id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009291-ara1.ms184	true	-3401368624963729498	271	300	1363	1504	1504	300	هو البحر من اي النواحي اتيته فلجته المعروف والجود ساحله جواد اذا ما جءت للعرف طالبا حباك بما تحوي عليه انامله ولو لم يكن في كفه غير روحه لجاد-	184	-8996966217809154060	Sham19Y0021505-ara1.ms330	false	-8031779768573516461	172	201	876	1015	1527	300	هو البحر من اي النواحي اتيته فلجته المعروف والجود ساحله تعود بسط الكف حتي لو انه ثغاها لقبض لم تعط---ه انامله ولو لم يكن في كفه غير روحه لجاد	330	6723461448415280273	100	166.0	79	142	70.42253875732422	18	JK009291-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK009291-ara1.ms187	true	-918157177418923397	49	182	228	913	1468	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم ---------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكر------------------------------------------------------------------------------------------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم ينمي الي ذروة العز التي قعدت عن نيلها عرب الاسلام والعجم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم ينشق نور الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا ان عد اهل الندي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم	187	-8996966217809154060	Sham19Y0021505-ara1.ms262	false	1731686584182991440	60	164	325	848	1600	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظل-------------------------------------------------م من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم	262	6723461448415280273	372	707.0	298	832	44.71154022216797	68	JK009291-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK009291-ara1.ms214	true	-6456417652888848936	134	198	639	967	1460	300	بالمواسم من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظر امسي حزينا يبكي فقد والده كالفرخ في العش لم ينهض ولم ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------طر ان تسه عنه فمن يرجو لفاقته او تنح عنه فقد انحيت من ضرر انت المبارك والمهدي سيرته تعصي الهوي وتقوم الليل بالسور ما ينفع الحاضر المجهود بادينا ولا يعود لنا باد علي حضر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر	214	-8996966217809154060	Sham19Y0021505-ara1.ms332	false	-7042562461924690376	172	239	925	1249	1571	300	باليمامة من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظر ممن يعدك تكف--ي فقد والده كالفرخ في العش لم ينهض ولم يطر يدعوك دعوة ملهوف كان به خبلا من الجن او مسا من النسر انا لنرجو اذا ما الغيث اخلفنا من الخليفة ما نرجو من الم-------------------------------------------------------طر اني الخلافة او كانت له قدرا كما اتي ربه موسي---------------------------------------------------------- علي قدر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر	332	6723461448415280273	159	255.5	124	439	36.21867752075195	27	JK009291-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK009291-ara1.ms333	true	-5003650298672016855	236	279	1193	1434	1546	300	ارتجاع بحنين الرعد -جرورة الذيل صدوق الوعد مسفوحة الدمع بغير وجد لها نسيم كنسيم الورد ورنة مثل رنين الاسد-ولمع برق-كسيوف الهند جاءت به- ريح الصبا من نجد فانتثرت مثل انتثار العقد فاضحت الارض بعيش رغ--------------------------د كانما غدرانها في الوهد يلعبن من حبابها بالنرد	333	-8996966217809154060	Sham19Y0021505-ara1.ms363	false	7037356642734302340	47	98	290	560	1641	300	ارتجاز بحنين الرعد مجرورة ال-يل صدوق الوعد مسفوحة الدمع لغير وجد لها نسيم كنسيم الورد ورنة مثل زءير الاسد ولمع برق كسيوف الهند جاءت بها ريح الصبا من نجد فانتثرت مثل انتثار العقد فراحت الارض بعيش رغد من وشي انوار الربي في برد كانما غدرانها في الوهد يلعبن من حبابها بالنرد	363	6723461448415280273	233	428.0	190	271	85.97785949707031	33	JK009291-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK009291-ara1.ms428	true	-1264282480966469762	0	88	0	462	1526	300	فتنجلي ايامه وكانه متجدد------------------------------------------------- والزاعبية لا يقيم كعوبها الا الثقاف وجذوة تتوقد غير الليالي بادءات عود والمال عارية يفاد وينفد ولكل حال معقب ولربما اجلي لك المكروه عما تحمد لا يءيسنك من تفرج كربة خطب اتاك به الزمان الانكد كم من عليل قد تخطاه الردي فنجا ومات طبيبه والعود صبرا فان اليوم يتبعه غد ويد الخليفة لا تطاولها يد والحبس ما لم تغشه لدنية تزري فنعم المنزل المتورد لو لم يكن في الحبس الا انه لا يستذلك بالحجاب الاعبد بيت يجدد للكريم كرامة ويزار فيه ولا يزور ويحمد	428	-8996966217809154060	Sham19Y0021505-ara1.ms454	false	7843812081190444961	11	50	63	281	788	142	فتنجلي ايامه وكانه متجدد والغيث يحسره الغمام فما يري الا وريقه يراع ويرعد والزاعبية لا يقيم كعوبها الا الثقاف وجذوة تتوقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحبس ما لم تغشه لدنية شنعاء نعم المنزل المتود----------------------------------------------------د بيت يجدد للكريم كرامة ويزار فيه ولا يزور ويحمد	454	6723461448415280273	162	292.0	133	511	31.702543258666992	26	JK009291-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK009291-ara1.ms453	true	-330265446280143453	115	198	607	1071	1600	300	يا احمر ان امير المءمنين قد دفع اليك مهجة نفسه وثمرة قلبه وصير يدك عليه مبسوطة ومقالتك فيه مصدقة وطاعتك عليه واجبة فكن له بحيث وضعك امير المءمنين اقرءه القران وعلمه الاثار والاخبار والسنن وروه الاشعار------------ وبصره -مواقع الكلام ومره بالرزانة في------------------------------------------------------------------------------ مجلس والاقتصاد في نظره وسمعه فلا تمرن بك ساعة الا وانت مغتنم فيها فاءدة تفيده اياها وكلمة نافعة يعيها ويحفظها من غير ان تخرق به فتميت ذهنه وتمله ولا تمعن في مسامحته فيستحلي الفراغ ويالفه وقومه بالتقري--------ب والملاينة فان ابي ف---------الشدة	453	-8996966217809154060	Sham19Y0021505-ara1.ms097	false	1686479392336429078	37	124	211	686	1574	300	يا احمر ان امير المءمنين قد دفع اليك مهجة نفسه وثمرة قلبه فصير يدك عليه مبسوط------------------ة وطاعته لك-- واجبة فكن له بحيث وضعك امير المءمنين اقرءه القران وعرفه --------الاخبار------- وروه الاشعار وعلمه السنن وبصره بمواقع الكلام وبدءه وامنعه من الضحك الا في اوقاته بتعظيم بني هاشم اذا دخلوا عليم ورفع مجالس القواد اذا حضروا مجلسه ول-----------------------ا تمرن بك ساعة الا وانت مغتنم----- فاءدة تفيده ايا--------------------------ها من غير ان تحزن--ه فتميت ذهنه ول------ا تمعن في مسامحته فيستحلي الفراغ ويالفه وقومه ما استطعت بالقرب والملاينة فان اباهما فعليك بالشدة	97	6723461448415280273	330	536.5	267	572	57.69230651855469	49	JK009291-ara1	Sham19Y0021505-ara1