id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009296-ara1.ms0085	true	4486986181960822905	223	247	1209	1327	1599	300	رويدا هو الوجد الذي جل فادحه وقد بعدت ممن احب مطاوحه هوي تاهت الافكار في كنه ذاته ومتن غرام عنه يعجز شارحه ---اقيك الردي	85	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2479	false	-5205379837303618405	81	106	406	527	1530	300	رويدا هو الوجد الذي جل بارحه وقد بعدت ممن احب مطارحه هوي تاهت الافكار في كنه ذاته ومتن غرام عنه يعجز شارحه منها في المدح	2479	8099528784028655047	110	206.0	86	121	90.90908813476562	20	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0088	true	-8558171709316753887	239	300	1152	1457	1457	300	ابن الحس------------ام حين فارق الشام بعد انفصاله عن قضاءها وتوجه الي مركز عزه ويعتذر اليه عن تخلفه عنه احاشيه عن ذكري حديث وداعه واكبره عن بثه وس--ماعه وما كان صبري عند وشك النوي علي ال جوي غير صبر الموت عند نزاعه ونحن بافق الشام في خدمة الذي يضيق الفضا عن صدره واتساعه اجل حماة الد-ن وابن حسامه وحامي حمي اركانه وقطاعه-	88	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2517	false	8649155866322594568	163	214	876	1138	1584	300	ابن الحسام شيخ الاسلام حين--------------- انفصل-- عن قضاء دمشق----------------------------------------- احاشيه عن ذكري حديث وداعه واكبره عن بثه واستماعه وما كان صبري عند وشك النوي علي ال-جوي غير صبر الموت عند نزاعه ونحن بافق الشام في خدمة الذي يضيق الفضا عن صدره باتساعه اجل حماة الدين وابن حسامه وحامي حمي اركانه وقطاعه	2517	8099528784028655047	238	415.0	191	321	74.14330291748047	42	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0198	true	7529958218125175772	177	210	875	1039	1493	300	لا تنكروا رمدي وقد ابصرت من اهوي ومن هو شمس حسن باهر فالشمس مهما ان اطلت لنحوها نظرا تءثر ضعف طرف الناظر ولقد اطلت الي احمرار خدوده نظري فعكس خيالها في ناظري وقوله	198	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2521	false	-5860396974584743001	4	37	21	183	1517	300	لا تنكروا رمدي وقد ابصرت من اهوي ومن هو شمس حسن باهر فالشمس مهما ان اطلت لنحوها نظرا تءثر ضعف طرف الناظر ولقد اطلت الي احمرار خدوده نظري فعكس خيالها في ناظري --وله	2521	8099528784028655047	162	318.5	129	164	98.78048706054688	32	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0256	true	821127611100771070	201	286	1012	1430	1506	300	كان السها انسان عين غريقة من الدمع يبدو كلما ذرفت ذرفا حازم كان السها قد دق من فرط شوقه اليها كما قد دقق الكاتب النقطا ابن جاندار كان السها ذو صبوة غاله النوي فانحله والبين للصب ينحل وله كان بني نعش سفين تخالفت عواصفها وهنا فشتتها البحر كان سهيلا حين صوب افلا فءاد محب راح يرجفه الهجر ابن هانء كان سهيلا في مطالع افقه مفارق الف لم يجد بعده الفا ابن خفاجة كان سهيلا فارس عاين الوغي ففر ولم يشهد طرادا ولا زحفا حازم كان	256	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1437	false	1852735346420086521	128	151	654	767	1527	300	كان السها انسان عين غريقة من الدمع تبدو كلما ذرفت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذرفا-- كان سهيلا فارس عاين الوغي ففر ولم يشهد طرادا ولا زحفا كان -----	1437	8099528784028655047	107	204.5	85	418	25.598085403442383	20	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0300	true	7831156827504931682	274	300	1380	1504	1504	300	دار بنيناها وعشنا بها في نعمة من ال مرداس قوم محوا بءسي ولم يتركوا علي للايام من باس قل لبني الدنيا الا هكذا فليصنع الناس مع-	300	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0267	false	749838522647491389	86	112	450	575	1566	300	دار بنيناها وعشنا بها في نعمة من ال مرداس قوم محوا بءسي ولم يتركوا علي للايام من باس قل لبني الدنيا الا هكذا فليصنع الناس مع	267	8099528784028655047	124	243.0	99	125	99.19999694824219	25	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0391	true	-2214106717732234352	1	105	6	525	1476	300	مستهلها ابي القلب الا غراما ووجدا وطرفي الا بكاء وسهدا فلم يبرح الصب تبريحه ولا الدمع راق ولم يطف وقدا فلول-ا النوي ما الفت البكا ولا كان بالسقم جسمي تردي ولا ابت ارعي نجوم الدجي ولا كان عني منامي تعدي فاواه صبري مضي لم يعد واما اشتياقي فلم يحص عدا ومالي معين سوي ادمعي وقلب لصد الهوي ما تصدي فلو بالكواكب ما بي هوت والا علي يذبل كان هدا تذكرني ساجعات الرياض حبيبا وربعا ربيعا وودا وما كنت انسي ولكن تزيد ولوعي قربا وصبري بعدا رعي الله ربعا نعمنا به وعهدا الفناه حياه عهدا فما راقني غيره منزلا ولا طاب عيشا ولا راق وردا	391	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2535	false	1928154949141463643	112	217	587	1105	1551	300	مستهلها ابي القلب الا غراما ووجدا وطرفي الا بكاء وسهدا فلم يبرح الصب تبريحه ولا الدمع راق ولم يطف وقدا فلو لا النوي ما الفت البكا ولا كان بالسقم جسمي تردي ولا -بت ارعي نجوم الدجي ولا كان عني منامي تعدي فاواه صبري مضي لم يعد واما اشتياقي فلم يحص عدا ومالي معين سوي ادمعي وقلب لصد الهوي ما تصدي فلو بالكواكب ما بي هوت والا علي يذبل كان هدا يذكرني ساجعات الرياض حبيبا وربعا ربيعا وودا وما كنت انسي ولكن تزيد ولوعي قربا وصبري بعدا رعي الله ربعا نعمنا به وعهدا الفناه حياه عهدا فما راقني بعده منزل -ولا طاب عيشا ولا راق وردا	2535	8099528784028655047	511	1007.0	408	520	98.26923370361328	99	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0400	true	2006822956606490768	105	258	571	1298	1504	300	هوت المشاعر والمدار ك عن معارج كبرياءك يا حي يا قيوم قد بهر-العقول سنا بهاءك اثني عليك بما علم ت واين علمي من ثناءك متحجب في غيبك ال احمي منيع في علاءك فظهرت بالاثار وال افعال باد في جلاءك عجبا خفاءك من ظهو رك ام ظهورك من خفاءك ما الكون الا ظلمة قبس الاشعة من ضياءك وجميع ما في الكون فا ن مستمد من بقاءك بل كل ما فيه فقي ر مستميح من عطاءك ما في العوالم ذرة في جنب ارضك او سماءك الا ووجهتها الي ك بالافتقار الي غناءك اني سالتك بالذي جمع القلوب علي ولاءك نور-الوجود خلاصة ال كونين صفوة اولياءك الا نظرت لمستغي ث عاءذ بك من بلاءك قذفت به من شاهق ايدي امتحانك وابتلاءك ورمته من ظلم العنا صر والطباءع في شباءك وسطت عليه لوازم ال امكان صدا عن سناءك فاذا ارعوي او كاد نا دته القيود الي وراءك فالطف به فيما جري في طي علمك من قضاءك وقوله	400	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2543	false	7144027658050915627	38	186	207	929	1480	300	هوت المشاعر والمدار-ك عن معارج كبرياءك يا حي يا قيوم قد بهر العقول سنا بهاءك اثني عليك بما علم-ت واين علمي من ثناءك متحجب في غيبك ال-احمي منيع في علاءك فظهرت بالاثار وال-افعال باد في جلاءك عجبا خفاءك من ظهو-رك ام ظهورك من خفاءك ما الكون الا ظلمة قبس الاشعة من ضياءك وجميع ما في الكون فا ن مستمد من بقاءك بل كل ما فيه فقي-ر مستميح من عطاءك ما في العوالم ذرة في جنب ارضك او سماءك الا ووجهتها الي ك بالافتقار الي غناءك اني سالتك بالذي جمع القلوب علي ولاءك نور الوجود خلاصة ال كونين صفوة انبياءك الا نظرت لمستغي ث عاءذ بك من بلاءك قذفت به من شاهق ايدي امتحانك وابتلاءك ورمته من ظلم العنا صر والطباءع في شباءك وسطت عليه لوازم الا مكان صدا عن فناءك فاذا ارعوي او كاد نا-دته القيود الي وراءك فالطف به فيما جري في طي علمك من قضاءك واسلك	2543	8099528784028655047	712	1371.0	567	729	97.66803741455078	147	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0402	true	-8544711627585961358	10	102	51	544	1541	300	اولها هو الفضل حتي لا تعد المناقب بل العزم حتي تطلبنك المطالب وما قدر الانسان الا اقتداره اجل وعلي قدر الرجال المراتب منها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وللمجد مثل الناس سقم وصحة وفيه كما فيهم صدوق وكاذب منها ومن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خسر الراحات يكتسب العلي وبعض خسارات الرجال مكاسب فاب بما يشجي العدي ويسره فواءد قوم عند قوم مصاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب اليك امام الفضل منا توجهت كتاءب الا انهن مواكب معان تعير العين سحر عيونها وتسخر منها بالعقود التراءب قد انسدلت فوق الطروس سطورها كما انسدلت فوق الصدور الذواءب لها من براح الشوق حاد وقاءد اليك ومن لقياك داع وخاطب	402	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2542	false	7792547936562831265	47	283	242	1507	1600	300	قوله- هو الفضل حتي لا تعد المناقب بل العزم حتي تطلبنك المطالب وما قدر الانسان الا اقتداره اجل وعلي قدر الرجال المراتب اقام الفتي العرضي للفضل دولة لها قاءد من ناظريه وحاجب بها اعتذرت ايامنا عن ذنوبها واقبل جاني دهرنا وهو تاءب يجددها راي من العزم صاءب ويحرسها باس مع الحلم عاطب وللمجد مثل الناس سقم وصحة وفيه كما فيهم صدوق وكاذب انيط به حتي لو اختار نزعه لحن اليه وهو ثكلان نادب ومن لم يوفي للمعالي حقوقها فان مساعيه الحسان مثالب الم ترها كيف اقتناها محمد تجاذبه اذياله ويجاذب اذا الناس لم تشتق لشارب عذبها فلا عذبت يوما عليه المشارب فساس طواغيها وراض شماسها واضحي له منها وزير وحاجب حوي سءددا تبدو ذكاء بوجهه وترنو لعينيه النجوم الثواقب تغرب لا يرضي ذري المجد موطنا وامثاله حيث استقرت غراءب دعاه العلا شوقا اليه وغيره دعته فلباها النساء الكواعب ومن يخسر الراحات يكتسب العلا وبعض خسارات الرجال مكاسب فاب بما يشجي العدا ويسره فواءد قوم عند قوم مصاءب ليهن علاه منصب طالما صبا له بل تهني اذ رضيها المناصب من القوم اما عرضهم فممنع حصين واما عرفهم فهو ساءب يدين لهم بالمجد دان وشاسع وينعتهم بالفضل ساع وراكب ففيهم والا لا تقال مداءح ومنهم والا لا ترام الرغاءب اليك امام الفضل منا توجهت كتاءب الا انهن مواكب معان تعير العين سحر عيونها وتسخر منها بالعقود التراءب قد انسدلت بين الطروس سطورها كما انسدلت فوق الصدور الذواءب لها من براح الشوق حاد وقاءد اليك ومن لقياك داع وخاطب	2542	8099528784028655047	475	904.0	384	1266	37.51974868774414	83	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0404	true	-4318263107696994414	184	266	925	1347	1511	300	سري عاءدا حيث الضني راع عودي سري البدر طيف بالدجنة مرتد وما رق لو لم يرع حيني ولا سري علي البعد في ثوب الحداد -لمرقدي فاعجبه شوقي اليه علي النوي كذا كان حيث الشمل لم يتبدد وعاتبته والظن اياس طامع فجاوبني والقلب اطمع مجتد ولا-طفته حتي استملت فءاده فيا-لك سعدا بعضه لين جلمد وبت كان الدهر القي زمامه الي وصافاني فاحرزت مقصدي وحكمني من جيده وهو عاطل فحلاه دمعي بالجمان المنضد الي ان نعي بالبين صبح كانه غراب النوي لكنه غير اسود	404	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2537	false	-788182749954673815	39	123	215	639	1550	300	سري عاءدا حيث الضني راع عودي سري البدر طيف بالدجنة مرتد وما رق لو لم يدر وجدي ولا سري علي البعد في ثوب الحداد المرقد- فاعجبه شوقي اليه علي النوي كذا كان حيث الشمل لم يتبدد وعاتبته والظن اياس طامع فجاوبني والقلب اطمع مجتد ولا طفته حتي استملت فءاده فيا لك سعدا بعضه لين جلمد وبت كان الدهر القي زمامه الي وصافاني فاحرزت مقصدي وحكمني من جيده وهو عاطل فحلاه دمعي بالجمان المنضد الي ان نعي بالبين صبح كانه غراب النوي لكنه غير اسود	2537	8099528784028655047	416	807.0	334	425	97.88235473632812	77	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0406	true	6429632535639226933	187	209	976	1092	1567	300	الغزل كانما اوقف الله العيون علي رءيا محاسنه لاصابها ضرر فلو بدا من ورا المراة لا-نحرفت عن اهلها حيث دارت نحوه الصور	406	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2544	false	-1585152489072631789	97	120	502	619	1564	300	اناخا كانما اوقف الله العيون علي رءيا محاسنه لاصابها ضرر فلو بدا من ورا المراة لا نحرفت عن اهلها حيث دارت نحوه الصور	2544	8099528784028655047	112	215.0	90	117	95.72649383544922	20	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0408	true	-280281153335942176	266	300	1380	1551	1551	300	عوجا علي رسم ذلك الطلل نقضي حقوق الليالي الاول لعل نثني اعطافه ثانية وقد ترجيت غير محتمل فالدهر بابي ابقاء مغتنم فكيف يرجي لرد مرتحل لكل ماض من شبهه بدل وما لعهد الشباب من-	408	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2538	false	611865592776767015	15	49	81	251	1530	300	عوجا علي رسم ذلك الطلل نقضي حقوق الليالي الاول لعل نثني اعطاف- ثانية وقد ترجيت غير محتمل فالدهر يابي -بقاء مغتنم فكيف يرجي لرد مرتحل لكل ماض من شبهه بدل وما لعهد الشباب من	2538	8099528784028655047	168	320.0	135	172	97.6744155883789	30	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0409	true	4478376743613411603	0	195	0	1000	1526	300	بدل سقي لويلاتنا بذي سلم كل ملث الرباب منهمل معاهد طال ما اقتطفت بها زهر الهنا من حداءق الجذل واطلع السعد في معالمها بدر المني في غياهب الامل حيث قطوف اللذات دانية ومورد اللهو مغدق النهل نعثر فيها ب--ذيل لذتنا في هضاب- العناق والقبل بكل مستوقف العيون سنا يدعو فراغ القلوب للشغل الشغل فيه اربع لغات شغل وشغل وشغل وشغل اثقل اعطافه بخفته لطف التصابي فخف بالثقل وعطلت من حلي النبات عذا راه فحلاه الحسن بالعط--------------------------------------------ل اذا رمتنا من قوس حاجبه سهام جفنيه ما-بنو ثعل وارحمتا العاشقين قد دهمت هم المنايا في صورة المقل وقد تفاءلت من مصارعهم ان تلافي بالاعين النجل اسا لقد جرع -الاسي وهوي اهويت من اجله علي اجلي فذا الذي حجبت محاسنه عنا مساوي الصدود والنقل من كان عني قبل النوي صلفا ابعد--- مسمعي عن العذل ما-زدت عنه بعدا بفرقته لا واخذ الله البين من قبلي منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في المدح اقام للفضل دولة حسنت والوصف بالفضل افضل الدو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل واستتر الظلم من عدالته بين حصون الظباء بالكحل يا ابيض العدل ما تركت بها سواد ظلم الا من المقلش واعتدلت حيث ما استمر بها لو-لا قدود الحسان ذو ميل ما كنت ادري من قبل رءيته كيف انحصار الانام في رجل حتي رايت امرا يقوم	409	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2538	false	611865592776767015	49	300	251	1530	1530	300	بدل سقي لييلاتنا بذي سلم كل ملث الرباب منهمل معاهد طال-ما اقتطفت بها زهر الهنا من حداءق الجذل واطلع السعد في معالمها بدر المني في غياهب الامل حيث قطوف اللذات دانية ومورد الانس مغدق النهل تعثر تيها في ذيل لذتها في هضبات العناق والقبل بكل مستوقف العيون سنا يدعو فراغ القلوب للش---------------------------------------غل اثقل اعطافه بخفته لطف التصابي فخف بالثقل وعطلت من حلي النبات عذا-راه فحلاه الحسن بالعطل القي عليه الجمال حلته وحلة الحسن احسن الحلل اذا رمتنا من قوس حاجبه سهام جفنيه ما بنو ثعل وارحمتا العاشقين قد دهمت-هم المنايا في صورة المقل وقد تفاءلت من مصارعهم ان تلافي بالاعين النجل اسي لقد ازعج الاسي وهوي اهويت من اجله علي اجلي فذا الذي حجبت محاسنه عنا مساوي الصدور والنقل من كان عني قبل النوي صلفا ابعد من مسمعي عن العذل ما زدت عنه بعدا بفرقته لا واخذ الله البين من قبلي وفي امتداحي ليث العرين غني عن الغنا بالغزال والغزل مولي غدا في علاه عن رجل ابعد عن حاسديه من زحل الندب عبد الرحمن من فضحت غر سجاياه الشمس في الحمل اقام للفضل دولة حسنت ودولة --الفضل افضل الدول فاغدقت للوري مناهله من بعد ما كان غاءض الوشل قد انتضي الله منه في حلب سيف سداد لها من الخلل حتي كسا عدله الليالي والايام ثوب الاسحار والاصل واستتر الظلم من عدالته بين جفون الظباء بالكحل ب--ابيض العدل ما تركت بها سواد ظلم الا من المقل- واعتدلت حتي ما استمر بها لو لا قدود الحسان ذو ميل ما كنت ادري من قبل رءيته كيف انحصار الانام في رجل حتي رايت امرا يقوم-	2538	8099528784028655047	920	1710.0	740	1327	69.32931518554688	161	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0416	true	2256462038071842	44	101	223	493	1497	300	بقوله---- قسما بمن جعل الفضا ءل والمعالي حشو بردك وحباك منه قريحة كعصا سميك في اشدك ابطلت سحر بني القري ض بها فكنت نسيج وحدك وتلقفت ما يصنعو ن فامنوا رغما بمجدك ان القوافي قد ملك ت زمامها بعلو جدك واخترت كل فريدة منها تضء بسمط عقدك وبلغت منه ما ترو م فلم يصل احد لحدك فلانت	416	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2531	false	2020051436704914595	247	300	1284	1551	1551	300	يقول فيها قسما بمن جعل الفضا-ءل والمعالي حشو بردك وحباك منه قريحة كعصا سميك في اشدك ابطلت سحر بني القري-ض بها فكنت نسيج وحدك فتلقفت ما يصنعو-ن فامنوا رغما بمجدك ان القوافي قد ملك-ت زمامها بعلو جدك واخذ-ت كل فريدة منها تضء بسمط عقدك وبلغت منه ما ترو-م فلم يصل احد لجدك فلانت-	2531	8099528784028655047	258	469.5	207	274	94.16058349609375	53	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0416	true	2256462038071842	101	300	493	1497	1497	300	في شهباءنا ملك القريض برغم ضدك فاسلم ولا رميت بنو ال اداب في حلب بفقدك فراجعه بقصيدة طويلة منها قوله فوق الشداد تشرعت يا ابن النقيب قباب مجدك واطاعك الشرف الرفي ع فانت فيه نسيج وحدك اتعبت جد بني القري ض فقصروا عن نيل جدك وغدوت ترفل في العلي تيها وترغم انف ضدك وحك-------ي السيد يحيي الصادقي ان السيد موسي انتحل شيءا من شعره فكتب اليه يداعبه اقسمت بالسحر الحلا ل وحرمة الادب الخطير ومصارع العشاق في لحظات ذا الظبي الغرير ومجالس الانس التي عقدت علي عقد السرور ان كان موسي ذو الايا دي البيض والادب الغزير لم يرجع المغصوب من شعري وما ابدي ضميري لاذيقه مر العتا ب لدي الكبير مع الصغير بل والخصام لدي الهما م رءيسنا صدر الصدور واصوغ من د-ر القوا في عقد لوم مستنير ينسي اولي الالباب ما فعل الفرزدق مع جرير فاجابه بقصيدة طويلة منها مالي وللقنص الصري ح وهمتي صقر الصقور وعصاي طوع يدي تلق ف كل سحر مستطير ان القها انبجست عيو ن المجد من صم الصخور وبها علي الدر الثمي ن اغوص في لجج البحور ولي اليد البيضاء بي ن الجمع والجم الغفير استغفر الرحمن من دعوي تدنس بالفجور هذي قوافي الشعر حا ضرة لدي المولي الكبير نجل الحسام المستبد-	416	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2532	false	8684891439266193768	0	170	0	913	1687	300	في شهباءها ملك القريض برغم ضدك فاسلم ولا رميت بنو ال-اداب في حلب بفقدك فاجابه بقصيدة طويلة منها----- فوق الشداد تشرعت يا ابن النقيب قباب مجدك واطاعك الشرف الرفي-ع فانت فيه نسيج وحدك اتعبت جد بني العلوم- فقصروا عن نيل جدك وغدوت ترفل في العلا تيها وترغم انف ضدك قال واخبرني السيد يحيي الصادقي ان السيد موسي انتحل شيءا من شعره فقال----- يداعبه اقسمت بالسحر الحلا-ل وحرمة الادب الخطي---------------------------------------ر ومجالس الانس التي عقدت علي عقد السرور ان كان موسي ذو الاياد-ي البيض والادب الغزير لم يرجع المغصوب من شعري وما ابدي ضميري لاذيقه مر العتا-ب لدي الكبير مع الصغير بل والخصام لدي الهما-م رءيسنا صدر الصدور واصوغ من درر القوا-في عقد لوم مستنير ينسي اولي الالباب ما فعل الفرزدق مع جرير فاجابه بقصيدة طويلة منها مالي وللقنص الصري-ح وهمتي صقر الصقور وعصاي طوع يدي تلق-ف كل سحر مستطير ان القها انبجست عيو-ن المجد من صم الصخور وبها علي الدر الثمي-ن اغوص في لجج البحور ولي اليد البيضاء بي-ن الجمع والجم الغفير استغفر الرحمن حا--------------------------------------ضرة لدي المولي الكبير نجل الحسام المستبد	2532	8099528784028655047	885	1644.5	717	1013	87.36426544189453	171	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0417	true	-4994333187442511056	93	117	492	617	1546	300	ومن مقاطيعه----- قوله------ اشد من الموت الزءام مرارة واصعب من قيد الهوان وحبسه معاشرة الانسان من لا يطيعه وحشر الفتي مع غير ابناء جنسه	417	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2534	false	9218693094449586918	91	117	462	598	1560	300	ومن مقاطيعه ايضا قوله واجاد اشد من الموت الزءام مرارة واصعب من قيد الهوان وحبسه معاشرة الانسان من لا يطيقه وحشر الفتي مع غير ابناء جنسه	2534	8099528784028655047	124	232.5	100	136	91.17646789550781	21	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0418	true	-8657271694635023464	172	294	917	1497	1528	300	من اخري مستهلها وجه يقابلني لكنه قمر في الليل يطلع لكن ليله شعر نظرته فسطا في القلب ناظره ورب حتف به قد اوقع النظر لله ما صنعت بي وجنتاه ومن للنار يقرب لا ينفك يستعر ظبي سبي اللب الا انه ملك من الملاءك لكن طبعه بشر-------------------------------------------------------------------------------------------- علقته بدويا راق منظره ورق حتي استعارت دله اخر للسحر من لفظه معني بقوته عن العقول صواب الراي مستتر ما شاقني قبل رءيا وجهه قمر ولم يشم بعد ريا نعله عطر جم المحاسن معسول الدلال له ال قد الذي خصره لا يدرك البصر لا عيب فيه سوي ان المحاسن من دون الانام جميعا فيه تنحصر عن كاسه خده سل يا نديم لكي ينبيك ان الحميا منه تعتصر وانظر محاسنه درا كمبسمه منه كدمعك در اللفظ ينتثر	418	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2529	false	5901984267069428230	73	212	388	1059	1496	300	من قصيدة مطلعها وجه يقابلني لكنه قمر في الليل يطلع لكن ليله شعر نظرته فسطا في القلب ناظره ورب حتف به قد اوقع النظر لله ما صنعت بي وجنتاه ومن للنار يقرب لا ينفك يستعر ظبي سبي اللب الا انه ملك من الملاءك لكن طبعه بشر ولم يزد علي هذا القدر وانا رايت القصيدة في مداءح يحيي التي جمعها التقي فاخترت منها قدرا وهو علقته بدويا راق منطقه ورق حتي استعارت دله اخر للسحر من لحظه معني بقوته عن العقول صواب الراي مستتر ما شاقني قبل رءيا شكله قمر ولم يشم بعد ريا نعله عطر جم المحاسن معسول الدلال له ال قد الذي خصره لا يدرك البصر لا عيب فيه سوي ان المحاسن من دون الانام جميعا فيه تنحصر عن كاسه خده سل يا نديم لكي ينبيك ان الحميا-منه تعتصر وانظم محاسنه درا كمبسمه منه كدمعك در اللفظ ينتثر	2529	8099528784028655047	562	1093.0	442	672	83.63095092773438	115	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0418	true	-8657271694635023464	91	174	500	925	1528	300	من قصيدة مسته---لها دمت يا مربع الاحبة تندي كاسيا بالزهور بردا فبردا يا-له مربعا اذا جاده النو ء فساقي الصبوح يقطف وردا واذا انساب في جداوله الم اء حساما جلي النسيم الفرندا جنة والغصون في حلل الاز هار حور بها ترنح قدا وتهادي معاطف البان سكرا كتهادي العناق اخذا وردا وتدير الصبا كءوس شذا النو ر علي نغمة البلابل سردا كيف جزت الطريق يوما ومن خو فك دمعي بالسيل يسلك سدا لو رعيت العهود احسنت لكن قلما تحفظ المليحة عهدا وقوله من اخري	418	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2530	false	-265697665505478130	70	150	336	758	1545	300	من قصيدة اخري اولها دمت يا مربع الاحبة تندي كاسيا بالزهور بردا فبردا يا له مربعا اذا جاده النو-ء فساقي الصبوح يقطف وردا واذا انساب في جداوله الم-اء حساما جلي النسيم الفرندا جنة والغصون في حلل الاز-هار حور بها ترنح قدا وتهادي معاطف البان سكرا بتهادي العناق اخذا وردا وتدير الصبا كءوس شذا النو-ر علي نغمة البلابل سردا كيف جزت الطريق جوزا ومن خو-فك دمعي بالسيل يسلك سدا لو رعيت العهود احسنت لكن قلما تحفظ المليحة عهدا --وله من اخري	2530	8099528784028655047	411	773.5	333	429	95.80419921875	78	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0419	true	8331309532105352013	149	300	745	1533	1533	300	وله من قصيدة اولها صبابة لا اصطبار يضمرها ومهجة لا خليل يعذرها ودمعة لا الزفير ينضبها وزفرة لا الدموع تضمرها وعشقة قد ابان اولها ان هلاك المحب اخرها فكل نار وان علت خمدت سوي التي وجنة تسعرها ويح جريح اللحاظ علته في الطب حيث الطبيب خنجرها ثبات عين الحبيب ليلته كالنجم لكن ابيت اسهرها لولا- الكري قامت مرنحة لم تك ايدي الجفون تهصرها لي زفرة لم ازل اصعدها ودمعة لم ازل اقطرها ما العشق الا كالكيمياء انا دون جميع الانام جابرها تبسم ان كلمت مشاكلها ودر دمعي غدا يناظرها هيفاء ما الغصن مثل قامتها لكن اعطافه اشايرها اعشق من اجلها الكثيب اذا يضم امثاله مازرها واحسد البدر في محبتها فغيره لا يكاد ينظرها والثم المسك والعبيد عسي يكون مما فتت ظفاءرها لله ما في الهوي اعالج من لواعج في الهوي اصابرها يا حبذا خلسة ظفرت بها في غفلة للزمان اشكرها حيث لعهد غدت تمد يدا لم تدر اسرارها اساورها يسالها خاطري-	419	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2530	false	-265697665505478130	147	298	746	1535	1545	300	وله من اخري مطلعها صبابة لا اصطبار يضمرها ومهجة لا خليل يعذرها ودمعة لا الزفير ينضبها وزفرة لا الدموع تضمرها وعشقة قد ابان اولها ان هلاك المحب اخرها فكل نار اذا علت خمدت سوي التي جمره تسعرها ويح جريح اللحاظ علته في الطب حيث الطبيب خنجرها تبات عين الحبيب ليلته كالنجم لكن ابيت اسهرها لو لا الكري قامت مرنحة لم تك ايدي الجفون تهصرها لي زفرة لم ازل اصعدها ودمعة لم ازل اقطرها ما العشق الا كالكيمياء انا دون جميع الانام جابرها تبسم ان كلمت مشاكلها ودر دمعي غدا يناظرها هيفاء ما الغصن مثل قامتها لكن اعطافه اشايرها اعشق من اجلها الكثيب اذا تضم امثاله مازرها واحسد البدر في محبتها فغيره لا يكاد ينظرها والثم المسك والعبير عسي يكون مما فتت ضفاءرها لله ما في الهوي اعالج من لواعج في الهوي اصابرها يا حبذا خلسة ظفرت بها في غفلة للزمان اشكرها حيث لعهد غدت تمد-يدا لم تدر اسرارها اساورها يسالها خاطري	2530	8099528784028655047	765	1499.0	617	790	96.83544158935547	141	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0419	true	8331309532105352013	20	54	100	266	1533	300	يكاد بدر الدجي ينمي لطلعته لو كان يمشي علي وجه الثري القمر قضي الاله بان يفدي بحاسده فما له ح-سد باق لو عمر والدهر لو انه ناواه لانقلصت ظلاله وراينا الناس قد حشروا -له	419	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2530	false	-265697665505478130	36	70	168	336	1545	300	يكاد بدر الدجي ينمي لطلعته لو كان يمشي علي وجه الثري القمر قضي الاله بان يفدي بحاسده فما له حاسد باق له عمر والدهر لو انه ناواه لانقلصت ظلاله وراينا الناس قد حشروا وله	2530	8099528784028655047	165	319.0	131	168	98.21428680419922	31	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0420	true	-2856836570241207427	178	300	915	1608	1608	300	لما ضاقت رقاع بلادي ونفدت حقيبة زادي فوقت سهام الاحتيال واجلت قداح الفال فكان معلاها السفر سفينة النجاة والظفر طفقت اتوكا علي عصا التسيار واقتحم موارد القفار افري فلاة يبعد دونها مس-ي النعي والطم خدود الارض بايدي المطي فكنت فتي قذفته رقة الحال علي بريد النوي واعتنقته الهمة العاقر- والقحت بعزمه لواقح المني اساير عساكر النجوم والافلاك وقد ركز الليل رمح السماك فانخت راحلتي بمخيم المجد وقرارة ماء السعد كعبة الافاضل الا انهم يحجون اليها كل ان وسوق عكاظهم الا انها تنصب فيها مصاقع الروم لا مصاقع عدنان فلما القتني فيها ارجوحة المقادير فاذا هي فلك العز ومطلع التدبير الا ان حالي تقسمت فيها بين الاغتراب والاضطراب والاكتاساب اثلاثا فما نزلت منها منازل الا حسبتها علي اجداثا وسقتني الدردي من اول دنها-	420	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2506	false	-1377082730693463890	50	171	281	968	1641	300	لما ضاقت رقاع بلادي ونفدت حقيبة زادي فوقت سهام الاحتيال واجلت قداح الفال فكان معلاها السفر سفينة النجاة والظفر طفقت اتوكا علي عصا التيسار واقتحم موارد القفار افري فلاة يبعد دونها مسري النعي والطم خدود الارض بايدي المطي فكنت فتي قذفته رقة الحال علي بريد النوي واعت-قته الهمة العاقرة والقحت بعزمه لواقح المني اساير عساكر النجوم والافلاك وقد ركز الليل رمح السماك فانخت------- بمخيم المجد وقرارة ماء السعد كعبة الافاضل الا انهم يحجون اليها كل ان وسوق عكاظهم الا انها تنصب فيها مصاقع الروم لا مصاقع عدنان فلما القتني فيها ارجوحة المقادير فاذا هي فلك العز ومطلع التدبير الا ان حالي تقسمت فيها بين الاغتراب والاضطراب والاكتء-اب اثلاثا فما نزلت منها منازل الا حسبتها علي اجداثا وسقتني الدردي من اول دنها	2506	8099528784028655047	681	1326.0	561	696	97.8448257446289	115	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0420	true	-2856836570241207427	2	39	11	194	1608	300	يجيب عنه الا خواطرها ليت ليالي الوصال لو رجعت او-ليت قلبي معي فيذكرها ومن مقاطيع-ه قوله لا تلم من شكا الزمان وان لم تشف شكواه علة المجهود انما يحوج الكرام لشكوي شوق ما في طباعهم من جود	420	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2531	false	2020051436704914595	0	38	0	185	1551	300	يجيب عنه الا خواطرها ليت ليالي الوصال لو رجعت او ليت قلبي معي فيذكرها ومن مقطوعاته قوله لا تلم من شكا الزمان وان لم تشف شكواه علة المجهود انما يحوج الكرام لشكوي شوق ما في طباعهم من جود	2531	8099528784028655047	179	345.5	142	185	96.75675964355469	35	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0422	true	1408055835568715419	118	139	624	736	1549	300	لقد طفت في الافاق شرقا ومغربا وقلبت طرفي بينها متقلبا فلم ار كالشهباء في الارض منزلا ولا كقويق في المشارب مشربا	422	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1265	false	7161784733032489176	152	173	788	900	1558	300	لقد طفت في الافاق شرقا ومغربا وقلبت طرفي بينها متقلبا فلم ار كالشهباء في الارض منزلا ولا كقويق في المشارب مشربا	1265	8099528784028655047	112	224.0	91	112	100.0	21	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0423	true	-7762202428525091819	253	298	1272	1520	1529	300	علي اثلات الواديين سلام وبعض تحايا الزاءرين غرام تذكرت ايامي بها واحبتي اذا العيش غض والزمان غلام والمامتي بالحي حيث تواجهت قصور واكناف الحمي وخيام الام علي هجرانهم وهم المني وكيف يقيم الحر وهو يضام هم- شرعوا ان الجفاء محلل وهم حكموا ان الوفاء حرام	423	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2511	false	3218175728571746529	69	114	362	610	1520	300	علي اثلات الواديين سلام وبعض تحايا الزاءرين غرام تذكرت ايامي بها واحبتي اذ- العيش غض والزمان غلام والمامتي بالحي حيث تواجهت قصور باكناف الحمي وخيام الام علي هجرانهم وهم المني وكيف يقيم الحر وهو يضام همو شرعوا ان الجفاء محلل وهم حكموا ان الوفاء حرام	2511	8099528784028655047	246	481.0	201	249	98.79518127441406	42	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0424	true	4419949965455323559	6	102	33	521	1490	300	وابلح اما وجهه حين يجتلي فشمس واما كفه فغمام جري طاءري منه سنيحا فعلني بدر اياد ما-لهن فطام شردت عليه غير جاحد نعمة اكلف خسفا بعده واسام وقد يسلب الراي الفتي وهو حازم وينبو غرار السيف وهو حسام فقد وجد الواشون سوقا ونفقوا بضاءع زودي مالهن دوام وبعض كلام القاءلين تزيد وبعض قبول السامعين اثام فاصبح شمل الانس وهو مبدد لديه وحبل القرب وهو زمام يقرب دوني من شهدت وغيبوا ويوصل قبلي من سهرت وناموا تزاور حتي ما يرجي التفاته واعرض حتتي ما يرد سلام فلا عطف الا لحظة وتنكر ولا رد الا ضجرة وسام فان	424	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2511	false	3218175728571746529	114	212	610	1098	1520	300	وابلج اما وجهه حين يجتلي فشمس واما كفه فغمام جري طاءري منه سنيحا فعلني بدر اياد ما لهن نظام شردت عليه غير جاحد نعمة اكلف خسفا بعده واسام وقد يسلب الراي الفتي وهو حازم وينبو غرار السيف وهو حسام فقد وجد الواشون سوقا ونفقوا بضاءع زور ما لهن دوام وبعض كلام القاءلين تزيد وبعض قبول السامعين اثام فاصبح شمل الانس وهو مبدد لديه وحبل القرب وهو ذمام يقرب دوني من شهدت وغيبوا ويوصل قلبي من سهرت وناموا تزاور حتي ما يرجي التفاته واعرض ح-تي ما يرد سلام فلا عطف الا لحظة وتنكر ولا رد الا صخرة وسام قال	2511	8099528784028655047	472	919.0	377	489	96.52351379394531	86	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0425	true	3279923961264335411	158	300	822	1537	1537	300	فيه من قصيدة وعصر بقسطنطينية قد قطعته علي وفق ما قد كان في النفس والصدر يميني بها كراسة اجتلي بها علوما لقد زاولتها غابر الدهر احرر منها في الطروس بداءعا فاملا صدور القوم في الورد والصدر وطورا احلي من زماني عاطلا بعقد نظام صاغه صاءغ الفكر معان اذا ما --صر در وعي لها تراه بصر راح وهو بلا در اضمنها سلوي الحزين ورقية الس ليم وماخوذ من اللحظ بالسحر وكف- شمالي للشمول ينابع اذا احتشها الساقي اذاعت له سري من العبقريين الذين تحملوا نقا كلكل الزنار فوق وهي الخصر اذا اعتم زرقاء اليمامة خلتها سماء بها قد لاح نور-سنا البدر وان قام بين الشرب خلت قوامه قنا الف قامت علي وسط السطر وان اترع الكاسات خلت يمينه لجينا تحليها مقامع من تبر وان نظرته العين نظرة ذي الهوي سقاني بكاس العين خمرا علي خمر وادجو بليل من ذواءب شعره فيا رب هل-	425	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2513	false	3061887541275346274	94	235	490	1199	1507	300	فيه ايضا---- وعصر بقسطنطين-ة قد قطعته علي وفق ما قد كان في النفس والصدر يميني بها كراسة اجتلي بها علوما لقد زاولتها غابر الدهر احرر منها في الطروس بداءعا فاملا صد-ر القوم في الورد والصدر وطورا احلي من زماني عاطلا بعقد نظام صاغه صاءغ الفكر معان اذا ما الصر در دعا لها تراه بصر راح وهو بلا در اضمنها سلوي الحزين ورقية الس-ليم وماخوذ من اللحظ بالسحر وخمر شمالي للشمول متابع اذا حث--ها الساقي اذاعت له سري من العبقريين الذين تحملوا نقي كلكل الزنار فوق وهي الخصر اذا اعتم زرقاء اليمامة خلتها سماء بها قد لاح نور سنا البدر وان قام بين الشرب خلت قوامه قنا الف قامت علي وسط السطر وان اترع الكاسات خلت يمينه لجينا تحليها مقامع من تبر وان نظرته العين نظرة ذي --هوي سقاني بكاس العين خمرا علي خمر وادجو بليل من ذواءب شعره فيا رب هل	2513	8099528784028655047	691	1319.0	552	720	95.97222137451172	129	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0426	true	2787073039686751591	125	157	632	805	1529	300	ذلك من نبوية----- ما زلت حسانا له ولبيته ولصخر ذاك البيت كالخنساء ابكي العقيق وساكنيه وليتني كنت المخضب دونهم بدماء وله من مقصورة ومذ نشرت صفح-ة البيد سري رسمت بالمنسم واوا للنوي	426	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2507	false	-3357954232116417783	10	43	57	233	1512	300	وله من نبوية اخري ما زلت حسانا له ولبيته ولصخر ذاك البيت كالخنساء ابكي البقيع وساكنيه وليتني كنت المخضب دونهم بدماء وله من اخري ---مذ نشرت صحيفة البيد سري رسمت بالمنسم واوا للنوي	2507	8099528784028655047	159	290.5	128	179	88.82681274414062	26	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0426	true	2787073039686751591	0	54	0	257	1529	300	في لثمتي الثغر من فجر افكر في يوم النوي ليلة اللقا فاذري دماء العين من حيث لا ادري فامسح في كافورة الجيد مقلتي عسي ان بالكافور دمعي لا يجري فما زال في ثوب الخلاعة ظاهري وقلبي بذكر الله يفتر عن در الي ان قذفت الشرك عن صفو خاطري كما تقذف الادناس عن لجة البحر	426	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2513	false	3061887541275346274	235	289	1199	1456	1507	300	في لثمتي الثغر من فجر افكر في يوم النوي ليلة اللقا فاذري دماء العين من حيث لا ادري فامسح في كافورة الجيد مقلتي عسي ان بالكافور دمعي لا يجري فما زال في ثوب الخلاعة ظاهري وقلبي بذكر الله يفتر عن در الي ان قذفت الشرك عن صفو خاطري كما تقذف الادناس عن لجة البحر	2513	8099528784028655047	257	514.0	203	257	100.0	54	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0426	true	2787073039686751591	236	300	1211	1529	1529	300	خنساء وقلبي قد عتا يا ايها الريم الذي الحاظه سلت علي العشاق سيفا مصلتا------------------------------------------------ كم ذا اعاني فيك اهواء وكم اصلي بنيران الهوي والي متي الله اعلم لم ابح بهواكم لكنما العينان فيما نمتا اتري زمانا مر حلوا بالحمي هو عاءد والعيش غض ثمتا ما كان في ظني الفراق وانما قاضي الغرام علي ذلك اثبتا كم ليلة للوصل قربت الكري عطس الصباح ولم اجبه-	426	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2514	false	-4913793201127456454	0	74	0	367	1506	300	خنساء وقلبي قد عتا يا ايها الريم الذي الحاظه سلت علي العشاق سيفا مصلتا عطفا علي بنظرة او لفتة اذ عادة الارام ان تتلفتا كم ذا اعاني فيك اهواء وكم اصلي بنيران الهوي والي متي الله اعلم لم ابح بهواكم لكنما العينان فيها تمتا اتري زمانا مر حلوا بالحمي هو عاءد والعيش غض ثمتا ما كان في ظني الفراق وانما قاضي الغرام علي ذلك اثبتا كم ليلة للوصل قربت الكري عطس الصباح ولم اجبه	2514	8099528784028655047	316	619.0	253	367	86.1035385131836	60	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0426	true	2787073039686751591	59	99	277	501	1529	300	الا قل لقسطنطينية الروم انني اعادي لقسطنطين اسمك والرسما لقد غيبته في الثري غير واجد محبا يفاديه الحشاشة والجسما وقد تركتني ساهر الطرف بعده مشتت شمل البال ارتقب النجما ساهجر فيه خلة الكاس والهوي واجتنب اللذات ان عدن لي خصما	426	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2516	false	5344997370298680092	37	77	195	418	1565	300	الا قل لقسطنطين-ة الروم انني اعادي لقسطنطين اسمك والرسما لقد غيبته في الثري غير واجد محبا يفاديه الحشاشة والجسما وقد تركتني ساهر الطرف بعده مشتت شمل البال ارتقب النجما ساهجر فيه خلة الكاس والهوي واجتنب اللذات ان عدن لي خصما	2516	8099528784028655047	223	441.0	183	224	99.55357360839844	39	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0427	true	1137274564388353151	124	149	610	737	1517	300	وله في حامل قنديل وشادن جاء والقنديل في يده ما بيننا وظلام الليل معتكر كانه فلك والماء فيه سما والنار شمس به والحامل القمر وله	427	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2515	false	-7657953677961685862	76	101	368	495	1483	300	وله في حامل قنديل وشادن جاء والقنديل في يده ما بيننا وظلام الليل معتكر كانه فلك والماء فيه سما والنار شمس به والحامل القمر وله	2515	8099528784028655047	127	254.0	102	127	100.0	25	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0428	true	8546921288493452336	198	241	1012	1230	1544	300	من مبلغ عني الشهابي احمدا نجل النقيب الشامخ المتعالي لا تفخرن عليك بعد بقية من لم تنلها لست بالمفضال المرء يكرع عن مناهل خاله وشراب الا كالسراب الال لله قاضي عصرك العدل الذي اعطاك خالا ثم صاحب خال فبقدر ما تهواه من ذي	428	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2512	false	3536298639179307717	257	300	1276	1493	1493	300	من مبلغ عني الشهابي احمدا نجل النقيب الشامخ المتعالي لا تفخرن عليك بعد بقية ما لم تنلها لست بالمفضال المرء يكرع من مناهل خاله وشراب الا كالسراب الال لله قاضي دهرك العدل الذي اعطاك خالا ثم صاحب خال فبقدر ما تهواه من ذي-	2512	8099528784028655047	213	417.0	171	218	97.7064208984375	40	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0429	true	525622793067786846	213	300	1087	1500	1500	300	ومما نسجته في حلية من نسج عليه العنكبوت من حليته الشريفة وهو مثبوت اس-مع حلية النبي المكني من لال فراءد ذات معني ابيض اللون انفه كان اقني ذو جبين طلق وافرق سنا خافض الطرف هيبة وحياء وله حاجب ازج مثني وكثيف اللحي مجمع شعر اسود العين كاسر لك جفنا هدب عينيه مثل اقدام نسر وله راحة غدت وهي تثني مثل ما رق انملا رق قلبا مثل ما طال ايديا طال منا يا-لسطر من فوق مهرق صدر من شعور كالخز لينا وحسنا ان يسر سار جملة كانحطاط من-	429	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2511	false	3218175728571746529	212	298	1098	1512	1520	300	ومما نسجته في حلية من نسج عليه العنكبوت من حليته الشريفة وهو مثبوت استمع حلية النبي المكني من لال فراءد ذات معني ابيض اللون انفه كان اقني ذو جبين طلق وافرق سنا خافض الطرف هيبة وحياء وله حاجب ازج مثني وكثيف اللحي مجمع شعر اسود العين كاسر لك جفنا هدب عينيه مثل اقدام نسر وله راحة غدت وهي تثني مثل ما-رق انملا رق قلبا مثل-ما طال ايديا طال منا يا لسطر من فوق مهرق صدر من شعور كالخز لينا وحسنا ان يسر سار جملة كانحطاط من	2511	8099528784028655047	411	797.0	327	416	98.79808044433594	84	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0429	true	525622793067786846	168	198	870	1013	1500	300	وله في ارمد ذاك الذي طلت دمي عينه وراح يسمي ارمد الاسم لما راني لدمي ثاءرا عصبها بالمطرف المعلم قولوا له يكشف عن عين-ه فان فيها نقطا من دمي وله	429	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2515	false	-7657953677961685862	26	56	125	268	1483	300	وله في ارمد ذاك الذي طلت دمي عينه وراح يسمي ارمد الاسم لما راني لدمي ثاءرا عصبها بال-طرف المعلم قولوا له يكشف عن عينيه فان فيها نقطا من دمي وله	2515	8099528784028655047	142	274.0	112	144	98.61111450195312	28	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0430	true	-7870280892871286864	2	44	9	209	1502	300	ركنا فركنا كامل القد لم يسايره قرن في مقام الا وقد طال قرنا واذا رام منطق القو ل بثغر---- فيوزن اللفظ وزنا داءم الفكر مظهر لسرور في محياه وهو يكتم حزنا فعليه الصلاة كل مساء وصباح ما صيغ في القول معني وله	430	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2512	false	3536298639179307717	0	41	0	203	1493	300	ركنا فركنا كامل القد لم يسايره قرن في مداه الا تراه ارجح-نا واذا رام في مجالسه القول بنصح فيوزن اللفظ وزنا داءم الفكر مظهر لسرور في محياه وهو يكتم حزنا فعليه الصلاة كل مساء وصباح ما صيغ في القول معني وله	2512	8099528784028655047	176	329.5	138	204	86.2745132446289	34	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0431	true	-140329448352165704	119	157	610	800	1558	300	مع تفرده بالحسن ولوع- بالتجني وسوء الظن بصير- باسباب العتب يبيت علي سلم ويغدو علي حرب كم--- متيم في حبه رعي النجم فرقا من الهجر لو رعاه زهادة لادرك ليلة القدر بخيل- بنزر الكلام يضن حتي برد السلام	431	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2472	false	6414777016323262638	129	168	699	895	1538	300	مع تفرده بالحسن ولوعا بالتجني وسوء الظن بصيرا باسباب العتب يبيت علي سلم ويغدو علي حرب كم من متيم في حبه رعي النجم خوفا من الهجر لو رعاه زهادة لادرك ليلة القدر بخيلا بنزر الكلام يضن حتي برد السلام	2472	8099528784028655047	187	350.0	149	196	95.40816497802734	33	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0432	true	6738444301428998777	37	98	186	505	1523	300	انا التارك الاوطان والنازح الذي تتبع ركب العشق في زي قاءف وما زلت اطوي نفنفا بعد نفنف كاني مخلوق لطي النفانف فلا تعذلوني ان رايتم كتابتي بكل مكان حله كل طاءف لعل الذي باينت عيشي لبينه وافنيت فيه تالدي ثم طارفي تكلفه الايام ارضا حللتها الا انما الايام طوق التكالف فيملي عليه الدهر ما قد كتبته فيعطف نحوي غصن تلك المعاطف	432	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2469	false	-4922784137233352770	231	292	1160	1479	1517	300	انا التارك الاوطان والنازح الذي تتبع ركب العشق في زي قاءف وما زلت اطوي نفنفا بعد نفنف كاني مخلوق لطي النفانف فلا تعذلوني ان رايتم كتابتي بكل مكان حله كل طاءف لعل الذي باينت عيشي لبينه وافنيت فيه تالدي ثم طارفي تكلفه الايام ارضا حللتها الا انما الايام طرق التكالف فيملي عليه الدهر ما قد كتبته فيعطف نحوي غصن تلك المعاطف	2469	8099528784028655047	318	635.0	257	319	99.6865234375	60	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0436	true	-3256779700483479232	206	237	1019	1187	1483	300	حاءيته التي سارت بها الركبان وطارت شهرتها بخوافي النسور وقوادم العقبان----------------------------------------------------------------- بات ساجي الطرف والشوق يلح والدجي ان يمض جنح يات جنح وكان الشرق باب للدجي ماله خوف هجوم الصبح فتح	436	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2471	false	-8550994861688844547	103	146	544	777	1565	300	حاءيته التي سارت بها الركبان وطارت شهرتها بخوافي النسور وقوادم العقبان لكفته دلالة علي انافة قدره واشراق شمسه في سماء البلاغة وبدره وهي بات ساجي الطرف والشوق يلح والدجي ان يمض جنح يات جنح فكان الشرق باب للدجي ماله خوف هجوم الصبح فتح	2471	8099528784028655047	167	321.0	136	233	71.67382049560547	29	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0438	true	-7622475441465832109	0	24	0	108	1483	300	تذكرت اذ مرت بنا الغيد بكرة تلهب خال في لظي خد اغيد ورددت طرفي ساعة- فرايته فءادي الذي قد ضاع في الحب من يدي	438	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2471	false	-8550994861688844547	162	186	856	965	1565	300	توهمت اذ مرت بنا الغيد بكرة تلهب خال في لظي خد اغيد ورددت طرفي ثانيا فرايته فءادي الذي قد ضاع في الحب من يدي	2471	8099528784028655047	102	193.0	78	109	93.5779800415039	22	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0441	true	3270822710307361599	149	300	825	1661	1661	300	حضرة تقلدت اعناق الرجال بقلاءد نعمها وتدبجت رياض الامال بهواطل سحب كرمها وطافت افهام الطلاب بكعبة حقاءقها وعلومها وسعت افكار بني الاداب ما بين صفا منثورها ومروة منظومها لا برحت الايام باسمة الثغر بمعاليها والانام حالية النحر باياديها وكقوله -هو صدر الدنيا وركن العليا وواسطة عقد ورثة الانبياء وواحد هذا النوع الانساني من الاحيا- دعوي لا يداخل بنيتها وهم ونتيجة لا يشين مقدماتها عقم فان من كان صدر بني هاشم وشنب ثغر مجدهم الباسم وهم وهم في الرفعة والمنعة كان اجل موجود واعظم من في الوجود وكقوله قسما بمن جعل محاسن الدنيا في تلك الذات محصورة واسبابا العليا علي ملازمة عتباتها مقصورة ان عقد عبوديتي لا -----تطاول اليه الايام بفسخ وعهد مودتي عهد لا تتوصل اليه الحوادث بنسخ وكيف يفسخ وصورته في الجنان مجلوة ام كيف ينسخ وسورته علي كل حين باللسان متلوة ولعمري مهما نسيت فاني لا انسي ايامي في خدمتها والتقاطي الدر من مذاكرتها وما كان بيننا من المصافاة-	441	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2487	false	-4446565147846343610	8	157	46	876	1621	300	حضرة تقلدت اعناق الرجال بقلاءد بعمها وتدبجت رياض الامال بهواطل سحب كرمها وطافت افهام الطلاب بكعبة حقاءقها وعلومها وسعت افكار بني الاداب--- بين صفا منشورها ومروة منظومها لا برحت الايام باسمة الثغر بمعاليها والانام حالية النحر باياديها وكقوله وهو صدر الدنيا وركن العليا وواسطة عقد ورثة الانبياء وواحد هذا النوع الانساني من الاحياء دعوي لا يد-خل بينتها وهم ونتيجة لا يشين مقدماتها عقم فان من كان صدر بني هاشم وشنب ثغر----هم الباسم ----وهم في الرفعة والمنعة كان اجل موجود واعظم من في الوجود وكقوله قسما بمن جعل محاسن الدنيا في تلك الذات محصورة واسباب- العليا علي ملازمة عتباتها مقصورة ان عقد عبوديتي عقد لا تتطاول اليه الايام بفسخ وعهد مودتي عهد لا تتوصل اليه الحوادث بنسخ وكيف يفسخ وصورته في الجنان مجلوة ام كيف ينسخ وسورته ف-ي كل حين باللسان متلوة ولعمري مهما نسيت فاني لا انسي ايامي في خدمتها والتقاطي الدر من مذاكرتها وما كان بيننا من المصافاة	2487	8099528784028655047	814	1572.0	668	844	96.44549560546875	137	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0442	true	-7613892876532127258	262	300	1349	1525	1525	300	وله من قصيدة يخاطب بها ايضا صديقا له تزول الرواسي عن مقر رسومها وودي علي الايام ليس يزول ولست بمن يرضيه من اهل وده خفي وداد في الفءاد دخيل اذا لم يكن في ظاهر المرء شاهد علي وده-	442	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2483	false	-6200067104309227828	97	134	514	686	1553	300	وله من قصيدة يخاطب به-----ا صديقا له تزول الرواسي عن مقر رسومها وودي علي الايام ليس يزول ولست بمن يرضيه من اهل وده خفي وداد في الفءاد دخيل اذا لم يكن في ظاهر المرء شاهد علي سره	2483	8099528784028655047	169	324.0	133	177	95.480224609375	35	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0442	true	-7613892876532127258	132	199	685	1017	1525	300	الشنعاء في الناس انه اذا جاء بالبشري تحول منذرا فلا بءسه يبقي واما نعيمه فكالطيف اذ تلقاه في سنة الكري فلا تك مسرورا اذا كان مقبلا ولا تك محزونا اذا هو ادبرا فاي دجي هم دهاك ولم تجد صباحا له بالبشر وافاك مسفرا وقد هزلت ايامنا فلو انها اتتتنا بجد كان للهزل مصدرا -منها وليس يعيب البدر فقدان نوره اذا كان بعد الفقد يظهر مقمرا وما جعلي	442	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2484	false	7996562750536263950	0	66	0	330	1555	300	الشنعاء في الناس انه اذا جاء بالبشري تحول منذرا فلا بءسه يبقي واما نعيمه فكالطيف اذ نلقاه في سنة الكري فلا-تك مسرورا اذا كان مقبلا ولا تك محزونا اذ- هو ادبرا فاي دجي هم دهاك ولم تجد صباحا له بالبشر وافاك مسفرا وقد هزلت ايامنا فلو انها ا-تتنا بجد كان للهزل مظهرا ومنها وليس يعيب البدر فقدان نوره اذا كان بعد الفقد يظهر مقمرا وكتب الي	2484	8099528784028655047	321	614.0	256	333	96.39639282226562	60	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0442	true	-7613892876532127258	0	115	0	597	1525	300	التي اين منها مصافاة الماء مع الراح وما يجري بيننا من المفاوضة التي هي في الحقيقة مفاوضة الورد و--التفاح وعلي كل حال فلا عوض لنا عنها الا ما تنقله الركبان من اخبار سلامتها وما تودعة في صدفة اذاننان من جواهر اثار عدالتها لا جرم انه كلما تعطرت مجالسنا بشء من ذلك دعونا الله عز وجل----- هنالك بان يزيد باع عدلها امتدادا وشعاع فضلها سطوعا واشتداد -وان يبلغها اقصي ما تطمح اليه عين طامحة او تجنح نحوه نفس جانحة هذا والمتوقع من كرمها كما هو المالوف من شيمها ا--لا تخرجنا من ضميرها المنير وان تعدنا في جريدة من يلوذ بقماقها الخطير والله تعالي يبقي لنا تلك الحضرة سامية الركاب عالية القباب في رفعة دونها قاب العقاب	442	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2487	false	-4446565147846343610	157	274	876	1475	1621	300	التي هي------ مصافاة الماء مع الراح وما يجري بيننا من المفاوضة التي هي في الحقيقة مفاوضة الورد مع التفاح وعلي كل حال فلا عوض لنا عنها الا ما تنقله الركبان من اخبار سلامتها وما تودعه في صدفة اذاننا- من جواهر اثار عدالتها لا جرم انه كلما تعطرت مجالسنا بشء من ذلك دعونا الله عز وجل فيما هنالك بان يزيد باع عدلها امتدادا وشعاع فضلها سطوعا وازديادا وان يبلغها اقصي ما تطمح اليه عين طامحة او تجنح نحوه نفس جانحة هذا والمتوقع من كرمها كما هو المالوف من شيمها ان لا تخرجنا من ضميرها المنير وان تعدنا في جريدة من يلوذ بمقامها الخطير والله تعالي يبقي لنا تلك الذات- سامية الركاب عالية القباب في رفعة دونها قاب العقاب	2487	8099528784028655047	576	1101.5	463	607	94.89291381835938	104	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0443	true	-8668058185160881764	0	32	0	165	1504	300	فالود منه عليل اارضي بود في الفءاد مغيب وليس الي علم الغيوب سبيل واقبل عن هجري اعتذارا مزيفا تمحلته اني اذا لجهول لعمرك قد حركت من كان ساكتا وعلمتني بالعتب كيف اصول	443	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2483	false	-6200067104309227828	134	166	686	850	1553	300	فالود منه عليل اارضي بود في الفءاد مغيب وليس الي علم الغيوب سبيل واقبل عن هجري اعتذ-را مزينا تمحلته اني اذا لجهول لعمرك قد حركت ما كان ساكنا وعلمتني بالغيب كيف اصول	2483	8099528784028655047	159	308.0	127	165	96.36363983154297	27	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0443	true	-8668058185160881764	179	300	892	1504	1504	300	علي ابي الوفا- العرضي يعزيه في اخرها عن ولدين له ماتا ومطلعها رزء الم وحسرة تتوالي ومصيبة قد جذت الاما-لا وجليل خطب لو تكلف حمله ثهلان ذو الهضبات هد وزالا وفراق الف ان اردت تصبرا عنه اردت من الزمان محالا وعيون عين ليس تفتر داءما عن سكب رقراق الدموع سجالا بعدا لدهر شانه ان لا يري الا خءونا غادرا مغتالا نغتر فيه بالسلامة برهة ونري المال تمحقا وزوالا ويعيرنا ثوب الشبيبة ثم لم يبرح به حتي يري اسمالا قبحت يا وجه الزمان فلا اري لك بعد ان فقد الجمال جمالا ذاك الذي قد كان قرة ناظري وقرار قلبي بل واعظم حالا قد كنت ارجو ان يءخر يومه عني ويحمل بعدي الاثقالا ويذوق ما قد ذقته لفراقه ويمارس الاهوال والاوجالا فتطاولت ايدي-	443	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2485	false	-8323027657804078795	54	171	271	868	1532	300	الي ابي الوفاء العرضي وكان اصيب بولديه قوله------------------ رزء الم وحسرة تتوالي ومصيبة قد جرت الاذيالا وجليل خطب لو تكلف حمله ثهلان ذو الهضبات دك ومالا وفراق الف ان اردت تصبرا عنه اردت من الزمان محالا وغروب عين ليس تفتر داءما عن سكب رقراق الدموع سجالا بعدا لدهر شانه ان لا يري الا خءونا غادرا محتالا نغتر فيه بالسلامة برهة ونري المال تمحقا وزوالا ويعيرنا ثوب الشبيبة ثم لم يبرح به حتي يري اسمالا قبحت يا وجه الزمان فلا اري لك بعد ان فقد الجمال جمالا ذاك الذي قد كان قرة ناظري وقرار قلبي بل واعظم حالا قد كنت ارجو ان يءخر يومه عني ويحمل بعدي الاثقالا ويذوق ما قد ذقته لفراقه ويمارس الاهوال والاوجالا فتطاولت ايدي	2485	8099528784028655047	565	1081.5	452	615	91.86991882324219	104	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0444	true	-2069779368532647600	0	128	0	664	1598	300	المنية نحوه وبقيت فردا اندب الاطلالا كنا كغصني دوحة قطع الردي منها الاغض الارطب الميالا او كاليدين لذات شخص واحد كان اليمين لها وكنت شمالا اسفي عليه شمس فضل عوجلت بكسوفها وعماد مجد مالا لا كان يوم حم فيه فراقنا فلقد اطال الحزن والبلبالا فسقي ضريحا حله صوب الحيا في كل وقت لا يغيب وصالا م-نها هيهات من لي بالرثاء وفقده لم يبق في بقية ومجالا افحمتني يارزء-ه من بعد ما كنت الفصيح المصقع القوالا من لي بطبع اللوذعي ابي الوفا ذاك الذي بالسحر جاء حلالا مولي اذا وعظ الانام رايته يلقي علي كل امرء زلزالا بزواجر لو انه استقصي بها اهل الضلال لما رايت ضلالا مولاي يا صدر الزمان ومن غدا لبنيه غوثا يرتجي وثمالا ذي نفثة المصدور قد سرحتها لحماك تشكو بثها ادلالا ان المصيبة ناسبت	444	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2485	false	-8323027657804078795	171	300	868	1532	1532	300	المنية نحوه وبقيت فردا اندب الاطلالا كنا كغصني بانة قطع الردي من-ا الاغض الارطب الميالا او كاليدين لذات شخص واحد كان اليمين لها وكنت شمالا اسفي عليه شمس فضل عوجلت بكسوفها وعماد مجد مالا لا كان يوم حم فيه فراقنا فلقد اطال الحزن والبلبالا فسقي ضريحا حله صوب الحيا في كل وقت لا يغيب وصالا ومنها هيهات من لي بالرثاء وفقده لم يبق في بقية ومجالا افحمتني يا رزاه من بعد ما كنت الفصيح المصقع القوالا من لي بطبع اللوذعي ابي الوفا ذاك الذي بالسحر جاء حلالا مولي اذا وعظ الانام رايته يلقي علي كل امرء زلزالا بزواجر لو انه استقصي بها اهل الضلال لما رايت ضلالا مولاي يا صدر الزمان ومن غدا لبنيه غوثا يرتجي وثمالا ذي نفثة المصدور قد سرحتها لحماك تشكو بثها ادلالا ان المصيبة ناسبت-	2485	8099528784028655047	655	1292.0	528	666	98.34835052490234	124	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0444	true	-2069779368532647600	128	300	664	1598	1598	300	ما بيننا اذ حولت بحلولها الاحوالا فثكلت مخدومين كل منهما قد كان في افق السعود هلالا لو امهلا مل-ا العيون محاسنا وكذا القلوب مهابة وكمالا ولكان هذا للمعالي ناظرا ولكان هذا في طلاها خالا خطفتهما ايدي المنون وغادرت ماء العيون عليهما هطالا فاجابه بقصيدة منها لهفي علي بدر تكامل حسنه- قد سار في فلك الكمال هلالا اعظم به رزءا اتاح مصاءبا فت القلوب ومزق الاوصالا ما كنت اعلم قبل حمل سريره ان الرجال تسير الاجبالا وعجبت للبحر المحيط بحفرة هل غاب حقا واوراك- خيالا يا دافنيه من الحياء تقنعوا غيبتم شمس الغداة ضلالا عهدي الغمام حجابها مالي اري اضحي الحجاب جنادلا ورمالا وكتب اليه في هذا الشان----- خطب يقرب دونه الاجالا ويمزق الاحشاء والاوصالا فدع الجفون تجود ان نضبت سحا ءب دمعها الصافي دما هطالا افلت ذكاء الفضل من فلك العلي ووهي ثبير المكرمات ومالا وذوت غصون رياضها وتصدعت اجبالها حتي بقين رمالا فقدت اولي الالباب ذو المجد الذي عدموا بفقد حياته الاقبالا فقدو- حليف الفضل من بكماله وحجاه كنا نضرب الامثالا من شاء للعلياء يسع فان من كانت له بالامس ملكا-	444	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2486	false	7938578677750215159	0	166	0	893	1586	300	ما بيننا اذ حولت بحلولها الاحوالا فثكلت مخدومين كل منهما قد كان في افق السعود هلالا لو امهلا ملاا العيون محاسنا وكذا القلوب مهابة وكمالا ولكان هذا للمعالي ناظرا ولكان هذا في طلاها خالا خطفتهما ايدي المنون وغادرت ماء العيون عليهما هطالا فاجابه بقصيدة منها لهفي علي بدر تكامل بعدما قد سار في ذاك الكمال هلالا اعظم به رز-ا اتاح مصاءبا فت القلوب ومزق الاوصالا ما كنت اعلم قبل حمل سريره ان الرجال تسير الاجبالا وعجبت للبحر المحيط بحفرة هل غاب حقا او اراه خيالا يا دافنيه من الحياء تقنعوا غيبتم شمس الغداة ضلالا عهدي الغمام حجابها مالي اري اضحي الحجاب جنادلا ورمالا وكتب اليه في هذا الشان قوله خطب يقرب دونه الاجالا ويمزق الاحشاء والاوصالا فدع الجفون تجود ان نضبت سحا ءب دمعها فيه--- دما هطالا افلت نجوم الفضل من فلك العلا ووهي ثبير المكرمات ومالا----------------------------------------------- فقدت اولو الالباب ذا المجد الذي عدموا بفقد حياته الاقبالا فقدوا حليف الفضل من بكماله وحجاه كنا نضرب الامثالا من شاء للعلياء يسع فان من كانت له بالامس ملكا	2486	8099528784028655047	861	1664.5	698	944	91.20762634277344	151	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0445	true	3491317995377108208	130	241	676	1284	1581	300	وكان بالقرب من ضريحه----------------------------- عدة اشجار من العناب فشاهدت يوما اغصانها المخضرة تزهو بثمارها المحمرة فاتبعت الحسرة بالحسرة ولم املك سوابق العبرة وجادت الطبيعة بابيات علي البديهة وهي هذه وقاءلة والدمع في صحن خدها يفيض كهطال من السحب قد همي اري شجرا العناب في البقعة التي بها جدث ضم الشريف المعظما لها خضرة المرتاح حتي كانه علي فقده ما ان احس تالما واغصانه فيها ثمار كانها بحمرتها تبدي السرور تالما ولو انصفت كانت لعظم مصابه ذوت واكفهرت حسرة وتندما فقلت لها ما كان ذاك تهاونا بما نالنا من رزءه وتهضما ولكنها لما وضعنا باصله غديرا بانواع الفضاءل مفعما بدت خضرة منه تروق وحزنه كمين فلا تستفظعيه توهما وما احمرت الاثمار الا	445	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2458	false	-6266716886974895113	185	300	941	1570	1570	300	وكان بالقرب من ضريح المرحوم يعني والده السيد محمد عدة اشجار من العناب فشاهدت يوما اغصانها المخضرة تزهو بثمارها المحمرة فاتبعت الحسرة بالحسرة ولم املك سوابق العبرة وجادت الطبيعة بابيات علي البديهة هي----- وقاءلة والدمع في صحن خدها يفيض كهطال من السحب قد همي اري شجر- العناب في البقعة التي بها جدث ضم الشريف المعظما له خ-ضرة المرتاح حتي كانه علي فقده ما ان احس تالما واغصانه فيها ثمار كانها بحمرتها تبدي السرور تلوما ولو انصفت كانت لعظم مصابه ذوت واكفهرت حيرة وتندما فقلت لها ما كان ذاك تهاونا بما نالنا من رزءه وتهضما ولكنها لما وضعنا باصله غديرا بانواع الفضاءل مفعما بدت خضرة منه تروق وحزنه كمين فلا تستفظعيه توهما وما احمرت الاثمار الا-	2458	8099528784028655047	592	1146.5	484	637	92.93563842773438	103	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0445	true	3491317995377108208	241	300	1284	1581	1581	300	لاننا سقيناه دمعا كان اكثره دما ولما وقف عليها صلاح الدين الكوراني ---------قال ابياتا منها فيا شجر العناب مالك مثمر- سرورا ولم تجزع علي سيد الحمي علي رمسه اورقت تهتز فرحة وتدلي اليه كل غصن تنمنما اهذي امارات المسرة قد بدت ام الحزن قد ابكاك من دونه دما ومنها علي لسان العناب نعم فرحتي اني مجاور سيد نمي حسبا-	445	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2459	false	-6607108766434813945	0	57	0	287	1521	300	لاننا سقيناه دمعا كان اكثره دما فوقف--------------------- الكوراني علي ذلك فقال ابياتا منها فيا شجر العناب مالك مثمرا سرورا ولم تجزع علي سيد الحمي علي رمسه اورقت تهتز فرحة وتدلي اليه كل غصن تنمنما اهذي امارات المسرة قد بدت ام الحزن قد ابكاك من دونه دما ومنها علي لسان العناب نعم فرحتي اني مجاور سيد نما حسبا	2459	8099528784028655047	271	507.5	217	308	87.98701477050781	50	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0445	true	3491317995377108208	0	129	0	672	1581	300	زالا م-نها اعزز علي بان اري رب الفصا حة والبلاغة لا يجيب سءالا ما كنت اعلم قبل يوم وفاته ان الكواكب تسكن الارمالا ما كنت احسب ان اري من قبله للشمس من بعد الزوال زوالا م-نها صبرا علي ما نالني في يومه كالصبر منه به علي ما نالا ملا القلوب من الاسي ولطالما ملا العيون مهابة وجلالا لو-لا اخوه ابو الفضاءل احمد لرايت اندية العلي اطلالا الكامل الفطن الذي عزماته ان صال تلقاها ظبا ونصالا م-نها ما رام بدر التم مثل كماله الا وصيره المحاق هلالا مولاي يا ابن الراشدين ومن لهم شرف علي هام السماك تعالي صبرا فان الدهر من عاداته يدني النوي ويحول الاحوالا وقد اقتفي اثر الشريف الرضي الموسوي في قصيدته التي رثي بها الصاحب ابن عباد واول-ها اكذا المنون تقنطر الابطالا اكذا الزمان يضعضع الاجبالا	445	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2486	false	7938578677750215159	166	294	893	1560	1586	300	زالا ومنها اعزز علي بان اري رب الفصا-حة والبلاغة لا يجيب سءالا ما كنت اعلم قبل يوم وفاته ان الكواكب تسكن الارمالا ما كنت احسب ان اري من قبله للشمس من قبل الزوال زوالا ومنها صبرا علي ما نالني في يومه كالصبر منه به علي ما نالا ملا القلوب من الاسي ولطالما ملا العيون مهابة وجلالا لو لا اخوه ابو الفضاءل احمد لرايت اندية العلا اطلالا الكامل الفطن الذي عرفانه ان صال تلقاه- ظبي ونصالا ومنها ما رام بدر التم مثل كماله الا وصيره المحاق هلالا مولاي يا ابن الراشدين ومن لهم شرف علي هام السماك تعالي صبرا فان الدهر من عاداته يدني النوي ويحول الاحوالا وقد اقتفي اثر الشريف الرضي-------- في قصيدته التي رثي بها الصاحب ابن عباد ومطلعها اكذا المنون تقنطر الابطالا اكذا الزمان يضعضع الاجيالا	2486	8099528784028655047	648	1247.5	521	677	95.71639251708984	117	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0446	true	-9155204021804114958	0	103	0	515	1569	300	في عصره وتكرما وحضرته روض من الجنة التي زهت بضجيع كان بالعلم مغرما اتعجب بي اذا كنت في جنب روضة وحقي فيها ان اقيم والزما كعادة اشجار الرياض فانها تمكن فيها الاصل والفرع قد نما وقد قيل في الامثال اذ كنت سامعا خذ الجار قبل الدار ان كنت مسلما اما سار من درا الفناء الي البقا وابقي ثناء بالجميل معظما ومن كان بعد الموت يذكر بالعلي فبالذكر يحيي ثانيا حيث يمما فقلت له يهنيك طيب جواره وحياك وسمي الغمام اذا همي لتسقط اثمارا علي جنب قبره ليلقطها من زاره وترحما فواعجبا حتي النبات زهت به فحق لنا عن فضله ان نترجما وله يمدح	446	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2459	false	-6607108766434813945	57	160	287	801	1521	300	في عصره وتكرما وحضرته روض من الجنة التي زهت بضجيع كان بالعلم مغرما اتعجب بي اذ -كنت في جنب روضة وحقي فيها ان اقيم والزما كعادة اشجار الرياض فانها تمكن فيها الاصل والفرع قد نما وقد قيل في الاسماع ان كنت سامعا خذ الجار قبل الدار اذ كنت مسلما اما سار من دار الفناء الي البقا وابقي ثناء بالجميل معظما ومن كان بعد الموت يذكر بالعلا فبالذكر يحيا ثانيا حيث يمما فقلت له يهنيك طيب جواره وحياك وسمي الغمام اذا همي لتسقط اثمارا علي جنب قبره ليلقطها من زاره وترحما فواعجبا حتي النبات زها به فحق لنا عن فضله ان نترجما فلا زالت	2459	8099528784028655047	497	975.0	395	515	96.50485229492188	93	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0446	true	-9155204021804114958	213	243	1107	1275	1569	300	يعتذر عن هدية اهداها وهديت اليسير فانعم وقابل نزره بالقبول والامتنان فلو ان العيوق والشمس و-البد ر مع الفرقدين في امكاني كنت اهديتها وقدمت عذرا ورايت القصور مع ذاك شاني	446	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2483	false	-6200067104309227828	24	54	125	290	1553	300	يعتذر عن هدية قوله-- وهديت اليسير فانعم وقابل نزره بالقبول والامتنان فلو ان العيوق والشمس و البدر- مع الفرقدين في امكان- كنت اهديتها وقدمت عذرا ورايت القصور مع ذاك شاني	2483	8099528784028655047	159	295.5	130	169	94.08283996582031	26	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0447	true	-7469804015203154598	21	128	112	657	1559	300	في غاية الجودة لدواة داعيكم مداد شاب من جور اليراع وقد رثت لمصابه فاتت تءمل جودكم وتروم من احسانكم تجديد شرخ شبابه وقوله في صدر رسالة ايها الفاضل الذي خصه الل ه من الفضل والحجي بلبابه ان شوقي اليك ليس بشوق يمكن المرء شرحه في كتابه وكتب الي السيد محمد العرضي قبل توجهه الي الروم ما زلت محسودا علي ايامكم حتي غدوت ببعدكم مرحوما ومن البلية قبل توديعي لكم اصبحت رزقا للنوي مقسوما فاجابه وكان محموما وافي الكتاب وكنت قبل وروده من خوف ذكر فراقكم محموما هذا ولي امر بصرفة عزمكم عنه فكيف اذا غدا محتوما وله ان شوقي يجل عن ان يءدي بعض اوصافه لسان اليراع	447	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2484	false	7996562750536263950	138	243	707	1247	1555	300	في غاية الجودة لدواة داعيكم مداد شاب من جور الزمان وقد رثت لمصابه فاتت تءمل فضلكم وتروم من احسانكم تجديد شرخ شبابه وكتب---- صدر رسالة ايها الفاضل الذي خصه الل-ه من الفضل والحجي بلبابه ان شوقي اليك ليس بشوق يمكن المرء شرحه في كتابه وكتب الي السيد محمد العرضي قبل توجهه الي الروم ما زلت محسودا علي ايامكم حتي غدوت ببعدكم مرحوما ومن البلية قبل توديعي لكم اصبحت رزقا للنوي مقسوما فاجابه وكان محموما وافي الكتاب وكنت قبل وروده من خوف ذكر فرافكم محموما هذا ولي امل بصرفة عزمكم عنه فكيف اذا غدا محتوما وله ان شوقي يجل عن ان يودي بعض اوصافه لسان اليراع	2484	8099528784028655047	528	1032.5	423	545	96.8807373046875	100	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0447	true	-7469804015203154598	187	276	989	1437	1559	300	يعرف بابن ندي وهو يده ولسانه وعليه تدور اساءته واحسانه فقدم المفتي يوما------------------------- للصلاة علي جنازة فكبر عليها خمسا ظانا جوازه وكان ذلك فغي جمع حافل جمع بين عال وسافل فقال فيه السيد احمد-------------- ومذ مصطفي صلي صلاة جنازة وكبر خمسا سدس- الناس لعنه فقلت اعذروه انه قلد الندي ومن قبل في الفتيا لقد قلد ابنة يشير بقوله قلد الندي الي قول ابي تمام في قصيدته التي رثي بها ادريس ابن بدر------------------------------------------------------------------- ولم انس سعي الجود خلف سريره باكسف بال يستقيم ويظلع وتكبيره خمسا عليه معالنا وان كان تكبير	447	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2490	false	-4980486797498137069	206	300	1089	1556	1556	300	يعرف بابن ندي ومن غريب ما وقع لصاحب الترجمة انه حضر--------------- يوما الجامع فاحضرت جنازة فقدم للصلاة ---------------عليها اماما فكبر خمسا---------------------------------------- فقال فيه السيد احمد بن النقيب هذه ومذ مصطفي صلي صلاة جنازة وكبر خمسا اعلن الناس لعنه فقلت اعذروه انه قلد الندي ومن قبل في الفتوي لقد قلد ابنه يشير ----------------الي قول ابي تمام في قصيدته التي رثي بها ادريس -بن بدر ومطلعها دموع اجابت داعي الحزن همع توصل منا عن قلوب تقطع الي ان قال ولم انس سعي الجود خلف سريره باكسف بال يستقيم ويطلع وتكبيره خمسا عليه معالنا وان كان تكبير-	2490	8099528784028655047	304	482.5	240	555	54.774776458740234	54	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0448	true	-5620297205207119855	222	282	1153	1443	1537	300	------بك صرح العلاء سام عماده وكذاك الكمال وار زناده ان كل الانام من ناظر الد هر بياض وانت منه سواده قد غرقنا من فيض فضلك في ام واج بحر تتابعت ازباده واذا الفكر لم يحط بمعا ليك جميعا وخاب فيك اجتهاده فاعتذاري ببيت ندب همام ما كبا في ميدان فضل جواده ان في الموج للغريق لعذرا واضحا ان يفوته تعداده	448	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2547	false	1051699908781033460	232	289	1205	1497	1549	300	مضمنا بك صرح العلاء سام عماده وكذاك الكمال وار زناده ان كل الانام من ناظر الد-هر بياض وانت منه سواده قد غرقنا من فيض فضلك في ام-واج بحر تتابعت ازباده واذا الفكر لم يحط بمعا-ليك جميعا وخاب فيك اجتهاده فاعتذاري ببيت ندب همام ما-كبا في ميدان فضل جواده ان في الموج للغريق لعذرا واضحا ان يفوته تعداده	2547	8099528784028655047	286	544.5	230	296	96.62162017822266	59	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0449	true	7158453520884290754	77	193	384	981	1544	300	من قصيدة لاح الصبا- كزرقة الالماس فلتصطبح ياقوت در الكاس من كف اهيف صان ورد خدوده بسياج خط قد بدا كالاس -كان مراه البديع صيفحة للحسن جدولها من الانفاس في روضة قد صاح فيها الديك اذ عطس الصباح مشمتا لعطاس ضحكت بها الانوار لما ان بكي جفن الغمام القاتم العباس ورقي بها الشحرور اغصانا غدت بتموج الارياح في وسواس والورد تحمده البلابل هتفا من فوق غصن قوامه المياس ويري البنفسج عجبه فيعود من حسد لسطوته ذليل الراس والطل حل بها كدمع متيم لمعاهد الاحباب ليس بناس فتظن ذا ثغرا ولا عينا وذا خدا لغانية كظبي كناس واحمر خد شقاءق مخضلة حميت بطرف النرجس النعاس حسدا لخد الطرس حي---ن غدا له خط القريض بمدح فضلك كاس --وله	449	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2547	false	1051699908781033460	116	232	604	1205	1549	300	من قصيدة لاح الصباح كزرقة الالماس فلتصطبح ياقوت در الكاس من كف اهيف صان ورد خدوده بسياج خط قد بدا كالاس فكان مراة البديع صحيفة للحسن جدولها من الانفاس في روضة قد صاح فيها الديك اذ عطس الصباح مشمت العطاس ضحكت بها الازهار لما ان بدت عين الغمام القاتم العباس ورقي بها الشحرور اغصانا غدت بتموج الارياح في وسواس والورد تحمده البلابل هتفا من فوق غصن قوامه المياس ويري البنفسج عجبه فيعود من حسد لسطوته ذليل الراس والطل حل بها كدمع متيم لمعاهد الاحباب ليس بناس فتظن ذا ثغرا وذا عينا وذا خدا لغانية كظبي كناس واحمر خد شقاءق مخضلة حميت بطرف النرجس النعاس حسدا لخد الطرس لما ان غدا--- خط القريض بمدح فضلك كاس وقوله	2547	8099528784028655047	579	1115.5	465	604	95.86092376708984	104	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0449	true	7158453520884290754	0	77	0	384	1544	300	الشعر يزدهي اذا ما ازدهت اهل المدا-ح بالشعر فريد -لمعاالي لا يري لك ثانيا من الناس الا من غدا احول الفكر معني------ الاول مطروق واصله قول ابي تمام ولم امدحك تفخيما بشعري ولكني مدحت بك المديحا وابو تمام اخذه من قول حسان في مدح النبي صلي الله عليه وسلم ما ان مدحت محمدا بمقالتي لكن مدحت مقالتي بمحمد والبيت الثاني من ------قول بعضهم ان من يشرك بالل ه جهول بالمعاني احول الفكر لهذا ظن للواحد ثاني وله	449	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2548	false	-1060790379865436471	51	128	265	657	1544	300	الشعر يزدهي اذا ما ازدهت اهل المداءح بالشعر فريد المع-الي لا يري لك ثانيا من الناس الا من غدا احول الفكر معني البيت الاول مطروق واصله قول ابي تمام ولم امدحك تفخيما بشعري ولكني مدحت بك المديحا وابو تمام اخذه من قول حسان في---- النبي صلي الله عليه وسلم ما ان مدحت محمدا بمقالتي لكن مدحت مقالتي بمحمد والبيت الثاني ماخوذ من قول بعضهم ان من يشرك بالل-ه جهول بالمعاني احول الفكر لهذا ظن للواحد ثاني وله	2548	8099528784028655047	376	716.0	302	398	94.47235870361328	71	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0450	true	9192653585336734445	136	247	697	1259	1529	300	وله وتعزي لوالده صدر الوجود وعين هذا العالم وملاذ كل اخي كمال عالم----- ان لم تكن لذوي الفضاءل منقذا من جور دهر في التحكم حاكم فبمن نلوذ من الزمان وباب من ننتاب غيرك في- المهم اللازم فبحق من اعطاك ارفع رتبة اضحي لها هذا الزمان كخادم وحباك من سلطاننا بمواهب تركت حسودك في الحضيض القاتم فاذا تتوج كنت درة تاجه واذا تختم كنت فص الخاتم الا نظرت بعين عطفك نحوهم وتركت فيهم كل لومة لاءم ورعيت في داعيك نسبته الي خير البرية من سلالة هاشم فالوقت عبدك طوع امرك فاحتكم فيما تشاء فانت اعد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل حاكم فاذا تتوج هذا تضمين فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن البيت للمتنبي من--------- قصيدته التي اولها انا منك بين فضاءل ومكارم	450	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2548	false	-1060790379865436471	127	282	653	1445	1544	300	وله ويروي لوالده صدر الوجود وعين هذا العالم وملاذ كل اخي كمال عالم ايضا ان لم تكن لذوي الفضاءل منقذا من جور دهر في التحكم ظالم فبمن نلوذ من الزمان وباب من ننتاب في الامر المهم اللازم فبحق من اعطاك ارفع رتبة اضحي لها هذا الزمان كخادم وحباك من سلطاننا بمواهب تركت حسودك في الحضيض القاتم فاذا تتوج كنت درة تاجه واذا تختم كنت فص الخاتم الا نظرت بعين عطفك نحونا وتركت فيهم كل لومة لاءم ورعيت في داعيك نسبته الي خير البرية من سلالة هاشم فالوقت عبدك طوع امرك فاحتكم فيما تشاء فانت اعدل حاكم قلت هكذا انشدني هذه الابيات صاحبنا المرحوم عبد الباقي بن احمد المعروف بابن السمان الدمشقي وذكر لي انه اخذ قوله فاذا تتوج الي اخره من قول ابي الحسين العرضي العلوي كانما الدهر تاج وهو درته والملك والملك كف وهو خاتمه ولم يدر مع سعة اطلاعه ان البيت برمته لابي الطيب في قصيدته التي اولها انا منك بين فضاءل ومكارم	2548	8099528784028655047	525	973.0	417	792	66.28787994384766	98	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0451	true	3342849375823511077	172	300	907	1586	1586	300	اري للقلب نحوكم انجذابا لاسمع من خطابكم خطابا فكم ليل بقربكم تقضي الي سحر سجودا واقترابا وكم من نشوة وردت نهارا فلا خطا وعيت ولا صوابا وكم سحت علينا من نداكم غيوث لا تفارقنا انسكابا وكم نفحات انس اسكرتنا بها حضر الصفا والقبض غابا توافقت القلوب علي التداني فلم نشهد به منكم حجابا لقد حاز الولي بكل حال من الرحمن فيضا مستطابا تراه بين اهل الارض اضحي لداعي الحب اسرعهم جوابا وغير الله ليس له مراد وغير حماه لا يرجو انتسابا و---------قوله سقاني الحب من خمر العيان فتهت بسكرتي بين الدنان وقلت لرفقتي رفقا بقلبي وخاطبت الحبيب بلا لسان شربت لحبه خمرا سقاها لصحبي فانتشي منها جناني شطحت بشربها بين الندامي ورشدي ضاع مما قد دهاني فاكرمني وتوجني بتاج يقوم بسره قطب الزمان وامرني علي الاقطاب حتي سري-	451	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2439	false	55264002857588833	167	297	924	1613	1624	300	اري للقلب نحوكم انجذابا لاسمع من جنابكم خطابا فكم ليل بقربكم تقضي الي سحر سجودا واقترابا وكم من نشوة وردت نهارا فلا خطا وعيت ولا صوابا وكم سحت علينا من نداكم غيوث لا تفارقنا انسكابا وكم نفحات انس اسكرتنا بها حضر الصفا والقبض غابا توافقت القلوب علي التداني فلم نشهد به منكم حجابا لقد حاز الولي بكل حال من الرحمن فيضا مستطابا تراه بين اهل الارض اضحي لداعي الحب اسرعهم جوابا وغير الله ليس له مراد وغير حماه لا يرجو انتسابا ومن رقيقه قوله سقاني الحب من خمر العيان فتهت بسكرتي بين الدنان وقلت لرفقتي رفقا بقلبي وخاطبت الحبيب بلا لسان شربت لحبه خمرا سقاني كصحبي فانتشي منها جناني شطحت بشربها بين الندامي ورشدي ضاع مما قد دهاني فاكرمني وتوجني بتاج يقوم بسره قطب الزمان وامرني علي الاقطاب حتي سري	2439	8099528784028655047	674	1329.0	547	689	97.82292938232422	123	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0452	true	173688988181324454	3	141	12	707	1504	300	كل شان واطلعني علي سر خفي وقال الستر من سر المعاني فهام اولو النهي من بعض سكري وغابوا في الشهود عن المكان مريدي لا تخف واشطح بسري فقد اذن الحبيب بما حباني وقوله نظرت اليك بعين الطلب ومنك اذا طلبي والسبب رايتك في كل شء بدا وليس سواك لعيني حجب فانت هو الظاهر المرتجي وانت هو الباطن المرتقب وانت الوجود لاهل الشهود وانت الذي كل شء وهب وعيني بعينيك قد ابصرت بعينك في كل تلك النسب ومن مقاطيعه قوله ولقد شكوتك في الضمير الي الهوي وعتبت من حنق عليك تحننا منيت نفسي في هواك فلم اجد الا المنية عندما هجم المني وقوله اذا امتد كف للزمان بحاجة فقوتها من عادة الهمة السفلي ومن يك يستغني عن الخلق جملة فيغنيه رب الخلق من فضله الاعلي وقوله اذا اسات فاحسن واستغفر الله تنجو وتب علي الفور وارجع ورحمة الله فارجو	452	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2440	false	-7956285217563151472	0	138	0	692	1574	300	كل شان واطلعني علي سر خفي وقال الستر من سر المعاني فهام اولو النهي من بعد سكري وغابوا في الشهود عن المكان مريدي لا تخف واشطح بسري فقد اذن الحبيب بما حباني وقوله نظرت اليك بعين الطلب ومنك اذن طلبي والسبب رايتك في كل شء بدا وليس سواك لعيني حجب فانت هو الظاهر المرتجي وانت هو الباطن المرتقب وانت الوجود لاهل الشهود وانت الذي كل شء وهب وعيني بعين-ك قد ابصرت لعينك في كل تلك النسب ومن مقاطيعه قوله ولقد شكوتك في الضمير الي الهوي وعتبت من حنق عليك تجننا منيت نفسي في هواك فلم اجد الا المنية عندما هجم المنا وقوله اذا امتد كف للانام بحاجة فقوتها من عادة الهمة السفلي ومن يك يستغني عن الخلق جملة فيغنيه رب الخلق من فضله الاعلي وقوله اذا اسات فاحسن واستغفر الله تنج- وتب علي الفور وارجع ورحمة الله فارج -	2440	8099528784028655047	683	1345.0	546	695	98.27338409423828	129	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0452	true	173688988181324454	248	300	1241	1504	1504	300	فمنه قوله من قصيدة يمدح بها البهاء-------------------- لما كان قاضيا بحلب او---لها الا منجد- في ارض نجد من الوجد فما عند اهليها سوي لوعة تجدي وقفت بها مستانسا بظباءها كما يانس الصب المتيم بالوجد اساءل عمن حل بالجزع والحمي وانشد عمن جاز بالاجرع الفرد خليلي ان الصدر ضاق عن الجوي فلا تعجبا-	452	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2496	false	1123056336318476819	81	136	441	727	1517	300	فمن ذلك-- من قصيدة يمدح بها البهاءي المفتي المقدم ذكره لما كان قاضيا بحلب ومستهلها الا منجدا في ارض نجد من الوجد فما عند اهليها سوي لوعة تجدي وقفت بها مستانسا بظباءها كما يانس الصب المتيم بالوجد اساءل عمن حل بالجزع والحمي وانشد عمن جاز بالاجرع الفرد خليلي ان الصدر ضاق عن الجوي فلا تعجبا	2496	8099528784028655047	255	471.0	205	288	88.54166412353516	46	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0453	true	3166049030573301042	0	162	0	785	1525	300	من طفرة النار ب--الزند ففي الجسم من سعدي جروح من الاسي وفي القلب من اجفانها كل ما يعدي بثغر يزيد الوقد من خمرة اللمي وصدغ يثير الوجد من جمرة الخ-د تقرب لي باللحظ ما عز دركه وتنفر عمدا كي تصاد علي عمد تلاعب في عقل الفحول بطرفها ملاعبة الاطفال من غرة المهد رمت مهجتي اهدابها عن تعمد نبالا فزادت من توقدها وقدي دنوت اليها وهي لم تدر ما الهوي وما علمت ما حل بي من هوي نجد فقلت اما--- من رضابك رشفة معللة اروي بها غلة الوجد وهل للتداني عل-ة استمدها وابذل في انجاز وصلتها جهدي فقالت اما يكفيك وعدي تعلة لقلبك فاقنع يا اخا الود بالوعد ولا ترج مهما تقصد النفس نيله فان الرزايا في متابعة القصد ولا تستمح من كل خدن وصاحب اخاء فقد يفضي الاخاء الي الزهد فما كل انسان تراه مهذبا ولا كل خل صادق الوعد والعهد ولا كل نجم يهتدي بضياءه ولا كل ماء طيب الطعم والورد ولا المسك في كل المهاة محله ولا ريح ماء الورد	453	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2496	false	1123056336318476819	136	300	727	1517	1517	300	من طفرة النار في الزند ففي الجسم من سعدي جروح من الاسي وفي القلب من اجفانها كل ما يعدي بثغر يزيد الوقد من خمرة اللمي وصدغ يثير الوجد من جمرة الوجد تقرب لي باللحظ ما عز دركه وتنفر عمدا كي تصاد علي عمد تلاعب في عقل الفحول بطرفها ملاعبة الاطفال من غرة المهد رمت مهجتي اهدابها عن تعمد نبالا فزادت من توقدها وقدي دنوت اليها وهي لم تدر ما الهوي وما علمت ما حل بي من هوي نجد فقلت اما لي من رضابك رشفة معللة اروي بها علة الوجد وهل للتداني ساعة استمدها وابذل في انجاز وصلتها جهدي فق-لت اما يكفيك وعدي تعلة لقلبك فاقنع يا اخا الود بالوعد ولا ترج مهما تقصد النفس نيله فان الرزايا في متابعة القصد ولا تستمح من كل خدن وصاحب اخاء فقد يفضي الاخاء الي الزهد فما كل انسان تراه مهذبا ولا كل خل صادق الوعد والعهد ولا كل نجم يهتدي بضياءه ولا كل ماء طيب الطعم والورد ولا المسك في كل المهاة محله ولا ريح ماء الورد-	2496	8099528784028655047	778	1519.5	617	792	98.2323226928711	156	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0453	true	3166049030573301042	162	300	785	1525	1525	300	من عاصر الورد ولا فضل مولانا البهاء م-حمد كفضل الموالي السابقين علي حد قلت هذه العلاقة النجدية اقتضت ان تسمي القصيدة بالوجدية وله من قصيدة اخري في مدح البهاء ايضا مطلعها قطب السماء هو الطريق الاقصد دارت عليه نجومه والفرقد والمشتري والزهرة والزهراء في اوج السعود هبوطها والمصعد والشمس ما شرفت علي اقرانها الا بنسبته اليها العسجد والله لا تحصي شءون كماله فالويل ثم علي الذي لا يشهد ولقد اتيت الدهر غير مغادر في حالة منها اقوم واقعد فسالته من في الحمي فاجابني مفتي الانام ابو البهاء محمد قلت ها هنا فاءدة من المستخرجات بالالهام وهي ان كثيرا من الشعراء من يبني روي قصيدته علي اسم ممدوحه ولم يذكروا هذا في البديع فينبغي ان يسمي ب التمهيد ويذكر ومن مستحسناته قوله في الخمرة و-------نشاتها لا ترض بالاضرار للناس ان رمت ان تنجو من الباس وانظر الي الخمر وما-	453	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2497	false	549920931411442594	0	95	0	517	1640	300	من عاصر الورد ولا فضل مولانا البهاءي محمد كفضل الموالي السابقين علي حد وق-----------------------------------------------------وله من------ اخري في مدح البهاءي المذكور--- قطب السماء هو الطريق الاقصد دارت عليه نجومه والفرقد والمشتري والزهرة ا-لزهراء في اوج السعود هبوطها والمصعد والشمس ما شرفت علي اقرانها الا بنسبته اليها العسجد والله لا تحصي شءون كماله فالويل ثم علي الذي لا يشهد ولقد ابيت الدهر غير مغادر في حالة منها اقوم واقعد فسالته من ب--الحمي فاجابني مفتي الانام ابو البهاء محمد وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله في الصهباء وتعليل نشاتها لا ترض بالاضرار للناس ان رمت ان تنجو من الباس وانظر الي الخمر وما	2497	8099528784028655047	484	871.0	394	749	64.61949157714844	86	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0456	true	5175888379473510156	5	204	27	1068	1588	300	اهلا بنشر من مهب زرود احيي فءاد العاشق المنجود وروي شذي خبر العقيق ففجرت منه عيون الدمع فوق خدود ونمي فنم لنا باسرار الهوي من حيث منزلة الظباء الغيد تلك المعاهد جاءها صوب الحيا وسري النسيم بظلها المدود فيها بواعث منيتي ومنيتي وبوردها ظماي وطيب ورودي ان تنا عن عيني بدور سماءها فانا المقيم علي رسيس عهودي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- كيف الخلاص ولي فءاد موثق------------------------------------------------ بالحب لا يصغي الي التفنيد -تاوه لولا دموعي لم يكد ينجو الوري ---------------------------------------------------من جمرها الموقود هذا من قول الاخر لولا دموعي لم يكد ينجو الوري من نار قلبي وقول الاخر لولا الدموع وفيضهن لاحرقت ارض الوداع حرارة الاكباد واشبه به قول رباح نار يغذيها السحاب بماءه فلذاك لم تك ترتمي بشرار ولابن عبد ربه من ابيات ربيعية والارض في حلل قد كاد يحرقها توقد النور لولا ماءها الجاري وقد قلبه الحرفوشي كما تقدم في قوله ومدامعي لولا زفيري لم يكد ينجو الوري من سحها المتوالي داء تعوده فءاد متيم ل-------------------------------------------------م يلتحف غير الاسي ببرود كلا ولا كحل الرقاد جفون------------------------------------------------------ه ايلد من الف الهوي بهجود ما اعذب التعذيب في طرق الهوي ان ----------------------------------------------------لم تشب اسقامه بصدود نفسي الفداء لذي قوام ناضر----------------------------------------------------- جعل الحداد وسيلة التهديد رخص كجسم النور مهضوم الحشا لدن كخوط البانة الامل--------------------------------------------ود لبست غداءره الدجي وتقلدت	456	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2680	false	-573838084957691848	52	223	289	1168	1578	300	اهلا بنشر من مهب زرود احيا فءاد العاشق المنجود و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي في بيتا موجودة بتمامها في ديوان الشيخ امين الجندي الحمصي لانه خمسها واول الموجود من تشطير المترجم قوله كيف السلو -ولي فءاد موثق بالنجل منهم محكم بعقود ولي الغرام بها وبال مولع بالحب لا يصغي الي التفنيد وتاوه لولا دموعي لم يكد بلظاه تكوي اعيني وخدودي بل لا يذر مني حراكا بل ولا ينجو الوري من جمره -الموقود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داء تعوده فءاد متيم لم يلف غير مذلل مبعود قسما بكم لهو الذي من بعدكم لم يلتحف غير الاسي ببرود كلا ولا كحل الرقاد جفونه اذ لم يذق من طعمه المعهود احضر لدي قاضي الهوي واستفته ايلذ من الف الهوي بهجود ما اعذب التعذيب في طرق الهوي والذ جور من لدن مورود فانا الهوي فيه البلاء يطيب لي ما لم تشب اسقامه بصدود نفسي الفداء لذي قوام ناضر يرمي الحشاء بنبله المحدود عار علي اهل المعارف جفو من جعل الحذار وسيلة التهديد يلهو فيذكر موعدي متنصلا متبرءا من موثقي وعهودي حسبي وفاء من حبيبي ذكره ومن الوفاء تذكر الموعود لبست غداءره الدجي وتقلدت	2680	8099528784028655047	356	415.5	285	1498	23.7650203704834	57	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0457	true	-6626544214412534553	12	54	68	306	1605	300	الي الامير --منجك----- قصيدة طويلة اكتفيت منها ب---المقدار الذي كتبته ومطلعها قوله سقي جلقا صوب السحاب المزرد وباكر من افياءها كل معهد وقلد اجياد الربي في عراصها يد الغيث عقدي لءلء وزبرجد ولا زال خفاق النعامي منبها عيون الخزامي بالخفيف المجسد وغنت	457	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2561	false	-5986367817980782278	257	300	1346	1587	1587	300	الي الامير المنجكي وهي قصيدة طويلة اختصرت منها هذا المقدار وهو زبدتها واولها------ سقي جلقا صوب السحاب المزرد وباكر من افناءها كل معهد وقلد اجياد الربي في عراصها يد الغيث عقدي لءلء وزبرجد ولا زال خفاق النعامي منبها عيون الخزامي بالحفيف المجسد وغنت-	2561	8099528784028655047	211	374.0	172	248	85.08064270019531	33	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0457	true	-6626544214412534553	54	300	306	1605	1605	300	بها الاطيار من كل نغمة تهيجن الحان النديم ومعبد لقد هتفت منها بوجدي سواجع تلفع اظلال الغصون وترتدي تنوح وتشجينا فنزداد عيمة سنعلم ان متنا صدي اينا صد--- اشيم بروقا بالشام مثيرة عقابيل شوق بالفءاد المشرد واستاف نشرا كلما هب ضاءعا تحدث انفاس الحبيب المبعد فيهتز من رياه قلبي وينثني ولو-لا اهتزاز الغصن لم يتاود فواحرقتي ان لم ابلغ نعيمها ووافرقني ان بت والبين مقعدي ويوم بلالاء الكءوس مفضض كسته يد الصهباء حلة عسجد قضيت به حق الهوي غير انني متي ادن منه اليوم يناي ويبعد رعي الله ايام الوصال فانها الذ من التهويم في جفن ارمد تقضت وضن الدهر منها بنهلة تبل غليل الساءق المتزود منها عسي تقذف البيداء نضوي برحلة تنفس عن اسر المشوق المقيد الي بقعة زينت بباقعة الحجي منيل المعالي المنجكي محمد عريق بلاد الشام درة تاجها غياث بني الاداب ماوي المطرد منها اخا منجك يا اكمل الناس فطنة واشرفهم بيتا بغير تردد صبغت العلي بالمكرمات فلم يحل وينكر في الاعراض غير التجدد امولاي يا بدر المعالي وشمسها ويا رحلة الامال من غير موعد لقد ذلقت في وصف مجدك السن وعجت به بالركبان في كل مشهد واهدت لنا من بحر طبعك لءلءا علي الطرس حتي كاد يلقط باليد منها فاسلفتك الاعظام والود موفيا حقوق معاليك التي لم تعدد وقدمت من فكري اليك الوكة حبتك بمغبوط من المدح سرمد تخبر عما في القلوب من الجوي وياتيك بالاخبار من لم تزود فاوجب لها حقا وانعم بمثلها وعضني بنظم من عقودك يحمد اروي بها من لاعج الشوق والنوي غليل فواد بالصبابة مكمد منه--ا فانت لجفن-	457	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2562	false	-4505967352508438246	0	247	0	1303	1604	300	بها الاطيار من كل نغمة ته-جن الحان النديم ومعبد لقد هتفت منه- بوجدي سواجع تلفع اظلال الغصون وترتدي تنوح وتشجينا فتزداد عيمة ستعلم ان متنا صدي اينا الصدي اشيم بروقا بالشام مثيرة عقابيل شوق بالفءاد المشرد واستاف نشرا كلما هب ضاءعا يحدث انفاس الحبيب المبعد فيهتز من رياه قلبي وينثني ولو لا اهتزاز الغصن لم يتاود فواحرقتي ان لم ابلغ نعيمها ووافرقتي ان بت والبين مقعدي ويوم بلالاء الكءوس مفضض كسته يد الصهباء حلة عسجد قضيت به حق الهوي غير انني متي ادن منه اليوم يناي ويبعد رعي الله ايام الوصال فانها الذ من التهويم في جفن ارمد تقضت وضن الدهر منها بنهلة تبل غليل الشاءق المتزود منها عسي تقذف البيداء نضوي برحلة تنفس عن اسر المشوق المقيد الي بقعة زينت بباقعة الحجي سليل المعالي المنجكي محمد عريق بلاد الشام درة تاجها غياث بني الاداب ماوي المطرد منها اخا منجك يا اكمل الناس فطنة واشرفهم بيتا بغير تردد صبغت العلا بالمكرمات فلم تحل وينكر في الاعراض غير التجدد امولاي يا بدر المعالي وشمسها ويا رحلة الامال من غير موعد لقد ذلقت في وصف مجدك السن وعجت به -الركبان في كل مشهد واهدت لنا من بحر طبعك لءلءا علي الطرس حتي كاد يلقط باليد منها فاسلفتك الاعظام والود موفيا حقوق معاليك التي لم تعدد وقدمت من فكري اليك الوكة حبتك بمغبوط من المدح سرمد تخبر عما في القلوب من الجوي وياتيك بالاخبار من لم تزود فاوجب لها حقا وانعم بمثلها وعفني بنظم من عقودك يحمد اروي بها من لاعج الشوق والنوي غليل فءاد بالصبابة مكمد واخرها فانت لجفن	2562	8099528784028655047	1280	2512.0	1035	1306	98.00918579101562	229	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0458	true	-910708699772314963	0	55	0	306	1628	300	الدهر سيف وناظر ولولاك لم يبصر ولم يتقلد ثم اعقبها بقطعة من نثره وهي حامل لواء النظم والنثر -حامي بيضته عن الصدع والكسر محل استواء شم-س الكرم العاصر بمجده عنقود الثريا تحت القدم واسطة قلادة الفضاءل وعقد نظامها وبيت قصيدة الاداب ورونق كلامها جناب الامير ابن الامير والعطر ابن العبير لا برحت ظلال معاليه ممتدة	458	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2562	false	-4505967352508438246	247	300	1303	1604	1604	300	الدهر سيف وناظر ولولاك لم يبصر ولم يتقلد ثم اعقبها بقطعة نثر---- وهي حامل لواء النظم والنثر وحامي بيضته عن الصدع والكسر محل استواء شموس الكرم العاصر بمجده عنقود الثريا تحت القدم واسطة قلادة الفضاءل وع-د نظامها وبيت قصيدة الاداب ورونق كلامها جناب الامير ابن الامير والعطر بين العبير لا-برحت ظلال معاليه ممتدة-	2562	8099528784028655047	294	556.0	242	308	95.45454406738281	49	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0458	true	-910708699772314963	55	300	306	1628	1628	300	علي مفارق الايام وظل حساده اقلص من جفون العاشق عن طيب المنام هذا ولو اوتي الداعي--- زكن اياس واستضاء من محاضرة ابي الفرج بنبراس وملك براعة ابن العميد واحرز خطب ابن نباتة وبداهة عبد الحميد واعطي بلاغة الصاحب ونوادر ابي القندين ونال مقامات البديع ومفاوضات الخالديين وحاز محاورات الاحنف وفصاحة سحبان وحوي منشات القاضي الفاضل ومداءح حسان ورام ان يزخرف كلاما يناسب مقتضي المقام والحال لفل حد القلم وضاق ذرع المجال وان احجم بقيت في النفس حاجة وعصف علي القلب ربح حسرة فهاجه فلذلك اقدم علي الثانية سجيا وابدي لتلك الحضر--------ة هديا فان اكرم الامير مثواها فنظم من فراءد عواءده فحلاها واجاب بما يروي غليل الفءاد ويخصب مراد المراد فذلك من مساعي فطرته المنجكية ودواعي شيمته البرمكية فاجاب-----------------------------------------ه بهذه الابيات امولاي من دون الانام وسيدي بمدحك قد بلغتني كل سءدد بعثت بابيات كان عقودها منضدة من لءلء وزبرجد امتع طرفي في طروس كانها مبادي عذار فوق خد مورد سطور اذا ما-رمت قتل حواسدي اجرد منها كل عضب مهند تكلفني رد الجواد وانني ابيت بفكر في الزمان مشرد وليس يجيد الشعر منطق عاجز ضءيل علي فرش السهاد موسد يمر به العمر الطويل مضيعا علي الكره منه بين واش وح-سد فعذرا اخا العلياء فلت عزاءمي وقد كنت كالسيف الصقيل المجرد فانك اهل الصفح والعفو -------والرضا وانك من نسل النبي محمد اعز بني الدنيا واشرف من سما الي الرتبة العليا بغير تردد صغير اذا عدت سني زمانه كبير به اشياخنا الغر تقتدي تملك رق الحمد والشكر والثنا بكف علي فعل الجميل معود فلا زال عينا للزمان واهله يجرر-	458	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2563	false	-1286187986921780082	0	254	0	1377	1620	300	علي مفارق الايام وظل حساده اقلص من جفون العاشق عن طيب المنام هذا ولو اوتي الداعي له زكن اياس واستضاء من محاضرة ابي الفرج بنبراس وملك براعة ابن العميد واحرز خطب ابن نباتة وبداهة عبد الحميد واعطي بلاغة الصاحب ونوادر ابي القندين ونال مقامات البديع ومفاوضات الخالديين وحاز محاورات الاحنف وفصاحة سحبان وحوي منشات القاضي الفاضل ومداءح حسان ورام ان يزخرف كلاما يناسب مقتضي المقام والحال لفل حد القلم وضاق ذرع المجال وان احجم بقيت في النفس حاجة وعصف علي القلب ريح حسرة فهاجه فلذلك اقدم علي الثانية سجيا وابدي لتلك الحضرة العالية هديا فان اكرم الامير مثواها فنظم من فراءد عواءده فحلاها واجاب بما يروي غليل الفءاد ويخصب مراد المراد فذلك من مساعي فطرته المنجكية ودواعي شيمته البرمكية فوصلته القصيدة والرسالة وهو متوعك المزاج فراجعه بهذه الابيات امولاي من دون الانام وسيدي بمدحك قد بلغتني كل سودد بعثت بابيات كان عقودها منضدة من لءلء وزبرجد امتع طرفي في طروس كانها مبادي عذار فوق خد مورد سطور اذا ما رمت قتل حواسدي اجرد منها كل عضب مهند تكلفني رد الجواب وانني ابيت بفكر في الزمان مشرد وليس يجيد الشعر منطق عاجز ضءيل علي فرش السهاد موسد يمر به العمر الطويل مضيعا علي الكره منه بين واش وحاسد فعذرا اخا العلياء قلت عزاءمي وقد كنت كالسيف الصقيل المجرد فانك اهل -------العفو والصفح والرضا وانك من نسل النبي محمد اعز بني الدنيا واشرف من سما الي الرتبة العليا بغير تردد صغير اذا عدت سني زمانه كبير به اشياخنا الغر تقتدي تملك رق الحمد والشكر والثنا بكف علي فعل الجميل معود فلا زال عينا للزمان واهله يجرر	2563	8099528784028655047	1307	2556.5	1064	1384	94.43641662597656	232	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0459	true	-7102996334113374013	6	140	26	737	1538	300	طارحني به في بعض- مطارحاته انه لما---- مر بدمشق قاصدا الحج شغف باحد ابناء سراتها وكان من الاشراف قال ثم فارقته وتباكينا يوم التوديع فكتبت اليه من الطريق مضمنا بيت البحتري----- يا ال بيت المصطفي هل رحمة لفءاد مشبوب الجوانح ناءر ضلت نواظره الرقاد وما اهتدت ببياض دمع من سواد ضماءر دمع تعلق بالشءون فساقه زفرات برح من جوي متخامر لو تنظرون الي الشتيت وسربه يقفو سروب زواخر وزوافر لعذرتموه وماله من عاذل وعذلتموه وماله من عاذر واها لايام تقضت خلسة في ظل دوح بالسيادة ناضر دوح عليه من النبي محمد وضح الصباح ونفح روض باكر لم انسه يوم الوداع وطرفه يرنو الي شعث النجيب الضامر وفعاله تبدي نفاسة عرقه في فضل وجه بالسماحة زاهر حتي اذا جدت بنا ذلل النوي والعين تسفح بالنجيع الماءر سرنا وعاود كالمقيم وربما كان المقيم علاقة للساءر ومن	459	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2558	false	-4014476483426633681	0	136	0	721	1580	300	طارحني به في جملة مطارحاته انه لما كان مر بدمشق قاصدا الحج شغف باحد ابناء سراتها وكان من الاشراف قال ثم فارقته وتباكينا عند التوديع فكتبت اليه من الطريق مضمنا بيت البحتري فقلت يا ال بيت المصطفي هل رحمة لفءاد مشبوب الجوانح ثاءر ضلت نواظره الرقاد وما اهتدت ببياض دمع من سواد ضماءر دمع تعلق بالشءون فساقه زفرات برح من جوي متخامر لو تنظرون الي الشتيت وسربه يقفو سروب زواخر وزوافر لعذرتموه وماله من عاذل وعذلتموه وماله من عاذر واها لايام تقضت خلسة في ظل دوح بالسيادة ناضر دوح عليه من النبي محمد وضح الصباح ونفح روض باكر لم انسه يوم الوداع وطرفه يرنو الي شعث النجيب الضامر وفعاله تبدي نفاسة عرفه في فضل وجه بالسماحة زاهر حتي اذا جدت بنا ذلل النوي والعين تسفح بالنجيع الماءر سرنا وعاود كالمقيم وربما كان المقيم علاقة للساءر وما	2558	8099528784028655047	702	1376.5	568	721	97.3647689819336	127	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0459	true	-7102996334113374013	142	184	749	951	1538	300	الا لا تسل اي شء جري ومن قرح جفني ماذا جري تعلمت من حبه الكيميا- وصرت حكيما به اكبرا سحقت فءادي واودعته بنار غرام به اسعرا وصيرت عيني انبيقة وقطرته ذهبا احمرا الا هكذا يا اخي الهوي كما كل صيد بجوف الفرا	459	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2564	false	-14002288939673746	241	282	1293	1493	1579	300	الا لا تسل اي شء جري ومن قرح جفني ماذا جري تعلمت من حبه الكيمياء وصرت حكيما--- اكبرا سحقت فءادي واودعته بنار غرام به اسعرا وصيرت عيني انبيقه وقطرته ذهبا احمرا الا هكذا يا اخي الهوي كما كل صيد بجوف الفرا	2564	8099528784028655047	198	384.0	157	203	97.53694915771484	39	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0460	true	6234408114651871765	194	245	987	1268	1543	300	قوله في قصيدة في مدح الوزير الفاضل------------- ولرب يوم قد تلفعت الضحي منه بثوبي قسطل وغمام حسرت قناع النقع عنه عصبة غبر الوجوه مضيءة الاحلام متجردين الي النزال كانما يتجردون لواجب الاحرام لا يانسون بغير اطراف القنا كالاسد تالف مربض الاجام يسري بهم نجمان في ليل الوغي راي الوزير وراية الاسلام	460	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2555	false	-8623751589863252216	44	97	240	534	1614	300	قوله من قصيدة حسنة التركيب وذلك محل التخلص منها ولرب يوم قد تلفعت الضحي منه بثوبي قسطل وغمام حسرت قناع النقع عنه عصبة غبر الوجوه مضيءة الاحلام متجردين الي النزال كانما يتجردون لواجب الاحرام لا يانسون بغير اطراف القنا كالاسد تالف مربض الاجام يسري بهم نجمان في ليل الوغي راي الوزير وراية الاسلام	2555	8099528784028655047	260	501.5	212	294	88.43537139892578	46	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0460	true	6234408114651871765	278	300	1431	1543	1543	300	فدي لك ما علي الدنيا جميعا فعش في صحة وابل الربوعا لءن جزع الانام لفقد شء فلست لفقدك الدنيا جزوعا تعلمنا الاناءة-	460	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2557	false	1045435236847495805	196	218	1038	1151	1577	300	فدي لك ما علي الدنيا جميعا فعش في صحة وابل الربوعا لءن جزع الانام لفقد شء فلست لفقدك الدنيا جزوعا تعلمنا الاناءة	2557	8099528784028655047	112	219.0	91	113	99.11504364013672	21	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0461	true	-3722469357205518131	0	81	0	421	1561	300	منك حتي توطنا بها الشرف الرفيعا افاض الله جودك في البرايا وانبت من اياديك الربيعا وصورك الميهمن من كمال لنعلم صنع خالقك البديعا فمر واحكم بما تختار فينا تجد كلا ب-ا تهوي مطيعا فلو كلفت يوم الامس عودا لخاض الليل واختار الرجوعا ولو ناديت سهما في هواء لعاد القهقري واتي سريعا يضم البرد منك اخا فخار يبيت الليل لا يدري الهجوعا واني من بجودك قد ترقي وحل من العلي حصنا منيعا خلقت علي الوفاء لكم مقيما واوفي الناس من حفظ الصنيعا	461	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2557	false	1045435236847495805	218	299	1151	1573	1577	300	منك حتي توطنا بها الشرف الرفيعا افاض الله جودك في البرايا وانبت من اياديك الربيعا وصورك المهيمن من كمال لنعلم صنع خالقك البديعا فمر واحكم بما تختار فينا تجد كلا كما تهوي مطيعا فلو كلفت يوم الامس عودا لخاض الليل واختار الرجوعا ولو ناديت سهما في هواء لعاد القهقري واتي سريعا يضم البرد منك اخا فخار يبيت الليل لا يدري الهجوعا واني من بجودك قد ترقي وحل من العلا حصنا منيعا خلقت علي الوفاء لكم مقيما واوفي الناس من حفظ الصنيعا	2557	8099528784028655047	417	825.0	336	422	98.8151626586914	78	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0461	true	-3722469357205518131	93	125	478	640	1561	300	------اري الندب من صافي الزمان المحاربا واغبي الوري من بات للدهر عاتبا اتعتب من لا يعقل العتب والوفا ولا همه شء فيخشي العواقبا وان ضن لم يسمح بمثقال ذرة ولم يبق موهوبا	461	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2558	false	-4014476483426633681	267	300	1413	1580	1580	300	اولها اري الندب من صافي الزمان المحاربا واغبي الوري من بات للدهر عاتبا اتعتب من لا يعقل العتب والوفا ولا همه شء فيخشي العواقبا وان ضن لم يسمح بمثقال ذرة ولم يبق موهوبا-	2558	8099528784028655047	161	309.5	130	168	95.83333587646484	31	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0461	true	-3722469357205518131	125	300	640	1561	1561	300	ولم يبق واهبا ولا جنة تغنيك ان كان مانعا ولا منزل يءويك ان كان طالبا احاول شكواه فالقي نواءبا تهون عندي منه تلك النواءبا ولن يسبق الاقدار من كان سابقا ولن يغلب الايام من كان غالبا ومن صحب الدنيا ولو عمر ساعة راي من صروف الدهر فيها العجاءبا وقفر كيوم الحشر او شقة النوي يضل القطا اعملت فيه النجاءبا وليل كقلب السامري قطعته الي ان حكي بالفجر اسود شاءبا وما كنت ارضي بالنوي غير انني جدير بان لا ارتضي الذل صاحبا فنظمت من در المعاني قلاءدا جعلت قوافيها النجوم الثواقبا ويممت اقصي الارض في طلب العلي ولم اصطحب الا القنا والقواضبا فلاقيت في الاسفار كل غريبة ومن يغترب يلق الامور الغراءبا وخلفت من يرجو من الاهل اوبتي كما انتظر القوم العطاش السحاءبا وكم قاءل لا قرب الله داره ومن يتمني لو بلغت المطالبا فعدت علي رغم الفريقين سالما ولم اقض من حق الفضاءل واجبا وحسبي وجود ابن الحجازي ناءلا به لم ازل القي المني والماربا فتي قد جهلت العسر منذ عرفته ولانت لي الايام عطفا وجانبا واصبح يلقاني العدو مسالما وقد كاد يلقاني الصديق محاربا-	461	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2559	false	-1906118334501557026	0	175	0	920	1574	300	ولم يبق واهبا ولا جنة تغنيك ان كان مانعا ولا منزل يءوبك ان كان طالبا احاول شكواه فالقي نواءبا تهون عندي منه تلك النواءبا ولن يسبق الاقدار من كان سابقا ولا يغلب الايام من كان غالبا ومن صحب الدنيا ولو عمر ساعة راي من صروف الدهر فيها --عجاءبا وقفر كيوم الحشر او شقة النوي يضل القطا اعملت فيه النجاءبا وليل كقلب السامري قطعته الي ان حكي بالفجر اسود شاءبا وما كنت ارضي بالنوي غير انني جدير بان لا ارتضي الذل صاحبا فنظمت من در المعاني قلاءدا جعلت قوافيها النجوم الثواقبا ويممت اقصي الارض في طلب العلا ولم اصطحب الا القنا والقواضبا فلاقيت في الاسفار كل غريبة ومن يغترب يلق الامور الغراءبا وخلفت من يرجو من الاهل اوبتي كما انتظر القوم العطاش السحاءبا وكم قاءل لا قرب الله داره ومن يتمني لو بلغت المطالبا فعدت علي رغم الفريقين سالما ولم اقض من حق الفضاءل واجبا وحسبي وجود ابن الحجازي ناءلا به لم ازل القي المني والماربا فتي قد جهلت العسر منذ علمته ولانت لي الايام عطفا وجانبا واصبح يلقاني العدو مسالما وقد كان يلقاني الصديق محاربا	2559	8099528784028655047	913	1809.5	739	922	99.02386474609375	168	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0462	true	2191952510083737132	1	138	5	739	1618	300	فراسته تغنيك عن الف شاهد تريه من الاشياء ما كان غاء-----------------------------------------------------با وقور كان الطير فوق جليسه تري الدهر منه خاءف الدهر راهبا في قولهم كانما علي رءوسهم الطير توجيهان احدهما انهم لا يتحركون فصفتهم صفة من علي رءوسهم طاءر يريد ان يصيده فهو يخاف ان تحرك طيران الطير وذهابه والاخر هو ان نبي الله سليمان عليه السلام كان يجلس هو واصحابه ويقول للريح اقلينا وللطير اظلينا ويستشعر اصحابه السكون والسكوت فشبهوا بجلساء سليمان الذين لا يتحركون والطير تظلهم من فوق رءوسهم ويقال للرجل الحليم انه يساكن الطير اي ان طاءره لا ينفر من سكونه اخاف سباع الطير من سوط رايه فكادت لفرط الخوف تلقي المخالبا ولو ادرك المجنون ايام حكمه لاعرض عن ليلي واصبح تاءبا منه----------------------------------------------------------------------------------------------------ا خبير بتحقيق العلوم مدقق اذا جال في بحث اراك العجاءبا وان نثرت يمناه في الطرس لءلءا كتبنا علي تلك اللالي مطالبا	462	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2559	false	-1906118334501557026	203	298	1077	1568	1574	300	فراسته تغنيك عن الف شاهد تريه من الاشياء ما كان غاءبا لقد نسخت انواره كل ظلمة كما نسخت شمس النهار الغياهبا وقور كان الطير فوق جليسه تري الدهر منه خاءف الدهر راهبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخاف سباع الطير من سوط رايه فكادت لفرط الخوف تلقي المخالبا ولو ادرك المجنون ايام حكمه لاعرض عن ليلي واصبح تاءبا جواد بما يحويه في كل حالة اذا مل قوم لم يمل المواهبا نقي عن الفعل القبيح منزه كلا حافظيه يكتبان الرغاءبا خبير بتحقيق العلوم مدقق اذا جال في بحث اراك العجاءبا وان نثرت يمناه في الطرس لءلءا كتبنا علي تلك اللالي مطالبا	2559	8099528784028655047	335	632.0	270	887	37.767757415771484	63	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0462	true	2191952510083737132	138	300	739	1618	1618	300	وذيلتها برسالة وهي اقسم بمن جلت عظمته وعلمت كلمته وسخر القلوب للمودة وصقل بالمحبة الخواطر المستع---دة انني اشوق الي لثم يد مولاي من الروض الي الغمام ومن الساري الي تبلج القمر في الظلام وقد كانت حالتي هذه وانا جاره فكيف الان وقد بعدت عني داره وليست غيبته عني الا غيبة الروح عن الجسد البالي المطروح ولا العيشة بعد فراقه الجاني الا كما قال البديع الهمذاني عيشة الحوت في البر والثلج في الحر وليس الشوق اليه بشوق وانما--- العظم الكسير والنزع العسير والسم يسري ويسير والنار تشوي وتطير ولا الصبر عنه بصبر وانما هو الصاب والمصاب والكبد في يد القصاب والنفس رهينة الاوصاب والحين الحاءن واين يصاب وقد كتبت الي مولاي هذه القصيدة وانا لا احسبها من الاحسان بعيدة وهذا الكتاب وقد انفقت عليهما مدة من العمر وصرفت علي تحريرهما حينا من الدهر وكتبتهما وانا مستغرق في ذكرك مشغول بحمدك وشكرك ذاكر-------------------------------------------------------------- عهدك ومقامي عندك في اوقات الذ من قبل- الغيد واشهي من اجتلاء الخدود ذات التوريد حيثما العيش اخذ--- طلقه واستوفي من-	462	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2560	false	3040501128949875800	41	217	216	1155	1602	300	وذيلتها برسالة وهي اقسم بمن جلت عظمته وعل-ت كلمته وسخر القلوب للمودة المءبدة وجعل الارواح جنودا مجندة انني اشوق الي لثم يد مولاي من الروض الي الغمام ومن الساري الي تبلج القمر في الظلام وقد كانت حالتي هذه وانا جاره فكيف الان وقد بعدت عني داره وليست غيبته عني الا غيبة الروح عن الجسد الباقي المطروح ولا العيشة بعد فراقه الجاني الا كما قال البديع الهمذاني عيشة الحوت في البر والثلج في الحر وليس الشوق اليه بشوق وانما هو العظم الكسير والنزع العسير والسم يسري ويسير والنار تشوي وتطير ولا الصبر عنه بصبر وانما هو الصاب والمصاب والكبد في يد القصاب والنفس رهينة الاوصاب والحين الحاءن واين يصاب وقد كتبت الي مولاي هذه القصيدة وانا لا احسبها من الاحسان بعيدة وهذا الكتاب وقد انفقت عليه-- مدة من العمر وصرفت علي تحريره-- حينا من الدهر وحررته و--انا مشغوف ب---ذكرك مشغول بحمدك وشكرك وعيني تود لو كانت مكانه وامكنت من قطع المسافة امكانه كل ذلك لتذكري عهدك ومقامي عندك في اوقات الذ من شفاه الغيد واشهي من قبل--- الخدود ذات التوريد حيثما العيش اخذ في طلقه واستوفي من	2560	8099528784028655047	821	1540.0	664	952	86.23949432373047	144	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0463	true	952618499540720721	0	84	0	457	1600	300	الاماني حقه وانت تقرط سمعي بفواءدك وتملا صدفة اذني بلالي فراءدك من ادب اغزر مادة من الديم وانشط للقلب من بوادر النعم ولقد يعز علي ان الفي بعيدا عنك متروك الذكر منك ولكن هو الدهر وعلاجه الصبر فصبرا علي الايام- في كل حالة فكم في ضمير الغيب سر محجب وربما تخالج في صدري لداعية اقتضته ورعونة لاجل التنافس تقاضته--- ان يشرفني بمكاتبة ويءهلني الي مخاطبة جريا علي معروف- المعروف وطمعا في اغتنام كرمه الموصوف حتي اباهي بكلمه الزمان واجعلها حرز الاماني والامان واظنه يفعل	463	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2560	false	3040501128949875800	217	300	1155	1602	1602	300	الاماني حقه وانت تقرط سمعي بفراءدك وتملا صدفة اذني بلالي فواءدك من ادب اغزر مادة من الديم وانشط للقلب من بوادر النعم ولقد يعز علي ان الفي بعيدا عنك متروك الذكر منك ولكن هو الدهر وعلاجه الصبر فصبرا علي الازمان في كل حالة فكم في ضمير الغيب سر محجب وربما تخالج في صدري ل--------------رعونة اوجبها طلب ازدياد قدري ان يشرفني بمكاتبة ويءهلني الي مخاطبة جريا علي معروفه المعروف وطمعا في اغتنام كرمه الموصوف حتي اباهي بكلمه الزمان واجعلها حرز الاماني والامان واظنه يفعل-	2560	8099528784028655047	421	791.5	342	462	91.12554168701172	74	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0463	true	952618499540720721	84	300	457	1600	1600	300	ذلك متفضلا لا برح لكل احسان مءملا فكتب الي -----جوابا نحن عفنا الشهباء شوقا اليكم هل لديكم بالشام شوقا الينا قد عجزتم عن ان ترونا لديكم وعجزنا عن ان نراكم لدينا حفظ الله عهد من حفظ ال عهد ووفي به كما وفينا اللهم جامع المح----------بين ومعين القوي علي الم النوي وما جعل الله لرجل من قلبين اسالك بما اودعته في سراءر المخلصين من اسرار المحبة وانبت في رياض صدورهم من المودة هي التي كحبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة ماءة حبة فارع فرع الشجرة المحببة واصلها وافض عليها فواضلك التي كانوا احق بها واهلها واحفظ اللهم هاتيك الذات الزكية التي رءيتها اجل الاماني ونور تلك الصفات التي اذا تليت تلقتها الاسماع كما تتلقي ايات المثاني هذا وما الصب الي الحبيب والمريض الي الطبيب باشوق مني الي تلقي خبره واستماع ما يفتخر به الركبان من حسن اثره وما-غرضي من عرض الاشواق التي ضاقت عنها صدور الاوراق الا تاكيد لما يحيط به علمه المحترم وتشنيف لمسامع اليراع بذكر صفاته التي تطرب فيترنم بالطف نغم ولقد كنت اتوقع زيارته لما قدم--- البلدة النجرا فثني عنان الاعراض واجري جواد الانبرا وما هكذا كنا لقد كان بيننا معاملة عن غير هذا الجفا تنبي هذا وضمير الاخ انور من ان يستضء بمصباح الاعتذار واعلم بصدق المحبة في حالتي القرب والبعد والاعلان والاسرار وليس يندمل الجرح منا الا بمرهم لقاءه ولا يشفي-	463	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2561	false	-5986367817980782278	0	220	0	1158	1587	300	ذلك متفضلا لا برح لكل احسان موءلا فكتب الي في الجواب- نحن عفنا الشهباء شوقا اليكم هل لديكم بالشام شوق- الينا قد عجزتم عن ان ترونا لديكم وعجزنا عن ان نراكم لدينا حفظ الله عهد من حفظ ال-عهد ووفي به كما وفينا اللهم جامع المحبين بعد البين ومعين القوي علي الم النوي وما جعل الله لرجل من قلبين اسالك بما اودعته في سراءر المخلصين من اسرار المحبة وانبت في رياض صدورهم من المودة التي هي كحبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة ماءة حبة فارع فرع الشجرة المحبية واصلها وافض عليها فواضلك التي كانوا احق بها واهلها واحفظ اللهم هاتيك الذات الزكية التي رءيتها اجل الاماني ونور تلك الصفات التي اذا تليت تلقتها الاسماع كما تتلقي ايات المثاني هذا وما الصب الي الحبيب والمريض الي الطبيب باشوق مني الي تلقي خبره واستماع ما يفتخر به الركبان من حسن اثره وما غرضي من عرض الاشواق التي ضاقت عنها صدور الاوراق الا تاكيد لما يحيط به علمه المحترم وتشنيف لمسامع اليراع بذكر صفاته التي تطرب فيترنم بالطف نغم ولقد كنت اتوقع زيارته لما قدم من البلدة النجرا فثني عنان الاعراض واجري جواد الانبرا وما هكذا كنا لقد كان بيننا معاملة عن غير هذا الجفا تنبي هذا وضمير الاخ انور من ان ي--ضء بمصباح الاعتذار واعلم بصدق المحبة في حالتي القرب والبعد والاعلان والاسرار وليس يندمل الجرح منا الا بمرهم لقاءه ولا يشفي	2561	8099528784028655047	1129	2202.5	916	1163	97.07652282714844	205	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0464	true	-96281654014252497	250	281	1302	1464	1569	300	وولاه بعض القضاة---- نيابة محكمة تعرف بالسيد خان---- فكتب اليه اصبحت مع الشمس ببرج الميزان اذ انزلني الهمام بالسيد خان لكن وعلاك كل من ناب يخن والعبد يعاف كلمة السيد خان	464	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2489	false	-8399162582028222843	238	270	1264	1426	1592	300	وولاه بعض --قضاة حلب نيابة محكمة ------السيد خان بها فكتب اليه اصبحت مع الشمس ببرج الميزان اذ انزلني الهمام بالسيد خان لكن وعلاك كل من ناب يخن والعبد يعاف كلمة السيد خان	2489	8099528784028655047	154	282.0	124	170	90.5882339477539	27	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0464	true	-96281654014252497	0	30	0	149	1569	300	غليله الا بري رواءه فالرجاء ان يتلافي ما فرط بل افرط من الاعراض ويسمح بما نتوقعه منه بلا اغماض هي الغاية القصوي فان فات نيلها فكل من الدنيا علي حرام	464	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2561	false	-5986367817980782278	220	250	1158	1307	1587	300	غليله الا بري رواءه فالرجاء ان يتلافي ما فرط بل افرط من الاعراض ويسمح بما نتوقعه منه بلا اغماض هي الغاية القصوي فان فات نيلها فكل من الدنيا علي حرام	2561	8099528784028655047	149	298.0	119	149	100.0	30	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0465	true	8373103129534954652	23	142	132	744	1572	300	بدر ترمقه المقل فتجرح منه مواضع القبل اذا تلهبت نيران خديه تراءت بها جنات النعيم يدور عليها عقرب صدغه الليلي فكم من سليم منها في ليل السقيم فجء بمنقل شب ضرامه كما شب في كل قلب منهم غرامه فما حصل حتي بددت ناره عن عثرة واصلي منها ذلك الحفل الف جمرة ف-------------------------------------------------------------------------------قال الصادقي فيه ضمنا مجلس لتاج الموالي عالم العصر بكر هذا الزمان غرة الدهر احمد ذو الايادي وابن خير الانام من عدنان بفريد الحسان خلقا وخلقا عندليب الاخوان نور المكان فاشتهي كلنا زفاف عروس ال حسن تجلي في لونها الارجوان فانثني كالقضيب تفديه نفسي عابثا بالسياط والمجان فاصاب الكانون سوط فطار ال جمر من وقعه علي الاخوان فسالنا ماذا فقال نثار ال حب جمر -لا جمرة من جمان	465	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2488	false	-7051360780193115526	223	300	1189	1613	1613	300	بدر ترمقه المقل فتجرح منه مواقع القبل ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرغ في قالب الجمال ولم يوصف بغير الكمال واتفق انه بدد نارا هنالك بغير اختياره فقال الصادقي---- ضمنا مجلس لتاج الموالي عالم العصر بكر هذا الزمان غرة الدهر احمد ذو الايادي وابن خير الانام من عدنان بفريد الحسان خلقا وخلقا عندليب الاخوان نور المكا----------------------------------------------------ن فانثني كالقضيب تفديه نفسي عابثا بالسياط والمجان فاصاب الكانون سوط فطار ال-جمر من وقعه علي الاخوان فسالنا ماذا فقال نثار ال-حب جمر ولا بدرة من جمان-	2488	8099528784028655047	341	500.5	280	692	49.27745819091797	59	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0465	true	8373103129534954652	142	300	744	1572	1572	300	واعتراه الحيا فاخمدها من غير بءس بساعد وبنان ففرقنا عليه منها فنادي وكذا النور مخمد النيران وقال ا----يضا لاموا الذي حاز لطفا وبهجة وجلاله اذ بدد النار عمدا ليلا وابدي الخجاله وصاغ في البسط شهبا اذ كان بدرا بهاله وكفل الطفي يمنا ه تارة وشماله كذلك الشمس تدني لكل نجم زواله فقلت لا تعذلوه دعوه يوضح حاله بانه بدر تم حينا وحينا غزاله وقال ايضا افدي الذي ابدي سما حسنه لنا شموسا ثم اقمارا فاسترق القوم بابصارهم سمعا فعاد السمع ابصارا فارسل الشهب عليهم من الكا نون تهتانا ومدرارا فظنه الجاهل من جهله بانه قد بدد النارا وقال ايضا انشدت من اهوي وقد اخذ الهوي بمجامعي واستحوذ استحواذا كبدي سلبت صحيحة فامنن علي رمقي بها ممنونة افلاذا فاشار للكانون فانثالت علي ال جلاس جمرا وابلا ورذاذا وبدا يكفكفه حيا ويقول لي من كان ذا لب ايطلب هذا وقال السيد احمد بن النقيب قد قلت اذ عثر الذي الحاظه فعلت بنا فعل الشمول مشعشعه في مجلس بالنار فانتثرت علي-	465	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2489	false	-8399162582028222843	0	122	0	641	1592	300	واعتراه الحيا فاخمدها من غير بءس بساعد وبنان ففرقنا عليه منها فنادي وكذا النور مخمد النيران وقال فيه ايضا لاموا الذي حاز لطفا وبهجة وجلاله اذ بدد النار عمدا ليلا وابدي الخجاله وضاع في البسط شهبا اذ كان بدرا بهاله وكفل الطفي يمنا ه تارة وشماله كذلك الشمس تدني لكل نجم زواله فقلت لا تعذلوه دعوه يوضح حاله بانه بدر تم حينا وحينا غزاله وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انشدت من اهوي وقد اخذ الهوي بمجامعي واستحوذ استحواذا كبدي سلبت صحيحة فامنن علي رمقي بها ممنونة افلاذا فاشار للكانون فانثالت علي ال-جلاس جمرا وابلا ورذاذا وبدا يكفكفه حيا ويقول لي من كان ذا لب ايطلب هذا فقال السيد احمد--- النقيب قد قلت اذ عثر الذي الحاظه فعلت بنا فعل الشمول مشعشعه في مجلس بالنار فانتشرت علي	2489	8099528784028655047	631	1227.5	511	833	75.75029754638672	117	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0466	true	-1757004359262486030	0	177	0	917	1529	300	بسطي فجلله الحياء وبرقعه واكب يدفع عبثها باكفه مستعظما ذاك الصنيع وموقعه جمرات حبك لو علمت بفعلها في القلب ما استعظمت حرق الامتعة وقال---- ايضا لا تحسبوا النار التي ما بيننا نثرت من الكانون كان شتاتها بل انما ذاك الذي الحاظه سلبت عقول اولي النهي فتراتها لما راي عشاقه تخفي الجوي ولهيب نار دابه زفراتها واراد يفضحها اشار بكفه لقلوبها فتناثرت جمراتها وقال البديعي في الدجي زار منعما من ارانا من راه في حبه مظلوما عثرت رجله فبددت النا ر فخيلت بلا سماء نجوما واكتست وجنتاه ثوب احمرار فرقا منه ان يكون ملوما قلت مولاي هذه بعض نار انت اضرمتها بقلبي قديما ظهرت منه بعد ما قد اكنت ها ضلوعي اذا ما اراك رحيما فانثني ضاحكا وقال اذا كا نت لظي الشوق ما لها لن تدوما وقال عبد القادر الحموي ان الذي اخجل شمس الضحي في مجلس المولي الرفيع العماد بدد نارا كان للاصطلا فانبث كالياقوت بين الاياد فانصاع يزوي الجمر في انمل كالخز ان حاولت منها انعقاد وقال اذ رامت بتاجيجها تحكي سنا خدي ومنك الفءاد نثرتها عمدا علي بسط من اروي نداه كل غاد وصاد	466	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2489	false	-8399162582028222843	122	238	641	1264	1592	300	بسطي فكلله الحياء وبرقعه واكب يرفع غي-ها باكفه مستعظما ذاك الصنيع وموقعه جمرات حبك لو علمت بفعلها في القلب ما استعظمت حرق الامتعه وقال فيه ايضا لا تحسب --النار التي ما بيننا نثرت من الكانون كان شتاتها بل انما ذاك الذي الحاظه سلبت عقول اولي النهي فتراتها لما راي عشاقه تخفي الهوي ولهيب نار رابه زفراتها واراد يفضحها اشار بكفه لقلوبها فتناثرت جمراتها وقال فيه الشيخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد القادر الحموي ان الذي اخجل شمس الضحي في منزل المولي الرفيع العماد بدد نارا كان للاصطلا فانبث كالياقوت بين الاياد فانصاع يزوي الجمر في انمل كالخز ان حاولت منها انعقاد وقال اذ رامت بتاجيجها تحكي سنا خدي ومنك الفءاد نثرتها عمدا علي بسط من اروي نداه كل غاد وصاد	2489	8099528784028655047	599	1158.5	486	921	65.03800201416016	104	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0467	true	-8230044761876912152	177	250	898	1274	1536	300	الاول وطلبت منه وصله فاجابني ولي زمان تعطفي وتدللي نضبت مياه الحسن من خدي وقد ذهب الروا من غصن قدي الاعدل قلت الحديقة ليست يكمل حسنها الا اذا حفت بنبت مبقل دعك اتبع قول ابن منقذ طاءعا واعلم باني صرت قاضي الموصل مراده بابن منقذ الامير شرف الدولة ابو الفضل وقوله كتب العذار علي صحيفة خده سطرا يحير ناظر المتامل بالغت في استخراجه فوجدته لا اري الا راي اهل الموصل و--------------راي اهل الموصل	467	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2536	false	-6330584809105675343	0	71	0	355	1595	300	الاول وطلبت منه وصله فاجابني ولي زمان تعطفي وتدللي نضبت مياه الحسن من خدي وقد ذهب الروا من غصن قدي الاعدل قلت الحديقة ليس يحسن وصف-ها الا اذا حفت بنبت مبقل ويك اتبع قول ابن منقذ طاءعا واعلم باني صرت قاضي --موصل وبيتا -ابن منقذهما------------------------------- كتب العذار علي صحيفة خده سطرا يحير ناظر المتامل بالغت في استخراجه فوجدته لا راي الا راي اهل الموصل واصل هذا ما شاع عن اهل الموصل	2536	8099528784028655047	317	572.0	252	390	81.28205108642578	58	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0469	true	-5156182378220482709	207	300	1093	1602	1602	300	من قصيدة يمت----دح بها الوزير نصوح ومستهل----ها حياك سرحة دارة الارام وحباك ديمة مزنة وغمام الي ان قال فيها ذاك النصوح ابو الوزارة من رقي فلك العلي وعلا علي بهرام ومنها تجري الامور بوفق ما يختاره ويطيعه العاصي بكل مرام فكانما الاقدار طوع يمينه بعد المهيمن في قضا الاحكام قطب تدور عليه دولة احمد ملك الدنا بالحل والابرام هابته انفاس النفوس باسرها في الناس بعد العالم العلام ولباس شدته الاسود تشردت وتسترت في الغاب والاجام م-نها يلقاك بالبشر الذي من نشره ريح المني يسري بطيب مشام بخلاءق تكسو الرياض خلاءقا فتضيع ريا مندل-	469	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2492	false	5470950337565108515	10	105	63	582	1613	300	من قصيدة طويلة مدح بها الوزير نصوح باشا ومطلعها حياك سرحة دارة الارام وحباك ديمة مزنة وغمام الي ان قال فيها ذاك النصوح ابو الوزارة من رقي فلك العلا وعلا علي بهرام ومنها تجري الامور بوفق ما يختاره ويطيعه العاصي بكل مرام فكانما الاقدار طوع يمينه بعد المهيمن في قضا الاحكام قطب تدور عليه دولة احمد ملك الدنا بالحل والابرام هابته انفاس النفوس باسرها في الناس بعد العالم العلام ولباس شدته الاسود تشردت وتسترت في الغاب والاجام ومنها يلقاك بالبشر الذي من نشره ريح المني يسري بطيب بشام بخلاءق تكسو الرياض خلاءقا فتضيع ريا مندل	2492	8099528784028655047	497	963.5	405	519	95.76107788085938	87	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0469	true	-5156182378220482709	0	206	0	1089	1602	300	مبلول الجناح وعقد الزهر منتظم الدراري كثغر البيض يبسم عن اقاح وزاهي الروض اسفر عن زهور بها ظما الي ماء الصباح كان كواكب الظلماء روم علي دهم تهب الي الكفاح اذا انعكست اشعتها تردت علي صفحات غدران البطاح تحاول ستر مسراها بوهن وقد ارجت برياها النواحي فوا-عجبا اتخفي وهو بدر وشمس في الحضاءر والضواحي اما علمت عبير المسك منها ينم بها الي واش ولاح مهفهفة يغار البدر منها ويخجل قدها هيف الرماح تمازج حبها بدمي وروحي مزاج الراح بالماء القراح فاصبح في الملا طبعي وخلقي دما في الطبع عنه بلا براح كان الله لم يخلق فءادي لغير الوجد بالخود الرداح احن الي هواها وهو حتفي كما حن السقيم الي الصلاح واصبو والصبابة برحتني وانحلت الجوارح بالبراح فلولا الطير يمسك من خيالي لطار من النحول مع الرياح ابث لطرفها شكوي غرامي وهل يشكو الجريح الي السلاح واطمع ان يزايلني هواها وهل حذر من المقدور ماح- فلا تاو- لكسرة ناظريها فكم اودت بالباب صحاح افق يا قلب ليس الحب سهلا فكم جد تولد من مزاح رويدك كم تبيت تءن وجدا كما ان الطعين من الجراح وقاءلة اري نجما تبدي بليل عوارض كالصبح ضاح ابعد الشيب تمزح بالتصابي وتمرح في برود الافتضاح فما ماضي الشبيبة مسترد ولا الخسران يسمح بالرباح فدع حب الغواني فهو غي وتفنيد يحيد عن الفلاح	469	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2493	false	5060447028682212865	1	208	5	1095	1575	300	مبلول الجناح وعقد الزهر منتظم الدراري كثغر البيض يبسم عن اقاح وزاهي الروض اسفر عن زهور بها ظما الي ماء الصباح كان كواكب الظلماء روم علي دهم تهب الي الكفاح اذا انعكست اشعتها تردت علي صفحات غدران البطاح تحاول ستر مسراها بوهن وقد ارجت برياها النواحي فوا عجبا اتخفي وهي بدر وشمس في الحظاءر والضواحي اما علمت عبير المسك منها ينم بها الي واش ولاح مهفهفة يغار البدر منها ويخجل قدها هيف الرماح تمازج حبها بدمي وروحي مزاج الراح بالماء القراح فاصبح في الملا طبعي وخلقي وما في الطبع عنه من- براح كان الله لم يخلق فءادي لغير الوجد بالخود الرداح احن الي هواها وهو حتفي كما حن السقيم الي الصلاح واصبر والصبابة برحتني وانحلت الجوارح بالبراح فلولا الطمر يمسك من خيالي لطار من النحول مع الرياح ابث لطرفها شكوي فءادي وهل يشكو الجريح الي السلاح واطمع ان يزايلني هواها وهل حذر من المقدور ماحي فلا تاوي لكسرة ناظريها فكم الوت بالباب صحاح افق يا ح-ب ليس الحب سهلا فكم جد تولد من مزاح رويدك كم تبيت تءن وجدا كما ان الطعين من الجراح وقاءلة اري نجما تبدي بليل عوارض كالصبح ضاح ابعد الشيب تمزح بالتصابي وتمرح في برود الافتضاح فما ماضي الشباب بمسترد ولا الخسران يسمح بالرباح فدع حب الغواني فهو غي وتفنيد يحيد عن الفلاح	2493	8099528784028655047	1071	2101.0	866	1092	98.07691955566406	193	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0470	true	2197909623409241124	69	98	337	491	1543	300	قد جدد الشوق الجديد خيالكم بجوارحي وضماءري وسراءري فاذا نظرت الي الوجود رايتكم في كل موجود عيان الخاطر --وله قد قسم الحب جسمي في محبتكم حتي تجزي بحيث الجسم	470	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2491	false	-8410888479793583650	271	300	1456	1611	1611	300	قد جدد الشوق الشديد خيالكم بجوارحي وضماءري وسراءري فاذا نظرت الي الوجود رايتكم في كل موجود عيان الخاطر وقوله قد قسم الحب جسمي في محبتكم حتي تجزا بحيث الجسم-	2491	8099528784028655047	151	289.5	123	156	96.79486846923828	26	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0470	true	2197909623409241124	0	68	0	333	1543	300	وخزام ويريك من رضوان عدل جنة فيها لحرب البغي اي- ضرام م-نها يا ايها الطود العظيم وصاحب الط ول الجسيم وجوشن الاسلام البست من حلل الصدارة خلعة قنع الالي منها بطيف منام------ ما دار في فلك المدير مداره الا لخبلك ود دور حزام ما او كبت زهر الدجي بكواكب الا لنصرك في الد خصام الي ان قال في اخرها كتبت مداءحك الليالي اسطرا تبقي بقيت علي مدي الايام	470	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2492	false	5470950337565108515	105	162	582	873	1613	300	وخزام ويريك من رضوان عدل جنة فيها لحرب البغي نار ضرام ومنها يا ايها الطود العظيم وصاحب الط-ول الجسيم وجوشن الاسلام البست من حلل الوزارة خلعة قنع الالي منها بطيف منام ومنها ما دار في فلك المدير مداره ا-------------------------------------------------لا لنصرك في الذ خصام الي ان قال في اخرها كتبت مداءحك الليالي اشطرا تبقي بقيت علي مدي الايام	2492	8099528784028655047	276	527.0	220	341	80.93841552734375	50	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0470	true	2197909623409241124	266	300	1382	1543	1543	300	قوله من قصيدة كتبها الي السيد موسي الرامحمداني قد حل امر عجب شيب بفودي يلعب نجومه لا تغرب فاين اين المهرب ارجو بقاء معه ما انا الا اشعب هذ- الشباب قد مضي وبان مني-	470	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2545	false	6096325738397496293	128	161	689	846	1527	300	قوله وكتب ------بها الي السيد موسي الرامحمداني قد حل امر عجب شيب بفودي يلعب نجومه لا تغرب فاين اين المهرب ارجو بقاء معه ما انا الا اشعب هذا الشباب قد مضي وبان مني	2545	8099528784028655047	150	279.0	119	163	92.0245361328125	29	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0471	true	5834584154019012200	0	138	0	673	1479	300	الاطيب هل عيشة تصفو لمن قد غاب عنه المطرب دهر ارانا عجبا وكل يوم رجب اندب اياما مضت فيها صفا لي المشرب في حلب بسادة قد خدمتهم رتب من كل سمح ماجد تخجل منه السحب افناهم الموت الذي لكل بكر يخطب وما بها من بعدهم من للمعالي ينسب سوي جهول سفلة عن كل فضل يحجب وهو اذا املته كلب عقور كلب استغفر الله بها استاذنا المهذب موسي الذي لفضله مد رواق مذهب حلال كل مشكل وحاتم اذ يهب وان جري في -حكم تخال فينا يخطب وقد حوي معاليا تنحط عنها الشهب من سادة احسابهم تنطق عنها الكتب مولاي اشكو غربة طالت وعز المطلب وتحت اذيال الدجي حاملة لا تنجب الا باولاد الزني هذا لعمري العجب اليكها خريدة منالها يستصعب جاذر الروم لها تسجد او تن-سب واسلم ودم في رفعة للسعد فيها كوكب ما حركت متيما ورقاء حين تندب	471	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2545	false	6096325738397496293	161	298	846	1516	1527	300	الاطيب هل عيشة تصفو لمن قد غاب عنه ال-طرب دهر ارانا عجبا وكل يوم رجب اندب اياما مضت فيها صفا لي المشرب في حلب بسادة قد خدمتهم رتب من كل سمح ماجد تخجل منه السحب افناهم الموت الذي لكل بكر يخطب وما بها--- بعدهم من للمعالي ينسب سوي جهول سفلة عن كل فضل يحجب وهو اذا املته كلب عقور كلب استغفر الله بها استاذنا المهذب موسي الذي لفضله مد رواق مذهب حلال كل مشكل وحاتم اذ يهب وان جري في محكم يخال قس-ا يخطب وقد حوي معاليا تنحط عنها الشهب من سادة احسابهم تنطق عنها الكتب مولاي اشكو غربة طالت وعز المطلب وتحت اذيال الدجي حاملة لا تنجب الا باولاد الزنا هذا لعمري العجب اليكها خريدة منالها يستصعب جاذر الروم لها تسجد او تنتسب فاسلم ودم في رفعة للسعد فيها كوكب ما حركت متيما ورقاء حين تندب	2545	8099528784028655047	663	1295.0	526	675	98.22222137451172	130	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0471	true	5834584154019012200	139	300	680	1479	1479	300	يقوله ما الكون الا عجب فمنه لا يستعجب اعمارنا تنتهب يوما فيوما تذهب ونحن نلهو ابدا في غفلة ونلعب اواه من يوم يجي ء شمسه لا تغرب صاءلة فيه المني يا صولة لا تغلب تخطو علي ارواحنا فاين اين المهرب تبا لدنيانا التي لم يصف فيها المشرب كم سيد غرت به واراه لحد احدب للدود فيه مرتع وللهوام ملعب والويل يوم العرض ان لم ينج منه- المذنب ومن لظي نار بها اجسادنا تلتهب لا عمل يرجي ولا غوث اليه ينسب الا الكريم ربنا ومن به نحتسب ثم الشفيع من الي جنابه ننتسب محمد خير الوري مقصدنا والمطلب الحكم لله فلا يكون ما لا يكتب والخير فيما اختاره حتما علينا يجب نساله يبقي لنا سيدنا المهذب اسعد من ساد الوري به وساد العرب جوهرة العقد الذي جوهره المنتخب نجل الالي تجملت بهم قديما حلب حلما وعلما وتقي وحسب ونسب يخجل من اخلاقه زهر سقته السحب ومن جميل صنعه له المعالي تخطب طلق المحيا فكله مبجل محجب ولطف انفاس الصبا الي علاه ينسب-	471	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2546	false	5850110307026691843	0	158	0	793	1509	300	بقوله ما الدهر الا عجب فمنه لا تستعجب اعمارنا تنتهب يوما فيوما تذهب ونحن نلهو ابدا في غفلة ونلعب اواه من يوم يجي و-شمسه لا تغرب صاءلة فيه المني ب--صولة لا تغلب تسطو علي ارواحنا فاين اين المهرب تبا لدنيانا التي لم يصف فيها المشرب كم سيد غرت به واراه لحد احدب للدود فيه مرتع وللهوام ملعب والويل يوم العرض ان لم ينج منها المذنب ومن لظي نار بها اجسادنا تلتهب لا عمل يرجي ولا غوث اليه ينسب الا الكريم ربنا ومن به نحتسب مع الشفيع من الي جنابه ننتسب محمد خير الوري مقصدنا والمطلب الحمد لله فلا يكون مال-ا يكتب والخير فيما اختاره حتم- علينا يجب نساله يبقي لنا سيدنا المهذب اسعد من ساد الوري به وساد العرب جوهرة العقد الذي جوهره المنتخب نجل الالي تجملت بهم قديما حلب علم- وحلم- وتقي وحسب ونسب يخجل من اخلاقه زهر سقته السحب ومن جميل صنعه له المعالي تخطب طلق المحيا بهج- مبجل محجب ولطف انفاس الصبا الي علاه ينسب	2546	8099528784028655047	773	1485.5	616	801	96.5043716430664	146	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0472	true	7921386064597882933	0	27	0	118	1560	300	ومن الي المجد يجا ريه فلا يصوب زيد بنانا كفه اذ ضاق عما يهب فسيب صوب جوده يخجل منه الصيب لم يحل خل غيره مودد محبب قلت	472	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2546	false	5850110307026691843	158	185	793	911	1509	300	ومن الي المجد يجا ريه فلا يصوب زيد بنانا كفه ان ضاق عما يهب فسيب صوب جوده يخجل منه الصيب لم يحل خل غيره مودد محبب وله	2546	8099528784028655047	115	227.0	88	118	97.45762634277344	25	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0472	true	7921386064597882933	131	216	679	1114	1560	300	السيد حسين النبهاني اديب بشرطه الموجب لخموله وحطه فما نقص من حظه زيد في حظه سروجي المذهب ذاهب في التلون كل مذهب لا يهبط بلدا الا ابدي اعجوبة محجوبة وبني دسته علي حيلة منصوبة وجدة مغصوبة ثم يفارقه مفارقة لبد ويقول لا اقسم بهذا البلد وقد رايته بالروم وجهه اغبر وهمه من وعاءه اكبر يظهر كل يوم في نمط وحيثما سقط لقط وعاشر ممن اعرف فرقة رفقة اداه خلل حاله معهم الي فرقة وحرقة وتلاعبت به الظنون في ذلك الفريق تلاعب موج البحر المهتاج بالغريق	472	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2570	false	-4006060836937540889	217	300	1095	1517	1517	300	السيد حسين النبهاني اديب بشرطه الموجب لخموله وحطه فما نقص من حظه زيد في خطه سروجي المذهب ذاهب في التلون كل مذهب لا يهبط بلدا الا ابدي اعجوبة محجوبة وبني دسته علي حيلة منص------------وبة ثم يفارقه مفارقة لبد ويقول لا اقسم بهذا البلد وقد رايته بالروم وجهه اغبر وهمه من وعاءه اكبر يظهر كل يوم في نمط وحيثما سقط لقط وعاشر ممن اعرف فرقة رفقة اداه خلل حاله معهم الي فرقة وحرقة وتلاعبت به الظنون في ذلك الفريق تلاعب موج البحر المهتاج بالغريق-	2570	8099528784028655047	420	830.0	338	435	96.55172729492188	81	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0472	true	7921386064597882933	216	300	1114	1560	1560	300	وبقي انقي من الراحة شاكيا بلسان كمده مغداه ومراحه وفارقته وهو منغمر في تلك الاوحال وتبريحه ما برح وحاله ما حال ثم بلغني انه انتعش فكانت نعشته النعشة الاخيرة وادركه اجله الذي نفي الحكيم تقديمه وتاخيره وهو بارع في النظام والنثار الا انه يرمي في شعره بالاكثار ولكون ال-كثير مملول الطباع لم اذكر منه الا نزرا سهل الانطباع فمنه قوله من قصيدة في المدح العلم والحلم والمعروف والجود وكل وصف حميد فيك موجود حويت ذلك ارثا عن اب فاب كانكم في رياض المجد عنقود-	472	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2571	false	-4084858533928456585	0	84	0	448	1522	300	وبقي انقي من الراحة شاكيا بلسان كمده مغداه ومراحه وفارقته وهو منغمس في تلك الاوحال وتبريحه ما برح وحاله ما حال ثم بلغني انه انتعش فكانت نعشته النعشة الاخيرة وادركه اجله الذي نفي الحكيم تقديمه وتاخيره وهو بارع في النظام والنثار الا انه يرمي في شعره بالاكثار ولكون التكثير مملول الطباع لم اذكر منه الا نزرا سهل الانطباع فمنه قوله من قصيدة في المدح العلم والحلم والمعروف والجود وكل وصف حميد فيك موجود حويت ذلك ارثا عن اب فاب كانكم في رياض المجد عنقود	2571	8099528784028655047	445	879.0	362	448	99.33036041259766	81	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0473	true	6010403061954813754	0	200	0	962	1479	300	يا من بسءدده اعداءه شهدت وكيف لا وهو مشهور ومشهود ففي العطا تغرق الدنيا باجمعها وفي السطا تتوقاك الصناديد حاشاك تحرم عبدا مات من ظما ومنهل الجود من كفيك مورود لا سيما ان لي حق الجوار ولي في كل ان بمدحي فيك تغريد وما تقادم عهدي في الدعا- لكم الا ويعقبه في الحال تجريد ولم يجاور كريما قط ذو امل الا غدا وهو من نعماه محسود لكن حالي لم يعلم بها احد اذ لا يحيط بها رسم وتحديد وانشدني نادرة الوقت المولي --عارف للنبهاني يمدحه انا في التباعد والدنو ارجو لمولانا العلو ابدا تراني رافعا كفي الي رب عفو ادعوه في س-ر وجه ر ان يديمك في السمو فيما يسر به الصدي ق وما يساء به العدو يا عارفا هو للمعا رف بالعشي وبالغدو بل للفضاءل والفوا ضل والفتوة والمرو من دابه بث المكا رم والحفيظة والحنو من سيفه ثكل العدا ة وسيبه حور وحو وبذكره طاب المدي ح اما تراه في زهو مولاي يا من فضله ما ان رايت له كفو هذي العجالة قد اتت ك تعوذ من طرف السلو وتميس في حلل الفصا حة بالملاحة والدنو نطقت بما يحوي الحشا لا بالتقول والغلو وهي التي لو رامها قس رمته بالنبو اسلم ودم تسمو علي شم الذري اسمي السمو	473	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2571	false	-4084858533928456585	84	277	448	1405	1522	300	يا من بسودده اعداءه شهدت وكيف لا وهو مشهور ومشهود ففي العطا تغرق الدنيا باجمعها وفي السطا تتوقاك الصناديد حاشاك تحرم عبدا مات من ظما ومنهل الجود من كفيك مورود لا سيما ان لي حق الجوار ولي في كل ان بمدحي فيك تغريد وما تقادم عهدي في الدعاء لكم الا ويعقبه في الحال تجريد ولم يجاور كريما قط ذو امل الا غدا وهو من نعماه محسود لكن حالي لم يعلم به- احد اذ لا يحيط به- رسم وتحديد وانشدني نادرة الوقت المولي العارف للنبهاني يمدحه انا في التباعد والدنو ارجو لمولانا العلو ابدا تراني رافعا كفي الي رب عفو ادعوه في سهر وجه-ر ان يديمك في السمو فيما يسر به الصدي-ق وما يساء به العدو يا عارفا هو للمعا رف بالعشي وبالغدو بل للفضاءل والفوا-ضل والفتوة والمرو من دابه بث المكا-رم والحفيظة والحنو من سيفه ثكل العدا-ة وسيبه حور وحو وبذكره طاب المدي-ح اما تراه في زهو مولاي يا من فضله ما ان رايت له كفو هذي العجالة قد اتت ك تعوذ من طرف السلو وتميس في حلل الفصا-حة بالملاحة والدنو نطقت بما يحوي الحشا لا بالتقول والغلو وهي التي لو رامها قس رمته بالنبو اسلم ودم تسمو علي شم الذري اسمي السمو	2571	8099528784028655047	952	1842.5	759	966	98.55072784423828	194	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0475	true	-5267072090416470798	223	300	1165	1560	1560	300	بدر ادار علي النجوم براحة شمسا فنارت في كءوس رحيقه شمس اذا طلعت كان وميضها برق تلالا عند لمع بريقه يسقي وان عزت عليه ورام ان يشفي لداء محبه وحريقه فيديرها من مقلتيه وتارة من وجنتيه وتارة من ريقه ومن مقطعاته قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------ مليك جمال انبت العز خده نباتا له كل المحاسن تنسب فكررت لثم الخد منه لطيبه وكل مكان ينبت العز طيب وقوله مضمنا ومعذر لدن القوام ووجهه قمر تقمص بالعذار الاخضر فتق العذار بخده فكانما فتقت-	475	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2480	false	-3440905060217050235	77	171	397	889	1531	300	بدر ادار علي النجوم براحه شمسا فنارت في كءوس رحيقه شمس اذا طلعت كان وميضها برق تلالا عند لمع بريقه يسقي وان عزت عليه ورام ان يشفي لداء محبه وحريقه فيديرها من مقلتيه وتارة من وجنتيه وتارة من ريقه وقوله عجبت لما ابداه وجه معذبي من الحسن كالسحر الحلال واسحر بوجنته ياقوت نار توقدت عليها عذار كالزمرد اخضر وقوله مضمنا مليك جمال انبت العز خده نباتا له كل المحاسن تنسب فكررت لثم الخد منه لطيبه وكل مكان ينبت العز طيب وقوله ومهفهف----- لدن القو-م ووجهه قمر تقمص بالعذار الاخضر فتق العذار بخده فكانما فتقت	2480	8099528784028655047	368	693.0	295	498	73.89558410644531	69	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0476	true	486009526415414846	145	271	759	1384	1533	300	اجل انها الارام شيمتها الغدر فلا هجرها ذنب ولا وصلها عذر ففز سالما من فرطة الحب واتعظ بحالي فان الحب ايسره عسر وقد هاجني في الايك صدح مغرد به حلت الاشجان وارتحل الصبر يذكرني تلك الليالي التي م--ضت بلذة عيش لم يشب حلوه مر سقيت ليالي الوصل مزن غمامة فقد كان عيشي في ذراك هو العمر فكم قد نعمنا فيك مع كل اغيد رقيق الحواشي دون مبسمه الزهر لقد خط ياقوت الجمال بخده جداول من مسك صحيفتها الدر منها وروض بها جر الغمام ذيوله فخر له وجدا علي راسه النهر وقد ارقد الاغصان تغريد ورقه واضحك ثغر الزهر لما بكي القطر وضاع به نشر الخزامي فعطرت نسيم الصبا منه ويا حبذا العطر بداءع من حسن الربيع كانها اذا ما بدت اوصاف سيدنا الغر ويستحسن ل-ه قوله	476	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2479	false	-5205379837303618405	175	300	909	1530	1530	300	اجل انها الارام شيمتها الغدر فلا هجرها ذنب ولا وصلها عذر ففز سالما من ورطة الحب واتعظ بحالي فان الحب ايسره عسر وقد هاجني في الايك صدح مغرد به حلت الاشجان وارتحل الصبر يذكرني تلك الليالي التي انقضت بلذة عيش لم يشب حلوه مر سقيت ليالي الوصل مزن غمامة فقد كان عيشي في ذراك هو العمر فكم قد نعمنا فيك مع كل اغيد رقيق الحواشي دون مبسمه الزهر لقد خط ياقوت الجمال بخده جداول من مسك صحيفتها الدر----- وروض به- جر الغمام ذيوله فخر له وجدا علي راسه النهر وقد ارقص الاغصان تغريد ورقه واضحك ثغر الزهر لما بكي القطر وضاع به نشر الخزامي فعطرت نسيم الصبا منه ويا حبذا العطر بداءع من حسن البديع كانها اذا ما بدت اوصاف سيدنا الغر ومن مقاطيعه قوله-	2479	8099528784028655047	605	1171.0	482	628	96.33757781982422	118	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0476	true	486009526415414846	41	63	230	332	1533	300	وقوله لما تامل بدر التم عارضه وقد بدا في محيا نوره سطعا بدا به غيرة خسف وشبهه كانه في محياه قد انطبعا	476	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2481	false	3346573450825595567	174	196	922	1024	1597	300	وقوله لما تامل بدر التم عارضه وقد بدا في محيا نوره سطعا بدا به غيرة خسف وشبهه كانه في محياه قد انطبعا	2481	8099528784028655047	102	204.0	80	102	100.0	22	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0477	true	8372914827120976660	29	54	144	260	1508	300	حين خبرت ان في الطرف منه رمدا زاد في ذبول المحاجر جءت كيما ازور من وجه بدري كعبة الحسن تحت سود الستاءر -محمد بن احمد	477	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2522	false	5314293671105423566	108	133	548	665	1564	300	حين خبرت ان في الطرف منه رمدا زاد في ذبول المحاجر جءت كيما ازور من وجه بدري كعبة الحسن تحت سود الستاءر ومنها ما احمر	2522	8099528784028655047	110	209.0	85	117	94.01709747314453	22	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0480	true	-1347383189155781453	156	300	784	1498	1498	300	محمد بن الشاه بندر هو من حين تحيز ب--نعمة بادواتها تميز تغاديه النشوة وتراوحه وتناوحه انفاس القصف وتفاوحه فنبغ ونجب وقضي من حق التحصيل ما وجب وفتق ثناء كالمسك صدرا ووردا وتخلق بخلق كالماء الزلال عذبا وبردا فوجه ادبه شادخة غرره وسلك نظمه متسقة درره وهذه قطعة من شعره تعلم منها انه اوتي الاصابة واستحق ان ينوه به بين هذه العصابة وهي قوله ذر الصد اني لست اقوي علي الصد وعد للذي عودتني منك من ود فطامي عن ثدي الولا متمنع وطفل نزوعي لا يعللا بالمهد حنانيك ما هذا التجني فانني لفي نكر من مزج هزلك بالجد لءن يك شط الوهم عني لهفوة فعد وعد وابشر فغفرانها عندي وحقك لم احسبك قط مفارقي ولم يك ظني فيك خلفك للوعد فكيف تناءي ويح غيرك هاشما حباك بمحض الود في القرب والبعد فوا لهفي لو كان يغني تلهفي ووا اسفي اذ صرت ابطا من فند فما-	480	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2574	false	8353827108653094862	105	248	521	1234	1491	300	محمد بن الشاه بندر هو من حين تحيز في نعمة بادواءها تميز تغاديه النشوة وتراوحه وتناوحه انفاس القصب وتفاوحه فنبغ ونجب وقضي من حق التحصيل ما وجب وفتق ثناء كالمسك صدرا ووردا وتخلق بخلق كالماء الزلال عذبا باردا فوجه ادبه شادخة غرره وسلك نظمه متسقة درره وهذه قطعة من شعره تعلم منها انه اوتي الاصابة واستحق ان ينوه به بين هذه العصابة وهي قوله ذر الصد اني لست اقوي علي الصد وعد للذي عودتني منك من ود فطامي عن ثدي الولا متمنع وطفل نزوعي لا يعلل- بالمهد حنانيك ما هذا التجني فانني لفي نكر من مزج هزلك بالجد لءن بك شط الوهم عني لهفوة فعد وعد وابشر فغفرانها عندي وحقك لم احسبك قط مفارقي ولم يك ظني فيك خلفك للوعد فكيف تناءي ويح غيرك هاشما حباك بمحض الود ب--القرب والبعد فوال-هفي لو كان يغني تلهفي ووا اسفي اذ صرت ابطا من فند فما	2574	8099528784028655047	702	1373.0	561	717	97.90795135498047	135	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0481	true	1095785166997809139	0	52	0	258	1465	300	هكذا عهدي بفقدك الفتي ااحدثت امرا لم يكن منك في عقد لقد كنت لي حسب اقتراحي ومنيتي مفدي اذا اشكو وانت الذي افدي مجيبا بمطلوب ملب بدعوة مراع بمرغوب سريعا الي رفدي فماذا عسي انكرت مني وما الذي اباحك تعذيبي وقتلي علي عمد اراك وقد خلفتني ذا لواعج من البين ذا قلب	481	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2574	false	8353827108653094862	248	300	1234	1491	1491	300	هكذا عهدي بفقدك الفتي ااحدثت امرا لم يكن منك في عقد لقد كنت لي حسب اقتراحي ومنيتي مقدي اذا اشكو وانت الذي افدي مجيبا بمطلوب ملب بدعوة مراع بمرغوب سريعا الي رقدي فماذا عسي انكرت مني وما الذي اباحك تعذيبي وقتلي علي عمد اراك وقد خلفتني ذا لواعج من البين في قلب-	2574	8099528784028655047	253	497.0	202	258	98.06201171875	49	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0481	true	1095785166997809139	52	300	258	1465	1465	300	اشد من الصلد لمن صرت لا زلت بك النعل غاديا حليفا وذا اهل وقد كنت لي وحدي فيا ناسيا للود اني ذاكر ويا ناقض الميثاق اني علي العهد ابي الله ان ارعي ذمامك جاهدا وتبخسني حقي وتكثر في جهدي فلا كان لي قلب لغيرك جانح ولا صحبتني مقلة فيك لا تندي فقدتك ابراهيم فقدان ادم علي دعة من امره جنة الخلد اعلل قلبا لا يحيل تعلة به عنك ذا توق جزيل وذا وقد وانشد بيتا سالفا حسب لوعتي اذا هاج تهيامي وقد فاتني قصدي لعل الذي ابلي بهجرك يا فتي يردك لي يوما علي احسن العهد اقلب طرفي لا اراك فينثني بوابل دمع كالجمان علي خدي وددتك تدري ما الذي بي من الجوي عسي كنت ترثي لي من الهم والوجد اما تذكرن ما دار بالوصل بيننا اباريق لذات الذ من الشهد لاية حال قد تناسيت خلتي وكيف استجزت الهجر والنكث للعهد سلامي علي اللذات بعدك والهوي وحلو التصابي والتشوق للمرد فيا ليت شعري من تبدلت بي ومن غدا حاسدي في القرب بالبين تستعدي فما ام خشف راعها حبل صاءد فاذهلها عنه وغابت عن الرشد تحن فتستهدي الاسود لغابها فلا اثرا تلقي ولا هاديا يهدي بافجع مني حين فارقته ضحي حليف اوار لا اعيد ولا ابدي لءن كنت اخلفت العهود وخنت بال مواثيق عن جهل وملت عن الرشد فحبك في قلبي وذكرك في فمي وانت بعيني ما حييت الي اللحد قوله ابطا من فند مثل وفند هذا مولي عاءشة ابنة سعد بن ابي وقاص وكان احد المغنين المحسنين وكان يجمع بين الرجال والنساء وله يقول ابن قيس الرقيات قل-	481	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2575	false	-6786751065728738712	0	247	0	1205	1492	300	اشد من الصلد لمن صرت لا زلت بك النعل غاديا حليفا وذا اهل وقد كنت لي وحدي فيا ناسيا للود اني ذاكر ويا ناقض الميثاق اني علي العهد ابي الله ان ارعي ذمامك جاهدا وتبخسني حقي وتكثر في جهدي فلا كان لي قلب لغيرك جانح ولا صحبتني مقلة فيك لا تندي فقدتك ابراهيم فقدان ادم علي دعة من امره جنة الخلد اعلل قلبا لا يحيل تعلة به عنك ذا توق جزيل وذا وقد وانشد بيتا سالفا حسب لوعتي اذا هاج تهيامي وقد فاتني قصدي لعل الذي ابلي بهجرك يا فتي يردك لي يوما علي احسن العهد اقلب طرفي لا اراك فينثني بوابل دمع كالجمان علي خدي وددتك تدري ما الذي بي من الجوي عسي كنت ترثي لي من الهم والوجد اما تذكرت ما دار بالوصل بيننا اباريق لذات الذ من الشهد لاية حال قد تناسيت خلتي وكيف استجزت الهجر والنكث للعهد سلامي علي اللذات بعدك والهوي وحلو التصابي والتشوق للمرد فيا ليت شعري من تبدلت بي ومن غدا حاسدي في القرب بالبين مس-عدي فما ام خشف راعها حبل صاءد فاذهلها عنه وغابت عن الرشد تحن فتستهدي الاسود لغابها فلا اثرا تلقي ولا هاديا يهدي بافجع مني حين فارقته ضحي حليف اوار لا اعيد ولا ابدي لءن كنت اخلفت العهود وخنت بال-مواثيق عن جهل وملت عن الرشد فحبك في قلبي وذكرك في فمي وانت بعيني ما حييت الي اللحد قوله ابطا من فند مثل وفند هذا مولي عاءشة بنت- سعد بن ابي وقاص وكان احد المغنين المحسنين وكان يجمع بين الرجال والنساء وله يقول ابن قيس الرقيات قل	2575	8099528784028655047	1199	2379.0	953	1208	99.25496673583984	244	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0482	true	-4541787045429936368	95	242	507	1251	1564	300	هلال نجابته يعد باقمار وفيه وفي نباهته احاديث واسمار كتب وقيد بخطه الكثير ونظم ونثر فجاء بالدر النظيم واللءلء النثير وقد اوردت له ما تستبدعه وتحفظه في خزانة النفس وتستودعه فمنه قوله يا مقلة الحب مهلا فقد اخذت بثارك وانت يا وجنتيه لا تحرقيني بنارك فقد كفاني لهيب اصابني من شرارك هيهات انجو سليما من بعد خط عذارك وخالك الخال غال لوقعة في نضارك وثغرك العذب فيه لنا غني عن عقارك وقدك الغصن لكن لا يجتني من ثمارك انت الذي ما راينا في حسنه من مشارك فارفق بصب عليل افناه بعد مزارك الي متي تتركني ارعي نجوم انتظارك وكم علي ليل ضعفي تسطو بجور نهارك ان كان يرضيك قتلي عمدا بحسن اختيارك فذاك صب عميد في ساحة الذل بارك ولم يزل في التصابي بالصبر فيك يعارك عسي يلوح صباح الر ضا له من ديارك وتشمل الصب قربا من بعد طول ازورارك فجد وسامح وواصل واعطف وعجل ودارك	482	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2569	false	2507722043377796261	56	202	299	1041	1574	300	هلال نجابته يعد باقمار وفيه وفي نباهته احاديث واسمار كتب وقيد بخطه الكثير ونظم ونثر فجاء بالدر النظيم واللءلء النثير وقد اوردت له ما تستبدعه وتحفظه في خزانة النفس وتستودعه فمنه قوله يا مقلة الحب مهلا فقد اخذت بثارك وانت يا وجنتيه لا تحرقيني بنارك فقد كفاني لهيب اصابني من شرارك هيهات انجو سليما من بعد خط عذارك وذ-لك الخال غال لوقعه في نضارك وثغرك العذب فيه لنا غني عن عقارك وقدك الغصن لكن لا يجتني من ثمارك انت الذي ما راينا في حسنه من مشارك فارفق بصب عليل افناه بعد مزارك الي متي تتركني ارعي نجوم انتظارك وكم علي ليل ضعفي تسطو بجور نهارك ان كان يرضيك قتلي عمدا بحسن اختيارك فذاك صب عميد في ساحة الذل بارك ولم يزل في التصابي بالصبر فيك يعارك عسي يلوح صباح الر-ضا له من ديارك وتشمل الصب قربا من بعد طول ازورارك فجد وسامح وواصل واعطف وعجل ودارك	2569	8099528784028655047	740	1468.0	594	744	99.46236419677734	145	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0482	true	-4541787045429936368	0	55	0	293	1564	300	لفند يشيع الاظعانا طال ما سر عيشنا وكفانا وكانت عاءشة ارسلته ياتيها بنار فوجد قوما يخرجون الي مصر فخرج معهم فاقام بها سنة ثم قدم فاخذ نارا وجاء يعدو فعثر وتبدد الجمر فقال تعست العجلة وفيه يقول الشاعر ما راينا لغراب مثلا اذ بعثناه يجي بالمشمله غير فند ارسلوه قابسا فثوي حولا وسب العجله المشملة	482	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2575	false	-6786751065728738712	247	300	1205	1492	1492	300	لفند يشيع الاظعانا طال-ما سر عيشنا وكفانا وكانت عاءشة ارسلته ياتيها بنار فوجد قوما يخرجون الي مصر فخرج معهم فاقام---- سنة ثم قدم فاخذ نارا وجاء يعدو فعثر فتبدد الجمر فقال تعست العجلة وفيه يقول الشاعر ما راينا لغراب مثلا اذ بعثناه يجي بالمشمله غير فند ارسلوه قابسا فثوي حولا وسب العجله المشملة-	2575	8099528784028655047	286	554.5	234	293	97.61092376708984	53	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0482	true	-4541787045429936368	55	91	293	491	1564	300	كساء يجمع المقدحة والاتها وقال-بعضهم المشملة بفتح الميم وهي مهب الشمال يعني الجانب الذي بعث نوح عليه السلام اليه الغراب لياتيه بخبر الارض اجفت ام لا فاشتغل بجيفة راها في طريقه وفيه يقال ابطا من غراب	482	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2576	false	6985354144215413493	0	37	0	199	1628	300	كساء يجمع المقدحة والاتها وقال بعضهم المشملة بفتح الميم وهي مهب الشمال يعني الجانب الذي بعث نوح عليه السلام اليه الغراب لياتيه بخبر الارض اجفت ام لا فاشتغل بجيفة راها في طريقه وفيه يقال ابطا من غراب	2576	8099528784028655047	198	391.0	162	199	99.49748992919922	35	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0483	true	-6025479151736323104	149	300	807	1572	1572	300	جامعية فنون تربو علي الحصر وفضاءل لا يستطيع جحودها نبهاء العصر لكنه اتي الدهر وقد هرم ن فلم يترو زهير روضه بمثل ندي هرم فهو يشتكي زمنا بعيد الاحسان لا يستجلبه ولا دعوة الغيد الحسان و---ينظم الشعر لا- فاقة ما له منها افاقة بجد امضي من النصل وهزل احلي من الوصل وقد ذكرت له ما يستلذ وصفه الوصاف والقول ل-ه انه--- غاية في بابه من الانصاف فمنه قوله من قصيدة يمدح بها البهاءي هي الشمس ان حيي بها الاوطف البدر فخذها هنيءا لا ملام ولا وزر دهاقا دهاقا غير عان فانها اذا صافحت ذا عسرة حله- اليسر ولا تخش املاقا فان حبابها فراءد ياقوت وذاءبها تبر ولا تعتبر قول المعيبين صحبها فاترابها زهر واكوابها زهر وقل لمدير الراح سرا وجهرة الا فاسقني خمرا وقل لي هي الخمر ومكسولة الالحاظ معسولة اللمي تخال بها قطر النبات ولا قطر لها لحظات تسلب اللب والحجي وما فارقت جفنا وهذا هو السحر وجيد مهاة بل-	483	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2572	false	-2779431840752794811	0	151	0	769	1525	300	جامعية فنون تربو علي الحصر وفضاءل لا يستطيع حجودها نبهاء العصر لكنه اتي الدهر وقد هرم-- فلم يترو زهير روضه بمثل ندي هرم فهو يشتكي زمنا بعيد الاحسان لا تستجلبه ولا دعوة الغيد الحسان فهو ينظم الشعر علي فاقة مال-ه منها افاقة بحد امضي من النصل وهزل احلي من الوصل وقد ذكرت له ما يستلذ وصفه الوصاف والقول فيه انه في غاية في باب م-ن الانصاف فمنه قوله من قصيدة يمدح بها البهاءي هي الشمس ان حيا بها الاوطف البدر فخذها هني-ا لا ملام ولا وزر دهاقا دهاقا غير عار فانها اذا صافحت ذا عسرة حلها اليسر ولا تخش املاقا فان حبابها فرايد ياقوت وذاءبها تبر ولا تعتبر قول المعيبين صحبها فاترابها زهر واكوابها زهر وقل لمدير الراح سرا وجهرة الا فاسقني خمرا وقل لي هي الخمر ومكحولة الالحاظ معسولة اللمي تخال به -قطر النبات ولا قطر لها لحظات تسلب اللب والحجي وما فارقت جفنا وهذا هو السحر وجيد مهاة بل	2572	8099528784028655047	743	1427.5	597	775	95.87096405029297	132	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0484	true	-7851807560428983660	135	218	678	1125	1526	300	مصطفي بن محمد بن نجم الدين الحلفاوي خطيب وابن خطيب وعبير مستفاد من مسك وطيب تناول المجد كابرا عن كابر واستفاده ما بين اسرة ومنابر وهو من قوم رقوا عن-- الدرج وامن مادحهم من الاعتراض والحرج لاياديهم فتحت بالثناء افواه الاعلام ولاقدامهم طاطات رءوس المنابر والاقلام لم تزل النجابة فيهم نسقا علي نسق واذا لاحت وجوههم اضاءت بالليل وما وسق وانا اذا امسكت عن ذكرهم لسانا رطيبا فقد قام اشتهارهم عني في الافاق خطيبا وقد نبغ منهم هذا الندب كما شاءت العلي فجاء	484	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2569	false	2507722043377796261	217	300	1127	1574	1574	300	مصطفي بن محمد بن نجم الدين الحلفاوي خطيب وابن خطيب وعبير مستفاد من مسك وطيب تناول المجد كابرا عن كابر فاستفاده ما بين اسرة ومنابر وهو من قوم رقوا اعلي الدرج وامن مادحهم من الاعتراض والحرج لاياديهم فتحت بالثناء افواه الاعلام ولاقدامهم طاطات رء-س المنابر والاقلام لم تزل النجابة فيهم نسقا علي نسق واذا لاحت وجوههم اضاءت بالليل وما وسق وانا اذا امسكت عن ذكرهم لسانا رطيبا فقد قام اشتهارهم عني في الافاق خطيبا وقد نبغ منهم هذا الندب كما شاءت العلا فجاء-	2569	8099528784028655047	441	862.5	359	449	98.21826171875	79	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0484	true	-7851807560428983660	218	300	1125	1526	1526	300	متحليا من الفضاءل الغر بافخر الحلي وقد عرف فيه الرشد من حين وضع في اللفافة وشد الا انه اخترمه الاجل وغصنه يانع وليس له عند التوسع في الملاثر مانع وقد انشدني بعض الادباء له بيتين جءت بهما في هذا المحل مثبتين وهما قوله قالوا سلا قلبه عن حبهم وغدا مفرغ الفكر منهم خالي البال قلت اثبتوا ان لي قلبا اعيش به ثم اثبتوا انه عن حبهم سالي وهذا معني حسن وقلت فيه من قطعة وظننت قلبي ساليا اتركت لي قلبا فيسلو وقلت-	484	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2570	false	-4006060836937540889	0	82	0	399	1517	300	متحليا من الفضاءل الغر بافخر الحلي وقد عرف فيه الرشد من حين وضع في اللفافة وشد الا انه اخترمه الاجل وغصنه بانع وليس له عن- التوسع في الم-اثر مانع وقد انشدني بعض الادباء له بيتين جءت بهما في هذا المحل مثبتين وهما قوله قالوا سلا قلبه عن حبهم وغدا مفرغ الفكر منهم خالي البال قلت اثبتوا ان لي قلبا اعيش به ثم اثبتوا انه عن حبهم سال- وهذا معني حسن وقلت فيه من قطعة وظننت قلبي ساليا اتركت لي قلبا فيسلو وقلت	2570	8099528784028655047	397	773.0	316	402	98.75621795654297	77	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0484	true	-7851807560428983660	0	135	0	678	1526	300	غزال كانه عمود لجين فوقه بزغ البدر وليل كبحر خضت امواج جنحه علي سابح عن سيره قصر النسر اكفكف اذيال البوادي تعسفا ولا يرعوي ان راعه الضرب والزجر كان ابا الفضل البهاء- محمدا لنا حيث سرنا من صباحته فجر وقوله من اخري مطلع-ها اايتهن اذ تبدو نوار صدوف ام كنود ام نوار بعيشك هل سمعت فما سمعنا بارام وليس لها نفار برزن من الخدور محجبات ومحمود من البدر السرار طلعن عليك ثم خنسن عجبا كذلك تفعل الغر الجوار حذار لواحظا منهن دعجا فمقتول الهوي منها جبار وبي منهن املود رداح نات عني وقد شط المزار لقد غدرت اخي وغادرتني وحيدا لا ازور ولا ازار وانشد-- له السيد عبد الله الحجازي يهجو قرية اوارين ولو ان لي في كل وقت وساعة بقرية اوارين ما اتمناه لقلت خليلي ارحلا بي عن التي تكثر اوصابي فلا بارك الله	484	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2572	false	-2779431840752794811	151	286	769	1451	1525	300	غزال كانه عمود لجين فوقه بزغ البدر وليل كبحر خضت امواج جنحه علي سابح عن سيره قصر النسر اكفكف اذيال البوادي تعسفا ولا يرعوي ان راعه الضرب والزجر كان ابا الفضل البهاءي محمدا لنا حيث سرنا من صباحته فجر وقوله من اخري مستهلها اايتهن اذ تبدو نوار صدوف ام كنود ام نوار بعيشك هل سمعت فما سمعنا بارام وليس لها نفار برزن من الخدور محجبات ومحمود من البدر السرار طلعن عليك ثم خنسن عجبا كذلك تفعل الغر الجوار حذار لواحظا منهن دعجا فمقتول الهوي منها جبار وبي منهن املود رداح نات عني وقد شط المزار لقد عذرت اخي وغادرتني وحيدا لا ازور ولا ازار وانشدني له السيد عبد الله الحجازي يهجو قرية اوارين ولو ان لي في كل وقت وساعة بقرية اوارين ما اتمناه لقلت خليلي ارحلا بي عن التي تكثر اوصابي فلا بارك الله	2572	8099528784028655047	673	1325.5	538	682	98.68035125732422	131	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0485	true	7747039646096898412	0	123	0	623	1561	300	ايضا قال-- تسلي وقد جفاني ونام عن صبوتي وحبي صدقت بالقلب كنت اهوي ما حيلتي اذ اخذت قلبي والاصل فيه قول بشار عذيري من العذال اذ يعذلونني سفاها وما في العاذلين لبيب يقولون لو عزيت قلبك لارعوي فقلت وهل للعاشقين قلوب ومثله لابن الوضاح المرسي يقولون سل القلب بعد فراقهم فقلت وهل قلب فيسلو عن الحب وللعرجي ما هو منه ولا يبعد عنه وزعمت ان الدهر يقنعني صبرا عليك واين لي صبر وللبهاء زهير جعل الرقاد ل-ي يواصل موعدا من اين لي في حبه ان ارقدا وللبوريني يقولون في الصبح الدعاء مءثر فقلت نعم لو كان ليلي له صبح وللشهاب الخفاجي يقولون لي لم تبق للصلح موضعا وقد هجروا من غير ذنب فمن يلحي صدقتم وانتم للفءاد سلبتم ومالي قلب غيره يطلب الصلحا	485	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2570	false	-4006060836937540889	82	205	399	1025	1517	300	ايضا قالوا تسلي وقد جفاني ونام عن صبوتي وحبي صدقت بالقلب كنت اهوي ما حيلتي اذ اخذت قلبي والاصل فيه قول بشار عذيري من العذال اذ يعذلونني سفاها وما في العاذلين لبيب يقولون لو عزيت قلبك لارعوي فقلت وهل للعاشقين قلوب ومثله لابن الوضاح المرسي يقولون سل القلب بعد فراقهم فقلت وهل قلب فيسلو عن الحب وللعرجي ما هو منه ولا يبعد عنه وزعمت ان الدهر يقنعني صبرا عليك واين لي صبر وللبهاء زهبر جعل الرقاد لكي يواصل موعدا من اين لي في حبه ان ارقدا وللبوريني يقولون في الصبح الدعاء مءثر فقلت نعم لو كان ليلي له صبح وللشهاب الخفاجي يقولون لي لم تبق للصلح موضعا وقد هجروا من غير ذنب فمن يلحي صدقتم وانتم للفءاد سلبتم ومالي قلب غيره يطلب الصلحا	2570	8099528784028655047	622	1232.5	499	626	99.36102294921875	120	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0486	true	5776315740134607132	47	87	235	459	1578	300	عليلة انفاس تصح نفوسنا معطرة الاردان بالشيح والرند وهيهات نجد والعذيب ودونه مهامه تغوي الكدر فيها عن الورد ومن كل شماخ الاهاضب خالط الس حاب يروم الشمس بالصد والرد وتسري الصبا منه فتمسي وبيننا من البون ما لبين السماوة والسند	486	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2567	false	576336144630493294	0	39	0	222	1593	300	عليلة انفاس تصح نفوسنا معطرة الاردان بالشيح والرند وهيهات نجد والعذيب ودونه مهامه تغوي الكدر فيها عن الورد ومن كل شماخ الاهاضب خالط الس-حاب يروم الشمس بالصد والرد وتسري الصبا منه فتمسي وبيننا من البون ما -بين السماوة والسند	2567	8099528784028655047	222	434.0	183	224	99.10713958740234	39	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0486	true	5776315740134607132	181	300	939	1578	1578	300	سقا الله من نجد هضابا رياضها تنفس عن ازكي من العنبر الورد- وحيي الحيا حيا نعمنا بظله بنعمان ما بين الشبيية والرفد نغازل غزلانا كوانس في الحشي اوانس في الحاظها مقنص الاسد تحاكي الجواري الكنس الزهر بهجة وتفضلها في رفعة الشان والسعد حجازية الالفاظ عذرية الهوي عراقية الالحاظ وردية الخد بعيدة مهوي القرط معسولة اللمي مرهفة الاجفان عسالة القد تميس وقد ارخت ذواءب فرعها فتخطر بين البان والعلم -الفرد وتعطو بجيد عطل الحلي حسنه كان ظبية تعطو ال- ريق المرد وكم ليلة باتت يداها حماءلي وباتت يدي من جيدها مطرح العقد ندير سلافا من حديث حبابها علي حين ترشاف الذ من الشهد ولما تمطي الصبح يطلب علمنا تكنفنا ليل من الشعر الجعد عفيفين عما لا يليق تكرما علي كا-	486	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2567	false	576336144630493294	39	158	222	865	1593	300	سقي الله من نجد هضابا رياضها تنفس عن اذكي من العنبر الوردي وحيا الحيا حبا نعمنا بظله بنعمان ما بين الشبيبة والرفد تغازل غزلانا كوانس في الحشي اوانس في الحاظها مقنص الاسد تحاكي الجواري الكنس الزهر بهجة وتفضلها في رفعة الشان والسعد حجازية الالفاظ عذرية الهوي عراقية الالحاظ وردية الخد بعيدة مهوي القرط معسولة اللمي مرهفة الاجفان عسالة القد تميس وقد ارخت ذواءب فرعها فتخطر بين البان والعلم والفرد وتعطو بجيد عطل الحلي حسنه كان ظبية تعطو الي ريق المرد وكم ليلة باتت يداها حماءلي وباتت يدي من جيدها مطرح العقد ندير سلافا من حباب حبابها علي حين ترشاف الذ من الشهد ولما تمطي الصبح يطلب علمنا تكنفنا ليل من الشعر الجعد عفيفين عما لا يليق تكرما علي ما	2567	8099528784028655047	629	1228.0	511	643	97.82270812988281	108	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0487	true	5457816537622872743	0	113	0	569	1548	300	بنا من شدة الشوق والوجد وقد كاد يسعي الدهر في شت شملنا ولكن تواري شفعنا عنه بالفرد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبحت اشكو بينها وفراقها بشط النوي شكوي الاسير الي القد واني قد استطلعت درك مطالبي وتبليغ امالي وما ند عن حدي بطلعة نجلي دوحة المجد غارب ال معالي سنام الفخر بل غرة المجد امام المصلي والمحصب والصفا وراثة جد عن نمي الي جد ابي احمد زين الصناديد في الوغي بني حسن الاسد الكواسرة الحد بزاة العلي الغر الميامنة الالي سما قدرهم يوم التفاخر عن ند غيوث اذا اعطوا ليوث اذا سطوا مناقبهم جلت عن الحد والعد فما افلت شمس لزيد وقد بدا لنا من ضياها شمس احمد او سعد هما نيرا اوج المعالي وشرفا بروج قصور	487	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2567	false	576336144630493294	158	300	865	1593	1593	300	بنا من شدة الشوق والوجد وقد كاد يسعي الدهر في شت شملنا ولكن تواري شفعنا عنه بالفرد انظر الي هذا المعني تجده في غاية اللطافة وكانه اختلسه من قول بلديه ومعاصره المولي مصطفي البابي من قصيدة وهي وما سها الدهر عن تفرقنا بل ظننا لا لتءامنا واحدا رجع فاصبحت اشكو بينها وفراقها بشط النوي شكوي الاسير الي القد واني قد استدركت درك مطالبي وتبليغ امالي وما ند عن حدي بطلعة نجلي دوحة المجد غارب ال-معالي سنام الفخر بل غرة المجد امام المصلي والمحصب والصفا وراثة جد عن نمي الي جد ابي احمد زيد الصناديد في الوغي بني حسن الاسد الكواسرة الحد بزاة العلا الغر الميامنة الالي سما قدرهم يوم التفاخر عن ند غيوث اذا اعطوا ليوث اذا سطوا مناقبهم جلت عن الحد والعد فما افلت شمس لزيد وقد بدا لنا من ضياها شمس احمد والسعد هما نيرا اوج المعالي وشرفا بروج قصور-	2567	8099528784028655047	559	1088.0	449	730	76.5753402709961	108	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0487	true	5457816537622872743	113	288	569	1480	1548	300	الروم في طالع السعد ومذ رحلا عن مكة غاب انسها فكانا كنصل السيف غاب عن الغمد منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جوادين في ش-ط المماجد جليا وحازا رهان السبق في حنق الضد يراحاتهم ان ينبت الجودف-ي العطا فتلك بحور تتقي الجزر بالمد وان احيت السحب النبات بماءها فكم احيت الراحات انفس مستجدي رياض لمرتاد حصون للاءذ رجوم لمستعد نجوم لمستهدي شماءل تهزو بالشماءل لطفها وعطف شمول الراح هزته تبدي منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بنو هاشم ان كنت تعرف هاشما وما هاشم الا الاسنة للمجد --بهم فخرت عدنان والعرب كلها ودانت لهم قحطان اهل القنا الصلد فمن مجدهم يستقبس المجد كله ومن جودهم اهل المكارم تستجدي هنيءا لابنا المصطفي الشرف الذي تسامي فلا يحصي بعد ولا حد بمدحتكم جاء الكتاب فما عسي تقول الوري من بعد حم والحمد وعذرا بني الزهراء اني ظامء الي المدح والايام تنسي عن الورد يود لساني لو يترجم بعض ما لكم في فءاد الصب من صادق الوعد وقد نضبت منه القريحة نضبة علي حذر من حاذر احذر الريد كنفثة مصدور ولمحة عاشق تسارقه عين الرقيب علي بعد فان اعطت الايام بعض قيادها رايتم له من مدحكم اعظم الورد	487	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2568	false	2712664924267595033	0	236	0	1235	1592	300	الروم في طالع السعد ومذ رحلا عن مكة غاب انسها فكانا كنصل السيف غاب عن الغمد اضاءت لهم ارض الشام واصبحت ضواحي نواحي الروم تنضح بالند وقد طالما ذابت قديما تشوقا الي نيل تقبيل المواطء بالخد الي ان تجلي الله جل جلاله عليهن بالانعام واليمن والرشد فاصبحن يحكين الجنان تبرجا ويرفلن من نور الخماءل في برد جوادين في شوط المماجد جليا وحازا رهان السبق في حنق الضد براح-تهم ان تنسب الجود في العطا فتلك بحور تتقي الجزر بالمد وان احيت السحب النبات بماءها فكم احيت الراحات انفس مستجد- رياض لمرتاد حصون للاءذ رجوم لمستعد نجوم لسمتهد- شماءل تهزا بالشماءل لطفها وعطف شمول الراح هزته تبدي اذا ما دجا ليل الخطوب بمعضل اماطا لثام الكشف عن ذاك بالجد بهم شرفت ارض الحجاز وامنت ظباها وامتها الوفود الي الرفد بنو هاشم ان كنت تعرف هاشما وما هاشم الا الاسنة والهندي بهم فخرت عدنان والعرب كلها ودانت لهم قحطان اهل القنا الصلد فمن مجدهم يستقبس المجد كله ومن جودهم اهل المكارم تستجدي هنيءا لنسل- المصطفي الشرف الذي تسامي فلا يحصي بعد ولا حد بمدحتكم جاء الكتاب فما عسي تقول الوري من بعد حم والحمد وعذرا بني الزهراء اني ظامء الي المدح والايام تنسي عن الورد يود لساني ان يترجم بعض ما لكم في فءاد الصب من صادق الود -وقد نضبت منه القريحة نضبة علي حذر من حاذر احذر الربد كنفثة مصدور ولمحة عاشق تسارقه عين الرقيب علي بعد فان اعطت الايام بعض قيادها رايتم له من مدحكم اعظم الورد	2568	8099528784028655047	876	1670.0	703	1240	70.6451644897461	160	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0489	true	-4398676083021184277	260	300	1323	1516	1516	300	رب ريم رام قلبي فرمي فيه سهما جاء عن غير قسي من ر-ي ظبيا ارانا اسهما من لحاظ كعيون النرجس يا نديمي قم صفا وقت الهنا فامل لي الكاس وعجل بالطلا وادرها خمرة تولي المني فزمان الانس بالبشر حلا والحيا-	489	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2367	false	4872900899260715427	29	68	140	333	1502	300	رب ريم رام قلبي فرمي فيه سهما جاء من غير قسي من راي ظبيا ارانا اسهما من لحاظ كعيون النرجس يا نديمي قد صفا وقت الهنا فاملا-- الكاس وعجل بالطلا وادرها خمرة تولي المني فزمان الانس بالبشر حلا والحيا	2367	8099528784028655047	188	357.5	150	195	96.4102554321289	35	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0489	true	-4398676083021184277	24	116	114	552	1516	300	مهلك العشاق مهلا فيك لي منك انتقام بشعيرات كمسك هي للحسن ختام وله فيه من ابيات بيني وبينك مدة فاذا انقضت كنت الجدير بان تعزي في الوري منها رفقا بقلب انت فيه ساكن ان الحياة اذا قضي لا تشتري فاردد علي طرفي السهاد لعله يلقي خيالا منك في سنة الكري واسال عيونا لا تمل من البكا عن حالتي ينبيك دمعي ما جري و-له فيه----- وقد عشق مليحا اسمه موسي فتجني عليه كل فرعون له موسي وذا في الهوي موساك يوليك النكد فكما اكمدت من يهواك بالص د مت صدا وذق طعم الكمد	489	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2472	false	6414777016323262638	169	260	899	1337	1538	300	مهلك العشاق مهلا فيك لي منك انتقام بشعيرات كمسك هن للمسك ختام وله فيه من ابيات بيني وبينك مدة فاذا انقضت كنت الجدير بان تعزي في الوري----- رفقا بقلب انت فيه ساكن ان الحياة اذا قضي لا تشتري فاردد علي طرفي المنام لعله يلقي خيالا منك في سنة الكري واسال عيونا لا تمل من البكا عن حالتي ينبيك دمعي ما جري وقال فيه ايضا وقد عشق مليحا اسمه موسي فتجني عليه كل فرعون له موسي وذا في الهوي موساك يوليك النكد فكما اكمدت من يهواك بال صد-مت صدا وذق طعم الكمد	2472	8099528784028655047	422	810.0	333	444	95.0450439453125	85	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0490	true	-1745238760149490820	0	171	0	842	1478	300	قد البس الروض الثنا وعلي الدوح من الزهر حلا وحكت بالانجم الارض السما اذ غدت بالزهر منها تكتسي وحبا الاغصان طرزا معلما حين ما-ماس- بابهي ملبس دور ما تري يا صاح اغصان الربي ماءلات القد من خمر السحاب رنحتها سحرة ايدي الصبا فصبا القلب اليها باكتءاب ومن الزهر لها اغلي قبا ومن الدوح لها عالي القباب نقطتها السحب درا مثل-ما كست الروض بثوب سندسي وشذا عرف نسيم- هينما وكذا يفعل ذاكي النفس دور ما للاح مذ لحي طاب الهوي في حبيب وجهه يحكي القمر لذ لي في حبه مر النوي وارتكاب الهول يوما ان خطر ما علي من نجمه فيه هوي حبن ما صد دلالا ونفر احوري اللحظ معسول اللمي فاحم الشعر شهي اللعس ثغره ابدي لنا برق الحمي واثيث الشعر ثوب الغلس دور ياله بدرا حمي عني الكري قده والطرف عضب واسل في دجي --شعر له بدر سري وبشمس الوجه ليل قد نزل خنث في جفنه اسد الشري وعلي اعطافه لين ودل ساحر المقلة معشوق الدمي قمر الافق وظبي المكنس ذو لحاظ كم اراقت من دما وهي تفدي بالجواري الكنس	490	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2367	false	4872900899260715427	68	229	333	1116	1502	300	قد البس الروض س--نا وعلي الدوح من الزهر حلي وحكت بالانجم الارض السما اذ غدت بالزهر منها تكتسي وحبا الاغصان طرزا معلما حين ما ماست بابهي ملبس---- ما تري يا صاح اغصان------------------------------------------------- الصبا فصبا القلب اليها باكتءاب ومن الزهر لها اغلي قبا ومن الدوح لها اعلي القباب نقطتها السحب درا مثل ما كست الروض بثوب سندسي وشذا عرف نسيما هي-ما وكذا يفعل زاكي النفس---- ما للاح مذ لحا طاب الهوي في حبيب وجهه يحكي القمر لذ لي في حبه مر النوي وارتكاب الهول يوما ان خطر ما علي من نجمه فيه هوي حين-ما صد دلالا ونفر احوري اللحظ معسول اللمي فاحم الفرع شهي اللعس ثغره ابدي لنا برق الحمي واثيث الشعر ثوب الغلس يا له--- بدرا حمي عني الكري قده والطرف عضب واسل في دجي الشعر له بدر سري وبشمس الوجه ليل قد نزل خنث في جفنه اسد الشري وعلي اعطافه لين ودل ساحر المقلة معشوق الدمي قمر الافق وظبي المكنس ذو لحاظ كم اراقت من دما وهي تفدي بالجوار- الكنس	2367	8099528784028655047	762	1445.5	604	848	89.85848999023438	145	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0490	true	-1745238760149490820	170	244	836	1203	1478	300	الكنس- ومن بداءع----ه قوله نازع الخد عذار داءر فوق خال مسكه ثم عبق قاءلا للخال هذا خادمي ودليل- انه لوني سرق فانتضي الطرف له- سيف القضا ثم نادي كما الذي ابدي القلق ايها النعمان في مذهبكم حجة الخارج بالملك احق وقوله------------------------------------- واسمر من بني الاتراك ذي غنج يهز قدا كغصن البان في هيف كانه حين يعلو سور قلعته وينثني شرفا منه علي الشرف غصن الصبا مزهرا-قد رنحته صبا عليه بدر بدا من دارة الشرف	490	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2368	false	8313445078516115454	215	299	1146	1554	1559	300	الغاية ومن محاسن شعره قوله نازع الخد عذار داءر فوق خال مسكه ثم عبق قاءلا للخد- هذا خادمي ودليلي انه لوني سرق فانتضي الطرف لهم سيف القضا ثم نادي -ما الذي ابدي الفرق ايها النعمان في مذهبكم حجة الخارج بالملك احق وقوله يا من لمضطرم الاوا م حديثه المروي ري واسمر من بني الاتراك ذي غنج يهز قدا كغصن البان في هيف كانه حين يعلو سور قلعته وينثني شرفا منه علي --شرف غصن الصبا مزهرا قد رنحته صبا عليه بدر بدا من دارة الشرف	2368	8099528784028655047	353	642.0	279	412	85.67961120605469	64	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0490	true	-1745238760149490820	244	290	1203	1425	1478	300	ومن ت------ضامينه العجيبة قوله في شخص عابه بانحسار شعر راسه يعيبني ان شعر الراس منحسر منه فتي قد عري من حلة الادب وليس ذلك الا من ضرام هوي سري الي الراس منه ساطع اللهب اقصر فديتك ذا داء بمبعره والعيب في الراس دون العيب في الذنب	490	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2369	false	-8697137981984782311	187	234	889	1117	1438	300	ومن لطاءف مضامينه البديعة قوله في شخص عابه بانحسار شعر راسه يعيبني ان شعر الراس منحسر مني فتي قد عري من حلة الادب وليس ذلك الا من ضرام هوي سري الي الراس منه ساطع اللهب اقصر عدمتك ذا داء بمبعره فالعيب في الراس دون العيب في الذنب	2369	8099528784028655047	214	412.5	168	228	93.85964965820312	41	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0490	true	-1745238760149490820	174	210	858	1038	1478	300	نازع الخد عذار داءر---------------------------------------------- فوق خال مسكه ثم عبق قاءلا للخال هذا خادمي------------------------------------ ودليل- انه-- لوني سرق فانتضي الطرف له سيف القضا--------------------------------------------- ثم نادي كما الذي ابدي القلق ايها النعمان في مذهبكم------------------------------------------------- حجة الخارج بالملك احق	490	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2841	false	1937091768317075974	186	259	998	1353	1594	300	عارض الخد عذار داءر دوران الليل في ضوء الشفق وغدا يسري بداجي شعره فوق خال مسكه ثم عبق قاءلا للخد- هذا خادمي وانا مالكه راق ورق حجتي في رقه بينة ودليلي ان من لوني سرق فانتضي الطرف له سيف القضا حين شام الخد بالملك سبق ايد العارض فيما يدعي ثم نادي ب---الذي ابدي القلق ايها النعمان في مذهبكم من تري اولي اذا الحكم افترق قال اني حاكم في شانه حجة الخارج بالملك احق	2841	8099528784028655047	170	267.5	135	359	47.353759765625	27	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0491	true	145584999371160929	0	96	0	475	1549	300	فل كل مهند ان رام انشاد القري ض فقل له يا سيدي يشير الي قول القاءل في--- ابن الشجري العلوي يا سيدي والذي يعيذك من نظم القريض يصدا به الفكر ما فيك من جدك النبي سوي انك لا ينبغي لك الشعر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في كتاب- الكن--------اية والتعريض للثعالبي يقولون في فلان فضيلتان من فضاءل النبي صلي الله عليه وسلم احداهما انه امي والثانية انه لا يقول الشعر وهاتان الخصلتان من فضاءل رسول الله صلي الله عليه وسلم وليستا من غيره بفضيلة واذا كان الرجل متشاعرا غير شاعر قالوا فلان نبي في الشعر يعهني انه لا ينبغي له ذلك	491	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2369	false	-8697137981984782311	42	139	226	676	1438	300	فل كل مهند ان رام انشاد القري ض فقل له يا سيدي يشير الي قول بعضهم في قول ابن الشجري العلوي يا سيدي والذي يعيذك من نظم --قريض يصدا به الفكر ما فيك من جدك النبي سوي انك لا ينبغي لك الشعر وهذا الطف في التعبير بمراتب من قول مخلد الموصلي وهو يا نبي الله في الشعر ويا عيسي بن مريم انت من اشعر خلق الله ان لم تتكلم وان كان اصله ما قاله الثعالبي في كتابه المسمي بالشكاية والتعريف ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان الرجل متشاعرا غير شاعر قالوا فلان نبي في الشعر يع-ني انه لا ينبغي له ذلك	2369	8099528784028655047	274	473.5	213	639	42.87949752807617	53	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0491	true	145584999371160929	161	224	796	1135	1549	300	من رسالة يقبل الارض معترفا برق العبودية قربا وبعدا ومقرا بان فراق تلك الحضرة الزاكية لم يبق له علي مقاومة التصبر جهدا ارتكب مجاز التصبر ليفوز بحقيقة الاصطبار واستعار لقلبه جناح الشوق فهو هو يود لو انه نحوكم قد طار عجل عليه البين بدنو حينه وسبك في بودقة خدوده خالص ابريز دمعة عينه وقطر بتصعيد انفاسه لجين دموعه ونفي بتاوهه وانينه طير هجوعه	491	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2370	false	-5800890492558953712	72	134	369	702	1574	300	من رسالة يقبل الارض معترفا برق العبودية قربا وبعدا ومقرا بان فراق تلك الخضرة الز-كية لم يبق له علي مقاومة ال-صبر جهدا ارتكب مجاز التصبر ليفوز بحقيقة الاصطبار واستعار لقلبه جناح الشوق فها هو يود لو انه نحوكم--- طار عجل عليه البين بدنو حينه وسبك في بودقة خدي-ه خالص ابريز دمعة عينه وقطر بتصعيد انفاسه لجين دموعه ونفي بتاوهه وانينه طير هجوعه	2370	8099528784028655047	330	636.0	268	339	97.34513092041016	57	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0492	true	7306457848237526291	257	300	1455	1654	1654	300	مضمنا بيتي----------- المرسي حتي م في ليل الهمو م زناد فكرك تقتدح قلب تحرق بالاسي ودموع عين تنسفح ارفق بنفسك واعتصم بحمي المهيمن تنشرح -اضرع له ان ضاق عن ك خناق حالك تنفسح ما ام ساحة جوده ذو محنة الا منح او جاءه-	492	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2550	false	-7480899577856358455	169	211	874	1083	1548	300	مضمنا بيتي ابي العباس المرسي حتا-م في ليل الهمو-م زناد فكرك تقتدح قلب تحرق بالاسي ودموع عين تنسفح ارفق بنفسك واعتصم بحمي المهيمن تنشرح واضرع له ان ضاق عن-ك خناق حالك تنفسح ما ام ساحة جوده ذو محنة الا منح او جاءه	2550	8099528784028655047	195	355.0	156	212	91.98113250732422	39	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0493	true	-8839219581274098172	40	158	191	784	1496	300	من عهد الحبيب تترجم ليهنك الف بالغوير مخيم لءن تند بي الفا وما شط حيه فاني علي شط المزار متيم وهب سجعك اللموزون باللحن معرب فدمعي اوفي صامت يتكلم لك- مثل ف---ي العندليب وسجعه ولي بالفراش الشبه والفرق يعلم --وله يا ايها البدر المنير اذا بدا واذا رنا يا ايهذ--ا الريم ومعلم الغصن الرطيب تمايلا رق النسيم لها فصار يهيم كم ذا تموه عن صبابة عاشق صب علي طول الصدود مقيم فارحم ضنا جسدي وحسن تصبري وارع الجميل فما الجمال يدوم وله في الكن--- فلا تعجبوا من لكنة في لسانه فمن حلو فيه لا يفارقه الشهد وهذا المعني اصله بالتركية وكنت عربته قبل ان رايت تعريبه وبيتي هو-- ما لكنة فيه تشين وانما تابي الحروف فراق شهد لسانه	493	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2550	false	-7480899577856358455	59	168	312	864	1548	300	عن عهد الحبيب تترجم ليهنك الف بالغوير مخيم لءن تندب-ي الفا وما-شط حيه فاني علي شط المزار متيم وهب سجعك ا-لموزون باللحن مطرب فدمعي اوفي صامت يتكلم لكي مثل ما في العندليب وسجعه ولي بالفراش الشبه والفرق يعلم وقوله يا ايها البدر المنير اذا بد- واذا رنا يا ايها ذا الر--------------------------------------------------يم كم ذا تموه عن صبابة عاشق صب علي طول الصدود مقيم فارحم ضني جسدي وحسن تصبري وارع الجميل فما الجمال يدوم وله هذا المفرد فلا تعجبوا من لكنة في لسانه فمن حلو فيه لا يفارقه الحرف وهذا المعني اصله بالتركية وكنت عربته قبل ان اري بيت الكواكبي بقولي ما لكنة فيه تشين وانما تابي الحروف فراق شهد لسانه	2550	8099528784028655047	505	934.5	402	606	83.33333587646484	91	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0520	true	-4587872131050991498	216	270	1193	1448	1588	300	الدمع كالعنم غرقت في لجج الاحزان والتهم قل لي وسر الهوي لا تخش من ندم امن تذكر جيران بذي سلم مزجت دمعا جري من مقلة بدم تمسي بعين بوبل الدمع ساجمة ونار وجد بجون القلب ضارمة فهل بريد اتي من حي فاطمة --ام هبت الريح من تلقاء كاظمة واومض البرق في الظلماء من اضم	520	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2903	false	-2048678234105214472	192	244	993	1248	1545	300	الدمع كالديم تبكي وتعلن بالاشجان والسقم --ومم مزج الدما بالدمع من الم امن تذكر جيران بذي سلم مزجت دمعا جري من مقلة بدم اشمت من ابرق بالانس باسمة ام هل شجاك غراما نوح حاءمة ام ذاك من فرط اشواق ملازمة ام هبت الريح من تلقاء كاظمة واومض البرق في الظلماء من اضم	2903	8099528784028655047	152	231.0	114	257	59.14397048950195	24	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0520	true	-4587872131050991498	226	270	1243	1448	1588	300	الهوي لا تخش من ندم امن تذكر جيران بذي سلم مزجت دمعا جري من مقلة بدم تمسي بعين بوبل الدمع ساجمة ونار وجد بجون القلب ضارمة فهل بريد اتي من حي فاطمة ام هبت الريح من تلقاء كاظمة واومض البرق في الظلماء من اضم	520	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms3065	false	-7059691766762732461	0	42	0	193	1714	300	الصبح لم تن-------م امن تذكر جيران يذي سلم مزجت دمعا جري من مقلة بدم غنت حمامات نجد غير سالمة بما تجن وانت غير راحمة ام فاح نشر زرود طي قادمة----- ام هبت الريح من تلقاء كاظمة واومض البرق في الظلماء من اضم	3065	8099528784028655047	117	197.0	89	205	57.07316970825195	22	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0520	true	-4587872131050991498	208	270	1147	1448	1588	300	تخميس علي بردة الابوصيري بقوله لما رايتك تذري الدمع كالعنم غرقت في لجج الاحزان والتهم قل لي وسر الهوي لا تخش من ند------م امن تذكر جيران بذي سلم مزجت دمعا جري من مقلة بدم تمسي بعين بوبل الدمع ساجمة ونار وجد بجون ا---------------------لقلب ضارمة فهل بريد اتي من حي فاطمة ام هبت الريح من تلقاء كاظمة واومض البرق في الظلماء من اضم	520	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms3104	false	-2197427345190950187	132	191	662	960	1510	300	تخميس---- بردة ال-بوصيري ومطلعها مالي اراك حليف الوجد ذا الم وساجي الطرف ترعي النجم في الظلم تالله يا من غدا في حيز العدم امن تذكر جيران بذي سلم مزجت دمعا جري من مقلة بدم ام من تباريح اشواق ملازمة لمهجة بهوي الاحباب هاءمة ولوعة منهم للقلب صار-------------------------مة ام هبت الريح من تلقاء كاظمة واومض البرق في الظلماء من اضم	3104	8099528784028655047	148	216.5	113	328	45.121952056884766	25	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0523	true	-8305515176661812062	15	38	76	195	1565	300	اطلق علي سفينة معهودة بين العوام وعلي هذه الالة التي يوضع فيها ورق التبغ ويشرب وكلاهما عير لغوي وهو في اللغة اسم للقدر	523	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2460	false	1883559845530962034	6	27	35	143	1560	300	اطلق علي سفينة معهودة بين العوام وعلي الة----------- يوضع فيها ورق التبغ ويشرب وكلاهما غير لغوي وهو في اللغة اسم للقدر	2460	8099528784028655047	104	198.5	83	119	87.39495849609375	19	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0530	true	-7500010551715245442	117	187	638	1006	1594	300	النجم الحلفاوي خطيب حلب وعالمها عليك بنجم الدين فالزمه انه سيهدي الي جنس العلوم بلا فضل بنور اسمه السامي هدي كل عارف الي انه شمس الهداية والفضل قال البديعي ولما انشدهما قلت بديهة مخاطبا النجم--------- بقولي كفاك افتخارا ايها النجم ان ذا ال ماثر بدر المجد شمس ضحي العدل حليف العلي نجل الحسام المهذب ال ذي عزمه ما زال امضي من النصل ومن اشرقت شهباءنا بعلومه وزحزح عنها ظلمة الظلم	530	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2526	false	4180284502599370936	234	300	1283	1636	1636	300	النجم المذكور وهم-------------ا عليك بنجم الدين فالزمه انه سيهدي الي جنس العلوم بلا فصل بنور اسمه السامي هدي كل عارف الا انه شمس المعارف والفضل قال-------- ولما انشدهما قلت بديهة مخاطبا شيخنا الحلفاوي بقولي كفاك افتخارا ايها النجم ان ذا ال-ماثر بدر المجد شمس ضحي العدل حليف العلا نجل الحسام المهذب ال-ذي عزمه ما زال امضي من النصل ومن اشرقت شهباءنا بعلومه وزحزح عنها ظلمة الظلم-	2526	8099528784028655047	323	586.0	260	377	85.6763916015625	60	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0718	true	-3416201724595760169	228	284	1088	1389	1468	300	ابو الخطاب بن عون الحرير-------ي الشاعر انه دخل علي ابي العباس الشامي المصيصي واجم---ا وراسه كالثغامة------ وفي- شعره واحدة سوداء فقلت--- يا سيدي ب--راسك شعرة سوداء -قال نعم هذه بقية شبابي وانا افرح بها ولي فيها شعر فقلت انشدنيه فانشدني رايت في الراس شعرة بقيت سوداء تهوي العيون رءيتها فقلت للبيض اذ تروعها بالله الا فارحمن	718	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1326	false	-3006454052527450823	239	300	1303	1624	1624	300	ابو الخطاب بن عون الحريري النحوي الشاعر انه دخل علي ابي العباس النامي قال فوجدته جالسا وراسه كالثغامة بياضا وفيه شعرة واحدة سوداء فقلت له يا سيدي في راسك شعرة سوداء فقال نعم هذه بقية شبابي وانا افرح بها ولي فيها شعر فقلت انشدنيه فانشدني رايت في الراس شعرة بقيت سوداء تهوي العيون رءيتها فقلت للبيض اذ تروعها بالله الا --رحمت-	1326	8099528784028655047	282	507.0	228	324	87.03704071044922	45	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0744	true	-4289759639259340433	53	85	283	437	1522	300	حث قبل الصباح نخب كءوسي فهي تسري مسري الغذا في النفوس وانتخبها بكرا فقد ثوب الدا عي اليها من حانة القسيس بنت كرم ان تلق ملسوع حي-- وهو حل-س لن يرتضي بالجلوس	744	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2769	false	-3747108251398053488	204	237	1097	1254	1583	300	حث قبل الصباح نخب كءوسي فهي تسري مسري الغذا في النفوس وانتجعها بكرا فقد ثوب الدا عي اليها من حانة القسيس بنت كرم ان تلق ملسوع را ح وهو جليس لا يرتضي بالجلوس	2769	8099528784028655047	148	279.5	116	157	94.26751708984375	28	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0780	true	4591797625376158319	97	153	542	811	1573	300	مضي من اقام الناس في ظل عدله وامن من خطب تدب عقاربه فكم من حمي صعب اباحت سيوفه ومن مستباح قد حمته كتاءبه اري اليوم دست الملك اصبح خاليا اما فيكم من مخبر اين صاحبه فمن ساءلي عن ساءل الدمع لم جري لعل فءادي بالوجيب يجاوبه فكم من ندوب في قلوب نضيجة بنار كروب اججتها نوادبه	780	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0594	false	77706954749901465	140	196	723	992	1518	300	مضي من اقام الناس في ظل عدله وامن من خطب تدب عقاربه فكم من حمي صعب اباحت سيوفه ومن مستباح قد حمته كتاءبه اري اليوم دست الملك اصبح خاليا اما فيكم من مخبر اين صاحبه فمن ساءلي عن ساءل الدمع لم جري لعل فوادي بالوجيب يجاوبه فكم من ندوب في قلوب نضيجة بنار كروب اججتها نوادبه	594	8099528784028655047	268	535.0	212	269	99.62825012207031	55	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0869	true	3495027910304475959	184	216	939	1104	1575	300	فراقا قضي ان لا تاسي بعدما- مضي منجدا صبري واوغلت مته--------------------------------------------------ما خليلي ان لم تسعداني علي البكا فلا انتما مني ولا انا منكما وحسنتما لي سلوة وتناسيا ولم تذكرا كيف السبيل اليهما	869	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1441	false	-6675954025552694805	113	157	563	778	1517	300	فراق- قضي ان لا تاسي بعد ان مضي منجدا صبري واوغلت متهما وفجعة بين مثل صرعة مالك ويقبح بي ان لا اكون متمما خليلي ان لم تسعداني علي الاسي فما انتما مني ولا انا منكما وحسنتما لي سلوة وتناسيا ولم تذكرا كيف السبيل اليهما	1441	8099528784028655047	159	300.0	127	216	73.61111450195312	27	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0930	true	4813793273424973872	222	251	1130	1272	1515	300	قوله هاتيك يا صاح ربا لعلع ناشدتك الله فعرج معي وانزل بنا بين بيوت النقا فانها-- اهلة المربع حتي نطيل اليوم وقفا علي الس اكن او عطفا علي الموضع	930	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1597	false	6813387539526100964	32	61	161	304	1477	300	قوله هاتيك يا صاح ربا لعلع ناشدتك الله فعرج معي وانزل بنا بين بيوت النقا فقد غدت اهلة المربع حتي نطيل اليوم وقفا علي الس-اكن او عطفا علي الموضع	1597	8099528784028655047	137	259.5	109	144	95.13888549804688	28	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms0969	true	-8486536824190544111	106	162	517	806	1483	300	قال الزكي بن ابي الاصبع في تحرير التحبير ان اغرب ما سمعت في التوليد كان عذاره في الخد لام ومبسمه الشهي العذب صاد وطرة شعره ليل بهيم فلا عجب اذا سرق الرقاد فانه ولد من تشبيه العذار باللام وتشبيه الفم بالصاد لفظة لص وولد من معناها تشبيه الطرة بالليل وذكل سرقة النوم فحصل توليد واغراب وادماج	969	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2507	false	-3357954232116417783	198	254	999	1288	1512	300	قال الزكي بن ابي الاصبع في تحرير التحبير ان اغرب ما سمعت في التوليد كان عذاره في الخد لام ومبسمه الشهي العذب صاد وطرة شعره ليل بهيم فلا عجب اذا سرق الرقاد فانه ولد من تشبيه العذار باللام وتشبيه الفم بالصاد لفظة لص وولد من معناها تشبيه الطرة بالليل وذكر سرقة النوم فحصل توليد واغراب وادماج	2507	8099528784028655047	288	575.0	232	289	99.65397644042969	55	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1044	true	-2591016335613114345	8	56	34	276	1511	300	عمه الملك العادل ابو بكر واخوه الملك العزيز عثمان فاخرجاه من ملكه بدمشق الي صرخد ثم جهزاه الي سميساط فكتب الي الامام الناصر ببغداد مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد منعا بالعضب حق ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول	1044	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0604	false	3260387462830107917	227	282	1154	1428	1522	300	عمه------ العادل ابي بكر واخيه------ العزيز عثمان لما اخذا منه ----دمشق----------------------------------------------------------- مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي وهو الذي كان قد ولاه والده عليهما فاستقام الامر حين ولي فخالفاه وحلا عقد بيعته والامر بينهما والنص فيه جلي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول	604	8099528784028655047	146	245.0	114	349	41.83381271362305	26	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1139	true	-7312343051628815899	50	105	253	523	1486	300	نبيه فاق من مهده واعهده يتزايد نبلا وانا الان علي عهده فحبي جميعه علي حسن ادبه مقصور ولقلبي منه شغل شاغل عن قاصرات الح-ور وهو اخ جمعت فيه المروءة والنخوة واراه احسن من اخيت ولا بدع فيوسف احسن الاخوة وقد مضت لي معه اوقات وقيت كل صرف وكانها خطوة طيف او لمحة طرف وقد اتحفني	1139	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2651	false	5581709376460320512	245	300	1449	1719	1719	300	نبيه فاق من مهده واعهده يتزايد نبلا وانا الان علي عهده فحبي جميعه علي حسن ادبه مقصور وبقلبي منه شغل شاغل عن قاصرات القصور وهو اخ جمعت فيه المروءة والنخوة واراه احسن من اخيت ولا بدع فيوسف احسن الاخوة وقد مضت لي معه اوقات وقيت كل صرف وكانها خطوة طيف او لمحة طرف وقد امتعني-	2651	8099528784028655047	264	513.0	210	271	97.41697692871094	52	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1139	true	-7312343051628815899	105	131	523	663	1486	300	من بنات فكره بذخاءر توجب في الطروس تخليد ذكره اتيتك منها بما يقضي له بلطيف البداهة ويحكم له بالبراعة المتمكنة من مفاصل النباهة فمن ذلك قوله	1139	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2652	false	-5566877046301538213	0	26	0	139	1530	300	من بنات فكره بذخاءر توجب في الطروس تخليد ذكره اتيتك منها بما يقضي له بلط-ف البداهة ويحكم له بالبراعة المتمكنة من مفاصل النباهة فمن ذلك قوله	2652	8099528784028655047	139	273.0	113	140	99.28571319580078	25	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1139	true	-7312343051628815899	131	240	663	1191	1486	300	من قصيدة مستهلها الكامل اقضيب بان حركته شمول ام قدك الممشوق راح يميل وشقيق روض قد علاه سوسن ام خدك المتورد المصقول ودخان ند قد احاط بوجنة ام ذاك مسك في الخدود يسيل وشبا سيوف ام عيون جاذر رمقت تحاول فتكنا وتص------------------------------------------------ول وسقيط طل ام لال نظمت فتخاله عرق الجبين يجول وعقارب بزبانها تومي لنا ام ذاك خال الخد ام تخييل وظلام ليل ما نري ام طرفه هل لي الي ادراك ذاك سبيل قد خلت مذ ليل الغداءر قد بدا ان ليس للصبح المنير وصول لكن بلال الخال اشعر انه ضوء الجبين علي الصباح دليل فانهض الي حث- الكءوس اخا الهوي في روض انس والنسيم عليل وافتض بكر مدامة	1139	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2653	false	-7943978052768108933	183	300	935	1502	1502	300	من اخري- مستهلها------- اقضيب بان حركته شمول ام قدك المعشوق راح يميل وعقيق روض قد علاه سوسن ام خدك المتورد المصقول ودخان ند قد احاط بوجنة ام ذاك مسك في الخدود يسيل وشبا سيوف ام عيون جاذر رمقت تحاول فتكنا وتصول وعبير طيب فاح ينفح طيبه ام ثغرك المتبلج المعسول وسقيط طل ام لال نظمت فتخاله عرق الجبين يجول وعقارب بزبانها تومي لنا ام ذاك خال الخد ام تخييل وظلام ليل ما تري ام طرة- هل لي الي ادراك ذاك سبيل قد خلت مذ ليل الغداءر قد بدا ان ليس للصبح المنير وصول لكن بلال الخال اشعر انه ضوء الجبين علي الصباح دليل فانهض الي حسو الكءوس اخا الهوي في روض انس والنسيم عليل وافتض بكر مدامة-	2653	8099528784028655047	509	978.0	402	577	88.21490478515625	101	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1139	true	-7312343051628815899	240	300	1191	1486	1486	300	واستجلها فلها اذا افتضت دم مطلول كمذاب ياقوت بجامد فضة في لحظ ساقيها الصبيح ذبول حمرا اذا ما قام يترع كاسها غنج اللواحظ طرفه مكحول خلت المدام ووجهه لما بدا شمسا وبدرا ما عل--اه افول وظننت كاس الراح في يده غدا كهلال يوم الشك وهو ضءيل لم ادر هل خضبت باحمر خده ام خده من كاسها مطلول فاشربه-ا صرفا فذلك-	1139	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2654	false	6921510338281348806	0	60	0	299	1663	300	واستجلها فلها اذا افتضت دم مطلول كمذاب ياقوت بجامد فضة في لحظ ساقيها الصبيح ذبول حمرا اذا ما قام يترع كاسها غنج اللواحظ طرفه مكحول خلت المدام ووجهه لما بدا شمسا وبدرا ما اعتراه افول وظننت كاس الراح في يده غدا كهلال يوم الشك وهو ضءيل لم ادر هل خضبت باحمر خده ام خده من كاسها مطلول فاشربهما صرفا فذلك	2654	8099528784028655047	293	568.5	234	299	97.9933090209961	57	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1140	true	-1557936484770960841	0	32	0	177	1557	300	شربه رشف وهذا شربه التقبيل واغنم فدتك الروح ايام الصبا واللهو ان زمانهن قليل وتلاف ايام الربيع وورده فعليه من در الندي اكليل فالروض معطار الازاهر يانع والغصن من خفق النسيم يميل	1140	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2654	false	6921510338281348806	60	91	299	475	1663	300	شربه رشف وهذا شربه التقبيل واغنم فدتك الروح ايام الصبا واللهو ان زمانهن قليل وتلاف ايام الربيع وورده فعليه من در الندي اكليل فالروض معطار الازاهر يانع والغصن يرقص والهزار يقول -	2654	8099528784028655047	158	311.0	130	177	89.26553344726562	28	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1141	true	-5725593168410070818	256	300	1252	1473	1473	300	من اخري اولها لي فءاد في الحب امسي مشوقا لم يزل في هوي الحسان علوقا خافق تستفزه لحظات مزقته بسحرها تمزيقا راشقات من هديها بسهام صاءبات لم تخط قلبا حريقا لست انسي حين الوداع عناء حيث جد الرحيل والركب سيقا اذ بكي للفراق خلي-	1141	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2653	false	-7943978052768108933	21	64	107	324	1502	300	من قصيدة----- لي فءاد في الحب امسي مشوقا لم يزل في هوي الحسان ملوقا خافق تستفزه لحظات مزقته بسحرها تمزيقا راشقات من هدبها بسهام صاءبات لم تخط قلبا حريقا لست انسي حين الوداع عناء حيث جد الرحيل والركب سيقا اذ بكي للفراق خلي	2653	8099528784028655047	209	400.0	167	222	94.1441421508789	39	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1142	true	-1370926424747146647	163	287	841	1487	1556	300	وقوله من نبوية مطلعها الخفيف جاء فصل الربيع والعيش دان -حيث بتنا من الجفا في امان في رياض اذا بكي الغيث فيها قهقهت بالمدام منها القناني وثغور الاقاح تبسم عجبا حين يشدو في الروض عزف القيان حيث سجع الطيور صوت خطيب قد رقي معلنا علي الاغصان وكان الغصون قامات غيد حين ماست حور لدي الولدان فادرها في جامد من لجين حيث اضحت كذاءب العقيان من يدي شادن اغن ربيب ناعس الطرف فاتن الاجفان ناعم الخد اهيف القد احوي ذو قوام كانه غصن بان نرجسي اللحاظ وردي خد جوهري الالفاظ ذي تبيان فتمتع من حسنه بمعان مطربات تنسيك حور الجنان وتامل الي صحيفة خديه بعين الانصاف والعرفان منها يا شفيع الانام كن لي شفيعا يوم نصب الصراط والميزان انني اشتكي اليك ذنوبا مثقلات وحملها قد	1142	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2652	false	-5566877046301538213	177	300	892	1530	1530	300	وقوله في نبوية مطلعها------- جاء فصل الربيع والصيف داني حيث بتنا من الجفا في امان في رياض اذا بكي الغيث فيها قهقهت بالمدام منه- القناني وثغور الاقاح تبسم عجبا حين يشدو في الروض عزف القيان حيث سجع الطيور سجع خطيب قد رقي معلنا علي الاغصان وكان الغصون قامات غيد حين ماست حور لدي الولدان فادرها في جامد من لجين حيث اضحت كذاءب العقيان من يدي شادن اغن ربيب ناعس الطرف فاتر الاجفان ناعم الخد اهيف القد احوي ذي قوام كانه غصن بان نرجسي اللحاظ وردي خد جوهري الالفاظ ذي تبيان فتمتع من حسنه بمعان مطربات تنسيك جور الزمان وتامل الي صحيفة خديه بعين الانصاف والعرفان منها يا شفيع الانام كن لي شفيعا يوم نصب الصراط والميزان انني اشتكي اليك ذنوبا مثقلات وحملها قد-	2652	8099528784028655047	624	1215.0	503	647	96.44512939453125	114	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1142	true	-1370926424747146647	0	167	0	863	1556	300	فاضحي ناظر اللحظ بالدموع غريقا ورمي لءلءا علي الخد رطبا فاستحال الياقوت منه عقيقا ويضارعه قول احمد بن عبد ربه الكامل يا لءلءا يسبي العقول انيقا ورشا بتقطيع القلوب رشيقا ما ان رايت ولا سمعت بمثله درا يعود من الحياء عقيقا ولابن قاضي ميلة من قصيدة الكامل كان الهوي يجري دموعي لءلءا فنوي العقيق اعادهن عقيقا عودا علي بدء وانثني للعناق يعطف قدا هل رايتم غصن الرياض عنيقا رشق القلب وانثني بقوام لا عدمنا ذاك القو-م الرشيقا بابي ثم بي غزالا ربيبا فوق اللحظ للحشا تفويقا ماس غصنا لدنا ورق حديثا وتبدي بدرا واسكر ريقا ورنا ساحرا وصال مليكا وحوي مبسما يقل بريقا يا لقومي ويا لقومي اما ان صريع اللحاظ ان يستفيقا صاح شمر عن ساعد الجد واسمع وادر من كءوس نصحي رحيقا واطرح ذكر زينب ورباب واخلعن للرياء ثوبا خليقا لا تءمل من جاهل لك نفعا تلق ضد الذي تروم حقيقا قد خبرنا الجهول فيما علمنا فرايناه قد اضل الطريقا رام نفعا فضر من غير قصد ومن البر ما يكون عقوقا وقوله من نبوية مطلعها	1142	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2653	false	-7943978052768108933	64	186	324	951	1502	300	فاضحي ناظر اللحظ بالدموع غريقا ورمي لءلءا علي الخد رطبا فاستحال الياقوت منه عقيقا وان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني للعناق يعطف قدا هل رايتم غصن الرياض عنيقا رشق القلب وانثني بقوام لاعد منا ذاك القوام الرشيقا بابي ثم بي غزالا ربيبا فوق اللحظ للحشا تفويقا ماس غصنا لدنا وهز قواما وتبدي ظبيا واسكر ريقا ورنا ساحرا وصال مليكا وحوي مبسما يقل بريقا يا لقومي ويا لقومي اما ان صريع اللحاظ ان يستفيقا صاح شمر عن ساعد الجد واسمع وادر من كءوس نصحي رحيقا واطرح ذكر زينب ورباب واخلعن للوقار ثوبا خليقا لا تءمل من جاهل بك نفعا تلق ضد الذي تروم حقيقا قد خبرنا الجهول فيما علمنا فرايناه قد اضل الطريقا رام نفعا فضر من غير قصد ومن البر ما يكون عقوقا --وله من اخري مستهلها	2653	8099528784028655047	599	1152.5	479	864	69.32870483398438	111	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1144	true	-1392214582376604241	226	278	1179	1435	1543	300	وحديقة ينساب فيها جدول من حوله تختال غزلان النقا من كل اهيف ان رمتك لحاظه بسهامها اياك تطمع في البقا ومعذر ما اظلمت في وجهه شعرات ذاك الصدغ الا اشرقا خالسته نظرا فقطب مغضبا وغدا يرنح منه غصنا مورقا فكان نبت عذاره في خده شحرور روض في الرياض اذا رقي نق-له من	1144	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2652	false	-5566877046301538213	107	159	547	804	1530	300	وحديقة ينساب فيها جدول من حوله تختال غزلان النقا من كل اهيف ان رمتك لحاظه بسهامها اياك تطمع في البقا ومعذر ما اظلمت في وجهه شعرات ذاك الصدغ الا اشرقا خالسته نظرا فقطب مغصبا وغدا يرنح منه عطفا مورقا فكان نبت عذاره في خده شحرور ورد في الرياض اذا رقا وقوله في	2652	8099528784028655047	245	474.0	193	257	95.33074188232422	46	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1145	true	8611585786575374210	197	290	1040	1505	1551	300	البسيط كانما نار خد زان رونقه لا-ما عذار جني قد جني حيني لاحت فانسها في ليل عارضه موسي فخط بها بالمسك خطين وحين ظن ابو العباس مبسمه ماء الحياة اتي يسعي بلا مين قريب منه قول اكمل الدين الكريمي في معذر البسيط يا حسن بهجة خد زان منظره لون العذار الذي حارت به الفكر كان موسي كليم الله انسه نارا وجر عليها ذيله الخضر ومن مقاطيع المترجم قوله يخاطب بعض الموالي في مجلسه المنسرح بابي من ضمنا مجلسه فاجتلينا منه انواع التحف فاضل صيغ من التوفيق اذ صيغت الناس جميعا من نطف --وله	1145	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2652	false	-5566877046301538213	27	85	142	432	1530	300	العذار كانما نار خد زان رونقه لا ما عذار جني قد جني حيني لاحت فانسها في ليل عارضه موسي فخط بماء المسك خطين وحين ظن ابو العباس مبسمه ماء الحياة اتي يسعي بلا-مين وقوله مخاطبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعض الموالي في مجلسه-------- بابي من ضمنا مجلسه فاجتنينا منه انواع التحف فاضل صيغ من التوفيق اذ صيغت الناس جميعا من نطف وقوله	2652	8099528784028655047	267	497.0	212	468	57.0512809753418	50	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1149	true	6760732116575812032	45	82	234	419	1546	300	نازع الخد عذار داءر فوق خال مسكه ثم عبق قاءلا للخال هذا خادمي ودليلي انه لوني سرق فانتضي الطرف لهم سيف القضا ثم نادي ما الذي ابدي القلق ايها النعمان في مذهبكم حجة الخارج بالملك احق --وله	1149	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2368	false	8313445078516115454	220	257	1173	1359	1559	300	نازع الخد عذار داءر فوق خال مسكه ثم عبق قاءلا للخد- هذا خادمي ودليلي انه لوني سرق فانتضي الطرف لهم سيف القضا ثم نادي ما الذي ابدي الفرق ايها النعمان في مذهبكم حجة الخارج بالملك احق وقوله	2368	8099528784028655047	181	348.5	144	187	96.79144287109375	34	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1149	true	6760732116575812032	226	256	1160	1318	1546	300	من قصيدة الكامل لاح الصباح كزرقة الالماس فلنصطبح ياقوت در الكاس من كف اهيف صان ورد خدوده بسياج خط قد بدا كالاس فكان مراه البديع صحيفة للحسن جدولها من الانفاس	1149	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2547	false	1051699908781033460	116	145	604	755	1549	300	من قصيدة------- لاح الصباح كزرقة الالماس فلتصطبح ياقوت در الكاس من كف اهيف صان ورد خدوده بسياج خط قد بدا كالاس فكان مراة البديع صحيفة للحسن جدولها من الانفاس	2547	8099528784028655047	149	288.0	120	158	94.30379486083984	27	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1154	true	-295274293425562654	93	140	483	719	1542	300	نتفداك ساقيا قد كساك الحسن من فرقك المضء لساقك تشرق الشمس من يديك ومن فيك الثريا والبدر من اطواقك او ليس العجيب كونك بدرا كاملا والمحاق في عشاقك فتنة انت اذ تميت وتحيي بتلاقيك من تشا وفراقك لست من هذه الخليقة بل انت مليك ارسلت من خلاقك	1154	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2427	false	5306596142093032782	19	65	91	326	1487	300	نتفداك ساقيا قد كساك الحسن من فرقك المضء لساقك تشرق الشمس من يديك ومن فيك الثريا والبدر من اطواقك او-ليس العجيب كونك بدرا كاملا والمحاق في عشاقك فتنة انت اذ تميت وتحيي بتلاقيك من تشا وفراقك لست من هذه الخليقة بل انت مليك ارسلت من خلاقك	2427	8099528784028655047	235	465.0	189	236	99.5762710571289	47	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1218	true	-5430639278028976907	126	300	619	1560	1560	300	فلك التدوير وشهاب تابي ان تنطبع في قالب التصوير لا يبعد علي قدره نيل السها ولا تعز علي شيمته في المعالي سدرة المنتهي وثاءقه في المجد ثابتة واغصان محامده في رياض الشرف نابتة فهو اعظم من ان يفي قول باوصافه واكبر من ان يقاس طول بمعروفه وانصافه وهو الان مفتي تلك الديار وعند حماة تلقي عصا التسيار فهو كالكعبة يزار ولا يزور وام الفضاءل بمثله مقلات نزور وتاليف- وتحريراته وفتاويه وتقريراته ملء النواظر والمسامع ورونق المحافل والمجامع -لاقلامه صرير من سرور الصواب بتحرير فتاوي شقت صدور الجواب وله شعر تسمو به البراعة وتعلو وتنمو به فراءد اليراعة وتغلو فمنه قوله مضمنا المنسرح----------- دار للمياء كنت اعهدها يجمع شمل السرور معهدها اقوت فلا ريمها وربربها بها ولا غيدها وخردها لا تلحني اذا وقفت انشدها بيت اخي الشعر وهو سيدها اهلا بدار سباك اغيدها ابعد ما بان عنك خردها وكف عن عبرة احدرها فيها وعن زفرة اصعدها هل هي الا بلوي احققها ونار وجد بالدمع اخمدها ما لبنات الهديل تطربني الحانها عندما اخمدها حماءم كلما هتفن ضحي يشب من لوعتي توقدها ابكي وتبكي معي فنحن كذا-	1218	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2602	false	4421685025715841813	0	176	0	954	1617	300	فلك التدوير وشهاب تابي ان تنطبع في قالب التصوير لا يبعد علي قدره نيل السها ولا تعز علي شيمته في المعاني سدرة المنتهي وثاءقه في المجد ثابتة واغصان محامده في رياض الشرف نابته فهو اعظم من ان يفي قول باوصافه واكبر من ان يقاس طول بمعروفه وانصافه وهو الان مفتي تلك الديار وعند حماه تلقي عصا التسيار فهو كالكعبة يزار ولا يزور وام الفضاءل بمثله مقلاة نزور وتاليفه وتحريراته وفتاويه وتقريراته ملء النواظر والمسامع ورونق المحافل والمجامع ولاقلامه صرير من سرور الصواب بتحرير فتاوي شقت صدور الجواب وله شعر تسمو به اليراعة وتعلو وتنمو به فراءد البراعة وتغلو فمنه قوله مضمنا مطلع قصيدة المتنبي دار للمياء كنت اعهدها يجمع شمل السرور معهدها اقوت فلا ريمها وربربها بها ولا غيدها وخردها لا تلحني ان- وقفت انشدها بيت اخي الشعر وهو سيدها اهلا بدار سباك اغيدها ابعد ما بان عنك خردها وكف عن عبرة احدرها فيها وعن زفرة اصعدها هل هي الا بلوي احققها ونار وجد بالدمع اخمدها ما لبنات الهديل تطربني الحانها عندما ترددها حماءم كلما هتفن ضحي يشب من لوعتي توقدها ابكي وتبكي معي فنحن كذا	2602	8099528784028655047	923	1808.0	750	955	96.64921569824219	162	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1219	true	1795575888758406691	0	125	0	667	1554	300	تسعدني تارة واسعدها يا من لنفس عن برءها عجزت اساتها واستعاذ عودها ومهجة قد قضت صبابتها لها وقد خانها تجلدها ساروا بريا الشباب ناعمة يزين اعطافها تاودها ما لغصون النقا موشحها وما لسرب النهي مقلدها ساروا وفي حمولهم كبدي تاءهة ما اطيق ارشدها بالله يا حاد-ي ركاءبها قف-- لعلي في الركب انشدها في كل يوم دار افارقها واهل دار بالرغم افقدها ترمي النوي بي وناقتي سعة للبيد ينضي المطي فدفدها ارح بمثواك همة تعبت وعن بلا لا تزال تجهدها سينظر الناس بعدها ويري اطواق مدحي لمن اقلدها قيل فاي الكرام تطلب او تقصد والحال انت احمدها قلت منجي العباد هاديها اذا ما عدت ومرشدها وقوله الكامل بالله ان لحظات فتان الهوي لحظت فكن للناس اكبر ناس- متهتكا في هاتك بجماله بل فاتك بقوامه المياس واذا	1219	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2602	false	4421685025715841813	176	300	954	1617	1617	300	تسعدني تارة واسعدها يا من لنفس عن برءها عجزت اساتها واستعاذ عودها ومهجة قد قضت صبابتها لها وقد خانها تجلدها ساروا بريا الشباب ناعمة يزين اعطافها تاودها ما لغصون النقا موشحها ولا لسرب المها مقلدها ساروا وفي حمولهم كبدي تاءهة ما اطيق ارشدها بالله يا حاديي ركاءبها قفوا لعلي في الركب انشدها في كل يوم دار افارقها واهل دار بالرغم افقدها ترمي النوي بي وناقتي سعة للبيد ينصي المصي فدفدها ارح بمثواك همة تعبت وعن بلا لا تزال تجهدها سينظر الناس بعدها ويري اطواق مدحي لمن اقلدها قيل فاي الكرام تطلب او تقصد والحال انت احمدها قلت منجي العباد هاديها اذا ما عرت ومرشدها وقوله با-------لله ان لحظات فتان الهوي لحظت فكن للناس اكبر ناسي متهتكا في هاتك بجماله بل فاتك بقوامه المياس واذا-	2602	8099528784028655047	651	1271.5	528	671	97.01937103271484	115	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1219	true	1795575888758406691	125	285	667	1481	1554	300	جلست الي المدام وشربها فاجعل حديثك كله في الكاس وتناول الافراح من حاناتها بالزق او بالدن او بالطاس واجعل نديمك فيه غير مقصر ابن الكرام لبنت كرم حاس- الخمر طيبة وليس تمامها الا بطيب خلاءق الجلاس ومديرها رشا كان عيونه وسنانة كالنرجس النعاس فاشرب ولا تقنع بحسو قليلها فاقل فعل الخمر ميل الراس واذا مللت من المدام فثغره نعم المدام الطيب الانفاس قوله متهتكا في هاتك البيت الي اخره والذي بعده لابي نواس من خمرية اودعهما هنا وقوله من قصيدة اولها الخفيف يا رشادي واين مني رشادي غاب عني مذ غاب عني فءادي كان عهدي به باطلال سلع ضل مني ما بين تلك الوهاد اسرته من ساكنيه مهاة فهو في اسرها ليوم المعاد فهو في قبضة الجمال معني في هواها وهالك دون واد- يا خليلي عرجا نحو سلع وانشداه من راءح او غاد- واشرحا حالتي وسقمي لمي وغرامي بها وطول سهادي وابكيا لي بين الطلول بدمع فدموعي قد اذنت بنفاد عل ذات الحمي ترق لصب قد خفي رقة عن العواد	1219	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2603	false	4711322971662175651	0	142	0	726	1544	300	جلست الي المدام وشربها فاجعل حديثك كله في الكاس وتناول الافراح في حاناتها بالزق او بالدن او بالطاس واجعل نديمك فيه غير مقصر ابن الكرام لبنت كرم حاسي الراح طيبة وليس تمامها الا بطيب خلاءق الجلاس ومديرها رشا كان عيونه وسنانة كالنرجس النعاس فاشرب ولا تقنع بحسو قليلها فاقل فعل الخمر ميل الراس واذا مللت من المدام فثغره نعم المدام الطيب الانفاس----------------------------------------------------------------------------- وقوله من قصيدة------------- يا رشادي واين مني رشادي غاب غني مذ غاب عني فءادي كان عهدي به باطلال سلع ضل مني ما بين تلك الوهاد اسرته من ساكنيه مهاة فهو في اسرها ليوم المعاد فهو في قبضة الجمال معني في هواها وهالك دون وادي يا خليلي عرجا نحو سلع وانشداه من راءح او-غادي واشرحا حالتي وسقمي لمي وغرامي بها وطول سهادي وابكيا لي بين الطلول بدمع فدموعي قد اذنت بنفاد عل ذات الحمي ترق لصب قد خفي رقة عن العواد	2603	8099528784028655047	717	1385.0	575	817	87.76010131835938	137	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1220	true	-7186036782986593938	162	234	807	1165	1475	300	الكامل حتي م في ليل الهموم زناد فكرك ينقدح قلب تحرقه الاسي ودموع عين تنسفح ارفق بنفسك والتجي لحمي المهيمن تنشرح واضرع له ان ضاق عنك خناق حالك ينفسح ما ام ساحة جوده ذو محنة الا منح او جاءه ذو المعضلات بمغلق الا فتح --------------------------------------------------فدع السوي وانهج علي النهج السوي المتضح واسمع مقالة ناصح ان كنت ممن ينتصح ما ثم الا ما يريد فاخلع مرادك واطرح واترك وساوسك التي شغلت فءادك تسترح	1220	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2550	false	-7480899577856358455	173	253	896	1299	1548	300	المرسي حتا-م في ليل الهموم زناد فكرك تقتدح قلب تحرق بالاسي ودموع عين تنسفح ارفق بنفسك واعتصم بحمي المهيمن تنشرح واضرع له ان ضاق عنك خناق حالك تنفسح ما ام ساحة جوده ذو محنة الا منح او جاءه ذو المعضلات بمغلق الا فتح ومعلم الغصن الرطيب تمايلا رق النسيم لها فكاد يهيم فدع السوي وانهج علي --نهج السوي المتضح واسمع مقالة ناصح ان كنت ممن ينتصح ما تم الا ما يريد فد--ع مرادك واطرح واترك وساوسك التي شغلت فءادك تسترح	2550	8099528784028655047	336	627.0	266	408	82.35294342041016	61	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1221	true	-5908885433581303335	36	159	181	825	1590	300	يا ايهذا المصطلح قل لي بماذا تصطل---------------------------------ح افسدت عيشك بالعنا وزعمت انتك تنشرح واضات حتي كدت في نار الغواية تلتفح حتي م تهنا بالذي تكفي وانت به الملح والي م تركن بالحيا-ة ومن وراها تجترح او ما تري الدنيا ويج-معها الشتيت المنكسح والله ما افتخر العزيز بعزها الا طرح كلا ولا مرح الجوا-د برحبها الا كسح فاقنع بمجناها القلي-ل ولا تمار -تفتضح واجعل مءونتك التقي فهو الطريق المتضح واذا الهموم تزاوجت فالصبر انتج ما لقح لا تياسن من ان تداوي--ك الامور وتنشرح فلربما سر الحزين وربما غم الفرح وا-------------------------------------لله اكرم من يرجي م في المهم المفتضح فكل الامور للطفه والزم حماه المنفسح واعمل بنصح مسدد من في تجارته ربح ما ثم -الا ما يريد فاخلع مرادك وا-طرح واترك وساوسك التي شغلت فءادك تسترح	1221	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2565	false	7659279471846689879	120	262	683	1395	1611	300	يا ايهذا المصطلح قل لي علي من تقترح في كل يوم مطلب تمشي عليه وتصطبح افسدت عيشك بالعنا وزعمت ان-ك تنصلح واسات حتي كدت في نار الغواية تلتفح حت-ام تعني بالذي تكفي وانت به --ملح والا-م تركن -للحيا ة ومن رداها تجترح او ما تري الدنيا ومج معها الشتيت المنكشح والله ما افتخر العزيز بعزها الا طرح كلا ولا مرح الجوا د برحبها الا كبح فاقنع بمجناها القلي ل ولا تغال فتفتضح واجعل معرجك- التقي فهو الطريق المتضح واذا الخطوب تزاوجت فالصبر انتج ما لقح لا تياسن من ان تدو ر لك الامور وتنشرح فلربما سر الحزين وربما غم الفرح ولربما سقط القعو د وقام بالعبء الطلح والله اكرم من يرجي-- في الملم اذا برح فكل الامور للطفه والزم حماه المنفسح واعمل بنصح مسدد من في تجارته ربح ما كان الا ما يريد فد--ع مرادك وانطرح واترك وساوسك التي شغلت فءادك تسترح	2565	8099528784028655047	587	1049.0	469	723	81.18949127197266	94	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1221	true	-5908885433581303335	175	284	912	1499	1590	300	يهيجني للوجد ذكر الحباءب وللمدح اشواقي لوصف الكواكبي همام به الشهباء تسمو وتعتلي وتجري علي مضمارها بالغراءب فتي لبس الفخر المءثل مجده فكان اذا كشاف كل النواءب اذا فسروا والتفت الساق بينهم ودارت رحاهم في دقيق التشاعب فما عدلوا منه بمثل ابن عادل ولا فخروا بالفخر عند الثعالبي وان حدثوا قال البخاري ليته تقدمني يوما ليستد جانبي وان ذكروا الاسناد سلم مسلم فمن فوقه حتي البراء بن عازب ومهما رووا قال الامامان سلموا له فهو منا عوض ضربة لازب ومهما نحوا بز الكساءي ثوبه وجر به عمرو ذيول المارب وان وزنوا قال الخليل بن احمد عروض عروضي ثم غير مناسب وان نظموا قال ابن اوس مداءحي سبايا وقال البحتري	1221	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2604	false	-7317529722109477016	191	300	1013	1599	1599	300	يهيجني للوجد ذكر الحباءب وللمدح اشواقي لوصف الكواكبي همام به الشهباء تسمو وتعتلي وتجري علي مضمارها بالغراءب فتي لبس المجد المءثل فخره فكان اذا كشاف كل النواءب اذا فسروا والتفت الساق بينهم ودارت رحاهم في دقيق التشاغب فما عدلوا منه بمثل ابن عادل ولا فخروا بالفخر عند الثعالبي وان حدثوا قال البخاري ليته تقدمني يوما ليسند جانبي وان ذكروا الاسناد سلم مسلم فمن فوقه حتي البراء بن عازب ومهما رووا قال الامامان سلموا له فهو منا عوض ضربة لازب ومهما نحوا بز الكساءي ثوبه وجر به عمرو ذيول المارب وان وزنوا قال الخليل بن احمد عروض عروضي ثم غير مناسب وان نظموا قال ابن اوس مداءحي سبايا وقال البحتري-	2604	8099528784028655047	578	1143.0	470	587	98.46678161621094	105	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1222	true	-2531150202585884694	0	101	0	543	1616	300	الغر النقايا المناقب ترقرق ماء البشر فيه ورنقت علي خلقه الايام صفو المشارب له سءدد لو كان للشهب اصبحت شموس نهار لا نجوم غياهب وثمة اراء بنجح حوافظ تسدد من اطراف سمر سوالب تقلم اظفار المكارم تارة وتسمح طورا عن وجوه المطالب من القوم يثني نحو سدة مجدهم عنان القوافي والثنا المتراكب وان كثروا احصوا بفضل بيانهم علي فلك التدوير زهر الكواكب كاني وقد اسجيته الحمد ريطة ثنيت علي عطفيه حلة كاعب احييه بالمدح الذي فاح نشره واودعه قلبا نزوع المارب ولي امل ارجو به طول عمره يجدد ما ابلته ايدي الحقاءب فلا زال يبقي للانام يفيدهم علوما كحد الماضيات القواضب	1222	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2605	false	-1216206790365685641	17	118	98	641	1689	300	الغر النقايا المناقب ترقرق ماء البشر فيه ورنقت علي خلقه الايام صفو المشارب له سودد لو كان للشهب اصبحت شموس نهار لا نجوم غياهب وثمة اراء بنجح حوافظ تسدد من اطراف سمر سوالب تقلم اظفار المكارم تارة وتمسح طورا من وجوه المطالب من القوم يثني نحو سدة مجدهم عنان القوافي والثنا المتراكب وان كثروا احصوا بفضل بيانهم علي ذلك التدوير زهر الكواكب كاني وقد اسجيته المدح ريطة تثنث علي عطفيه حلة كاعب احييه بالمدح الذي فاح نشره واودعه قلبا نزوع المارب ولي امل ارجو به طول عمره يجدد ما ابلته ايدي الحقاءب فلا زال يبقي للانام يفيدهم علوما كحد الماضيات القواضب	2605	8099528784028655047	531	1050.0	430	543	97.79005432128906	95	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1223	true	-1338400906361720326	122	299	645	1548	1554	300	خلاصة اهل العصر المجتمع فيه فضاءلهم بجميع ادوات الحصر فهو من جوهر الفضل منتقي وقد رق---ي درج العلا حتي لم يجد مرتقي فالكون به متالق والامل ب---ه متعلق وله قدم في الادب عالية والمسامع باثاره البهية حالية تسهل له من البراعة ما تصعب فملكه وتوضح له من مشكلاتها ما تشعب حتي سلكه وقد صحبته في الروم وطريقها في الرجعة فحمدت الله حيث سهل لي امر هذه النجعة فاجتنيت من مفاكهته روضا انفا وعلقت في جيد ادبي واذنه قلاءد وشنفا وانا وان كنت لم اتعرض في الاصل لذكره فاني لم اكتب عنه شيءا من تحاءف شعره وقد ورد علي الان له رواءع بداءع فكانها من جملة ما كان في ذمة الدهر لي من وداءع فدونك منها جملة الاحسان وكانما دعا الحسن فلباه الاستحسان فمن ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله الطويل فءاد به نار الغضا تتوقد وطرف يراعي الفرقدين مسهد ودر دموع في الخدود منظم له اللءلء المنظوم عقد مبدد ووجد بسحار اللواحظ اغيد يقيم عذولي بالغرام ويقعد من الروم رام من كنانة جفنه سهاما فيا لله سهم مسدد يميس به غصن من القد اصله يكاد بانفاس الصبا يتاود عليه قلوب العاشقين	1223	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2579	false	-8348909521515762216	97	300	558	1595	1595	300	خلاصة اهل العصر المجتمع فيه فضاءلهم بجميع ادوات الحصر فهو من جوهر الفضل منتقي وقد رقي في درج العلا حتي لم يجد مرتقي فالكون به متالق والامل بادبه متعلق وله قدم في الادب عالية والمسامع باثاره البهية حالية تسهل له من البراعة ما تصعب فملكه وتوضح له من مشكلاتها ما تشعب حتي سلكه وقد صحبته في الروم وطريقها في الرجعة فحمدت الله حيث سهل لي امر هذه النجعة فاجتنيت من مفاكهته روضا انفا وعلقت في جيد ادبي واذنه قلاءد وشنفا وانا وان كنت لم اتعرض في الاصل لذكره فاني لم اكتب عنه شيءا من تحاءف شعره وقد ورد علي الان له رواءع بداءع فكانها من جملة ما كان في ذمة الدهر--- من وداءع فدونك منها جملة الاحسان وكانما دعا الحسن فلباه الاستحسان انتهي مقاله فيه وقوله لم اتعرض في الاصل الي اخره مراده انه لم يذكره في النفحة من جملة الادباء الحلبيين الذين ترجمهم في باب مخصوص في نفحته ومن شعره قوله------- فءاد به نار الغضا تتوقد وطرف يراعي الفرقدين مسهد ودر دموع في الخدود منظم له اللءلء المنظوم عقد مبدد ووجد بسحار اللواحظ اغيد يقيم عذولي بالغرام ويقعد من الروم رام من كنانة جفنه سهاما فيا لله سهم مسدد يميس به غصن من القد اصله يكاد بانفاس الصبا يتاود عليه قلوب العاشقين-	2579	8099528784028655047	885	1721.0	712	1048	84.44656372070312	171	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1224	true	9101461268738780611	0	171	0	871	1524	300	فتصدح احيانا وحينا تغرد وقوله ايضا معارضا قصيدة جعفر -بن الجرموزي التي مطلعها مخلع البسيط ما غرد بلبل وغني الا اضلني وعني وهي-- عاوده وجده وحنا وشفه داءه فانا وابرز الدمع بين صب من قلبه-- كان مستكنا فعاد ظن الهوي يقينا فيه وكان اليقين ظنا ويلاه من عاذل غبي قد لج في عذله وجنا يسومني سلوة واني يسلو عن الشعق قيس لبني وبي مليح لو لاح ليلا لبدره التم لاست-كنا غصن يعير الغصون لينا بدر يعير البدرو حسنا اذا تجلي رايت شمسا وان تثني رايت غصنا في كل عضو تري عيونا عواشقا روضه الاغنا---- الم بقول قابوس الكامل خطرات ذكرك تستثير مودتي واحس منها في الفءاد دبيبا لا عضو لي الا وفيه صبابة فكان اعضاءي خلقن قلوبا عودا رشيق قد ثقيل ردف يموج حقف اذا تثني ولي غرام به قديم تفني الليالي وليس يفني وليس وحدي به معني كل البرايا به معني وقوله ايضا م الكامل بمواقع السحر التي من ناظريك ضمينها وفواتك السحر التي في وجنتيك مكينها وعوامل القد الذي قلبي لديك طعينها الا -ثيت المغرم دامي الجفون سخينها وقوله	1224	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2580	false	-6082359727696730942	1	169	7	847	1454	300	فتصدح احيانا وحينا تغرد وله------- معارضا قصيدة جعفر ابن الجرموزي التي مطلعها------------ ما غرد بلبل وغني الا اضلني وعني بقوله عاوده وجده وحنا وشفه داءه فانا وابرز الدمع بين صب من قبل ان كان مستكنا فعاد ظن الهوي يقينا فيه وكان اليقين ظنا ويلاه من عاذل غبي قد لج في عذله وجنا يسومني سلوة واني يسلو عن العشق من تع-ني وبي مليح لو لاح ليلا لبدره التم لا ستكنا غصن يعير الغصون لينا بدر يعير البدور حسنا اذا تجلي رايت شمسا وان تثني رايت غصنا في كل عضو تري عيونا عواشقا روضه الاغنا وقد الم بقول قابوس------- خطرات ذكرك تس-ثير مودتي واحس منها في القلوب دبيبا لا عضو لي الا وفيه صبابة فكان اعضاءي خلقن قلوبا عودا رشيق قد ثقيل ردف يموج حقف اذا تثني ولي غرام به قديم تفني الليالي وليس يفني ولست وحدي به معني كل البرايا به معني --وله ايضا--------- بمواقع السحر التي من ناظريك ضمينها وفواتك الحسن التي في وجنتيك كمينها وعوامل القد التي قلبي لديك طعينها الا رثيت -لمغرم دامي الجفون سخينها --وله	2580	8099528784028655047	798	1486.0	634	882	90.47618865966797	145	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1225	true	-1967076954226063627	109	179	552	905	1531	300	صادق بن عبد السلام البتروني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من محتد صادق جامع ذكراهم شرف لافظ وسامع فهم عقد الجيد وتاج المفرق ومدحهم فخر القلم وزينة المهرق نبغ منهم ماجد اثر ماجد فارقه الدهر وهو لمعري عليه واجد حتي طلع هذا بمجد لا مدعي ولا منتحل وهمة لو نالها البدر لاستح-ذي له زحل فركض في كل حلبة من حلبات المجد وعانق الغرام في ليل الجد والوجد فهو الان خلاصة ذلك العنصر وله الفضل الذي	1225	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2592	false	-1817532892553148097	191	300	949	1523	1523	300	صادق بن عبد السلام البتروني المتوفي اواءل هذا القرن صادق بن عبد السلام المعروف بالبتروني الحلبي الاديب النبيه الفاضل كان والده من صدور اعيان حلب المشار اليهم والمعول عليهم وله شهرة هناك وترجمه السيد محمد الامين المحبي الدمشقي في ذيل نفحته وقال في وصفه من محتد صادق جامع ذكراهم شرف لافظ وسامع فهم عقد الجيد وتاج المفرق ومدحهم فخر القلم وزينة المهرق نبغ منهم ماجد اثر ماجد فارقه الدهر وهو لعمري عليه واجد حتي طلع هذا بمجد لا مدعي ولا منتحل وهمة لو رامها البدر لا ستخذي له زحل فركض في--- حلبة من حلبات المجد وعانق الغرام في ليل الجد والوجد فهو الان خلاصة ذلك العنصر وله الفضل الذي-	2592	8099528784028655047	342	640.5	274	578	59.169551849365234	65	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1225	true	-1967076954226063627	179	300	905	1531	1531	300	تتباهي به الاعصر فهو احق الي العلا من شارف ومجده متنافس فيه من تالد وطارف وله شعرا اخلصه السبك ابريزا فسما علي نظراءه رجاحا وتبريزا اثبت منه ما تديره كءوسا علي الندام فيتسلي به فءاد لا تسليه --مدام فمن----------------ه قوله من قصيدة البسيط دمع بتذكار احباب له سفحا وباح عن سرح المكتوم قد سن--حا ومعهد بالحمي صاف ترف له سراءر في سويدا القلب قد سنحا اثار لاعج حب كان منكتما بين الضلوع وشوق زنده قدحا حيث الشبي-ة والايام مقبلة وحي- دهري عن معوجه صلحا نشوان اختال من خمر الصبا مرحا لا استفيق غبوقا لا ومصطحبا وقوله المتقارب وردنا مقامك نجلي الهموم بشرب المدام وننفي الكرب فلم نر فيه الجناب الرفيع وما فيه بغيتنا والارب فكاد الفءاد جوي ان يذوب لغيبة شهم-	1225	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2593	false	3423893131295670375	0	122	0	631	1547	300	تتباهي به الاعصر فهو احق الي العلا من شارف -مجده متنافس فيه من تالد وطارف وله شعر- اخلصه السبك ابريزا فسما علي نظراءه رجاحا وتبريزا اثبت منه ما تديره كءوسا علي الندام فيتسلي به فءاد لا تسليه المدام انتهي مقاله ومن شعره قوله من قصيدة------- دمع بتذكار احباب له سفحا وباح من سره المكتوم ما افتضحا ومعهد بالحمي صاف تزف له سراءر في سويدا القلب قد سنحا اثار لاعج صب كان منكتما بين الضلوع وشوق زنده قدحا حيث الشبيبة والايام مقبلة وحيث دهري من معوجه صلحا نشوان اختال من خمر الصبا مرحا لا استفيق غبوقا لا ومصطبحا وقوله--------- وردنا مقامك نجلي الهموم بشرب المدام وننفي الكرب فلم نر فيه الجناب الرفيع وما فيه بغيتنا والارب فكاد الفءاد جوي ان يذوب لغيبة شهم	2593	8099528784028655047	594	1110.0	476	649	91.52542114257812	104	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1226	true	8389894091339229321	0	216	0	1125	1549	300	العلا والنسب فلما قدمت اضاء المكان وزاد السرور بنا والطرب فدرها سلافا وحث الكءوس فهذا الصباح اراه اقترب وهذا النسيم له مءذن وهذي البلابل تملي الخطب فداو الكلوم ببنت الكروم وافرغ نضارك فوق الذهب وقوله الخفيف حبذا عيشنا ونحن بروض بين هزل من الكلام وجد وغناء من مطرب واغان وعبير يضوع من عطر ند وهزار مغرد وغدير بين وردين من نبات وخد وسقاة مثل البدور وناي ومدام وضم خصر ونهد وقوله لا ولحظ بابلي سحره وخدود حفها حسن الضرج وخصور مضها طول الضني وشعور فوقها تحكي السبج وثنايا درها منتظم في عقيق زانه فيها الفلج هو من قول شيخ الاسلام احمد افندي المهمنداري الحلبي --مفتي دمشق الشام السريع ان الشفاه اللاءي حملنني في الحب اضعاف الذي لا اطيق جدول ياقوت بدا تحته سبحة در نظمت في عقيق ولما سمع ذلك البارع الاريب السيد محمد افندي العرضي فقال السريع تلك الثنايا وا شقاءي بها باتت تريني عند لثمي الطريق تبددت من غيرة عندها سبحة در نظمت في عقيق عودا ما نسيم الروض الا انه سارق من طيب ذياك الارج ما تراه كلما هبت ضحي فاح منه ارج يحيي المهج وقوله الوافر ولما زارني من بعد بعد وكاد اليوم يقضي بانقضاء وارشفني اللمي بعد التناءي واحيي الروح في ذاك اللقاء وقام مودعا كالغصن قدا وكالشمس المنيرة في الضياء والي انه في اليوم ياتي قبيل غروب شمس في السماء	1226	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2593	false	3423893131295670375	122	300	631	1547	1547	300	العلا والنسب فلما قدمت اضاء المكان وزاد السرور بنا والطرب فدرها سلافا وحث الكءوس فهذا الصباح اراه اقترب وهذا النسيم له مءذن وهذي البلابل تملي الخطب فداو الكلوم ببنت الكروم وافرغ نضارك فوق الذهب وقوله------- حبذا عيشنا ونحن بروض بين هزل من الكلام وجد وغناء من مطرب واغان وعبير يضوع من عطر ند وهزار مغرد وغدير بين وردين من نبات وخد وسقاة مثل البدور وناي ومدام وضم خصر ونهد وقوله لا ولحظ بابلي سحره وخدود حفها حسن الضرج وخصور مضها طول الضني وشعور فوقها تحكي السبج وثنايا درها منتظم في عقيق زانه فيها الفلج هو من قول------------ احمد ------المهمنداري الحلبي المفتي------------------ ان الشفاه اللاء- حملنني في الحب اضعاف الذي لا اطيق جدول ياقوت بدا تحته سبحة در نظمت في ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيق عود- ما نسيم الروض الا انه سارق من طيب ذياك الارج ما تراه كلما هبت ضحي فاح منه ارج يحيي المهج --وله و-------لما زارني من بعد بعد وكاد اليوم يقضي بانقضاء وارشفني اللمي بعد التناءي واحيا الروح في ذاك اللقاء وقام مودعا كالغصن قدا وكالشمس المنيرة في الضياء والي انه في اليوم ياتي قبيل غروب شمس في السماء-	2593	8099528784028655047	912	1750.0	735	1127	80.92280578613281	171	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1226	true	8389894091339229321	216	253	1125	1318	1549	300	فليت الشمس لو بقيت قليلا ففيها كلما بقيت بقاءي ومن مقطعاته قوله في التشبيه الطويل وبدر يعاطيني المدام عشية ويمزج اخري من لماه باعذبه اذا ما حساها من فم الكاس خلته هلالا ازاح الشمس عن وجه كوكبه	1226	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2594	false	-221145426423543514	0	36	0	186	1519	300	فليت الشمس لو بقيت قليلا ففيها كلما بقيت فناءي ومن مقطعاته قوله في التشبيه------- وبدر يعاطيني المدام عشية ويمزج اخري من لماه باعذبه اذا ما حساها من فم الكاس خلته هلالا ازاح الشمس عن وجه كوكبه	2594	8099528784028655047	184	358.0	148	193	95.33678436279297	35	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1227	true	1877329449902751509	96	295	481	1480	1500	300	مولي الفضل وسيده ومن انحشر اليه حسن القول وجيده فعجز عن شاوه من ناواه وقصر وعميت عليه طرق الحيلة فلم يهتد ولم يتبصر سكن في القلوب ولوعه من قبل ان تساكن القلب ضلوعه فكل قلب به كليم يتبع خضرا في الهوي بود سليم فما تري له نظيرا ولا مثلا فاذا انتهجت في وصفه فانتهج طريقة مثلي فوصفه كله تلميح وتمليح والعقد في ال-جيد المليح مليح وقد ذكرت من شعره النضر ما التقي في روضة ماء الحياة والخضر فمن--------------------ه قوله يمدح بعض قضاة حلب السريع- بالصدر حاوي القدر من قدره قد جاوز العيوق والنسرا قد اشرقت ارجاء شهباءنا وفاقت المدن به قدرا فالعدل فيها ثغره باسم----- عن كل انصاف قد افترا والشرع قد نار باحكامه تهللت اوجهه بشرا مولي اذا قست به حاتما ما قلت الا كلما هجرا او باياس رمت تشبيهه اتيت بالمعضلة الكبري او كشريح قلت في حكمه كنت لعمري الجاهل الغرا فلك ذي منقبلة لو راي سءدده دان له قسرا فانه بكر الليالي اذا اتي بصنع تلقه بكرا لو علمت شهباءنا انه يسعي اليها لم تطق صبرا وابتدرت تسعي لاعتابه والتسمت من فضله العذرا وكتب ل---بعض احبابه معاتبا ومضمنا البيت الاخير بقوله ايا من قد تحول عن ودادي وعهدي لا يحول ولا يزول فديتك من غضوب ليس	1227	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2582	false	-7484921680619866228	99	300	554	1557	1557	300	مولي الفضل وسيده ومن انحشر اليه حسن القول وجيده فعجز عن شاو---------ه وقصر وعميت عليه طرق الحيلة فلم يهتد ولم ي-بصر سكن في القلوب ولوعه من قبل ان تساكن القلب ضلوعه فكل قلب به كليم يتبع خضرا في الهوي بود سليم فما تري له نظيرا ولا مثلا فاذا انتهجت في وصفه فانتهج طريقة مثلي فوصفه كله تلميح وتمليح والع-د في المجيد------- مليح وقد ذكرت من شعره النضر ما التقي في روضة ماء الحياة -الخضر انتهي مقاله فيه ومن شعره قوله يمدح بعض قضاة حلب الشهباء بالصدر حاوي القدر من قدره قد جاوز العيوق والنسرا قد اشرقت ارجاء شهباءنا وفاقت المدن به قدرا فالعدل فيها----- باسم ثغره عن كل انصاف قد افترا والشرع قد نار باحكامه تهللت اوجهه بشرا مولي اذا قست به حاتما ما قلت الا كلما هجرا او باياس رمت تشبيهه اتيت بالمعضلة الكبري او كشريح قلت في حكمه كنت لعمري الجاهل الغرا فكل ذي منقب-ة لو راي سءدده دان له قسرا فانه بكر الليالي اذا اتي بصنع تلقه بكرا لو علمت شهباءنا انه يسعي اليها لم تطق صبرا وابتدرت تسعي لاعتابه والتمست من فضله العذرا وكتب الي بعض احبابه معاتبا ومضمنا البيت الاخير بقوله ايا من قد تحول عن ودادي وعهدي لا يحول ولا يزول فديتك من غضوب ليس-	2582	8099528784028655047	961	1828.5	767	1029	93.39163970947266	183	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1227	true	1877329449902751509	7	59	39	285	1500	300	لله يومي بالبستان اذ جليت علي بنت الطلا من كف ذي ملق كانه اذ جلاها في الكءوس ضحي بدر تناول شمسا من يد الافق وله البسيط وليلة قد تقضت بالدجي عبثت والكاس تجلي وبدر التم لي ساق- فمذ حساها تراءي لي بغير مرا بدر يقبل شمس الافق من طاق ويناسبه قول منصور ---	1227	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2594	false	-221145426423543514	37	91	190	438	1519	300	لله يومي بالبستان اذ جليت علي بنت الطلا من كف ذي ملق كانه اذ جلاها في الكءوس ضحي بدر تناول شمسا من يد الافق وله ايضا-- وليلة قد تقضت بالدجي عبثت والكاس تجلي وبدر التم لي ساقي فمذ حساها تراءي لي بغير مرا بدر يقبل شمس الافق من طاق وهذا ما وصلني من خبر	2594	8099528784028655047	227	431.0	177	250	90.80000305175781	47	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1228	true	-5455487951284471861	0	86	0	419	1555	300	قليل ايجمل ان تخيب فيك ظني وانت الماجد الشهم الجليل وكيف رضيت بي غيري بديلا وما لي والهوي العذري بديل علي هذا تعاهدنا قديما ام الجاني الخءون هو الجهول اجلك ان تصدق في عذلا ومثلي ليس يجهل ما يقول ليفعل مالكي بالعبد مهما يروم فانه العبد الذليل فمل واهجر وصد فلا اعتراض عليك وانت لي نعم الخليل ولكني ساندب سوء حظي وما يجدي بكاء او عويل وكيف وكنت امل منك حبا يدوم وصدق ود لا يحول وكنت اظن ان جبال رضوي تزول وان ودك لا يزول	1228	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2583	false	4857727569313691380	5	90	21	439	1494	300	قليل ايجمل ان تخيب فيك ظني وانت الماجد الشهم الجليل وكيف رضيت بي غيري بديلا وما-لي والهوي العذري بديل علي هذا تعاهدنا قديما ام الجاني الخءون هو الجهول اجلك ان تصدق في عذلا ومثلي ليس يجهل ما يقول ليفعل مالكي بالعبد مهما يروم فانه العبد الذليل فمل واهجر وصد فلا اعتراض عليك وانت لي نعم الخليل ولكني ساندب سوء حظي وما يجدي بكاء او عويل وكيف وكنت امل منك حبا يدوم وصدق ود لا يحول وكنت اظن ان جبال رضوي تزول وان ودك لا يزول	2583	8099528784028655047	418	831.0	333	419	99.76133728027344	86	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1228	true	-5455487951284471861	99	284	481	1466	1555	300	عطير يتطاير الجد عند انقداحه فيوري زند النجاح قبل اقتداحه صحبته بدمشق ابان التحصيل والهمة تعقد بيننا وبين التفريع والتاصيل ونحن في بلهنية هنية نقطف زهرة الحياة جنية فلم اعثر منه علي ريبة ولم اعهد منه حالة غريبة وكان له بيننا حظوة لم تقصر له عن سابقنا خطوة فثوب الاعتبار لباسه ونور التوفيق اقتباسه ثم رحل الي بلده حلب بفضل وافر وكمال يهون به كل عصي متنافر الكامل فتنازع البلدان فيه صبابة وكلاهما جم الغرام طروب فاجتني الامال لدنة الفروع وامتري حلوبة العيش ملانة الضروع واحرز قصب اليراع فحاك وشيا ما يحاك بالابتكار والاختراع فالارجاء باضواءه مءتلقة والاراجي من الاملين به معتلقة وله شعر مختار كانه جني نحل مشتار فمن----------------------------ه قوله من قصيدة الكامل روي الملث بسيبه الفياض ربعا به زمن الشبيبة ماض- ورعي ظباء فيه قد طارحتها ذكر الغرام باعذب الاحماض في روضة غنا بغوطة جلق يجري اللجين بها علي الرضراض مع كل معسول الثنايا لحظه عند الفتور احد عضب --ماض- يفتر عن حبب يجول خلاله ماء الحياة لميت الاعراض وقوله الرمل يا مليكا قد سبي كل الوري وعزيزا عز من رام حماه كيف لا ازداد شوقا اذ غدت قبلتي وجهك في كلا صلاه	1228	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2625	false	6595024386065698219	0	190	0	1005	1578	300	عطير يتطاير الجد عند انقداحه فيوري زند النجاح قبل اقتداحه صحبته بدمشق ابان التحصيل والهمة تعقد بيننا وبين التفريع والتاصيل ونحن في بلهنية هنية نقطف زهر- الحياة جنية فلم اعثر منه علي ريبة ولم اعهد منه حالة غريبة وكان له بيننا حظوة لم تقصر له عن سابقنا خطوة فثوب الاعتبار لباسه ونور التوفيق اقتباسه ثم رحل الي بلده حلب بفضل وافر وكمال يهون به كل صعب متنافر------- فتنازع البلدان فيه صبابة وكلاهما جم الغرام طروب فاجتني الامال لدنة الفروع وامتري حلوبة العيش ملانة الضروع واحرز قصب اليراع فحاك وشيا ما يحاك بالابتكار والاختراع فالارجاء باضواءه مءتلقة والاراجي من الاملين به معتلقة وله شعر مختار كانه جني نحل مشتار انتهي ما قاله ومما وصلني من شعره قوله من قصيدة اولها- روي الملث بسيبه الفياض ربعا به زمن الشبيبة ماضي ورعي ظباء فيه قد طارحتها ذكر الغرام باعذب الاحماض في روضة غنا بغوطة جلق يجري اللجين بها علي الرضراض مع كل معسول الثنايا لحظه عند الفتور احد عضب الماضي يفتر عن حبب يجول خلاله ماء الحياة لميت الاعراض --وله مضمنا يا مليكا قد سبي كل الوري وعزيزا عز من رام حماه كيف لا ازداد شوقا اذ غدت قبلتي وجهك في كل- صلاه	2625	8099528784028655047	958	1846.5	774	1017	94.19862365722656	175	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1229	true	6672683187010936356	246	272	1249	1375	1514	300	الدولة المديد قد جري في دمعه دمه فالي كم انت تظلمه رد عنه الطرف منك فقد جرحته منك اسهمه كيف يسطيع التجلد من خطرات الوهم تءلمه	1229	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0224	false	5587070623119985912	242	267	1272	1391	1542	300	الدولة------- قد جري في دمعه دمه فالي كم انت تظلمه رد عنه الطرف منك فقد جرحته منه اسهمه كيف يسطيع التجلد من خطرات الوهم تءلمه	224	8099528784028655047	118	227.0	93	126	93.65079498291016	24	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1229	true	6672683187010936356	0	135	0	702	1514	300	المنعم وافعم المرقد رقي من الفضل اسمي المراقي واترع دلوه من السءدد الي العراقي فخبره قد اخذ من الكمال بالمجامع ومخبره تفتر منه ثغور الاماني في وجوه المطامع وبيني وبين ابيه في قسطنطينية وانا واياه عقيدا وداد في بلهنية هنية ذمم لا ترفض وعصم لا تنقض فعهده نقش علي صخر ووده نسب ملان من فخر واما كماله فقد تجاوز حده منه ما تم له فاصابته عينه فيما ام له فاخطاه ما امله فلءن اصلته الايام بنار نواءبها ونفرت عن يده الطولي بذواءبها فلولا السبك ما عرف للتبر صرف ولول-ا النار ما عرف للعود عرف وولده هذا ارجو له حظا وافيا وعمرا يكون ما بقي من الكدر صافيا فهو للمعالي ملء نواظرها وللاماني مطمح مناظرها وللدهر فيه عدات انجازها مضمون واخرها كاول-ها من شواءب الزمان مامون وقد ذكرت له ما تستجليه بكرا وتصقل به روية وفكرا	1229	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2633	false	-3942016581482242550	133	269	746	1449	1607	300	المنعم وافعم المرقد رقي من الفضل اسمي المراقي واترع دلوه من السودد الي العراقي فخبره قد اخذ من الكمال بالمجامع ومخبره تفتر منه ثغور الاماني في وجوه المطامع وبيني وبين ابيه في قسطنطينية وانا واياه عقيدا وداد في بلهنية هنية ذمم لا ترفض وعصم لا تنقض فعهده نقش علي صخر ووده نسب ملان من فخر واما كماله فقد تجاوز حده منه ما تم له فاصابته عين- فيما ام له فاخطاه ما امله فلءن اصلته الايام بنار نواءبها ونفرت عن يده الطولي بذواءبها فلولا السبك ما عرف للتبر صرف ولو لا النار ما عرف للعود عرف وولده هذا ارجو له حظا وافيا وعمرا يكون ما بقي من الكدر صافيا فهو للمعالي ملء نواظرها وللاماني مطمح مناظرها وللدهر فيه عداة انجازها مضمون واخرها كاولاها من شواءب الزمان مامون وقد ذكرت له ما تستجليه بكرا وتصقل به روية وفكرا	2633	8099528784028655047	698	1381.0	563	704	99.1477279663086	130	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1229	true	6672683187010936356	137	203	712	1049	1514	300	من قصيدة الرمل هاج لي برق الحمي ذكر الحمي فاستهل الدمع من عيني دما مر بي وهنا فاذكي لا-عجا في فءادي حره قد اضرما وانثني يروي احاديث الصبا منجدا طورا وطورا متهما اه من دمع لذكر المنحني كلما حركه الوجه همي يا رعي الله عهودا بالحمي نقض الدهر بها ما ابرما وليال منحتنا صفوها فانتهبنا العمر فيها حلما ومعان ضرب الحسن علي عذبات البان منها خيما	1229	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2636	false	-5565870658994266433	234	300	1160	1491	1491	300	من قصيدة------ هاج لي برق الحمي ذكر الحمي فاستهل الدمع من عيني دما مر بي وهنا فاذكي لا عجا في فءادي حره قد اضرما وانثني يروي احاديث الصبا منجدا طورا وطورا متهما اه من دمع لذكر المنحني كلما حركه الوجد همي يا رعي الله عهودا بالحمي نقض الدهر بها ما ابرما وليال منحتنا صفوها فانتهبنا العمر فيها حلما ومعان ضرب الحسن علي عذبات البان منها خيما-	2636	8099528784028655047	329	639.5	265	338	97.3372802734375	63	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1229	true	6672683187010936356	203	300	1049	1514	1514	300	ورعي دهرا بها قد مر بي في رباها بالاماني مغنما حيث غصن العيش فيها يانع وبجفن الدهر عن ذاك عمي وسميري شادن لو لاح للبد-ر اعتراه من محاق سقما ظبي انس صيغ من لطف ولو مر بالوهم تشكي الالما نقله من قول- سيف الدولة المديد قد جري في دمعه دمه فالي كم انت تظلمه رد عنه الطرف منك فقد جرحته منك اسهمه كيف يسطيع التجلد من خطرات الوهم تءلمه عودا ساحر- المقلة مهضوم الحشا سمهري القد معسول اللمي ما تثني في ثنيات اللوي ماءلا الا ارانا العلما الف الهجر فلو يخطر بي طيفه في سنة ما سلما-	1229	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2637	false	207654076923682176	0	97	0	462	1480	300	ورعي دهرا بها قد مر لي في رباها بالاغاني مغنما حيث غصن العيش فيها يانع وبجفن الدهر عن ذاك عما وسميري شادن لو لاح للبد ر اعتراه من محاق سقما ظبي انس صيغ من لطف ولو مر بالوهم تشكي الالما نقله من قوله سيف الدولة------- قد جري من دمعه دمه فالي كم انت تظلمه رد عنه الطرف منك فقد جرحته منه اسهمه كيف يسطيع التجلد من خطرات الوهم تءلمه عودا ساحرا المقلة مهضوم الحشا سمهري القد معسول اللمي ما تثني من ثنيات اللوي ماءلا الا ارانا العلما الف الهجر فلو يخطر بي طيفه في سنة ما سلما	2637	8099528784028655047	450	864.0	355	469	95.9488296508789	86	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1230	true	-8680086211689445819	0	227	0	1132	1497	300	كتب الحسن علي وجنته بفتيت المسك خطا اعجما معشر اللوام ان جزتوا اللوي فقفوا واستنطقوا تلك الدمي ثم لوموا ان قدرتم بعدها عاشقا فيها استلذ الالما وقوله الخفيف عجبا للعذول كيف لحاني وراي الشوق قاءدا بعناني واتاني من عذله بفنون في هوي ذلك الغزال الجاني يا عذولي علي الصبابة فيه كف عذلي عن طرفه الوسنان لا تلمني فقد علقت بظبي سرقت قده غصون البان هو نشوان من عصارة خديه -لا من عصير بنت الدنان يمزج الدل بالنفار ويتفر م دلالا عن مثل حب الجمان يا لها سبحة تراءت لعيني درر سلكها من المرجان قد حمي خده باية- موسي فنمي السحر منه في الاجفان ان حبي له كما هو في الحسن فريد فما له من ثان بدر تم في كل يوم تراه في ازدياد والبدر في --نقصان رشا ما بطرفه من سقام ما بجسم المضني الكءيب العاني لو تبدي لمسلم قال شجوا غير مستحسن وصال الغواني وقوله المديد من عذيري في هوي رشا طرفه بالسخر مكتحل ينثني كالغصن من هيف بقوام زانه الميل شادن يفتر عن برد ناصع في ضمنه عسل تاه عجبا في خماءله فهو من خمر الصبا ثمل ذلتي فيه كعزته بكلانا يضرب المثل ومن مقطعاته قوله الكامل وكانما جرم الكواكب قد بدت للناظرين علي غدير الماء شرر يبدده النسيم بمره من فوق وجه ملاءة زرقاء وقوله مخلع البسيط لهفي لماضي عيش تقضي والعيش فيه حظ وريق ايام في حينه التصابي نقل وراحي عض و-ريق وقوله	1230	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2637	false	207654076923682176	97	299	462	1476	1480	300	كتب الحسن علي وجنته بفتيت المسك خطا اعجما معشر اللوام ان جزت --اللوي فقفوا واستنطقوا تلك الدمي ثم لوموا ان قدرتم بعدها عاشقا فيها استلذ الالما وقوله ع-------جبا للعذول كيف لحاني وراي الشوق قاءدا بعناني واتاني من عذله بفنون في هوي ذلك الغزال الجاني يا عذولا علي الصبابة فيه كف عذلي عن طرفه الوسنان لا تلمني فقد علقت بظبي سرقت قده غصون البان هو نشوان من عصارة خديه ولا من عصير بنت الدنان يمزج الدل بالنفار ويفتر-- دلالا عن مثل حب الجمان يا لها سبحة تراءت لعيني درر سلكها من المرجان قد حمي خده بايات موسي فنمي السحر فيه في الاجف---------------------------------------------ان بدر تم في كل يوم تراه في ازدياد والبدر في النقصان رشا ما بطرفه من سقام ما بجسم المضني الكءيب العا-----------------------------------------------ني وقوله ايضا م--ن عذيري في هوي رشا طرفه بالسحر مكتحل ينثني كالغصن من هيف بقوام زانه الميل شادن يفتر عن برد ناصع في ضمنه عسل تاه عجبا في خماءله فهو من خمر الصبا ثمل ذلتي فيه كغرته بكلانا يضرب المثل ومن مقطعاته ايضا------- وكانما جرم الكواكب قد بدت للناظرين علي غدير الماء شرر يبدده النسيم بمده من فوق وجه ملاءة زرقاء --وله ايضا------- لهفي لماضي عيش تقضي والعيش فيه حظ وريق ايام في حينه التصابي نقل وراحي غصن وريق --وله	2637	8099528784028655047	980	1869.5	781	1137	86.19173431396484	181	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1231	true	439725835294971754	9	35	49	174	1545	300	في معذر البسيط قالوا تعذر فاقلع عنه قلت لهم كفوا الملام فقد حلي محاسنه فالبدر ليس له نور يضاء به الا اذا ما سواد الليل قارنه	1231	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2638	false	-8203513108386240955	20	45	94	212	1498	300	في معذر------- قالوا تعذر فاقلع عنه قلت لهم كفوا الملام فقد حلي محاسنه فالبدر ليس له نور يضاء به الا اذا ما سواد الليل قارنه	2638	8099528784028655047	118	228.0	93	125	94.4000015258789	25	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1232	true	5498376027235450001	160	267	840	1386	1557	300	وطرف لجيني الاهاب تخاله شهابا اذا ما انقض في موقف الزحف يسابق برق الافق حتي اذا رنا يسابق في مضماره موقع الطرف ومن معمياته قوله في احمد السريع قم يا حبيبي نصطبح ساعة علي غدير ماءه كالنضار فقد ازاح الظبي تاج الطلا ودارها صرفا كما الجلنار وقوله في مليك السريع ايا نسيما قد سري معلنا رفقا بصب خلفوه لقي فناظري مذ لاح برق الحمي غصن وقلبي ذاب مذ ابرقا وقوله في درويش الرمل رب روض قد حللنا دوحه وتمتعنا اغتباقا واصطباحا طاف بالورد علينا شادن زاد بالقلب غراما حين لاحا وقوله في مسلم الرمل مذ بدا يثني قواما ماءسا قلت والعين بماء تذرف بلماك العذب يا غصن	1232	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2638	false	-8203513108386240955	197	300	979	1498	1498	300	وطرف لجيني الاهاب تخاله شهابا اذا ما انقض في موقف الزحف يسابق برق الافق حتي اذا رنا يسابق في مضماره موقع الطرف ومن معمياته قوله في احمد------- قم يا نديمي نصطبح ساعة علي غدير ماءه كالنضار فقد ازاح الظبي تاج الطلا ودارها صرفا كما الجلنار وقوله في مليك------- ايا نسيما قد سري موهنا رفقا بصب خلفوه لقي فناظري مذ لاح برق الحمي غصن وقلبي ذاب مذ ابرقا وقوله في درويش------ رب روض قد حللنا دوحه وتمتعنا اغتباقا واصطباحا طاف بالورد علينا شادن زاد بالقلب غراما حين لاحا وقوله في مسلم------ مذ بدا يثني قواما ماءسا قلت والعين بماء تذرف بلماك العذب يا غصن-	2638	8099528784028655047	514	989.0	412	546	94.13919067382812	101	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1232	true	5498376027235450001	267	295	1386	1529	1557	300	النقا جد علي مضني براه الاسف وقوله في اغيد الرمل بدر تم ينثني من ميد بقوام ماءس يسبي العذاري اقسمت الحاظه النجل بان تخلع السقم علي القلب شعارا	1232	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2639	false	6802345638041905267	0	27	0	136	1609	300	النقا جد علي مضني براه الاسف وقوله في اغيد------ بدر تم ينثني من ميد بقوام ماءس يسبي العذاري اقسمت الحاظه النجل بان تخلع السقم علي قلبي- شعارا	2639	8099528784028655047	133	252.0	106	143	93.00699615478516	26	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1233	true	7523914449821059049	22	74	138	393	1497	300	النابلسي حفظه الله تعالي------------ وهو الرمل هاج اشجان الجوي برق الحمي مستطيرا في دياجي الغلس شب في قلبي واذكي ضرما حين اوري زنده كالقبس--------------------------------------------- قد حكي قلب الشجي اذ ومضا باضطراب وخفوق ووجيب شاق مذ ضاء علي ذاك الاضا كل صب في الهوي مضني كءيب فهو في الظلماء سيف منتضي او جريح	1233	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2639	false	6802345638041905267	239	300	1301	1609	1609	300	البتروني حفظه الله هذا الموشح البديع وهو قوله- هاج اشجان الجوي برق الحمي مستطيرا في دياجي الغلس شب في قلبي واذكي ضرما حين اوري زنده كالقبس كلما لاح فقلبي يجب باحتراق وخفوق واضطراب دور قد حكي قلب الشجي اذ ومضا باضطراب وخفوق ووجيب شاق مذ ضاء علي ذاك الاضا كل صب في الوري مضني كءيب فهو في الظلماء سيف منتضي --وجريح-	2639	8099528784028655047	235	416.0	185	312	75.32051086425781	46	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1233	true	7523914449821059049	76	300	400	1497	1497	300	الزنج سليب كاد يحكي زينبا مبتسما لو تحلي بالرضاب اللعس بل حكي لون طراز رقما بنضار في حواشي اطلس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رعي الله عهودي باللوي ومغاني الشعب من وادي العقيق حيث روض الانس معتل الهوا وبه غصن المني غض وريق معهد قد عاهد القلب جوي في رباه بالهوي عهدا وثيق وسقته السحب منها ديما قد همت بالعارض المنبجس وشفت من تربه برح الظما وجلته من مروط السندس---- يا اهيل الشعب كم- هذا الجفا لمشوق لم يجد عنكم بديل اتري هل تسمحوا لي بالوفا ويري ظل اللقا منكم ظليل ان جفني من جفاكم ما غفا وغدا بجسمي من الهجر عليل فارحموا من صار فيكم مغرما وبثوب السقم منكم قد كسي والهوي جار به مذ حكما وهو من لقياكم لم يياس---- حل في قلبي منكم قمر ظبي انس تخذ القلب مقام شادن في الثغر منه درر نظمت نظم حباب في مدام ذو لحاظ زانهن الحور راش منها السحر في القلب سهام عندمي الخد مسكي اللمي جال في فيه شراب الاكءس لذ في تعذيبه سفك الدما وحلا فيه ذهاب الانفس---- كم ليال بت فيها قاطفا زهر الوصل بكف القبل وغدا ظل التهاني وارفا بمحياه ونيل الامل وانثني نحو المع-----ني عاطفا قده المزري بقد الاسل فضممت الخصر منه مثلما ضمت الاسهم اعطاف القسي وغدا يحسدني بدر السما حديث بدري قد اضا في مجلسي كاد ليلي بالتلاق---ي قصرا يعثر الفجر به في الشفق وغدا فيه لساني------------------------------------------- خصرا من رضاب مثل-	1233	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2640	false	-8473615846048891254	11	299	56	1466	1469	300	الوجد سليب كان يحكي زينبا مبتسما لو تحلي بالرضاب اللعس او حكي لون طراز رقما بنضار في حواشي اطلس دور من لصب راح مسلوب الكري قلق الاحشاء ممنوع الرقاد دمعه في الخد يحكي ما جري مستهل ليس يدري ما النفاد ما دري هل ذلك الظبي دري ان مضناه علي شوك القتاد ساهرا بات يراعي الانجما في دجي الليل البهيم الحندس مغرم راح يقاسي الالما من جفا جور الظباء الكنس دور يا رعي الله عهودي باللوي ومغاني الشعب من وادي العقيق حيث روض الانس معتل الهوي وبه غصن المني غض وريق معهد قد عاهد القلب جوي في رباه بالهوي عهدا وثيق وسقته السحب منها ديما قد همت بالعارض المنبجس وشفا من حرها برح الظما وجلته في مروط السندس دور يا اهيل الشعب كما هذا الجفا لمشوق لم يجد عنكم بديل اتري هل تسمحوا لي بالوفا ونري ظل اللقا منكم ظليل ان جفني مذ نايتم ما غفا وغدا ليلي- من الهجر طويل فارحموا من صار فيكم مغرما وبثوب السقم منكم قد كسي والهوي جار به مذ حكما وهو من لقياكم لم يياس دور حل في قلبي منكم قمر ظبي انس تخذ القلب مقام شادن في الثغر منه درر نظمت فيه حباب في مدام ذو لحاظ زانهن الحور راش منها السحر في القلب سهام عندمي الخد مسكي اللمي جال في فيه شراب الاكءس لذ في تعذيبه سفك الدما وحلا فيه ذهاب الانفس دور كم ليال بت فيها قاطفا زهر الوصل بكف القبل لاثما طورا وطورا راشفا شنبا مثل الرحيق السلسل وبواو الصدغ يثني عاطفا قده المزري بقد الاسل فضممت الخصر منه مثلما ضمت الاسهم اعطاف القسي وغدا يحسدني بدر السما ح-يث بدري قد اضا في مجلس- دور ليل وصل قد تناهي قصرا يعثر الفجر به في الشفق وغدا فيه لساني حصرا فتناجينا بوحي الحدق وارتفشت الراح فيه خصرا من رضاب مثل	2640	8099528784028655047	1000	1875.5	787	1413	70.77140808105469	189	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1234	true	-3736987104456979306	1	191	4	961	1521	300	الورق عطرت انفاسه مني فما وكسا طيب شذاه نفسي فنظمت الدر مني كلما في ثنا عبد الغني النابلسي---- نور مشكاة مصابيح الهدي مظهر الاسرار فراج الكرب من بانوار هداه يقتدي ان دجا الشك وعم المحتجب اطول العالم في العلم يدا وامد الخلق في الفضل سبب نفثت في الروع منه عندما راهق التمييز روح القدس وغدا عند التناهي علما ساطع الانوار للمقتبس---- بحر علم قد طمت امواجه لذوي الافضال من خاص وعام وتناهي في العلا معراجه حيث لم يبق الي مرقي مقام ولكل قد اضا منهاجه فلهذا غص من فرط الزحام ومن الفضل ارانا انجما في دجا الجهل البهيم الحندس يهتدي السالك منها عندما تجتلي مثل الجواري الكنس---- يا له روض كمال ناضر عطر الدنيا بزاكي عرفه جمل الكون بفضل باهر قصرت افهامنا عن وصفه ولكم احيي لعلم داثر بعقود نظمت من رصفه وجلا عن طرق الحق عمي بعدها الافهام لم تلتبس فهو محيي الدين في العصر وما غيره يسمو لهذا النفس---- يا فريد الدهر يا قطب العلا يا منار الحق ان ضل الاثر هاكها عذراء زينت بحلي واتت ترفل في برد الحبر وسمت في مدحكم بين الملا بعقود فصلتها بدرر------------------------------------------- دمتم الدهر ملاذا وحمي ما عفا المحسن فيه عن مسي	1234	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2641	false	4403493919756673195	0	200	0	1014	1527	300	الورق عطرت انفاسه مني فما وكسا طيب شذاه نفسي فنظمت الدر مني كلما في ثنا عبد الغني النابلسي دور نور مشكاة مصابيح الهوي مظهر الاسرار فراج الكرب من بانوار هداه يقتدي ان دجا الشك وعم المحتجب اطول العالم في العلم يدا وامد الخلق في الفضل سبب نفثت في الروع منه عندما راهق التمييز روح القدس وغدا عند التناهي علما ساطع الانوار للمقتبس دور بحر علم قد طمت امواجه لذوي الاخلاص من خاص وعام وتناهي في العلا معراجه حيث لم يبق الي مرقي مقام ولكل قد اضا منهاجه فلهذا غص من فرط الزحام ومن الفضل ارانا انجما في دجي الجهل البهيم الحندس يهتدي السالك منها -بدمي تنجلي مثل الجوار- الكنس دور يا له روض كمال ناضر عطر الدنيا بزاكي عرفه جمل الكون بفضل باهر قصرت افهامنا عن وصفه ولكم احيا لعلم داثر بعقود نظمت من وصفه وجلا عن طرق الحق عمي بعدها الافهام لم تلتبس فهو محيي الدين في العصر وما غيره يسمو لهذا النفس دور يا فريد العصر يا قطب العلا يا منار الحق ان ضل الاثر هاكها عذراء زينت بحلا واتت ترفل في برد الحبر وشحت في مدحكم بين الملا لعقود فصلتها بدرر ترتجي ملتمسا والانتما للمعالي بغية الملتمس دمتم الدهر ملاذا وحمي ما عفا المحسن فيه عن مسي	2641	8099528784028655047	938	1811.0	748	1016	92.32283782958984	173	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1235	true	-3195671834218012122	250	300	1304	1553	1553	300	رام قلبي فرمي فيه س-ما جاء من غير قسي من راي ظبيا ارانا اسهما من لحاظ كعيون النرجس يا نديمي قم صفا وقت الهنا فامل لي الكاس وعجل بالطلا وادرها حمرة تولي المني فزمان الانس بالبشر حلا والحيا قد البس الروض السنا وعلي الدوح من الزهر حلي وحكت بالانجم الارض-	1235	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2367	false	4872900899260715427	31	80	147	394	1502	300	رام قلبي فرمي فيه سهما جاء من غير قسي من راي ظبيا ارانا اسهما من لحاظ كعيون النرجس يا نديمي قد صفا وقت الهنا فاملا-- الكاس وعجل بالطلا وادرها خمرة تولي المني فزمان الانس بالبشر حلا والحيا قد البس الروض --سنا وعلي الدوح من الزهر حلي وحكت بالانجم الارض	2367	8099528784028655047	242	460.0	194	251	96.41434478759766	44	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1236	true	-6392319248282324619	0	158	0	765	1493	300	السما اذ غدت بالزهر منها تكتسي وحبا الاغصان طرزا معلما حين ما ماس- بابهي ملبس ما تري يا صاح اغصان الربا ماءلات القد من خمر السحاب رنحتها سحرة ايدي الصبا فصبا القلب اليها باكتءاب ومن الزهر لها اعلي قبا ومن الدوح لها اعلي --قباب نقطتها السحب درا مثل-ما كسب الروض بثوب سندس- وشذا عرف نسيم- هينما وكذا يفعل زاكي النفس ما للاح مذ لحي طاب الهوي في حبيب وجهه يحكي القمر لذ لي في حبه مر النوي وارتكاب الهول يوما ان خطر ما علي من نجمه فيه هوي حين ما صد دلالا ونفر احوري اللحظ معسول اللمي اشنب الثغر شهي اللعس ثغره ابدي لنا برق الحمي واثيث الشعر ثوب الغلس يا له بدر- حمي عني الكري قده والطرف عضب واسل في دجي --شعر له بدر سري وبشمس الوجه ليل قد نزل خنث في جفنه اسد الشري وعلي اعطافه لين ودل ساحر المقلة معشوق الدمي قمر الافق وظبي المكنس ذو لحاظ كم ارقات من دما وهي تفدي بالجواري الكنس	1236	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2367	false	4872900899260715427	80	229	394	1116	1502	300	السما اذ غدت بالزهر منها تكتسي وحبا الاغصان طرزا معلما حين ما ماست بابهي ملبس ما تري يا صاح اغصان------------------------------------------------- الصبا فصبا القلب اليها باكتءاب ومن الزهر لها اغلي قبا ومن الدوح لها اعلي القباب نقطتها السحب درا مثل ما كست الروض بثوب سندسي وشذا عرف نسيما هي-ما وكذا يفعل زاكي النفس ما للاح مذ لحا طاب الهوي في حبيب وجهه يحكي القمر لذ لي في حبه مر النوي وارتكاب الهول يوما ان خطر ما علي من نجمه فيه هوي حين-ما صد دلالا ونفر احوري اللحظ معسول اللمي فاحم الفرع شهي اللعس ثغره ابدي لنا برق الحمي واثيث الشعر ثوب الغلس يا له بدرا حمي عني الكري قده والطرف عضب واسل في دجي الشعر له بدر سري وبشمس الوجه ليل قد نزل خنث في جفنه اسد الشري وعلي اعطافه لين ودل ساحر المقلة معشوق الدمي قمر الافق وظبي المكنس ذو لحاظ كم اراقت من دما وهي تفدي بالجوار- الكنس	2367	8099528784028655047	701	1333.0	553	774	90.56847381591797	134	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1237	true	-1831206293682252425	97	252	473	1256	1483	300	ابرع من اجري يراعا في مهرق وابدع من ضوع اكليلا علي مفرق طلعت بداءعه علي نسق فارت نجوما زواهر تجلو ظلمة --غسق وما شءت من بر نافقة سوقه ومجد شارقة بسوقه وطبع ما شيب بجموده وذكاء ما شين بخموده شف في الاداب علي جيله وزها جواد سبقه في غرته وتحجيله فساغ المني اطوارا وفتق الدجي انوارا فبشره يحدث عن مناءحه كخرير الماء يحدث عن- مساءحه فكل رو--------ح الي التروح بمفاوضته شاءقة ولولا حلاوة الشهد ما رغبت اليه ذاءقة وهو مطمح املي الذي--- استاثر بحدي ورسمي وجري مني مجري ابعاض قلبي واعشار جسمي فاصفي هواي كله اليه وصير ودي ما دام ودمت وقفا عليه ومما اهداه الي من نهزة--- اعجاله وخلسة ارتجاله قوله ينوه بي الخفيف انسيم الخزام من دار حبي يا سقاك الحيا وحياك ربي طالما حرك الغرام ادكاري قرب مسراك من معاهد صحبي فاعد ايها النسيم حديثا والي سرب ذلك الظبي سر بي وامل عن لوعتي وفرط اشتياقي ما الاقي واشرح له بعض كربي	1237	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2594	false	-221145426423543514	147	300	741	1519	1519	300	ابدع من اجري يراعا في مهرق وابرع من وضع اكليلا علي مفرق طلعت بداءعه علي نسق فارت نجوما زواهر تجلو ظلمة الغسق -ما شءت من بر نافقة سوقه ومجد شارقة بسوقه وطبع ما شيب بجمود- وذكاء ما شين بخمود- شف في الاداب علي جيله وزها جواد سبقه في غرته وتحجيله فساغ المني اطوارا وفتق الدجي انوارا فبشره يحدث عن مناءحه كخرير الماء يحدث علي مساءحه فكان كل الارواح الي التروح بمفاوضته شاءقة ولولا حلاوة الشهد ما رغبت اليه ذاءقة وهو مطمح املي الذي به استانس بجدي ورسمي وجري من-----ي ابعاض قلبي واعشار جسمي فاصفي هواي كله اليه وصير-ودي ما دام ودمت وقفا عليه ومما اهد-ي الي--- نهزة من اعجاله وخلسة ارتجاله قوله ينوه بي------- انسيم الخزام من دار حبي يا سقاك الحيا وحياك ربي طالما حرك الغرام ادكاري قرب مسراك من معاهد صحبي فاعد ايها النسيم حديثا والي سرب ذلك الظبي سرب-ي وامل عن لوعتي وفرط اشتياقي ما الاقي واشرح له بعض كربي-	2594	8099528784028655047	747	1400.5	599	800	93.375	135	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1237	true	-1831206293682252425	252	300	1256	1483	1483	300	لهف قلبي وليت شعري ايجدي قول ماسور لحظه لهف قلبي رشا بالشام شمت عبير الورد من نحره فعطر لبي كان عشقي له بجارحة السمع جزاها العتبي بلا دخل عتب فانا اليوم موسوي الهوي من قبل رءياه هاءم العقل مسبي غير اني له علي سنن الرق م مقيم في-	1237	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2595	false	-925181288820697025	0	47	0	226	1480	300	لهف قلبي وليت شعري ايجدي قول ماسور لحظه لهف قلبي رشا بالشام شمت عبير الورد من نحره فعطر لبي كان عشقي له بجارحة السمع جزاها العتبي بلا دخل عتب فانا اليوم موسوي الهوي من قبل رءياه هاءم العقل مسبي غير اني به علي سنن الرق-- مقيم في	2595	8099528784028655047	224	436.5	178	228	98.24561309814453	45	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1238	true	959988092920315601	226	300	1136	1512	1512	300	تحاءف فكره قوله من قصيدة مطلعها الخفيف ما علي ذاك الغزال الربيب قود في دم المحب السليب فلهذا تري سكاري هواه تحسب الصبح طالعا في المغيب كنت اخشاه حال سلم فلم لا وهو مغري بالهجر والتعذيب قمت في حال سخطه ورضاه في مقام الترغيب والترهيب فرعي الله ظبي انس غدا مر-عاه في الحالتين حب القلوب حاز ارث الجمال عن يوسف الحسن وحزت الاحزان عن يعقوب وكساه الدلال بردا غدا يز-دان عجبا من فوق عطف-	1238	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2595	false	-925181288820697025	150	225	736	1107	1480	300	تحاءف فكره قوله من قصيدة مطلعها------- ما علي ذلك الغزال الربيب قود في دم المحب السليب فلهذا تري سكاري هواه تحسب الصبح طالعا في المغيب كنت اخشاه حال سلم فلم لا وهو مغري بالهجر والتعذيب قمت في حال سخطه ورضاه في مقام الترغيب والترهيب فرعي الله ظبي انس غدا مر عاه في الحالتين حب القلوب حاز ارث الجمال عن يوسف الحسن وحزت الاحزان عن يعقوب وكساه الاله- بردا غدا يز دان عجبا من فوق عطف	2595	8099528784028655047	365	699.0	293	379	96.30606842041016	68	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1238	true	959988092920315601	0	106	0	524	1512	300	حال بعدي وقربي ان يكن في هواه اطلاق دمعي جايزا قد راه فالله حسبي فسقي جلقا ولا غرو ان تختال في بردتين تيه وعجب كيف لا تدعي علي المدن فخرا بامين فرد الزمان المحبي الامام الهمام حامي حمي الا-داب بالفضل والندي والتابي حاك وشيا من القريض عجيبا قصرت عنه همة المتنبي قلم في يديه كم حل صعبا وازدري في مضاءه كل عضب ايها الفاضل الذي لا سواه للمعالي روح به- الكون محبي هاك عذراء ليلة عن نبو الفكر وافت من الخجالة تحبي تطلب الاعتذار منك وها قد نزلت من ندي علاك برحب وابق واسلم ما غردت ساجعات الورق في ايكها و-لبي ملبي--------------- قوله في هذه القصيدة	1238	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2595	false	-925181288820697025	47	155	226	761	1480	300	حال بعدي وقربي ان يكن في هواه اطلاق دمعي جاءزا قد راه فالله حسبي فسقي جلقا ولا غرو ان تختال في بردتين تيه وعجب كيف لا تدعي علي المدن فخرا بامين فرد الزمان المحبي الامام الهمام حامي حمي الا داب بالفضل والندي والتابي حاك وشيا من القريض عجيبا قصرت عنه همة المتنبي قلم في يديه كم حل صعبا وازدري في مضاءه كل عضب ايها الفاضل الذي لا سواه للمعالي روح بها الكون محبي هاك عذراء ليلة من نبي الفكر وافت من الخجالة تحبي تطلب الاعتذار منك وها-قد نزلت من ندي علاك برحب وابق واسلم ما غردت ساجعات الورق في ايكها وقلبي ملبي ومن تحاءف فكره قوله من ------قصيدة	2595	8099528784028655047	512	979.5	408	542	94.4649429321289	96	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1239	true	-3312683373081101035	0	112	0	580	1548	300	قشيب كللته العيون لما تبدي مقبلا اذ غفت عيون الرقيب فيريني اذا بدا بدر تم يتثني من فوق غصن رطيب عقرب الصدغ راح يحمي جني خد-يه عن ان يناله ذو كروب فخف الله ايها الريم واستر ذا المحيا البهي بكف خضيب مثله قول مولانا الشيخ عبد الغني النابلسي من قصيدة الطويل خف الله واستر حسن وجهك او به تصدق علينا نحن اهل افتقاره واصله قول المتنبي الطويل خف الله واستر ذا الجمال ببرقع فان لحت ذابت في الخدور العواتق وللمترجم معارضا قصيدة السيد محمد القدسي التي مطلعها م الكامل يا نسمة لثمت حبيبي وتمسكت منه بطيب------ بالله يا ريح الجنوب وقيت نكباء الخطوب ان جزت في وادي النقا-بين المعاهد والكثيب فاقري سلام	1239	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2595	false	-925181288820697025	225	300	1107	1480	1480	300	قشيب كللته العيون لما تبدي مقبلا اذ غفت عيون الرقيب فيريني اذ- بدا بدر تم يتثني من فوق غصن رطيب عقرب الصدغ راح يحمي جني خد يه عن ان يناله ذو كروب فخف الله ايها الريم واستر ذا المحيا البهي بكف خضيب وله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ معارضا قصيدة السيد محمد القدسي التي مطلعها--------- يا نسمة لثمت حبيبي وتمسكت منه بطيب بقوله بالله يا ريح الجنوب وقيت نكباء الخطوب ان جزت في وادي النقا بين المعاهد والكثيب فاقرا سلام-	2595	8099528784028655047	361	668.5	290	588	61.39455795288086	66	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1239	true	-3312683373081101035	112	166	580	866	1548	300	المستها-م لذلك الظبي الربيب رشا كان الله اس-كن حبه كل القلوب نظري اليه تلهفا نظر العليل الي الطبيب عجبا لفاتر طرفه يرنو ازورارا كالغضوب ولخده الجوري لم يك في الهوي حينا نصيبي ولخاله المسكي زيد العرف من طيب رطيب كشف الطبيب لفصده عن معصم الرشا الربيب فجري دم العرق الذي يغنيه من لحظ الطبيب	1239	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2596	false	7809170719372775102	0	56	0	288	1479	300	المستها م لذلك الظبي الربيب رشا كان الله اس كن حبه كل القلوب نظري اليه تلهفا نظر العليل الي الطبيب عجبا لفاتر طرفه يرنو ازورارا كالغضوب ولخده الجوري لم يك في الهوي حينا نصيبي ولخاله المسكي زيد العرف من طيب رطيب كشف الطبيب لفصده عن معصم الرشا الربيب فجري دم العرق الذي يعنيه من لحظ الطبيب	2596	8099528784028655047	285	559.0	231	288	98.95833587646484	51	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1240	true	3573793303453426573	0	229	0	1124	1457	300	بان الفجر ساطع سحت العين علي ترحاله جم المدامع ماله في الحسن ثان لجميع الحسن جامع الف القلب هواه فهو في الاحشاء راتع عذلوني قلت كفوا لست اصغي لست سامع يا ظريف الشكل اني هاءم والدمع هامع لك روحي لك قلبي يا تري هل انت قانع وقوله المديد ظبي انس وجهه قمر عز منه النيل والظفر ذو قوام زانه هيف زانه الخطي والسمر عذلوا حتي اذا نظروا ورد خديه اذا عذروا ونهوا عنه فحين بدا بتلافي في الهوي امروا قبلة الالحاظ طلعته حيث دارت دارت الصور هو من قول البابي البسيط كانما اوقف الله العيون علي رءيا محاسنه لا صابها ضرر فلو بدا من ورا المراة لا-نحرفت عن اهلها حيث دارت دارت الصور والاصل فيه ---قول بعضهم البسيط كان-ما انت مغناطيس انفسنا فحيثما درت دارت نحوك الصور -----رشا يفتر عن برد ناصع في ضمنه درر توارد فيه مع------- مصطفي البتروني في لامي-------ته المديد- شادن يفتر عن برد ناصع في ضمنه عسل----- وحواشي نمل عارضه لخفا فيها لنا نظر احسن منه قول محمد بن عرفة البسيط انظر الي السحر يجري في لواحظه وانظر الي دعج في طرفه الساجي -انظر الي شعرات فوق عارضه كانهن نمال دب في عاج------ ما راي موسي فواعجبا كيف يدعي انه الخضر منصفي في الحب من رشا مقلتاه ملءها حور اخذت فيها بنور ثعل فهي لا تبقي ولا تذر بنو ثعل قبيلة من العرب رماة يضرب---- المثل بجودة رميهم قال امرء القيس المديد رب رام من	1240	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2596	false	7809170719372775102	69	300	354	1479	1479	300	بان الفجر ساطع سحت العين علي ترحاله جم المدامع ماله في الحسن ثان لجميع الحسن جامع الف القلب هواه فهو في الاحشاء راتع عذلوني قلت كفوا لست اصغي لست سامع يا ظريف الشكل اني هاءم والدمع هامع لك روحي لك قلبي يا تري هل انت قانع وله--------- ظبي انس وجهه قمر عز-منه النيل والظفر ذو قوام زانه هيف زانه الخطي والسمر عذلوا حتي اذا نظروا ورد خديه اذا عذروا ونهوا عنه فحين بدا بتلافي في الهوي امروا قبلة الالحاظ طلعته حيث دارت دارت الصور هو من قول البابي كان-------ما اوقف الله العيون علي رءيا محاسنه لا صابها ضرر فلو بدا من ورا المراة لا نحرفت عن اهلها حيث دارت دارت الصور والاصل في هذا قول بعض-- البلغاء كانما انت مغناطيس انفسنا فحيثما درت دارت نحوك الصور منها رشا يفتر عن برد ناصع في ضمنه درر توارد فيه مع الاديب مصطفي البتروني الحلبي في قصيدته اللامية شادن يفتر عن برد ناصع في ضمنه عسل منها وحواشي نمل عارضه لخفا فيها لنا نظر احسن منه قول ا----بن عرفة انظر -------الي السحر يجري في لواحظه وانظر الي دعج في لحظه الساجي وانظر الي شعرات فوق عارضه كانهن نمال دب في عاج ومنها ما راي موسي فواعجبا كيف يدعي انه الخضر منصفي في الحب من رشا مقلتاه ملءها حور اخذت فيه- بنو -ثعل فهي لا تبقي ولا تذر بنو ثعل قبيلة من العرب رماة يضرب بهم المثل لجودة رميهم قال امرء القيس------- رب رام من-	2596	8099528784028655047	1050	1980.5	833	1165	90.12875366210938	202	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1240	true	3573793303453426573	229	280	1124	1354	1457	300	بني ثعل مخرج كفيه من ستره فهو لا يخطي -رميته ماله ما عد من نفره----- ضل في ديجور طرته عجمها والبدو والحضر ساءلي عن حالتي سفها ليس لي عن حالتي خبر ربع صبري في محبته منه لا عين ولا اثر سامح الله الظبا بدمي فهو في شرع الهوي هدر يناسب--- قوله	1240	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2597	false	-6076861405205648302	0	52	0	239	1551	300	بني ثعل مخرج كفيه من ستره فهو لا يخطي برميته ماله ما عد من نفره عودا ضل في ديجور طرته عجمها والبدو والحضر ساءلي عن حالتي سفها ليس لي عن حالتي خبر ريع صبري في محبته منه لا عين ولا اثر سامح الله الظبا بدمي فهو في شرع الهوي هدر وللمترجم قوله	2597	8099528784028655047	224	424.0	173	239	93.72384643554688	47	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK009296-ara1.ms1242	true	-8970366647083476158	47	154	252	814	1635	300	وللمترجم قوله الكامل اهواه قد لبست غداءره الدجي وصباح غرته المنير تبلجا وعلي حواشي الورد من وجناته قد خط ريحان العذار بنفسجا المي الشفاه يزينها خال لقد طبعت علي ياقوتها فيروزجا واحيرتي في شادن حلو اللمي رشا رخيم الدل احوي ادعجا ما بين معترك القلوب ولحظه لا كان مطلب لحاجته التجا لا صبر لي ووقعت في اشراكه جهلا وانظر لا اري لي مخرجا ارجو رضاه ولو بسلب حشاشتي فيقول لي حاولت ما لا يرتجي ويهز عطف التيه مختالا كما شاء الهوي فاعود منقطع الرجا ومن مقطعاته قوله الخفيف ايها الشادن المحجب عن عين محب بليله يرعاكا انت في اسود الفءاد ولكن اسود العين يشتهي ان يراكا وقوله	1242	952004566369855759	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2597	false	-6076861405205648302	50	154	225	770	1551	300	وللمترجم قوله------- اهواه قد لبست غداءره الدجي وصباح غرته المنير تبلجا وعلي حواشي الورد من وجناته قد خط ريحان العذار بنفسجا المي الشفاه يزينها خال لقد طبعت علي ياقوتها فيروزجا واحيرتي في شادن حلو اللمي رشا رخيم الدل احوي ادعجا ما بين معترك القلوب ولحظه لا كان مطلب لحاجته التجا لا صبر لي ووقعت في اشراكه جهلا وانظر لا اري لي مخرجا ارجو رضاه ولو بسلب حشاشتي فيقول لي حاولت ما-لا يرتجي ويهز عطف التيه مختالا كما شاء الهوي فاعود منقطع الرجا ومن مقطعاته قوله------- ايها الشادن المحجب عن عين محب بليله يرعاكا انت في اسود الفءاد ولكن اسود العين يرتجي ان يراكا --وله	2597	8099528784028655047	543	1057.5	439	562	96.61921691894531	103	JK009296-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
