id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009296-ara1.ms1220	false	-7186036782986593938	18	60	88	290	1475	300	قول ابي الطيب المت-----نبي الطويل ولو قلم القيت في شق راسه من السقم ما غيرت من خط كاتب وقوله البسيط روح تردد في مثل الخيال اذا اطارت الريح عنه الثوب لم يبن كفي بجسمي نحولا انني رجل لولا مخاطبتي اياك لم ترني	1220	952004566369855759	Sham19Y0013226-ara1.ms019	true	-7721284440408869274	206	243	1040	1228	1515	300	قول ابي الطيب المتنبي ابلي الهوي اسفا يوم النوي بدني وفرق الهجر بين الجفن والوسن------------------- روح تردد في مثل الخيال اذا اطارت الريح عنه الثوب لم يبن كفي بجسمي نحولا انني رجل لولا مخاطبتي اياك لم ترني	19	-7477238159510198895	139	236.5	108	207	67.1497573852539	25	JK009296-ara1	Sham19Y0013226-ara1
JK009296-ara1.ms1143	false	-8653557280035602671	126	213	626	1066	1497	300	قصة السيد يوشع بن نون فتي موسي عليهما السلام فانه--------------- روي انه قاتل الجبارين يوم الجمعة فلما ادبرت الشمس خاف ان تغيب قبل ان يفرغ من قتالهم ويدخل السبت ولا يحل له قتلهم فدعا الله --------تعالي فرد--- الشمس واوقفها حتي فرغ من قتالهم وقد اشار الي ذلك---------- ابو تمام في قصيدته العينية ومنها الطويل لحقنا باخراهم وقد حوم الهوي قلوبا عهدنا طيرها وهي وقع فردت علينا الشمس والليل راغم بشمس لهم من جانب الخدر تطلع فوا-------------------------------------------------------لله ما ادري ااحلام ناءم المت بنا ام كان في الركب يوشع	1143	952004566369855759	Sham19Y0013226-ara1.ms022	true	2682291392476370490	133	225	722	1194	1585	300	قصة ي------وشع بن نون--------- عليه-- السلام واستيقافه الشمس كما روي انه قاتل الجبارين يوم الجمعة فلما ادبرت الشمس خاف ان تغيب قبل فراغه من-------هم ويدخل السبت فلا يحل قتا--لهم فدعا الله سبحانه وتعالي فرد له الشمس-------- حتي فرغ من قتالهم وكان اول من لمح لهذه القصة ابو تمام بقوله------------------------- لحقنا باخراهم وقد هون الهوي قلوبا عهدنا طيرها وهي وقع فردت علينا الشمس والليل راغم بشمس بدت من جانب الخدر تطلع نضا ضوءها صبغ الدجنة وانطوي لبهجتها ثوب السماء الموشع فو الله ما ادري ااحلام ناءم المت بنا ام كان في الركب يوشع	22	-7477238159510198895	339	554.0	266	531	63.8418083190918	58	JK009296-ara1	Sham19Y0013226-ara1
JK009296-ara1.ms0748	false	3167146395354479130	107	158	559	825	1561	300	ابن الظهير من قصيدة يصف فيها الفلاة---------- جءتها والظلام راهب دير جاعل كل كوكب قنديلا او عظيم للزنج يقدم جيشا قد اعدوا اسنة ونصولا وكان السماء روض انيق نوره بات بالندي مطل-------------------------------------------ولا ليلة كالغداف لو لم يرعها نار فجر ما او-شكت ان تزولا وتولت واشهب الصبح يتلو ادهم الليل وانيا مشكولا	748	952004566369855759	Sham19Y0013226-ara1.ms032	true	-3882471059428173348	72	134	392	711	1574	300	ابن الظهير في مثل هذا النوع فانه قال من ابيات جءتها والظلام راهب ليل جاعل كل كوكب قنديلا او عظيم للزنج يقدم جيشا قد اعدوا اسنة ونصولا وكان السماء روض انيق نوره بات بالندي مطلولا وكان النجوم در عقود عاد معقود سلكها محلولا ليلة كالغداف لو لم يرعها باز فجر-ما او شكت ان تزولا وتولت واشهب الصبح تتلو ادهم الليل وانيا مشكولا	32	-7477238159510198895	238	436.5	191	320	74.375	41	JK009296-ara1	Sham19Y0013226-ara1
JK009296-ara1.ms0969	false	-8486536824190544111	120	158	585	781	1483	300	كان عذاره في الخد لام ومبسمه الشهي العذب صاد وطرة شعره ليل بهيم فلا عجب اذا سرق الرقاد فانه--------------------------------------------------------------- ولد من- تشبيه العذار باللام وتشبيه الفم بالصاد لفظة لص وولد من معناها------ تشبيه الطرة بالليل وذكل سرقة النوم	969	952004566369855759	Sham19Y0013226-ara1.ms043	true	-8225176803553049698	49	100	265	530	1552	300	كان عذاره في الخد لام ومبسمه الشهي العذب صاد وطرة شعره ليل بهيم فلا عجب اذا سرق الرقاد وفي هذين البيتين نوع من انواع البديع يقال له التوليد لان هذا الشاعر ولد منه تشبيه العذار باللام وتشبيه الفم بالصاد لفظة لص وولد من معناها ومعني تشبيه الطرة بالليل ذكر- سرقة النوم	43	-7477238159510198895	188	345.5	150	266	70.67668914794922	35	JK009296-ara1	Sham19Y0013226-ara1
JK009296-ara1.ms0203	false	-57361389669769686	225	257	1124	1298	1525	300	الملوك اذا وهذا فيه الاقتباس م----------------------ع الاكتفاء ولبعض المتقدمين عن عصرنا مليكة الحسن جودي باللقا كرما لمغرم قلبه ذاب--- فيك اذا افسدت قلبي فقالت تلك عادتنا قد قال سبحانه ان الملوك اذا	203	952004566369855759	Sham19Y0013226-ara1.ms044	true	3955982223026636394	211	244	1070	1244	1531	300	الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها ومثله قول الاخر مع بديع الاكتفاء------------------------- مليكة الحسن جودي باللقا كرما لمغرم مدنف قد مات فيك اذي افسدت عيشي فقالت تلك عادتنا قد قال سبحانه ان الملوك اذا	44	-7477238159510198895	120	192.5	95	199	60.30150604248047	19	JK009296-ara1	Sham19Y0013226-ara1
JK009296-ara1.ms0492	false	7306457848237526291	262	300	1479	1654	1654	300	في ليل الهمو م زناد فكرك تقتدح قلب تحرق بالاسي ودموع عين تنسفح ارفق بنفسك واعتصم بحمي المهيمن تنشرح -اضرع له ان ضاق عن ك خناق حالك تنفسح ما ام ساحة جوده ذو محنة الا منح او جاءه-	492	952004566369855759	Sham19Y0013226-ara1.ms070	true	5324502265654621541	67	105	326	503	1501	300	في ليل الهمو م زناد فكرك ينقدح قلب تحرق بالاسي ودموع عين تنسفح ارفق بنفسك والتجي لحمي المهيمن تنشرح واضرع له ان ضاق عن ك خناق حالك ينفسح ما ام ساحة جوده ذو محنة الا منح او جاءه	70	-7477238159510198895	167	316.0	130	177	94.35028076171875	33	JK009296-ara1	Sham19Y0013226-ara1
JK009296-ara1.ms0493	false	-8839219581274098172	0	42	0	198	1496	300	ذو المعضلا ت بمغلق الا فتح فدع السوي وانهج علي الن هج القويم المتضح واسمع مقالة ناصح ان كنت ممن ينتصح ما تم الا ما يري د فد--ع مرادك واطرح واترك وساوسك التي شغلت فءادك تسترح وله في الغزل ورقاء من عهد	493	952004566369855759	Sham19Y0013226-ara1.ms070	true	5324502265654621541	105	143	503	694	1501	300	ذو المعضلا ت بمغلق الا فتح فدع السوي وانهج علي ن---هج السوي- المتضح واسمع مقالة ناصح ان كنت ممن ينتصح ما تم الا ما يري-د فاخلع مرادك واطرح واترك وساوسك التي شغلت فءادك تسترح فاجابه المذكور من هذا ----	70	-7477238159510198895	168	300.5	132	200	84.0	30	JK009296-ara1	Sham19Y0013226-ara1
JK009296-ara1.ms1220	false	-7186036782986593938	165	234	820	1165	1475	300	في ليل الهمو-م زناد فكرك ينقدح قلب تحرقه الاسي ودموع عين تنسفح ارفق بنفسك والتجي لحمي المهيمن تنشرح واضرع له ان ضاق عن-ك خناق حالك ينفسح ما ام ساحة جوده ذو محنة الا منح او جاءه ذو المعضلا-ت بمغلق الا فتح فدع السوي وانهج علي النهج السوي المتضح واسمع مقالة ناصح ان كنت ممن ينتصح ما ثم الا ما يريد فاخلع مرادك واطرح واترك وساوسك التي شغلت فءادك تسترح	1220	952004566369855759	Sham19Y0013226-ara1.ms070	true	5324502265654621541	67	139	326	672	1501	300	في ليل الهمو م زناد فكرك ينقدح قلب تحرق بالاسي ودموع عين تنسفح ارفق بنفسك والتجي لحمي المهيمن تنشرح واضرع له ان ضاق عن ك خناق حالك ينفسح ما ام ساحة جوده ذو محنة الا منح او جاءه ذو المعضلا ت بمغلق الا فتح فدع السوي وانهج علي --نهج السوي المتضح واسمع مقالة ناصح ان كنت ممن ينتصح ما تم الا ما يريد فاخلع مرادك واطرح واترك وساوسك التي شغلت فءادك تسترح	70	-7477238159510198895	340	656.5	272	348	97.7011489868164	69	JK009296-ara1	Sham19Y0013226-ara1
JK009296-ara1.ms1221	false	-5908885433581303335	4	160	19	829	1590	300	واسمع مقالة عارف هو ناصح --------من ينتصح ما ثم الا ما يريد فاخلع مرادك واطرح واترك وساوسك التي شغلت فءادك تسترح ومن ذلك قول---------- البارع الكامل السيد عبد الله الحلبي م الكامل يا ايهذا المصطلح قل لي بماذا تصطلح افسدت عيشك بالعنا وزعمت انتك تنشرح واضات حتي كدت في نار الغواية تلتفح حتي م تهنا بالذي تكفي وانت به---- الملح والي م تركن بالحيا-ة ومن وراها تجترح او ما تري الدنيا ويج-معها الشتيت المنكسح والله ما افتخر العز-يز بعزها الا طرح كلا ولا مرح الجوا-د برحبها الا كسح فاقنع بمجناها القلي-ل ولا تمار تفتض-ح واجعل مءونتك التقي فهو الطريق المتضح واذا الهموم تزاوجت فالصبر انتج ما لقح لا تياسن من ان تدا-ويك الامور وتنشرح فلربما سر الحزي-ن ور-بما غم الفرح وال------------------------------------له اكرم من يرجي م في المه-م المفتضح فكل الامور للطفه والزم حماه المنفسح واعمل بنصح مسدد من في تجارته ربح ما ثم الا ما يريد فاخلع مرادك واطرح واترك وساوسك التي شغلت فءادك تسترح وقد	1221	952004566369855759	Sham19Y0013226-ara1.ms070	true	5324502265654621541	118	283	567	1408	1501	300	واسمع مقالة-------- ناصح ان كنت ممن ينتصح ما تم الا ما يريد فاخلع مرادك واطرح واترك وساوسك التي شغلت فءادك تسترح فاجابه المذكور من هذا الباب بما هو كالشهد المذاب------------------ يا ايهذا المصطلح قل لي بماذا تصطلح افسدت عيشك بالمني وزعمت ان-ك تنصلح واضات حتي كدت في نار العذابة تلتفح حتا-م تهنا بالذي تكفي----- به انت الملح والا-م تركن -للحيا ة ومن دواها تجترح او ما تري الدنيا ويج معها الشتيت المنكسح والله ما افتخر العز يز بعزها الا طرح كلا ولا مرح الجوا د برحبها الا كسح فاقنع بلحتاها القلي ل ولا تمار فتنفضح واجعل مءونتك التقي فهو الطريق المتضح واذا الحقوب تزاوجت فالصبر انجح ما لقح لا تياسن من ان تدا ويك الامور وتنشرح فلربما سر الحزي ن ولربما غم الفرح ولربما سقط القعو د وقام بالغي الطلح والله اكرم ما يرجي-- في الهموم المفتتح فكل الامور للطفه والزم حماه المنفسح واعمل بنصح مسدد من في تجارته ربح ما تم الا ما يريد فاترك مرادك واطرح واترك وساوسك التي شغلت فءادك تسترح ومن	70	-7477238159510198895	707	1244.0	565	878	80.52391815185547	121	JK009296-ara1	Sham19Y0013226-ara1
JK009296-ara1.ms1184	false	-3604441326999586871	102	167	549	876	1606	300	من الروم ريم مذ رنا قال لحظه حذار سيوف الهند من اعين الترك وحين رات عيناي عارضه بدا علي خده الوردي قالت قفا نبك وللاديب محمد بن السمان عروض ذلك من الوزن والقافية الطويل اما وقوام لا يمل من الفتك وصارم لحظ لا يمل من السفك وصفحة خد من لجين تخالها مسطرة باللازورد وبالمسك لءن تليت للاذن حلية حسنه يناشدني فكري القريح قفا نبك فتنت	1184	952004566369855759	Sham19Y0013226-ara1.ms078	true	4540196121301733149	134	192	660	947	1501	300	من الروم ريم ان رنا قال لحظه حذار سيوف الهند من اعين الترك وحين رات عيناي عارضه بدا علي خده الوردي قال- قفا نبك ومثله لا-----بن السمان---------------------------------- اما وقوام لا يمل من الفتك وصارم لحظ لا يضل من السفك وصفحة خد من لجين تخالها مسطرة باللازورد وبالمسك لءن تليت للسمع حلية حسنه يناشدني قلبي الجريح قفا نبك وقلت	78	-7477238159510198895	267	491.5	210	327	81.65137481689453	48	JK009296-ara1	Sham19Y0013226-ara1
JK009296-ara1.ms0239	false	-6618754592486152932	47	300	246	1608	1608	300	ربي كف ذاك الاخذ وزعمت اني ظالم فهجرتني ورميت في قلبي بسهم نافذ ونعم هجرتك فاغفري وتجاوزي هذا مقام المستجير العاءذ هذا مقام فتي اضر به الهوي قرح الجفون بحسن وجهك لاءذ فانشد مضمنا لهذا المصراع قوله--------------------------------------------------------------- نقل العذول بانني افشيت ما اخفي الحفاظ من الغرام الواقذ هبني اقترفت لما افتري فاغفره لي هذا مقام المستجير العاءذ فلم يبق احد ممن تضمنه المجلس الا وبدا وبده وشدا وشده فمنهم ولده السيد عبد الرحمن قال مرتجلا نبذ العهود مغاضبي فالم بي في صورة الاشفاق طيف النابذ فسالته ان لا يفوه بما جري فيحيله عني بقول نافذ فمضي ونم علي فيما قلته فاتي يهددني بسيف شاحذ رحماك قد صدق الخيال وانما هذا مقام المستجير العاءذ ثم تلاه تلوه السيد عبد الكريم فقال هب قادني الغ----رام فما الذي الجاك تعذيبي بهجر واقذ- اضراعتي ام ما افترته عواذلي عني اليك من الكلام النافذ رحماك بي لا ترع غير مودتي وحفاظ ودي لا تكن بالنابذ فلديك منك بك استعذت وانه هذا مقام المستجير العاءذ ثم اقتفي اثره شقيقهما ال--------------------------------------------------------------------------------------------سيد ابراهيم فقال نظرت لواحظه فاقصدت الحشا مني بسهم في الحشاشة نافذ مافوقت الا وقلت لسهمها هذا مقام المستجير العاءذ وقال الفاضل عبد الغني النابلسي حفظه الله تعالي لاحظت خالا تحت صفحة خده متواريا خلف اللهيب النافذ فسالته ماذا المقام فقال لي هذا مقام المستجير العاءذ وقال الفاضل عبد القادر بن عبد الهادي وافي الحبيب بغير وعد زاءرا يرنو بطرف بالمجامع اخذ اربي بسكر هوي وسكر مدامة حتي اذا س--دت علي منافذي ناديته حسبي فديتك زاءرا هذا مقام المستجير العاءذ وقال العالم الشيخ عبد الحي العكري انزلت امالي بواد مخصب-	239	952004566369855759	Sham19Y0013226-ara1.ms079	true	-6822890055842799614	0	220	0	1176	1622	300	ربي كف ذاك الاخذ وزعمت اني ظالم فهجرتني ورميت في قلبي بسهم نافذ ونعم هجرتك فاغفري وتجاوزي هذا مقام المستجير العاءذ هذا مقام فتي اضر به الهوي فرح الجفون بحسن وجهك لاءذ وقد ضمنه جماعه من المتاخرين فمنهم السيد محمد بن كمال الدين نقيب الاشراف في الشام فانه قد قال نقل العذول بانني افشيت ما اخفي الحفاظ من الغرام الواقذ هبني اقترفت لما افتري فاغفره لي هذا مقام المستجير العاءذ وم-----------------------------------------------------نهم ولده السيد عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الكريم----- هب قادني فيك الغرام فما الذي الجاك تعذيبي بهجر واقذي اضراعتي ام ما افترته عواذلي عني اليك من الكلام النافذ رحماك بي لا ترع غير مودتي وحفاظ ودي لا تكن بالنابذ فلديك منك بك استعذت وانه هذا مقام المستجير العاءذ وقال ايضا ريم رنا نحوي بطرف ادعج فاستل روحي من جميع ماخذي فطفقت استعف اللواحظ قاءلا هذا مقام المستجير العاءذ وقال السيد ابراهيم قد اوسعت عيناه قلبي اسهما ان غض عني هذه اصمي بذي ما -----فوقت الا وقلت لسهمها هذا مقام المستجير العاءذ وقال الشيخ عب-د الغن-------------------------ي لاحظت خالا تحت صفحة خده متواريا خلف اللهيب النافذ فسالته ماذا المقام فقال لي هذا مقام المستجير العاءذ وقال الشيخ عب-د القادر الحمو-------ي وافي الحبيب بغير وعد زاءرا يرنو بطرف ل-لمجامع اخذ واتي بسكر هوي وسكر مدامة حتي اذا استدت علي منافذي ناديته حسبي فديتك زاءرا هذا مقام المستجير العاءذ وقال------- الشيخ عبد الح-------ي انزلت امالي بواد مخصب	79	-7477238159510198895	886	1599.0	719	1525	58.09836196899414	149	JK009296-ara1	Sham19Y0013226-ara1
JK009296-ara1.ms0240	false	8246928696933004342	0	131	0	729	1665	300	وحمي منيع نعم كهف اللاءذ فلذاك ناداني يقيني معلنا هذا مقام المستجير العاءذ وقال الاديب زين الدين البصروي واغن فتاك اللواحظ ادعج يرمي بنبل في القلوب نوافذ نادته افلاذي وقد فتكت بها هذا مقام المستجير العاءذ وقال البارع عبد الرحمن البعلي ولقد وقفت علي الطلول عشية الت وديع يوم البين وقفة لاءذ فاستعبرت عيناي لما بان من اوهي بفرقته جميع ماخذي لام العذول وقد راني والها فاجبته خفض عليك منابذي لو راعك البين المشت عذرتني هذا مقام المستجير العاءذ وقال الالمعي ابراهيم بن محمد السفرجلاني يا ال بيت المصطفي شعري حلا فيكم وطابت بالمديح لذاءذي وافيتكم ابغي حماكم منشدا هذا مقام المستجير العاءذ وقال الكامل محمد الذهبي يا من اذا جاريته في مسلك الفيته قد سد طرق منافذي اهون بمضناك الذي حيرته هذا مقام المستجير العاءذ ثم طلب من الامير المنجكي	240	952004566369855759	Sham19Y0013226-ara1.ms079	true	-6822890055842799614	220	300	1176	1622	1622	300	وحمي منيع نعم كهف اللاءذ فلذاك ناداني يقيني معلنا هذا مقام المستجير العاءذ وقال الشيخ- زين الدين-------- واغن فتاك اللواحظ ادعج يرمي بنبل في القلوب نوافذ نادته افلاذي وقد فتكت بها هذا مقام المستجير العاءذ وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السفرجلاني يا ال بيت المصطفي شعري حلا فيكم وطابت بالمديح لذاءذي وافيتكم ابغي حماكم منشدا هذا مقام المستجير العاءذ وقال الشيخ محم-د الذهبي يا من اذا جاريته في مسلك الفيته قد سد طرق م-اخذي ارفق بمضناك الذي حيرته هذا مقام المستجير العاءذ وقال------------ المنجكي-	79	-7477238159510198895	428	793.0	350	729	58.71056365966797	71	JK009296-ara1	Sham19Y0013226-ara1
JK009296-ara1.ms0240	false	8246928696933004342	133	198	741	1102	1665	300	بسوي حماكم لا تراني مقلة يا من لهم ودي المءكد لاءذي فاذا وقفت ببابكم متذ----للا هذا مقام المستجير العاءذ واتصل ذلك بالاديب الباهر الطريقة عبد الرحمن الموصلي فقال عاهدته ان لا يميل وقد راي نبذ العهود فديته من نابذ رد الصباح لناظري بهجره ليلا وسدد بالصدود منافذي ناديته والياس امسي ضاحكا وانامل الامال تحت نواجذي رفقا بقلب لا يميل لغيركم هذا مقام المستجير العاءذ -قلت	240	952004566369855759	Sham19Y0013226-ara1.ms080	true	5726661562670357129	0	60	0	328	1517	300	بسوي حماكم لا تراني مقلة يا من لهم ودي المءكد لاءذي----- ارفق بمضناك الذي حيرته هذا مقام المستجير العاءذ وقال---------------------------- عبد الرحمن الموصلي----- عاهدته ان لا يميل وقد راي نبذ العهود فديته من نابذ رد الصباح لناظري بهجره ليلا وسدد بالصدود منافذي ناديته والياس امسي ضاحكا وانامل الامال تحت نواجذي رفقا بقلب لا يميل لغيركم هذا مقام المستجير العاءذ وقلت	80	-7477238159510198895	307	555.5	248	366	83.8797836303711	52	JK009296-ara1	Sham19Y0013226-ara1
JK009296-ara1.ms1183	false	7598575743491922489	10	93	49	484	1638	300	من عادة الكافور امساك الدم وله كذلك الكامل ذو لحية بيضاء قد غني لها بربابة وبلحن لفظ معجم بالحنة الحمراء خضب شيبة من عادة الكافور امساك الدم وقد ضمنه ايضا زمرة من بلغاء دمشق منهم سيدنا الشيخ عبد الغني النابلسي حفظه الله ضمنه بعشر تضامين منها الكامل شفق بحمرته تبدي في السما هو مءذن بمجء ليل مظلم ثم اختفي بضياء بدر طالع من عادة الكافور امساك الدم ومنه-----ا وشقاءق النعمان حول الماء في روض اريض بالربيع منمنم هطل الندي فيه النضارة ممسكا من	1183	952004566369855759	Sham19Y0013226-ara1.ms086	true	8659273439274901400	227	300	1155	1537	1537	300	من عادة الكافور امساك الدم وقال فيه ايضا لما تناءت داره وبكيته بمدامع من مقلتي كالعندم حتي تراءي وجهه فتجففت----- من عادة الكافور امساك الدم وقد ضمنه ----جماعة من الادباء--- منهم------ الشيخ عبد الغني فانه قا---------------------------------------ل شفق بحمرته تبدل في السما هو مءذن بمجء ليل مظلم ثم اختفي بضياء بدر طالع من عادة الكافور امساك الدم وقوله ايضا وشقاءق النعمان حول الماء في روض اريض بالربيع منمنم هطل الندي فيه النضارة ممسكا من-	86	-7477238159510198895	286	453.5	227	440	65.0	49	JK009296-ara1	Sham19Y0013226-ara1
JK009296-ara1.ms1137	false	-5130356442377012498	152	200	776	1031	1559	300	ولقد وقفت علي الطلول وادمعي تجري علي خدي كلون العندم وطفقت اسال ربعهم وديارهم شوقا اليهم باليدين وبالفم فاجابني رسم الديار وقال لي حييت من باك بغير توهم لو عاينت عيناك اجيادا لمن بانوا لما سالت دما بمخيم ولجف هذا الدمع منك لانه من عادة الكافور امساك الدم	1137	952004566369855759	Sham19Y0013226-ara1.ms087	true	-7525986388306135861	116	164	637	892	1539	300	ولقد وقفت علي الطلول وادمعي تجري علي خدي كلون العندم وطفقت اسال ربعهم وديارهم شوقا اليهم باليدين وبالفم فاجابني رسم الديار وقال لي حييت من باك بغير تكلم لو عاينت عيناك اجيادا لمن بانوا لما سالت دما بمخيم ولجف هذا الدمع منك لانه من عادة الكافور امساك الدم	87	-7477238159510198895	253	504.0	205	255	99.21568298339844	47	JK009296-ara1	Sham19Y0013226-ara1
JK009296-ara1.ms1183	false	7598575743491922489	93	210	484	1132	1638	300	عادة الكافور امساك الدم ومنه-----ا يوم الفراق بكيت من احببته بمدامع تحكي عصارة عندم حتي التقيت ولاح ضوء جبينه من عادة الكافور امساك الدم ومنه---ا قتلت بجلق عصبة لعبت بهم اهواءهم بفعال طاغ مجرم وبشيبة الشاويش كان ختامهم من عادة الكافور امساك الدم ومنه---------ا ومهفهف وقف الجمال بوجهه فاهاج شوق اخي الصبابة مغرم وصفا بياض الخد زين بحمرة من عادة الكافور امساك الدم و-منها للفاضل عبد الرحمن بن ابراهيم الرزاقي الكامل ورد الرياض تفتحت ازهاره والجلنار ادار كاس العندم والياسمين الغض وافي بعده من عادة الكافور امساك الدم ومنها للاديب ابراهيم بن مراد بن الراعي الكامل رشا ادار الكاس ليلا بيننا من خمرة تحكي عصارة عندم حتي بدا وجه الصباح فقال لي من عادة الكافور امساك الدم	1183	952004566369855759	Sham19Y0013226-ara1.ms087	true	-7525986388306135861	0	112	0	614	1539	300	عادة الكافور امساك الدم وقوله ايضا يوم الفراق بكيت من احببته بمدامع تحكي عصارة عندم حتي التقيت ولاح ضوء جبينه من عادة الكافور امساك الدم وله ايضا قتلت بجلق عصبة لعبت بهم اهواءهم بفعال طاغ مجرم وبشيبة الشاويش كان ختامهم من عادة الكافور امساك الدم وقوله فيه ايضا ومهفهف وقف الجمال بخد-ه فاهاج شوق اخي الصبابة مغرم وصفا بياض الخد زين بحمرة من عادة الكافور امساك الدم وضمنه-------- عبد الرحمن الحلبي------------------- ورد الرياض تفتحت اكمامه والجلنار ادار كاس العندم والياسمين الغض وافي بعده من عادة الكافور امساك الدم وفيه- ل------ابراهيم اللاءحي----------------- رشا ادار الكاس ليلا بيننا من خمرة تحكي عصارة عندم حتي بدا وجه الصباح فقال لي من عادة الكافور امساك الدم	87	-7477238159510198895	568	1037.5	460	666	85.28528594970703	98	JK009296-ara1	Sham19Y0013226-ara1
JK009296-ara1.ms0047	false	-6370328815599681473	66	87	348	461	1583	300	اذا الليل اضواني بسطت يد الهوي واذللت دمعا من خلاءقه الكب-------------------------------------------------------ر معللتي بالوعد والموت دونه اذا مت عطشانا فلا نزل القطر	47	952004566369855759	Sham19Y0013226-ara1.ms109	true	-8085216739793376308	206	237	1029	1197	1519	300	اذا الليل اضواني بسطت يد الهوي واذللت دمعا من خلاءقه الكبر تكاد تضء النار بين جوانحي اذا هي اذكتها الصبابة والفكر معللتي بالوعد والموت دونه اذا مت عطشانا فلا نزل القطر	109	-7477238159510198895	113	220.0	92	168	67.26190185546875	20	JK009296-ara1	Sham19Y0013226-ara1
JK009296-ara1.ms0083	false	2011056544387515497	205	229	1017	1131	1519	300	قول الباخرزي قالت وقد فتشت عنها كل من لاقيته من حاضر او بادي انا في فءادك فارم طرفك نحوه ترني فقلت لها واين فءادي	83	952004566369855759	Sham19Y0013226-ara1.ms139	true	-2660461958943599040	109	133	538	652	1509	300	قول الباخرزي قالت وقد فتشت عنها كل من لاقيته من حاضر او بادي انا في فءادك فارم طرفك نحوه ترني فقلت لها واين فءادي	139	-7477238159510198895	114	228.0	90	114	100.0	24	JK009296-ara1	Sham19Y0013226-ara1
JK009296-ara1.ms0485	false	7747039646096898412	100	123	504	623	1561	300	الخفاجي يقولون لي لم تبق للصلح موضعا وقد هجروا من غير ذنب فمن يلحي صدقتم وانتم للفءاد سلبتم ومالي قلب غيره يطلب الصلحا	485	952004566369855759	Sham19Y0013226-ara1.ms139	true	-2660461958943599040	164	187	805	923	1509	300	الخفاجي يقولون لي لم تبق للصلح موضعا وقد هجروا من غير ذنب فمن لحا- صدقتم وانتم للفءاد سليتم ومالي قلب غيره يطلب الصلحا	139	-7477238159510198895	114	225.0	91	119	95.7983169555664	21	JK009296-ara1	Sham19Y0013226-ara1
JK009296-ara1.ms0093	false	-2350045996009504464	103	127	564	674	1543	300	علي كل عضو في دارت لحاظه كءوس غرام قد ملءن من السحر ثملت بها وجدا ولم اصح صبوة فها انا بين الصحو حيران والسكر	93	952004566369855759	Sham19Y0013226-ara1.ms156	true	6675020829593099163	132	156	733	843	1631	300	علي كل عضو في دارت لحاظه كءوس مدام قد ملءن من السحر ثملت بها وجدا ولم اصح صبوة فها انا بين الصحو حيران والسكر	156	-7477238159510198895	108	214.0	84	110	98.18181610107422	23	JK009296-ara1	Sham19Y0013226-ara1
JK009296-ara1.ms0256	false	821127611100771070	212	297	1067	1488	1506	300	حازم كان السها قد دق من فرط شوقه اليها كما قد دقق الكاتب النقطا ابن جاندار كان السها ذو صبوة غاله النوي فانحله والبين للصب ينحل وله كان بني نعش سفين تخالفت عواصفها وهنا فشتتها البحر كان سهيلا حين صوب افلا فءاد محب راح يرجفه الهجر ابن هانء كان سهيلا في مطالع افقه مفارق الف لم يجد بعده الفا ابن خفاجة كان سهيلا فارس عاين الوغي ففر ولم يشهد طرادا ولا زحفا حازم كان سهيلا اذ تناءت وانجدت غدا ياءسا منها فات-هم وانحطا وله كان	256	952004566369855759	Sham19Y0013226-ara1.ms177	true	-4208158916399433399	187	213	951	1074	1497	300	شرطا كان السها قد دق من فرط شوقه اليها كما قد دقق الكاتب النقطا كان سه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلا اذ تناءت وانجدت غدا ياءسا منها لها هم وانحطا---- كان	177	-7477238159510198895	111	202.5	86	422	26.30331802368164	21	JK009296-ara1	Sham19Y0013226-ara1
JK009296-ara1.ms1182	false	-3122597082376177880	108	196	560	1031	1541	300	وروض انس ب-ه اللذات تنتهب ازهاره الدر والياقوت والذهب غني --هزار علي اغصانه طربا حتي تراقصت الافنان والقضب وفاح للورد نشر من كماءمه والنهر كالصل في الادواح ينسحب وقام مبتسما ثغر الاقاح به يحكي ابتسام مليح هزه الطرب فقلت والطرف من مراه مبتهج لقد حكيت ولكن فاتك الشنب وبقوله البسيط وكاس در بشمس الراح يلتهب جلاه بدر به الارواح تنتهب فقلت مذ رام يحكي خمر ريقته لقد حكيت ولكن فاتك الشنب ولروضة الادب جناب مولانا الشيخ عبد الغني من ذلك قوله البسيط رام المدام بان يحكي باكءسه دور	1182	952004566369855759	Sham19Y0013226-ara1.ms181	true	-4677265762341733576	218	300	1109	1544	1544	300	وروض انسي به اللذات تنتهب ازهاره الدر والياقوت والذهب غني الهزار علي اغصانه طربا حتي تراقصت الافنان والقضب وفاح للورد نشر من كماءمه والنهر كالصل في الادواح ينسحب وقام مبتسما ثغر الاقاح به يحكي ابتسام مليح هزه الطرب فقلت والطرف من مراه مبتهج لقد حكيت ولكن فاتك الشنب ---وله ايضا-- وكاس در بشمس الراح يلتهب جلاه بدر به الارواح تنتهب فقل لمن رام يحكي خمر ريقته لقد حكيت ولكن فاتك الشنب وضمنه------------------- الشيخ عبد الغني فقال --------------رام العذار بان يحكي باكءسه دور-	181	-7477238159510198895	412	765.0	334	474	86.91983032226562	71	JK009296-ara1	Sham19Y0013226-ara1
JK009296-ara1.ms0335	false	-5559473114040832271	261	297	1309	1470	1487	300	حكي دخانا سما من فوق وجنة من قد مص غليونه اذ هزه الطرب غيم علي بدر تم قد تقطع من ايدي النسيم فولي وهو ينسحب فقلت والنار في قلبي لها لهب لقد حكيت ولكن فاتك الشنب	335	952004566369855759	Sham19Y0013226-ara1.ms182	true	-2571040269462499037	20	56	107	268	1439	300	حكي دخانا سما من فوق وجنة من قد مص غليونه اذ مسه الطرب غيم علي بدر تم قد تقطع من ايدي النسيم فولي وهو ينسحب فقلت والنار في قلبي لها لهب لقد حكيت ولكن فاتك الشنب	182	-7477238159510198895	159	316.0	123	161	98.75776672363281	35	JK009296-ara1	Sham19Y0013226-ara1
JK009296-ara1.ms0826	false	4392851973486612224	99	219	537	1123	1566	300	دع المدامة يعلو فوقها الحبب رضابه وثناياه لنا ارب نزه فءادك من راح الكءوس وخذ راحا من الثغر عنها يعجز العنب شتان بين حلال طيب وحرا م حامض يزدريه العقل والادب اذا تغزلت في خمر وفي قدح فما مرادي الا الثغر والشنب لله در مدام بت ارشفها من في غزال الي الاتراك ينتسب مهذب اللحظ زنجي السوالف لم تحو الذي قد حواه العجم والعرب منها قالت مباسمه للبرق حين سري لقد حكيت ولكن فاتك الشنب وب-ت اشدو علي الغصن الرطيب كذا بيني وبينك يا ورق الحمي نسب يقول لما راي دمعي جري ذهبا يا مطلبا ليس لي في غيره ارب تبت يدا عاذلي عمن اعوذه بالناس من نافث او غاسق يقب ان المحرم سلواني لطلعته فقل لشعبان عني انني رجب	826	952004566369855759	Sham19Y0013226-ara1.ms182	true	-2571040269462499037	60	158	291	771	1439	300	دع المدامة يعلو فوقها الحبب رضابه وثناياه لنا ارب نزه فءادك عن راح الكءوس وخذ راحا من الثغر عنها يعجز الع------------------------------------------------------------------------------------------------------نب لله در مدام بت ارشفها من في غزال الي الاتراك ينتسب مهند اللحظ زنجي السوالف لم تحو الذي قد حواه العجم والعرب----- قالت مباسمه للبرق حين سري لقد حكيت ولكن فاتك الشنب وقمت اشدو علي الغصن الرطيب لذا بيني وبينك يا ورق الحمي نسب يقول لما راي دمعي جري ذهبا يا مطلبا ليس لي في غيره ارب تبت يدا عاذلي عمن اعوذه بالناس ما نافث او غاسق يقب ان المحرم سلواني لطاعته فقل لشعبان عني انني رجب	182	-7477238159510198895	472	922.0	374	587	80.40885925292969	90	JK009296-ara1	Sham19Y0013226-ara1
JK009296-ara1.ms1182	false	-3122597082376177880	196	253	1031	1306	1541	300	الغلايين لما مدت القصب فهب نفح دخان التبغ ينشده لقد حكيت ولكن فاتك الشنب ول-----لاديب حسن الشهير بالدرزي من ذلك البسيط حكي دخانا سما من فوق وجنة من قد مص غليونه اذ هزه الطرب غيم علا بدر تم قد تقطع من ايدي النسيم فولي وهو ينسحب فقلت والنار في قلبي لها لهب لقد حكيت ولكن فاتك الشنب	1182	952004566369855759	Sham19Y0013226-ara1.ms182	true	-2571040269462499037	0	56	0	268	1439	300	الغلابين لما مدت الغضب فهب نفح دخان التبغ ينشده لقد حكيت ولكن فاتك الشنب وضمنه الاديب حسن الحلبي وابدع فيه------------ حكي دخانا سما من فوق وجنة من قد مص غليونه اذ مسه الطرب غيم علي بدر تم قد تقطع من ايدي النسيم فولي وهو ينسحب فقلت والنار في قلبي لها لهب لقد حكيت ولكن فاتك الشنب	182	-7477238159510198895	245	457.5	191	280	87.5	47	JK009296-ara1	Sham19Y0013226-ara1
JK009296-ara1.ms0697	false	-2993516978475869567	173	196	842	958	1509	300	ابن نباتة يدا----------------وي اسي العشاق من نحو ارضكم نسيم صبا اضحي عليه قبول بروحي ذي--اك النسيم اذا سري طبيب يداوي الناس وهو عليل	697	952004566369855759	Sham19Y0013226-ara1.ms253	true	-5249148243525231694	112	139	579	713	1646	300	ابن نباتة بقوله في النسيم يداوي اسي العشاق من نحو ارضكم نسيم صبا اضحي عليه قبول بروحي من ذاك النسيم اذا سري طبيب يداوي الناس وهو عليل	253	-7477238159510198895	111	208.5	88	134	82.83582305908203	21	JK009296-ara1	Sham19Y0013226-ara1
JK009296-ara1.ms0437	false	2670157470034029263	70	246	356	1255	1535	300	قد نفدت ذخاءر الفءاد فكم اربي الدمع للسهاد فءاد من يحب مثل دمعه ودمعه مظنة النفاد اذا هدي الليل فطفل مقلتي يبيت بالنزيف غير هاد -ومن بكي من النوي فقد راي بعينه تقطع الاكباد تمايلوا علي الجمال ميلة فعلموها مشية التهادي وما سمعت بالغصون قبلهم مشت بها اكثبة البوادي فان تجد يدي علي تراءبي فلا تقل لغيبة الفءاد وانما رفعتها لانها كانت لهم حماءل الاجياد حمر الخدود ان تغب فشكلها بناظري داخل السواد لاجل ذا الدمع جري بشوقها فنظم الياقوت في نجاد لا وابي ومن يقل و---ابي فقد تلا الية الامجاد ما عثر الغمض بذيل ناظري ولا انثنت لطيفهم وسادي وهب رشاش مقلتي حباءلا فاين منها زلق الرقاد اه -اه ان تكن ملء فمي فانها مضمضة الصوادي قد نفض السمع كلام غيرهم كما نفضت الصبر من مزادي اعاذلي وللهوي غواية بعت بها كما تري رشادي ولعت بي وشعلتي كمينة بقادح يعبث في زنادي دع الهوي يعبث بي وان تشا فعدني من عذبات واد- ما لحق اللوم غبار عاشق حدا به من المشيب حادي اما تري الاقاح حول لمتي حكي ابتسام البرق في البوادي بشرني طلوعه بان	437	952004566369855759	Sham19Y0013226-ara1.ms286	true	-1919765413373671991	123	300	642	1546	1546	300	قد نفدت ذخاءر الفءاد فلم اربي الدمع للسهاد فءاد من يحب مثل دمعه ودمعه مظنة النقاد اذا هدا الليل فطفل مقلتي يبيت بالنزيف غير هادي ومن بكي من النوي فقد راي بعينه تقطع الاكباد تمايلوا علي الجمال ميله فعلموها مشية التهادي وما سمعت بالغصون قبلهم مشت بها اكثبة البوادي فان تجد يدي علي تراءبي فلا تقل لفياة الفءاد وانما رفعتها لانها كانت لهم حماءل الاجياد حمر الخدود ان تغب فشكلها بناظري داخل السواد لاجل ذا الدمع جري بشوقها فنظم الياقوت في نجاد لا وابي ومن يقل لا وابي فقد تلي اليه الامجاد ما عثر الغمض بذيل ناظري ولا انثنت لطيفهم وسادي وهب رشاش مقلتي حباءلا فاين منها زلق الرقاد اه واه ان تكن ملء فمي فانها مضمضة الصوادي قد نفض السمع كلام غيرهم كما نفضت الصبر من مزادي اعاذلي وللهوي غواية بعت بها كما تري رشادي ولعت بي وشعلتي كمينة بقادح يعبث في زنادي دع الهوي يعبث بي وان نشا فعدني من عذبات وادي ما لحق اللوم غبار عاشق حدا به من المشيب حادي اما تري الاقاح حول لمتي حكي ابتسام البرق في البوادي بشرني طلوعه بان-	286	-7477238159510198895	887	1743.0	713	905	98.01104736328125	163	JK009296-ara1	Sham19Y0013226-ara1
JK009296-ara1.ms0437	false	2670157470034029263	246	274	1255	1406	1535	300	لي صبح وصال لدجي بعادي ولم اقل مناصل تجردت واركزت بجانب الاغماد كان شيب الشعرات السن علي ضياع رونقي تنادي لبست ما اضاعني فاسوتي كاسوة الجمرة في الرماد	437	952004566369855759	Sham19Y0013226-ara1.ms287	true	3967558683167626551	0	28	0	151	1559	300	لي صبح وصال لدجي بعادي ولم اقل مناصل تجردت واركزت بجانب الاغماد كان شيب الشعرات السن علي ضياع رونقي تنادي لبست ما اضاعني فاسوتي كاسوة الجمرة في الرماد	287	-7477238159510198895	151	302.0	123	151	100.0	28	JK009296-ara1	Sham19Y0013226-ara1
JK009296-ara1.ms0383	false	-1323174271859761027	141	171	788	937	1567	300	ما صاح صاحي الورق في الحانه الا واذكره بديع بيانه واذا تنازعه اللواءم في الهوي ذكر العقيق فسح من اجفانه كلف اذا هبت به نجدية يذكو---- بها ما--سح من اجفانه	383	952004566369855759	Sham19Y0013226-ara1.ms291	true	7281884616416641094	191	223	995	1150	1545	300	ما صاح صاحي الورق في افنانه الا واسكره بديع بيانه واذا تنازعه اللواءم في الهوي ذكر العقيق فسح من اجفانه كلف اذا هبت به نجدية يذكر كذا بها ما باح من اشجانه	291	-7477238159510198895	142	265.0	112	155	91.61289978027344	26	JK009296-ara1	Sham19Y0013226-ara1
JK009296-ara1.ms0404	false	-4318263107696994414	184	268	925	1357	1511	300	سري عاءدا حيث الضني راع عودي سري البدر طيف بالدجنة مرتد- وم--ا رق لو لم يرع حيني ولا سري علي البعد في ثوب الحداد لمرقدي فاعجبه شوقي اليه علي النوي كذا كان حيث الشمل لم يتبدد وعاتبته والظن اياس طامع فجاوبني والقلب اطمع مجتد ولا-طفته حتي استملت فءاده فيا-لك سعدا بعضه لين جلمد وبت كان الدهر القي زمامه الي وصافاني فاحرزت مقصدي وحكمني من جيده وهو عاطل فحلاه دمعي بالجمان المنضد الي ان نعي بالبين صبح كانه غراب النوي لكنه غير اسود------ من مديحها	404	952004566369855759	Sham19Y0013226-ara1.ms293	true	-3633838860595163873	77	141	389	726	1555	300	سري عاءدا حيث الضني راع عودي سري البدر ضيف بالدجنة مرتدي ومنها يقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعاتبته والظن اياس طامع فجاوبني والقلب اطمع مجتد ولا طفته حتي استملت فءاده فيا لك صلدا بعضه لين جلمد وبت كان الدهر القي زمامه الي وصافاني فاحرزت مقصدي وحكمني من جيده وهو عاطل فحلاه دمعي بالجمان المنضد الي ان نعي بالبين صبح كانه غراب النوي لكنه غير اسود ومنها من مديحها	293	-7477238159510198895	321	587.5	260	443	72.46049499511719	58	JK009296-ara1	Sham19Y0013226-ara1
JK009296-ara1.ms0129	false	-7890780512831289202	121	276	609	1409	1548	300	اجاب دمعي وما الداعي سوي طلل- وظل يسفح بين العذر والعذل يا ساكني السفح كم عين بكم سفحت ملء الزمان وملء السهل والجبل قلب معني ومدمع صب يجر اذياله ويسحب يشكو الي القلب ما فيه من العلل والقلب يسحب اذيالا من الوجل فالمصراعان الاولان والرابع للمتنبي والثالث لابن النبيه والخامس للشريف الرضي والسادس لابن اللبانة والاخيران لابن سناء الملك دور لتهن عين غدت بالدمع في لجج وكل جفن الي الاغفاء لم يعج ومهجة فيك للاشجان قد صلحت لا خير في الحب ان ابقي علي المهج لم تبق لي في الهوي ملاذا يا ليتني مت قبل هذا تركتني اصحب الدنيا بلا امل فما اقول لشء ليت ذلك لي الاول للعز الموصلي والثاني والرابع لابن الفارض والثالث لابن النبيه والخامس لابن الخراط والسادس لابن نباتة والاخيران للمتنبي دور ما جال بعدك لحظي في سنا القمر فان ذلك ذنب غير مغتفر لي همة لدني قط ما طمحت لما تواضع اقوام علي غرر واي-ما كنت كنت عبدك فان قلبي	129	952004566369855759	Sham19Y0013226-ara1.ms299	true	5744861028231706282	182	300	874	1420	1420	300	اجاب دمعي وما الداعي سوي طللي وظل يسفح بين العذر والعذل يا ساكني السفح كم عين بكم سفحت ملء الزمان وملء السهل والجبل قلب معني ومدمع صب يجر اذياله ويسحب يشكو الي القلب ما فيه من العلل والقلب يسحب اذيالا من الوجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لتهن عين غدت بالدمع في لجج وكل جفن الي الاغفاء لم يعج ومهجة فيك للاشجان قد صلحت لا خير في الحب ان ابقي علي المهج لم تبق لي في الهوي ملاذا يا ليتني مت قبل هذا تركتني اصحب الدنيا بلا امل فما اقول لشء ليت ذلك لي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما جال بعدك طرفي في سنا القمر فان ذلك ذنب غير مغتفر لي همة لولي قط ما طمحت لما تواضع اقوام علي غرر واينما كنت كنت عبدك فان قلبي-	299	-7477238159510198895	539	1034.0	422	802	67.20698547363281	111	JK009296-ara1	Sham19Y0013226-ara1
JK009296-ara1.ms0130	false	-8473234524886073040	8	53	52	268	1539	300	بما بعطفيك من تيه ومن صلف تلاف مضناك قد اشفي علي التلف فالموت ان عضت الاجفان او فتحت يا اكحل الطرف او يا ازرق الطرف لساءل الدمع صرت ناهر وسرت والقد منك خاطر تدري الطعين وصدر الرمح لم يصل ما خاب من سال الحاجات بالاسل	130	952004566369855759	Sham19Y0013226-ara1.ms300	true	-4809671115177777728	13	58	66	282	1508	300	بما بعطفيك من تيه ومن صلف تلاف مضناك قد اشفي علي التلف فالموت ان غضت الاجفان او فتحت يا اكحل الطرف او يا ازرق الطرف لساءل الدمع صرت قاهر وسرت والقد منك خاطر يزري الطعين وصدر الرمح لم يصل ما خاب من سال الحاجات بالاسل	300	-7477238159510198895	212	420.0	167	216	98.14814758300781	42	JK009296-ara1	Sham19Y0013226-ara1
JK009296-ara1.ms1206	false	7942053927648611069	112	138	586	714	1552	300	مظفر الاعمي حيث قال البسيط لا تحسبوا شامة في خده طبعت علي صحيفة خد راق منظره وانما خده الصافي تخال به سواد عينيك خالا حين تنظره	1206	952004566369855759	Sham19Y0013226-ara1.ms311	true	286285767591445975	64	87	323	435	1534	300	-----الاعمي فيه----------- لا تحسبوا شامة في خده طبعت علي صحيفة خد راق منظره وانما خده الصافي تخال به سواد عينيك خالا حين تنظره	311	-7477238159510198895	110	201.0	87	128	85.9375	21	JK009296-ara1	Sham19Y0013226-ara1
JK009296-ara1.ms0917	false	2422644219015411475	12	72	65	419	1561	300	ولما نزلنا منزلا طله الندي انيقا وبستانا من النور حاليا اجد لنا طيب المكان وحسنه مني فتمنينا فكنت الامانيا فيا غاية الاماني وسلوة الحزين العاني قد دعانا الربيع بلسان النسيم وصاحت القماري هلموا الي النعيم المقيم وعيون الازهار شاخصة الي الطريق وقلوب الاغصان واقفة لانتظار الرفيق الرقيق فبالله عليك الا جعلت يومنا بك عيدا وجددت لنا وللجديدين بك سرورا جديدا	917	952004566369855759	Sham19Y0013226-ara1.ms347	true	7165824892518794980	91	148	481	812	1601	300	ولما نزلنا منزلا طله الندي انيقا وبستانا من الروض حاليا اجد لنا طيب المكان وحسنه مني فتمنينا فكنت الامانيا -يا غاية الاماني وسلوة الحزين العاني قد دعانا الربيع بلسان النسيم وصاحت الطيور- هلموا الي النعيم المقيم فعيون الازهار شاخصة ل----لطريق وقدود الاغصان واقفة لانتظار الرف-------يق فبالله عليك الا جعلت يومنا بك عيدا وجددت لنا---------- بك سرورا جديدا	347	-7477238159510198895	322	606.0	265	354	90.96044921875	49	JK009296-ara1	Sham19Y0013226-ara1
JK009296-ara1.ms0922	false	-4616411788309697952	71	114	367	565	1469	300	هو نور فما له قط ظل لاح لولا بروده والرداء ان نفي ظلمة عياء جمال فبظل له يعز البقاء صين عن ان يجر في الترب ذيل من ظلال له كما الافياء فرش الناس ظلهم واحتذوه عند-ما قام للنهار استواء كيف يبدو ظل لشمس	922	952004566369855759	Sham19Y0013226-ara1.ms413	true	-6563107768523787287	257	300	1295	1489	1489	300	هو نور فما له قط ظل لاح لولا بروده والرداء ان نقي ظلمة عباء جمال فبظل له يعز البقاء صين عن ان يجر في الترب ذيل من ظلال له كما الافياء فرش الناس ظلهم واحتذوه عند ما قام للنهار استواء كيف يبدو شمس-----	413	-7477238159510198895	188	363.5	147	199	94.47235870361328	40	JK009296-ara1	Sham19Y0013226-ara1
JK009296-ara1.ms0922	false	-4616411788309697952	114	157	565	781	1469	300	تعالت واستوي الاستواء والارتقاء اتراه يصان عن حر جو اذ اظلته سحبه والعماء ام عليه تغار من عين شمس مد من دونها عليه الغطاء لم تر العين مثله فلهذا ينمحي ظله اذا الناس فاءوا لبس الظل من نواه حدادا فظلال الوري لذا سوداء	922	952004566369855759	Sham19Y0013226-ara1.ms414	true	-1816906723657094161	1	43	4	216	1495	300	تعالت واستوي الاستواء والا-تقاء اتراه يصان عن حر جو اذ اظلته سحبه والعماء ام عليه تغار من عين شمس مد-من دونها عليه الغطاء لم تر العين مثله فلهذا ينمحي ظله اذا الناس فاءوا ليس للظل من نواه مدار- فظلال الوري له- سوداء	414	-7477238159510198895	207	389.0	165	216	95.83333587646484	36	JK009296-ara1	Sham19Y0013226-ara1
JK009296-ara1.ms0971	false	7908097865877968980	208	269	1033	1317	1475	300	هم ملوك الارض سادات الوري فارو عنهم واطو ذكر الغير طي لم يزل احسانهم يغمرنا مطلقا بالفيض في نشر وطي كم كذا الطافهم تاتي بما فيه للقلب شفاء ودوي لفظهم والجود ذا فيه شفا لذوي السقم وذا فيه روي من كلا هذين لا ابرح لي سكرة فارو لهم عن سكرتي انا منهم لم ازل مكتسبا كل ما ينسب في الخير الي	971	952004566369855759	Sham19Y0013226-ara1.ms449	true	1017371194257616824	19	50	119	266	1660	300	هم نجوم الارض اقمار الوري فارو عنهم واطو ذكر الغير طي لم تزل افضالهم تغمرنا مطلقا بالفيض من نشر وط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي انا منهم لم ازل مكتسبا كل ما ينسب في الخير الي	449	-7477238159510198895	133	243.0	102	284	46.83098602294922	24	JK009296-ara1	Sham19Y0013226-ara1
JK009296-ara1.ms0551	false	-8191329455675195981	84	161	418	812	1518	300	همام رست للمجد في جنب عزمه جبال جبال الارض في جنبها سهل وليث هياج ما عرين جفونه من الكحل الا والعجاج لها كحل يقوم مقام الجيش ان غاب جيشه ويخلف حد النصل ان غمد النصل زكت شرفا اعراقه وفروعه وطابت لنا منه الفضاءل والفعل اذا لم يكن فعل الكريم كاصله كريما فما تغني المناسب------------------------------------- والاصل م-------------------------------------------------------------------------------------------ن النفر الغر الذين تحالفوا مدي الدهر لا ياتي ديارهم البخل كرام اذا راموا فطام وليدهم عن الثدي حطوا البخل فانفطم النجل	551	952004566369855759	Sham19Y0013226-ara1.ms452	true	7831166516481327830	86	163	484	897	1676	300	همام رست للمجد في جنب عزمه جبال جبال الارض في جنبها سه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل زكت شرفا اعراقه واصوله وطابت لنا منه الفضاءل والفعل فهو من تلك السلالة المعروفة بالحزم والبسالة فكل منهم قبلة ومطاف وقلادة في اعناق الافاضل والاشراف لا زال سلطان علمهم عالي ما ازهرت الثواقب في ظلام الليالي AUTO شهاب الدين بن احمد بن حيدر من النفر الغر الذين تحالفوا مدي الدهر لا ياتي ديارهم الجهل كرام اذا راموا فطام رضيعهم عن الثدي حطوا الجهل فانفطم الطفل	452	-7477238159510198895	226	374.0	178	522	43.295021057128906	36	JK009296-ara1	Sham19Y0013226-ara1
JK009296-ara1.ms1262	false	-6622805990640824167	142	174	758	929	1606	300	انشا ووشي في البديع بداءعا تزري علي زهر الربا المتبسم نطق الفصاحة وهو طفل يافع وحوي العلوم بخبرة وتعلم واقتاد من اقصي البلاد شواردا حتي ابان لها اتضاح المبهم لهفي ---------علي تلك --	1262	952004566369855759	Sham19Y0013226-ara1.ms454	true	4588399520630673973	241	275	1361	1543	1683	300	انشا ووشي في البديع بداءعا تزري علي زهر الربا المتبسم نطق الفصاحة وهو طفل يافع وحوي العلوم بخبرة وتعلم واقتاد من اقصي البلاد شواردا حتي ابان بها اتضاح المبهم تعاضد مع ذهنه علي تحصيل	454	-7477238159510198895	162	309.5	132	182	89.010986328125	29	JK009296-ara1	Sham19Y0013226-ara1
JK009296-ara1.ms1054	false	-7572195989524910366	1	49	5	231	1558	300	قاءل في نحو نعم ما يقول الفاضل ادعو لكم بالستر في كل زمن لكونه بمضمر الرفع اقترن ماثر لكم كثيرة سوي ما مر فاقبل منه ما عدل روي قد انتهي تعريف--------------------------------------------- ذا المعرف وذو تمام ما برفع يكتفي لانتم تاج الاءمة الاول وما بجمعه عنيت قد كمل فالله	1054	952004566369855759	Sham19Y0013226-ara1.ms493	true	-3675239430515575772	3	42	19	197	1773	300	ب-------نحو نعم ما يقول الفاضل لقد رويت فضله الذي ح----------------------------------------------وي ما مر فاقبل منه ما عدل روي فمن يكن مسلما لوصفي فذاك ذو تصرف في العرف مذ فان في الافاضل ذا المولي الاج----------------------------------------ل وما بجمعه عنيت قد كمل فالله	493	-7477238159510198895	95	137.5	70	271	35.05535125732422	18	JK009296-ara1	Sham19Y0013226-ara1
JK009296-ara1.ms0733	false	-1483940822256415608	209	247	1053	1233	1488	300	فهو الذي يده البيضا وصنعتها نسج المكارم من ابان ادراك ما باس عمرو وما هم ابن ذي يزن وما سياسة ساسان وايناك ما زال لا زال يطوي كل منتشر من الممالك في عرب واتراك حمي به الحرمين الله	733	952004566369855759	Sham19Y0013226-ara1.ms499	true	8080529743563570669	82	120	541	721	1744	300	فهو الذي يده البيضا وصنعتها نسج المكارم من ابان ادراك ما باس عمرو وما هم ابن ذي يزن وما سياسة ساسان وانباك ما زال لا زال يطوي كل منتشر من الممالك من عرب واتراك فهو الذي ادخره الله	499	-7477238159510198895	163	309.0	126	180	90.55555725097656	33	JK009296-ara1	Sham19Y0013226-ara1
