id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009291-ara1.ms025	true	-854180614234150756	220	264	1101	1311	1498	300	مسيلمة بن حبيب الكذاب كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في اخر سنة عشر----------------------------------------------------- من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله اما بعد فاني قد شوركت في الامر معك وان لنا نصف الارض ولقريش نصف الارض ولكن قريشا قوم يعتدون	25	-8996966217809154060	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2055	false	7865969235164026270	16	63	89	330	1551	300	مسيلمة-------- الكذا-------------ب اليه صلي الله عليه وسلم الكتاب الذي تقدمت اجابته صلي الله عليه وسلم في المكاتبات الصادرة عنه وهو من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله اما بعد فاني قد اشركت في الامر معك -ان لنا نصف الارض ولقريش نصف الارض ولكن قريشا قوم يعتدون	2055	3848509968093163541	166	286.5	130	263	63.11787033081055	30	JK009291-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms137	true	-3537057755067351510	80	160	389	769	1461	300	يقول علي--- الملك -------اذا وجه رسولا الي ملك اخر ان يردفه باخر وان وجه -رسولين اتبع---هما باخرين وان امكنه ان لا يجمع بينهما-- في طريق ولا ملاقاة والا يتعارفا فيتفقا ويتواطا في شء فعل ثم عليه-- ان----------- اتاه رسول بكتاب او رسالة من ملك- في خير او شر ان لا يحدث حدثا في ذلك----- حتي يكتب اليه مع رسول اخر ويحكي به كتابه الاول ح----رفا حرفا----------- فان الرسول ربما خرم ما املي عليه و-افتعل الكتب وحرض المرسل علي الم---------------------رسل اليه	137	-8996966217809154060	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0082	false	9155956110840734213	123	204	640	1019	1492	300	يقول حق علي الملك الحازم اذا وجه رسولا الي ملك---- ان يردفه باخر وان وجه برسولين وجه بعدهما باثنين وان امكنه ان لا يجمع بين رسله في طريق--------------------------------------------- فعل ومن الحزم ان الرسول اذا اتاه ب-------------رسالة او كتاب في خير او شر ان لا يحدث----- في ذلك شيءا حتي يرسل----- مع رسول اخر -يحكي له كتابه او رسالته حرفا حرفا ومعني معني فان الرسول ربما فاته بعض ما يءمله فافتعل الكتب وغير ما شوفه به فافسد ما بين المرسل والمرسل اليه	82	3848509968093163541	240	326.0	180	452	53.09734344482422	39	JK009291-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms137	true	-3537057755067351510	243	300	1175	1461	1461	300	عن الاسكندر انه وجه رسولا الي بعض ملوك المشرق فجاءه رسوله برسالة فشك-------- في حرف منها فقال له الاسكندر ويحك ان الملوك لا تخلو من مقوم ومسدد اذا مالت بطانتها وقد جءتني برسالة صحيحة الالفاظ بينة العبارة غير ان-- فيها حرفا ينقضها افعلي يقين انت من هذا الحرف او انت شاك فيه فقال الرسول بل علي يقين-	137	-8996966217809154060	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0082	false	9155956110840734213	234	286	1164	1421	1492	300	ان الاسكندر---- وجه رسولا الي بعض ملوك ال-شرق فجاء------- برسالة شك الاسكندر في حرف منها فقال له ويل---------ك ان الملوك لا تخلو من مقوم ومسدد اذا مالت --------وقد جءتني برسالة صحيحة الالفاظ بينة المعاني وقد وجدت فيها حرفا ينقضها افعلي يقين انت من هذا الحرف ام---- شاك فيه فقا-------ل بل علي يقين	82	3848509968093163541	229	378.0	179	297	77.10437774658203	40	JK009291-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms138	true	-206934281978102999	11	134	59	668	1524	300	مع رسول اخر فيقرا عليه ويترجم له فلما قرا الكتاب عل---ي الملك فمر بذلك ال-------------------------------------------------------------------حرف -----انكره فق---------ال للمترجم ضع يدي علي هذا الحرف فوضعها فامر-------------------------------------------- ان يقطع ذلك الحرف بسكين فقطع من الكتاب-------------------- وكتب الي الاسكندر راس----- المملكة صحة فطنة الملك واس الملك صدق لهجة --رسوله اذ -كان عن لسانه ينطق والي اذنه يءدي وقد قطعت بسكيني ما لم يكن من كلامي اذ لم اجد الي قطع لسان رسولك سبيلا فلما جاء الرسول بهذا الي الاسكندر دعا الرسول- الاول فقال ما حملك علي كلمة اردت بها -فساد------- ملكين فاقر الرسول ان ذاك كان---- لتقصير راه من الموجه اليه قال--- الاسكندر فاراك--- سعيت لنفسك لا لنا فلما فاتك بعض ما املت ---------------------------------جعلت ذلك نارا ------في الانفس الخطيرة الرفيعة ثم امر بلسانه فنزع من قفاه	138	-8996966217809154060	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0083	false	7666105831539387714	4	144	19	705	1504	300	مع رسول اخر فيقرا عليه ويترجم له فلما وصل الرسول الثاني ال-------ي ذلك الملك وقرا عليه ما كتب اليه به الاسكندر في امر ذلك الرسول انكر ذلك الحرف الذي انكره الاسكندر وقال للمترجم ضع يدك علي هذا الحرف فوضعها فامر ان يعلم بعلامة وقال اني اجل ما وصل عن الملك ان اقطعه بال-------سكين ولكن ليصنع هو فيه وفي قاءله ما شاء وكتب الي الاسكندر ان من اس المملكة صحة------------------------- لهجة الرسول- اذا كان عن لسانه ينطق والي اذنه ----------------------------------------------------------------------يءدي فلما عاد الرسول----- الي الاسكندر دعا -برسوله الاول وقال ما حملك علي كلمة قصدت بها افساد ما بين ملكين فاقر------- ان ذلك كان منه لتقصير راه من الم-----لك فقال له الاسكندر فاراك قد سعيت لنفسك لا لن-----ا فاتك---- ما املت مما لا تستحقه علي من ارسلت اليه فجعلت ذلك ثارا توقعه في الانفس الخطيرة الرفيعة ثم امر بلسانه فنزع من قفاه	83	3848509968093163541	421	623.5	332	823	51.15431213378906	61	JK009291-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms239	true	-2392434772108653281	106	128	534	638	1499	300	ومن يك مثلي ذا عيال ومقترا من المال يطرح نفسه كل مطرح ليبلغ عذرا او ينال غنيمة ومبلغ نفس عذرها مثل منجح	239	-8996966217809154060	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0579	false	7016129525522344209	64	86	327	431	1508	300	ومن يك مثلي ذا عيال ومقترا من المال يطرح نفسه كل مطرح ليبلغ عذرا او ينال رغيبة ومبلغ نفس عذرها مثل منجح	579	3848509968093163541	101	199.0	79	104	97.11538696289062	21	JK009291-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms331	true	-456511034656475983	86	266	434	1349	1521	300	قيل ولما صدر المعتصم بالله عن بلاد الروم وصار بناحية الرقة قال لعمرو بن مسعدة يا عمرو اشرت علي ب--------------------------الرخجي فوليته الاهواز فقد قعد في سلة الدنيا ياكلها خضما وقضما فقلت يا امير المءمنين فانا اوجه اليه رسولا يبعث اليك--------- بالاموال ولو علي اجنحة الطير قال كلا ولكن اشخص اليه بنفسك كما اشرت به قال ففكرت في ان انزل عن------------ الوزارة واصير مستحثا علي --------------------------------------------------------------------عامل فقلت يا امير المءمنين ان اقع اليه قال فضع يدك علي راسي------ انك لا تقيم ببغداد الا يوما واحدا حتي تلحق به فوضعت يدي علي راسه وحلفت له وانحدرت الي بغداد فسلمت علي اهلي و---اخواني واخذت زلالا فعلقت عليه الخيش وبسط لي فيه الطبري وملاته بالثلج وسرنا فلما صرنا بين دير العاقول ودير هزق---ل اذا انا برجل علي الشط يصيح يا ملاح رجل منقطع اريد دير العاقول فاحملني ياجرك الله فقلت احملوه -------فقال يا مولاي هذا رجل من هءلاء الشحاذين يءذيك ويقذر عليك زلالك فقلت احمله ويل-----ك فقرب اليه الزلال فحمله في مءخره------ وحضر الغداء فتحوبت ان لا ادعوه فقلت له--------- هلم فقام حتي جاء---- فاكل اكل جاءع نهم الا انه كان نظيف الاكل فلما	331	-8996966217809154060	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0102	false	6179238095304738093	128	300	721	1581	1581	300	قال -لما خرج المعتصم م------ن بلاد الروم وصار بناحية الرقة قال لي ويلك------- يا عمرو لم تزل تخدعني حتي وليت عمر بن الفرج الرخجي------- الاهواز وقد قعد في سرة الدنيا ياكلها خضما وقضما فقلت يا امير المءمنين فانا ا----------------بعث اليه حتي يءخذ بالاموال ولو علي اجنحة الطير-قال كلا بل-- تخرج اليه بنفسك كما اشرت بهفقلت لنفس---ي ان هذه منزلة خسيسة بعد الوزارة اكون- مستحثا ل---عامل خراج ولم اجد بدا من الخروج رضا لامير المءمنينفقلت ها ابا خارج اليه بنفسي يا امير المءمنين ق------------ال فضع يدك علي راسك واحلف انك لا تقيم ببغ-------------------------------------------------------------------------داد ففعلت واحدثت عهدا باخواني ومنزلي واتي الي بزورق ففرش------- لي فيه ومضيت حتي اذا صرت------------------- بين دير هرق---ل ودير العاقول اذا شاب ع-----لي الشط يقول يا ملاح رجل غريب ي-ريد دير العاقول فاحملني ياجرك الله فقلت يا غلام قرب لهفقال جعلت فداك------------------------- يءذيك ويضيق عليك-------فقلت قرب له لا ام لك فقرب له وحمله عل--------ي مءخر الزورق وحضر الطعام فهمم-ت ان لا ادعوه الي طعامي ثم قلت هلم يا فتي فوثب وجلس فاكل اكل جاءع نهم الا انه---- نظيف الاكل فلما-	102	3848509968093163541	511	661.5	394	1073	47.62348556518555	79	JK009291-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms332	true	2191924240448378483	10	132	49	712	1543	300	فقلت---- كاتب فقال---------- الكتاب خمسة فايهم انت فاورد علي شيءا ------عجبت منه فقلت -عدهم --قال------- كاتب رساءل ي------جب ان يعرف الوصول والفصول والترغيب والترهيب -------------------وا------------------لجوابات- قلت ------نعم قال وكاتب خراج ي--جب ان يعرف --------المساحة والذراع والاشول والتقسيط قلت نعم قال وك--------------------------اتب قاض ي--جب ان يعرف الحلال والحرام والتاويل والتنزيل والمحكم والمتشابه والمقالات ---------------والاختلافات قلت نعم قال وك----------------------------------------------اتب جند ي--جب ان يعرف الحلي والشيات قلت --نعم قال وكاتب شرطة ي--جب ان يعرف الشجاج والجر-حات------------------------------------------------- فايهم انت قلت--------------------------------------------- كاتب رساءل قال فصديق لك تكاتبه في ال---------------------------------------------------------------------محبوب والمكروه-------------------- تزوجت امه كيف تكتب اليه -تهنءة او تعزية قلت هو والله الي التعزية اقرب قال فكيف تعزيه ----------------------------------قلت---------------------------- لا اجد الي ذلك سبيلا قال فلست بكا----تب رساءل قلت -------انا كاتب خراج قال فولاك امير المءمنين بلدة-------------------- وامرك	332	-8996966217809154060	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0103	false	-1016492328871397737	96	283	489	1527	1618	300	فقلت انا كاتب-فقال جعلت فداك الكتاب خمسة فايهم انت فاورد علي --ما لم اسمع به -قبلفقلت بينهم ليقال نعم هم كاتب رساءل يحتاج الي ان يعرف الم-------فصول والموصول والمقصور والممدود والابتداء والجواب حاذقا بالعقود والفتوحقلت اجل وماذا قال -كاتب خراج يحتاج ان يعرف السطوح والمساحة ----------------والتقسيط خبيرا بالحساب والمقاسمات قلت وماذا قال كاتب قاض يحتاج ان يعرف الحلال والحرام والتاويل والتنزيل --------والمتشابه والحدود القاءمة والفراءض والاختلاف في الاموال والفروج حافظا للاحكام حاذقا بالشروطقلت وماذا قال وكاتب جند يحتاج ان يعرف الحلي والشيات قلت وماذا قال وكاتب شرطة يحتاج ان يعرف القصاص والجراحات وموضع الحدود ومواقع العفو في الجناياتقلت حسن قال فايهم انت فكنت متكءا فاستويت جالسا متعجبا من قوله فقلت انا كاتب رساءل-قال فان اخا من اخوانك واجب الحق عليك معتنيا بامورك لا يغفل منها عن صغير ولا كبير يكاتبك في كل محبوب و--مكروه وانت له علي مثل ذلك تزوجت امه كيف تكتب اليه اتهنيه ام ---------------------------------------------تعزيه قلت اهنيه قال فهنه فلم يتجه لي شءفقلت لا اعزيه ولا اهنيه فقال انك لا تغفل له عن شء ولا تجد بدا من ان تكتب -اليهفقلت اقلني فانا كاتب خراج-قال فان-- امير المءمنين وجه بك الي ناحية من عمله وامرك	103	3848509968093163541	436	503.5	348	1126	38.72113800048828	56	JK009291-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms333	true	-5003650298672016855	7	133	32	683	1546	300	موضحة وشج- الاخر مامومة كم بينهما من الابل --قلت لا ادر-------ي قال لست بكاتب شرطة فقلت فسر ما قلت قال اما الرجل الذي تزوجت امه فتكتب اليه ---------ان الاقدار تجري بخلاف-- محاب المخلوقين وستر في عافية خير من شانءة في اهلها والله يختار للعباد- فخار الله لك في قبضها اليه فان القبور اكرم الاكفاء وام--------ا القراح ف-------------تمسح اعوجاجه ثم تنظر مبلغ الطرفين فتضرب بعضه في بعض فاذا استوي في يدك عقده رجعت الي المستوي فضربته فيه حتي يخرج سواء واما الحرة والسرية فيوزن لبنهما فايهما كانت احد لبنا فالابن----- لها واما الجند فتكتب هذا ادحم الاعلم وهذا احمد الافلج واما الشجة ففي- المامومة-------------------- ثلاثة وثلاثون من الابل وفي------ الموضحة------ خمسة من الابل فترد عليه ما بين ذلك قلت الست تزعم انك حاءك ق-ال انا حاءك كلام	333	-8996966217809154060	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0104	false	-4351233001053298778	135	253	757	1385	1636	300	موضحة وشجه الاخر مامومة كيف يكون الحكم فيهما قلت لا ادري فاقلني قال فقلت انك قد سالتني فبين ليقال نعم اما------- الذي تزوجت امه فتكتب اليه اما بعد فان الامو-ر تجري علي غير محاب المخلوقين------------------------------------ والله يختار -لعباده فخار الله لك في قبضها اليه فان القبور اكرم الاكفاء والسلام واما القراح من الارض فانك تمسح اعوجاجه حتي تعلم كم قبضة تكون فيه------------- فاذا استوي في يدك عقد تعرفه ضربت طرفه في وسطه وام-------------------ا الحرة والسرية فيوزن لبنهما فايهما كان----- لبنها اخف فالبنت لها واما المشقوق الشفة العليا ف-اعلم والمشقوق الشفة السفلي فافلح واما المامومة ففيها ثلث الدية وهي ثلاث- وثلاثون من الابل وثلث واما الموضحة ففيها خمس- من الابل فق--------------------لت الست تزعم انك حاءك فقال انا حاءك كلام	104	3848509968093163541	376	511.5	298	733	51.296043395996094	50	JK009291-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms347	true	961952288964941004	147	215	699	1062	1485	300	ومر ابو علقمة ببعض الطرق------- فهاجت به مرة فوثب عليه قوم واقبلوا يعضون ابهامه ويءذنون في اذنه فافلت من ايديهم وقال ما لكم تتكاكءون علي كما تتكاكءون علي ذي جنة افرنقعوا عني فقال رجل منهم دعوه فان شيطانه هندي يتكلم بالهندية وقال مرة لحجام يح------جمه اشدد قصب الملازم وارهف ظبة- المشارط------------------------- وخفف الوضع وعجل النزع وليكن شرطك وخزا ومصك نهزا ولا تكرهن ابيا ولا ترددن اتيا فوضع--- الحجام	347	-8996966217809154060	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0534	false	-8797195836173996255	66	133	353	710	1589	300	-مر ابو علقمة ببعض --طرق البصرة فهاجت به مرة فوثب عليه قوم-------- يعضون ابهامه ويءذنون في اذنه فافلت من ايديهم وقال ما لكم -تكاكاتم علي كما -تكاكءون علي ذي جنة افرنقعوا عني فقال بعض---هم دعوه فان شيطانه----- يتكلم بالهندية وقال ابو علقمة يوما لحاجمه اشدد قصب اللهازم وارهف ظبات المشارط وامر المسح واستنجل الرشح وخفف الوطء وعجل النزع و--------------------------لا تكرهن ابيا ولا تر-دن اتيا فقال له الحجام	534	3848509968093163541	292	475.5	232	405	72.09876251220703	45	JK009291-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms354	true	4511550122346175285	259	300	1377	1587	1587	300	الي الحجاج في فتح الازارقة -----------------------------------------------------------------------------------الحمد لله الكافي بالاسلام ما وراءه الذي لا تنقطع مواد نعمته حتي ينقطع من خلقه م---------------واد الشكر وا-------نا كنا اعطينا من الله جل وعز علي عدونا حالين يسرنا منهم اكثر مما يسوءنا ويسوءهم منا اكثر مما-	354	-8996966217809154060	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2621	false	6132297000879582673	6	55	28	278	1630	300	الي الحجاج في فتح الازارقة من الخوارج علي عظم الفتح وبعد صيته علي سبيل الايجاز والاختصار حيث قال فيه اما بعد فالحمد لل-------------------------ه الذي لا تنقطع مواد نعمه ع-----------ن خلقه حتي تنقطع منهم مواد الشكر وانا وعدونا كنا علي حال------------------------------ يسرنا منهم اكثر مما يسوءنا ويسوءهم منا اكثر مما	2621	3848509968093163541	134	209.0	108	316	42.40506362915039	20	JK009291-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms463	true	-5422575793443406042	259	295	1367	1553	1575	300	فقال رحم الله امرا لم يمج اذن-ه كلامي وقدم لمعاذة من سوء مقامي فان البلاد مجدبة والحال مسغبة والحياء زاجر ينهي عن كلامكم والفقر عاذر يدعو الي اخباركم---------------------- فرحم الله امرا واسي بمير او دعا بخير	463	-8996966217809154060	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0503	false	2042928431403902385	7	46	35	242	1569	300	فقال رحم الله امرا لم تمج اذناه كلامي وقدم -معاذه من سوء مقامي فان البلاد مجدبة والحال مسغبة والحياء زاجر يمنع من كلامكم والفقر عاذر يدعو الي اخباركم والدعاء احدي الصدقتين فرحم الله امرا امر- بمير او دعا بخير	503	3848509968093163541	175	317.0	139	209	83.7320556640625	29	JK009291-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown