id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009291-ara1.ms002	true	1700314614223972583	37	164	191	878	1620	300	الكتاب نع-م الذخر والعقدة ونعم الجليس والقعدة ونعم النشرة والنزهة ونعم المشتغل والحرفة ونعم الانيس ساعة الوحدة ونعم المعرفة ببلاد الغربة ونعم القرين والدخيل ونعم الوزير وال-نزيل -الكتاب وعاء ملء علما وظرف حشي ظرف---------------------ا ان شءت كان اعيا من باقل وان شءت كان ابلغ من سحبان واءل وان -------------------------شءت ضحكت من نوادر----------------------ه وان شءت بكيت من مواعظه ومن لك بواعظ مله وبناسك فاتك وناطق اخرس ومن لك بطبيب اعرابي و-رومي وهندي و-فارسي ويوناني ون-ديم مولد ووصيف ممتع ومن لك بشء يجمع--- الاول والاخر والناقص والوافي والشاهد والغاءب والرفيع والوضيع والغث والسمين والشكل وخلافه والجنس وضده وبعد فما- رايت بستانا يحمل في ردن وروضة تنقل في حجر ينطق عن الموتي ويترجم عن-- الاحياء غيره ومن لك بمءنس لا ينام الا بنومك ولا ينطق الا بما تهوي امن من	2	-8996966217809154060	Shamela0011790-ara1.ms0948	false	-6848165475095336682	183	300	1022	1653	1653	300	الكتاب ونعم الذخر والعقدة ونع--------------------م النشرة والنزهة ونعم المشتغل والحرفة ونعم الانيس ساعة الوحدة و----المعرفة ببلاد الغربة ونعم القرين والدخيل و----الوزير والتنزيل والكتاب وعاء ملء علما وظرف حشي ظرفا واناء سخن مزاجا وجدا ان شءت ك-------------------------ان ابين من سحبان واءل وان شءت كان اعيا من باقل وان شءت ضحكت من نوادره وعجبت من غراءب فواءده وان شءت سختك--- مواعظه ومن لك بواعظ مله وببارد حار ومن ------------لك بطبيب اعرابي وبرومي وهندي وبفارسي -يوناني وتقديم مولد------ ممتع و------بشء يجمع لك الاول والاخر والناقص والوافر والشاهد والغاءب والحسن-------------------------------------------- وضده وبعد فمتي رايت بستانا يحمل في ردن وروضة في قلب ي-----نطق عن الموتي ويترجم كلام الاحياء----- ومن لك بمءنس لا ينام الا بنومك ولا ينطق الا بما تهوي امن من-	948	-8583937636068712129	518	894.0	421	767	67.53585052490234	77	JK009291-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009291-ara1.ms002	true	1700314614223972583	176	290	942	1557	1620	300	ولا اعلم جارا ابر ولا خليطا انصف ولا رفيقا اطوع ولا معلما اخضع ولا صاحبا اظهر كفاية ولا عناية ولا اقل املالا وابراما ولا ابعد عن مراء ولا اترك لشغب ولا ازهد في جدال ولا اكف عن -----------قتال من كتاب ولا اعم بيانا ولا احسن مءاتاة ولا اعجل مكافاة ولا شجرة اطول عمرا و--------------لا اطيب ثمرا ولا اقرب مجتني ولا اسرع ادراكا ولا اوجد في كل ابان من كتاب ولا اعلم نتاجا في حداثة سنه وقرب ميلاده ورخص ثم-نه وامكان -وجوده يجمع من التدابير العجيبة والعلوم الغريبة ومن اثار العقول الصحيحة ومحمود الاذهان اللطيفة ومن الحكم الرفيعة والمذاهب القديمة والتجارب الحكيمة والاخبار عن القرون الماضية والبلاد المتراخيةو-------- الساءرة والامم الباءدة -ما يجمع من كتاب	2	-8996966217809154060	Shamela0011790-ara1.ms0949	false	3860539275698254876	118	202	631	1090	1596	300	ولا اعلم جارا ابر ولا خليطا انصف ولا رفيقا اطوع-------------------------------------------------- اقل صلفا وتكلفا و---------------------------------------------------لا اكف عن قتال وشغب ومراء من كتاب ولا اعلم----------------------------------------- شجرة اطول عمرا ولا اجمع امرا ولا اطيب ثمرة ولا اقرب مجتني ولا اسرع ادراكا ولا اوجد في كل اوان من كتاب ولا اعلم نتاجا في حداثة سنه وقرب ميلاده وحضور ذهنه وامكان موجوده يجمع من التدابير العجيبة والعلوم العربية ومن اثار العقول الصحيحة ومحمود الاذهان اللطيفة ومن -------------------------------------------------الاخبار عن القرون الماضية والبلاد المترامية والامثال الساءرة والامم البادية مما يجمع -الكتاب	949	-8583937636068712129	389	662.0	314	651	59.75422286987305	62	JK009291-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009291-ara1.ms003	true	-939529681671635441	17	93	89	481	1558	300	ومن لك -------لا يبتدءك في حال شغلك ولا----- في اوقات عدم نشاطك ولا يحوجك الي التجمل--- والتذمم---- ومن لك بزاءر ان شءت جعلت زيارته غبا وورده خمسا وان شءت لزمك لزوم -------------------ظلك والكتاب هو الجليس الذي لا يطريك -والصديق الذي لا يقليك والرفيق الذي لا يملك والمستميح الذي لا يءذيك-- والجار الذي لا يستبطءك والصاحب الذي لا يريد استخراج ما عندك بالملق ولا يعاملك بالمكر و---------لا يخدعك بالنفا-------ق والكتاب هو الذي ان نظرت فيه اطال امتاعك	3	-8996966217809154060	Shamela0011790-ara1.ms0949	false	3860539275698254876	214	300	1152	1596	1596	300	ومن لك بمسامر لا يبتديك في حال شغلك ولا يدعك في اوقات---- نشاطك ولا يحوجك الي التجمل له والتذمم فيه ومن لك بزاءر ان شءت جعلت زيارته غبا وورده خمسا وان شءت لزمك لزوم ظلك وكان منك مكان بعضك والكتاب هو الجليس الذي لا يضر بك والصديق الذي لا يغذيك والرفيق الذي لا يملك والمستميح الذي لا يستزيدك والجار الذي لا يستبطيك والصاحب الذي لا يريد استخراج ما عندك بالملق ولا يعاملك بالمكر والخديعة ولا يخدعك بالنفاق والكذب والكتاب هو الذي ان نظرت فيه اطال امتاعك-	949	-8583937636068712129	372	679.5	299	449	82.85077667236328	62	JK009291-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009291-ara1.ms003	true	-939529681671635441	93	298	481	1550	1558	300	وشحذ طباعك وبسط لسانك وجود بيانك وفخم الفاظ----------ك وعمر صدرك وحباك تعظيم الاقوام ومنحك صداقة الملوك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يطيعك في الليل طاعته--- بالنهار وفي السفر طاعته ف---ي الحض-------------------------------------ر وهو المعلم الذي ان افتقرت اليه لم يحقرك وان قطعت عنه المادة لم يقطع عنك الفاءدة وان عزلت لم يدع طاعتك وان هبت عليك ريح اعداءك لم ينقلب عليك ومتي كنت متعلقا به ومتصل------ا منه بادني حبل لم يض-رك منه وحشة الوحدة الي جليس السوء وان امثل ما يقطع به الفراغ نهارهم واصحاب الكفايات ساعة ليلهم نظرة في كتاب لا يزال لهم فيه ازدياد ابدا في تجربة وعقل ومروءة وصون عرض واصلاح دين ومال ورب صنيعة وابتداء انعام ولو لم يكن من فضله عليك واحسانه اليك الا منعه لك من الجلوس علي بابك و--نظرك الي المارة بك مع ما في ذلك من التعرض للحقوق التي تلزم ومن فضول النظر و------------------ملابسة صغار الناس ومن حضور الفاظهم------- الساقطة ومعانيهم الفاسدة واحوالهم الردية وطراءقهم---------------- المذمومة وافعالهم الخبيثة القبيحة لكان في ذلك السلامة ثم الغنيمة واحراز الاصل مع استفادة ا--لفرع ولو لم يكن في ذلك الا السلامة ثم الغنيمة واحراز الاصل مع استفادة الفرع ولو لم يكن في ذلك الا انه يشغلك عن سخف المني وعن اعتياد الراحة وعن اللعب وكل ما اشبهه لقد كان في ذلك علي صاحبه اسبغ النعمة واعظم المنة	3	-8996966217809154060	Shamela0011790-ara1.ms0950	false	-986178122456831837	0	184	0	960	1531	300	وشحذ طباعك وبسط لسانك وجود بيانك وفخم الفاظك ونجح نفسك وعمر صدرك ومنحك تعظيم الع-وام و-----صداقة الملوك وعرفت به في شهر مالا تعرفه في دهر من افواه الرجال مع السلامة من الغرم ومن كد الطلب ومن الوقوف بباب المكتسب بالتعليم وبالجلوس بين يدي من انت افضل منه خلقا واكرم منه عرقا ومع السلامة من مجالسة البغضاء ومقارنة الاغبياء وهو الذي يطيعك ب--الليل طاعته لك بالنهار وفي السفر طاعته لك في الحضر ولا يعتل بنوم ولا يغتر به كلال الشهر وهو المعلم الذي ان افتقرت اليه لم يحقرك وان قطعت عنه عدو--------------------------------------------------------------------ك لم ينقلب عليك ومتي كنت متعلقا به بسبب ومعتصما منه بادني حبل لم يضطرك معه وحشة الوحدة الي جليس السوء لو لم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكن من فضله عليك واحسانه -----الا منعه لك من الجلوس علي بابك والنظر -الي المارة منع---ما في ذلك من التعرض للحقوق التي تلزم ومن فضول النظر ومن عادة الخوض ومن ملابسة صغار الناس و---حضور الفاظهم الرديه الساقطة ومعانيهم الفاسدة واخلا----------------قهم السيءة وجهالتهم المذموم-------------------------ة لكان في ذل-------------------------------------------ك السلامة ولو لم يكن في ذلك ا-----------------------------------------------------------------------لا انه يشغلك عن سخف البيت وعن اعتياد الراحة----------------------- لقد كان في ذلك علي صاحبه اسبغ النعمة واعظم المنة	950	-8583937636068712129	596	1010.5	478	1399	42.60186004638672	99	JK009291-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009291-ara1.ms158	true	-8071039013775164446	28	97	141	455	1483	300	قد اديت عامة الثمن وانما بقي علي اقله فقال اصرف ذلك في بعض ما ينوبك ثم صرت الي---- الرشيد فق---------ال ما ابطا بك -قلت يا امير المءمنين كنت----------------- عند ابيك واخوتك ففعلوا بي كذا وكذا ----------قال فما حالي انا ثم دعا بدابته فركب الي يحيي --فقال له يا ابت -خبرني جبر--يل بما كان فما---- حالي---- من بين ولدك فقال يا امير المءمنين مر له -----------------بما شءت يحمل اليه فامر	158	-8996966217809154060	Shamela0011790-ara1.ms1361	false	5169663476795468463	0	73	0	338	1497	300	قد اديت عامة الثمن وانما بق----ي اقله -قال اصرف ذلك في-----ما ينوبك ثم صرت الي دار الرشيد فلما راني قال ما ابطا بك فقلت----------------- كنت يا امير المءمنين عند ابيك واخوتك ففعلوا بي كذا وكذا لخدمتي لك قال فما حالي انا ثم دعا بدابته فركب الي يحيي ثم قال ---يا ابه اخبرني جبراءيل بما كان فما كان حالي انا من بين ولدك فقال----------------- مر له يا امير المءمنين بما شءت يحمل اليه فامر	1361	-8583937636068712129	264	395.0	205	385	68.57142639160156	46	JK009291-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009291-ara1.ms214	true	-6456417652888848936	121	197	576	961	1460	300	ااذكر الجهد والبلوي التي نزلت ام قد كفاني الذي نبءت- من خبري كم بالمواسم من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظر امسي حزينا يبكي فقد والده كالفرخ في العش لم ينهض ولم يطر ان تسه عنه فمن يرجو لفاقته او تنح عنه فقد انحيت من ضرر انت المبارك والمهدي سيرته تعصي الهوي وتقوم الليل بالسور ما ينفع الحاضر المجهود بادينا ولا يعود لنا باد علي حض----------------ر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل	214	-8996966217809154060	Shamela0011790-ara1.ms3401	false	-5107781089404966276	106	163	519	806	1495	300	ااذكر الجهد والبلوي التي شملت ام اكتفي ب--الذي ابليت من خبري كم بالمواسم من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظر ممن ترجي له من بعد- والده كالفرخ في العش لم ينهض ولم يطر فبكي عمر حتي بلت دموعه لحيته وامر بصدقات تفرق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الفقراء ص فقال جرير هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل	3401	-8583937636068712129	196	312.5	154	402	48.75621795654297	36	JK009291-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009291-ara1.ms218	true	1427320633686515107	9	52	48	266	1512	300	لبنيه لا تجاودوا الله فانه اجود وامجد ولو شاء ان يوسع علي الناس كلهم حتي لا يكون فقير لفعل------------------------------------------ وسمع رجلا يقول من يعشي الجاءع------------ فعشاه ثم ذهب ليخرج ف------------------------قال هيهات تخرج ف-----------------تءذي غيريمن المسلمين كما اذيتني ووضع- رجله في الادهم حتي اصبح	218	-8996966217809154060	Shamela0011790-ara1.ms0768	false	1615307108564467185	104	162	535	821	1502	300	لبنيه لا تجاودوا الله فانه اجود وامجد ولو شاء ان يوسع علي الناس كلهم----------------- لفعل ولا تجهدوا انفسكم في التوسع فتهلكوا هزالا وسمع رجلا يقول من يعشي الجاءع فقال علي به فعشاه ثم ذهب ليخرج فقال اين تريد فقال اهلي فقال هيهات ما عشيتك الا علي ان لا تءذي------- المسلمين الليلة ثم وضع في رجله القيد ----حتي اصبح	768	-8583937636068712129	163	249.5	130	314	51.91082763671875	28	JK009291-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009291-ara1.ms283	true	-3809096523370366637	5	69	22	330	1490	300	تامنن الدهر اني امنته فلم يبق لي حالا ولم يرع لي حقا قتلت صناديد الرجال فلم ادع عدوا ولم اترك علي ظهرها خلقا وافنيت دار الملك من كل بارع فشتتهم غربا وشدرتهم شرقا فلما بلغت النجم عزا ورفعة وصارت رقاب الخلق اجمع لي رقا رماني الردي سهما فاخمد جمرتي فها انا ذا في حفرتي ميت-ا القي ولم يغن عن---------ي ما جمعت ولم اجد لدي	283	-8996966217809154060	Shamela0011790-ara1.ms3291	false	-6348071718053397963	47	100	237	491	1506	300	تامنن الدهر اني امنته فلم تبق لي حالا ولم ترع لي حقا قتلت صناديد الرجال فلم ادع عدوا ولم امهل علي ظنة-- خل-----------------------------------------------------قا فلما بلغت النجم عزا ورفعة وصارت رقاب الخلق اجمع لي رقا رماني الردي سهما فاخمد جمرتي فها انا ذي في حفرتي عاجلا القي فياليت شعري بعد موتي ما اري الي ---------	3291	-8583937636068712129	217	384.5	169	318	68.2389907836914	40	JK009291-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009291-ara1.ms330	true	3581562372231122015	242	289	1141	1373	1432	300	بين يديه وهو يقو--------ل ويفرح بالمولود من ال برمك بغاة الندي والسيف والرمح و--النصل وتنبسط الامال فيه لفضله فارتج عليه فوقف لا يمكنه ان يجيزه فقال له الفضل يا ابا النضير تمم قال اعز الله الامير قال ويحك فقل ولا سيما ان كان من ولد الفضل قال	330	-8996966217809154060	Shamela0011790-ara1.ms1739	false	2464666177324135277	257	285	1276	1419	1498	300	بين يديه فالقي علي الطويل ويفرح بالمولود من ال برمك بغاة الندي والسيف والرمح ذو النصل وتنبسط الامال فيه لفضله--------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا سيما ان كان من ولد الفضل قال	1739	-8583937636068712129	126	221.0	101	242	52.06611633300781	23	JK009291-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009291-ara1.ms346	true	1996365459003090968	0	49	0	244	1478	300	قد اخليت بيوت الاموال بطلباتك للاءذين بك والمتوصلين اليك فقال يا امير المءمنين نتاءج شكرها متصل -بك وذخاءر اجرها مكتوب- لك وما لي من ذلك الا عشق------ الالسن لخلود المدح فيك فقال يا ابا عبد الله والله لا -منعتك ما يزيد في عشقك وتقوي به منتك اذ كانا -لنا	346	-8996966217809154060	Shamela0011790-ara1.ms3279	false	-678987487433534445	198	247	1018	1266	1520	300	قد اختلت بيوت الاموال بطلباتك للاءذين بك والمتوسلين اليك فقال يا امير المءمنين نتاءج شكرها متصلة بك وذخاءر اجرها مكتوبة لك وما لي من ذلك الا عشق ايصال الالسن بحلو- المدح فيك -قال يا ابا عبد الله والله لا يمنع-ك ما يزيد في عشقك ويقوي من همتك--- فينا ولنا	3279	-8583937636068712129	225	391.5	178	254	88.58267974853516	35	JK009291-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009291-ara1.ms362	true	-5290645799300830324	146	218	724	1075	1468	300	وفد-------- من العراق علي عمر بن عبد العزيز فنظر عمر الي شاب فيهم يريد ا-لكلام فقال عمر اولو الاسنان اولي فقال الفتي يا امير المءمنين ان- الامر ليس بالسن ولو كان كذلك لكان في المسلمين من هو اسن منك فقال صدقت -تكلم -قال يا امير المءمنين انا لم ناتك رغبة ولا رهبة اما الرغبة فقدمت علينا في بلاد--------------------نا واما الرهبة ف----قد امننا الله بعدلك من جورك قال فما انتم قال---- وفد الشكر	362	-8996966217809154060	Shamela0011790-ara1.ms3400	false	1886891639397354267	173	238	854	1180	1477	300	وفد علي عمر من العراق---------------------- فنظ----ر الي شاب منهم يتهيا للكلام فقال عمر ليتكلم اكبركم سنا فقال الفتي يا امير المءمنين ليس الامر---- بالسن ولو كان كذلك لكان في المسلمين من هو اسن منك -قال صدقت فتكلم فقال----------------- انا لم ناتك رغبة ولا رهبة اما الرغبة فاتت-----نا في بلادنا ودخلت علينا منازلنا واما الرهبة فانا قد امناها---- بعدلك --------قال فما انتم قال نحن وفد الشكر	3400	-8583937636068712129	255	381.5	200	391	65.21739196777344	41	JK009291-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009291-ara1.ms381	true	-1094384201940467861	28	196	149	966	1444	300	عمر بن شبة النميري ابو زيد قال كان علي بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضوان الله عليهم اجمعين من ال الافطس وكان يلقب بالجزري فتزوج رقية بنت عمرو العثمانية وكانت تحت المهدي فبلغ ذلك الهادي فارسل اليه فحمله وقال اعياك النساء الا امراة امير المءمنين فقال ما حرم الله عز وجل علي خلق -الا نساء جدي صلي الله عليه وسلم فاما----- غيرهن فلا ولا كرامة فشجه بمخصرة كانت في يده وامر بضربه خمس ماءة سوط----- واراد علي ان يطلقها فلم يفعل فحمل من بين يديه في نطع فالقي ناحية وكان في يده خاتم -سري فراه بعض الخدم وقد غشي عليه--------- فاهوي الي الخاتم فقبض علي يد الخادم فدقها فصاح الموت دق يدي فسمعه الهادي فدعاه فراي ما به فاستشاط فقال -تفعل هذا بخادمي مع استخفافك --بي وقولك لي -قال قل له وسله ومره ان يضع يده مرة علي راسك -ليصدقن ففعل ذلك موسي فصدقه الخادم فقال احسن والله -انا اشهد انه ابن عمي -لو لم يفعل ذلك لانتفيت منه وا--مر باطلاقه ووصله	381	-8996966217809154060	Shamela0011790-ara1.ms3257	false	6910779853787228912	105	241	540	1216	1507	300	عمر بن شبة ---------------------ان علي بن الحسين------- بن الحس-ن بن علي --------------------------------------------------------------------تزوج رقية بنت عمرو العثمانية وكانت تحت المهدي فبلغ ذلك الهادي فارسل اليه فحمله فقال اعياك النساء الا امراة امير المءمنين فقال ما حرم الله -------علي خلقه الا نساء جدي صلي الله عليه وسلم فاما نساء غيره- فلا ولا كرامة فشجه بمخصرة كانت في يده وامر بضربه خمس ماءة سوط فضرب واراده ---ان يطلقها فلم يفعل فحمل------------ في نطع والقي ناحية وكان في يده خاتم كسري فراه بعض الخدم وقد غشي عليه من الضرب فاهوي الي الخاتم فقبض علي يد الخادم فدقها فصاح فاتي موسي فارا---------------------------ه فاستشاط وقال اتفعل هذا بخادمي مع استخفافك بابي وقولك لي فقال -------سله ومره ان يضع يده ----علي راسك وليصدقك ففعل--------- فصدقه الخادم فقال احسن والله وانا اشهد انه ابن عمي ولو لم يفعل---- لانتفيت منه ثم امر باطلاقه ووصله	3257	-8583937636068712129	623	1044.0	496	847	73.55371856689453	108	JK009291-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009291-ara1.ms400	true	384911584258994672	181	222	879	1098	1513	300	فجعل يقرره بذنوبه ويتهدده فقال الرجل يا امير المءمنين اعتذاري مما تقرعني به رد عليك واقراري--- يوجب لي-- ذنبا ولكني اقول ان كنت ترجو في العقوبة رحمة فلا تزهدن عند-- المعافاة في الاجر فامر باطلاقه وقال العباس بن قيس اتي------- الهادي	400	-8996966217809154060	Shamela0011790-ara1.ms3256	false	133002778153819709	259	300	1294	1503	1503	300	-جعل يقرره بذنوبه ويتهدده فقال الرجل----------------- اعتذاري مما تقول----- رد عليك واقراري به يوجب عليه ذنبا ولكني اقول ان كنت ترجو في العقوبة رحمة فلا تزهدن عند ص المعافاة في الاجر فامر باطلاقه وعن علي بن يقطين قال اني لعند الهادي-	3256	-8583937636068712129	171	280.5	139	233	73.39055633544922	27	JK009291-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009291-ara1.ms423	true	-7085699900188894890	44	99	225	482	1499	300	ليس عليك باس فكتب---- اليه---------------------------------------- ارقت وطار عن عيني النعاس ونام السامرون ولم يءاسوا امين الله امنك خير امن عليك من التقي فيه لباس تساس من السماء بكل بر وانت به تسوس كما تساس كان الخلق ركب فيه- روح له جسد وانت عليه راس امين الله ان الحبس باس وقد ارسلت ليس عليك باس فامر	423	-8996966217809154060	Shamela0011790-ara1.ms3269	false	-5870717667924996952	0	54	0	258	1545	300	ليس عليه باس قال فبعث اليه رجل من المجلس يعلمه بما قال وقال الوافر ارقت وطار عن عيني النعاس ونام الساهرون ولم يواسوا امين الله قد ملكت ملكا عليك من التقي فيه لب--------------------------------------------اس كان الخلق في تمثال روح له جسد وانت عليه راس امين الله ان السجن باس وقد ارسلت ليس عليك باس فلما	3269	-8583937636068712129	182	308.5	140	302	60.26490020751953	32	JK009291-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009291-ara1.ms456	true	8302594256963655931	124	163	602	809	1535	300	المامون فبينا هو يطارحه شيءا من الفقه اذ نعس المامون فقال له اللءلءي نمت ايها الامير فقال المامون سو-قي ورب الكعبة خذوا------ بيد-------ه فبلغ---- الرشيد ما صنع فقال متمثلا------- وهل ينبت الخطي الا وشيجه وتغرس الا في منابتها النخل	456	-8996966217809154060	Shamela0011790-ara1.ms3272	false	-2813107235321261855	16	55	90	305	1556	300	اللءلءي فبينا هو يحادثه----------------- نعس المامون فقال له اللءلءي نمت ايها الامير فاستيقظ وقال سويقي ورب الكعبة يا غلام خذ بيده واخرجه فبلغ ذلك الرشيد فاعجبه وقال متمثلا الطويل وهل ينبت الخطي الا وشيجه وتغرس الا في منابتها النخل	3272	-8583937636068712129	161	246.5	128	232	69.39655303955078	23	JK009291-ara1	Shamela0011790-ara1