id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009291-ara1.ms087	true	-4472701220237953195	129	194	706	1024	1564	300	ابا طالب كان يعالج العطر و---------البز وكان ابو بكر الصديق رضي الله عنه بزازا وكان عمر بن الخطاب بزازا وك----------------ان عبد الرحمن بن عوف بزازا وكان سعد بن ابي وقاص رحمه الله يابر النخ-----------------------------------------------ل وكان اخوه عتبة رحمه ال-له نجارا وكان العاص بن هشام اخو ابي---------------- جهل بن هشام جزارا وكان الوليد بن المغيرة حدادا وكان عقبة بن ابي معيط خمارا وكان عثمان بن طلحة	87	-8996966217809154060	Shamela0012129-ara1.mARkdown.ms271	false	8397980276430592784	222	294	1134	1498	1529	300	ابو طالب يبيع----- العطر وربما باع البر وكان ابو بكر الصديق------------- بزازا وكان ع--------ثمان بزازا وكان طلحة بزازا وكان عبد الرحمن بن عوف بزازا وكان سعد بن ابي وقاص يبري النب----------ل وكان العوام ابو الزبير خياطا وكان الزبير جزارا وكان عمرو -------بن العاص جزارا وكان العاص بن هشام اخو ابي جهل حدادا وكان عامر بن كريز جزارا وكان الوليد بن المغيرة حدادا وكان عقبة بن ابي معيط خمارا وكان عثمان بن طلحة	271	-4485340778739165767	241	392.5	186	407	59.21376037597656	42	JK009291-ara1	Shamela0012129-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms087	true	-4472701220237953195	196	284	1035	1483	1564	300	البيت خياطا وكان ا------------------------بو سفيان بن حرب يبيع الزيت والادم وك------------------------------------ان امية بن خلف يبيع البرم وكان عبد الله بن جدعان ن-----------------------------خاسا وكان العاص بن واءل ابو عمرو بن العاص يعالج الخيل والابل وكان جرير ------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو و----------------------قيس اب-------و الضحاك بن قيس و-----معمر بن عثمان وسي---------------------------------رين ابو محمد بن سيرين كلهم حدادين وكان المسيب ابو سعيد زياتا وكان ميمون بن مهران بزازا وكان مالك بن دينار وراقا وكان ابو حنيفة صاحب الراي خزازا وكان مجمع الزاهد حاءكا قيل واتخذ يزيد بن المهلب----- بستانا في داره ب-خراسان فلما ولي	87	-8996966217809154060	Shamela0012129-ara1.mARkdown.ms272	false	8081766080801368801	2	119	15	587	1543	300	البيت خياطا وكان قيس بن مخرمة خياطا وكان ابو سفيان بن حرب يبيع الزيت والادم وكان عتبة بن ابي وقاص اخو سعد نجارا وكان امية بن خلف يبيع البرم وكان عبد الله بن جدعان نخاسا له جوار يساعين ويبيع اولادهن وكان العاص بن واءل ابو عمرو بن العاص يعالج الخيل والابل وكان النضر بن الحارث بن كلدة يغني بالعود وكان الحكم بن ابي العاص ابو مروان بن الحكم كذلك وكذلك حريث بن عمرو ابو عمرو بن حريث وكذلك قيس الفهري ابو الضحاك بن قيس وكذلك معمر بن عثمان جد عمر بن عبيد الله بن معمر وكذلك سيرين ابو محمد بن سيرين قال ابو الحسن المداءني كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن المهلب اتخذ بستانا في داره ب خراسان فلما ولي	272	-4485340778739165767	282	454.0	223	700	40.28571319580078	48	JK009291-ara1	Shamela0012129-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms218	true	1427320633686515107	7	50	37	257	1512	300	وهو القاءل لبنيه لا تجاودوا الله فانه اجود وامجد ولو شاء ان يوسع علي الناس كلهم حتي لا يكون فقير- لفعل------------------------------------------- وسمع رجلا يقول من يعشي الجاءع فعشاه ثم ذهب------- ليخرج فقال هيهات تخرج ف----تءذي غيريمن المسلمين كما اذيتني ووضع رجله في الادهم	218	-8996966217809154060	Shamela0012129-ara1.mARkdown.ms210	false	2872331253286833050	208	259	979	1243	1431	300	وهو القاءل لولده لا تجاودوا الله فانه اجود وامجد ولو شاء ان يوسع علي الناس كلهم حتي لا يكون محتاج لفعل ولا تجهدوا انفسكم في التوسعة فتهلكوا هزالا وسمع رجلا يقول من يعشي الجاءع فعشاه ثم ذهب الساءل ليخرج فقال هيهات علي ان لا تءذي------- المسلمين الليلة---- ووضع رجله في الادهم	210	-4485340778739165767	190	321.0	150	275	69.09091186523438	34	JK009291-ara1	Shamela0012129-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms248	true	8126042911656689595	169	267	836	1337	1501	300	خفي حنين وكان حنين اسكافا من---- الحيرة فساومه اعرابي بخفيه واختلفا في ذلك حتي اغضبه فاراد ان يغيظ الاعرابي فلما ارتحل اخذ حنين---- الخفين فالقي احدهما علي الطريق والقي الاخر في موضع اخر من طريقه فلما مر الاعرابي راي احدهما فقال ما اشبه هذا بخف حنين ولو كان معه اخوه نزلت فاخذته ومضي فلما انتهي الي الاخر ندم علي ترك الاول واناخ راحلته فاخذه ورجع الي الاول وقد كمن له حنين فعمد الي راحلته فذهب بها وما- عليها واقبل الاعرابي وليس معه الا الخفان فقال له قومه ما الذي اتيت به قال اتيت بخفي حنين فضربته العرب مثلا	248	-8996966217809154060	Shamela0012129-ara1.mARkdown.ms286	false	-392288927429000538	147	240	714	1186	1489	300	خفا حنين -كان حنين اسكافا من اهل الحيرة -ساومه اعرابي بخفين فاختلفا------- حتي اغضبه فاراد ان يغيظ الاعرابي فلما ارتحل اخذ حنين احد الخفين فالقاه ثم ال---------------قي الاخر في موضع اخر من طريقه فلما مر الاعرابي ---باحدهما -قال ما اشبه هذا بخف حنين ولو كان معه الاخر ل----اخذته ومضي فلما انتهي الي الاخر ندم علي ترك الاول واناخ راحلته فاخذه ورجع الي الاول وقد كمن له حنين فعمد الي راحلته فذهب بها وبما عليها واقبل الاعرابي -ليس معه غير الخفين فقال له قومه ما الذي اتيت به قال -----بخفي حنين فضربته العرب مثلا	286	-4485340778739165767	439	793.0	351	510	86.07843017578125	74	JK009291-ara1	Shamela0012129-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms293	true	-667508926864568354	48	129	248	653	1478	300	من قضي بالقسامة في الجاهلية فاقرها رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاسلام وهو اول من حرم الخمر علي نفسه في الجاهلية فاقرها رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاسلام وهو اول من قطع في السرقة في الجاهلية فقطع رسول الله ف-----------------ي الاسلام واول من سلم عليه بالامرة المغيرة بن شعبة واول من ارخ الكتب وختم ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الطين عمر بن الخطاب رضي الله عنه واول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من كتب بالعربية مرامر بن مروة من اهل الانبار فانتشر من الانبار ف-------ي الناس	293	-8996966217809154060	Shamela0012129-ara1.mARkdown.ms262	false	8899536311077050976	0	115	0	615	1533	300	من قضي بالقسامة في الجاهلية فاقرها رسول الله-صلي الله عليه وسلم-في الاسلام واول--- من حرم الخمر علي نفسه في الجاهلية واول --------------------------------------------------من قطع في السرقة في الجاهلية فقطع رسول اللهصلي الله عليه وسلمفي الاسلام و----------------------------------------------------------------كانوا يقولون في الجاهلية لا وثوبي الوليد الخلق منهما والجديد وقال وهب بن منبه الحكم بالمقاسمة اوحاه تعاليالي موسي في كل قتيل وجد بين قريتين او محلتين فلم تزل بنو اسراءيل تحكم بها وقضي بها رسول اللهصل------------------------ي الله عليه وسلم قال وهب اول من خط بالقلم ادريس وهو اول من خاط الثياب ولبسها وكان الناس من قبله يلبسون الجلود وحدثني سهل بن محمد عن الاصمعياو غيرهقال اول من كتب بالعربية مرامر بن مر-ة من اهل الانبار و------من الانبار انتشرت في الناس	262	-4485340778739165767	239	266.5	193	765	31.241830825805664	43	JK009291-ara1	Shamela0012129-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms293	true	-667508926864568354	129	198	653	986	1478	300	واول من مشت الرجال معه وهو راكب الاشعث بن قيس- واول من اتخذ المقصورة في المسجد معاوية بن ابي سفيان وذلك انه -بصر كلبا علي منبره----- واول من لبس الخفاف وثياب الكتان زياد بن ابي سفيان واول من لبس الطيلسان جبير بن مطعم واول من لبس الخز الطاروني عبد الله بن عامر فقال الناس لبس الامير جلد دب واول من نقش ---------علي الدراهم عبد الملك بن مروان واول من	293	-8996966217809154060	Shamela0012129-ara1.mARkdown.ms262	false	8899536311077050976	248	282	1274	1447	1533	300	واول من عمل المحا--مل وحمل فيها الحجاج بن يوسف واول من اتخذ المقصورة في المسجد معاوية------------- وذلك انه ابصر -----علي منبره كلبا واول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من نقش بالعربية علي الدراهم عبد الملك بن مروان واول من	262	-4485340778739165767	136	193.5	105	349	38.968482971191406	23	JK009291-ara1	Shamela0012129-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms293	true	-667508926864568354	156	300	784	1478	1478	300	من لبس الخفاف----------------- وثياب الكتان زياد بن ابي سفيان واول من لبس الطيلسان جبير بن مطعم واول من لبس الخز----- الطاروني عب---------د الله بن عامر فقال الناس لبس الامير جلد دب واول من نقش علي الدراهم عبد الملك بن مروان واول من سمي عبد الملك واول من ابتني مدينة في الاسلام الحجاج بن يوسف بني مدينة واسط وهو اول من قعد علي سرير في حرب واول من اتخذ المحامل فقال فيه حميد الارقط اخزي الاله عاجلا واجلا اول عبد عمل المحاملا عبد ثقيف ذاك ازلا ازلا وهو اول من علق له الخيش ونقل له الثلج واول من اطعم علي الف ماءدة علي كل ماءدة عشرة رجال واجاز بالف الف درهم ولبس الدراريع السود المختار بن ابي عبي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د واول من حذا النعال جذيمة الابرش-------- وهو اول من وضع المنجنيق---------------- ورفعت له الشموع و-----نادم الفرقدين واول من حدا رجل من مضر و-----------------------------------------------------اول راس حمل من بلد-	293	-8996966217809154060	Shamela0012129-ara1.mARkdown.ms263	false	6714139108007300376	0	106	0	537	1499	300	من لبس الخفاف الساذجة ب البصرة وثياب الكتان زياد بن ابي سفيان واول من لبس---------------------------------- الخز وقور الطاروني من العرب عبد الله بن ----------------------------------------------------------------------------------------------عامر واول من لب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س الدراريع السود المختار بن ابي عبيد فقال الناس لبس الامير جلد دب واول من عمل الصابون سليمان بن داود عليهما الصلاة والسلام واول من عمل القراطيس يوسف النبي عليه السلام واول من عمل الخبز الرقاق نمرود واول من حذا النعال جذيمة الابرش بن مالك وهو اول من وضع المنجنيق وادلج من الملوك ورفع ل-ه الشم-ع وكان ينادم الفرقدين ذهابا بنفسه وكان يشرب قدحا ويصب لكل نجم قدحا في الارض حتي نادمه مالك و عقيل واول راس حمل من بلد	263	-4485340778739165767	230	337.0	183	969	23.735809326171875	34	JK009291-ara1	Shamela0012129-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms294	true	-8154578715689055481	0	39	0	180	1489	300	الي بلد راس عمرو بن الحمق الخزاعي واول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عمل له النعش زينب بنت جحش زوجة رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------------------قال عمر بن الخطاب نعم خباء الظعينة واول------------------------------------------------------------------------------------------------- من قطع نهر بلخ--------- سعيد بن عثمان بن عفان	294	-8996966217809154060	Shamela0012129-ara1.mARkdown.ms263	false	6714139108007300376	106	245	537	1224	1499	300	الي بلد راس عمرو بن الحمق الخزاعي وقد ذكرنا قصته وقال مجاهد راي النبيصلي الله عليه وسلمركبا ولهم حاد يحدو بهم فقال ممن القوم فقالوا من مضر فقال ما لحاديكم فقال رجل منهم ان اول من حدا لنحن قال وما ذاك قال كان رجل منا في ابله ايام الربيع فامر غلاما له ببعض امره فاستبطاه فضربه بالعصا فجعل ينشد في الابل ويقول يايداه فقالوا له الزم الزم فاستفتح الناس الحداء مذ ذاك واول من عمل له النعش زينب بنت جحش زوج------ النبيصلي الله عليه وسلموكانت خليقة فقالت اسماء بنت عميس قد رايت ب الحبشة نعوشا لموتاهم فعملت نعشا ل زينب فقال عمر لما راه-- نعم خباء الظعينة وكان الناس يهرولون في الجناءز فلما مات عثمان بن ابي العاص مشي في جنازته فهو اول من مشي في جنازته واول من قطع نهر بلخ من العرب سعيد بن عثمان بن عفان	263	-4485340778739165767	154	232.0	119	695	22.158273696899414	30	JK009291-ara1	Shamela0012129-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms294	true	-8154578715689055481	39	82	180	386	1489	300	واول من ضرب بسيفه باب --قسطنطينية واذن في بلاد الروم عبد الله بن طليب من بني عامر بن صعصعة وكان مع مسلمة بن عبد الملك فاراد قيصر قتله فقال والله لءن قتلتني لا تبقي بيعة في بلدان الاسلام الا هدمت فكف عنه واول	294	-8996966217809154060	Shamela0012129-ara1.mARkdown.ms264	false	5282402208210170387	32	70	170	356	1467	300	واول من ضرب بسيفه باب القسطنطينية واذن في بلاد الروم عبد الله بن كليب من بني عامر بن صعصعة وكان مع مسلمة------------- فاراد قيصر قتله فقال والله لءن قتلتني لا تبقي بيعة في بلاد- الاسلام الا هدمت-------- واول	264	-4485340778739165767	181	332.0	143	208	87.01923370361328	35	JK009291-ara1	Shamela0012129-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms294	true	-8154578715689055481	98	160	464	769	1489	300	ابي حمزة قال اول من راينا بالب--صرة يتوضا بالماء عبيد الله بن ابي بكرة فقلنا انظروا الي هذا الشيخ- يلوط استه ا-ي يستنجي بالماء واول مولود ولد في الاسلام عبد ال--له بن الزبير واول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من رشا في الاسلام المغيرة بن شعبة واول رام رمي في الاسلام سعد بن ابي وقاص واول قاض قضي ابو قرة الكندي واول من اتخذ الجمازات----------------- ام جعفر	294	-8996966217809154060	Shamela0012129-ara1.mARkdown.ms265	false	-5932764589602433220	0	94	0	475	1488	300	ابي حمزة قال اول من رايناه ب البصرة يتوضا بالماء عبيد الله بن ابي بكرة فقلنا انظروا الي هذا الحبشي يلوط استهيعني يستنجي بالماء واول مولود ولد ب البصرة-- عبد الرحمن بن ابي بكرة فنحروا يومءذ جزورا وهم ب الخريبة فاطعم اهل البصرة وكفتوا وكانوا يومءذ قدر ثلاثماءة واول مولود ولد ب الكوفة معاوية بن ثور من بني البكاء من بني عامر بن ربيعة واول من رشا في الاسلام المغيرة بن شعبة وقال ربما عرق الدرهم في يدي ارفعه ل يرفا ليسهل اذني علي عمر اول--------- من اتخذ الجمازات وحملها علي الجمز ام جعفر	265	-4485340778739165767	209	336.5	164	486	43.00411605834961	36	JK009291-ara1	Shamela0012129-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms467	true	4914483599585642787	0	54	0	286	1530	300	فقالوا له بكم اشتريت العنز ففتح كفيه وفرق اصابعه واخرج لسانا يريد احد عشر درهما فعيروه بذلك وقيل ان الذي اشتراه ظبي فلما فتح اصابعه افلت الظبي وقالوا في باقل يلومون في حمقه باقلا كان الحماقة لم تخلق ولا تكثروا العذل في عيه فللعي اجمل بالاموق خروج اللسان وفتح البنان احب الينا من المنطق	467	-8996966217809154060	Shamela0012129-ara1.mARkdown.ms284	false	6890169448053606848	143	184	721	948	1522	300	فقالوا له بكم اشتريت العنز ففتح كفيه وفرق اصابعه واخرج لسانه-يريد احد عشرفلما ---عيروه بذلك قال متقارب------------------------------------------------------- يلومون في حمقه باقلا كان الحماقة لم تخلق فلا تكثروا العذل في عيه فللعي اجمل بالاموق خروج اللسان وفتح البنان احب الينا من المنطق	284	-4485340778739165767	210	388.5	171	286	73.42657470703125	37	JK009291-ara1	Shamela0012129-ara1.mARkdown