id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009296-ara1.ms0405	false	-5179274044934446301	39	105	185	512	1477	300	عبد الجبار بن حمديس الصقلي قال صنع عبد الجليل -بن وهبون المرسي الشاعر لنا نزهة بوادي اشبيلية فاقمنا فيه يومنا فلما دنت الشمس للغروب هب نسيم ضعيف غضن وجه الماء فقلت للجماعة اجيزوا حاكت الريح من الماء زرد فاجازه كل منهم بما تيسر له فقال لي ابو تمام غالب بن رباح الحجام كيف قلت يا ابا محمد فاعدت القسيم له فقال اي درع لقتال لو جمد	405	952004566369855759	JK010565-ara1.ms030	true	-6520603425150910573	170	234	823	1142	1486	300	عبد الجبار بن حمديس الصقلي قال صنع عبد الجليل ابن وهبون المرسي الشاعر---- نزهة بوادي اشبيلية فاقمنا فيه يومنا فلما دنت الشمس للغروب هب نسيم ضعيف غضن وجه الماء فقلت للجماعة اجيزوا حاكت الريح من الماء زرد فاجازه كل----- بما تيسر له فقال لي ابو تمام غالب بن رباح الحجام كيف قلت يا ابا محمد فاعدت القسيم له فقال اي درع لقتال لو جمد	30	-7987421311470155392	318	617.5	254	328	96.95121765136719	61	JK009296-ara1	JK010565-ara1
JK009296-ara1.ms0405	false	-5179274044934446301	100	246	492	1200	1477	300	اي درع لقتال لو جمد ثم قال صاحب البداءع بعد ما سب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق وقد نقله ابن حمديس الي غير هذا الوص--ف فقال نثر الجو علي الترب برد اي در لنحور لو جمد فتناقض المعني ب-ذكر البرد لو ------جمد اذ ليس البرد الا ما جمده البرد اللهم الا ان يريد بقوله لو جمد لو دام جم-ده فيصبح---------------- ومثل هذا قول المعتمد بن عباد يصف فوارة ولربما سلت لنا من ماءها سيفا وكان عن النواظر مغمدا طبعت- لجينا ثم زانت صفحة منه ولو جمدت لكان مهندا ----------------وقد اخذ- المقري هذا المعني فقال يصف روضا -لو دام هذا النبت كان زبرجدا ولو جمدت انهاره كن بلورا وهذا المعني ماخوذ من قول علي--- التونسي الايادي من قصيدته الطاءية المشهورة الءلء قطر هذا الجو او نقط ما كان احسنه لو كان يلتقط والم----عني كثير للقدماء قال اب-------ن الرومي من قطعة في العنب الرازقي لو انه يبقي علي الدهور قرط اذان الحسان الحور	405	952004566369855759	JK010565-ara1.ms031	true	2394339559887267365	9	197	45	984	1509	300	اي درع لقتال لو جمد فاستحسن ذلك مني وكنت وقت الانشاد رابعا فجعلني ثانيا وامر لي بجاءزة سنية قال علي بن ظافر والحكاية الاولي منصوصة في ديوان ابن حمديس الذي دونه لنفسه وهو موجود في ايدي الناس والحكاية الثانية رويناها من هذا الطريق وقد نقله ابن حمديس الي غير هذا الموصوف فقال نثر الجو علي الترب برد اي در لنحور لو جمد فتناقض المعني بقوله البرد وقوله لو جمد اذ ليس البرد الا ما جمده البرد اللهم الا ان يريد بقوله لو جمد لو دام جموده فيصح ويبعد عن التحقيق ومثل هذا قول المعتمد بن عباد يصف فوارة ولربما سلت لنا من ماءها سيفا وكان عن النواظر مغمدا طبعته لجيا فذاب---ت صفحة منه ولو جمدت لكان مهندا قال علي بن ظافر وقد اخذت ا---نا هذا المعني فقلت اصف روضا فلو دام ذاك النبت كان زبرجدا ولو جمدت انهاره كن بلورا وهذا المعني ماخوذ عن قول علي بن التونسي الايادي من قصيدته الطاءية المشهورة الءلء قطر هذا الجو ام نقط ما كان احسنه لو كان يلتقط وهذا المعني كثير للقدماء قال قال علي بن الرومي من قطعة في العنب الرازقي لو انه يبقي علي الدهور قرط اذان الحسان الحور	31	-7987421311470155392	644	1150.0	506	945	68.14814758300781	120	JK009296-ara1	JK010565-ara1
JK009296-ara1.ms0288	false	4617899536198444267	0	52	0	281	1530	300	تحت دساتير ن--ارنج فضح----- الحضار وملا بالمحاسن عيون النظار فكانما رفعت صوالج فضة علي كرات من النضار فاشار الحاضرون الي وصفها فقال------ ابدعت يا ابن هلال في فسقية جاءت محاسنها بما لم يعهد عجبا لامواه الدساتير التي فاضت علي نارنجها المتوقد فكانهن صوالج من فضة رفعت لضرب كراة خالص عسجد وله كتب	288	952004566369855759	JK010565-ara1.ms162	true	-2540144000177488306	37	90	184	476	1632	300	تحت دساتيرها نارنج فتن قلوب الحضار وملا بالمحاسن عيون النظار فكانما رفعت صوالج فضة علي كرات من النضار فاشار الحاضرون الي وصفها فقلت بديها ابدعت ي--ابن هلال في فسقية جاءت محاسنها بما لم يعهد عجبا لامواه الدساتير التي فاضت علي نارنجها المتوقد فكانهن صوالج من فضة رفعت لضرب كرات خالص عسجد قال ومن	162	-7987421311470155392	266	499.5	216	294	90.47618865966797	43	JK009296-ara1	JK010565-ara1
JK009296-ara1.ms0040	false	-3060496565961873892	152	190	803	991	1568	300	غير معروف ----------------------------وقد كان سيبويه لحن بشار بن برد في قوله في صفة السفينة تلاعب نينان البحور وربما رايت نفوس القوم من جريها تجري فغيره بشار بتيار البحور وقد قال ابو الطيب يصف خيلا فهن مع السيدان في	40	952004566369855759	JK010565-ara1.ms191	true	-3275071823592435071	257	300	1351	1563	1563	300	غير معروف فان نونا لم يجء جمعها نينان وقد كان سيبويه لحن بشار بن برد في قوله وصف--- السفينة تلاعب نينان البحور وربما رايت نفوس القوم من جريها تجري فغيره بشار بتيار البحور وقد قال ابو الطيب يصف خيلا فهن مع السيدان في-	191	-7987421311470155392	181	337.5	145	216	83.79629516601562	35	JK009296-ara1	JK010565-ara1