفاء سكان تلك الارض كلهم لهم عندي هوي وصداقة واخاء ان يسلبوا عني السرور ببينهم فلمهجتي بحديثهم ثراء فهم مناط مساءتي ومسرتي وهم لقلبي شدة ورخاء اكبادنا نار الغضا من بعدهم تذكي الاسي وجفوننا انواء الطاعنون القاطنون قلوبنا هم واصلين وقاطعين سواء واذا المحبة في الصدور تمكنت فقد استوي الابعاد والادناء القتني الايام من ارض الي ارض لها ارض العراق سماء شتان ما بيني وبين مزارهم هيهات اين الهند-	382	1255478111373340513	611	1208.0	499	617	99.02754974365234	109	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0577	true	4375423210404167409	113	191	617	1034	1586	300	والزوراء كيف احتيالي في الوصول اليهم ان الوصول اليهم لرجاء لا تركبن ظهر الرجاء مطية ان الرجاء مطية عوجاء وكواذب الامال لا تهدي بها دعها فتلك هداية عمياء يا ساكني دار السلام عليكم مني السلام ورحمة ودعاء اين الغري- واهله وضجيعه روحي له ولما حواه فداء ومن مديحها قوله الاحمد المحمود كل فعاله ما شاءه وقضي به فقض------------------------------------------------اء فله يد وله انامل فعلها ال احسان والانعام ---------والاعطاء لا كالبحار تظل تجمع ماءها بل كالجبال يسيل عنها الماء مال	577	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms383	false	2931385887365784436	0	85	0	459	1619	300	والزوراء كيف احتيالي في الوصول اليهم ان الوصول اليهم لرجاء لا تركبن ظهر الرجاء مطية ان الرجاء مطية عرجاء وكواذب الامال لا تهدي بها دعها فتلك هد-ية عمياء يا ساكني دار السلام عليكم مني السلام ورحمة ودعاء اين العزاء واهله وضجيعه روحي له ولما حواه فداء ومن مديحها----- الاحمد المحمود كل فعاله ما شاءه وقضي به فقضاء ما للعقول وفوق ساحة فضله قد ضلت الافهام والاراء فله يد وله انامل فعلها ----------الانعام والاحسان والاعطاء لا كالبحار تظل تجمع ماءها بل كالجبال يسيل عنها الماء دار	383	1255478111373340513	395	745.5	320	475	83.15789794921875	68	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0590	true	-1080622198187624336	116	174	569	874	1498	300	صب يكاد يذوب من حر الجوي لولا انهمال جفونه بالادمع واذا تنفست الصبا ذكر الصبا ولياليا مرت بوادي الاجرع اه علي ذاك الزمان وطيبه حيث الغضا سكني ومن اهوي معي ولياليا مرت فيا لله ما احلي واملحها فهل من مرجع------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احمامة الوادي بشرقي الغضا ان كنت مسعدة الكءيب فرجعي انا تقاسمنا الغضا فغصونه في راحتيك وجمره في اضلعي	590	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms405	false	9052055172871754369	62	142	329	742	1559	300	صب يكاد يذوب من حر الجوي لولا انهمال جفونه بالادمع واذا تنفست الصبا ذكر الصبا ولياليا مرت بوادي الاجرع اه علي ذاك الزمان وطيبه حيث الغضا وطني ومن اهوي معي ما زال ومض البرق يذكي لوعتي ويهيج تذكار لذاك المربع واذا تغنت في الغصون حمامة هاجت بلابل قلب صب موجع سجعت علي غصن ولم تدر الهوي مثلي ولم تدر الغرام ولم تعي احمامة الوادي بشرقي الغضا ان كنت مسعدة الكءيب فرجعي انا تقاسمنا الغضا فغصونه في راحتيك وجمرة في اضلعي	405	1255478111373340513	260	487.5	209	413	62.95399475097656	46	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0656	true	-6731731015546035398	200	294	1021	1519	1549	300	ونحره قوله ولي عتب عل- قوم اساءوا معاملتي وساموني اغترارا جنوا عمدا وما راعوا حقوقا وما اعتذروا وساموني صغارا ساضرب عنهم صفحا واغضي مخافة ان اقلدهم شنارا ولو اني ركبت متون عزمي اذا لسقيتهم مرا مرارا ولو اني هممت باخذ حقي لولوني ظهورهم فرارا فاجاه بعض اصحابه بقوله------- لك العتبي ومنك الصفح يرجي اذا لم تستبن م-هم وقارا وان-هم جنوا عمدا وجهلا وما راعوا ولا طلعوا اعتذارا فان البدر لا يثنيه شء من العجما صياحا او جءارا وانت علي اذاهم -و اقتدار علي ان--- تسامي او تباري فطب نفسا فكلهم ذليل لعزتك اختيارا واضطرارا	656	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms373	false	-407368878871852390	184	282	944	1456	1544	300	وستين والف ولي عتب علي قوم اساءوا معاملتي وساموني اغترارا جنوا عمدا وما راعوا حقوقا وما اعتذروا وساموني صغارا ساضرب عنهم صفحا واغضي مخافة ان اقلدهم شنارا ولو اني ركبت متون عزمي اذا لسقيتهم مرا مرارا ولو اني هممت باخذ حقي لولوني ظهورهم فرارا قال وسالني القول علي ذلك فقلت لك العتبي ومنك الصفح يرجي اذا لم تستبن منهم وقارا وان هم جنوا عمدا وجهلا وما راعوا وما طلبوا اعتذارا فان البدر لا يثنيه شء من العجما صياحا او جءارا وانت علي اذاهم ذو اقتدار علي ان لا تسامي او تباري فطب نفسا فكلهم ذليل لعزتك اختيارا واضطرارا	373	1255478111373340513	469	879.5	377	512	91.6015625	81	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0669	true	-9080107811940736909	17	61	95	319	1559	300	ابن الفارض----- قلبي يحدثني بانك متلفي عجل به ولك البقا وتصرف قد قلت حين جهلتني وعرفتني روحي فداك عرفت ام لم تعرف----- انت القتيل باي من احببته فلك السعادة بالشهادة يا وفي ولقد وصفت لك الغرام واهله فاختر لنفسك في الهوي من تصطفي و---قوله	669	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms373	false	-407368878871852390	46	93	256	492	1544	300	ابن الفارض اوله قلبي يحدثني بانك متلفي عجل به ولك البقا وتصرف قد خلت حين عرفته- وعرفتني روحي فداك عرفت ام لم تعرف ومنه انت القتيل بكل من احببته فلك السعادة بالشهادة يا وفي ولقد وصفت لك الغرام واهله فاختر لنفسك في الهوي من تصطفي ومن قوله	373	1255478111373340513	216	400.0	172	237	91.13924407958984	38	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0711	true	3413172279176687291	203	273	1018	1358	1499	300	احوي حوي الرق مني ثغره الشنب ومبسم لاح في جرياله الحبب حلو التثني اذا ريح الصبا عطفت معاطف القد منه تخجل القضب مهفهف القد- مياس القوام اذا ما اهتز كالغصن لينا هزني الطرب دمي مباح لسيف من لواحظه ان كان غير هواه للحشا ارب -منها لا تعذلوني اذا ما همت من شغف بمن سباني منكم ايها العرب قد بان عذر غرامي في محبته عذل العذول وشاني في الهوي عجب حيدر	711	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms376	false	-1393260051095518741	161	231	789	1130	1481	300	احوي حوي الرق مني ثغره الشنب ومبسم لاح في جرياله الحبب حلو التثني اذا ريح الصبا عطفت معاطف القد منه تخجل القضب مهفهف العطف مياس القوام اذا ما اهتز كالغصن لينا هزه- الطرب دمي مباح لسيف من لواحظه ان كان غير هواه للحشا ارب ومنها لا تعذلوني اذا ما همت من شغف بمن سباني منكم ايها العرب قد بان عذر غرامي في محبته عند العذول وشاني في الهوي عجب وصدر	376	1255478111373340513	332	642.0	262	342	97.0760269165039	65	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0712	true	-2361668041101378545	168	300	841	1537	1537	300	اسكني عبد الصمد بن عبد الله باكثير شاعر------------------ اليمن ونادر-------------ة الزمن ينتهي في النسب الي كندة وهذا النسب كما عرفت تقف الفصاحة عنده وكان كاتب الانشاء لملك الشحر السلطان عمر بن بدر ونديمه الذي سما به قدره علي كل قدر وهو اديب فسيح الخطي وشاعر مامون العثار والخطا وديوان شعره مش--------------------------------هور ومتداول وباكف الاعتناء والقبول متناول فمن مختار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قوله من قصيدة مستهلها رعيا لايام تقضت بالحمي فزنا بها ووشاتنا غفلاء جاد الزمان بها واسعفنا بمن نهوي ولم تشعر بنا الرقباء ومنادمي بدر علي غصن علي حقف له قلبي العميد خباء عذب المقبل عاطر الانفا-س در ياق النفوس شفاهه اللعساء متبسم عن اشنب شنب له مهما تبسم في الدجي لالاء ما مسك دارين باطيب نكهة منه وقد ضاعت له رياء عبر النسيم يجر فضل رداءه فحبته من كافورها الانداء فتعطرت من طيب فاءح-	712	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms377	false	-3043079187699711650	110	271	534	1369	1532	300	الشيخ عبد الصمد بن عبد الله باكثير قال في حقه خاتمة شعراء اليمن ونابغة العصر وباقعة الزمن ينتهي نسبه ----الي كندة------------------------------------- وكان كاتب الانشاء ل------------------عمر بن بدر ملك الشحر--------------------------------------------- وشاعره------------------- وديوان شعره مشهور تتاو محاسنه السن الايام والشهور و----------------------------------------------قد وقفت عليه وصرفت عنان النظر اليه فاصطفيت منه ما استحسنت واوردت منه ما اردت ولم يزل كاتبا للامير المشهور ثم لولده عبد الله بن عمر الي ان توفي بالشحر عام خمس وعشرين والف عفا الله عنه وهذا حين اثبت ما اخترته من ديوانه والتقطته من فراءده وعقيانه ومنه قوله من قصيدة او--لها رعي- لايام تقضت بالحمي فزنا بها ووشاتنا غفلاء جاد الزمان بها واسعفنا بمن نهوي ولم تشعر بنا الرقباء ومنادمي بدر علي غصن علي حقف له قلبي العميد خباء عذب المقبل عاطر الانفا س در-ياق النفوس شفاهه اللسعاء متبسم عن اشنب شبم له مهما تبسم في الدجي لالاء ما مسك دارين باطيب نكهة منه وقد ضاعت له رياء عبر النسيم بجر فضل بروده فحبته من كافورها الانداء فتعطرت من طيب فاءح	377	1255478111373340513	488	706.5	390	1008	48.412696838378906	86	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0713	true	1734016461241396900	0	29	0	166	1580	300	نشرها ارواحنا وسرت لها السراء فسقي الاله مراتع الغزلان من وادي النقا وهمت بها الانواء وتهللت برياضها سحب الحيا وسرت عليها ديمة وطفاء حتي يراها الطرف ابهج روضة فيروقه	713	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms377	false	-3043079187699711650	271	300	1369	1532	1532	300	نشره- ارواحنا وسرت لنا السراء فسقي الاله مراتع الغزلان من وادي النقا وهمت به- الانواء وتهللت برياضها سحب الحيا وسرت عليها ديمة وطفاء حتي يراها الطرف ابهج روضة فبروقه-	377	1255478111373340513	161	305.0	133	166	96.98795318603516	25	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0713	true	1734016461241396900	147	267	803	1406	1580	300	النضرا وقوله من---- اخري اولها هذي المرابع والكثيب الاوعس وظبا الخيام الانسات الكنس قف بي عليها ساعة فلعل ان يبدو لي الخشف الاغن الالعس فلطالما عفت الكري عن ناظري شوقا اليه ومدمعي يتبجس ينهل سحا مثل منهمر الحيا فوق المحاجر مطلقا لا يحبس واغن ناعس طرفه سلب الكري عني فطرفي ساهر لا ينعس اشتاقه ما لاح صبح مسفر في افقه او جن ليل حندس------ يا عاذلي دعني وشاني ان لي قلبا بغير الحب لا يستانس لك قدرة ان لا تلوم وليس لي صبر به دون الوري اتلبس كيف السلو عن الاحبة بعدما دارت علي من الصبابة اكءس نقل الصبا نشر الحبيب وحبذا نشر به ريح الصبا يتنفس اها ولا يجزي التاوه والاسي فالصبر اجمل والتجم-ل اكيس وقوله عاذلي في الغرام	713	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms378	false	8703889173784085646	21	142	121	728	1557	300	المديح وقوله في صدر اخري------ هذي المرابع والكثيب الاوعس وظبا الخيام الانسات الكنس قف بي عليها ساعة فلعل ان يبدو لي الخشف الاغن الالعس فلطالما عفت الكري عن ناظري شوقا اليه ومدمعي يتبجس ينهل سحا مثل منهمر الحيا فوق المحاجر مطلقا لا يحبس واغن ناعس طرفه ساب الكري عني فطرفي ساهر لا ينعس اشتاقه ما لاح صبح مسفر في افقه او جن ليل حندس ومنها يا عاذلي دعني وشاني ان لي قلبا بغير الحب لا يستانس لك قدرة ان لا تلوم وليس لي صبر به دون الهوي اتلبس كيف السلو عن الاحبة بعدما دارت علي من الصبابة اكءس نقل الصبا نشر الحبيب وحبذا نشر به ريح الصبا تتنفس اها ولا يجدي التاوه والاسي فالصبر اجمل والتجميل اكيس وقال- ايضا جاد الغمام	378	1255478111373340513	575	1097.5	457	614	93.64820861816406	107	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0713	true	1734016461241396900	51	148	296	810	1580	300	بنشر وادي الغضا نشر النسيم سري فافهم الصب عن اهل الحمي خبرا اهدي التحية من اهل الخيام الي حليف وجد يقاسي الوجد والسهرا لكنه جد في وجدي واذكرني تلك الربوع وبان الحي والسمرا -منها ولي من العرب ظبي ما راي بصري شبها له في الوري بدوا ولا حضرا كالبدر وجها ونظم الدر مبتسما-والظبي جيدا وغصن البان ان خطرا كم ليلة زارني فيها علي وجل مستوفزا خاءفا مستعجلا حذرا يمشي الهويني حذار الكاشحين وقد ارخي الستور ظلام الليل واعتكرا قبلت مبسمه عشرا علي عجل فقام مني الي التوديع مبتدرا فكدت اشربه لثما واهصره ضما واثني عناقا قده النضرا	713	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms379	false	5451211063452018134	49	137	229	690	1571	300	بنشر وادي الغضا نشر النسيم سري فافهم الصب عن اهل الحمي خبرا اهي- التحية من اهل الخيام الي حليف وجد يقاسي الوجد والسهرا لكنه جد في وجدي واذكرني تلك الربوع وبان الحي والسمرا ومنها ولي من العرب ظبي ما راي بصري شبها له في الوري بدوا ولا حضرا كالشمس وجها وبدر التم مبتسما والظبي جيدا وغصن البان ان خط------------------------------------------------------را يمشي الهوينا حذار الكاشحين وقد ارخي الستور ظلام الليل واعتكرا قبلت مبسمه عشرا علي عجل فقام عني الي التوديع مبتدرا فكدت اشربه لثما واهصره ضما واثني عناقا قده النضرا	379	1255478111373340513	448	867.0	361	516	86.82170867919922	78	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0714	true	-8300381751213022560	236	300	1162	1499	1499	300	جاد الغمام مراتع الغزلان ومرابع الرشا الاغن الغاني وجري عليها كل اسحم هاطل غدق يسيح بوابل هتان يحيي ربوعا طال ما لعبت بها ال غيد الحسان نوا-عس الاجفان من كل فاتنة اللحاظ اذا رنت سلبت بسحر اللحظ كل جنان فكانما الاقمار تطلع في دجي ليل من المسترسل الفينان وكانما تلك القدود اذا انثنت قضب تمايل في ربي الكثبان وبمهجتي خشف اغن مهفهف اصمي فءادي-	714	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms378	false	8703889173784085646	140	204	717	1053	1557	300	جاد الغمام مراتع الغزلان ومرابع الرشا الاغن الغاني وسري عليها كل اسحم هاطل غدق يس-ح بوابل هتان يح-ي ربوعا طال-ما لعبت بها ال غيد الحسان نوا عس الاجفان من كل فاترة اللحاظ اذا رنت سلبت بسحر اللحظ كل جنان فكانما الاقمار تطلع في دجي ليل من المسترسل الفينان وكانما تلك القدود اذا انثنت قضب تمايل في ربي الكثبان وبمهجتي خشف اغن مهفهف اصمي فءادي	378	1255478111373340513	332	637.0	270	339	97.93510437011719	58	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0714	true	-8300381751213022560	185	238	923	1173	1499	300	سما يصمي فءادي بنبل من لوا-حظه عن قوس حاجبه مهما رنا ورمي في ثغره الدر منظوما فيا لك من ثغر شنيب يريك الدر منتظما جل الذي صاغه بدرا علي غصن علي كثيب فابداه لنا صنما لم يكسه الحسن ثوبا من مطارفه الا كسا جسدي من عشقه سقما وقوله من اخري اولها جاد الغمام ------	714	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms379	false	5451211063452018134	0	54	0	256	1571	300	سما يصمي فءادي بنبل من لوا حظه عن قوس حاجبه مهما رني ورمي في ثغره الدر منظوما فيا-لك من ثغر شنيب يريك الدر منتظما جل الذي صاغه بدرا علي غصن علي كثيب وابداه لنا صنما لم يكسه الحسن ثوبا من مطارفه الا كسا جسدي من عشقه سقما وقال ايضا بنشر وادي الغضا نشر النسيم	379	1255478111373340513	222	425.0	175	257	86.3813247680664	44	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0715	true	7158187184908756103	0	48	0	263	1609	300	اذ رنا فرماني ظبي من الاعراب في وجناته قوت القلوب وسلوة الاحزان بالله ما طالعت طلعة وجهه الا ورحت براحة النشوان ماء الشبيبة فوق ورد خدوده يجري علي متلهب النيران ذابت عليه حشاشتي وجدا به وصبابة وجفا الكري اجفاني لم انس ايام التواصل واللقا والشمل مجتمع بوادي البان	715	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms378	false	8703889173784085646	204	252	1053	1314	1557	300	اذ رن- فرماني ظبي من الاعراب في وجنتاه قوت القلوب وسلوة الاحزان بالله ما طالعت طلعة وجهه الا ورحت براحة النشوان ماء الشبيبة فوق ورد خدود- يجري علي متلهب النيران ذابت عليه حشاشتي وجدا به وصبابة وجفا الكري اجفاني لم انس ايام التواصل واللقا والشمل مجتمع بوادي البان	378	1255478111373340513	259	506.0	211	263	98.47908782958984	45	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0738	true	-2356790958192896629	49	83	263	425	1548	300	لحي الله ذي الدنيا مناخا لراكب فكل بعيد الهم فيها معذب الا ليت شعري هل اقول قصيدة ولا اشتكي فيها ولا اتعتب وبي ما يذود الشعر عني اقله ولكن قلبي يا ابنة القوم قلب	738	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms057	false	3451409703378791389	99	133	498	660	1509	300	لحا الله ذي الدنيا مناخا لراكب فكل بعيد الهم فيها معذب الا ليت شعري هل اقول قصيدة فلا اشتكي فيها ولا اتعتب وبي ما يذود الشعر عني اقله ولكن قلبي يا ابنة القوم قلب	57	1255478111373340513	160	318.0	126	162	98.76543426513672	32	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0743	true	-5714535524286574600	173	300	873	1508	1508	300	اليمن وامتدح بها امامها محمد بن القاسم بقصيدة راح بها ثغر مديحه وهو ضاحك باسم وطلب منه مساعدته علي تخليص مكة المشرفة له وابلاغه من تحليته بولايتها امله وكان ملكها اذ ذاك الشريف احمد بن عبد المطلب فاشار في بعض ابياتها اليه وطعن فيها بسنان بيانه عليه ومطلع القصيدة سلا عن دمي ذات الخلاخل والعقد بماذا استحلت اخذ روحي علي عمد فان امنت ان لا تقاد بما جنت فقد ----قيل ان لا يقتل الحر بالعبد -منها وهو محل الغرض اغ--------ث مكة وانهض فانت مءيد من الله بالفتح المفوض والجد وقدم -اخا ود واخر مباغضا يساور طعنا في المءيد والمهدي ويطعن في كل الاءمة معلنا ويرضي عن ابن العاص والنجل من هند فلم يحصل منه علي طاءل--- الا ما اجازه به من فضل وناءل فعاد الي مكة المشرفة-	743	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms310	false	-940981338443625836	44	130	214	640	1552	300	اليمن ومدح------ امامها محمد بن القاسم بقصيدة مطلعها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سلا عن دمي ذات الخلاخل والعقد -ماذا استحلت اخذ روحي علي عمد فان امنت ان لا تقاد بما جنت فقد قيل قيل ان لا يقتل الحر -العبد ومنها يخاطب الامام المذكور اغيث مكة وانهض فانت مءيد من الله -الفتح المفوض والجد وقدم واخا-ود واخر مب-غضا يساور طعنا في المءيد والمهدي ويطعن في كل الاءمة معلنا ويرضي عن ابن العاص والنجل من هند فلم يحصل منه علي ما اراد الا ما اجازة به من مال ورجع------ الي مكة المشرفة	310	1255478111373340513	375	648.0	295	653	57.4272575378418	67	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0747	true	-1139578931645038656	99	211	465	1030	1511	300	بقصيدة فريدة ساله فيها توليته مكة اولها--------------------- الا هبي فقد بكر الندامي ومج المرج من ظلم الندي ما فقيل انه اجابه الي ملتمسه ومراده وارعاه من مقصده اخصب مراده ولكن مدت اليه يد الهلك قبل ان ينال الملك وقيل بل اجزل عطاه فقط فقد طمعه عما تمناه وقط ولم يعد الي مكة وتوفي في تلك السنة او في التي تليها وتتمة هذه القصيدة قوله بعد المطلع وهينمت القبول فضاع نشر روي عن شيح نجد والخزامي وقد وضعت عذاري المزن طفلا بمهد الروض تغدوه النعامي فهبي وامزجي خمرا بظلم ليحيي ما اماتت يا اماما ومني بالحياة علي اناس بشمس الراح صرعي والظلاما فكم خفر الفوارس في وطيس فتي منا وما خفر الذماما وكم	747	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms310	false	-940981338443625836	149	198	749	1004	1552	300	بقص------يدة ساله فيها توليته مكة المشرفة ومطلع القصيدة قوله الا هبي فقد بكر الندامي ومج المرج من ظلم الندي ما وهيمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت القبول فضاع نشر روي من شيخ نجد والخزامي وقد وضعت عذاري المزن طفلا بمهد الروض تغذوه النعامي--------------------------------------------------------------------------------------------- فكم خفر الفوارس في وطيس فتي منا وما خفر الذماما وكم	310	1255478111373340513	223	411.5	177	586	38.05460739135742	40	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0748	true	3167146395354479130	160	300	834	1561	1561	300	القصيدة فيا ملك الملوك ولا احاشي ولا عذرا اسو-ق ولا احتشاما انفت بانني القاك من---هم بمنزلة الرجال من الايامي الي جدواك كلفنا المطايا دواما لا نفارقها دواما وجبنا ايها الملك-- الموامي الي ان صرن من هزل هياما وذقنا الشهد في معني الترجي وذقنا الصبر من جوع طعاما صلينا من سموم القيظ نارا تكون بنورك السامي سلاما وخضنا البحر من ثلج الي ان حسبناه علي البيد اللكاما وجاوزنا العنان علي عنان تسير بنا ولم تلبث شاما نءم رحابك الفيح اشتياقا ونامل منك امالا جساما ومن قصد الكريم غدا كريما علي ما في يديه ولن يضاما وحاشا بحرك الفياض انا نرد بغلة عنه حياما وقد وافاك عبد مستميح ندي كفيك والشيم الضخاما وحسن الظن يقطع لي باني انال وان سما منك المراما فقد نزل ابن ذي يزن طريدا علي كسري فانزله شماما اتي فردا فال- يجر جيشا كسا الاكام خ-يلا والرغاما به-	748	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms311	false	8590949097523306687	95	210	497	1090	1552	300	الحراما فيا ملك الملوك ولا ابالي ولا غدرا اسواق ولا احتشاما اذا ما قست لم انزلك فيهم بمنزلة الرجال من الايامي الي جدواك كلفنا المطايا دو-ما لا نفارقها دواما وجبنا يا ابن عثمان الموامي الي ان صرن من هزل هيامي وذقنا الشهد في معني الترجي وقلنا الصبر من جوع طعاما صلينا من شموس القيظ نارا تكون بنورك العالي سلاما وخضنا البحر من ثلج الي ان حسبناه علي البيدا ا-ك-----------------------------------------------اما نءم رحابك الفيح اشتياقا ونامل منك امالا جساما ومن قصد الامير غدا اميرا علي ما-في يديه ولن يضاما وحاشا بحرك الفياض انا نرد بغلة عنه حياما و---------------------------------------------------------------------------------------------قد نزل ابن ذي يزن طريدا الي كسري فانزله شماما اتي فردا فعاد يجر جيشا كسا الاكام خليلا والرغاما به	311	1255478111373340513	531	976.0	424	736	72.14673614501953	90	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0749	true	747675805994090521	91	229	498	1203	1579	300	وكان ابن عمه الشريف محسن بن حسي-------ن يطرب لابيات الحسين بن مطير ويعجب به------ا وهي ولي كبد مقروحة من يبيعني بها كبدا ليست بذات قروح اب------ي الناس ويب الناس لا يشترونها ومن يشتري ذا علة بصحيح احن من الشوق الذي في جوانحي حنين غصيص بالشراب قريح فسال السيد احمد-------- تذييلها فقال -------------------علي سالف لو كان يشري زمانه شريت ولكن لا يباع بروحي تقضي وابقي لاعجا يستفزه تالق برق او تنس-م ريح وقلبا الي الاطلال والضال لم يزل نزوعا وعن افياه غير نزوح فليت بذات الضال نجب احبتي طلاح- فنضو الشوق غير طليح يجشمه بالابرقين منيزل وبرق سري وهنا وصوت صدوح وموقف بين لو اري عنه مولجا ولجت بنفسي فيه غير شحيح صرمت به ربعي وواصلت اربعي وارضيت تبريحي وعفت نصيحي وباينت سلواني وكل ملوح- ولاءمت اشجاني وكل مليح وكلفت نفسي فوق طوقي فلم اطق لعد سجايا محسن بمديح	749	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms309	false	-5663417778164617514	126	270	651	1390	1540	300	وكان ابن عمه الشريف محسن بن حسين بن حسن يطرب لابيات الحسين بن مطير ويعجب بها كثيرا وهي ولي كبد مقروحة من يبيعني بها كبدا ليست بذات قروح اباها علي ال----------ناس لا يشترونها ومن يشتري ذا علة بصحيح احن من الشوق الذي في جوانحي حنين غصيص بالشراب قريح فسال السيد احمد المذكور تذييلها فقال مزيلا واجاد ما شاء علي س-لف لو كان يشري زمانه شريت ولكن لا يباع بروحي تقضي وابقي لاعجا يستفزه تالق برق او تنسيم ريح وقلبا الي الاطلال والضال لم يزل نزوعا وعن افياء غير نزوح فليت بذات الضال نجب احبتي طلاحا فنضو الشوق غير طليح يجشمه بالابرقين منيزل وبرق---- وهنا وصوت صدوح وموقف بين لو اري عنه ملحدا ولجت بنفسي فيه غير شحيح صرمت به ربعي وواصلت اربعي وارضيت تبريحي وعفت نصيحي وباينت سلواني وكل ملوحي ولاءمت اشجاني وكل مليح وكلفت نفسي فوق طوقي فلم اطق لعد سجايا محسن بمديح	309	1255478111373340513	686	1299.0	551	754	90.98143005371094	123	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0749	true	747675805994090521	0	33	0	178	1579	300	استبقي جميل الذكر دهرا وانت اجل من كسري مقاما وسيف لو سما-- دوني فاني عصامي واسموه عظاما بفاطمة مع ابنيها وطه وحيدرة الذي اشفي العقاما عليهم رحمة تهدي سلاما يكون لنشرها مسكا ختاما	749	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms311	false	8590949097523306687	210	242	1090	1267	1552	300	استبقي جميل الذكر دهرا وانت اجل من كسري مقاما وسيف في العلي دوني واني عصامي واسموه عظاما بفاطمة ونجل--يها وطه وحيدرة الذي فاق الان-اما عليهم رحمة تهدي سلاما يكون لنشرها مسكا ختاما	311	1255478111373340513	157	289.0	126	180	87.22222137451172	26	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0751	true	-1522571723228429336	93	235	512	1234	1579	300	قوله مذيلا بيت ابي زمعة جد امية بن ابي الصلت ومادحا النظام ا---بن معصوم------------------ اشرب هنيءا عليك التاج مرتفقا في راس غمدان دارا منك محلالا تسعي اليك بها هيفاء غانية مياسة القد كحلا الطرف مكسالا اذا تثنت كغصن البان من ترف وان تجلت كبدر زان تمثالا كانها وادام الله بهجتها شمس علي فلك اشراقها طالا وكيف لا وهي امست---- ساحبة بخدمة السيد المفضال اذيالا ذاك الذي جل عن تنويه تسمية شمس علت هل تري للشمس امثالا الباسم الثغر والابطال عابسة والباذل المال لم يتبعه انكالا عار من العار كاس من محامده لا يعرف الخلف في الاقوال ان قالا ان قال افحم ندب القوم مقوله اوصال اخجل ليث الغاب ان صالا علا به النسب الوضاح منزلة عن ان يماثل اعظاما واجلالا خذها ربيبة فكر طالما حجبت لولا علاك وود قط ما حالا واسمح بفضلك عن تقصير منشءها وحسن بشرك لم يبرح بها فالا	751	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms314	false	2207321066859594429	87	233	441	1185	1546	300	قوله مذيلا بيت ابي زمعة جد اميه بن ابي الصلت ومادحا السيد احمد بن معصوم والد مءلف السلافة اشرب هنيءا عليك التاج مرتفعا ب--راس غمدان دار- منك محلالا تسعي اليك بها هيفاء غانية مياسة القد كحلا الطرف مكسالا اذا تثنت كغصن البان من ترف وان تجلت كبدر زان تمثالا كانها وادام الله بهجتها تكونت من محيا دهرنا حالا وكيف لا وهي امست فيه ساحبة بخدمة السيد المفضال اذيالا ذاك الذي جل عن تنويه تسمية شمس علت هل تري للشمس امثالا الباسم الثغر والابطال عابسة والباذل المال لم يتبعه انكالا عار من العار كاس من محامده لا يعرف الخلف في الاقوال ان قالا ان قال افحم ندب القوم مقوله اوصال اخجل ليث الغاب ان صالا علا به النسب الوضاح منزلة عن ان يماثل اعظاما واجلالا خذها ربيبة خدر طالما حجبت لولا علاك وود قط ما حالا واصفح بفضلك عن تقصير منشءها وحسن بشرك لم يبرح لها فالا	314	1255478111373340513	687	1310.0	550	747	91.9678726196289	126	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0752	true	-577121837883406699	156	300	822	1571	1571	300	زرت خلا صبيحة فحباني بسءال اشفي وارغم شاني قال لما نظرت نور محيا ه ونلت المني وكل الاماني كيف اصبحت كيف امسيت مما ينبت الحب في قلوب الغواني فتحرجت ان افوه بما قد كان مني طبعا مدي الازمان يا اخا المجد والمكارم والفض ل ومن لا اري له اليوم ثاني ادرك ادرك متيما في هواكم قبل تسطو به يد- الحدثان وابق واسلم ممتعا في سرور ما تغنت ورق علي غصن بان فراجعه بقوله-------------- ليت شعري متي يكون التداني لبلاد بها الحسان الغواني وبها الكرم مثمر- والاقاحي ضحكت عن ثغور زهر لجان والبساتين فاءحات بعطر يخجل العنبر الذكي اليماني وطيور بها تجاوبن صبحا وعشيا كنغمة العيدان وبالحانها تذيب ذوي اللب وتحيي ميتا من الهجران وتمشي بها الظباء الحوالي ماءسات كناعم الاغصان كل خود تسطو بلحظ حسام وتثن- كما القنا المران وجهها الصبح لكن- الفرع منها ليل صب من لوعة الحب فان غادة كالنجوم عقد طلاها-	752	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms313	false	5491160054997150549	51	194	257	1019	1581	300	زرت خلا صبيحة فحباني بسءال اشفي وارغم شاني قال لما نظرت نور محيا-ه ونلت المني وكل الاماني كيف اصبحت كيف امسيت مما يلبت الحب في قلوب الغواني فتحرجت ان افوه بما قد كان مني طبعا مدي الازمان يا اخا المجد والمكارم والفض-ل ومن لا اري له اليوم ثاني ادرك ادرك متيما في هواكم واكففن عنه صولة الحدثان وابق واسلم منعما في سرور ما تغنت ورق علي غصن بان فراجعه الوالد بقصيدة اولها ليت شعري متي يكون التداني لبلاد بها الحسان الغواني وبها الكرم مثمرا والاقاحي ضحكت من ثغور زهر لجان والبساتين فاءحات بعطر يخجل العنبر الزكي اليماني وطيور بها تجاوبن صبحا وعشيا كنغمة العيدان وبالحان-- تذيب ذوي اللب وتحيي ميتا من الهجران وتمشي بها الظباء الحوالي ماءسات كناعم الاغصان كل خود تسطو بلحظ حسام وتثني كما --قنا المران وجهها الصبح انما الفرع منها ليل صب من لوعة الحب فان غادة كالنجوم عقد طلاها	313	1255478111373340513	716	1352.0	578	768	93.22916412353516	129	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0753	true	7149408619017892288	0	109	0	563	1545	300	ما اللالي وما حلي العقيان ان ياقوت خدها ارخص اليا قوت سعرا وعاب بالمرجان كل يوم يقضي بقرب لديها فهو يوم النوروز والمهرجان منها تلك من فاقت الظباء اف-تنانا فلذا وصفها اتي بافتنان ما لمضني اصيب من اسهم الل حظ نجاة من طارق الحدثان اذكرتني ايام تلك واغرت اعيني بالبكاء والهملان----------- نفثات كالسحر يصدعن في قل ب معني من الملامة عان ومنها كلمات لكنها كالدراري وسطور حوت بديع المعاني اذ- اتت من اخ شقيق المعالي فاءق الاصل غرة في الزمان ضافي الود صافي القلب قرم كعبة قد علا عل--ي كيوان ذاكرا لي فيها تزايد شوق وولوعا بها مدي الازمان----- ففهمت الذي نحاه ولكن ليت شعري يدري بما قد دهاني	753	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms313	false	5491160054997150549	194	300	1019	1581	1581	300	ما اللالي -ما حلي العقيان ان ياقوت خدها ارض- اليا-قوت سعرا وعاءب المرجان كل يوم يقضي بقرب لديها فهو يوم النيروز والمهرجان -----تلك من فاتت الظباء افنتنانا فلذا وصفها اتي بافتنان مالصب--- اصيب من اسهم الل-حظ نجاة من طارق الحدثان اذكرتني ايام تلك واغرت اعيني بالبكاء والهملان ومنها قوله نفثات كالسحر يصدعن في قل-ب معني من الملامة عاني----- كلمات لكنها كالدراري وسطور خصت بديع المعاني اذا اتت من اخ شقيق المعالي فاءق الاصل غرة في الزمان صافي الود صافي القلب قرم كعبة المجد في ذري كيوان ذاكرا لي ب-ها تزايد شوق وولوعا به- مدي الازمان AUTO ففهمت الذي نحاه ولكن ليت شعري يدري بما قد دهاني-	313	1255478111373340513	519	927.0	420	583	89.02230072021484	89	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0753	true	7149408619017892288	109	164	563	837	1545	300	انا قيس في الحب بل هو دوني لا جميل حالي ولا كابن هاني يا اخا العزم قد سلمت ووجدي طافح زاءد بغير توان فلحتفي ابصرت من قد رماني وعناء تصيد الغزلان ان تشا شرح حال صب كءيب فلقد قاله بديع المعاني الارض مرضي من مريضة الاجفان عللاني بوصلها عللاني---- البيت الاخير مشهور وهو مطلب قصيدة	753	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms314	false	2207321066859594429	0	52	0	255	1546	300	انا قيس في الحب بل هو دوني لا جميل حالي ولا كابن هاني يا اخا العزم قد سلمت ووجدي طافح زاءد بغير توان فلتحفي ابصرت من قد رماني وعناء تصيد الغزلان ان تشا شرح حال صب كءيب فلقد قاله بديع المعاني------ مرضي من مريضة الاجفان عللاني بذكرها عللاني هذا البيت مطلع----------------- قصيدة	314	1255478111373340513	242	458.0	191	278	87.05036163330078	47	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0762	true	-8116037472890041837	131	267	644	1317	1469	300	اسير العيون الدعج ليس له فك لان سيوف اللحظ من شانها السفك حذار خلي القلب من علق الهوي واولها سقم واخرها فتك ورح سالما قبل الغرام ولا تقس علي فاني هالك فيه لا-شك الم ترني ودعت يوم فراقهم حشاي لعلمي ان ما دونه الهلك وكيف خلاصي من يدي شادن اذا بدا ابيض في الديجور من نوره الحلك وهيهات ان ترجي لمثلي سلامة وقد سل بيض الهند الحاظه الترك يقولون ترك الحب اسلم للفتي نعم صدقوا ان كان يمكنه الترك دعوني وذكري بين بانات لعلع عريبا هواهم في المواقف لي نسك وان رمتم ارشاد قلبي فكرروا احاديث عشق طاب في نظمها السبك اما والخدود العند-ميات لم احل وكل الذي عني روي عاذلي افك وما بمصون الثغر من ماء كوثر وكاس عقيق ختمه خاله المسك لقد لذ لي خلع العذار وطاب في هوي الخرد الغيد الدمي عندي الهتك	762	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms318	false	-2446276805060568929	111	238	568	1182	1511	300	اسير العيون ال-عج ليس له فك لان سيوف اللحظ من شانها الفتك حذار خلي القلب من علق الهوي فاوله- سقم واخره سف-ك ورح سالما قبل الغرام ولا تقس علي فاني هالك فيه لا شك الم ترني ودعت يوم فراقهم حشاي لعلمي ان ما دونه الهلك وكيف خلاصي من يدي شادن اذا بدا ابيض في الديجور من نوره الحل---------------------------------------------------------ك يقولون ترك الحب اسلم للفتي نعم صدقوا لو كان يمكنه الترك دعوني وذكري بين بانات لعلع غريبا فهم عند- المواقف لي نسك وان رمتم ارشاد قلبي فكرروا احاديث عشق طاب في نظمها السبك اما والخدود العند ميات لم اخل وكل الذي عني روي عاذلي افك وما بمصون الثغر من ماء كوثر وكاس عقيق ختمه حاله المسك لقد لذ لي خلع العذار وطاب في هوي الخرد البيض الدمي عندي الهتك	318	1255478111373340513	593	1135.5	470	675	87.85185241699219	110	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0768	true	7704235229603789475	148	300	759	1578	1578	300	الشريف مسعود بن------- ادريس ومستهلها------------------------------------------ عوجا قليلا كذا عن ايمن الوادي واستوقفا العيس لا يحدو بها الحادي وعرجا بي علي ربع صحبت به شرخ الشبيبة في اكناف اجياد واستعطفا جيرة بالشعب قد نزلوا اعلي الكثيب فهم عزيي وارشادي وساءلا عن فءادي تبلغا املي ان التعلل يشف- غلة الصادي واستشفعا تشفعا نسالكم فعسي يقدر الله اسعافي واسعادي واحملان-ي وحطا عن قلوصكما في سوح مردي الاعادي الضيغم العادي مسعود عين العلي المسعود طالعه قلب الكتيبة صدر الحفل والنادي راس الملوك يمين الملك ساعده زند المعالي جبين الجحفل البادي شهم السراة الالي سارت عوارفهم شرقا وغربا باغوار وانجاد نرد غمار العلي في سوحه ونرح ايدي الركاءب من وخد واساد فلا مناخ لنا في غير ساحته وجود كفيه فيها راءح غادي يعشوشب العز في اكناف عقوته يا حبذا الشعب في الدنيا لمرتاد ونجتني ثمر الامال يانعة من روض معروفه من قبل ميعاد فاي سوح يري من بعد ساحته واي قصد لمقصود وقصاد ليهن ذا الملك ان-	768	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms321	false	-5348719841154861687	27	188	141	1007	1621	300	الشريف مسعود بن الشريف ادريس شريف مكة المشرفة عام تسع وثلاثين والف بهذه القصيدة عوجا قليلا كذا عن ايمن الوادي واستوقفا العيس لا يحدو بها الحادي وعرجا بي علي ربع صحبت به شرخ الشبيبة في اكناف اجياد واستعطفا جيرة بالشعب قد نزلوا عل-ي الكثيب فهم غ-يي وارشادي وساءلا عن فءادي تبلغا املي ان التعلل يشفي غلة الصادي واستشفعا تشفعا تسالكم فعسي يقدر الله اسعافي واسعادي واجملا لي وحطا عن قلوصكما في سوح مردي الاعادي الضيغم العادي مسعود عين العلي المسعود طالعه قلب الكتيبة صدر الحفل والنادي راس الملوك يمين الملك ساعده زند المعالي جبين الجحفل البادي شهم السراة الالي سارت عوارفهم شرقا وغربا باغوار وانجاد نرد غمار العلي في سوحه ونرح ايدي الركاءب من وخد واساد فلا مناخ لنا في غير ساحته وجود كفين ف-ها راءح غادي يعشوشب العز في اكناف عقوته يا حبذا الشعب في الدنيا لمرتاد ونجتني ثمر الامال يانعة من روض معروفه من قبل ميعاد فاي سوح يرجي-- بعد ساحته واي قصد لمقصود وقصاد ليهن ذا الملك ان	321	1255478111373340513	797	1528.5	647	871	91.50402069091797	140	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0769	true	-7474600659033317244	0	103	0	561	1566	300	البست حلته تحيي ماثر اباء واجداد لبستها فكسوت الفخر مرسلها مشهرا يبهر المصبوغ بالجادي علوت بيتا ففاخرت النجوم علا والشهب فخرا باسباب واوتاد ولحت بدرا بافق الملك تحسده شمس النهار وهذا حرها بادي وصنت مكة اذ طهرت حوزتها من ث-لة اهل تثليث والحاد قد غر بعضهم الاهمال يحسبه عفوا فعاد لاتلاف وافساد فذدتهم عن حمي البيت الحرام وهم من السلاسل في اطواق اجياد كانهم عند رفع الزند ايديهم يدعون حبا لمولانا بامداد وما ارعووا فشهرت السيف محتسبا يا برد حرهم في حر اكباد غادرتهم جزرا من كل منجدل كان اثوابه م-جت بفرص----------------------------------------------------اد سعيت سعيا جنينا من خماءله نور الامان لارواح باجساد فكم بمكة	769	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms321	false	-5348719841154861687	188	300	1007	1621	1621	300	البست حلته محيي ماثر اباء واجداد لبستها فكسوت الفخر مرسلها مشهرا يبهر المصبوغ بالجادي علوت بيتا ففاخرت النجوم علا والشهب فخرا باسباب واوتاد ولحت بدرا بافق الدست تحسده شمس النهار وهذا حرها بادي وصنت مكة اذ طهرت حوزتها من ثملة اهل تثليث والحاد قد غر بعضهم الاهمال يحسبه عفوا فعاد لاتلاف وافساد وزدتهم عن حمي البيت الحرام وهم من السلاسل في اطواق اجياد كانهم عند رفع الزند ايديهم يدعون حبا لمولانا بامداد وما ارعووا فشهرت السيف محتسبا يا برد حرهم في حر اكباد غادرتهم جزرا في كل منجدل كان اثوابها وجت بفرصاد واثمر السدر من اجادهم ثمرا حلوا بافواه اجداث والحاد سعيت سعيا حثيثا من خماءله نور الامان لارواح باجساد فكم بمكة-	321	1255478111373340513	547	1063.0	446	615	88.9430923461914	95	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0769	true	-7474600659033317244	103	285	561	1490	1566	300	من داع ومبتهل ومن محب ومن مث-ن ومن فادي وعاد كل عصي ذلة وصلي وكان من قبل صعبا غير منقاد نفي لذيذ الكري عنهم تذكرهم وقاءعا لك بين الخرج والوادي اباح سرحك ان يرعي منازلهم مهملا كل معوج ومناد من كل ابيض قد صلت مضاربه لما ترقي خطيبا منبر الهادي وكل اسمر نظام الطلا وله الي العدي طفرة النظام مياد وصان وسمك في حاش مخالطة عن رب غزو تنضاه باحشاد واسكنت قلبهم رعبا تذكره ينسي الشفوق الموالي ذكر اولاد اقبلتهم كل مرقال وسابحة يسر عن عدوا الي الاعدا باطواد من كل شهم الي العلياء منتسب بسادة قادة للخيل اجواد---------------------------------------------- فهاك يا ابن رسول الله مدحة من اورت قريحته من بعد اخماد فاحكمت فيك نظما كله غرر ما احرزت مثله اقيال بغداد اضحت قوافيه والامال تس-رحها روض البديع لارصاد بمرصاد ترويه عني الثريا وهي هازءة بالاصمعي وما يروي وحماد وتستحث مطايا الزهر ان ركدت كانها ابل يحدو- بها الحادي وتوقظ الركب ميلا من خمار كري والليل من طوق تداب السري هادي اتتك تشفع ادلالا لمنشءها فاقبل تذللها يا نسل امجاد واسبل الصفح سترا ان بدا خلل تهتك به ستر اعداء وحساد وكتب الي	769	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms322	false	5350652938193149380	0	103	0	526	1537	300	من داع ومبتهل ومن محب ومن مثمن ومن فاد- وعاد كل عصي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مصلحا وغدت ايامنا بالهنا ايام اعياد الي ان قال فهاك يا ابن رسول الله----- من اورت قريحته من بعد اخماد فاحكمت فيك نظما كله غرر ما احرزت مثله اقيال بغداد اضحت قوافيه والاحسان يشرحها روض البديع لارصاد بمرصاد ترويه عني الثريا وهي هازءة بالاصمعي وما يروي وحماد وتستحث مطايا الزهر ان ركدت كانها ابل يحدوا بها الحادي -توقظ الركب ميلا من خمار كري والليل من طول تداب السري هادي امتك تشفع اذلالا لمنشاها فاقبل تذللها يا نسل امجاد واسبل الستر صفحا ان بدا خلل نهتك به ستر اعداء وحساد وقل تقرب	322	1255478111373340513	453	605.5	360	978	46.31901931762695	79	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0771	true	473221757792499074	50	181	255	923	1533	300	وكتب يستدعي جماعة من الفضلاء وهم بجبل النور من -----المعلاة وهو بمني عليكم من محب حشو اضلعه ود ارق الي الظامي من النطف تحية يرتضيها الفضل ان نفحت اربت علي نفحات الروضة الانف حواكم الجبل العالي بكم شرفا علي المعالي التي تعلو- علي الشرف نظمتم فيه نظم العقد متسقا علي تليل كعاب ظاهر الترف وغادرت عقدكم ايدي مءلفه مكبلا وحده في ربقة الصدف مني هي الصدف المومي اليه مني للنفس فيها وفي افناءها الورف ولا انيس له- الا مماثلكم علي ثبير جميل السفح والشعف يجيبني بصدي صوتي فارفعه من قلة الالف لا من كثرة الشغف فهل وفي من الخلان يسعدني في الفجر او بعد ما صلي مع الحنفي يجيبني او يجيب الغير عنه وما يجيبني غير محيي الدين او شرف كفوان يرضاهما الاحسان ان نطقا او ارعف الدن للاقلام في الصحف	771	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms322	false	5350652938193149380	133	263	672	1344	1537	300	وقال يستدعي جماعة من الفضلاء وهم بجبل النور الكاءن بالمعلاة وهو بمني عليكم من محب حشو اضلعه ود ارق الي الظامي من النطف تحية يرتضيها الفضل ان نفحت اربت علي نفحات الروضة الانف حواكم اجب-ل العالي بكم شرفا علي المعالي التي تعلوا علي الشرف نظمتم فيه نظم العقد متسقا علي تليل كعاب ظاهر الترف وغادرت عبدكم ايدي مءلفه مكبلا وحده في ربقة الصدف مني هي الصدف المومي اليه مني للنفس فيها وفي افناءها الورف ولا انيس لكم الا مماثلكم علي بثين جميل السفح والسعف يجيبني بصدي صوتي فارفعه من قلة الالف او من كثرة الشغف فهل وفي من الخلان يسعدني في الفجر او بعد ما-صلي مع الحنفي يجيبني او يجيب الضير عنه وما يجيبني غير محيي الدين او شرف كف-ان يرضاهما الاحسان ان نطقا او ارغفا لدن الاقلام في الصحف	322	1255478111373340513	644	1242.5	516	675	95.40740966796875	116	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0798	true	2653526751442690115	129	185	670	967	1558	300	من قصيدة----------- سقي طللا بين الاجارع واللوي وحيي زمانا لم نرع فيه بالنوي ورعيا لايام هناك سوالف قضينا بها عصر الشبيبة والهوي بظل جناب والندامي عصابة كرام المساعي ترغم الخصم ان غوي علي السفح ما بين القصير الي الحمي-الي الحصن نطوي الود عنا وما انطوي ليالي لا تخطي سهام رميتي ولا عاقني الوالي الغيور وان زوي	798	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms330	false	1852474069949960096	241	300	1306	1613	1613	300	عن قصيدة كتبها اليه سقي طللا بين الاجارع واللوي وحيا زمانا لم نرع فيه بالنوي وريعا لايام هناك سوالف قضينا بها عصر الشبيبة والهوي بظل جناب والندامي عصابة كرام المساعي ترغم الخصم ان غوي علي السفح ما بين القصير الي الحمي الي الحصن نطوي الود عنا وما انطوي ليالي لا تخطي سهام رميتي ولا عاقني الوالي الغيور -ان زوي-	330	1255478111373340513	291	553.0	236	309	94.17475891113281	50	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0798	true	2653526751442690115	185	264	967	1373	1558	300	واصبحت يثنيني الحجي عن هويتي ويمنعني دهر تمادي وما ارعوي فلله كم من يوم دجن وصلته بليل علي الربع الجنوبي وما حوي وساعات انس كلما عن ذكرها يهيجني فرط الصبابة والجوي لكل غضيض الطرف احوي اذا رنا سباك النهي والصبر واستاثر القوي اذا افتر عن ثغر حكي الدر نظمه وان لاح قلت الشمس حلت في الاستوا يشير فادري ما يقول برمزه فاقضي علي ما في هواه بما نوي علي-م بعلات الغواني وطيبها ومفتي الندامي في محاورة الهوي وكتب الي	798	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms331	false	-3717591143989271981	0	79	0	404	1509	300	واصبحت يثنيني الحجي عن هويتي ويمنعني دهر تمادي وما ارعوي ولله كم من يوم دجن وصلته بليل علي الربع الجنوبي وما حوي وساعات انس كلما عن ذكرها يهيجن- فرط الصبابة والجوي لكل غضيض الطرف احوي اذا رنا سباك النهي والصبر واستاثر القوي اذا افتر عن ثغر حكي الدر نظمه وان لاح قلت الشمس في خط- الاستوا يشير فادري ما يقول برمزه فاقضي علي ما في هواه بما نوي عليهم بعلات الغواني وط-بها ومفتي الندامي في محاورة الهوي جريت علي	331	1255478111373340513	392	756.0	314	407	96.31449890136719	71	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0800	true	-5956649507101964992	12	158	64	843	1526	300	فمنه--- قوله مصدرا ومعجزا قصيدة المتنبي يم--دح- بها السيد علي بن بركات الشريف الحسني حشاشة نفس ودعت يوم ودعوا وقلب لاظعان الاحبة يتبع وصبر- نوي الترحال يوم رحيلهم فلم ادر اي الظاعنين اشيع اشاروا بتسليم فجدنا بانفس تسيل مع الانفاس لما ترفعوا وساروا فظلت في الخدود عيوننا تسيل من الاماق والاسم ادمع حشاي علي جمر ذكي من الهوي وصدري مذ بانوا عن الصبر بلقع وقلبي لدي التوديع في حزن حزنه وعيناي- في روض من الحسن ترتع ولو حملت صم الجبال الذي بنا من الوجد والتبريح كانت تضعضع واكبادنا من لوعة البين والنوي غداة افترقنا اوشكت تتصدع بما بين جنبي التي خاض طيفها دموعي فوافي بالتواصل يطمع تخيل لي في غفوة وجهت بها الي الدياجي والخليون هجع اتت زاءرا ما خامر الطيب ثوبها وخمرتها من مسك دارين اضوع فقبلت اعظاما لها فضل ذيلها وكالمسك -------من اردانها يتضوع فشرد اعظامي لها ما اتي بها وفارقت نومي والحشا يتقطع	800	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms326	false	-3975788951990298882	153	300	815	1589	1589	300	فمن ذلك قوله مصدرا ومعجزا عينيه المتنبي وما دحا بها ------علي بن بركات وه----------ي حشاشة نفس ودعت يوم ودعوا وقلب لاظمان الاحبة يتبع وصبري نوي الترحال يوم رحيلهم فلم ادر-اي الظاعنين اشيع اشاروا بتسليم فجدنا بانفس تسيل مع الانفاس لما ترفعوا وساروا فظلت في الخدود عيوننا تسيل من الاماق والاسم ادمع حشاي علي جمر ذكي من الهوي وصدري مذ بانوا من الصبر يلقع وقلبي لدي التوديع في حزن حزنه وعينايا في روض من الحسن ترتع ولو حملت صم الجبال الذي بنا من الوجد والتبريج كادت تضعضع واكبادنا من لوعة البين والنوي غداة افنرقنا اوشكت تتصدع بما بين جنبي الذي خاض طيفها دموعي فوافي بالتوصيل يطمع تخيل لي في غفوة وجهت بها الي الدياجي والخليون هج- اتت زاءرا ما خامر الطيب ثوبها وخمرتها من مسك دارين اضوع فقلبت اعظاما لها فضل ذيلها وك-لمسك من مسك من اردانها يتضوع فشرد اعظامي لها ما اتي بها وفارقت نومي والحشا يتقطع-	326	1255478111373340513	739	1391.5	597	794	93.07305145263672	126	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0800	true	-5956649507101964992	158	288	843	1466	1526	300	وبت علي جمر الغضا لفراقها من النوم والتاع الفءاد المفجع فيا ليلة ما كان اطول بتها سمير السها حلف الجوي اتضرع يجر-عني كاس-- الاسي فقد طيفها وسم الافاعي عذب ما اتجرع تذلل لها واخضع علي القرب والنوي لعلك تحظي بالذي فيه تطمع ولا تانفن من هضم نفسك في الهوي فما عاشق من لا يذل ويخضع ولا ثوب مجد غير ثوب ابن احمد علي الذي اضحي له الفخر اجمع عليه ضفا بالمكرمات ولم يكن علي احد الا بلءم مرقع وان الذي حابي جديلة طء-- بحاتمهم وهو الجواد الممنع حبي بعلي ال طه فانه به الله يعطي من يشاء ويمنع بذي كرم ما مر يوم وشمسه بغير سنا منه تض-ء وتسطع ولا ليلة تزهو به ونجومها علي راس اوفي ذمة منه تطلع فارحام شعر يتصلن لدنه فكم سعر شعر في معاليه يرفع	800	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms327	false	2025398096463167125	0	131	0	628	1454	300	وبت علي جمر الغضي لفراقها من النوم والتاع الفواد المفجع فيا ليلة ما كان اطول بتها سمير السها حلف الجوي اتضرع يجر عني كانها الاسي فقد طيفها وسم الافاعي عذب ما اتجرع تذلل لها واخضع علي القرب والنوي لعلك تحظي بالذي فيه تطمع ولا تانفن من هضم نفسك في الهوي فما عاشق من لا يذل ويخضع ولا ثوب مجد غير ثوب ابن احمد علي ابن بركات به الفخر اجمع عليه ضفا بالمكرمات ولم يكن علي احد الا بلءم مرقع وان الذي حابي جديلة طيهم بحاتمهم وهو الجواد الممنع حبا بعلي ال طه فانه به الله يعطي من يشاء ويمنع بذي كرم ما مر يوم وشمسه بغير سني منه تضيء وتسطع ولا ليلة تزهو به ونجومها علي راس اوفي ذمة منه تطلع فارح-م شعر يتصلن لدنه فلم سعر شعر في معاليه يرفع	327	1255478111373340513	606	1170.0	477	629	96.34339904785156	117	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0801	true	-16474248470151258	225	300	1061	1455	1455	300	يمدح بها السيد احمد بن مسعود اولها علقا اظنك بالكعاب الرود ام والها بهوي الظباء الغيد اسبلن امثلة الغداف غداءرا سودا تطول علي الليالي السود وسفرن عما لو لطمن بمثله خد الظلام لما بدا بالبيد بيض يرنحهن ريعان الصبا تيها كخوط البانة الاملود عذر العذول علي الهوي فيها وقد عنت لنا بين اللوي وزرود فطفقت انشده علي تانيبه ارايت اي سوالف وخدود تربت يد اللوام كم الظت حشا دنف- بالهوب من النفنيد او ما دروا-	801	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms329	false	3164471722001034791	57	129	301	685	1553	300	يمدح---- السيد احمد بن مسعود------ علقا اظنك بالظباء الرود ام والها بهوي الظباء الغيد اسبلن امثلة الغداف غداءرا سودا تطول علي الليالي السود وسفرن عما لو لطمن بمثله خد الظلام لما بدا بالبيد بيض يرنحهن ريحان الصبا تيها كخوط البانة الاملود عذر العذول علي الهوي فيها وقد عنت لنا بين اللوي وزرود فطف-ت انشده علي تانيبه ارايت اي س-الف وخدود تربت يد اللوام كم الظت حشا دنفا بالهوب من التنفيد او ومادروا	329	1255478111373340513	372	700.0	301	396	93.93939208984375	65	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0802	true	-3510235426782945979	0	47	0	240	1536	300	ان الجمال حباءل ما ان يصاد بهن غير الصيد ولرب مخطفة الحشا بهنانة ال متنين مفعمة الازار خرود ترنو فتحسب ام خشف ثارها ال مقناص عن خضل الكلا مخضود لله احداق الحسان وفعلها في قلب كل متيم معمود الحفنني البرحاء لكني امرء وزري بركن في الملوك شديد	802	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms329	false	3164471722001034791	129	172	685	918	1553	300	ان الجمال حباءل ما ان يصاد-بهن غير الصيد ولرب مخطفة الحشا بهناته ال-متنين مفعمة الازار خرود ترنو فتحسب ام خشف ثارها ال--قناص عن خضل الكلا مخضود لله احداق الحسان وفعلها في قلب--- متيم معمود الحقنني البرحاء لكني امرء وزري بركن في الملوك شديد	329	1255478111373340513	230	435.5	187	240	95.83333587646484	43	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0804	true	-7425580491926033223	203	300	1052	1588	1588	300	اليق -تعشقتها جهلا وذو اللب يعشق ولا عيش الا ما الصبابة شطره وصوت المثاني والسلاف المعتق وجوبك اجواز الموامي مشمرا الي المجد يطويها عذافر معنق وان تتهاداك النعاءم معلما تضلك او تهديك بيداء سملق وان ترد الماء الذي شطره دم فتسع-ي براي ابن الحسين وترزق واسوغ ما بل اللهي بعد عيمة واروي من الماء الشراب المروق فدع لجج التعنيف وابك بذي اللوي ديارا كانها للتقادم مهرق احالت مغانيها السنون فاصبحت قوي لهريق الودق والريح مخرق وقفت بها والقلب بالوجد موثق كفيت الردي والجفن بالدمع مطلق اناشدها بينونة الحي عن جوي لقلب اذا هب النساءم يخفق شج تتصاباه-	804	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms330	false	1852474069949960096	0	97	0	534	1613	300	اليق وتعشق-ها جهلا وذو اللب يعشق ولا عيش الا ما الصبابة شطره وصوت المث-ني والسلاف المعتق وجوبك اجواز الموامي مثمرا الي المجد يطويها عذافر معنق وان تتهاداك التناءف معلما تضلك او تهديك بيداء سملق وان ترد الماء الذي شطره دم فتستقي براي ابن الحسين وترزق فاسوغ ما بل اللهي بعد غل-ة واروي من الماء الشراب المروق فدع لجج التعنيف وابك بذي اللوي ديارا كانها للتقادم مهرق احالت مغانيها السنون فاصبحت قوي لهريق الودق والريح مخرق وقفت بها والقلب بالوجد موثق كفيت الردي والجفن بالدمع مطلق اناشد-- بينونة الحي من جوي بقلب اذا هب النساءم يخفق شج تتصاباه	330	1255478111373340513	521	996.5	425	539	96.66048431396484	86	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0805	true	-5806925510436445394	155	300	826	1506	1506	300	ما شمت برقا سري في جنح معتكر الا تذكرت برق المبسم العطر ولا صبوت الي خل اسامره الا بكيت زمان اللهو والسمر شلت يد للنوي ما كان ضاءرها لو غادرتنا نقضي العيش بالوطر في خلسة من ليالي الوصل مسرعة كانما هي بين الوهن والسحر لا نرقب النجم من فقد النديم ولا نستعجل الخطو من خوف ومن حذر واهيف القد ساقينا براحته كانه صنم في هيكل البشر منعمين وشمل الانس منتظم يربو علي نظم عقد فاخر الدرر فما انتهينا لامر قد الم بنا الا وبدل ذاك الصفو بالكدر لا در در زمان راح مختلسا من بيننا قمرا ناهيك من قمر غزال انس تحلي في حلي بشر وبدر حسن تجلي في دجي --شعر وغصن بان تثني في نقا كفل لا غصن بان تثني في نقا --مدر كان ليلي نهار- بعد فرقته مما اقاسي به من شدة السهر يا ليت شعري هل حالت محاسنه وهل تغير ما باللحظ-	805	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms325	false	9176967444149395199	110	254	540	1225	1455	300	ما شمت برقا سري في جنح معتكر الا تذكرت برق المبسم العطر ولا صبوت الي خل اسامره الا بكيت زمان اللهو والسمر شلت يد للنوي ما كان ضاءرها لو غادرتنا نقضي العيش بالوطر في خلسة من ليالي الوصل مسرعة كانما هي بين الوهن والسحر لا نرقب النجم من فقد النديم ولا نستعجل الخطو من خوف ومن حذر واهيف القد ساقينا براحته كانه صنم في هيكل البشر منعمين وشمل الانس منتظم يربو علي نظم عقد فاخر الدرر فما انتهينا لامر قد الم بنا الا وبدل ذاك الصفو بالكدر لا-در در زمان راح مختلسا من بيننا قمرا ناهيك من قمر غزال انس تجلي في حلي بشر وبدر حسن تجلي في دجي الشعر وغصن بان تثني في نقا كفل لا غصن بان تثني في نقا المدر كان ليلي نهاري بعد فرقته مما اقاسي به من شدة السهر يا ليت شعري هل حالت محاسنه وهل تغير ما باللحظ	325	1255478111373340513	678	1329.0	535	686	98.83381652832031	140	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0805	true	-5806925510436445394	0	41	0	213	1506	300	الصبا وتلوعه ال جنو-ب ويشجوه الحمام المطوق الي الله افعال الليالي بها وبي لقد كنت منها داءم الدهر افرق فسم سمة الصبر الجميل لعلها تديل فان لم تغن فالصبر اخلق فلو سلمت من حادث الدهر دمنة تمطي علي هام الدهور الخورنق	805	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms330	false	1852474069949960096	97	138	534	747	1613	300	الصبا وتلوعه ال-جنو ب ويشجوه الحمام المطوق الي الله افعال الليالي بها وبي لقد كنت منها داءم الدهر افرق فسم سمة الصبر الجميل لعلها تذيل فان لم تغن فالصبر اخلق فلو سلمت من حادث الدهر دمنة تمطي علي هام الدهور الخورنق	330	1255478111373340513	211	411.0	171	214	98.59812927246094	39	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0806	true	2470796843676777047	0	124	0	609	1514	300	من حور فان تكن في جنان الخلد مبتهجا فاذكر معني الاماني ضاءع النظر وان تانست بالحور الحسان فلا تنس- الليالي التي سرت مع القصر وقوله كيف اسلو من مهجتي في يديه وفءادي وان رحلت لديه ان طلبت الشفاء من شفتيه جاد لي بالسقام من جفنيه ان حلف السهاد عين راته وجنت ورد جنتي خديه كلما رمت سلوة قال قلبي لا تلمني علي العكوف عليه لست وحدي متيما في هواه كل اهل الغرام تصبوا اليه وله مقاليع سماها لالء الجوهري منها قوله كيف يرجو العرفان بالله من قد قيدته الذنوب طول حياته لا لعمري ام كيف يشرق قلب صور الكاءنات في مراته وقوله اذا مضت الاوقات من غير طاعة ولم تك محزونا فذا اعظم الخطب علامة موت القلب ان لا تري به حراكا الي --تقوي	806	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms325	false	9176967444149395199	254	300	1225	1455	1455	300	من حور فان تكن ب--جنان الخلد محاسنه فاذكر معني الاماني ضاءع الخطر وان تانست بالحور الحسان فلا تنسي الليالي التي سرت مع القصر ومن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------وله اذا مضت الاوقات من غير طاعة ولم تك محزون----ا اعظم الخطب علامة موت القلب ان لا تري به حراكا الي التقوي-	325	1255478111373340513	217	382.0	172	612	35.457515716552734	39	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0806	true	2470796843676777047	126	169	618	842	1514	300	الذنب وقوله ان حزت علما فاتخذ حرفة تصون ماء الوجه لا يبذل ولا تهنه- ان تري ساءلا فشان اهل العلم ان يسءلوا وقوله جانب اللهو والبطالة واحذر من --هوي النفس ان اردت السعاده واعبد الله ما استطعت بصدق مطلب العارفين صدق العباده وقوله	806	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms326	false	-3975788951990298882	22	65	115	342	1589	300	العطا وقوله ان حزت عاما فاتخذ حرفة تصون ماء الوجه لا يبذل ولا تهنهه ان تري ساءلا فشان اهل العلم ان يسالوا وقوله جانب اللهو والبطولة واحذر من الهوي النفس ان اردت السعادة واعبد الله ما استطعت بصدق مطلب العارفين صدق العبادة وقوله	326	1255478111373340513	216	413.5	173	227	95.15418243408203	35	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0808	true	5221510855346939540	6	50	38	267	1583	300	في المنع والاعطاء كن شاكرا واستقبل الكل بوجه الرضا فالخير لل-عارف فيما جري ورب منع كان عين العطا وقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اذا التبس الامران فالخير في الذي تراه اذا كلفته النفس تثقل فجانب هواها واطرح ما تريده من اللهو واللذات ان كنت تعقل وهذا من قول	808	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms326	false	-3975788951990298882	5	89	24	466	1589	300	في المنع والاعطاء كن شاكرا واستقبل الكل بوجه الرضا فالخير للمعارف فيما جري ورب منع كان عين العطا وقوله ان حزت عاما فاتخذ حرفة تصون ماء الوجه لا يبذل ولا تهنهه ان تري ساءلا فشان اهل العلم ان يسالوا وقوله جانب اللهو والبطولة واحذر من الهوي النفس ان اردت السعادة واعبد الله ما استطعت بصدق مطلب العارفين صدق العبادة وقوله اذا التبس الامران فالخير في الذي تراه اذا كلفته النفس يثقل فجانب هواها واطرح ما تريده من اللهو واللذات ان كنت تعقل و---ممن نقل	326	1255478111373340513	222	423.0	179	445	49.88764190673828	39	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0813	true	-260399206838045848	163	300	902	1620	1620	300	قوله من قصيدة مثير غرام المستهام ووجده وميض سري من غور سلع ونجده وبات باعلي الرقمتين التهابه فظل كءيبا من تذكر عهده يحن الي نحو اللوي وطويلع وبانات نجد والحجاز ورنده وضال بذات الضال مرخ غصونه تفياه ظبي يمييس ببرده يغار اذا ما قست بالبدر وجهه ويغضب ان شبهت وردا بخده كثير التجني ذو قوام مهفهف صبيح المحيا ليس يوفي بوع-----------------------------------------------------ده مليح تسامي بالملاحة مفردا كشمس الضحي كالبدر في برج سعده ثناياه برق والصباح جبينه واما الثريا قد انيطت بعقده فمن وصله سكني الجنان وطيبها ولكن لظي النيران من نار صده تراءي لنا بالجيد كالظبي تالعا اساري الهوي من حكمه بعض جنده روي حسنه اهل الغرام وكلهم يتيه اذا ما شاهدوا ليل جعده يعنعن علم السحر هاروت لحظه ويروي عن الرمان كاعب نهده مضاء اليمانيات دون لحاظه وفعل الردينيات من دون قده اذا ما نضا عن وجهه-	813	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms307	false	-6429121105129776068	114	248	588	1293	1551	300	قوله--------- مثير غرام المستهام ووجده وميض سري من غور سلع ونجده وبات باعلي الرقمتين التهابه فظل كءيبا من تذكر عهده يحن الي نحو اللوي وطويلع وبان-ت نجد والحجاز ورنده وضال بذات الضال مرخ غصونه تفياه ظبي يم-يس ببر----------------------------------------------------ده كثير التجني ذو قوام مهفهف صبيح المحيا لا وفاء ل-وعده يغار اذا ما قيمت بالبدر وجهه ويغضب ان شبهت وردا بخده مليح تسامي بالملاحة مفردا كشمس الضحي كالبدر في برج سعده ثناياه برق والصباح جبينه واما الثريا قد انيطت بعقده فمن وصله سكني الجنان وطيبها ولكن لظي النيران من نار صده تراءي لنا بالجيد كالظبي تالعا اس-ري الهوي في حكمه بعض جنده روي حسنه اهل الغرام وكلهم يتيه اذا ما شاهدوا ليل جعده يعلم- علم السحر هاروت لحظه ويروي عن الرمان كاعب نهده مضاء اليمانيات دون لحاظه وفعل الردينيات من دون قده اذا ما نضا-عن وجهه	307	1255478111373340513	639	1219.0	519	772	82.77201843261719	114	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0814	true	5741171647228406659	0	41	0	202	1468	300	البدر حجبه صبا كل ذي نسك ملازم زهده وابدي محيا قاصرا عنه كل من اراد له نعتا بتوصيف حده هو الحسن بل حسن الوري منه مجتدي وكلهم يعزي لجوهر فرده وما تفعل الراح العتيقة بعض ما بمبسمه بالمحتسي صفو ورده وقوله ---	814	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms307	false	-6429121105129776068	248	290	1293	1497	1551	300	البدر حجبه صبا كل ذي نسك ملازم زهده بروحي محيا قاصر- عنه كل من اراد له نعتا بتوصيف حده هو الحسن بل حسن الوري منه مجتدي وكلهم يعزي لجوهر فرده وما تفعل الراح العتيقة بعض ما بمبسمه بالمحتسي صفو ورده واورد له	307	1255478111373340513	194	376.0	153	205	94.63414764404297	38	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0814	true	5741171647228406659	183	257	852	1244	1468	300	ظبي النقا وتربعا وهل حل من شرقيها ارض هجلة وقد جادها مزن فسال وامرع-ا سقي تلك من نوء السماكين جحفل سحاءب غيث مربعا ثم مربعا تظل الصبا تحدو بها وهي نعم وتنزلها سهلا وحزنا واجرع-ا فتلك مغان لا تزال تحلها خدلجة الساقين مهضومة المعي ربيبة خدر الصون والترف الذي يزيد علي بذل الليالي تمنعا تروت من الحسن البهي خدودها وقامتها كالغصن حين ترعرعا قطوف الخطا مثل القطا حين ما مشت تقوم بارداف يحاكين لعلعا	814	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms308	false	-7699783102096365882	0	72	0	392	1560	300	ظبي النقا وتربعا وهل حل من شرقيها ارض هجلة وهل جادها مزن فسال وامرعها سقي تلك من نوء السماكين بكرة سحاءب غيث مربعا ثم مربعا تظل الصبا تحدو بها وهي سجم وتنزلها سهلا وحزنا واجزعها فتلك مغان لا تزال تحلها خدلجة الساقين مهضومة المعا ربيبة خدر الصون والترف الذي يزيد علي بذل الليالي تمنعا تروت من الحسن البهي خدودها وقامتها كالغصن حين ترعرعا قطوف الخطا مثل القطا حين-ما مشت-تقوم بارداف يحاذين لعلعا	308	1255478111373340513	379	727.0	307	394	96.1928939819336	67	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0816	true	-6736702120316496736	164	197	882	1065	1638	300	صاحب السلافة القول فيه انه ابرع من اظلته الخضرا- واقلته الغبرا- واذا اردت علاوة في الوصف قلت هو الغاية القصوي والاية الكبري طلع بدر سعده فنسخ الاهلة وانهل سحاب فضله فاخجل السحب المنهلة	816	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms305	false	-6076597100443728889	41	74	215	399	1555	300	نفحة الريحان القول فيه انه ابرع من اظلته الخضراء واقلته الغبراء واذا اردت علاوة في الوصف قلت هو الغاية القصوي -الاية الكبري طلع بدر سعده فنسخ الاهلة وانهل سحاب فضله فاخجل السحب المنهله	305	1255478111373340513	173	322.0	140	185	93.51351165771484	27	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0819	true	-6984240502174349897	172	265	872	1334	1505	300	يا دار مية باللوي فالاجرع حياك منهمل الحيا من ادمعي وسري نسيم الروض يسحب ذيله بمصيف انس في حماك ومربع لو لم تبيتي من انيسك بلقعا ما بت اندب كل دار بلقع لم انس عهدك والاحبة جيرة والعيش صفو في ثراك الممرع ايام لا اصغي للومة ل-ءم سمعا وان تغر الصبابة اسمع حيث الربا تسري برياها الصبا والروض زاهي النور عذب المشرع تحنو علي عواطفا اغصانها عند المبيت به حنو الرضع والورق في عذب الغصون سواجع تشدو بمراي من سعاد ومسمع كم بت فيه صريع كاس مدامة حلف البطالة لا افيق ولا اعي	819	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms390	false	-5074708888447538846	48	131	256	666	1541	300	يا دار مية باللوي فالاجرع حياك منه-ل الحيا من ادمعي وسري نسيم الروض يسحب ذيله بمصيف انس في حماك ومربع لو لم تبيتي من انيسك بلقعا ما بت اندب كل دار بلقع لم انس عهدك والاحبة جيرة والعيش صفو في ثراك الممرع ايام لا اصغي للومة لاءم سمعا وان تقر الصبابة اسمع حيث الربي تسري برياها الصبا والروض زاهي النور عذب المشرع تحنو علي عواطفا افنانه- عند المبيت به حنو المرض---------------------------------------------------ع كم بت فيه صريع كاس مدامة حلف البطالة لا افيق ولا اعي	390	1255478111373340513	402	770.0	319	463	86.8250503540039	77	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0820	true	-7344600369597494384	237	300	1212	1538	1538	300	-وله من نونية نبوية اولها ت---------------ذكر بالحمي رشا اغنا وهاج له الهوي طربا فغني وحن فءاده شوقا لنجد واين الهند من نجد واني وغنت في فروع الايك ورق فجاوبه- بزفرته وانا وطارحها الغرام فحين رنت له بتنفس الصعداء رنا واوري لاعج الاشواق منه بري-ق بالابيرق لاح وهنا معني كلما هبت شمال تذكر ذلك العيش المهنا اذا جن الظلام عليه ابدي من الوجد المبرح-	820	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms305	false	-6076597100443728889	133	191	722	1021	1555	300	قوله من نونية نبوية نظمها وهو بحيدر اباد تذكر بالحمي رشا اغنا وهاج له الهوي طربا فغني وحن فءاده شوقا لنجد واين الهند من نجد واني وغنت في فروع الايك ورق فجاوبها بزفرته وان واود----------------------------------------------ي لاعج الاشواق منه بويرق بالابيرق لاح وهنا معني كلما هبت شمال تذكر ذلك العيش المهنا اذا جن الظلام عليه ابدي من الوجد المبرح	305	1255478111373340513	270	501.0	217	345	78.26087188720703	47	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0820	true	-7344600369597494384	0	41	0	225	1538	300	عفاف الناسك المتورع لله ايامي بمنعرج اللوي حيث الهوي طوعي ومن اهوي معي لم انسه والبين ينعق بيننا متصاعد الزفرات وهو مودعي ان شب في قلبي الغضا بفراقه فلقد ثوي بالمنحني من اضلعي اتجشم السلوان عنه تكلفا والطبع يغلب شيمة المتطبع	820	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms390	false	-5074708888447538846	136	177	695	920	1541	300	عفاف الناسك المتورع لله ايامي بمنعرج اللوي حيث الهوي طوعي ومن اهوي معي لم انسه والبين ينعق بيننا متصاعد الزفرات وهي مودعي ان شب في قلبي الغضا لفراقه فلقد ثوي بالمنحني من اضلعي اتجشم السلوان عنه تكاما والطبع يغلب شيمة المتطبع	390	1255478111373340513	221	438.0	180	225	98.22222137451172	38	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0821	true	4634962743772814303	0	87	0	423	1497	300	ما اجنا سقي وادي الغضا دمعي اذا ما تهلل لا السحاب اذا ارجحنا فكم لي في رباه قضيب حسن تفرد بالملاحة اذ تثني كلفت به وما كلفت فرضا فاوجب طرفه قتلي وسنا وابدي حبه قلبي واخفي فصرح بالهوي شوقا وكنا تفنن حسنه في كل معني فصار العشق لي بهواه معني بدا بدرا ولاح لنا هلالا واشرق كوكبا واهتز غصنا وثني قده الحسن ارتياحا فهام القلب بالحسن المثني ولو ان الفءاد علي هواه تمني كان غاية ما تمني بكيت دما وحن اليه قلبي فخضب من دمي كفا وحنا	821	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms305	false	-6076597100443728889	191	277	1021	1441	1555	300	ما اجنا سقي وادي الغضي دمعي اذا ما تهلل لا السحاب اذا ارجحنا فكم ل---ي رباه قضيب حسن تفرد بالملاحة اذ تثني كلفت به وما كلفت فرضا فاوجب طرفه قتلي وسنا وابدي حبه قلبي واخفي فصرح بالهوي شوقا وكني تفنن حسنه في كل معني فصار العشق لي بهواه معني بدا بدرا ولاح لنا هلالا واشرق كوكبا واهتز غصنا وثني قده الحسن ارتياحا فهام القلب بالحسن المثني ولو ان الفءاد علي هواه تمني كان غاية ما تمني بكيت دما وحن اليه قلبي فخضب من دمي كفا وحني	305	1255478111373340513	417	825.0	331	423	98.58155822753906	82	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0821	true	4634962743772814303	244	287	1204	1433	1497	300	تذكرت ايام الحجيج فاسبلت جفوني دماء واستجد بي الوجد وايامنا بالمشعرين التي مضت وبالخ-يف اذ حادي الركاب بنا يحدو وقوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايضا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------الا يا زمانا طال فيه تباعدي اما رحمة تدنو بها وتجود لالقي الذي فارقت انسي مذ ناي ف-ها انا مسلوب الفءاد فريد	821	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms315	false	-3679006521795878303	12	101	72	542	1529	300	تذكرت ايام الحجيج فاسبلت جفوني دماء واستجد بي الوجد وايامنا بالمشعرين التي مضت وبالخفيف اذ-حادي الركاب بنا يحدو وقوله مخاطبا لي وما شوق مقصوص الجناحين مقعد علي الضيم لم يقدر علي الطيران باكثر من شوقي اليك وانما رماني بهذا العد منك زماني وقوله مخاطبا لي ايضا الا لا سقي الله البعاد وجوره فان قليلا منه عنك خطير ووالله لو كان التباعد ساعة وانت بعيد انه لكثير وقوله الا يا زمانا طال فيه تباعدي اما رحمة تدنو بها وتجود لالقي الذي فارقت نفسي مذ ناي منها انا مسلوب الفءاد فريد	315	1255478111373340513	225	416.5	183	471	47.77070236206055	38	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0822	true	-440753692099181473	0	169	0	834	1525	300	لو كان التباعد ساعة وانت بعيد انه لكثير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكتب الي اخيه من قصيدة طويلة اوله---ا اقل ايهذا القلب عما تحاوله فانك مهما زدت زاد تشاغله دع الدهر يفعل كيف شاء فقلما يروم امرء شيءا وليس يواصله وما الدهر الا قلب في اموره فلا يغترر في الحالتين معامله ويا طالما طاب الزمان لواجد فسر وقد ساءت لديه اواءله سقي ورعي الله الحجاز واهله ملثا تعم الارض سقيا هواطله فان به داري وداري عزيزة علي ومهما اشغل القلب شاغله ولكن لي شوقا الي خلتي التي متي ذكرت للقلب هاجت بلابله ابيت ولي منها حنين كانني طريح طعان قد اصيبت مقاتله هوي لك ما القاه يا عذبة اللمي والا فصعب ما اتي اليوم حامله اكابد فيك الشوق والشوق قاتلي واسال عمن لم يجب من يساءله تقي الله في قتل امرء طال سقمه والا فان الهجر لا-شك قاتله صليه فقد طال الصطود فقلما يعيش امرء والصد مما يقاتله حزين لما يلقاه فيك من الجوي فها هو مضني مدنف الجسم ناحله بلي ان يكن لي من علي وعزمه معين فاني كل ما شءت ناءله	822	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms315	false	-3679006521795878303	70	252	388	1292	1529	300	لو كان التباعد ساعة وانت بعيد انه لكثير وقوله الا يا زمانا طال فيه تباعدي اما رحمة تدنو بها وتجود لالقي الذي فارقت نفسي مذ ناي منها انا مسلوب الفءاد فريد وكتب الي مادحا وعلي فنن البلاغة صادحا اقل ايهذا القلب عما تحاوله فانك مهما زدت زاد تشاغله دع الدهر يفعل كيف شاء فقلما يروم امرء شيءا وليس يواصله وما الدهر الا قلب في اموره فلا يغترر في الحالتين معامله ويا طالما طاب الزمان لماجد فسر وقد ساءت لديه اواءله رعي وسقي الله الحجاز واهله ملث- تعم الارض سقيا هواطله فان به داري ودار- عزيزة علي ومهما اشغل القلب شاغله ولكن بي شوقا الي خلتي التي متي ذكرت للقلب هاجت بلابله ابيت ولي منها حنين كانني طريح طعان قد اصيبت مقاتله هوي لك ما القاه يا عذبة اللمي والا فصعب ما انا اليوم حامله اكابد فيه الشوق والشوق قاتلي واسال ممن لم يجب من يسا-له تقي الله في قتل امرء طال سقمه والا فان الهجر لا شك قاتله صليه فقد طال الصدود وقلما يعيش امرء والصد ممن يقاتله حزين لما يلقاه فيك من الجوي فها هو مضني-------------------------------------------- معين فاني كل-ما شءت ناءله	315	1255478111373340513	749	1428.5	595	952	78.67646789550781	139	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0822	true	-440753692099181473	169	300	834	1525	1525	300	فراجعه- بقوله اليك فقلبي لا تقر بلابله اذا ما شدت فوق الغصون بلابله تهيج لي ذكري حبيب مفارق زرود وحزوي والعقيق منازله سقاهن صو-ب الدمع مني ووبله منازل لا صوب الغمام ووابله يحل بها من لا اصرح باسمه غزال علي بعد المزار اغازله تقسمه للحسن عبل ودقة فرن وشاحاه وصمت خلاخله وما انا بالناسي ليالي بالحمي تقضت وورد العيش صفو مناهله ليالي لا ظبي الصريم مصارم ولا ضاق ذرعا بالصدود مواصله وكم عاذل قلبي وقد لج في الهوي وما عادل في شرعة الحب عاذله يلومون جهلا بالغرام وانما له وعليه بره وغواءله فالله قلب قد تمادي صبابة علي اللوم لا تنفك تغلي مراجله وبالحلة الفيحاء من ابرق الحمي رداح حماها من قنا الخط ذابله تميس كما ماس الرديني ماءدا وتهتز عج-با مثل-ما اهتز عامله مهفهفة الكشحين طاوية الحشا فما ماءد الغصن-	822	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms316	false	-1870140362081441672	71	203	361	1055	1566	300	فراجعتة بقولي اليك فقلبي لا تقر بلابله اذا ما شدت فوق الغصون بلابله تهيج له ذكري حبيب مفارق زرود وحزوي والعقيق منازله سقاهن صواب الدمع مني ووبله منازل لا صوب الغمام ووابله يحل بها من لا اصلح باسمه غزال علي بعد المزار اغازله تقسمه للحسن عبل ودقة فرن وشاحاه وصمت خلاخله وما انا بالناسي ليالي بالحمي تقضت وورد العيش صفو مناهله ليالي لا ظبي الصريم مصارم ولا ضاق صدرا بالصدور مواصله وكم عاذل قلبي وقد لج في الهوي وما عادل في شرعة الحب عازله يلومون جهلا بالغرام وانما له وعليه بره وغواءله ف-لله قلب قد تمادي صبابة علي اللوم لا ينفك تغلي مراجله وبالحلة الفيحاء من ابرق الحمي رداح حماها من قنا الخط ذابله تميس كما ماس الرديني ماءدا وته-ز عجابا مثل ما اهتز عاملة مهفهفة الكشحين طاوية الحشي فما ماءد الغصن	316	1255478111373340513	677	1307.0	547	696	97.2701187133789	115	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0823	true	7175409738202771140	0	65	0	339	1514	300	الر-يب وماءله تعلقتها عصر الشبيبة والصبا وما علقت بي من زماني حباءله حذرت عليها اجل البعد والنوي فعاجلني من فادح البين عاجله الي الله يا اسماء نفسا تقطعت عليك غراما لا ازال ازاوله وخطب بعاد كلما قلت هذه اواخره كرت علي اواءله لءن جار دهر بالتفرق واعتدي وغال التداني من دها البين غاءله فاني لارجو نيل ما قد املته كما نال من يحيي الرغاءب امله	823	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms316	false	-1870140362081441672	203	268	1055	1392	1566	300	الرطيب وماءلة تعلق-ها عصر الشبيبة والصبا وما علقت بي من زماني حباءله حذرت عليها اجل ال-عد والنوي فعاجلني من فادح البين عاجله الي الله يا اسماء نفسا تقطعت عليك غراما ما -زال ازواله وخطب بعاد كلما قلت هذه اواخره كرت علي اواءلة لءن جار دهر بالتفرق واعتدي وغال التداني من دها البين غاءله فاني لارجو نيل ما قد املته كما نال من يحيي الرغاءب املة	316	1255478111373340513	330	634.0	265	340	97.05882263183594	56	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0828	true	4469696321143441972	125	219	670	1158	1564	300	وقوله في صدر قصيدة قف بالمعاهد من ميثاء ملحوب شرقي كاظمة فالجزع فاللوب واستلمح البرق اذ تبدو لوامعه علي النقا هل سقي حي الاعاريب يا حبذا اذ بدا يفتر مبتسما اعلي الثنية من شم الشناخيب والجو مضطرم الارجاء تحسبه بردا اصيب حواشيه بالهوب يا بارقا لاح وهنا من ديارهم كانه حين يهفو قلب مرعوب اذكرتني معهدا كنا بجيرته نستقصر الدهر من حسن ومن طيب لم انس بالتلعات الجون موقفنا والحي ما بين تقويض وتطنيب وقد بدا لعيون الصحب سرب ظبا حفت بظبي ببيض الهند محجوب لم تبد تلك الدمي الا لسفك دمي ولا العذاب	828	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms333	false	-6766896984145477172	207	300	1035	1520	1520	300	وقوله من صدر قصيدة قف بالمعاهد من ميثاء ملحوب شرقي كاظمة فالجزع فاللوب واستلمح البرق اذ تهفو لوامعه علي النقا-هل سقي حي الاعاريب يا حبذا اذ بدا يفتر مبتسما اعلي الثنية من شم الشناخيب والجو مضطرم الاحشاء يحسبه بردا اصيب حواشيه بالهوب يا بارقا لاح وهنا من ديارهم كانه حين يهفو قلب مرعوب اذكرتني معهدا كنا بجيرته نستقصر الدهر من حسن ومن طيب لم انس بالتلعات الجون موقفنا والحي ما بين تقويض وتطنيب وقد بدا لعيون الص-ب سرب ظبا حفت بظبي ببيض الهند محجوب لم تبد تلك الدمي الا لسفك دمي ولا العذاب-	333	1255478111373340513	478	934.0	386	488	97.95082092285156	89	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0829	true	5987984531974515405	17	104	92	551	1584	300	اذكي بقل-ي لاعج الاشجان برق اضاء علي ربا نعمان اجري مدامع مقلتي اوري زنا د صبابتي اشجي فءادي العاني ما شاقني الا لا-ن وميضه بربا الهوي ومعاهد الخلان يا برق جد بالدمع في اطلالهم عني فسح الدمع قد اعياني لم اسال الاجفان سقي عهودهم الا وجادت لي باحمر قان واها لايام العذيب اذ اللوي وطني وسكان الحمي جيراني اذ كنت طوعا للهوي واللهو في ظلل الشبيبة ساحب الاردان تشجيني الورقاء ان صاحت علي تلك الغصون بنغمة الالحان ويشوقني بان النقا وحلول وا ديه وحسن الدار بالسكان وله	829	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms334	false	-4223854092930592313	5	92	27	487	1483	300	اذكي بقلبي لاعج الاشجان برق اضاء علي ربا نعمان اجري مدامع مقلتي اوري زنا د صبابتي اشجي فءادي العاني ما شاقني الا لكون وميضه بربي الهوي ومعاهد الخلان يا برق جد بالدمع في اطلالهم عني فسح الدمع قد اعياني لم اسال الاجفان سقي عهودهم الا وجادت لي باحمر قان واها لايام العذيب اذ اللوي وطني وسكان الحمي جيراني اذ كنت طوعا للهوي واللهو في ظ-ل الشبيبة ساحب الاردان تشجيني الورقاء ان صدحت علي تلك الغصون بنغمة الالحان ويشوقني بان النقا وحلول وا ديه وحسن الدار بالسكان ومن	334	1255478111373340513	453	886.0	366	461	98.26464080810547	81	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0830	true	8363666185057568748	52	74	249	347	1528	300	الا لا تغضبن لمن تعالي ولا تبد الوداد لمن جفاكا ولا تر للرجال عليك حقا اذا هم لم يروا لك مثل ذاكا	830	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms334	false	-4223854092930592313	93	115	492	590	1483	300	الا لا تغضبن لمن تعالي ولا تبد الوداد لمن جفاكا ولا تر للرجال عليك حقا اذا هم لم يروا لك مثل ذاكا	334	1255478111373340513	98	196.0	76	98	100.0	22	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0869	true	3495027910304475959	184	216	939	1104	1575	300	فراقا قضي ان لا تاسي بعدما- مضي منجدا صبري واوغلت مته-------------------------------------------------ما خليلي ان لم تسعداني علي البكا فلا انتما مني ولا انا منكما وحسنتما لي سلوة وتناسيا ولم تذكرا كيف السبيل اليهما	869	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms236	false	3377216586760329240	66	110	333	547	1529	300	فراق- قضي ان لا تاسي بعد ان مضي منجدا صبري واوغلت متهما وفجعة بين مثل مصرع ملك ويقبح بي ان لا اكون متمما خليلي ان لم تسعداني علي الاسي فما انتما مني ولا انا منكما وحسنتما لي سلوة وتناسيا ولم تذكرا كيف السبيل اليهما	236	1255478111373340513	159	300.0	127	215	73.9534912109375	27	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0881	true	-5454821009953217334	239	300	1268	1553	1553	300	قاله حين انف من الاقامة في بلد-----------------ه وليس غريبا من ناي عن دياره اذا كان ذا مال وينسب للفضل واني غريب بين سكان طيبة وان كنت ذا مال وعلم----- وفي اهلي وليس ذهاب الروح يوما منية ولكن ذهاب الروح في عدم الشكل وهو من قول البستي واني غريب بين بست واهلها وان كان فيها جيرتي وبها اهلي وما غربة الانسان في-	881	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms334	false	-4223854092930592313	158	222	813	1114	1483	300	قوله حين انف من --مقامه في وطنه بين اقوامه وعطنه وليس غريبا من ناي عن دياره اذا كان ذا مال وينسب للفضل واني غريب بين سكان طيبة وان كنت ذا -----علم ومال وفي اهلي وليس ذهاب الروح يوما منية ولكن ذهاب الروح في عدم الشكل وهو من قول البستي واني غريب بين بست واهلها وان كان فيها جيرتي وبها اهلي وما غربة الانسان في	334	1255478111373340513	272	500.5	213	308	88.31169128417969	55	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0882	true	-8865866492035160148	0	72	0	342	1609	300	شقة النوي ولكنها والله في عدم الشكل ولابن معصوم في---------------- المعني واني غريب بين قومي وجيرتي واهلي حتي ما كانهم اهلي وليس غريب الدار من راح ناءيا عن الاهل لكن من غدا ناءي الشكل فمن لي بخل في الزمان مشاكل الف به من بعد طول النوي شملي ومن شعر السيد حسن قوله لابد للانسان من صاحب يبدي له المكنون من سره فاصحب كريم الاصل ذا عفة تامن وان عاداك من شره ولده	882	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms334	false	-4223854092930592313	222	297	1114	1471	1483	300	شقة النوي ولكنها والله في عدم الشكل ولمءلف السلافة من ابيات في هذا المعني واني غريب بين قومي وجيرتي واهلي حتي ما كانهم اهلي وليس غريب الدار من راح ناءبا عن الاهل لكن من غدا ناءل الشكل فمن لي بخل في الزمان مشاكل الف به من بعد طول النوي شملي ومن شعر السيد المذكور لا بد للانسان من صاحب يبدي له المكنون من سره فاصحب كريم الاصل ذا عفة تامن -ان عاداك من شره ونقل	334	1255478111373340513	315	594.0	247	358	87.98883056640625	62	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0882	true	-8865866492035160148	103	300	516	1609	1609	300	غرد به ساجع اطراءه وصدح واوري زناد البيان------------ وقدح فمنه قوله مذيلا بيت ابي دهبل مقتفيا للشريف المرتضي وابرزتها بطحاء مكة بعدما اصات المنادي بالصلاة فاعتما فارج ارجاء المعرف عرفها واضوي ضياها الزبرقان المعظما وحيي محياها الملبون وانتشوا بنشر محياها الممنع واللمي وروض منها كل ارض مشت بها تجر التصابي بين اترابها الدمي هي الشمس الا ان فاحمها الدجي هي البدر لكن لا يزال متمما تجول مياه الحسن في وجناتها وتمنع سلسال الرضاب اخا الظما وتسلب يقظان الفءاد رشاده وتكسو رداء الحسن جسما منعما مهاة يصيد الاسد سهم لحاظها ومن عجب صيد الغزالة ضيغما يعللني ذكر الحمي مترنم وما شغفي لولا الغزالة بالحمي واصبو لنجدي الرياح تعللا ومن فقد الماء الطهور تيمما قال------ السيد المرتضي---------------------------------------------- في كتابه الدرر والغرر ذاكرني بعض الاصدقاء بقول ابي دهبل وابرزتها الخ---------------------------------------- وسالني اجازة هذا البيت بابيات تنضم اليه و---اجعل الكناية فيه كانها كناية عن امراة لا عن ناقة فقلت في الحال فطيب رياها المقام وضوات باشراقها بين الحطيم وزمزما فيا رب ان لقيت وجها تحية فحي وجوها بالمدينة سهما تجافين عن مس الدهان وطالما عصمن عن الحناء كفا ومعصما وكم من جليد لا يخامره الهوي شنن عليه الوجد حتي تتيما اهان لهن النفس وهي كريمة والقي اليهن الحديث المكتما تسفهت لما-	882	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms335	false	-7725818558306075391	40	250	208	1372	1649	300	غرد به ساجع براعته وصدح واوري زناد البيان بحسن بلاغته وقدح فمنه قوله مذيلا بيت ابي دهبل -------------وهو قوله وابرزتها بطحاء مكة بعدما اصات المنادي بالصلاة فاعمتا فارج ارجاء المعرف عرفها واضوي ضياها الزبرقان المعظما وحيا محياها الملبون وانتشي- بنشر محياها الممنع واللمي وروض منها كل ارض مشت بها تجر التصابي بين اترابها الدمي هي الشمس الا ان فاحمها الدجي هي البدر لكن لا يزال متمما تجول مياه الحسن في وجناتها وتمنع سلسال الرضاب اخا الظما وتسلب يقظان الفءاد شارده وتكسو رداء الحسن جسما منعما مهام تصيد الاسد سهم لحاظها ومن عجب صيد الغزالة ضيغما يعللني ذكر الحمي مترنم وما شغفي لولا الغزالة بالحمي -اصب- لنجدي الرياح تعللا ومن فقد الماء الطهور تيمما وقد اقتفي السيد الذكور في هذه الابيات اثر الشريف الرضي وقال رحمه الله في كتابه-الدرر والغرر-ذاكرني بعض الاصدقاء يقول ابي دهبل وابرزتها بطحاء مكة بعدما اصات المنادي بالصلاة فاعتما وسالني اجازة هذا البيت بابيات تنضم اليه وان اجعل الكن----------------اية عن امراة لا عن ناقة فقلت في الحال فطيب رياها المقام وضوات باشراقها بين الحطيم وزمزما فيا رب ان لقيت وجه- تحية فحي وجوها بالمدينة سهما تجامين عن مس الدهان وطالما عصمن عن الح-اء كفا ومعصما وكم من جليد لا يخامره الهوي فشن عليه الوجد حتي تتيما اهان لهن النفس وهي كريمة -القي اليهن الحديث المكتما تسفهت لما	335	1255478111373340513	1019	1883.0	830	1201	84.84596252441406	170	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0883	true	-6566003161271746375	0	64	0	348	1601	300	ان مررت بدارها وعوجلت دون الحلم ان اتحلما فعجت تقري دارسا متنكرا وتسال مصروفا عن النطق انجما ويوم وقفنا للوداع وكلنا يعد مطيع الشوق من كان احزما نصرت بقلب لا يعنف في الهوي وعين متي استمطرتها قطرت دما قال السيد علي بن معصوم في سلافته وقلت انا ناسجا علي هذا المنوال وابرزتها بطحاء مكة بعدما اصات المنادي بالصلاة فاعتما فضوا اكناف الحجون ضياءها واشرق	883	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms335	false	-7725818558306075391	250	300	1372	1649	1649	300	ان مررت بدارها وعوجلت دون الحلم ان اتحل---------------------------------------------------ما ويوم وقفنا للوداع وكلنا بعد مطيع الشوق من كان احزما نظرت بقلب لا يعنف في الهوي وعين متي استمطرتها قطرت دما قال مءلفالسلافة----------------- وقلت انا ناسجا علي هذا المنوال -ابرزتها بطحاء مكة بعدما اصات ال-نادي بالصلاة فاعتما فضوء اكناف الحجون ضياءها واشرق-	335	1255478111373340513	264	488.5	215	348	75.86206817626953	43	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0883	true	-6566003161271746375	64	291	348	1549	1601	300	بين المازمين وزمزما ولما سرت للر-كب نفحة طيبها تغني بها حاديهم وترنما فت---------------------------------------------------اة هي الشمس المنيرة في الضحي ولكنها تبدو اذا الليل اظلما تعلم منها الغصن لفتة قدها وما كان احري الغصن ان يتعلما واسفر عنها الصبح لما تلثمت ولو -سفرت للصبح يوما ------تلثما اذا ما رنت لحظا وماست تاودا فما ظبية الجرعا وما بانة الحمي تراءت علي بعد فكبر ذو التقي ولاحت علي قرب فصلي وسلما وكم ح-لت بال-صد قتل اخي الهوي وكان يري قبل الصدود محرما وظنت فءادي خاليا فرمت به هوي عاد داءي منه ادهي واعظما ولو انها ابقت علي اطعته ولكنها لم تبق لحما ولا دما قا-ل وانشدني صاحبنا احمد الجوهري لنفسه وابرزتها بطحاء مكة بعدما اصات المنادي بالصلاة فاعتما فشاهدت من لو ابصر البدر وجهها لكان بها مضني ولوعا ومغرما ولو عرضت ركب الحجيج تصده للبي لما يدعو هواها واحرما وعرف بالكثبان من عرصاتها وقال مني لي دارها حين يمما فلا تعذلوا في حب ظمياء انها لها مبسم يشفي الفءاد من الظما واعذب من صوب الغمامة مرشفا واضوا من لمع البروق تبسما واجمل من ليلي وسلمي وعزة وسعدي ولبني والرباب وكلثما وكم ملك في قومه كان قاهرا فاضحي ذليلا في هواها متيما يدين بما تهوي مطيعا لامرها وان ظلمته لم يكن متظلما تظل الملوك الصيد تعثر بالثري اذا قاربوا او شاهدوا ذلك الحمي وممن ---------------------ذيل عليه---------------------------------------ا العارف بالله تعالي السيد حاتم بن الاهدل اليمني وابرزتها بطحاء---------- مكة بعدما اصات المنادي بالصلاة فاعتما	883	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms336	false	-288095401408060398	0	234	0	1209	1552	300	بين المازمين وزمزما ولما سرت الراكب نفحة طيبها تغني بها حاديهم وترنما وشام محياها الحجيج علي السري فيمم مغناها ولبي احرم اناة هي الشمس المنيرة في الضحي ولكنها تبدو اذا الليل اظلم- تعلم منها الغصن عطفة قدها وما كان احري الغصن ان يتعلما واسفر عنها الصبح لما تلثمت ولو اسفرت------ يوما للصبح تلثما اذا ما رنت لحظا وماست تاودا فما ظبية الجرعا وما بانة الحمي -----------------------------------------------------وكم حللت بالقصد قتل اخي --هوي وكان يري قبل الصدود محرما وظنت فءادي خاليا فرمت به هوي عاد داءي منه ادهي واعظما -لو انها ابقت علي اطقته ولكنها لم تبق لحما ولا دما وقال وانشدني الشيخ- احمد الجوهري لنفسه----------------------------------------------------- فشاهدت ---لو ابصر البدر وجهها لكان به- مضني ولوعا ومغرما ولو عرضت ركب الحجيج تعده للبي لما يدعو هواها واحرما وعرف بالكثبان من عرصاتها وقال مني من دارها حين خيما فلا تعذلوا في حب ظمياء انها لها مبسم يشفي الفءاد من الظما -اعذب من صوب الغمامة مرشفا واضوا من لمع الر--ق تبسما واجمل من ليلي وسلمي وعزة وسعدي ولبني والرباب وكلثما وكم ملك في قومه كان قاهرا فاضحي ذليلا في هواها متيما يدين لما تهوي مطيعا لامرها وان ظلمته لم يكن متظلما فظل الملوك الصيد تعثر بالثري اذا قاربوا او شاهدوا ذلك الحمي وقال واما بيت ابي دهبل المذيل عليه فهو من قصيدة له يصف فيها ناقته وهي قوله الا علق القلب المتيم كلثما لجاجا فلم يلزم من الحب ملزما خرجت بها من بطن مكة بعدما اصات المنادي بالصلاة فاعتما	336	1255478111373340513	999	1814.5	800	1333	74.94373321533203	172	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0884	true	4942437102964217566	78	191	434	1003	1547	300	واما بيت ابي دهبل المذيل عليه فهو من قصيدة له يصف فيها ناقته حدث به موسي بن يعقوب قال انشدني ابو دهبل يوما الا علق القلب المتيم كلثما لجاجا فلم يلزم من الحب ملزما خرجت بها من بطن مكة بعدما اصات المنادي بالصلاة فاعتما فما نام من راع ولا ارتد سامر من الحي حتي جاوزت بي يلملما ومرت ببطن الليث تهوي كانها تبادر بالادلاج نهبا مقسما وجازت علي البزواء والليل كاسر جناحين بالبزواء وردا وادهما فما ذر قرن الشمس حتي تبينت بعليب نخلا مشرفا او مخيما ومرت علي اشطان روقة بالضحي فما حدرت للماء عينا ولا فما وما شربت حتي ثنيت زمامها وخفت عليها ان تجر وتكلما فقلت لها قد نلت غير ذميمة	884	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms336	false	-288095401408060398	198	300	1029	1552	1552	300	واما بيت ابي دهبل المذيل عليه فهو من قصيدة له يصف فيها ناقته وهي قوله------------------------------------- الا علق القلب المتيم كلثما لجاجا فلم يلزم من الحب ملزما خرجت بها من بطن مكة بعدما اصات المنادي بالصلاة فاعتما فما نام من داع ولا ارتد سامر من الحي حتي جاوزت بي يلملمها مرت ببطن الب-ث تهوي كانما تبادر بالادلاج نهبا مقسما وجازت علي البزواء والليل كاسر جناحين بالبزواء وردا وادهما فما ذر---- الشمس حتي تبينت بعليب نخلا مشرفا و--مخيما ومرت علي اشطان دوقه بالضحي فما حدرت للماء عينا ولا فما وما شربت حتي ثنيت زمامها-وخفت عليها ان تخر وتكلما فقلت لها قد نلت غير ذميمة-	336	1255478111373340513	506	959.0	406	569	88.92794036865234	94	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0884	true	4942437102964217566	0	37	0	207	1547	300	سقته مياه الحسن فازداد بهجة وغادر قلبي بالحطيم محطما حسينية حسناء لمياء نحوها ت جه قلبي بالغرام واحرما سعيت اليها بالصفاء مسلما لروحي وقلبي طاف سبعا وزمزما غزال يعير الظبي لفتة جيدها وعن قدها المياس سل بانة	884	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms372	false	-386740553499475710	264	300	1398	1604	1604	300	سقته مياه الحسن فازداد بهجة وغادر قلبي بالحطيم محطما حسينية حسناء لمياء نحوها توجه قلبي بالغرام واحرما سعيت اليها بالصفاء مسلما لروحي وقلبي طاف سبعا وزمزما غزال تعير الظبي لفتة جيدها وعن قدها المياس سل بانة-	372	1255478111373340513	204	401.0	169	207	98.55072784423828	36	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0884	true	4942437102964217566	37	78	207	434	1547	300	الحمي فتاة يعير الشمس بهجة وجهها سناها بغير الحسن لن يتلثما عدا خصرها جسمي سقاما وجفنها تعدي علي جفني وللنوم حرما اليها ثنت قلبي الثنايا صبابة فيا ما احيلي ذلك الثغر واللمي اذا حدثت فاح العبير واظهرت برمزتها مني الحديث المكتما	884	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms373	false	-407368878871852390	0	40	0	225	1544	300	الحمي فتاة تعير الشمس بهجة وجهها سناها بغير الحسن لن يتلثما عدي خصرها جسمي سقاما وجفنها تعدي علي جفني وللنوم حرما اليها ثنت قلبي الثنايا صبابة فيا-ما احيلي ذلك الثغر واللما اذا حدثت فاح الندي- واظهرت برمزتها مني الحديث المكتما	373	1255478111373340513	220	425.0	180	227	96.91629791259766	37	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0919	true	2173567416821250216	270	292	1365	1474	1514	300	كواعب اتراب لغيداء اصبحت وليس لها في الحسن شكل ولا ترب لها منطق قيد النواظر لم يزل يروح ويغدو في خفارته الحب	919	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms010	false	-7753178800899177575	161	183	788	897	1482	300	كواعب اتراب لغيداء اصبحت وليس لها في الحسن شكل ولا ترب لها منظر قيد النواظر لم يزل يروح ويغدو في خفارته الحب	10	1255478111373340513	107	212.0	85	109	98.1651382446289	21	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms0993	true	7415871829583400987	67	168	354	871	1560	300	اذكرت ربعا من اميمة اقفرا فاسلت دمعا ذا شعاع احمرا ام شاقك الغادون عنك بسحرة لما سروا وتيمموا ام القري زموا المطي واعنقوا في سيرهم لله دمعي خلفهم يا ما جري ما قطرت في السير اجمال لهم الا ودمعي في الركاب تقطرا فكان ظهر البيد بطن صحيفة وقطارها فيه- يحاكي الاسطرا وكانها بهوادج قد رفعت سفن ودمع الصب- يحكي الابحرا رحلوا وما عادوا علي مضناهم واها لحظي ليت كنت مءخرا ان كان جسمي في الديار مخلفا- فالقلب منهم حيث قالوا اهجرا اظهرت صبري -عنهم متجلدا وكتمت وجدي فيهم متست-را وغدا العذول يقول لي من بعدهم باد هواك صبرت ام لم تصبرا	993	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms368	false	3853756037479235925	115	214	605	1121	1588	300	اذكرت ربعا من اميمة اقفرا فاسلت دمعا ذا شعاع احمرا ام شاقك الغادون عنك بسحرة لما سروا وتيمموا ام القري زموا المطي واعنقوا في سيرهم لله دمعي خلفهم ل--ما جري ما قطرت ل---لسير اجمال لهم الا ودمعي في الخدود تقطرا فكان ظهر البيد بطن صحيفة وقطارهم فيها يحاكي الاسطرا وكانها بهوادج قد رفعت سفن ودمع العين يحكي الابحرا رحلوا وما عاجوا علي مضناهم واها لحظي كيف كنت مءخرا ان كان جسمي في الديار مخلفاص فالقلب معهم حيث قالوا -هجرا اظهرت صبري بعدهم وتجلدي وكتمت وجدي فيهم مستبشرا وغدا العذول يقول لي من بعدهم باد هواك صبرت ام لم تصبرا	368	1255478111373340513	492	926.5	393	522	94.25287628173828	86	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK009296-ara1.ms1143	true	-8653557280035602671	180	213	898	1066	1497	300	لحقنا باخراهم وقد حوم الهوي قلوبا عهدنا طيرها وهي وقع فردت علينا الشمس والليل راغم بشمس لهم من جانب الخدر تطل------------------------------------------------------ع فوالله ما ادري ااحلام ناءم المت بنا ام كان في الركب يوشع	1143	952004566369855759	ShamAY0005375-ara1.ms029	false	7777475782195808872	2	44	11	232	1515	300	لحقنا باخر-هم وقد حوم الهوي قلوبا عهدنا طيرها وهي وقع فردت علينا الشمس والليل راغم بشمس لهم من جانب الخدر تطلع نضا ضوءها صبغ الدجنة وانطوي لبهجتها ثوب السماء المجزع فوالله ما ادري ااحلام ناءم المت بنا ام كان في الركب يوشع	29	1255478111373340513	167	320.0	134	222	75.22522735595703	31	JK009296-ara1	ShamAY0005375-ara1