id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009291-ara1.ms167	true	4179978948489723335	60	133	302	655	1480	300	يا هارون----- كاني بك تحدث نفسك بتمام الرءيا وتءمل ما انت منه بعيد و---دون ذلك خرط القتاد تءمل الخلافة قال فبرك هارون علي ركبتيه وقال يا موسي انك ان تجبرت وضعت وان تواضعت رفعت وان ظلمت ختلت واني ارجو ان يفضي الي الامر فانصف من ظلمت واصل من قطعت واصير ا--------------ولادك اعلي من اولادي وازوج-هم بناتي وابلغ ما يجب من حق الامام المهدي ف--قال له موسي -------------------------------ذلك الظن بك يا ابا جعفر ادن	167	-8996966217809154060	Shamela0012398-ara1.completed.ms0235	false	4197606683045988790	230	300	1155	1497	1497	300	--لهارون اخيه كاني بك تحدث نفسك بتمام الرءيا وتءمل ما انت منه بعيد ومن دون ذلك خرط ال-----------------قتاد فقال هارون يا امير المءمنين من تكبر وضع وم-------------ن تواضع- رفع- ومن ظلم- خذل- وان وصل --------------الامر الي وصلت---------- من قطعت وبررت من حرمت وصيرت اولادك اعلي من اولادي و-زوجتهم بناتي وقضيت بذلك----- حق الامام المهدي فانجلي عن موسي الغضب وبان السرور في وجهه وقال ذلك الظن بك يا ابا جعفر ادن-	235	13928799336853030	215	300.5	166	409	52.567237854003906	31	JK009291-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009291-ara1.ms167	true	4179978948489723335	138	296	676	1462	1480	300	ذهب -يعود الي مجلسه فقال لا----- والشيخ الجليل والملك النبيل اعني اباك المنصور لا جلست الا معي فاجلسه في صدر المجلس معه ثم قال يا حرا-ني احمل الي اخي ----الف الف دينار واذا افتتح الخراج فاحمل اليه النصف واعرض عليه ما في الخزانة اخاصة وساءر الخزاءن من مالنا وما اخذ من اهل بيت اللعنة فياخذ منه ما اراد قال ففعل ذلك فلما قام قال لصالح ادن دابته الي البساط قال عمرو الرومي وكان هارون يانس به قلت يا سيدي ما الرءيا التي قال لك قال المهدي رايت في منامي كاني دفعت الي موسي قضيبا والي هارون قضيبا اورق من قضيب موسي واعلي منه فاما ق--------ضيب هارون فاورق من اوله الي اخره وكان قضيب موسي دون قضيب ذلك فدعا المهدي الحكم بن موسي العنزي وهو الذي بني ابوه واسطا للحجاج فقال له عبر هذه الرءيا قال يملكان جميعا فاما موسي فتقل ايامه واما هارون فيبلغ مدي اخر ما عاش خليفة وتكون ايامه احسن --ايام وانضرها ودهره احسن --ده-ر -قال	167	-8996966217809154060	Shamela0012398-ara1.completed.ms0236	false	7743025054898040671	6	116	27	610	1577	300	ذهب ليعود الي مجلسه فقال له موسي والشيخ الجليل والملك النبيل------------------ لا جلست الا معي------- في صدر المجلس---- ثم قال يا خزاءني احمل اليه الساعة الف الف دينار فاذا ف--تح الخراج فاحمل اليه --نصفه فل---------------------------------------------------------------------------------------ما اراد هارون الرشيد الانصراف قدمت--------- دابته الي البساط قال عمرو الرومي فسا-----------------لت الرشيد- عن الرءيا ----فقال ---قال المهدي رايت في منامي كاني دفعت الي موسي قضيبا والي هارون قضيبا ---فاما قضيب موسي فاورق اعلاه قليلا واما قضيب هارون فاورق من اوله الي اخره فقص الرءيا عل-------------------------ي الحكيم ابن اسحاق الصيمري فكان يعبرها فقال له---------------------------------- يملكان جميعا فاما موسي فتقل ايامه واما هارون فيبلغ---- اخر ما عاش خليفة وتكون ايامه احسن الايام-------- ودهره احسن الدهور وقال	236	13928799336853030	449	637.0	354	811	55.363746643066406	74	JK009291-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009291-ara1.ms187	true	-918157177418923397	49	193	228	962	1468	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم ينمي الي ذروة العز التي قعدت عن نيلها عرب الاسلام والعجم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم ينشق نور الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم --------لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان ك----------------------------رموا ان عد اهل الندي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم------------------------- مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر ومختوم به الكلم	187	-8996966217809154060	Shamela0012398-ara1.completed.ms0124	false	-5647081149159864155	47	283	227	1439	1518	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم --------------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم يسمو الي ذروة العز التي عجزت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شم---------------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم يبين نور الضحي من بدر غرته كالشمس ينجاب من اشراقها القتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم الله شرفه قدرا وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم هو ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده النعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغياية والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا يقبض العدم بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر ومختوم به الكلم	124	13928799336853030	413	707.5	327	1435	28.780487060546875	74	JK009291-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009291-ara1.ms218	true	1427320633686515107	7	39	37	193	1512	300	وهو القاءل لبنيه لا تجاودوا الله فانه اجود وامجد----- ولو شاء ان يوسع علي الناس كلهم حتي لا يكون فقير- لفعل------------------------------------------- وسمع رجلا يقول من يعشي الجاءع فعشاه ثم ذهب------- ليخرج فقال	218	-8996966217809154060	Shamela0012398-ara1.completed.ms0098	false	-2740596133650008841	259	300	1288	1499	1499	300	وهو القاءل لولده لا تجاودوا الله فانه اجود وامجد منكم ولو شاء ان يوسع علي الناس كلهم حتي لا يكون محتاج لفعل ولا تجهدوا انفسكم في التوسعة فتهلكوا هزالا وسمع رجلا يقول من يعشي الجاءع فعشاه ثم ذهب الساءل ليخرج فقال-	98	13928799336853030	148	255.0	117	212	69.81131744384766	27	JK009291-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009291-ara1.ms283	true	-3809096523370366637	5	74	22	356	1490	300	تامنن الدهر اني امنته فلم يبق لي حالا ولم يرع لي حقا قتلت صناديد الرجال فلم ادع عدوا ولم اترك علي ظهرها خلقا وافنيت دار الملك من كل بارع فشت-تهم غربا وشدرتهم شرقا فلما بلغت النجم عزا ورفعة وصارت رقاب الخلق--- اجمع لي رقا رماني الردي سهما فاخمد جمرتي فها انا ذا في حفرتي ميت-ا القي ولم يغن عني ما جمعت ولم اجد لدي قابض الارواح في فعله رفقا	283	-8996966217809154060	Shamela0012398-ara1.completed.ms0487	false	-480168071080741314	150	219	749	1083	1496	300	تامنن الدهر اني امنته فلم يبق لي حالا ولم يرع لي حقا قتلت صناديد الرجال ولم ادع عدوا ولم امهل علي ظنة-- خلقا واخليت دار الملك من كل نازع فشردتهم غربا وشردتهم شرقا فلما بلغت النجم عزا ورفعة وصارت رقاب الخلق لي اجمعا-- رقا رماني الردي سهما فاخمد جمرتي فها انا ذا في حفرتي عاجلا القي ولم يغن عني ما جمعت ولم اجد لدي -ملك الاحياء في حيها رفقا	487	13928799336853030	302	545.0	234	339	89.0855484008789	56	JK009291-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009291-ara1.ms283	true	-3809096523370366637	17	61	75	298	1490	300	قتلت صناديد الرجال فلم ادع عدوا ولم اترك علي ظهرها خلقا وافنيت دار الملك من كل بارع فشت-تهم غربا وشدرتهم شرقا فلما بلغت النجم عزا ورفعة وصارت رقاب الخلق اجمع لي رقا رماني الردي سهما فاخمد جمرتي فها انا ذا في حفرتي -ميتا القي	283	-8996966217809154060	Shamela0012398-ara1.completed.ms0710	false	8375562631200206161	49	93	247	470	1535	300	قتلت صناديد الرجال فلم ادع عدوا ولم امهل علي ظنة-- خلقا واخليت دور الملك من كل نازل وبددتهم غربا وشردتهم شرقا فلما بلغت النجم عزا ورفعة وصارت رقاب الخلق اجمع لي رقا رماني الردي سهما فاخمد جمرتي فها انا ذا في حفرتي عاجلا ملقي	710	13928799336853030	201	366.5	157	225	89.33333587646484	35	JK009291-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009291-ara1.ms283	true	-3809096523370366637	5	74	22	356	1490	300	تامنن الدهر اني امنته فلم يبق لي حالا ولم يرع لي حقا قتلت صناديد الرجال فلم ادع عدوا ولم اترك علي ظهرها خلقا وافنيت دار الملك من كل بارع فشت-تهم غربا وشدرتهم شرقا فلما بلغت النجم عزا ورفعة وصارت رقاب الخلق اجمع لي رقا رماني الردي سهما فاخمد جمرتي فها انا ذا في حفرتي ميت-ا القي ولم يغن عني ما جمعت ولم اجد لدي قابض الارواح في فعله رفقا	283	-8996966217809154060	Shamela0012398-ara1.completed.ms2368	false	414813247342439655	159	228	822	1155	1490	300	تامنن الدهر اني امنته فلم يبق لي حالا ولم يرع لي حقا قتلت صناديد الرجال ولم ادع عدوا ولم امهل علي ظنة-- خلقا واخليت دار الملك من كل نازع فشردتهم غربا وشردتهم شرقا فلما بلغت النجم عزا ورفعة وصارت رقاب الناس اجمع لي رقا رماني الردي سهما فاحمد جمرتي فها انا ذا في حفرتي عاجلا القي ولم يغن عني ما جمعت ولم اجد لدي -ملك الاحياء في حيها رفقا	2368	13928799336853030	301	551.5	232	336	89.58333587646484	56	JK009291-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009291-ara1.ms352	true	5575940299394358147	157	211	847	1109	1549	300	اما بعد فان المخلوع وان كان قسيم امير المءمنين في النسب واللحمة فقد فرق الكتاب بينه وبينه في الولاية والحرمة لقو--------------------------------------------------ل الله جل وعز فيما اقتص علينا من نبا نوح حيث يقول انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح ولا صل--------ة لاحد في معصية الله ولا قطيعة فيما كانت القطيعة في ذات الله	352	-8996966217809154060	Shamela0012398-ara1.completed.ms0306	false	9005437246048447957	119	176	600	895	1564	300	اما بعد فان المخلوع-------- قسيم امير المءمنين في النسب واللحمة -قد فرق الله-- بينه وبينه في الولاية والحرمة لمفارقته عصم الدين وخروجه من الامر الجامع للمسلمين قال اللهعز وجلفي ابن نوحعلي نبينا وعليه السلام -----انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح 46 هود ولا طاعة لاحد في معصية الله ولا قطيعة اذ-ا كانت-------- في جنب الله	306	13928799336853030	185	297.0	144	320	57.8125	34	JK009291-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009291-ara1.ms367	true	-2633933047911308901	0	49	0	240	1454	300	بكرامة احد واحب ان يبقي له ذكرها جعل ذلك --------علي لسان نبيه او خليفته وهذه كرامة خصصت بها -مال اليها ذهني وشغل بها فكري فلو انقلبت الخضراء علي الغبراء ما احسست بها------------------------------------------------------------- فقال ابو العباس لءن بقيت لك لارفعن منك م--ا لا تطيف به السباع ولا تنحط عليه العقبان	367	-8996966217809154060	Shamela0012398-ara1.completed.ms0171	false	8538042169181142487	24	85	126	434	1472	300	بكرامة احد واحب ان يبقي له ذكرها جعل تلك الكرامة علي لسان نبيه او خليفته وهذه كرامة خصصت بها فمال اليها ذهني وشغل بها قلبي فلو انقلبت الخضراء علي الغبراء ما احسست بها ولا وجمت لها الا بما يلزمني في نفسي لامير المءمنين اعزه الله فقال السفاح---- لءن بقيت لك لارفعن منك ضبعا لا تطيف به السباع ولا تنحط عليه العقبان	171	13928799336853030	227	404.5	179	312	72.75640869140625	41	JK009291-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009291-ara1.ms421	true	4943078973220791949	93	125	457	636	1485	300	مكتوب----ا تفرعنت يا فضل بن مروان فاعتبر فمثلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم اباد-هم التنكيل والحبس والقتل وانك قد اصبحت في الناس لعنة- ستودي كما اودي الثلاثة من قبل	421	-8996966217809154060	Shamela0012398-ara1.completed.ms0420	false	-1367222781183902136	94	127	531	716	1602	300	مكتوب فيها تفرعنت يا فضل بن مروان فاعتبر فقبلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم ابادتهم الاقياد والحبس والقتل وانك قد اصبحت في الناس ظالما ستودي كما اودي الثلاثة من قبل	420	13928799336853030	168	308.5	136	185	90.8108139038086	27	JK009291-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009291-ara1.ms429	true	3391101208033071802	203	236	1011	1184	1492	300	الي الله فيما نابنا----- الشكوي -في يده كشف الضرورة والبلوي خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاحياء فيها ولا الموتي اذا دخل-- السجان يوما لحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	429	-8996966217809154060	Shamela0012398-ara1.completed.ms0286	false	-1162834065171862799	5	39	28	208	1546	300	الي الله فيما نالنا نرفع الشكوي ففي يده كشف المض-رة والبلوي خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاموات فيها ولا الاحيا اذا جاءنا السجان يوما لحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	286	13928799336853030	159	282.5	126	181	87.84530639648438	27	JK009291-ara1	Shamela0012398-ara1.completed