id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009296-ara1.ms0015	true	3102244399003027436	207	300	1026	1487	1487	300	اعوج الذي يضرب به المثل وهو فحل كريم كان لبني هلال بن عامر وانه قيل لصاحبه ما رايت من شدة عدوه فقال ضللت في بادية وانا راكبه فرايت سربا من القطا يقصد الماء فتبعته وانا اغض من لجامه حتي توافينا الماء دفعة واحدة وهذا اغرب شء يكون فان القطا شديدة الطيران واذا قصد الماء اشتد طيرانه اكثر من غير ال-----ماء واغرب من ذلك قوله كنت اغض من لجامه ولولا ذلك كان يسبق القطا وهذه مبالغة عظيمة وانما قيل له اعوج لانه كان صغيرا وقد جاءتهم غارة فهربوا منها وطرحوه في خرج وحملوه لعدم-	15	952004566369855759	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1078	false	6288219577219989730	194	281	1037	1456	1552	300	اعوج كل شء يجمع ثم قال اعوج فحل كريم كان لبني هلال بن عامر وانه قيل لصاحبه ما رايت من شدة عدوه -قال ضللت في بادية وانا راكبه فرايت سرب ------قطا يقصد الماء فتبعته وانا اغض من لجامه حتي توافينا الماء دفعة واحدة وهذا شء غريب----- فان القطا شديد- الطيران واذا قصد الماء اشتد طيرانه اكثر من غير قصده الماء و-------هو كاف له---- يغض من لجامه اي يكفه من شدة العدو وقيل ------------------انما لقب ا---عوج لانه كان صغيرا ف---جاءتهم غارة فهربوا منها وطرحوه في خرج وحملوه لعدم	1078	8638840234227044731	344	589.0	274	467	73.66166687011719	59	JK009296-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0152	true	-8612262896208913905	99	135	534	694	1522	300	لا تزر من تحب في كل شهر غير يوم ولا تزده عليه فاجتلاء الهلال في الشهر يوم ثم لا تنظر العيون اليه فكتب اليه البهاء من نظمه-- اذا حققت من خل ودادا فزره ولا تخف منه	152	952004566369855759	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1174	false	4406418961455479938	264	300	1416	1577	1577	300	لا تزر من تحب في كل شهر غير يوم ولا تزده عليه فاجتلاء الهلال في الشهر يوم ثم لا تنظر العيون اليه وعارضه غيره فقال من الوافر اذا حققت من خل ودادا فزره ولا تخف منه-	1174	8638840234227044731	140	253.5	107	162	86.41975402832031	32	JK009296-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0218	true	2247609733950693843	219	285	1057	1384	1450	300	اذا جن ليلي هام قلبي بذكركم انوح كما ناح الحمام المطوق عسي ولعل الدهر ياتي بهم عسي لاشهدهم عند الصباح وفي المسا فقلبي من فقد الاحبة قد قسا وفوقي سحاب يمطر الهم والاسي وتحتي بحار في الهوي تتدفق اذا فاح من نجد بقلبي عبيرها فلا عجب ان قلت اني سميرها وان خمدت ناري فوجدي يثيرها سلو ام عمرو كيف بات اسيرها تفك الاساري دونه وهو موثق	218	952004566369855759	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1326	false	5612596885745396054	81	112	466	626	1643	300	اذا جن ليلي هام قلبي بذكركم انوح كما ناح الحمام المطوق------------------------------------------------------------------------------------ وفوقي سحاب يمطر الهم والاسي وتحتي بحار ل---لهوي تتدفق سلوا-------------------------------------------------------------------------------- ام عمرو كيف بات اسيرها تفك الاساري دونه وهو موثق	1326	8638840234227044731	155	280.0	124	327	47.400611877441406	29	JK009296-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0227	true	-5522894423076270024	106	166	543	853	1510	300	لك في المحاسن معجزات جمة ابدا لغيرك في الوري لم تجمع بحران بحر من البلاغة شابه شعر الوليد وحسن لفظ الاصمعي شكرا فكم من فقرة لك كالغني وافي الكريم بعيد فقر مدقع و-اذا تفتق نور شعرك ناضرا فالحسن بين مرصع ومصرع ارجلت فرسان قلبي ورضت فر سان البديع وانت افرس مبدع ونقشت في فصي الزمان بداءعا تزري باثار الربيع الممرع	227	952004566369855759	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1029	false	2307354109749611172	203	253	1118	1377	1652	300	لك في المفاخر معجزات جمة ابدا لغيرك في الوري لم تجمع بحران بحر في البلاغة شابه شعر الوليد وحسن لفظ الاصمعي كالنور او كالسحر او كالبدر او كالوشي في برد عليه موشع فاذا تفتق نور شعرك ناضرا فالحسن بين مرصع ومصر---------------------------------------------------ع ونقشت في فص- الزمان بداءعا تزري باثار الربيع الممرع	1029	8638840234227044731	207	366.5	164	311	66.55948638916016	34	JK009296-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0240	true	8246928696933004342	193	250	1073	1377	1665	300	هذا مقام المستجير العاءذ قلت والابيات المتقدمة ذكرها ابن خلكان وقال ان------------ المامون استعاد الصوت من نعم ثلاث مرات وكان بحضرة اليزيدي فقال يا يزيدي ايكون شء احسن مما نحن فيه قلت نعم يا امير المءمنين فقال وما هو قلت الشكر لمن خولك هذا الانعام العظيم الجليل فقال احسنت وصدقت ووصلني وامر بماءة الف درهم يتصدق بها	240	952004566369855759	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0579	false	-4750952977447162440	5	59	31	304	1595	300	هذا مقام المستجير العاءذ ولقد اخذتم من فءادي انسه لا شل ربي كف ذاك الاخذ واستعادها المامون------- الصوت------- ثلاث مرات ثم -----------------قال يا يزيدي ايكون شء احسن مما نحن فيه قلت نعم يا امير المءمنين فقال وما هو قلت الشكر لمن خولك هذا الانعام العظيم فق-------ال احسنت وصدقت ووصلني وامر بماءة الف----- يتصدق بها	579	8638840234227044731	216	353.5	172	316	68.35443115234375	39	JK009296-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0417	true	-4994333187442511056	179	230	944	1195	1546	300	قالوا عشقت وانت اعمي ظبيا كحيل الطرف المي وحلاه ما عاينتها فنقول قد شغلتك وهما من اين ارسل للفءا د وانت لم تنظره سهما وخياله بك في المنا م فما اطاف وما الما فاتم جوابها من حفظه فاجبت اني موسوي ال-عشق انصاتا وفهما اهوي بجارحة السما ع ولا اري ذات المسمي	417	952004566369855759	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1492	false	-7949744540735512703	45	75	263	417	1575	300	قالوا عشقت وانت اعمي ظبيا كحيل الطرف المي وحلاه ما عاينتها فنقول قد شغفتك وه------------------------------------------------------------------------------ما-------------------- فاجبت اني موسوي ال عشق انصاتا وفهما اهوي بجارحة السما ع ولا اري ذات المسمي	1492	8638840234227044731	152	286.0	123	252	60.31745910644531	26	JK009296-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0578	true	1843817058476704456	125	170	635	875	1534	300	المعتزلي وذلك انه كان الثغ قبيح اللثغة في الراء و---------كان يخلص كلامه من الراء ولا يفطن لذلك ل------------اقتداره علي الكلام وسهولة الفاظه ففي ذلك يقول ابو الطروق الضبي عليم بابدال الحروف وقامع لكل خطيب يغلب الحق باطله وقال فيه ايضا----- ويجعل البر قمحا في تصرفه	578	952004566369855759	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0402	false	2274079552127022983	253	300	1340	1587	1587	300	المعتزلة وكان واصل--- الثغ لا ينطق بالراء بل يبدلها غنيا وكان يخلص كلامه من الراء ولا يفطن له لسهولة الفاظه واقتداره علي الكلام و--------------في ذلك يقول بعضهم من الطويل- عليم بابدال الحروف وقامع لكل خطيب يغلب الحق باطله وقال اخر من البسيط ويجعل البر قمحا في تصرفه-	402	8638840234227044731	167	253.0	132	266	62.78195571899414	26	JK009296-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0579	true	-1656374730539232471	16	73	91	369	1594	300	اشعارهم فمنه قول ابي محمد الخازن من قصيدة يمدح ب-ها الصاحب -بن عباد---------- نعم تجنب- لا يوم العطاء كما تجنب ابن عطاء لثغة الراء وقال اخر في محبوب له الثغ اجعلت وصلي الراء لم تنطق بها وقطعتني حتي كانك واصل وللمترجم في مليح الثغ في الراء--------------------------------------- اعد لثغة لو ان واصل حاضر فيسمعها لم يهجر الراء واصل	579	952004566369855759	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0403	false	1674012843282197031	25	90	124	446	1566	300	اشعارهم ومنه قول ابي محمد الخازن من قصيدة يمدح فيها الصاحب ابن عباد من البسيط نعم تجنبت لا يوم العطاء كما تجنب ابن عطاء لفظة الراء وقال اخر من الكامل و-------جعلت وصلي الراء لم تنطق به- وقطعتني حتي كانك واصل ولقد احسن في قوله وقطعتني حتي كانك واصل حسنا بالغا وقال اخر من الطويل اعد لثغة لو ان واصل حاضر ليسمعها ما اسقط الراء واصل	403	8638840234227044731	221	363.0	172	330	66.96969604492188	36	JK009296-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0650	true	-6335970252981938687	122	155	607	775	1514	300	يا فالق الصبح من لالاء غرته وجاعل الليل من اصداغه سكنا بصورة الوثن استعبدتني وبها فتنتني وقديما هجت لي شجنا لا غرو ان احرقت نار الهوي كبدي فالنار حق علي من يعبد الوثنا	650	952004566369855759	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1077	false	-7190485401261417115	176	209	926	1094	1582	300	يا فالق الصبح من لالاء غرته وجاعل الليل من اصداغه سكنا بصورة الوثن استعبدتني وبها فتنتني وقديما هجت لي شجنا لا غرو ان احرقت نار الهوي كبدي فالنار حق علي من يعبد الوثنا	1077	8638840234227044731	168	336.0	135	168	100.0	33	JK009296-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1044	true	-2591016335613114345	32	56	165	276	1511	300	مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد منعا بالعضب حق ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول	1044	952004566369855759	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1491	false	255821298135991711	12	56	64	282	1587	300	مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي وهو الذي كان قد ولاه والده عليهما فاستقام الامر حين ولي فخالفاه وحلا عقد بيعته والامر بينهما والنص فيه جلي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول	1491	8638840234227044731	105	201.0	81	218	48.165138244628906	21	JK009296-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1238	true	959988092920315601	198	232	997	1168	1512	300	البسيط يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا قالوا بمن لا تري تهذي فقلت لهم الاذن كالعين توفي القلب ما كانا وبعث الي من تحاءف فكره---- قوله من قصيدة مطلعها --	1238	952004566369855759	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0488	false	-4116472050008665544	150	185	778	955	1569	300	البسيط يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا قالوا بمن لا تري تهذي فقلت لهم الاذن كالعين تءتي القلب ما كانا اخذه ابن الشحنة الموصلي في قوله من قصيدة يمدح بها	488	8638840234227044731	143	258.0	112	177	80.79096221923828	27	JK009296-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed