id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009291-ara1.ms032	true	-6932757791643434783	250	300	1187	1427	1427	300	رضي الله عنه ----------قال ----النبي صلي الله عليه وسلم رحم الله عليا اللهم ادر الحق معه حيث دار وعن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر قريش والله ليبعثن الله عليكم رجلا منكم قد امتحن الله قلبه للايم---ان يضرب رقابكم علي الدين فقال ابو بكر انا-	32	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms08449	false	-6155162180149896448	129	179	604	842	1407	300	رضي الله عنه في امرهم فقال صدقوا يا رسول الله وقال لعمر رضي الله عنه ما تري فقال مثل قول ابي بكر ف-----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر قريش------ ليبعثن الله عليكم رجلا منكم--- امتحن الله قلبه للايمان ان يضرب رقابكم علي الدين فقال ابو بكر انا	8449	-715282510871881372	177	262.0	136	258	68.60465240478516	30	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms034	true	4542381248762788263	66	137	334	695	1495	300	ابراهيم بن احمد الغضاءري باسناد يرفعه الي ابي مالك الاشجعي رواه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال هبط علي جبر-يل عليه السلام يوم حنين فقال يا محمد ان ربك تبارك وتعالي يقرءك السلام وقال ادفع هذه الاترجة الي ابن عمك ووصيك علي بن ابي طالب رضي الله عنه فدفعتها اليه فوضعتها في كفه فانفلقت بنصفين فخرج منها رق ابيض مكتوب فيه بالنور من الطالب الغالب الي علي -بن ابي طالب	34	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms02169	false	8841318021132590458	207	278	1066	1429	1549	300	ابراهيم بن احمد الغضاءري باسناد يرفعه الي ابي مالك الاشجعي رواه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال هبط علي جبرءيل عليه السلام يوم حنين فقال يا محمد ان ربك تبارك وتعالي يقرءك السلام وقال ادفع هذه الاترجة الي ابن عمك ووصيك علي بن ابي طالب رضي الله عنه فدفعتها اليه فوضعتها في كفه فانفلقت بنصفين فخرج منها رق ابيض مكتوب فيه بالنور من الطالب الغالب الي علي ابن ابي طالب	2169	-715282510871881372	361	712.0	290	363	99.44903564453125	69	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms034	true	4542381248762788263	30	89	161	456	1495	300	عطاء قال كان لعلي رحمه الله موقف من رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يوم الجمعة اذا خرج اخذ بيده فلا يخطو خطوة الا قال اللهم هذا علي اتبع مرضاتك فارض عنه حتي يصعد المنبر وحدثنا ابراهيم بن احمد الغضاءري باسناد يرفعه الي ابي مالك الاشجعي رواه ان النب------ي صلي الله عليه وسلم قال هبط علي جبريل عليه السلام	34	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms02533	false	-7025051638895686877	105	150	542	760	1484	300	عطاء قال كان لعلي رحمه الله موقف من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوم الجمعة اذا خرج اخذ بيده فلا يخطو خطوة الا قال اللهم هذا علي اتبع مرضاتك فارض عنه حتي يصعد ال--------------------------------------------------------------------------------منبر دعاءه صلي الله عليه واله وسلم لعلي ع--------ليه السلام	2533	-715282510871881372	193	359.5	152	306	63.071895599365234	37	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms034	true	4542381248762788263	137	196	695	972	1495	300	ابو عثمان قاضي الري عن الاعمش عن سعيد بن جبير قال كان عبد الله بن عباس بمكة يحدث علي شفير زمزم ونحن عنده فلما قضي حديثه قام اليه رجل فقال يا ابن عباس اني امرء من اهل الشام من اهل حمص انهم يتبراون من علي بن ابي طالب رضوان الله عليه ويلعنونه فقال بل لعنهم الله في الدنيا والاخرة	34	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms05714	false	-8299702568918777476	226	285	1072	1347	1411	300	ابو عثمان قاضي الري عن الاعمش عن سعيد بن جبير قال كان عبد الله بن عباس بمكة يحدث علي شفير زمزم ونحن عنده ف-ما قضي حديثه قام اليه رجل فقال يا ابن عباس اني امرء من اهل الشام من اهل حمص انهم يتبرء-ن من علي بن ابي طالب رضوان الله عليه ويلعنونه فقال بل لعنهم الله في الدنيا والاخرة	5714	-715282510871881372	274	537.0	215	277	98.9169692993164	57	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms036	true	4956055017428684857	117	277	563	1383	1527	300	صلي الله عليه وسلم فرد عليه السلام و---------------------------------------------------------قال يا ام سلمة هل تعرفين هذا قالت نعم هذا علي بن ابي طالب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم هذا علي سيط لحمه بلحمي ودمه بدمي وهو مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي يا ام سلمة هذا علي سيد مبجل مءمل المسلمين وامير المءمنين وموضع سري وعلمي وبابي الذي اوي- اليه وهو الوصي علي اهل بيتي وعلي الاخيار من امتي وهو اخي في الدنيا والاخرة وهو معي في السناء الاعلي اشهدي يا ام سلمة ان عليا يقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين قال ابن عباس وقتلهم لله رضي وللامة صلاح ولاهل الضلالة سخط قال الشامي يا ابن عباس من الناكثون قال الذين بايعوا عليا بالمدينة ثم نكثوا فقاتلهم بالبصرة اصحاب الجمل والقاسطون معاوية واصحابه والمارقون اهل النهروان ومن معهم فقال الشامي يا ابن عباس ملات صدري نورا وحكمة وفرجت عني فرج الله عنك اشهد ان عليا رضي الله عنه مولاي ومولي كل مءمن ومءمنة اس من الناكثون قال	36	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms05715	false	2831175602567366119	9	182	42	917	1478	300	صلي الله عليه وسلم كان عند ام سلمة بنت ابي امية اذ اقبل علي يريد الدخول علي النبي الي ان قال قال يا ام سلمة هل تعرفين هذا قالت نعم هذا علي بن ابي طالب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم هذا علي سبط لحمه بلحمي ودمه بدمي وهو مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي يا ام سلمة هذا علي سيد مبجل مءمل المسلمين وامير المءمنين وموضح سري وعلمي وبابي الذي اوتي اليه وهو الوصي علي اهل بيتي وعلي الاخيار من امتي -هو اخي في الدنيا والاخرة وهو معي في السناء الاعلي اشهدي يا ام سلمة ان عليا يقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين قال ابن عباس وقتلهم لله رضي وللامة صلاح ولاهل الضلالة سخط قال الشامي يا ابن عباس من الناكثون قال الذين بايعوا عليا بالمدينة ثم نكثوا فقاتلهم بالبصرة اصحاب الجمل والقاسطون معاوية واصحابه والمارقون اهل النهروان ومن معهم فقال الشامي يا ابن عباس ملات صدري نورا وحكمة وفرجت عني فرج الله عنك اشهد ان عليا رضي الله عنه مولاي ومولي كل مءمن ومءمنة النعت العا--شر قال	5715	-715282510871881372	795	1525.5	637	878	90.54669952392578	149	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms036	true	4956055017428684857	145	175	691	834	1527	300	نعم هذا علي سيط لحمه بلحمي ودمه بدمي وهو مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي يا ام سلمة هذا علي سيد مبجل مءمل المسلمين وامير المءمنين	36	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms05900	false	-2796769429198576601	165	195	816	959	1485	300	نعم هذا علي سبط لحمه بلحمي ودمه بدمي وهو مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي يا ام سلمة هذا علي سيد مبجل مءمل المسلمين وامير المءمنين	5900	-715282510871881372	142	283.0	112	143	99.30069732666016	29	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms036	true	4956055017428684857	141	183	672	874	1527	300	صلي الله عليه وسلم ----نعم هذا علي سيط لحمه بلحمي ودمه بدمي وهو مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي يا ام سلمة هذا علي سيد مبجل مءمل المسلمين وامير المءمنين وموضع سري وعلمي وبابي الذي او-ي اليه وهو	36	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms05974	false	-5621846383246439036	241	284	1200	1407	1499	300	صلي الله عليه وسلم في حديث هذا علي سبط لحمه بلحمي ودمه بدمي وهو مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي يا ام سلمة هذا علي سيد مبجل مءمل المسلمين وامير المءمنين وموضع سري وعلمي وبابي الذي اوتي اليه الي	5974	-715282510871881372	195	371.5	153	207	94.20289611816406	38	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms037	true	-6149089733270800595	20	66	97	321	1556	300	ويروي ان ابن عباس رحمه الله قال عقم النساء ان يجءن بمثل علي بن ابي طالب رضي الله عنه ما رايت محربا يزن به لرايته يوم صفين وعلي راسه عمامة بيضاء وكان عينيه سراجا سليط وهو يقف علي شرذمة بعد شرذمة من الناس يعظهم ويحضهم ويحرضهم	37	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms03145	false	563076002831755991	27	73	143	366	1464	300	ويروي ان ابي عباس رحمه الله قال عقم النساء ان يجءن بمثل علي بن ابي طالب رضي الله عنه ما رايت محربا يزن به لرايته يوم صفين وعلي راسه عمامة بيضاء وكان عينيه سراج- سليط وهو يقف علي شرذمة بعد شرذمة من الناس يعظهم ويحضهم ويحرضهم	3145	-715282510871881372	222	438.0	176	224	99.10713958740234	44	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms037	true	-6149089733270800595	231	298	1195	1547	1556	300	غزير الدمعة طويل الفكرة ي---------------------عجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب يدن--ينا --------------------------------------------------------------اذا اتيناه ويجيبنا اذا دعوناه وكان------ مع تقربته ايانا وقربه منا ---------------لا نبداه بالكلام حتي يتبسم فاذا هو تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم اما والله يا معاوية لقد ----------------------------------------------------------رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو-------------- قابض- علي لحيته يبكي ويتململ تململ السليم ------------------وهو يقول يا د--------نيا اياي تغرين امثلي -	37	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms06015	false	-8955118467720580617	105	206	554	1087	1543	300	غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه تعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان فينا والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وينبءنا الا استنباناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا وعدناه ونحن والله مع تقريبه ل--نا وقربه---- لا نكلمه هيبة ولا نبتدا به لعظمته فان------------ تبسم فمن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله اشهد لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته ------يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وهو يقول يا دنيا يا دنيا ا-بي تعرضت ام الي	6015	-715282510871881372	269	378.5	213	558	48.2078857421875	35	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms037	true	-6149089733270800595	231	298	1195	1547	1556	300	غزير الدمعة طويل الفكرة--------------------- يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب يدنينا ------------------------------اذا اتيناه ويجيبنا اذا دعوناه وكان------ مع تقربته ايانا وقربه منا ------------------لا نبداه بالكلام حتي يتبسم فاذا هو تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم اما والله يا معاوية لقد ------------------------------------------------------------------رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو-------------- قابض- علي لحيته يبكي ويتململ تململ السليم ------------------------------وهو يقول يا د--------نيا اياي تغرين امثلي	37	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms06017	false	-620744977211736048	101	201	509	1031	1526	300	غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله كاحدنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه ل--نا وقربه منا لا نكلمه هيبة له ولا نبتديه تعظمة فان--------------- تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظمه اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا ييءس الضعيف من عدله فاشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته ------يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وكاني اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا ا-بي تعرضت ام بي	6017	-715282510871881372	270	401.0	214	546	49.4505500793457	37	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms037	true	-6149089733270800595	21	115	103	615	1556	300	ان ابن عباس رحمه الله قال عقم النساء ان يجء-ن بمثل --------------علي بن ابي طالب رضي الله عنه ما رايت محربا ي----------زن به لرايته يوم صفين وعلي راسه عمامة بيضاء--------- وكان عينيه سراجا سليط وهو يقف علي شرذمة بعد شرذمة من الناس يعظهم ويحضهم ويحرضهم حتي انتهي الي وانا في كثف من الناس فقال معاشر المسلمين استشعروا الخشية واكملوا اللامة- وتجلببوا بالسكينة و--غضوا الاصوات والحظوا الشزر----------- واطعنوا --------------الوجر وصلوا السيوف بالخطي و--------الرماح بالنبل فانكم بعين الله ومع ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم تقاتلون عدو الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------عليكم بهذا السواد الاعظم والرواق المطنب	37	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms06730	false	-7559347965354976910	187	300	949	1576	1576	300	عن ابن عباس---------- قال عقم النساء ان ياتين بمثل امير المءمنين علي بن ابي طالب والل-------ه ما رايت ولا سمعت رءيسا يوزن به لرايته يوم صفين وعلي راسه عمامة قد ارخي طرفيها وكان عينيه سراجا سليط وهو يقف علي شرذمة---- شرذمة يخص------------------------هم حتي انتهي الي وانا في كثف من الناس فقال معاشر المسلمين استشعروا الخشية و--عنوا الاصوات وتجلببوا -السكينة واعلموا الا-سنة وافلقوا السيوف قبل السلة واطعنوا لرجل ونافحوا بالظبا وسلوا السيوف بالخطا والنبال بالرماح------- فانكم بعين الله ومع ابن عم نبي-----ه صلي الله عليه وسلم عاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار باق في الاعقاب والاعناق ونار يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم انفسا وامشوا الي الموت سجحا وعليكم بهذا السواد الاعظم والرواق المطنب-	6730	-715282510871881372	388	565.5	309	689	56.313499450683594	59	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms037	true	-6149089733270800595	199	300	1048	1556	1556	300	ودخل ابن عباس علي معاوية فقال يا ابن عباس صف لي عليا قال كانك لم تره قال بلي ولكني احب ان اسمع منك فيه مقالا قال كان امير المءمنين رضوان الله عليه غزير الدمعة طويل الفكرة يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا دعوناه وكان مع تقربته ايانا وقربه منا لا نبداه بالكلام حتي يتبسم فاذا هو تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم اما والله يا معاوية لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو قابض علي لحيته يبكي ويتململ تململ السليم وهو يقول يا دنيا اياي تغرين امثلي تشوقين لا-	37	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms11642	false	3910997971552963674	26	127	133	640	1499	300	-دخل ابن عباس علي معاوية فقال يا ابن عباس صف لي عليا قال كانك لم تره قال بلي ولكن- احب ان اسمع منك فيه مقالا قال كان امير المءمنين رضوان الله عليه عزيز الدمعة طويل الفكرة يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا دعوناه وكان مع تقربته ايانا وقربه منا لا نبدءه بالكلام حتي يبتسم فاذا هو تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم اما والله يا معاوية لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو قابض علي لحيته يبكي ويتململ تململ السليم وهو يقول يا دنيا اياي تغرين امثلي تشوقين لا	11642	-715282510871881372	496	967.0	396	509	97.44597625732422	93	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms037	true	-6149089733270800595	231	298	1195	1547	1556	300	غزير الدمعة طويل الفكرة--------------------- يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب يدنينا -------------------------------------اذا اتيناه ويجيبنا اذا دعوناه وكان------ مع تقربته ايانا وقربه منا لا نبداه بالكلام حتي يتبسم فاذا هو تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم اما والله يا معاوية لقد---------------------------------------------------------------- رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو-------------- قابض- علي لحيته يبكي ويتململ تململ السليم ------------------------------وهو يقول يا د--------نيا اياي تغرين امثلي	37	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms11706	false	-1866061283689366625	62	162	300	824	1500	300	غزير الرفعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه ل--نا وقربه منا لا نكلمه هيبة ولا تبتدءه لعظمه فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يمت------لمل تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا ا-بي تعرضت ام بي	11706	-715282510871881372	269	392.5	211	533	50.46904373168945	38	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms037	true	-6149089733270800595	231	298	1195	1547	1556	300	غزير الدمعة طويل الفكرة يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب يدن--ينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا دعوناه وكان---------------------------- مع تقربته ايانا وقربه منا لا نبداه بالكلام حتي يتبسم فاذا هو تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم اما والله يا معاوية---------------------- لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو قابض- علي لحيته يبكي ويتململ تململ السليم وهو ---------------يقول يا دنيا اياي تغرين امثلي ---------	37	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms11757	false	-5184703390516998855	201	280	975	1389	1490	300	غزير الدمعة طويل الفكرة يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن كان فينا كاحدنا -----يجيبنا اذا سالناه وينبءنا اذا استنباناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه---- قابضا علي لحيته ------يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي	11757	-715282510871881372	223	318.0	176	429	51.981353759765625	34	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms037	true	-6149089733270800595	22	144	106	774	1556	300	ابن عباس رحمه الله قال عقم النساء ان يجء-ن بمثل --------------علي بن ابي طالب رضي الله عنه ما رايت محربا ي----------زن به لرايته يوم صفين وعلي راسه عمامة بيضاء و--------------كان عينيه سراجا سليط وهو يقف علي شرذمة بعد شرذمة من الناس يعظهم ويحضهم ويحرضهم حتي انتهي الي وانا في كثف من الناس فقال معاشر المسلمين استشعروا الخشية واكملوا اللامة وتجلببوا بالسكينة وغضوا الاصوات و-الحظوا الشزر--------------------------------------------------------------------------------------------- واطعنوا الوجر--------------- وصلوا السيوف بالخطي و--------الرماح بالنبل فانكم بعين الله ومع ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم تقاتلون عدو الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليكم بهذا السواد الاعظم والرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان راكس في كسره مفترش ذراعيه قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا فصمدا صمدا حتي ينجلي لكم الحق------ وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم	37	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms12084	false	-5374089619536678408	117	269	570	1423	1606	300	ابن عباس---------- قال عقم النساء ان ياتين بمثل امير المءمنين علي بن ابي طالب والل-------ه ما رايت ولا سمعت رءيسا يوزن به لرايته يوم صفين وعلي راسه عمامة بيضاء قد ارخي طرفيها كان عينيه سراجا سليط وهو يقف علي شرذمة---- شرذمة ----------------يحضهم ويحمشهم حتي انتهي الي وانا في كثف من الناس فقال معاشر المسلمين استشعروا الخشي---------------------------------ة وغضوا الاصوات وتجلببوا السكينة زاد في رواية واكملوا اللءم واخفوا الجنن واعملوا الاسنة واقلقوا السيوف في الاغماد قبل السلة واطعنوا الوخز ونافحوا بالظبا وصلوا السيوف بالخطا والنبال بالرماح------- فانكم بعين الله ومع ابن عم نبي-----ه صلي الله عليه وسلم وعاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار باق في الاعقاب والاعناق ونار يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم انفسا وامشوا الي الموت سجحا وعليكم بهذا السواد الاعظم والرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان راكب صعبه ومف---رش ذراعيه قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا فصمدا صمدا حتي ينجلي لكم عمود الدين وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم	12084	-715282510871881372	528	863.0	425	938	56.28997802734375	84	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms037	true	-6149089733270800595	22	99	106	526	1556	300	ابن عباس رحمه الله قال -----------------------------------عقم النساء ان يجء-ن بمثل علي بن ابي طالب رضي الله عنه ما رايت محربا يزن به ل----------رايته--- يوم صفين وعلي راسه عمامة بيضاء وكان عينيه سراجا سليط وهو----------- يقف علي شرذمة بعد شرذمة من الناس يعظهم ويحضهم ويحرضهم حتي انتهي الي وانا في كثف من الناس فقال معا--شر المسلمين استشعروا الخشية واكملوا اللامة وتجلببوا بالسكينة وغضوا الاصوات و-الحظوا الشزر-- واطعنوا الوجر--------------- وصلوا السيوف بالخطي والرماح بالنبل فانكم بعين الله ومع ابن	37	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms12088	false	-821272416291300286	156	233	766	1178	1559	300	ابن عباس ما رايت والله رجلا من الناس يزن علي بن ابي طالب وعقم النساء ان ياتين بمثله والل----------------------ه ما رايت ولا سمعت بمن يوازنه لقد رايته في يوم صفين وعلي راسه عمامة بيضاء وكان عيناه سراجا سليط وهو بين اصحابه يقف علي شرذمة ---------------------------------يحرضهم حتي انتهي الي وانا في كثف من الناس فقال يا معشر المسلمين استشعروا الخشي---------------------------------ة وغضوا الاصوات وتجلببوا السكينة واطعنوا الوحد ونافحوا بالصبي وصلوا السيوف بالخطي والرماح بالنبل فانكم بعين الله ومع ابن	12088	-715282510871881372	286	436.0	230	500	57.20000076293945	43	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms037	true	-6149089733270800595	231	298	1195	1547	1556	300	غزير الدمعة طويل الفكرة---------------------- يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب يدنينا -------------------------------------اذا اتيناه ويجيبنا اذا دعوناه وكان مع تقربته ايانا وقربه منا ----------------------لا نبداه بالكلام حتي يتبسم فاذا هو تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم اما والله يا معاوية--------------------------------------------------------------- لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو-------------- قابض- علي لحيته يبكي ويتململ تململ السليم ------------------------------وهو يقول يا د--------نيا اياي تغرين امثلي -	37	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms13458	false	5072026427378525891	128	228	711	1237	1623	300	غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفيه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب وكان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه وكنا والله مع --------قربه منا لا نكاد نكلمه لهيبته ولا نبتدءه لعظمته وكان اذا--------- تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته ------يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا ا-لي تعرضت ام الي	13458	-715282510871881372	261	389.5	207	550	47.45454406738281	38	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms038	true	5410428528423857718	160	299	774	1514	1518	300	ويحكم فضلا تتفجر الحكمة من جوانبه والعلم------ من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يحاسب نفسه اذا خلا ويقلب كفيه علي ما مضي يعجبه من اللباس القصير ومن المعاش الخشن وكان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويدنينا اذا اتين---اه ونحن مع تقريبه ل--نا وقربه منا لا----- نكلمه لهيبته ولا نرفع اعيننا اليه لعظمته فان تبسم فعن اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين يتحبب الي المساكين لا يخاف القوي ظلمه ----ولا يياس الضعيف من عدله فاقسم------ لقد رايته ليلة وقد مثل في محرابه وارخي الليل سرباله وغارت نجومه ودموعه تتحادر ----------علي لحيته وهو يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني الان اسمعه وهو يقول يا دنيا اال--------ي تعرضت ام الي اقبلت غري غيري لا حان حينك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعيشك حقير وخطرك يسير--- اه من قلة الزاد وبعد السفر	38	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms01553	false	-2666321451894171532	1	129	5	687	1525	300	ويحكم عدلا يتفجر العلم- من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان والله غزير العبرة طويل الفكرة --------------------يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما جشب كان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وينبءنا اذا استنباناه ونحن مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه لهيبته ولا نبتدء----------ه لعظمته---------------------------- يعظم اهل الدين ويحب----- المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ------ارخي الليل سدو-له وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته---- يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين و--------------------يقول يا دنيا غري غيري ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات قد باين--------تك ثلاثا لا رجعة في--ها فعمرك قصير وخطرك حقير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر	1553	-715282510871881372	507	766.0	403	787	64.4218521118164	74	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms038	true	5410428528423857718	54	75	266	374	1518	300	راوا نعمة لله ليست عليهم عليك وفضلا بارعا لا تناز----------------------------------------------------------عه فعضوا من الغيظ الطويل اكفهم عليك ومن لم يرض فالله خادعه	38	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms05491	false	-3602654573539774621	9	40	44	210	1534	300	راوا نعمة لله ليست عليهم عليك وفضلا بارعا لا تنازعه من الدين والدنيا جميعا لك المني وفوق المني اخلاقه وطبايعه فعضوا من الغيظ الطويل اكفهم عليك ومن لم يرض فالله خادعه	5491	-715282510871881372	108	213.0	87	166	65.06024169921875	20	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms038	true	5410428528423857718	140	299	680	1514	1518	300	صف لي عليا فقال ان رايت ان تعفيني -----قال لا اعفيك قال كان وا-----------------------لله بعيد المدي وشديد القوي يقول عدلا ويحكم فضلا تتفجر الحكمة من جوانبه والعلم------ من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يحاسب نفسه اذا خلا ويقلب كفيه علي ما مضي يعجبه من اللباس القصير ومن المعاش الخشن وكان فينا------ كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويدنينا -----------------------اذا اتين-------------------اه ونحن------ مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه لهيبته ولا نرفع اعيننا اليه لعظمته فان تبسم فعن---- اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين يتحبب الي المساكين لا يخاف القوي ظلمه ----ولا يياس الضعيف من عدله فاقسم لقد رايته ليلة وقد مثل في محرابه وارخي الليل سرباله وغارت نجومه ودموعه تتحادر ----------علي لحيته وهو يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني الان اسمعه وهو يقول يا د--------نيا االي تعرضت ام الي اقبل------------ت غري غيري لا حان حينك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة لي فيك ف-----------عيشك حقير وخطرك يسير اه من قلة الزاد وبعد السفر	38	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms06015	false	-8955118467720580617	61	229	325	1198	1543	300	صف لي عليا -قال اعفني يا امير المءمنين قال ل--تصفنه قال اما اذا لا بد من وصفه فكان والله بعيد المدي -شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم- من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل وظلمته -كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة --------------------يقلب كفه ويخاطب نفسه تعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان فينا والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وينبءنا الا استنباناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا وعدناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه---- لا نكلمه -هيبة -ولا نبتدا ب--------ه لعظمته فان تبسم فمن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب----- المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله اشهد ل----رايته في بعض مواقفه وقد ------ارخي الليل سدو-له وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته---- يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين و-----------------هو يقول يا دنيا يا دنيا اب-ي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد بينتك------------------ لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر	6015	-715282510871881372	592	891.5	469	971	60.968074798583984	82	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms038	true	5410428528423857718	140	299	680	1514	1518	300	صف لي عليا فقال ان رايت ان تعفيني ---------------------------قال لا اعفيك -قال كان والله------------ بعيد المدي وشديد القوي يقول عدلا ويحكم فضلا تتفجر الحكمة من جوانبه والعلم------ من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يحاسب نفسه اذا خلا ويقلب كفيه علي ما مضي يعجبه من اللباس القصير ومن المعاش الخشن وكان فينا- كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويدنينا -اذا اتين-------------------اه ونحن------ مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه لهيبته --ولا نرفع اعيننا اليه لعظمته فان تبسم فعن---- اللءلء المنظوم يعظم- اهل الدين يتحبب الي المساكين لا يخاف القوي ظلمه ----ولا يياس الضعيف من عدله فاقسم لقد ---رايته ليلة وقد مثل في محرابه وارخي الليل سرباله وغارت نجومه ودموعه تتحادر ----------علي لحيته وهو يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني الان اسمعه وهو يقول يا د--------نيا االي تعرضت ام الي اقبل-----ت غري غيري لا حان حينك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة لي فيك ف-----------عيشك حقير وخطرك يسير اه من قلة الزاد وبعد السفر	38	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms06017	false	-620744977211736048	54	224	271	1141	1526	300	صف لي عليا فقال-------- او تعفيني قال بل تصفه فقال او تعفيني قال لا اعفيك فقال اما ان لا بد فانه كان بعيد المدي -شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم- من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته -كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة --------------------يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله كاحدنا -------اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه -هيبة له ولا نبتديه تعظمة----------- فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظمه اهل الدين ويحب----- المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا ييءس الضعيف من عدله فاشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ------ارخي الليل سجوف-ه وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته---- يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وكاني----- اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا اب-ي تعرضت ام بي تشوقت هيهات غري غيري قد بت-------------تك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر	6017	-715282510871881372	607	934.0	480	955	63.560211181640625	84	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms038	true	5410428528423857718	0	33	0	164	1518	300	حان حينك بل زال زوالك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة فيها فعيشك حقير وعمرك قصير وخطرك يسير اه اه من بعد السفر ووحشة الطريق وقلة الزاد قال فاجهش معاوية ومن معه بالبكاء وقال	38	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms11642	false	3910997971552963674	127	159	640	797	1499	300	حان حينك بل زال زوالك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة فيها فعيشك حقير وعمرك قصير وخطرك يسير اه اه من بعد السفر ووحشة الطريق وقلة الزاد قال فاجهش------- ومن معه بالبكاء وقيل	11642	-715282510871881372	156	303.0	124	164	95.1219482421875	31	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms038	true	5410428528423857718	32	88	159	444	1518	300	وقال خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين يصف محاسن امير المءمنين علي بن ابي طالب ومن حضره كرم الله وجه---------ه في قصيدة له راوا نعمة لله ليست عليهم عليك وفضلا بارعا لا تنازعه فعضوا من الغيظ الطويل اكفهم عليك ومن لم يرض فالله خادعه من الدين والدنيا جميعا لك المني وفوق المني اخلاقه وطباءعه ------وروي ان عدي	38	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms11698	false	3581535501867367447	169	226	866	1157	1545	300	وقال خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين يصف محاسن امير المءمنين علي بن ابي طالب--------- كرم الله وجهه ومن حضره في قصيدة له راوا نعمة لله ليست عليهم عليك وفضلا بارعا لا تنازعه فمضوا من الغيظ الطويل اكفهم عليك ومن لم يرض فالله خادعه من الدين والدنيا جميعا لك المني وفوق المني اخلاقه وطباءعه كلام مسروق في علي	11698	-715282510871881372	270	508.5	216	300	90.0	49	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms038	true	5410428528423857718	140	299	680	1514	1518	300	صف لي عليا فقال ان رايت ان تعفيني ---------------------------قال لا اعفيك قال كان والله------------ بعيد المدي وشديد القوي يقول عدلا ويحكم فضلا تتفجر الحكمة من جوانبه والعلم من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يحاسب نفسه اذا خلا ويقلب كفيه علي ما مضي يعجبه من اللباس القصير ومن المعاش الخشن وكان فينا- كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويدنينا -اذا اتين-------------------اه ونحن------ مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه لهيبته ولا نرفع اعيننا اليه لعظمته فان تبسم فعن---- اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين يتحبب الي المساكين لا يخاف القوي ظلمه ----ولا يياس الضعيف من عدله فاقسم لقد --رايته ليلة وقد مثل في محرابه وارخي الليل سرباله وغارت نجومه ودموعه تتحادر ----------علي لحيته وهو يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني الان اسمعه وهو يقول يا د--------نيا االي تعرضت ام الي اقبل-----------ت غري غيري لا حان حينك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة لي فيك ف-----------عيشك حقير وخطرك يسير اه من قلة الزاد وبعد السفر	38	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms11706	false	-1866061283689366625	27	186	129	940	1500	300	صف لي عليا فقال-------- او تعفيني قال بل تصفه فقال او تعفيني قال لا اعفيك قال اما اذ لا بد فانه كان بعيد--------------------------------------------- الحكمة----------------- من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته -كان والله غزير الرفعة طويل الفكرة --------------------يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه -هيب-ة ولا تبتدء----------ه لعظم-ه فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب----- المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله رايته في بعض مواقفه وقد ------ارخي الليل سجوف-ه وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يمت----لمل تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني----- اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا اب-ي تعرضت ام بي تشوفت هيهات هيهات غري غيري قد بن-------------تك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر	11706	-715282510871881372	570	872.5	451	950	60.0	83	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms038	true	5410428528423857718	140	299	680	1514	1518	300	صف لي عليا فقال ان رايت ان تعفيني -----قال لا اعفيك قال كان وا----------------------لله بعيد المدي وشديد القوي يقول عدلا ويحكم فضلا تتفجر الحكمة من جوانبه والعلم----- من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يحاسب نفسه اذا خلا ويقلب كفيه علي ما مضي يعجبه من اللباس القصير ومن المعاش -الخشن وكان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويدنينا اذا اتين---اه ونحن------ مع تقريبه ل--نا وقربه منا لا----- نكلمه لهيبته ولا نرفع اعيننا اليه لعظمته فان تبسم فعن اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين يتحبب الي المساكين لا يخاف القوي ظلمه ----ولا يياس الضعيف من عدله فاقسم لقد رايته ليلة--------- وقد مثل في محرابه وارخي الليل سرباله وغارت نجومه ودموعه تتحادر علي لحيته وهو يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني الان اسمعه وهو يقول يا دنيا اا--------لي تعرضت ام الي اقبلت غري غيري لا حان حينك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعيشك حقير وخطرك يسير اه من قلة الزاد وبعد السفر	38	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms11757	false	-5184703390516998855	158	299	751	1485	1490	300	صف لي عليا -قال اعفني يا امير المءمنين قال ل--تصفنه قال اما اذ لا بد من وصفه فكان والله بعيد المدي -شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم- من جوانبه وتنطق الحمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان------ غزير الدمعة طويل الفكرة----------------------------------------- يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن -كان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وينبءنا اذا استنباناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه -هيبة له------------------------------------------------------ يعظم اهل الدين ويقرب---- المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد لقد رايته في بعض مواقفه وقد ---------------ارخي الليل سدو-له وغارت نجومه قابضا --------علي لحيته---- يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وي--------------------قول يا دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوفت هيهات هيهات قد باين--------تك ثلاثا لا رجعة في--ها فعمرك قصير وخطرك حقير اه من قلة الزاد وبعد السفر	11757	-715282510871881372	549	823.0	433	904	60.73008728027344	79	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms038	true	5410428528423857718	163	279	791	1423	1518	300	الحكمة من جوانبه والعلم من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يحاسب نفسه اذا خلا ويقلب كفيه علي ما مضي يعجبه من اللباس القصير ومن المعاش ال-خشن وكان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويدنينا -اذا اتيناه ونحن------ مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه لهيبته ولا نرفع اعيننا اليه لعظمته فان تبسم فعن اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين يتحبب الي المساكين لا يخاف القوي ظلمه ----ولا يياس الضعيف من عدله فاقسم لقد رايته ليلة وقد مثل في محرابه وارخي الليل سرباله وغارت نجومه ودموعه تتحادر علي لحيته وهو يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني الان اسمعه وهو يقول يا دنيا االي تعرضت ام الي اقبل-------------ت غري غيري	38	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms11915	false	-9205687184926338199	1	71	6	374	1593	300	الحكمة من لسان------------------ه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحدته وكان ا-لله غزير الدمعة طويل الفكرة----------------------------------------- يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن وكان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه ونحن والله مع تقريبه لنا ودنوه منا لا نكلمه -هيبة له---------------------------------------------------------------------------------------- لا يطمع القوي في باطلة ولا يياس الضعيف من عدله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبكي بكاء الحزين و--------------------يقول يا دنيا ا-لي تعرضت ام الي تشوفت فهيهات هيهات غري غيري	11915	-715282510871881372	304	475.0	243	657	46.27092742919922	46	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms038	true	5410428528423857718	148	299	714	1514	1518	300	-قال لا اعفيك قال كان والله بعيد المدي وشديد القوي يقول عدلا ويحكم فضلا تتفجر الحكمة من جوانبه والعلم من نواحي------ه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يحاسب نفسه اذا خلا ويقلب كفيه علي ما مضي- يعجبه من اللباس القصير ومن المعاش الخشن و-كان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويدنينا -اذا اتيناه ونحن مع تقريبه لنا و-------------قربه منا لا----- نكلمه لهيبته ولا نرفع اعيننا اليه لعظمته فان----- تبسم فعن---- اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين يتحبب الي المساكين لا يخاف القوي ظلمه ----ولا يياس الضعيف من عدله فاقسم لقد رايته ليلة وقد مثل في محرابه وارخي الليل سرباله وغارت نجومه ودموعه تتحادر ----------علي لحيته وهو يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني الان اسمعه وهو يقول يا د--------نيا االي تعرضت ام الي اقبل------------ت غري غيري لا حان حينك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة لي فيك ف---------عيشك حقير وخطرك يسير اه من قلة الزاد وبعد السفر	38	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms13458	false	5072026427378525891	100	251	552	1352	1623	300	فقال واصفا الامام كان------ بعيد المدي -شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم- من جوانبه وتنطلق الحكمة من لسانه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل ووحشته -كان------ غزير الدمعة طويل الفكرة --------------------يقلب كفيه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب وكان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه وكنا والله مع قربه منا لا نكاد نكلمه لهيبته ولا نبتدء----------ه لعظمته وكان اذا تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويقرب---- المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد لقد رايته في بعض مواقفه وقد ------ارخي الليل سدو-له وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته---- يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني----- اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا ا-لي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد ابن------------تك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر	13458	-715282510871881372	573	877.5	454	880	65.11363983154297	80	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms040	true	-479182131127079500	91	139	472	701	1474	300	سالم بن ابي الجعد قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم----- بعض امهات المءمنين فضحكت عاءشة رضي الله عنها فقال -------------------------انظري يا حميراء ان لا تكوني انت هي ثم التفت------------------- الي علي رضوان الله عليه فقال انظر يا ابا الحسن ان -وليت من امرها شيءا فارفق بها وقال	40	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms12004	false	-7383893333849514056	135	190	689	955	1541	300	سالم بن ابي الجعد قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم خروج بعض امهات المءمنين فضحكت عاءشة رضي الله عنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظري يا حميراء--- لا تكونين--- هي ثم التفت صلي الله عليه وسلم الي علي --كرم الله وجهه فقال----- يا ابا الحسن ان توليت من امرها شيءا فارفق بها رواه	12004	-715282510871881372	206	338.5	161	279	73.83512878417969	38	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms043	true	-2012495289428859843	188	242	961	1204	1464	300	معاوية الي علي رحمه الله اما بعد فانا-------- لو علمنا ان الحرب تبلغ بنا وبك ما بلغت------- لم يجنها بعضنا علي بعض وان كنا قد غلبنا علي عقولنا فقد بقي لن-----ا ما نر-م به ----ما مضي ونصلح ---ما بقي وقد كنت سالتك الشام علي ان ت-لزمني لك طا---------عة فابيت ذلك علي و---------------------انا ادعوك اليوم	43	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms11586	false	1227505708882854981	238	300	1216	1500	1500	300	معاوية لعلي------------- اما بعد فاني اظنك ان لو علمت- ان الحرب تبلغ بنا وبك ما بلغت وعلمنا لم يجنها بعضنا علي بعض وا---نا قد غلبنا علي عقولنا فقد بقي لنا منها ما نندم به علي ما مضي ونصلح به ما بقي وقد كنت سالتك الشام علي الا يلزمني لك طاعة ولا بيعة فابيت ذلك علي فاعطاني الله ما منعت وانا ادعوك اليوم-	11586	-715282510871881372	214	334.5	166	302	70.86092376708984	37	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms043	true	-2012495289428859843	242	300	1204	1464	1464	300	الي ما دعوتك اليه امس وانك لا ترجو من البقاء الا ما ارجو ولا خاف من الفناء الا ما ا---------------------خاف وقد والله رقت الاجناد وذهبت الرجال ونحن بنو عبد مناف ليس لاحد منا علي احد فضل ن-----------ستذل به عبدا او ن-سترق به حرا فاجابه علي من علي بن ابي طال-------------------------------------ب الي معاوية بن ابي سفيان اما بعد فقد-	43	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms11587	false	5206373380665558486	0	62	0	295	1467	300	الي ما دعوتك اليه امس فاني لا ارجو من البقاء الا ما ترجو ول---------------------ا اخاف من الموت الا ما تخاف وقد والله رقت الاجناد وذهبت الرجال ونحن بنو عبد مناف ليس لبعض--نا علي بعض فضل الا فضل لا يستذل به عزيز ولا يسترق به حر والسلام فلما قرا الامام كتاب معاوية قال العجب لمعاوية وكتابه ثم كتب الي معاوية------------- اما بعد فقد	11587	-715282510871881372	178	259.0	137	331	53.77643585205078	29	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms044	true	7045237699007394161	0	106	0	535	1489	300	جاءني كتابك وتذكر انك لو علمت------- ان الحرب تبلغ بنا وبك ما بلغت لم يجنها بعضنا علي بعض وانا واياك نلتمس-- غاية لم نبلغها بعد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما طلبك الشام فاني لم اكن لاعطيك اليوم ما منعتك عنه امس واما استواءنا في الخوف والرجاء ف----لست بامضي علي الشك مني علي اليقين وليس اهل الشام باحرص علي الدنيا من اهل العراق علي الاخرة واما قولك انا بنو عبد مناف فكذلك نحن ول----------------------------------------يس امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا الطليق كالمهاجر ولا-------- المحق كالمبطل -في ايدينا ----فضل النبوة التي قب-لنا بها الع--ز و-نفينا بها الخزي عن الشعبي---------------------------- ان عمرو بن العاص دخل علي معاوية	44	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms11587	false	5206373380665558486	62	228	295	1105	1467	300	جاءني كتابك -تذكر انك لو علمت وعلمنا ان الحرب تبلغ بنا وبك ما بغلت لم يجنها بعضنا علي بعض فانا واياك منها في غاية لم نبلغها واني لو قتلت في ذات الله وحييت ثم قتلت ثم حييت سبعين مرة لم ارجع عن الشدة في ذات الله والجهاد لاعداء الله واما قولك انه قد بقي من عقولنا ما نندم به علي ما مضي فاني ما نقضت عقلي ولا ندمت علي فعلي فاما طلبك الشام فاني لم اكن لاعطيك اليوم ما منعتك---- امس واما استواءنا في الخوف والرجاء فانك لست -امضي علي الشك مني علي اليقين وليس اهل الشام باحرص علي الدنيا من اهل العراق علي الاخرة واما قولك انا بنو عبد مناف ليس لبعضنا علي بعض فضل فلعمري انا بنو اب واحد ولكن ليس امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا --------المهاجر كالطليق ولا المحق كالمبطل وفي ايدينا بعد فضل النبوة التي اذللنا بها العزيز واعززنا بها الذليل فلما قرا معاوية كتاب الامام اخفاه ثم ان عمرو بن العاص الح علي معاوية	11587	-715282510871881372	476	801.0	376	824	57.766990661621094	82	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms046	true	2352422790249174488	35	60	174	281	1450	300	روي عن انس بن مالك انه قال لم يكن في اهل بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم احد اشبه به من الحسن عليه السلام	46	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms04401	false	3578493359908538749	108	132	541	644	1429	300	روي عن انس بن مالك انه قال لم يكن من اهل بيت النبي---- صلي الله عليه وسلم احد اشبه به من الحسن عليه السلام	4401	-715282510871881372	96	180.0	72	107	89.7196273803711	22	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms046	true	2352422790249174488	96	122	452	583	1450	300	وذكروا انه اتاه رجل في حاجة فقال اذهب فاكتب حاجتك في رقعة وارفعها الينا نقضها لك قال فرفع اليه حاجته فاضعفها له فقال بعض جلساءه ما	46	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms04437	false	-4595614815338653112	274	300	1323	1453	1453	300	وذكروا انه اتاه رجل في حاجة فقال اذهب فاكتب حاجتك في رقعة وارفعها الينا نقضها لك قال فرفع اليه حاجته فاضعفها له فقال بعض جلساءه ما-	4437	-715282510871881372	130	255.0	105	131	99.23664093017578	26	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms046	true	2352422790249174488	122	161	583	776	1450	300	كان اعظم بركة الرقعة عليه يا ابن رسول الله فقال بركتها علينا اعظم حين جعلنا للمعروف اهلا اما علمت ان المعروف ما كان ابتداء من غير مسالة فاما من اعطيته بعد مسالة فانما اعطيته بما بذل- لك من وجهه	46	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms04438	false	4521920614414044532	0	39	0	193	1494	300	كان اعظم بركة الرقعة عليه يا ابن رسول الله فقال بركتها علينا اعظم حين جعلنا للمعروف اهلا اما علمت ان المعروف ما كان ابتدا- من غير مسالة فاما من اعطيته بعد مسالة فانما اعطيته بما بذلك لك من وجهه	4438	-715282510871881372	192	374.0	153	194	98.96907043457031	37	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms047	true	-6210281114297925795	95	227	468	1119	1466	300	ان رجلين احدهما من بني هاشم والاخر من بني امية قال هذا قومي اسمح وقال هذا قومي اسمح قال فسل انت عشرة من قومك وانا اسال عشرة من قومي فانطلق----- بني امية فسال عشرة فاعطاه كل واحد منهم عشرة الاف درهم وانطلق صاحب بني هاشم الي الحسن بن علي رضي الله عنه فامر له بماءة وخمسين الف درهم ثم اتي الحسين عليه السلام فقال هل بدات باحد قبلي قال بدات بالحسن قال ما كنت استطيع ان ازيد علي سيدي شيءا فاعطاه ماءة وخمسين الفا من الدراهم فجاء صاحب بني امية فحمل ماءة الف درهم من عشرة انفس وجاء صاحب بني هاشم فحمل ثلاث-ماءة الف درهم من نفسين فغضب صاحب بني امية فردها عليهم فقبلوها وجاء صاحب بني هاشم فردها عليهما فابيا ان يقبلاها وقالا ما كنا نبالي اخذتها ام القيتها في الطريق	47	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms07105	false	-3843689945238505227	77	211	411	1068	1529	300	ان رجلين احدهما من بني هاشم والاخر من بني امية قال هذا قومي اسمح وقال هذا قومي اسمح قال فسل انت عشرة من قومك وانا اسال عشرة من قومي فانطلق صاحب بني امية فسال عشرة فاعطاه كل واحد منهم عشرة الاف درهم وانطلق صاحب بني هاشم الي الحسن بن علي رضي الله عنه فامر له بماءة وخمسين الف درهم ثم اتي الحسين عليه السلام فقال هل بدات باحد قبلي قال بدات بالحسن قال ما كنت استطيع ان ازيد علي سيدي شيءا فاعطاه ماءة وخمسين الفا من الدراهم فجاء صاحب بني امية فحمل ماءة الف درهم من عشرة انفس وجاء صاحب بني هاشم فحمل ثلاث ماءة الف درهم من نفسين فغضب صاحب بني امية فردها عليهم فقبلوها وجاء صاحب بني هاشم فردها عليهما فابيا ان يقبلاها وقالا ما كنا نبالي اخذتها ام القيتها في الطريق	7105	-715282510871881372	651	1290.0	519	657	99.08676147460938	130	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms053	true	-4309734267467656079	207	244	1032	1216	1501	300	قال وقال محمد بن سيرين ما رءيت هذه الحمرة في السماء الا بعد-ما قتل الحسين عليه السلام ولم تطمث امراة بالروم اربعة اشهر الا اصابها وضح فكتب ملك الروم الي ملك العرب قتلتم نبيا او ابن نبي	53	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms04633	false	8151620805706895967	13	51	77	262	1491	300	قال وقال محمد بن سيرين ما رءيت هذه الحمرة في السماء الا بعد ما قتل الحسين عليه السلام ولم تطمث امراة بالروم اربعة اشهر الا اصابها وضح فكتب ملك الروم الي ملك العرب قتلتم نبيا او ابن نبي	4633	-715282510871881372	184	363.0	147	185	99.45945739746094	36	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms053	true	-4309734267467656079	103	174	508	870	1501	300	الي ربك-- ابو عبد الله غلام الخليل رحمه الله قال حدثنا يعقوب بن سليمان قال كنت في ضيعتي فصلينا العتمة وجعلنا نتذاكر قتل الحسين عليه السلام فقال رجل من القوم ما احد اعان عليه الا اصابه بلاء قبل ان يموت فقال شيخ كبير من القوم انا ممن شهدها وما اصابني امر كرهته الي ساعتي هذه وخبا السراج فقام يصلحه فاخذته النار وخرج مبادرا الي الفرات والقي نفسه فيه فاشتعل وصار فحمة	53	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms04666	false	6659702811203727163	207	278	1028	1392	1505	300	الغري قال ابو عبد الله غلام الخليل رحمه الله قال حدثنا يعقوب بن سليمان قال كنت في ضيعتي فصلينا العتمة وجعلنا نتذاكر قتل الحسين عليه السلام فقال رجل من القوم ما احد اعان عليه الا اصابه بلاء قبل ان يموت فقال شيخ كبير من القوم انا ممن شهدها وما اصابني امر كرهته الي ساعتي هذه وخبا السراج فقام يصلحه فاخذته النار وخرج مبادرا الي الفرات والقي نفسه فيه فاشتعل وصار فحمة	4666	-715282510871881372	357	709.5	287	364	98.07691955566406	69	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms053	true	-4309734267467656079	174	207	870	1032	1501	300	قيل ودخل سنان بن انس علي الحجاج بن يوسف فقال انت قتلت الحسين بن علي قال نعم فقال اما انكما لن تجتمعا في الجنة فذكروا انهم راوه موسوسا يلعب ببوله كما يلعب الصبيان	53	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms07164	false	-1823680359865365658	81	114	406	568	1488	300	قيل ودخل سنان بن انس علي الحجاج بن يوسف فقال انت قتلت الحسين بن علي قال نعم فقال اما انكما لن تجتمعا في الجنة فذكروا انهم راوه موسوسا يلعب ببوله كما يلعب الصبيان	7164	-715282510871881372	162	324.0	129	162	100.0	33	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms057	true	7874432586368978149	223	247	1085	1235	1509	300	الحميري في الحسن والحسين اتي حسنا والحسين الرسول وقد برزا حجرة يلعبان فضمهما وتفداهما وكانا لديه بذاك المكان ومر وتحتهما عاتقاه فنعم المطية والراكبان	57	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms13089	false	-1311371321065612504	152	176	779	929	1538	300	الحميري في الحسن والحسين اتي حسنا والحسين الرسول وقد برزا حجرة يلعبان فضمهما وتفداهما وكانا لديه بذاك المكان ومر وتحتهما عاتقاه فنعم المطية والراكبان	13089	-715282510871881372	150	300.0	126	150	100.0	24	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms058	true	6638478132322501560	20	52	102	273	1520	300	ان اليهود بحبها لنبيها امنت معرة دهرها الخوان وذوو الصليب بحب عيسي اصبحوا يمشون زهوا ف----ي قري---- نجران والمءمنون بحب ال محمد يرمون في الافاق بالنيران وقال اخر سامحه الله يا -لك	58	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms00016	false	-6569608270936515301	68	103	343	520	1702	300	ان اليهود بحبها لنبيها امنت معرة دهره- الخوان وذوي الصايب بحب عيسي اصبحوا يمشون زهوا في ربي قري خ ل نجران والمءمنون بحب ال محمد يرمون في الافاق بالنيران هذا ما-- اهمنا نقله من ذلك	16	-715282510871881372	154	265.5	123	180	85.55555725097656	21	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms058	true	6638478132322501560	101	141	541	740	1520	300	النصران-------ي عدي ونعيم لا احاول ذكرهم بسوء ولكني محب لهاشم وهل تاخذ-ني في علي وحب-ه اذا لم اعث يوما ملا-مة لاءم يقولون ما بال النصاري تحبه- واهل التقي من معرب واعاجم فقلت لهم اني لاحسب حبه طواه الهي في قلوب ----------	58	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms00914	false	2188293180912904076	244	286	1345	1559	1656	300	النصراني الرسفي عدي وت-يم لا احاول ذكرهم بسوء ولكني محب لهاشم وما تعتريني في علي ورهطه اذا ذكروا في الله لومة لاءم يقولون ما بال النصاري تحبهم واهل النهي من اعرب واعاجم فقلت لهم اني لاحسب حبهم سري----- في قلوب الخلق حتي	914	-715282510871881372	163	254.5	128	220	74.09091186523438	26	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms058	true	6638478132322501560	101	142	541	748	1520	300	النصراني عدي ونعيم لا احاول ذكرهم بسوء ولكني محب لهاشم وهل تاخذ-ني في علي وحب-ه اذا لم اعث يوما ملا-مة لاءم يقولون ما بال النصاري تحبه- واهل التقي من معرب واعاجم فقلت لهم اني لاحسب حبه طواه الهي في قلوب---------- البهاءم	58	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms06972	false	1980769774104235582	140	182	723	938	1572	300	النصراني عدي وت-يم لا احاول ذكرهم بسوء ولكني محب لهاشم وما يعتريني في علي ورهطه اذا ذكروا في الله لومة لاءم يقولون ما بال النصاري بحبهم واهل النهي من اعرب واعاجم فقلت لهم اني لاحسب حبهم سري----- في قلوب الخلق حتي البهاءم	6972	-715282510871881372	169	274.0	133	221	76.47058868408203	27	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms058	true	6638478132322501560	101	142	541	748	1520	300	النصراني----------------------- عدي ونعيم لا احاول ذكرهم بسوء ولكني محب لهاشم وهل تاخذ-ني في علي وحب-ه اذا لم اعث يوما ملا-مة لاءم يقولون ما بال النصاري تحبه- واهل التقي من معرب واعاجم فقلت لهم اني لاحسب حبه طواه الهي في قلوب---------- البهاءم	58	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms08090	false	-3044154768907915938	7	54	34	272	1389	300	النصراني كما في البحر لابي حيان عدي وت-يم لا احاول ذكرهم بسوء ولكني محب لهاشم وما تعتريني في علي ورهطه اذا ذكروا في الله لومة لاءم يقولون ما بال النصاري تحبهم واهل النهي من اعرب واعاجم فقلت لهم اني لاحسب حبهم سري----- في قلوب الخلق حتي البهاءم	8090	-715282510871881372	171	270.0	135	244	70.08197021484375	26	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms064	true	4549310048575028142	63	172	318	832	1446	300	بن عمر عن علي بن يزيد عن عبد الله بن الحارث عن الم------------طلب بن ربيعة قال مر العباس بنفر--------------------------------------------------------------------- من قريش وهم يقولون---------- انما مثل محمد صلي الله عليه وسلم في اهله كمثل نخلة نبتت في كبا فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد منه وخرج حتي قام فيهم خطيبا فقال----------------------------- ايها الناس من انا قالوا انت رسول الله قال فا------------------نا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب---------------------------------- ان الله عز وجل خلق خلقه فجعلني من خير خلقه ثم جعل الخلق الذين انا منهم فرقتين فجعلني من خير الفرقتين ثم جعلهم شعوبا فجعلني من خيرهم -شعبا ثم جعلهم بيوتا فجعلني من خيرهم بيتا فانا خيركم بيتا وخيركم	64	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms12301	false	2575158197440579697	169	291	819	1406	1446	300	بن عطاء ع------ن يزيد عن عبد الله بن الح-رث بن نوفل عن عبد المطلب بن ربيعة بن الحرث بن عبد المطلب قال اتي ناس من الانصار النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا انا لنسمع من قومك حتي يقول القاءل منهم انما مثل محمد ----------------------------مثل نخلة نبتت في كباء قال حسين الكباء الكناسة ----------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها الناس من انا قالوا انت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب قال فما سمعناه قط ينتمي قبلها الا ان الله عز وجل خلق خلقه فجعلني من خير خلقه ثم فرق-------------------هم فرقتين فجعلني من خير الفرقتين ثم جعلهم قباءل فجعلني من خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني من خيرهم بيتا وانا خيركم بيتا وخيركم	12301	-715282510871881372	337	503.0	259	687	49.053855895996094	61	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms066	true	-3102462744975461162	0	188	0	949	1573	300	علي رضي الله عنهما معاوية بن ابي سفيان وقد سبقه ابن عباس---------- فامر معاوية فانزل-- فبينا معاوية مع عمرو بن العاص ومروان ابن الحكم وزياد --------بن ابي سفيان يتحاورون في قديمهم وحديثهم ومجدهم --فقال معاوية--- اكثرتم الفخر فلو حضركم الحسن بن علي وعبد الله بن العباس لقصر-ا من اعنتكما ما طال فقال زياد وكيف ذلك يا امير المءمنين -ما يقومان لمروان ابن الحكم في غرب منطقه ولا لنا في بواذخنا فابعث اليهما في غد حتي نسمع كلامهما فقال معاوية لعمرو ما تقول قال هذا------ فابعث اليهما في غد فبعث اليهما معاوية -ابنه يزيد------- فاتياه ودخلا عليه وبدا معاوية فقال اني اجلكما وارفع قدركما عن المسامرة بالليل ولا سيما انت يا ابا محمد فانك ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم وسيد شباب اهل الجنة فتشكرا له فلما استويا في مجلسهما وعلم عمرو ان الحدة ستقع به ق-ال والله لا بد ان اقول- فان قهرت فسبيل ذلك وان قهرت اكون قد ابتدات فقال يا حسن انا--- تفاوضنا فقلنا ان رجال بني امية اصبر عند اللقاء وامضي في الوغي- واوفي عهدا واكرم خيما وامنع لما وراء ظهورهم من بني عبد المطلب ثم تكلم مروان--------- فقال وكيف لا تكون كذلك وقد	66	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms01673	false	-8424039130402016114	108	300	554	1517	1517	300	علي رضي الله عنهما معاوية بن ابي سفيان وقد سبقه ابن عباس رحمه الله فامر معاوية بانزاله فبينا معاوية مع عمرو بن العاص ومروان -بن الحكم وزياد المدعي الي ابي سفيان يتحاورون في قديم--------هم ومجدهم اذ قال معاوية قد اكثرتم الفخر ولو حضركم الحسن بن علي وعبد الله بن ع--باس لقصروا من اعنتكم ف--------قال زياد وكيف ذاك يا امير المءمنين وما يقومان لمروان -بن الحكم في غرب منطقة ولا لنا في بواذخنا فابعث اليهما------ حتي نسمع كلامهما فقال معاوية لعمرو ما تقول في- هذا الليل فابعث اليهما في غد فبعث------- معاوية بابنه يزيد اليهما فاتيا ف-دخلا عليه وبدا معاوية فقال اني اجلكما وارفع قدركما عن المسامر- بالليل ولا سيما انت يا ابا محمد فانك ابن رسول الله صلي الله عليه واله وسيد شباب اهل الجنة ف-شكر- له فلما استويا في مجلسهما -علم عمرو ان الحدة ستقع به فقال والله لا بد ان اتكلم فان قهرت فسبيل ذلك وان قهرت اكون قد ابتدات فقال يا حسن انا قد تفاوزنا فقلنا ان رجال بني امية اصبر علي اللقاء وامضي في الوغاء واوفي عهدا واكرم خيما وامنع لما وراء ظهورهم من بني عبد المطلب ثم تكلم مروان بن الحكم فقال -كيف لا يكون ذ-لك وقد-	1673	-715282510871881372	881	1571.0	702	1005	87.66168975830078	146	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms066	true	-3102462744975461162	188	300	949	1573	1573	300	قارعناكم فغلبناكم وحاربناكم فملكناكم فان شءنا عفونا وان شءنا بطشنا ثم تكلم زياد فقال ما ينبغي لهم ان ينكروا الفضل لاهله ويجحدوا الخير في مظانه نحن اهل الحملة في الحروب ولنا الفضل علي ساءر الناس قديما وحديثا فتكلم الحسن------- رضي الله عنه فقال ليس من العجز ان يصمت الرجل عند ايراد الحجة ولكن من الافك ان ينطق الرجل بالخنا ويصور الباطل ب-صورة الحق يا عمرو افتخارا بالكذب وجراءة علي الافك ما زلت اعرف مثالبك الخبيثة ابديها مرة وامسك عنها اخري فتابي الا انهماكا في الضلالة اتذكر مصابيح الدجي واعلام الهدي وفرسان الطراد وحتوف الاقران وابناء الطعان وربيع الضيفان ومعدن النبوة ومهبط العلم- وزعمتم انكم احمي لما وراء ظهوركم وقد تبين ذلك يوم-	66	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms01674	false	-8763648198355561869	0	108	0	590	1588	300	قارعناهم فغلبناهم وحاربناهم فملكناهم فان شءنا عفونا وان شءنا بطشنا ثم تكلم زياد فقال ما ينبغي لهم ان ينكروا الفضل لاهله ويجحدوا الخير في مظانه نحن---- الحملة في الحروب ولنا الفضل علي ساءر الناس قديما وحديثا فتكلم الحسن بن علي رضي الله عنه فقال ليس من الحزم ان يصمت الرجل عند ايراد الحجة ولكن من الافك ان ينطق الرجل بالخنا ويصور الكذب في صورة الحق يا عمرو افتخارا بالكذب وجرا-ة علي الافك ما زلت اعرف مثالبك الخبيثة ابديها مرة بعد مر-------------------------------------ة اتذكر مصابيح الدجي واعلام الهدي -فرسان الطراد وحتوف الاقران وابناء الطعان وربيع الضيفان ومعدن العلم- ومهبط النبوة وزعمتم انكم احمي لما وراء ظهوركم وقد تبين ذلك يوم	1674	-715282510871881372	555	1029.0	453	634	87.5394287109375	90	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms066	true	-3102462744975461162	231	300	1186	1573	1573	300	ليس من العجز ان يصمت الرجل عند ايراد الحجة ولكن من الافك ان ينطق الرجل بالخنا ويصور الباطل بصورة الحق يا عمرو افتخارا بالكذب وجراءة علي الافك ما زلت اعرف مثالبك الخبيثة ابديها مرة وامسك عنها اخري فتابي الا انهماكا في الضلالة اتذكر مصابيح الدجي واعلام الهدي وفرسان الطراد وحتوف الاقران وابناء الطعان وربيع الضيفان ومعدن النبوة ومهبط العلم وزعمتم انكم احمي لما وراء ظهوركم وقد تبين ذلك يوم-	66	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms04484	false	-2490565701605411919	115	184	584	971	1582	300	ليس من العجز ان يصمت الرجل عند ايراد الحجة ولكن من الافك ان ينطق الرجل بالخنا ويصور الباطل بصورة الحق يا عمرو افتخارا بالكذب وجرا-ة علي الافك ما زلت اعرف مثالبك الخبيثة ابديها مرة وامسك عنها اخري فتابي الا انهماكا في الضلالة اتذكر مصابيح الدجي واعلام الهدي وفرسان الطراد وحتوف الاقران وابناء الطعان وربيع الضيفان ومعدن النبوة ومهبط العلم وزعمتم انكم احمي لما وراء ظهوركم وقد تبين ذلك يوم	4484	-715282510871881372	386	762.0	318	388	99.48453521728516	67	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms066	true	-3102462744975461162	19	171	96	868	1573	300	بن العاص ومروان ابن الحكم وزياد بن ابي سفيان يتحاورون في قديمهم وحديثهم ومجدهم فقال معاوية اكثرتم الفخر فلو حضركم الحسن بن علي وعبد الله بن العباس لقصرا من اعنتكما ما طال فقال زياد وكيف ذلك يا امير المءمنين ما يقومان لمروان ابن الحكم في غرب منطقه ولا لنا في بواذخنا فابعث اليهما في غد حتي نسمع كلامهما فقال معاوية لعمرو ما تقول قال هذا فابعث اليهما في غد فبعث اليهما معاوية ابنه يزيد فاتياه ودخلا عليه وبدا معاوية فقال اني اجلكما وارفع قدركما عن المسامرة بالليل ولا سيما انت يا ابا محمد فانك ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم وسيد شباب اهل الجنة فتشكرا له فلما استويا في مجلسهما وعلم عمرو ان الحدة ستقع به قال والله لا بد ان اقول فان قهرت فسبيل ذلك وان قهرت اكون قد ابتدات فقال يا حسن انا تفاوضنا فقلنا ان رجال بني امية اصبر عند اللقاء وامضي في الوغي واوفي عهدا واكرم خيما	66	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms04485	false	-1221062081477045002	0	151	0	763	1452	300	بن --عاص ومروان -بن الحكم وزياد بن ابي سفيان يتحاورون في قديمهم وحديثهم ومجدهم فقال معاوية اكثرتم الفخر فلو حضركم الحسن بن علي وعبد الله بن العباس لقصرا من اعنتكما ما طال فقال زياد وكيف ذلك يا امير المءمنين ما يقومان لمروان -بن الحكم في غرب منطقه ولا لنا في بواذخنا فابعث اليهما في غد حتي نسمع كلامهما فقال معاوية لعمرو ما تقول قال هذا فابعث اليهما في غد فبعث اليهما معاوية ابنه يزيد فاتياه ودخلا عليه وبدا معاوية فقال اني اجلكما وارفع قدركما عن المسامرة بالليل ولا سيما انت يا ابا محمد فانك ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم وسيد شباب اهل الجنة فتشكرا له فلما استويا في مجلسهما وعلم عمرو ان الحدة ستقع به قال والله لا بد ان اقول فان قهرت فسبيل ذلك ق----هرت اكون قد ابتدات فقال يا حسن انا تفاوضنا فقلنا ان رجال بني امية اصبر عن- اللقاء وامضي في الوغي واوفي عهدا واكرم خيما	4485	-715282510871881372	762	1499.0	611	772	98.70466613769531	146	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms067	true	8669753084927199757	0	200	0	1042	1524	300	بدر حين نكصت الابطال وتساورت الاقران واقتحمت الليوث واعتركت المنية وقامت رحاءها علي قطبها وفرت عن نابها وطار شرار الحرب فقتلنا رجالكم ومن النبي صلي الله عليه وسلم علي ذراريكم فكنتم لعمري في هذا اليوم غير مانعين لما وراء ظهوركم من بني عبد المطلب ثم قال واما انت يا مروان فما انت والاكثار في قريش وانت---- طليق وابوك طريد يتقلب من خزاية الي سوءة ولقد جء- بك الي امير المءمنين ف----------لما رايت الضرغام قد دميت براثنه واشتبكت انيابه كنت كما قال ليث اذا سمع الليوث زءيره بصبصن ثم قذفن بالابعار ويروي رمين بالابعار فلما من عليك بالعفو وارخي خناقك بعد-ما ضاق عليك وغصصت بريقك لا تقعد معنا مقعد اهل الشكر ولكن تساوينا وتجارينا ونحن ممن لا يدركنا عار ولا يلحقنا خزاية ثم التفت الي زياد فقال وما انت يا زياد وقريشا لا اعرف لك فيها اديما صحيحا ولا فرعا نابتا ولا قديما ثابتا ولا منبتا كريما بل كانت امك بغيا -تداولها رجال-- قريش وفجار العرب فلما ولدت لم تعرف لك العرب والدا فا-دعاك هذا يعني معاوية بعد ممات ابيه ما لك ---افتخار تكفيك سمية ويكفينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي علي بن ابي طالب سيد المءمنين الذي لم يرتد علي عقبيه وعم-ي حمزة سيد الشهداء وجعفر الطيار--------- وانا	67	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms01674	false	-8763648198355561869	108	300	590	1588	1588	300	بدر حين نكصت الابطال وتساورت الاقران واقتحمت الليوث واعتركت المنية وقامت رحا-ها علي قطبها وفرت عن نابها وطار شرار الحرب فقتلنا رجالكم ومن النبي صلي الله عليه واله علي ذراريكم وكنتم لعمري في هذا اليوم غير مانعين لما وراء ظهوركم من بني عبد المطلب ثم قال واما انت يا مروان فما انت والاكثار في قريش وانت ابن طليق وابوك طريد تتقلب في خزاية الي سوءة و-قد اتي بك الي امير المءمنين يوم الجمل فلما رايت الضرغام قد دميت براثنه واشتبكت انيابه كنت كما قال الاول------------------- بصبصن ثم-------------------- رمين بالابعار فلما من عليك بالعفو وارخي خناقك بعد ما ضاق عليك وغصصت بريقك لا تقعد م-نا مقعد اهل الشكر ولكن تساوينا وتجارينا ونحن -من لا يدركنا عار ولا يلحقنا خزاية ثم التفت الي زياد وقال وما انت يا زياد وقريش م-ا اعرف لك فيها اديما صحيحا ولا فرعا نابتا ولا قديما ثابتا ولا منبتا كريما--- كانت امك بغيا يتداولها رجالات قريش وفجار العرب فلما ولدت لم تعرف لك العرب والدا ما دعاك هذا يعني معاوية ف-------------ما لك والافتخار تكفيك سمية ويكفينا رسول الله صلي الله عليه واله ----------------وابي سيد المءمنين الذي لم يرتد علي عقبيه وعماي حمزة سيد الشهداء وجعفر الطيار في الجنة وانا-	1674	-715282510871881372	941	1733.5	758	1075	87.53488159179688	161	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms067	true	8669753084927199757	200	300	1042	1524	1524	300	واخي سيدا شباب اهل الجنة ثم التفت الي ابن عباس فقال يا ابن العم انما هي بغاث الطير انقض عليها اجدل-- فاراد ابن عباس ان يتكلم فاقسم عليه معاوية ان يكف فكف ثم خرجا فقال معاوية اجاد عمرو الكلام لول-----ا ان حجته دحضت وت---كلم مروان لولا انه نكص ثم التفت الي زياد وقال ما دعاك الي محاورته ما كنت الا كالحجل في كف البازي فقال عمرو ا-لا رميت من وراءنا قال معاوية اذا كنت شريككم في الجهل افاخر رجلا رسول ال-------------------له جده وهو سيد من مضي ومن بقي وامه فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين ثم قال لعمرو والله لءن سمع-	67	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms01675	false	319675364436281609	0	100	0	480	1500	300	واخي سيدا شباب اهل الجنة ثم التفت الي ابن عباس فقال------------ انما هي بغات الطير انقض عليها البازي فاراد ابن عباس ان يتكلم فاقسم عليه معاوية ان يكف فكف ثم خرجا فقال معاوية اجاد عمرو الكلام اولا لولا ان حجته دحضت وقد تكلم مروان لولا انه نكص ثم التفت الي زياد فقال ما دعاك الي محاورته ما كنت الا كالحجل في كف عقاب ف--قال عمرو افلا رميت من وراءنا قال معاوية اذا كنت شريككم--------- افاخر رجلا رسول الله صلي الله عليه واله جده وهو سيد من مضي ومن بقي وامه فاطمة-------- سيدة نساء العالمين ثم قال لهم-- والله لءن سمع	1675	-715282510871881372	435	791.5	343	513	84.79531860351562	83	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms067	true	8669753084927199757	0	90	0	477	1524	300	بدر حين نكصت الابطال وتساورت الاقران واقتحمت الليوث واعتركت المنية وقامت رحاءها علي قطبها وفرت عن نابها وطار شرار الحرب فقتلنا رجالكم ومن النبي صلي الله عليه وسلم علي ذراريكم فكنتم لعمري في هذا اليوم غير مانعين لما وراء ظهوركم من بني عبد المطلب ثم قال واما انت يا مروان فما انت والاكثار في قريش وانت طليق وابوك طريد يتقلب من خزاية الي سوءة ولقد جء بك الي امير المءمنين فلما رايت الضرغام قد دميت براثنه واشتبكت انيابه كنت كما قال ليث اذا سمع الليوث زءيره -بصبصن ثم قذفن بالابعار	67	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms04484	false	-2490565701605411919	184	274	971	1445	1582	300	بدر حين نكصت الابطال وتساورت الاقران واقتحمت الليوث واعتركت المنية وقامت رحاءها علي قطبها وفرت عن نابها وطار شرار الحرب فقتلنا رجالكم ومن النبي صلي الله عليه وسلم علي ذراريكم فكنتم لعمري في هذا اليوم غير مانعين لما وراء ظهوركم من بني عبد المطلب ثم قال واما انت يا مروان فما انت والاكثار في قريش -انت طليق وابوك طريد يتقلب من خزاية الي سوءة ولقد جء بك الي امير المءمنين فلما رايت الضرغام قد دميت براثنه واشتبكت انيابه كنت كما قال ليث اذا سمع --ليو- زءيره يبصبصن ثم قذفن بالابعار	4484	-715282510871881372	473	925.5	383	478	98.95397186279297	87	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms068	true	-7566597246256616744	1	192	3	977	1509	300	اهل الشام لهي ا----لسوءة السواء فقال عمرو لقد ابقي عليك ولكنه طحن مروان ------طحن الرحي بثفالها ووطءها وطء البازل القراد بمنسمه فقال زياد قد والله---- فعل ولكن---- معاوية يابي الا الاغراء بيننا وبينهم لا جرم والله لا شهدت مجلسا يكونان فيه الا كنت معهما علي من فاخرهما فخلا ابن عباس بالحسن------------- فقبل بين عينيه وقال افديك يا ابن عم- والله ما زال بحرك يزخر وانت تصول حتي شفيتني من اولاد البغايا ثم ان الحسن رضي الله عنه غاب اياما ثم رجع حتي دخل علي معاوية وعنده عبد الله بن الزبير فقال معاوية يا ابا محمد اني اظنك تعبا نصبا فات المنزل فارح نفسك فيه فقام الحسن---- فلما -----خرج -قال معاوية لعبد الله بن الزبير لو افتخرت علي الحسن فانك ابن حواري --رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن عمته ولابيك في الاسلام نصيب وافر فقال ابن الزبير انا له فرجع وهو يطلب ليلته----- الحجج فلما اصبح دخل علي معاوية وجاء الحسن------------- فحياه معاوية وساله عن مبيته فقال خير مبيت واكرم مستفاض فلما استوي في مجلسه قال ابن الزبير لولا انك خوار في الحر-ب غير مقدام ما سلمت لمعاوية الامر وكنت لا تحتاج الي اختراق السهوب وقطع ---------المفاوز تطلب معروفه وتقوم ببابه	68	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms01675	false	319675364436281609	100	300	480	1500	1500	300	اهل الشام ذلك انه للسوءة السواء فقال عمرو لقد ابقي عليك ولكنه طحن مروان وزياد طحن الرحي بثفالها ووطءها وطء البازل القراد بمنسمه فقال زيا---د والله لقد فعل ولكنك يا معاوية تريد---- الاغراء بيننا وبينهم لا جرم والله لا شهدت مجلسا يكونان فيه الا كنت معهما علي من فاخرهما فخلا ابن عباس بالحسن رضي الله عنه فقبل بين عينيه وقال افديك يا -بن عمي والله ما زال بحرك يزخر وانت تصول حتي شفيتني من اولاد البغايا ثم ان الحسن رضي الله عنه غاب اياما ثم رجع حتي دخل علي معاوية وعنده عبد الله بن الزبير فقال معاوية يا ابا محمد اني اظنك تعبا نصبا فات المنزل فارح نفسك---- فقام الحسن رضي الله عنه فخرج فقال معاوية لعبد الله بن الزبير لو افتخرت علي الحسن فانت ابن حواري الرسول----- صلي الله عليه واله وابن عمته ولابيك في الاسلام نصيب وافر فقال ابن الزبير انا له ثم جعل------- ليلته يطلب الح-ج فلما اصبح دخل علي معاوية وجاء الحسن رضي الله عنه فحياه معاوية وساله عن مبيته فقال خير مبيت واكرم مستفاض فلما استوي في مجلسه قال ابن الزبير لولا انك خوار في الحروب غير مقدام ما سلمت لمعاوية الامر وكنت لا تحتاج الي اختراق السهول وقطع المراحل والمفاوز تطلب معروفه وتقوم ببابه-	1675	-715282510871881372	928	1693.0	744	1046	88.71892547607422	161	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms068	true	-7566597246256616744	192	300	977	1509	1509	300	وكنت حريا ان لا تفعل ذلك وانت ابن علي في باسه ونجدته فما ادري ما الذي حملك علي ذلك اضعف راي ام وهن نحيزة فما اظن لك مخرجا من هاتين الخلتين اما والله لو استجمع لي ما استجمع لك لعلمت ا-ني ابن الزبير واني لا انكص عن الابطال وكيف لا اكون كذلك وجدتي صفية بنت عبد المطلب وابي الزبير حواري رسول الله صلي الله عليه وسلم واشد الناس باسا واكرمهم حسبا في الجاهلية واطوعهم لرسول الله صلي الله عليه وسلم فالتفت اليه الحسن----- وقال اما والله لولا ان بني امية تنسبني الي العجز عن المقال لكففت عنك تهاونا وا---كن سابين ذلك لك لتعلم اني لست بالعي ولا الكليل-	68	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms01676	false	8904615359504937483	0	106	0	523	1567	300	وكنت حريا ان لا نفعل ذلك وانت ابن علي في باسه ونجدته فما ادري ما الذي حملك علي ذلك اضعف حال ام وهي نجيرة -ما اظن لك مخرجا من هذ-ين الحالين اما والله لو استجمع لم ما استجمع لك لعلمت انني ابن الزبير واني لا انكص عن الابطال وكيف لا اكون كذلك وجدتي صفية بنت عبد المطلب وابي الزبير حواري رسول الله صلي الله عليه واله واشد الناس باسا واكرمهم حسبا في الجاهلية واطوعهم لرسول الله صلي الله عليه واله فالتفت----- الحسن اليه وقال اما والله لولا ان بني امية تنسبني الي العجز عن المقال لكففت عنك تهاونا بك ولكن سابين ذ---لك لتعلم اني لست ب---------الكليل	1676	-715282510871881372	496	927.0	393	542	91.5129165649414	90	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms069	true	8222186469086887033	2	198	12	1063	1579	300	تعير وعلي تفتخر ولم يكن لجدك بيت في الجاهلية ولا مكرمة فزوجته جد-----تي صفية بنت عبد المطلب فبذخ ----علي جميع العرب بها وشرف بمكانها فكيف تفاخر من هو من القلادة واسطتها ومن الاشراف سادتها نحن اكرم اهل الارض زندا لنا الشرف الثاقب والكرم الغالب ثم تزعم اني سلمت الامر لمعاوية فكيف يكون ذلك ويحك كذلك وانا ابن اشجع العرب وقد ولدتني فاطمة سيدة --نساء العالمين وخير- الاماء- لم افعل ذلك ويحك جنب----ا ولا ضعفا ولكنه بايعني مثلك وهو يطلبني ببرة ويداجيني المودة ولم اثق بنصرته لانكم اهل بيت غدر و--------------كيف لا يكون كما اقول وقد بايع-------------- ابوك امير المءمنين ثم نكث بيعته ونكص علي عقبيه واختدع حشية من حشايا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليضل بها الناس فلما دلف نحو الاعنة وراي بريق الاسنة قتل -مضيعة لا ناصر له واتي بك اسيرا -قد وطءتك الكماة باظلافها والخيل بسنابكها واعتلاك الاشتر فغصصت بريقك واقعيت علي عقبيك كالكلب اذا احتوشته الليوث فنحن ويحك نور البلاد واملاكها وبنا تف-خر الامة والينا تل-قي مقاليد الازمة انصول وانت تختدع النساء ثم تفتخر علي بني الانبياء لم تزل الاقاويل منا مقبولة وعليك وعلي ابيك مردودة دخل الناس في دين جدي طاءعين وكارهين ثم بايعوا امير المءمنين --رضي الله عن-ه فسار الي	69	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms01676	false	8904615359504937483	107	300	529	1567	1567	300	تعير وعلي تفتخر ولم تك- لجدك ف----ي الجاهلية---- مكرمة ان لا تزوجه عمتي صفية بنت عبد المطلب فبذخ بها علي جميع العرب---- وشرف بمكانها فكيف تفاخر من في--- القلادة واسطتها وفي الاشراف سادتها نحن اكرم اهل الارض زندا لنا الشرف الثاقب والكرم الغالب ثم تزعم اني سلمت الامر لمعاوية فكيف يكون و----يحك كذلك وانا ابن اشجع العرب---- ولدتني فاطمة سيدة النساء--------- وخيرة الامهات لم افعل---- ويحك ذلك جبنا ولا فرقا ولكنه بايعني مثلك وهو يطلب بت--رة ويداجيني المودة فلم اثق بنصرته لانكم ----بيت غدر واهل احن ووتر فكيف لا تكون كما اقول وقد بايع امير المءمنين ابوك-------------- ثم نكث بيعته ونكص علي عقبيه واختدع حشية من حشايا رسول الله صلي الله عليه واله ليضل بها الناس فلما دلف نحو الاعنة وراي بريق الاسنة قتل بمضيعة لا ناصر له واتي بك اسيرا وقد وطءتك الكماة باظلافها والخيل بسناكبها واعتلاك الاشتر فغصصت بريقك واقعيت علي عقبيك كالكلب اذا احتوش-ه الليوث فنحن----- نور البلاد واملاكها وبنا تفتخر الامة والينا تلتقي مقاليد الازمة -نصول وانت تختدع النساء ثم تفتخر علي بني الانبياء لم تزل الاقاويل منا مقبولة وعليك وعلي ابيك مردودة دخل الناس في دين جدي طاءعين وكارهين ثم بايعوا امير المءمنين صلوات الله عليه فسار الي-	1676	-715282510871881372	949	1704.0	768	1103	86.03807830810547	155	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms069	true	8222186469086887033	198	300	1063	1579	1579	300	ابيك وطلحة حين نكثا البيعة وخدعا عرس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل ابوك وطلحة------- واتي بك اسيرا فبصبصت بذنبك وناشدته الرحم ان لا يقتلك فعفا عنك فانت عتاقة ابي وانا سيدك و----سيد ابيك فذق وبال امرك فقال ابن الزبير اعذر-- يا ابا محمد فانما حملني علي محاورتك هذا واحب-- الاغراء بيننا فهلا اذ- جهلت امسكت عني فانكم اهل بيت سجيتكم الحلم والعفو فقال الحسن يا معاوية انظر هل اكيع عن محاورة احد ويحك اتدري من اي شجرة انا والي من انتمي انته قبل ان اسمك بميسم تتحدث به- الركبان في الافاق والبلدان فقال ابن الزبير هو لذلك اهل فقال معاوية-	69	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms01677	false	3140406221017060093	0	102	0	515	1512	300	ابيك وطلحة حين نكثا البيعة وخدعا عرس رسول الله صلي الله عليه واله فقتلا عند نكثهما بيعته واتي بك اسيرا تبصبص- بذنبك فناشدته الرحم ان لا يقتلك فعفا عنك فانت عتاقة ابي وانا سيدك وابي سيد ابيك فذق وبال امرك فقال -بن الزبير اعذرنا يا ابا محمد فانما حملني علي محاورتك هذا واشتهي الاغراء بيننا فهلا اذا جهلت امسكت عني فانكم اهل بيت سجيتكم الحلم ق--------ال الحسن يا معاوية انظر ااك---ع عن محاورة احد ويحك اتدري من اي شجرة انا والي من انتمي انته قبل ان اسمك بسمة ي-تحدث بها الركبان في --افاق -البلدان -قال ابن الزبير هو -ذلك اهل فقال معاوية	1677	-715282510871881372	472	839.0	375	534	88.38951110839844	80	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms070	true	6858899944773691578	25	69	119	363	1535	300	نور البلاد واملاكها وبنا تف-خر الامة والينا تل-قي مقاليد الازمة انصول وانت تختدع النساء ثم تفتخر علي بني الانبياء لم تزل الاقاويل منا مقبولة وعليك وعلي ابيك مردودة دخل الناس في دين جدي طاءعين وكارهين ثم بايعوا امير المءمنين رضي-- الله عن-ه فسار الي	70	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms01676	false	8904615359504937483	256	300	1320	1567	1567	300	نور البلاد واملاكها وبنا تفتخر الامة والينا تلتقي مقاليد الازمة -نصول وانت تختدع النساء ثم تفتخر علي بني الانبياء لم تزل الاقاويل منا مقبولة وعليك وعلي ابيك مردودة دخل الناس في دين جدي طاءعين وكارهين ثم بايعوا امير المءمنين صلوات الله عليه فسار الي-	1676	-715282510871881372	238	441.5	195	249	95.58232879638672	39	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms070	true	6858899944773691578	69	300	363	1535	1535	300	ابيك وطلحة حين نكثا البيعة وخدعا عرس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل ابوك وطلحة------- واتي بك اسيرا فبصبصت بذنبك وناشدته الرحم ان لا يقتلك فعفا عنك فانت عتاقة ابي وانا سيدك و----سيد ابيك فذق وبال امرك فقال ابن الزبير اعذر-- يا ابا محمد فانما حملني علي محاورتك هذا واحب-- الاغراء بيننا فهلا اذ- جهلت امسكت عني فانكم اهل بيت سجيتكم الحلم والعفو فقال الحسن يا معاوية انظر هل اكيع عن محاورة احد ويحك اتدري من اي شجرة انا والي من انتمي انته قبل ان اسمك بميسم تتحدث به- الركبان في الافاق والبلدان فقال ابن الزبير هو لذلك اهل فقال معاوية اما انه قد شفي بلابل صدري منك ورمي مقتلك فصرت-------- كالحجل في كف البازي يتلاعب بك كيف اراد فلا اراك تفتخر علي احد بعده--ا وذكروا ان الحسن بن علي------------------ دخل علي معاوية فقال متمثلا---------------------- فيم الكلام وقد سبقت مبرزا سبق الجواد من المدي والمقيس فقال معاوية اياي تعني اما والله لانبءنك بما يعرفه قلبك ولا ينكره جلساءك انا ابن بطحاء مكة انا ابن اجودها جودا واكرمها ------جدودا واوفاها عهودا انا ابن من ساد قريشا ناشءا وكهلا فقال الحسن رضي الله عنه اجل اياك اعني افعلي تفتخر يا معاوية -انا ابن ماء السماء وعروق الثري وابن من ساد اهل الدنيا بالحسب الثابت والشرف الفاءق والقديم السابق انا ابن من رضاه رضي الرحم-ن وسخطه سخط الرحم-ن فهل لك اب كابي وق--ديم كقديمي فان قلت لا تغلب وان قلت نعم تكذب فقال-	70	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms01677	false	3140406221017060093	0	238	0	1199	1512	300	ابيك وطلحة حين نكثا البيعة وخدعا عرس رسول الله صلي الله عليه واله فقتلا عند نكثهما بيعته واتي بك اسيرا تبصبص- بذنبك فناشدته الرحم ان لا يقتلك فعفا عنك فانت عتاقة ابي وانا سيدك وابي سيد ابيك فذق وبال امرك فقال -بن الزبير اعذرنا يا ابا محمد فانما حملني علي محاورتك هذا واشتهي الاغراء بيننا فهلا اذا جهلت امسكت عني فانكم اهل بيت سجيتكم الحلم --------قال الحسن يا معاوية انظر ااك---ع عن محاورة احد ويحك اتدري من اي شجرة انا والي من انتمي انته قبل ان اسمك بسمة ي-تحدث بها الركبان في --افاق -البلدان -قال ابن الزبير هو -ذلك اهل فقال معاوية اما انه قد شفا بلابل صدري منك ورمي مقتلك فبقيت في يده كالحجل في كف البازي يتلاعب بك كيف شاء- فلا اراك تفتخر علي احد بعد هذا وذكروا ان الحسن بن علي صلوات الله عليهما دخل علي معاوية فقال في كلام جري من معاوية في ذلك فيم الكلام وقد سبقت مبرزا سبق الجواد من المدي والمقوس فقال معاوية اياي تعني---- والله لاتي-نك بما يعرفه قلبك ولا ينكره جلساءك انا ابن بطحاء مكة انا ابن اجوده-----ا واكرمها ابوة وجدودا واوفاها عهودا انا ابن من ساد قريشا ناشء------ا فقال الحسن------------- اجل اياك اعني افعلي تفتخر يا معاوية وانا ابن ماء السماء وعروق الثري وابن من ساد اهل الدنيا بالحسب الثاقب والشرف الفاءق والقديم السابق وابن--- من رضاه رضي الرحمان وسخطه سخط الرحمان فهل لك اب كابي او قديم كقديمي فان تقل لا تغلب وان تقل نعم تكذب فقال	1677	-715282510871881372	1067	1898.5	848	1251	85.29176330566406	183	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms070	true	6858899944773691578	199	300	1013	1535	1535	300	علي دخل---- علي معاوية فقال متمثلا فيم الكلام وقد سبقت مبرزا سبق الجواد من المدي والمقيس فقال معاوية اياي تعني اما والله لانبءنك بما يعرفه قلبك ولا ينكره جلساءك انا ابن بطحاء مكة انا ابن اجودها جودا واكرمها جدودا واوفاها عهودا انا ابن من ساد قريشا ناشءا وكهلا فقال الحسن رضي الله عنه اجل اياك اعني افعلي تفتخر يا معاوية انا ابن ماء السماء وعروق الثري وابن من ساد اهل الدنيا بالحسب الثابت والشرف الفاءق والقديم السابق انا ابن من رضاه رضي الرحمن وسخطه سخط الرحمن فهل لك اب كابي وقديم كقديمي فان قلت لا تغلب وان قلت نعم تكذب فقال-	70	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms04468	false	-1208693802522320834	159	231	801	1176	1539	300	عليه السلام علي معاوية فقال متمثلا فيم الكلام وقد سبقت مبرزا سبق الجواد من المدي والمقيس فقال معاوية اياي تعني الخ فقال عليه السلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجل اياك اعني افعلي تفتخر يا معاوية انا ابن ماء السماء وعروق الثري وابن من ساد اهل الدنيا بالحسب الثابت والشرف الفاءق والقديم السابق انا ابن من رضاه رضي الرحمن وسخطه سخط الرحمن فهل لك اب كابي وقديم كقديمي فان قلت لا تغلب وان قلت نعم تكذب فقال	4468	-715282510871881372	352	665.0	284	527	66.79316711425781	66	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms070	true	6858899944773691578	259	300	1329	1535	1535	300	انا ابن ماء السماء وعروق الثري وابن--- من ساد اهل الدنيا بالحسب الثابت والشرف الفاءق والقديم السابق انا ابن من رضاه رضي الرحمن وسخطه سخط الرحمن ف---------------------هل لك اب كابي وق--ديم كقديمي فان قلت لا تغلب وان قلت نعم تكذب فقال-	70	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms04698	false	950498965510107001	151	199	783	1016	1567	300	انا ابن ماء السماء وعروق الثري انا ابن من ساد اهل الدنيا بالحسب الناقب والشرف الفاءق والقديم السابق انا ابن من رضاه رضي الرحمن وسخطه سخط الرحمن ثم رد وجهه للخصم فقال هل لك اب كابي او قديم كقديمي فان قلت لا تغلب وان قلت نعم تكذب فقال	4698	-715282510871881372	196	362.5	156	233	84.12017059326172	36	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms071	true	-1352533030073027098	1	64	7	329	1503	300	اقول لا تصديقا لقولك فقال الحسن------------- الحق ابلج ما تخون سبيله والصدق يعرفه ذوو- الالباب تخون اي ما تخون من سلكها قال وقال معاوية ذات يوم وعنده اشراف الناس من قريش وغيرهم اخبروني بخير- الناس ابا واما وعما وعمة وخالا وخالة وجدا وجدة فقام مالك -بن العجلان فاوما الي الحسن ف-----------------------قال ها هوذا ابوه علي بن ابي طالب رضوان الله عليهم وامه فاطمة	71	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms01677	false	3140406221017060093	238	300	1199	1512	1512	300	اقول لا تصديقا لقولك فقال الحسن رضي الله عنه الحق ابلج لا تزيغ سبيله والح-ق يعرفه ذووا الالباب------------------------- قال وقال معاوية ذات يوم وعنده اشراف الناس من قريش وغيرهم اخبروني باكرم الناس ابا واما وعما وعمة وخالا وخالة وجدا وجدة فقام مالك ابن --عجلان واوما الي الحسن بن علي صلوات الله عليه فقال هو --ذا ابوه علي بن ابي طالب----------------- وامه فاطمة-	1677	-715282510871881372	264	437.0	211	361	73.13019561767578	42	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms071	true	-1352533030073027098	64	300	329	1503	1503	300	بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمه جعفر الطيار في الجنان وعمته ام هانء بنت ابي طالب صلي الله عليه وسلم وخاله القاسم -بن رسول الله صلي الله عليه وسلم وخالته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب--------------------------------- وجده رسول الله صلي الله عليه وسلم وجدته خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فسكت القوم ونهض الحسن فاقبل عمرو بن العاص علي مالك فقال احب بني هاشم حملك علي ان تكلمت بالباطل فقال ابن العجلان ما قلت الا حقا وما احد من الناس يطلب مرضاة مخلوق بمعصية الخالق الا لم يعط امنيته في دنياه وختم له بالشقاء في اخرته بنو هاشم انضرهم عودا واوراهم زندا -كذلك يا معاوية قال اللهم نعم قيل واستاذن الحسن -بن علي رضي الله عنه علي معاوية وعنده عبد الله ابن جعفر وعمرو بن العاص فاذن له فلما اقبل قال عمرو قد جاءكم الافه العيي الذي كان بين لحييه عبلة فقال عبد الله بن جعفر مه فوالله لقد رمت صخرة ململمة تنحط عنها السيول وتقصر دونها الوعول ولا تبلغها السهام فاياك والحسن اياك فانك لا تزال راتعا في لحم رجل من قريش ولقد رميت فما برح سهمك وقدحت فما اوري زندك فسمع الحسن الكلام فلما اخذ الناس مجالسهم قال يا معاوية لا يزال عندك عبد راتعا في لحوم الناس اما والله لو- شءت ليكونن بيننا ما تتفاقم فيه الامور وتحرج منه الصدور ثم انشا يقول اتامر يا معاوي عبد سهم بشتمي والملا منا شهود اذا اخذت مجالسها قريش فقد علمت قريش-	71	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms01678	false	-1809409019872162767	0	224	0	1111	1475	300	بنت رسول الله صلي الله عليه واله وعمه جعفر الطيار---------- وعمته ام هاني بنت ابي طالب -------------------وخاله --قاسم ابن رسول الله صلي الله عليه واله وخالته--------------------------------- زينب بنت رسول الله صلي الله عليه واله وجده رسول الله صلي الله عليه واله وجدته خديجة بنت خويلد-------------- فسكت القوم ونهض الحسن فاقبل عمرو بن العاص علي مالك فقال احب بني هاشم حملك علي ان تكلمت بالباطل فقال ابن --عجلان ما قلت الا حقا وما احد من الناس يطلب مرضاة مخلوق بمعصية الخالق الا لم يعط امنيته في دنياه وختم له بالشقاء في اخرته بنو هاشم انضركم عودا واوراكم زندا اكذلك هو معاوية قال اللهم نعم قال واستاذن الحسن ابن علي رضي الله عنه علي معاوية وعنده عبد الله -بن جعفر وعمرو بن العاص فاذن له فلما اقبل قال عمرو قد جاءكم الفهه العيي الذي كان بين لحييه عقله فقال عبد الله بن جعفر مه -والله---- رمت صخرة ململمة تنحط عنها السيول وتقصر دونها الوعول -لا تبلغها السهام فاياك والحسن اياك فانك لا تزال راتعا في لحم رجل من قريش ولقد رميت فما برح----- وقدحت فما اوري زندك فسمع الحسن الكلام فلما اخذ مجلسه --------قال يا معاوية لا يزال عندك عبد يرتع ف-ي لحوم الناس اما والله لءن شءت ليكونن بيننا ما تتفاهم فيه الامور وتحرج منه الصدور ثم انشا يقول اتامر يا معاوي عبد سهم بشتمي والملا منا شهود اذا اخذت مجالسها قريش فقد علمت قريش	1678	-715282510871881372	1046	1945.5	831	1212	86.30362701416016	192	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms071	true	-1352533030073027098	176	250	885	1250	1503	300	قيل واستاذن الحسن بن علي رضي الله عنه علي معاوية وعنده عبد الله ابن جعفر وعمرو بن العاص فاذن له فلما اقبل قال عمرو قد جاءكم الافه العيي الذي كان بين لحييه عبلة فقال عبد الله بن جعفر مه فوالله لقد رمت صخرة ململمة تنحط عنها السيول وتقصر دونها الوعول ولا تبلغها السهام فاياك والحسن ا-ياك فانك لا تزال راتعا في لحم رجل من قريش ولقد رميت فما برح سهمك وقدحت فما اوري زندك	71	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms04498	false	-5443481689174047861	226	300	1080	1443	1443	300	قيل واستاذن الحسن بن علي رضي الله عنه علي معاوية وعنده عبد الله -بن جعفر وعمرو بن العاص فاذن له فلما اقبل قال عمرو قد جاءكم الافه العيي الذي كان بين لحييه عبلة ق-ال عبد الله بن جعفر مه فوالله لقد رمت صخرة ململمة تنحط عنها السيول وتقصر دونها الوعول ولا تبلغها السهام فاياك والحسن واياك فانك لا تزال راتعا في لحم رجل من قريش ولقد رميت فما برح سهمك وقدحت فما اوري زندك-	4498	-715282510871881372	360	704.0	287	366	98.36065673828125	71	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms071	true	-1352533030073027098	250	282	1250	1413	1503	300	فسمع الحسن الكلام فلما اخذ الناس مجالسهم قال يا معاوية لا يزال عندك عبد راتعا في لحوم الناس اما والله لو شءت ليكونن بيننا ما تتفاقم فيه الامور وتحرج منه الصدور ثم	71	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms04499	false	-4228783565079860935	0	31	0	160	1510	300	فسمع الحسن الكلام فلما اخذ الناس مجالسهم قال يا معاوية لا يزال عندك عبد راتعا في لحوم الناس اما والله لو شءت ليكونن بيننا ما تتفاقم فيه الامور وتحرج منه الصدور ---	4499	-715282510871881372	160	314.0	129	163	98.15950775146484	31	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms071	true	-1352533030073027098	22	176	113	885	1503	300	قال وقال معاوية ذات يوم وعنده اشراف الناس من قريش وغيرهم اخبروني بخير الناس ابا واما وعما وعمة وخالا وخالة وجدا وجدة فقام مالك بن العجلان فاوما الي الحسن فقال ها هو-ذا ابوه علي بن ابي طالب رضوان الله عليهم وامه فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمه جعفر الطيار في الجنان وعمته ام هانء بنت ابي طالب صلي الله عليه وسلم وخاله القاسم -بن رسول الله صلي الله عليه وسلم وخالته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب وجده رسول الله صلي الله عليه وسلم وجدته خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فسكت القوم ونهض الحسن فاقبل عمرو بن العاص علي مالك فقال احب بني هاشم حملك علي ان تكلمت بالباطل فقال ابن العجلان ما قلت الا حقا وما احد من الناس يطلب مرضاة مخلوق بمعصية الخالق الا لم يعط امنيته في دنياه وختم له بالشقاء في اخرته بنو هاشم انضرهم عودا واوراهم زندا كذلك يا معاوية قال اللهم نعم	71	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms04502	false	8285686647772021995	104	251	516	1251	1505	300	قال ق-ال معاوية ذات يوم وعنده اشراف الناس من قريش وغيرهم اخبروني بخير الناس ابا واما وعما وعمة وخالا وخالة وجدا وجدة فقال مالك بن العجلان فاوما الي الحسن فقال ها هو ذا ابوه علي بن ابي طالب رضوان الله عليهم وامه فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمه جعفر الطيار في الجنان وعمته ام هاني بنت ابي طالب -------------------وخاله القاسم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم وخالته بنت رسول الله------------------- زينب وجده رسول الله صلي الله عليه وسلم وجدته خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فسكت القوم ونهض الحسن فاقبل عمرو بن العاص علي مالك فقال احب بني هاشم حملك علي ان تكلمت بالباطل فقال ابن العجلان ما قلت الا حقا وما احد من الناس يطلب مرضاة مخلوق بمعصية الخالق الا لم يعط امنيته في دنياه وختم له بالشقاء في اخرته بنو هاشم انضرهم عودا واوراهم زندا كذلك يا معاوية قال اللهم نعم	4502	-715282510871881372	730	1417.0	584	774	94.31524658203125	141	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms072	true	-8213845868502862110	0	63	0	285	1437	300	ما تريد قصدت الي تشتمني سفاها لضغن ما يزول وما يبيد فما لك من اب كابي تسامي به من قد تسامي او تكيد ولا جد كجدي يا ابن هند رسول الله ان ذكر الجدود ولا ام كامي من قريش اذا ما يحصل الحسب التليد فما مثلي ته-كم يا ابن هند ولا مثلي تجاريه العبيد فمهلا لا تهج منا امورا يشيب لها معاوية-- الوليد	72	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms01678	false	-1809409019872162767	224	287	1111	1396	1475	300	ما تريد اانت تظل تشتمني سفاها لضغن ما يزول ولا يبيد فهل لك من اب كابي تسامي به من قد تسامي او تكيد ولا جد كجدي يا -بن حرب رسول الله ان ذكر الجدود ولا ام كامي من قريش اذا ما -حصل الحسب التليد فما مثلي نهاكم يا -بن حرب ولا مثلي ينهنهه الوعيد فمهلا لا تهج منا امورا يشيب لهولها الطفل الوليد	1678	-715282510871881372	251	447.0	189	288	87.15277862548828	49	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms072	true	-8213845868502862110	129	234	597	1124	1437	300	انا ابن البشير النذير السراج المنير انا ابن من بعث رحمة للعالمين وسخطا علي الكافرين انا ابن من بعث------------------------------------------------------------ الي الجن والانس انا ابن ال-----------------------------------------------------------------------------------------مستجاب الدعوة انا ابن الشفيع المطاع انا ابن اول من ينفض راسه من التراب انا ابن اول من يقرع باب الجنة انا ابن من قاتلت معه الملاءكة ونصر بالرعب من مسيرة شهر فافتن في هذا الكلام ولم يزل حتي اظلمت الدنيا علي----------------------------------------------------------------------------------------------------- معاوية فقال يا حسن قد كنت ترجو ان تكون خليفة ولست هناك فقال الحسن انما الخليفة من سار بسيرة رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمل بطاعة الله وليس الخليفة من دان بالجور وعطل السنن واتخذ الدنيا ابا واما	72	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms04461	false	-1509479924659080446	43	159	214	776	1511	300	انا ابن ---------مزنة السما-------ء انا ابن من بعث رحمة للعالم-------------------ين انا ابن من بعث للانس والجن انا ابن من قاتلت معه الملاءكة انا ابن من عرج به الي ال-----سماء انا ابن من جعلت له الارض مسجدا وطهورا انا ابن من اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا انا ابن من كان مستجاب الدعوة انا ابن الشفيع المطاع انا ابن اول من تنشق عنه الارض واول ------------من يقرع باب الجنة -------------------------------------------------------------------------------------------------------واول من ينفض التراب عن راسه انا ابن من رضاه رضي الرحمن وسخطه سخط الرحمن انا ابن من لا يسامي كرما فقال معاوية حسبك يا ابا محمد ما اعرفنا بفضل----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمل بطاعت----ه وليس الخليفة--- دان بالجور وعطل السنن واتخذ الدنيا اما وابا	4461	-715282510871881372	255	258.0	196	777	32.81853103637695	43	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms072	true	-8213845868502862110	105	268	487	1285	1437	300	ايها الناس من عرفني فانا الذي يعرف ومن لم يعرفني فانا الحسن بن علي بن ابي طالب -بن عم النبي صلي الله عليه وسلم انا ابن البشير النذير السراج المنير انا ابن من بعث------ رحمة للعالمين وسخطا علي الكافرين انا ابن من بعث الي الجن والانس انا ابن المستجاب الدعوة انا ابن الشفيع المطاع انا ابن اول من ينفض راسه من التراب انا ابن اول من يقرع باب الجنة انا ابن من قاتلت معه الملاءكة ونصر بالرعب من مسيرة شهر فافتن في ه------------ذا الكلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يزل حتي اظلمت الدنيا علي معاوية فقال يا حسن قد كنت ترجو ان تكون خليفة ولست هناك فقال الحسن انما الخليفة من سار بسيرة رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمل بطاعة الله وليس الخليفة من دان بالجور وعطل السنن واتخذ الدنيا ابا واما ولكن ذاك ملك اصاب ملكا يمتع به قلي-----------------لا وكان قد انقطع عنه واستعجل لذته وبقيت عليه --تبعته فكان كما قال الله جل وعز وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين ثم انصرف فقال	72	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms04465	false	2365688940320530357	85	300	432	1497	1497	300	ايها الناس من عرفني فقد عرفني----- ومن لم يعرفني فانا الحسن بن علي بن ابي طالب ابن عم النبي انا اب-------------------ن البشير النذير السراج المنير انا ابن من بعثه الله رحمة للعالم-------------------ين انا ابن من بعث الي الجن والانس انا ابن --مستجاب الدعوة انا ابن الشفيع المطاع انا ابن اول من ينفض راسه من التراب انا ابن اول من يقرع باب الجنة انا ابن من قاتلت معه الملاءكة ونصر بالرعب من مسيرة شهر وامعن في هذا الباب رواها العلامة ابو عثمان عمرو بن بحر الجاحظ البصري المتوفي سنة 255 في كتابه المحاسن والاضداد ص ط القاهرة قال وذكروا ان عمرو بن العاص قال لمعاوية ابعث الي الحسن بن علي فامره ان يخطب علي المنبر فلعله يحصر فيكون في ذلك ما نعيره به فبعث اليه معاوية فامره ان يخطب فصعد المنبر وقد اجتمع الناس فذكرها ثم قال ولم يزل---- اظلمت الارض -علي معاوية فقال يا حسن قد كنت ترجو ان تكون خليفة ولست هناك قا-ل الحسن انما الخليفة من سار بسيرة رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمل بطاعت----ه وليس الخليفة من دان بالجور وعطل السنن واتخذ الدنيا ابا واما ولكن ذلك ملك اصاب ملكا يمتع به قليلا ويعذب بعده طويلا وكان قد انقطع عنه واستعجل لذته وبقيت عليه التبعة- فكان كما قال الله تعالي- وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين ثم انصرف فقال-	4465	-715282510871881372	710	1311.0	561	1123	63.223506927490234	134	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms072	true	-8213845868502862110	101	242	472	1161	1437	300	عليه ثم قال يا------------ ايها الناس من عرفني فانا الذي يعرف ومن لم يعرفني فانا الحسن بن علي بن ابي طالب بن عم النبي صلي الله عليه وسلم انا ابن البشير النذير------------------------ السراج المنير انا ابن من بعث رحمة للعالم--------------ين وسخطا علي الكافر---------------------------ين انا ابن من بعث الي الجن والانس انا اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المستجاب الدعوة انا ابن الشفيع المطاع انا ابن اول من ينفض راسه من التراب انا ابن اول من يقرع باب الجنة انا ابن من قاتلت معه الملاءكة ونصر بالرعب من مسيرة شهر فافتن في هذا الكلام ولم يزل حتي اظلمت الدنيا علي معاوية فقال يا حسن قد كنت ترجو ان تكون خلي-----------------------------------------فة ولست هناك فقال الحسن انما الخليفة --من سار بسيرة رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمل بطاعة الله و---------ليس- الخليفة -من دان بالجور---- وعطل السنن واتخذ الدنيا ابا واما ولكن ذاك ملك اصاب ملكا ي-متع به قليلا	72	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms04467	false	-253695230633653385	71	250	369	1265	1499	300	عليه السلام في مجلس معاوية ايها الناس من عرفني فقد عرفني----- ومن لم يعرفني فانا الحسن بن علي بن ابي طالب ان----ا ابن نبي الله---------- انا ابن من جعلت له الارض مسجدا وطهورا انا ابن السراج المنير انا ابن البشير النذير انا ابن خاتم النبيين وسيد المرسلين وامام المتقين ورسول رب العالمين انا ابن من بعث الي الجن والانس انا ابن من بعث رحمة للعالمين فلما سمع كلامه معاوية غاظه منطقه واراد ان يقطع عليه فقال يا حسن عليك بصفة الرطب فقال الحسن الريح تلقحه والحر ينضجه والليل يبرده ويطيبه علي رغم انفك يا معاوية ثم اقبل علي كلامه فقال انا ابن المستجاب للدعوة انا ابن الشفيع المطاع انا ابن اول من ينفض راسه من التراب و--------------يقرع باب الجنة انا ابن من قاتلت---- الملاءكة معه----------------------------------------- ولم تقاتل مع نبي قبله انا ابن من نصر علي الاحزاب انا ابن من ذل له قريش رغما فقال معاوية اما انك تحدث نفسك بالخلافة ولست هناك فقال الحسن ا-ما الخلافة فلمن ----------------------------------------عمل بكتاب الله وسنة نبيه ليست الخلافة لمن خالف كتاب الله وعطل السنة انما مثل ذلك مثل رجل-------------- اصاب ملكا فتمتع به ------	4467	-715282510871881372	386	504.5	295	1035	37.29468536376953	61	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms072	true	-8213845868502862110	104	266	484	1274	1437	300	يا ايها الناس من عرفني فانا الذي يعرف ومن لم يعرفني فانا الحسن بن علي بن ابي طالب -----بن --عم النبي صلي الله عليه وسلم انا اب------------------------------------------------------------------------------ن البشير النذير-------- السراج المنير انا ابن من --------------------بعث رحمة للعالمين وسخطا علي الكافرين انا ابن من بعث الي الجن والانس انا ابن ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مستجاب الدعوة انا ابن الشفيع المطاع انا ابن اول من ----------------ينفض راسه من التراب انا اب---ن اول من يقرع باب الجنة ان--------------------------------------------ا ابن من قاتلت معه الملاءكة ونصر بالرعب من مسيرة شهر فافتن في هذا الكلام ولم يزل حتي اظلمت الدنيا علي معاوية فقال يا حسن قد كنت ترجو ان تكون خليفة ولست هناك ف---------------------------قال الحسن---------- انما الخليفة من سار بسيرة رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمل بطاعة الله وليس الخليفة من دان بالجور وعطل السنن واتخذ الدنيا ابا واما ولكن ذاك ملك اصاب ملكا يمتع به قليلا وكان قد انقطع عنه واستعجل لذته وبقيت عليه تبعته فكان كما قال الله جل وعز وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين ثم	72	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms04469	false	2675950455404368919	50	295	243	1421	1443	300	يا ايها الناس من عرفني فقد عرفني----- ومن لم يعرفني فانا الحسن بن علي بن ابي طالب انا ابن رسول ال-له صلي الله عليه واله -ما ابن جابلقا وجابرصا ما احد جده نبي غيري انا ابن نبي الله انا ابن رسول الله انا ابن البشير النذير انا ابن السراج المنير انا ابن بريد السماء انا ابن من بعث رحمة للعالم-------------------ين انا ابن من بعث ل----لجن والانس انا ابن من قاتلت معه الملاءكة انا ابن من جعلت له الارض مسجدا وطهورا وانا ابن من اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا فلما سمع معاوية ذلك اراد ان يسكته ويخلط عليه مخافة ان يبلغ به المنطق ما يكرهه فقال له يا حسن انعت لنا الرطب فقال يا سبحان الله اين هذا من هذا ثم قال الحر ينضجه والليل يبرده والريح تلقحه ثم استفتح كلامه الاول وقال انا ابن من كان مستجاب الدعوة انا ابن الشفيع المطاع انا ابن اول من تنشق عنه الارض وينفض راسه من التراب انا ابن من اول من يقرع باب الجنة انا ابن من رضاه رضا الرحمن وسخطه سخط الرحمن انا ابن من لا يسامي كرما-------------------------------------------------------------------------------------- فقال له قومه حسبك يا ابا محمد ما اعرفناه بفضل رسول الله صلي الله عليه واله فقال الحسن يا معاوية انما الخليفة من سار بسيرة رسول الله صلي الله عليه واله وعمل بطاعت----ه وليس الخليفة من دان بالجور وعطل السنن واتخذ الدنيا ابا واما ولكن ذاك--------- ملك- تمتع في ملكه- وكان قد انقطع وانقطعت---- لذته وبقيت بيعته ثم قال----------------------- وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين ثم	4469	-715282510871881372	530	807.5	413	1336	39.670658111572266	90	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms072	true	-8213845868502862110	105	177	487	834	1437	300	ايها الناس من عرفني فانا الذي يعرف ومن لم يعرفني فانا الحسن بن علي بن ابي طالب بن عم النبي صلي الله عليه وسلم انا ابن البشير النذير------------------------ السراج المنير انا ابن من بعث رحمة للعالم--------------ين وسخطا علي الكافر---------------------------ين انا ابن من بعث الي الجن والانس انا ابن ال----------------------------------------مستجاب الدعوة انا ابن الشفيع المطاع انا ابن اول من ينفض راسه من التراب انا ابن اول من يقرع باب الجنة انا ابن من	72	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms04470	false	-6911784387283332171	216	300	1059	1477	1477	300	ايها الناس من عرفني فقد عرفني----- ومن لم يعرفني فانا الحسن بن علي بن ابي طالب انا ابن نب----ي ----------الله انا ابن من جلعت له الارض مسجدا وطهورا انا ابن السراج المنير انا ابن البشير النذير انا ابن خاتم النبيين وسيد المرسلين وامام المتقين ورسول رب العالمين انا ابن من بعث الي الجن والانس انا ابن من بعث رحمة للعالمين واسترسل فقال انا ابن مستجاب الدعوة انا ابن الشفيع المطاع انا ابن اول من ينفض راسه من التراب و--------------يقرع باب الجنة انا ابن من-	4470	-715282510871881372	250	396.5	195	452	55.30973434448242	48	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms072	true	-8213845868502862110	0	63	0	285	1437	300	ما تريد قصدت الي تشتمني سفاها لضغن ما يزول وما يبيد فما لك من اب كابي تسامي به من قد تسامي او تكيد ولا جد كجدي يا ابن هند رسول الله ان ذكر الجدود ولا ام كامي من قريش اذا ما يحصل الحسب التليد فما مثلي تهكم يا ابن هند ولا مثلي تجاريه العبيد فمهلا لا تهج منا امورا يشيب لها معاوية الوليد	72	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms04498	false	-5443481689174047861	146	208	700	984	1443	300	ما تريد قصدت الي تشتمني سفاها لضغن ما يزول وما يبيد فما-لك من اب كابي تسامي به من قد تسامي او تكيد ولا جد كجدي يا ابن هند رسول الله ان ذكر الجدود ولا ام كامي من قريش اذا ما يحصل الحسب التليد فما مثلي تهكم يا ابن هند ولا مثلي تجاريه العبيد فمهلا لا تهج منا امورا يشيب لها معاوية الوليد	4498	-715282510871881372	284	563.0	222	285	99.64912414550781	63	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms072	true	-8213845868502862110	91	223	419	1064	1437	300	معاوية فاصعد المنبر وقد جمع له الناس فحمد الله واثني عليه------------------------- ثم قال يا ايها الناس من عرفني فانا الذي يعرف ومن لم يعرفني فانا الحسن بن علي بن ابي طالب بن عم النبي صلي الله عليه وسلم انا ابن البشير النذير السراج المني-------------------------ر انا ابن من -----------------------------------------------------------------------------------------------بعث رحمة للعالمين --------------وسخطا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي --الكافرين انا ابن من بعث الي الجن والانس انا ابن المستجاب الدعوة ان-----------------------------------------ا ابن الشفيع المطاع انا ابن اول من ينفض راسه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من التراب انا ابن اول من يقرع باب الجنة انا ابن من قاتلت معه الملاءكة ونصر بالرعب من مسيرة شهر فافتن في هذا الكلام ولم يزل حتي اظلمت الدنيا علي معاوي-----------------------------------ة فقال يا حسن قد كنت ترجو ان تكون خليفة ولست هناك فقال الحسن انما الخليفة من سار بسيرة رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمل بطاعة الله	72	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms12610	false	-4054061676983332672	20	206	98	1018	1503	300	معاوية ب--عد الصلح اذكر فضلنا فقام وحم--د الله واثني عليه وصلي علي محمد النبي واله ثم قال-------------- من عرفني فقد عرفني----- ومن لم يعرفني فانا الحسن بن رسول الله انا اب-------------------------------------ن البشير النذ--------------ير انا ابن المصطفي بالرسالة انا ابن من صلت عليه الملاءكة انا ابن من شرفت به الامة انا ابن من كان جبريل السفير من الله اليه انا ابن من بعث رحمة للعالمين صلي الله عليه وسلم اجمعين فلم يقدر معاوية ان يكتم عداوته وحسده فقال يا حسن عليك بالرطب فانعته لنا قال نعم يا معاوية الريح تلحقه والشمس تنفخه والقمر يلونه والحر ينضجه والليل يبرده ثم اقبل علي منطقه فقال انا ابن------------------------------- المستجاب الدعوة انا ابن من كان من ربه كقاب قوسين او ادني انا ابن -----مكة ومني انا ابن من خضعت له قريش رغما انا ابن من سعد تابعه وشقي خاذله انا ابن من جعلت الارض له طهورا ومسجدا انا ابن من كانت اخبار السماء اليه تتري انا ابن من اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------- معاوية اظن نفسك يا حسن تنازعت الي الخلافة فقال ويلك يا معاوية--------------------------------------- انما الخليفة من سار بسيرة رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمل بطاعة الله	12610	-715282510871881372	268	346.0	208	1170	22.905982971191406	43	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms073	true	-5024862500685762373	145	300	761	1609	1609	300	ويحك يا مروان لقد تقلدت مقاليد العار في الحروب عند مشاهدتها والمخاذلة عند مخالطتها نحن هبلتك الهوابل لنا الحجج البوالغ ولنا------ ان شكرتم عليكم النعم السوابغ ندعوكم الي النجاة وتدعوننا الي النار فشتان ما بين المنزلتين تف-خر ببني امية وتزعم انهم صبر في الحروب اسد عند اللقاء ثكلتك امك---- اولءك البهاليل السادة والحماة الذادة والكرام القادة بنو عبد المطلب اما والله لقد رايتهم---- وجميع من في هذا البيت ما هالتهم الاهوال ولم يحيدوا عن الابطال كالليوث الضاربة الباسلة الحنقة فعندها وليت هاربا واخذت اسيرا فقلدت قومك العار لانك في الحروب خوار ايراق دمي زعمت افلا ارقت دم من وثب علي عثمان في الدار فذبحه كما يذبح الجمل وانت تثغو ثغاء النعجة وتنادي بالويل والثبور كال-امة اللكعاء الا دفعت عنه بيد او ناضلت عنه بسهم ل------------------قد ارتعدت فراءصك وغشي بصرك فاستغثت بي كما يستغيث العبد بربه فانجيتك من القتل ومنعتك منه ثم تحث معاوية علي قتلي ولو رام ذلك------- معك لذبح كما ذبح ابن عفان -انت-	73	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms04487	false	-8237877227426463340	118	271	601	1446	1585	300	ويلك يا مروان لقد تقلدت مقاليد العار في الحروب عند مشاهدتها والمخاذلة عند مخالطتها---- هبلتك امك---- لنا الحجج البوالغ ولنا عليكم ان شكرت------م النعم السوابغ ندعوكم الي النجاة وتدعوننا الي النار فشتان--- بين المنزلتين تفتخر ببني امية وتزعم انهم صبر في الحر-ب اسد عند اللقاء ثكلتك الثواكل اولءك البهاليل السادة والحماة الذادة والكرام القادة بنو عبد المطلب اما والله لقد رايتهم انت وجميع من في المجلس--- ما هالتهم الاهوال ولا حا-دوا عن الابطال كالليوث الضارية الباسلة الحنقة فعندها وليت هاربا واخذت اسيرا فقلدت قومك العار لانك في الحروب خوار اتهرق دمي فهلا اه----رقت دم من وثب علي عثمان في الدار فذبحه كما يذبح الحمل وانت تثغو ثغاء النعجة وتنادي بالويل والثبور كالمراة الوكعاء ما دافعت ع-----------------نه بسهم ولا منعت دونه بحرب قد ارتعدت فراءصك وغشي بصرك واستغثت ك---ما يستغيث العبد بربه فانجيتك من القتل ثم جعلت تبحث عن دمي وتحض علي قتلي ولو رام ذلك معاوية معك لذبح كما ذبح ابن عفان وانت	4487	-715282510871881372	745	1324.5	606	891	83.6139144897461	114	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms074	true	-8072747357045299788	0	28	0	137	1536	300	معه اقصر يدا واضيق باعا واجبن قلبا من ان تجسر علي ذلك ثم تزعم اني ابتليت بحلم معاوية اما والله لهو اعرف بشانه واشكر لما--- وليناه هذا الامر	74	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms04487	false	-8237877227426463340	271	300	1446	1585	1585	300	معه اقصر يدا واضيق باعا واجبن قلبا من ان تجسر علي ذلك ثم تزعم اني ابتليت بحلم معاوية اما والله لهو اعرف بشانه واشكر لنا اذ وليناه هذا الامر-	4487	-715282510871881372	135	258.0	108	140	96.42857360839844	27	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms074	true	-8072747357045299788	28	179	137	927	1536	300	فمتي بدا له فلا يغضين جفنه علي القذي معك فوالله لاثخنن اهل الشام بجيش يضيق عنه فضاءها ويستاصل فر-سانها ثم لا ينفعك عند ذلك الهرب والروغان ولا يرد عنك الطلب تدريجك الكلام فنحن ممن لا يجهل اباءنا------- القدماء الاكابر وفروعنا السادة الاخيار-------- انطق ان كنت صادقا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمرو ينطق بالخني وتنطق بالصدق ثم انشا يقول قد يضرط العير والمكواة تاخذه لا يضرط العير والمكواة في النار ذق وبال امرك يا مروان واقبل عليه معاوية فقال قد كنت نهيتك عن هذا الرجل وانت تابي الا انهماكا فيما لا يعنيك اربع علي نفسك فليس ابوك كابيه ولا انت مثله انت ابن الطريد الشريد وهو ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم الكريم ولكن رب باحث عن حتفه وحافر عن مديته فقال مروان ارم من دون بيضتك وقم بحجة عشيرتك ثم قال لعمرو---- طعنك ابوه فوفيت نفسك بخصي-يك فلذلك تحذره----- وقام مغضبا فقال معاوية لا تجار البحور فتغمرك ولا الجبال فتبهرك واسترح من الاعتذار	74	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms04488	false	540173436042312459	0	170	0	901	1574	300	فمتي بدا له فلا يغضين جفنه علي القذي معك فوالله لاعنفن اهل الشام بجيش يضيق---- فضاءه- ويستاصل فراسانه- ثم لا ينفعك عند ذلك -------الروغان والهرب ولا تنتفع بتدريجك الكلام فنحن -من لا يجهل اباءنا الكرام القدماء الاكابر وفروعنا السادة الاخيار الافاضل انطق ان كنت صادقا قاله عليه السلام حين قدم علي معاوية ووجد عنده عمرو بن العاص ومروان بن الحكم فتعرض له عليه السلام فاجابه عليه السلام فقال عمرو ينطق بالخنا وتنطق بالصدق ثم انشا يقول قد يضرط العير والمكواة تاخذه لا يضرط العير والمكواة في النار ذق وبال امرك يا مروان فاقبل عليه معاوية فقال قد---- نهيتك عن هذا الرجل وانت تابي الا انهماكا فيما لا يعنيك اربع علي نفسك فليس ابوه كابيك ولا -هو مثلك انت ابن الطريد الشريد وهو ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم الكريم ولكن رب باحث عن حتفه بظلف---------ه فقال مروان ارم--- دون بيضتك وقم بحجة عشيرتك ثم قال لعمرو لقد طعنك ابوه فوقيت نفسك بخصيتيك ومنها ثنيت اعنتك وقام مغضبا فقال معاوية لا تجار البحار فتغمرك ولا الجبال فتقهرك واسترح من الاعتذار	4488	-715282510871881372	715	1287.0	574	932	76.71673583984375	119	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms074	true	-8072747357045299788	179	252	927	1294	1536	300	-----قيل ولقي عمرو بن العاص الحسن بن علي رحمه الله في الطواف فقال يا حسن ازعمت ان الدين لا يقوم الا بك وبابيك فقد رايت الله جل وعز اقامه بمعاوية فجعله راسيا بعد ميله وبينا بعد خفاءه افرضي الله قتل عثمان ام من الحق ان تدور بالبيت كما يدور الجمل بالطحين عليك ثياب كغرقء البيض وانت قاتل عثمان والله انه لالم للشعث واسهل للوعث ان يوردك معاوية حياض ابيك فقال ال---حسن عليه السلام	74	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms04489	false	318224653913376651	141	209	719	1063	1530	300	حين لقيه----- عمرو بن العاص----------------------- في الطواف فقال يا حسن ازعمت ان الدين لا يقوم الا بك وبابيك فقد رايت الله جل وعز اقامه بمعاوية فجعله راسيا بعد ميله وبينا بعد خفاءه افرضي الله قتل عثمان ام--- الحق ان تدور بالبيت كما يدور الجمل بالطحين عليك ثياب كغرقء البيض وانت قاتل عثمان والله انه لالم للشعث واسهل للوعث ان يوردك معاوية حياض ابيك فقال له الحسن عليه السلام	4489	-715282510871881372	333	640.0	267	375	88.80000305175781	64	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms075	true	-1349815165709062586	154	235	793	1198	1504	300	عليه ال----------------------سلام اما والله لو كنت تسمو بحسبك وتعمل برايك ما سلكت فج قصد ولا حللت رابية مجد وايم الله لو اطاعني معاوية لجعلك بمنزلة العدو الكاشح فانه طال-ما طويت علي هذا كشحك واخفيته في صدرك وطمح بك الرجاء الي الغاية القصوي التي لا يورق بها غصنك ولا يخضر لها مرعاك اما والله ليوشكن يا ابن العاص ان تقع بين لحيي ضرغام من قريش قوي متمنع فروس ذي لبد يضغطك ضغط الرحي للحب لا ينجيك منه الروغان اذا التقت حلقتا البطان	75	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms04488	false	540173436042312459	212	285	1128	1492	1574	300	عليه السلام في جواب عمرو بن العاص اما والله لو كنت تسمو بحسبك وتعمل برايك ما سلكت فج قصد ولا حللت را-ية مجد اما والله لو اطاعنا معاوية لجعلك بمنزلة العدو الكاشح وب-ه طال ما تاخر شاوك واستسر دواء-----------ك وطمح بك الرجا- الي الغاية القصوي التي لا يورق بها غصنك ولا يخضر منها رعيك اما والله لتوشكن يا ابن العاص ان تقع بين لحيي ضرغام و--------------------------------------------------لا ينجيك منه الروغان اذا التقت حلقتا البطان	4488	-715282510871881372	305	529.0	242	428	71.26168060302734	53	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms075	true	-1349815165709062586	0	61	0	319	1504	300	والابراز علي فاني من قد عرفت لست بضعيف الغمزة ولا بهش المشاشة ولا بمرء الماكلة واني من قريش كاوسط القلادة يعرف حسبي ولا ادعي لغير ابي وقد تحاكمت فيك رجال قريش فغلب عليك الامهم نسبا واظهرهم لعنة فاياك عني فانك رجس وانما نحن بيت الطهارة اذهب الله عنا الرجس وطهرنا تطهيرا قيل واجتمع الحسن بن علي و-عمرو بن العاص---------- فقال -الحسن	75	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms04489	false	318224653913376651	87	151	433	764	1530	300	والابراز علي فاني من قد عرفت لست بضعيف الغمزة ولا بهش المشاشة ولا بمرء الماكلة واني من قريش كاوسط القلادة يعرف حسبي ولا ادعي لغير ابي وقد تحاكمت فيك رجال قريش فغلب عليك الامهم نسبا واظهرهم لعنة فاياك عني فاني رجس وانما نحن بيت الطهارة اذهب الله عنا الرجس وطهرنا تطهيرا قاله عليه السلام حين لقيه عمرو بن العاص في الطواف فقال يا حسن	4489	-715282510871881372	296	562.0	239	331	89.42597961425781	52	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms078	true	7515613848908849068	257	300	1339	1545	1545	300	قيل ولما بلغ غانمة بنت غانم سب معاوية وعمرو بن العاص بني هاشم قالت لاهل مكة ايها الناس ان قريشا لم تلد من رقم ولا رقم سادت وجادت وملكت فملكت وفضلت ففضلت واصطفيت فاصطفت ليس فيها كدر عيب ولا افن ريب ولا حشروا-	78	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms03866	false	-3326353146436863191	172	215	925	1132	1563	300	قيل ولما بلغ غانمة بنت غانم سب معاوية وعمرو بن العاص بني هاشم قالت لاهل مكة ايها الناس ان قريشا لم تلد من رقم ولا رقم سادت وجادت وملكت فملكت وفضلت ففضلت واصطفيت فاصطفت ليس فيها كدر عيب ولا افن ريب ولا حشروا	3866	-715282510871881372	206	407.0	164	207	99.51690673828125	42	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms079	true	1516925021292857192	171	218	909	1141	1544	300	----------اعز الناس عند الخلاءق ومنا ابو الحسن علي بن ابي طالب رضي الله عنه افرس بني هاشم واكرم من احتفي وتنعل بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن فضاءله ما قصر عنكم انباءها وفيه يقول الشاعر وهذا علي سيد الناس فاتقوا عليا باسلام تقدم من قبل	79	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms03866	false	-3326353146436863191	252	300	1333	1563	1563	300	لعبد مناف الي ان قال----------- ومنا ابو الحسن علي بن ابي طالب رضي الله عنه افرس بني هاشم واكرم من احتفي وتنعل بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن فضاءله ما قصر عنكم انباءها وفيه يقول الشاعر وهذا علي سيد الناس فاتقوا عليا باسلام تقدم عن قبل-	3866	-715282510871881372	212	408.0	168	242	87.60330200195312	42	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms079	true	1516925021292857192	0	39	0	211	1544	300	طاغين ولا حادوا نادمين ولا المغضوب عليهم ولا الضالين ان بني هاشم اطول الناس باعا وامجد الناس اصلا واحلم الناس حلما واكثر الناس عطاء منا عبد مناف الذي يقول فيه الشاعر كانت قريش بيضة فتفلقت فالمخ خالصها لعبد مناف	79	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms03866	false	-3326353146436863191	215	254	1132	1343	1563	300	طاغين ولا حادوا نادمين ولا المغضوب عليهم ولا الضالين ان بني هاشم اطول الناس باعا وامجد الناس اصلا واحلم الناس حلما واكثر الناس عطاء منا عبد مناف الذي يقول فيه الشاعر كانت قريش بيضة فتفلقت فالمخ خالصها لعبد مناف	3866	-715282510871881372	211	422.0	172	211	100.0	39	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms079	true	1516925021292857192	218	278	1141	1439	1544	300	ومنا الحسن بن علي رضي الله عنه سبط رسول الله صلي الله عليه وسلم وسيد شباب اهل الجنة وفيه يقول الشاعر ومن يك جده حقا نبيا فان له الفضيلة في الانام ومنا الحسين بن علي رضوان الله عليه حمله جبريل عليه السلام علي عاتقه وكفي بذلك فخرا وفيه يقول الشاعر نفي عنه عيب الادميين ربه ومن مجده مجد الحسين المطهر	79	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms03867	false	-7941118944993031905	0	60	0	298	1477	300	ومنا الحسن بن علي رضي الله عنه سبط رسول الله صلي الله عليه وسلم وسيد شباب اهل الجنة وفيه يقول الشاعر ومن يك جده حقا نبيا فان له الفضيلة في الانام ومنا الحسين بن علي رضوان الله عليه حمله جبريل عليه السلام علي عاتقه وكفي بذلك فخرا وفيه يقول الشاعر نفي عنه عيب الادميين ربه ومن مجده مجد الحسين المطهر	3867	-715282510871881372	298	596.0	238	298	100.0	60	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms187	true	-918157177418923397	142	193	705	962	1468	300	معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا ان عد اهل الندي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر ومختوم به الكلم	187	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms03880	false	-8355351778235332825	268	295	1386	1531	1552	300	معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر ومختوم به الكلم	3880	-715282510871881372	145	284.0	118	257	56.42023468017578	26	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms187	true	-918157177418923397	58	131	282	653	1468	300	هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم ------------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ينمي الي ذروة العز التي قعدت عن نيلها عرب الاسلام والعجم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم ينشق نور الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم	187	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms04806	false	121240138956519070	149	241	744	1219	1533	300	هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق في كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم ينجاب --------------------------------------------------------------------------------------------------نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القشم	4806	-715282510871881372	261	488.0	208	573	45.549739837646484	46	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms187	true	-918157177418923397	141	168	702	853	1468	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	187	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms04807	false	1307659528288167148	31	83	158	419	1550	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	4807	-715282510871881372	151	296.0	124	261	57.85440444946289	26	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms187	true	-918157177418923397	7	49	35	228	1468	300	المداءني عن كيسان عن الهيثم قال حج عبد الملك بن مروان ومعه الفرزدق فبينا هو قاعد بمكة في الحجر اذ مر به علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب وعليه مطرف خز فقال عبد الملك من هذا يا فرزدق فانشا يقول	187	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms04808	false	-95958053257168249	12	52	58	244	1520	300	المداءني عن كيسان عن الهيثم قال حج عبد الملك بن مروان ومعه الفرزدق فبينا هو قاعد بمكة في الحجر اذ مر به علي بن الحسين -------بن ابي طالب وعليه مطرف خز فقال عبد الملك من هذا يا فرزدق فانشا يقول	4808	-715282510871881372	186	369.0	146	193	96.37305450439453	40	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms187	true	-918157177418923397	89	182	440	913	1468	300	ينمي الي ذروة العز- التي قعدت عن نيلها عرب الاسلام والعج----------------------------------------------------م مشتقة من رسول الله---- نبعته طابت عناصره والخيم والشيم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم ينشق نور الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب------- به الاحسان والنعم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا ان عد اهل الندي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم	187	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms07193	false	-7768434265961913280	36	113	167	546	1471	300	ينمي الي ذروة الدين التي قصرت عنها الاكف وعن ادراكها القدم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم مشتقة من رسول الله صلي نبعته طابت مغارسه والخيم والشي------------------------------------------------م ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم -------------------------------------------------من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم------------------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم	7193	-715282510871881372	249	389.0	194	537	46.36871337890625	44	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms187	true	-918157177418923397	139	193	692	962	1468	300	حين يبتسم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا ان عد اهل الندي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر ومختوم به الكلم	187	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms10201	false	1693038353218012865	250	280	1298	1456	1545	300	حين يعتزم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر ومختوم به الكلم	10201	-715282510871881372	156	304.0	126	270	57.77777862548828	28	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms187	true	-918157177418923397	46	131	211	653	1468	300	فرزدق فانشا يقول هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكر---------------------------------------------------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم ينمي الي ذروة العز التي قعدت عن نيلها عرب الاسلام والعج---------------------------------------م مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم ينشق نور الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم	187	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms10201	false	1693038353218012865	72	163	363	837	1545	300	-----------------هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاقوام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ينجاب -----------------------------------------------نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها العتم	10201	-715282510871881372	316	576.5	254	538	58.736061096191406	55	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms187	true	-918157177418923397	68	182	332	913	1468	300	العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم ينمي الي ذروة العز التي قعدت عن نيلها عرب الاسلام والعجم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شم------------------------------------------------م ينشق نور الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتس--م من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب- به الاحسان والنعم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا ان عد اهل الندي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم	187	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms12803	false	2579781467494311817	15	106	77	544	1549	300	القلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------كفه خيزران ريحه عبق ب--كف اروع في عرنينه شمم يغضي حيا ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الدجي من نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم منشقة من رسول الله نبعته طابت ارومته والخيم والشيم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم ملجا ومعتصم يستدفع الضر- والبلوي بحبهم ويستقيم به الاحسان والنعم---------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم	12803	-715282510871881372	360	622.5	285	632	56.9620246887207	65	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms187	true	-918157177418923397	40	109	186	548	1468	300	فقال عبد الملك من هذا يا فرزدق فانشا يقول هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم ينمي الي ذروة العز التي قعدت عن نيلها عرب الاسلام والعج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم	187	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms12830	false	1390610693572805189	183	295	919	1487	1507	300	فقال الشامي--- من هذا يا ابا فراس فقا---ل هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكر---------------------------------------------------م ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم لو يعلم الركن من قد جاء يلثمه لخر يلثم منه الكف والقدم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم	12830	-715282510871881372	285	535.0	229	625	45.599998474121094	51	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms187	true	-918157177418923397	141	193	702	962	1468	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم --------لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا --------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عد اهل الندي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل ه-م مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر ومختوم به الكلم	187	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms12831	false	316550377042803538	63	138	346	719	1504	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بد ومختوم به الكلم	12831	-715282510871881372	161	204.0	125	373	43.16353988647461	29	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms187	true	-918157177418923397	49	168	228	853	1468	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت ------يعرفه والحل والحرم هذا --------------------------ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم ينمي الي ذروة العز التي قعدت عن نيلها عرب الاسلام والعجم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه ش-----------------------------------------------------------------------------------مم ينشق نور الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص--------------------------------------------------م يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنع-----------------------------------------------------------م لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	187	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms13256	false	8909053576781222864	64	239	339	1225	1524	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته -البيت هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الامم هذا ابن خير عباد الله كلهم البيت -----------------------اذا راته قريش قال قاءلها البيت----------------------------------------------------------------------- ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته البيت ----------------------في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته البيت من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن حسن غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها ا----------------------------------------------------لعتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خلتان الخلق والكرم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	13256	-715282510871881372	398	564.0	319	1055	37.72511672973633	66	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms246	true	-2383720429320481090	254	286	1227	1382	1452	300	سالت نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده وولي غسله وتغميضه وادخاله قبره قلت فما حملك علي ما كان منك---------- فارسلت خمارها علي وجهها وبكت وقالت امر كان قضي علي	246	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms03310	false	-8636221011477953527	81	112	395	539	1491	300	سالت نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده وردها الي في-----------------ه قلت فما حملك علي ما كان من وقعة الجمل فارسلت خمارها علي وجهها وبكت وقالت امر---- قضي علي	3310	-715282510871881372	124	216.5	96	165	75.1515121459961	25	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms246	true	-2383720429320481090	167	237	804	1148	1452	300	قيل وسءلت عاءشة رضي الله عنه- عن امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقالت وما عسيت ان اقول فيه وهو احب الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جمع شملته علي علي وفاطمة والحسن والحسين وقال هءلاء اهل بيتي اللهم اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قيل لها فكيف سرت اليه قالت انا نادمة وكان ذلك قدرا مقدورا	246	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms03419	false	5132636557034294218	6	76	27	372	1528	300	قيل وسءلت عاءشة رضي الله عنها عن امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقالت وما عسيت ان اقول فيه وهو احب الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جمع شملته علي علي وفاطمة والحسن والحسين وقال هءلاء اهل بيتي اللهم اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قيل لها فكيف سرت اليه قالت انا نادمة وكان ذلك قدرا مقدورا	3419	-715282510871881372	344	683.0	274	345	99.71014404296875	69	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms248	true	8126042911656689595	210	252	1057	1264	1501	300	ما اشبه هذا----- بخف حنين ولو كان معه اخوه نزلت فاخذته ومضي فلما انتهي الي الاخر ندم علي ترك- الاول واناخ راحلته فاخذه ورجع الي الاول وقد كمن له حنين فعمد ------------------------------------الي راحلته فذهب بها وما علي---------ها واقبل الاعرابي وليس معه الا	248	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms00992	false	4216605106288472127	56	99	317	528	1563	300	ما اشبه هذا الخف بخف حنين ولو كان معه الاخر ل----اخذته ومضي فلما انتهي الي الاخر ندم علي تركه الا----------------------------------ول وقد كمن له حنين فلما مضي الاعرابي في طلب الاول وعمد حنين الي راحلته--------- وما عليها فذهب بها واقبل الاعرابي وليس معه الا	992	-715282510871881372	152	244.5	120	258	58.914730072021484	25	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms368	true	-7602573761246856449	146	300	721	1475	1475	300	الكساءي دخلت علي الرشيد ذات يوم وهو في ايوانه وبين يديه مال كثير قد شق عنه البدر شقا وامر بتفريقه ف-ي خدم- الخاصة وبيده درهم تلوح كتابته وهو يتامله وكان كثيرا ما يحدثني فقال هل علمت من اول من سن هذه الكتابة في الذهب والفضة قلت--- يا سيدي هذا عبد الملك بن مروان قال فما كان السبب في ذلك قلت لا -علم لي غير انه اول من احدث هذه الكتابة فقال ساخبرك كانت القراطيس للروم وكان اكثر من بمصر نصرانيا علي دين الملك ملك الروم وكانت تطرز بالرومية وكان طرازها ابا و-بنا وروحا قديشا فلم يزل كذلك صدر الاسلام كله يمضي علي ما كان عليه الي ان ملك عبد الملك فتنبه عليه وكان فطنا فبين-ا هو ذات يوم----- اذ مر به قرطاس فنظر الي طرازه فامر ان يترجم بالعربية ففعل ذلك فانكره وقال ما اغلظ هذا في امر الدين والاسلام ان يكون طراز القراطيس----- وهي تحمل في الاواني والثياب وهما تعملان بمصر وغير ذلك-	368	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms10273	false	-358316731303588997	17	164	80	804	1524	300	الكساءي دخلت علي الوليد ذات يوم وهو في ايوانه وبين يديه مال كثير قد ------------------امر بتفرقته علي خدمه الخاصة وبيده درهم تلوح كتابته وهو يتامله وكان كثيرا ما يحدثني فقال هل علمت اول--- من سن هذه الكتابة في الذهب والفضة قلت هو يا سيدي---- عبد الملك بن مروان قال -ما كان السبب في ذلك قلت لا اعلم--- غير انه اول من احدث هذه الكتابة -قال ساخبرك كانت القراطيس للروم وكان اكثر من بمصر نصرانيا علي دين ------ملك الروم وكان- تطرز بالرومية وكان طرازها ابا وابنا وزوجة وبنتا فلم يزل كذلك صدر الاسلام كله يمضي علي ما كان عليه الي ان ملك عبد الملك فتنبه و-----كان فطنا فبينما هو ذات يوم جالس اذ مر به قرطاس فنظر الي طرازه فامر ان يترجم بالعربية ففعل ذلك فانكره وقال ما اغلظ هذا في ------دين -الاسلام ان يكون طراز القراطيس هكذا وهي تعمل في الاواني والثياب وهما يعملان بمصر وغير ذلك	10273	-715282510871881372	687	1244.5	544	773	88.87451171875	121	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms369	true	-8464886354595902766	0	158	0	825	1560	300	مما يطرز من ستور وغيرها من عمل هذا البلد علي سعته وكثرة ماله واهله تخرج منه هذه القراطيس فتدور في الافاق والبلاد وقد طرزت بشرك مثبت عليها فامر بالكتاب الي عبد العزيز -بن مروان وكان عامله بمصر بابطال ذلك الطراز علي ما كان يطرز به من ثوب وقرطاس وستر -وغير ذلك وان ياخذ صناع القراطيس بتطريزها بصورة التوحيد و-شهد الله انه لا اله الا هو-- وهذا طراز القراطيس خاصة الي هذا الوقت -لم ينقص ولم يزد ولم يتغير وكتب الي عمال الافاق جميعا بابطال ما في اعمالهم من القراطيس المطرزة بطراز الروم ومعاقبة من وجد عنده بعد هذا النهي شء منها بالضرب الوجيع والحبس الطويل --فلما اثبتت القراطيس بالطراز المحدث بالتوحيد وحمل الي بلاد الروم منها -انتشر خبرها ووصل الي ملكهم فترجم له ذلك الطراز فانكره وغلظ عليه فاستشاط غضبا وكتب الي عبد الملك ان --عمل القراطيس بمصر وساءر ما يطرز هناك للروم ولم يزل يطرز بطراز الروم الي ان ابطلته فان كان من تقدمك من الخلفاء قد	369	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms10273	false	-358316731303588997	164	300	804	1524	1524	300	مما يطرز من ستور وغيرها من عمل هذا البلد------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر بالكتاب الي عبد العزيز ابن مروان وكان عامله بمصر بابطال ذلك الطراز الذي يعمل علي الثياب والقراطيس والستور وغير ذلك وان تعمل صناع القراطيس س----------ورة التوحيد واشهد ان------ لا اله الا الله وهذا طراز القراطيس خاصة الي هذا الوقت ولم ينقص ولم يزد ولم يتغير وكتب الي عمال الافاق جميعا بابطال ما في اعمالهم من القراطيس المطرزة بطراز الروم ومعاقبة من وجد عنده بعد هذا النهي شء منه- بالضرب الوجيع والحبس الطويل بعد ما انب-ت القراطيس بالطراز المحدث بالتوحيد وحمل الي بلاد الروم منها وانتشر خبرها ووصل الي ملكهم فترجم له ذلك الطراز فانكره وعظم عليه واستشاط غضبا فكتب الي عبد الملك اني اعمل القراطيس بمصر وساءر ما يطرز هناك للروم ولم تزل تطرز بطراز الروم الي ان ابطلته فان كان من تقدمك من الخلفاء قد-	10273	-715282510871881372	655	1196.0	528	836	78.34928131103516	111	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms369	true	-8464886354595902766	158	300	825	1560	1560	300	اصاب فقد اخطات وان كنت قد اصبت فقد اخطاوا فاختر من هاتين الخلتين ايتهما شءت واحببت وقد بعثت اليك بهدية تشبه -محلك واحببت ان تجعل ر-د ذلك الطرا--ز الي ما كان عليه في جميع ما كان يطرز من اصناف الاعلاق حاجة اشكرك عليها وتامر بقبض الهدية وكانت عظيمة القدر فلما قرا عبد الملك كتابه رد الرسول واعلمه ان- لا جواب له ولم يقبل الهدية فانصرف بها الي صاحبه فلما وافاه اضعف الهدية ورد الرسول الي عبد الملك وقال اني ظننت---ك استقللت الهدية فلم تقبلها ولم تجبني عن -كتابي فاضعفت لك الهدية وانا ارغب اليك في مثل ما رغبت فيه----- من رد هذا الطراز الي ما كان عليه اولا فقرا عبد الملك الكتاب ولم يجبه ورد الهدية فكتب اليه ملك الروم------ يقتضي اجوبة كتبه ويقول انك قد استخففت بجوابي وهديتي ولم تسعفني بحاجتي فتوهمت---ك استقللت الهدية فاضعفتها فجريت علي سبيلك الاول وقد اضعفتها-	369	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms10274	false	-8582834508719640196	0	138	0	721	1544	300	اصاب فقد اخطات وان كنت قد اصبت فقد اخطاوا فاختر من هاتين الخلتين اي-هما شءت واحببت وقد بعثت اليك بهدية تليق بمحلك واحببت ان ترد طراز تلك القراطيس الي ما كان عليه و--جميع ما كان يطرز اولا ل----------------اشكرك عليه- وتامر بقبض الهدية وكانت عظيمة القدر فلما قرا عبد الملك كتابه رد الرسول واعلمه انه لا جواب له و-----رد الهدية فانصرف بها الي صاحبه فلما وافاه اضعف الهدية ورد الرسول الي عبد الملك وقال اني ظننت انك استقللت الهدية فلم تقبلها ولم تجبني الي كتابي فاضعفت--- الهدية وانا ارغب اليك في مثل ما رغبت فيه اولا من رد---- الطراز الي ما كان عليه----- فقرا عبد الملك الكتاب ولم يجبه ورد الهدية فكتب اليه ملك الروم كتابا يقتضي اجوبة كتبه -يقول انك قد استخففت بجوابي وهديتي ولم تسعفني بحاجتي فتوهمت انك استقللت الهدية فاضعفتها فجريت علي سبيلك الاول وقد اضعفتها	10274	-715282510871881372	675	1216.0	545	759	88.93280792236328	115	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms370	true	-2067470299445867424	0	163	0	823	1539	300	ثالثة وانا احلف بالمسيح لتامرن برد الطراز الي ما كان عليه او لامرن بنقش الدنانير والدراهم- فانك تعلم انه لا ينقش شء منها الا ما ينقش في بلادي ولم تكن الدراهم والدنانير نقشت في الاس-----لام فينقش عليها من شتم نبيك ما اذا قراته ارفض جبينك له عرقا فاحب ان تقبل هديتي وترد الطراز الي ما كان عليه وتجعل ذلك------ هدية بررتني بها ونبقي علي الحال بيني وبينك فلما قرا عبد الملك الكتاب غلظ عليه----- وضاقت به الارض وقال احسبني اشام مولود ولد في الاسلام لاني جنيت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من شتم هذا الكافر ما يبقي غابر--- الده-ر ولا يمكن محوه من جميع مملكة العرب اذ- كانت المعاملات تدور بين الناس بدنانير الروم ودراهمهم وجمع اهل الاسلام واستشارهم فلم يجد عند احد منهم رايا يعمل به فقال له روح بن زنباع انك لتعلم الراي والمخرج من هذا الامر ولكنك تتعمد تركه فقال ويحك من قال ------الباقر من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم قال صدقت و-لكنه ارتج علي الراي	370	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms10274	false	-8582834508719640196	139	300	724	1544	1544	300	ثالثا وانا احلف بالمسيح لتامرن برد الطراز الي ما كان عليه او لامرن بنقش الدرا-هم والدنانير فانك تعلم انه لا ينقش شء منها الا ما ينقش في بلادي ولم -ار الدراهم والدنانير نقشت في بلاد الاسلام فننقش عليها ---شتم نبيك ف--اذا قراته ارفض جبينك--- عرقا فاحب ان تقبل هديتي وترد الطراز الي ما كان عليه اول الامر وكانت هدية بررتني بها ويبقي الامر---- بيني وبينك فلما قرا عبد الملك الكتاب صعب عليه وعظم وضاقت به الارض وقال احسبني اشام مولود ولد في الاسلام لاني جنيت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من شتم هذا الكافر ما يبقي الي ابد الدهور ولا يمكن محوه من جميع مملكة العرب اذا كانت المعاملات تدور بين الناس بدنانير الروم ودراهمهم فجمع اهل الاسلام واستشارهم فلم يجد عند-------هم رايا يعمل به فقال له روح بن زنباع انك لتعلم -------المخرج من هذا الامر ولكنك تتعمد تركه فقال ويحك بم قال عليك بالباقر من ا-ل بيت النبي صلي الله عليه وسلم قال صدقت ويمكنه --يا روح الراي-	10274	-715282510871881372	748	1352.0	594	852	87.79342651367188	133	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms370	true	-2067470299445867424	164	300	827	1539	1539	300	فكتب الي عامله بالمدينة ان اشخص الي محمد بن علي بن الحسين مكرما ومتعه بماءتي الف درهم لجهازه وبثلاثماءة الف درهم لنفقته وازح علته في جهازه وجهاز من يخرج معه من اصحابه واحتبس الرسول قبله الي موافاته -------علي فلما وافي- اخبره الخبر فقال له علي-------------- لا يعظمن هذا عليك فانه ليس بشء من جهتين احداهما ان الله جل وعز لم يكن ليطلق ما يهددك به صاحب الروم في رسول الله صلي الله عليه وسلم والاخري وجود الحيلة فيه قال وما هي قال تدعو في هذه الساعة بصناع يضربون بين يديك سككا للدراهم والدنانير وتجعل النقش عليها سورة التوحيد وذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم احد-هما في وجه الدرهم والدينار والاخر- في الوجه الثاني وتجعل في مدار الدرهم --والدينار ذكر البلد الذي يضرب فيه والسنة التي يضرب فيها تلك الدراهم والدنانير وتعمد الي وزن ثلاثين درهما-	370	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms10275	false	3093831232409895303	3	134	12	697	1595	300	فكتب الي عامله بالمدينة ان ا----رسل محمد بن علي بن الحسين مكرما ومتعه بماء-ة الف درهم لجهازه و-ثلاثماءة در----هم لنفقته وارح عليه في جهازه وجهاز من يخرج معه من اصحابه وح--بس الرسول قبله الي موافاة محمد بن علي فلما وافاه اخبره الخبر فقال له محمد رضي الله عنه لا يعظم -هذا عليك فانه ليس بشء من جهتين احداهما ان الله عز وجل لم يكن ليطلق ما تهدد- به صاحب الروم في رسول الله صلي الله عليه وسلم والثانية------------------------------ تدعو في هذا الوقت- بصناع يضربون--------- سككا للدراهم والدنانير وتجعل النقش عليها سورة التوحيد وذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم احداهما في وجه الدرهم والدينار والاخري في الوجه الثاني وتجعل في مدار الدرهم او الدينار ذكر البلد الذي يضرب فيه والسنة التي تضرب فيها تلك الدراهم والدنانير وتعمد الي وزن ثلاثين درهما	10275	-715282510871881372	626	1129.0	504	739	84.70906829833984	102	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms371	true	-7130081404856260477	0	161	0	884	1574	300	عددا من الثلاثة الاصناف التي العشرة منها---- عشرة مثاقيل وعشرة منها وزن ستة مثاقيل وعشرة منها وزن خمسة مثاقيل فتكون اوزانها جميعا واحدا وعشرين مثقالا فتجزءها من الثلاثين فتصير العدة من الجميع وزن سبعة مثاقيل وتصب سنجات من قوارير لا تستحيل الي زيادة ولا نقصان فتضرب الدراهم علي وزن عشرة والدنانير علي وزن سبعة مثاقيل وكانت الدراهم في ذلك الوقت انما هي الكسروية التي يقال لها اليوم البغلية لان راس البغل ضربها لعمر بن الخطاب رحمه الل----ه بسكة كسروية في الاسلام مكتوب عليها صورة الملك وتحت الكرسي مكتوب بالفارسية نوش خ-ر اي كل هنءيا وكان وزن الدرهم منها قبل الاسلام مثقالا والدراهم التي كان وزن العشرة منها وزن ستة مثاقيل والعشرة وزن خمسة مثاقيل هي السميرية الخفاف والثقال ونقشها نقش فارس ففعل---- عبد الملك ذلك وامره محمد بن علي بن الحسين------------- ان يكتب السكك في جميع بلدان الاسلام وان يتقدم الي الناس في التعامل بها وان يتهددوا بقتل من يتعامل بغير هذه السكك من الدراهم والدنانير وغيرها -وان تبطل وترد الي	371	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms10275	false	3093831232409895303	134	300	697	1595	1595	300	عددا من الثلاثة --اصناف التي العشرة منها وزن عشر- مثاقيل وعشرة منها وزن ستة مثاقيل وعشرة منها وزن خمسة مثاقيل فتكون اوزانها جميعا -احدا وعشرين مثقالا فيجزءها من الثلاثين فتصير العدة من الجميع وزن سبعة مثاقيل وتصب صنجاة من قوارير لا تستحيل الي زيادة ولا نقصان فتضرب الدراهم علي وزن عشرة والدنانير علي وزن سبعة مثاقيل وكانت الدراهم في ذلك الوقت انما هي الكسروية التي يقال لها اليوم البغلية لان راس البغل ضربها لعمر بن الخطاب ر-ضي الله عنه بسكة كسروية في الاسلام مكتوب عليها صورة الملك وتحت الكرسي مكتوب بالفارسية نوش خور اي كل هنيءا وكان وزن الدرهم منها قبل الاسلام مثقالا والدراهم التي كان وزن العشرة منها وزن ستة مثاقيل والعشرة وزن خمسة مثاقيل هي السامرية الخفاف والثقال ونقشها نقش فارس ففعل ذلك عبد الم----لك وامر- محمد بن علي بن الحسين رضي الله عنه ان يكتب السكة في جميع بلدان الاسلام وان يتقدم الي الناس في التعامل بها وان يتهدد-- بقتل من يتعامل بغير هذه السكة من الدراهم والدنانير وغيرهما وان تبطل وترد الي-	10275	-715282510871881372	858	1626.0	700	911	94.18222045898438	140	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms371	true	-7130081404856260477	161	262	884	1382	1574	300	مو-ضع العمل حتي تعاد علي السكك الاسلامية ففعل عبد الملك ذلك ورد رسول ملك الروم اليه يعلمه بذلك ويقول ان الله جل وعز مانعك مما قدرت--- ان تفعله وقد تقدمت الي عمالي في اقطار الارض- بكذا وكذا وبابطال السكك والطراز الرومية فقيل لملك الروم افعل ما كنت تهددت به ملك العرب فقال انما اردت ان اغيظه بما كتبت به اليه لاني كنت قادرا عليه والمال وغيره برسوم الر-وم فاما الان فلا افعل لان ذلك لا يتعامل به اهل الاسلام وامتنع من الذي قال وثبت ما اشار به محمد بن علي بن الحسين ال--------------ي اليوم قال ثم رمي -------------الدرهم الي بعض الخدم	371	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms10276	false	-334979126591157554	0	104	0	518	1519	300	مواضع العمل حتي تعاد الي السكة الاسلامية ففعل عبد الملك ذلك ورد رسول ملك الروم الي------ه بذلك ويقول ان الله عز وجل مانعك مما قد اردت ان تفعله وقد تقدمت الي عمالي في اقطار البلاد بكذا وكذا وبابطال السكك والطراز الرومية فقيل لملك الروم افعل ما كنت تهددت به ملك العرب فقال انما اردت ان اغيظه بما كتبت ا---ليه لاني كنت قادرا عليه بالمال وغيره برسوم الرسوم فاما الان فلا افعل لان ذلك لا يتعامل به اهل الاسلام وامتنع من الذي قال وثبت ما اشار به محمد بن علي بن الحسين رضي الله عنهم الي اليوم---- ثم رمي يعني الوليد بالدرهم الي بعض الخدم	10276	-715282510871881372	470	873.5	372	531	88.51223754882812	85	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms381	true	-1094384201940467861	199	225	981	1100	1444	300	قيل وخطب علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال تقول قريش جزع ابن ابي طالب من الموت والله لعلي انس بالموت من الطفل بثدي امه	381	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms03091	false	553200681727367700	174	200	904	1022	1533	300	قال وخطب علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال تقول قريش جزع ابن ابي طالب من الموت ا-لله لعلي انس بالموت من الطفل بثدي امه	3091	-715282510871881372	116	228.0	90	119	97.47898864746094	24	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009291-ara1.ms381	true	-1094384201940467861	225	285	1100	1375	1444	300	قيل ولما كان في حرب صفين والناس في اشد ما يكون من الحرب قال علي رضوان الله عليه الا ماء فاشتريه--------- فاتاه شاب من بني هاشم بشربة من عسل فتناوله وقال يا فتي عسلك هذا طاءفي قال سبحان الله في هذا الوقت تعرف الطاءفي من غيره فقال انه لم يملا صدر ابن عمك شء قط وحكي عنه رضوان الله عليه	381	-8996966217809154060	Shia004092Vols-ara1.ms03148	false	7468089821459925057	105	166	497	780	1439	300	قيل ولما كان في حرب صفين والناس في اشد ما يكون من الحرب قال علي رضوان الله عليه الا ماء فاشتريه فاشربه ظ فاتاه شاب من بني هاشم بشربة من عسل فتناوله وقال يا فتي عسلك هذا طاءفي قال سبحان الله في هذا الوقت تعرف الطاءفي من غيره فقال انه لم يملا صدر ابن عمك شي قط اجتماع الانصار -معه عليه	3148	-715282510871881372	259	492.0	201	284	91.19718170166016	54	JK009291-ara1	Shia004092Vols-ara1