id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009291-ara1.ms010	true	93579459309652673	170	225	826	1067	1457	300	اما لو اعي كل ما اسمع واحفظ من ذاك ما اجمع ولم استفد غير ما قد جمعت لقيل هو العالم المقنع ولكن نفسي الي كل نوع من العلم تسمعه تجزع فلا انا احفظ ما قد جمعت ولا انا من جمعه اشب--------------------------------------------ع ومن لث في علمه هكذا تر---ي دهره القهقري يرجع اذا لم تكن حافظا واعيا	10	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms0364	false	334534947655136860	207	269	1046	1331	1491	300	اما لو-اعي كل-ما اسمع واحفظ من ذاك ما اجمع ولم استفد غير ما قد سمعت لقيل هو العالم المصقع ولكن نفسي الي كل شء- من العلم تسمعه تنزع فلا انا احفظ ما قد جمعت ولا اما من جمعه اشبع واحضر بالصمت في مجلسي وعلمي في الكتب مستودع ومن يك في علمه هكذا يكن في دهره القهقري يرجع اذا لم يكن حافظا واعيا	364	1557582336491318027	226	413.0	173	288	78.47222137451172	46	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms064	true	4549310048575028142	225	300	1073	1446	1446	300	ابن عباس عن -------علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرض نفسه علي القباءل------ خرج وانا معه ومعه ابو بكر وكان ابو بكر عالما بانساب العرب فدفعنا الي مجلس من مجالس العرب عليهم الوقار والسكينة فتقدم ابو بكر وسلم عليه-----م فردوا عليه السلام فقال ممن القوم فقالوا من ربيعة فقال امن هامتها ام من لهازمها قالوا بل من هامتها العظمي قال واي هاماتها قا------------لوا ذهل-	64	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms0162	false	-1929423988819065379	191	260	935	1273	1489	300	ابن عباس قال حدثني علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرض نفسه علي --قباءل العرب خرج وانا معه و----ابو بكر-------------------------------- فدفعنا الي مجلس من مجالس العرب---------------------- فتقدم ابو بكر وكان نسابة فسلم فردوا عليه السلام فقال ممن القوم -قالوا من ربيعة فقال -من هامتها ام من لهازمها قالوا--- من هامتها العظمي قال فاي هام-تها العظمي انتم قالوا ذهل	162	1557582336491318027	294	477.0	232	404	72.77227783203125	53	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms065	true	-6800193777891962660	6	46	30	230	1459	300	قالوا بل ذهل الاكبر قال ام-نكم عوف الذي كان يقول لا حر بوادي عوف قالوا لا قال افمنكم بسطام بن قيس صاحب اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال افمنكم جساس بن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال افمنكم	65	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms0162	false	-1929423988819065379	258	294	1263	1448	1489	300	قالوا--- ذهل الاكبر قال افمنكم عوف الذي يقا----ل لا حر بوادي عوف قالوا لا قال افمنكم بسطام ذو--------- اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال افمنكم جساس بن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال افمنكم	162	1557582336491318027	178	332.5	142	201	88.55721282958984	33	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms065	true	-6800193777891962660	43	288	216	1405	1459	300	لا قال افمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال فانتم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال فلستم ذهل- الاكبر اذا انتم ذهل الاصغر فقام اليه غلام اعرابي حسن بقل وجهه فاخذ بزمام ناقته ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته يسمع مخاطبته فقال لنا علي من سالنا ان نساله والعبء لن نعرفه او تحمله يا هذا انك--- سالتنا اي مسالة شءت فلم نكتمك شيءا فاخبرنا ممن انت فقال ابو بكر رضي الله عنه من قريش قال بخ بخ اهل الشرف والرءاسة فاخبرني من اي قريش انت قال من تميم بن مرة قال افم---------------------------------نكم قصي بن كلاب الذي جمع القباءل من فهر فكان يقال له مجمع- قال ابو بكر لا قال افمنكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال ابو بكر لا قال افمنكم شيبة الحمد ا----------------لذي كان و---جهه قمرا يضء ليلة الظلمة الداجية مطعم طير السماء قال لا قال افمن المفيضين بالناس انت قال لا قال افمن اه-----------------------ل الرفادة انت قال لا قال افمن اهل السقاية انت قال لا قال افمن اهل الحجابة انت قال لا قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما والله لو شءت لاخبرتك انك لست من اشراف قريش فاجتذب ابو بكر زمام ناقته منه كهيءة المغضب فقال الاعرابي صادف در السيل در يدفعه في هضبة ترفعه وتضعه فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي فقلت يا ابا بكر انك لقد وقعت من هذا الاعرابي علي باقعة فقال اجل يا ابا الحسن ما من طامة الا فوقها طامة وان البلاء موكل بالمنطق	65	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms0163	false	6315767202853547902	0	218	0	1054	1461	300	لا قال افمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال فانتم اخوال الملوك من كندة قالوا لا ق---------------------------------ال فلستم ذهلا الاكبر---- انتم ذهل الاصغر فقام اليه غلام قد-------- بقل وجهه يقال له دغفل فقال ان علي ساء------------------------------------------------------------لنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا انك قد سالتنا------------- فلم نكتمك شيءا فمن الرجل قال رجل------------------------ من قريش قال بخ بخ اهل الشرف والرءاسة ف-------من اي قريش انت قال من ت-يم بن مرة قال امكنت والله الرامي من صفا الثغرة افمنكم قصي بن كلاب الذي جمع القباءل من فهر وكان يدعي--- مجمعا قال-------- لا قال افمنكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال-------- لا قال افمنكم شببة الحمد مطعم طير السماء الذي كان في وجهه قمرا يضء ليل- الظلام ا-----------------لداجي قال لا افم----ن المفيضين بالناس انت قال لا---- افمن اهل الندوة قال لا افمن اهل الرفادة انت قال لا قال افمن اه--------------------------------ل الحجابة انت قال لا قال افمن اهل السقاية انت قال لا قال واجتذب ابو بكر زمام ناقته فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دغفل صادف السبيل دراء بصدغيه اما والله لو ثبت لاخبرتك انك---- من زمعات قريش او ما انا بدغفل قال-------------------------------------------------------------------------------- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي -قلت --لابي بكر---- لقد رفعت من---- الاعرابي علي باقعة ق-ال اجل ان لكل طامة ط----------------------امة وان البلاء موكل بالمنطق	163	1557582336491318027	739	1156.5	576	1399	52.82344436645508	129	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms090	true	4384961696350850453	112	204	559	1048	1520	300	من وفاءها ان السليك بن السلكة غزا بكر بن واءل فخرج جماعة من بكر فوجدوا------- اثر قدم علي الماء -----------فقالوا والله ان هذا لاثر قدم ترد الماء فقعدوا له فلما وافي حمل---------------------وا علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فعدا حتي ولج قبة فكيهة فاستجار بها فادخلته تحت درعها فانتز-----------------------------------عوا خمارها ونادت اخوت-------ها فجاءوا عشرة فمنعوهم منها--------------- قال فكان السليك يقول كاني اجد خشونة استها علي ظهري حين ادخلتني---- درعها وقال------------ لعمر ابيك والانباء تنمي لنعم الجار اخت بني عوارا من الخفرات لم تفضح اخاها ولم ترفع لوالدها شنارا فما ظلمت فكيهة حين قامت لنصل السيف وانتزعوا الخمارا	90	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms1870	false	4110610161972310130	2	113	12	616	1559	300	من حديثها ان السليك بن --سلكة غزا بكر بن واءل فلم يجد غفلة يلتمسها وراي القوم اثر قدم علي الماء لو يعرفوها فقالوا ا--------------------------------قعدوا له وامهلوه حتي اذا ورد وروي امتلا فشدوا عليه ففعلوا وورد السليك حين قام قاءم الظهيرة فشرب وامتلا وجعل يصب الماء علي وجهه وراسه فهاجوا به فاثقلته بطنه فعدا حتي ولج قبة فكيهة فاستجاره--ا فادخلته تحت درعها وجاءوا يتلونه لياخذوه فذببت عنه حتي انتزعوا خمارها ونادت اخوتها وولدها فجاءوا عشرة فمنعته- منهم وحدث عن السليك قا-----------------ل كاني اجد خشونة استها علي ظهري حين ادخلتني تحت درعها فقال فيها يشكرها لعمر ابيك والابناء تنمي لنعم الجار اخت بني عو------------------------------------------------ارا فما ظلمت فكيهة حين قامت بنصل السيف وانتزعوا الخمارا	1870	1557582336491318027	338	525.0	272	706	47.8753547668457	49	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms106	true	-2426790055049072924	99	141	541	756	1571	300	ومن يصنع المعروف في غير اهله يلاقي الذي لاقي مجير ام عامر----- اعد لها لما استجارت بقربه غداء -من البان اللقاح الغزاءر واسمنها حتي اذا ما تملات فرته بانياب لها واظافر فقل لذوي المعروف هذا جزاء من يجود بمعروف الي غير شاكر	106	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms2161	false	-4047336604157137492	65	108	325	545	1484	300	ومن يصنع المعروف في غير اهله يلاق- الذي لاقي مجير ام عامر بعده اعد لها لما استجارت ببيته مع الامن البان اللفاح الدواءر واسمنها حتي اذا ما تمكنت فرته بانياب لها واظافر فقل لذوي المعروف هذا جزاء من يجود بمعروف علي غير شاكر	2161	1557582336491318027	200	372.0	159	221	90.49773406982422	33	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms142	true	7754223028061546642	264	297	1326	1487	1499	300	عبد الله بن محمد بن ابي عيينة الي صديق له-- اتيتك زاءرا لقضاء حق فحال الستر دونك والحج-------------------------------------------------اب ولست بساقط في قدر قوم وان كرهوا كما يقع الذباب وقال اخر واحضر ب-----------------------اب ابراهيم	142	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms0137	false	1487784735761639065	35	83	168	403	1536	300	عبد الله بن محمد بن ابي عيينة من الوافر 437 اتيتك زاءرا لقضاء حق فحال الستر دونك والحجاب بعده وعندك معشر فيهم اخ لي كان اخاءه الال السراب ولست بساقط في قدر قوم اذا كرهوا كما وقع الذباب وراءي مذهب عن كل ناب بجانبه اذا عز الذهاب ابراهيم	137	1557582336491318027	132	222.5	104	235	56.17021179199219	23	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms142	true	7754223028061546642	163	186	822	930	1499	300	ساترك هذا الباب ما دام اذنه علي ما اري حتي تلين قلي-----------------------------------------------------------لا اذا لم نجد للاذن عندك موضعا وجدنا الي ترك المجء سبيلا	142	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms1225	false	-2853012404430665265	183	220	923	1090	1493	300	ساترك هذا الباب ما دام اذنه علي ما اري حتي يلين قليلا بعده فما خاب من لم ياته متعمدا ولا فان من قد نال منه وصولا اذا لم نجد للاذن عندك موضعا وجدنا الي ترك المجء سبيلا	1225	1557582336491318027	107	207.0	84	167	64.07185363769531	21	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms164	true	3725561589659829620	0	66	0	318	1493	300	العتاد لحفظ المال خير من بغاه وطوف في البلاد بغير زاد قليل المال تصلحه فيبقي و-----------------------------------لا يبقي الكثير علي الفساد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما له قطع الله لسانه حرض- الناس علي البخل افلا قال فل-------------ا الجود يفني المال قبل فناءه ولا البخل في مال الشحيح يزيد فلا تلتمس رزقا بعيش مقتر لكل غد رزق يعود جديد الم تر ان الرزق غاد وراءح وان الذي يعطيك غير بعيد قيل	164	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms1679	false	4765742056288990149	70	183	369	931	1544	300	العتاد لحفظ المال خير من ضياع وطوف في البلاد بغير زاد قليل المال تصلحه فيبقي البيت ويروي واصلاح القليل يزيد فيه ولا يبقي الكثير مع- الفساد وقد ضمنه بعضهم في الهجاء فقال يحصن زاده عن كل ضرس ويعمل ضرسه في كل زاد ولا يروي عن الاشعار شيءا سوي بيت لابرهة الايادي قليل المال تصلحه فيبقي البيت ضمين يقال ان حاتم الطاءي لما سمع قول المتلمس هذا قال ما-له قطع الله لسانه يحمل الناس علي البخل والتباخل الا كان يقول وما الجود يغني المال قبل فناءه ولا البخل في مال الشحيح يزيد فلا يلتمس فقرا بعيش فانه لكل غد رزق يعود جديد الم تر ان المال غاد وراءح وان الذي يعطيك ليس يبيد قال	1679	1557582336491318027	283	480.5	219	564	50.177303314208984	50	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms184	true	-3401368624963729498	272	300	1366	1504	1504	300	البحر من اي النواحي اتيته فلجته المعروف والجود ساحله جواد اذا ما جءت للعرف طالبا حباك بما تحوي علي----ه انامله ولو لم يكن في كفه غير روحه لجاد-	184	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms2213	false	559349261092344006	0	29	0	143	1541	300	البحر من اي النواحي اتيته فلجته المعروف والجود ساحله بعده تعود بسط الكف حتي لو انه اراد انقباضا لم تطعه انامله ولو لم يكن في كفه غير نفسه لجاد	2213	1557582336491318027	95	146.0	76	143	66.43356323242188	16	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms186	true	4416993941103475258	76	97	389	503	1533	300	اذا ما اتاه الساءلون توقدت عليه مصابيح الطلاقة والبشر --له في ذري المعروف نعمي كانها مو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقع ماء المزن في البلد القفر	186	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms0376	false	788465321036645571	175	235	882	1186	1509	300	اذا ما اتاه الساءلون توقدت عليه مصابيح الطلاقة والبشر قبله يمدح الفيض بن ابي صالح ولاءمة لامتك يا فيض في الندي فقلت لها لن يقدح اللوم في البحر ارادت لثني الفيض عن عادة الندي ومن ذا الذي يثني السحاب عن القطر اذا ما اتاه الساءلون توفدت البيت وبعده مواقع جود الفيض في كل بلدة مواقع ماء المزن في البلد القفر	376	1557582336491318027	86	148.0	70	304	28.289474487304688	14	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms190	true	8124074717168909778	182	231	898	1124	1474	300	اذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي من الحب قالت ثابت ويزيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان قلت ردي بعض عقلي اعش به تناءت وق--الت ذاك منك بعيد فما ذكر الخلان الا ذكرتها ولا البخل الا قلت سوف تجود فلا انا مردود بما جءت طالبا ولا حبها فيما يبيد يبيد يموت الهوي مني	190	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms0327	false	3496842479776692553	217	287	1091	1416	1481	300	اذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي من الحب قالت ثابت ويزيد اولها الا ليت ايام الصفاء جديد ودهرا تولي يا بثين يعود خليلي ما اخفي من الوجد ظاهر ودمعي بما اخفي العداة شهيد اذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي البيت وبعده وان قلت ردي بعض عقلي اعش به مع الباس قالت ذاك منك بعي-----------------------------------------------------د فلا انا مردود بما جءت طالبا ولا حبها فيما يبيد يبيد وقلت -لها بيني	327	1557582336491318027	157	273.5	121	379	41.424800872802734	31	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms190	true	8124074717168909778	152	238	753	1162	1474	300	الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بوادي القري اني اذا لسعيد لكل حديث عندهن بشاشة وكل قتيل بينهن شهيد ويا ليت ايام الصبا كن رجعا ودهرا تولي يا بثين يعود اذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي من الحب قالت ثابت ويزيد وان قلت ردي بعض عقلي اعش به تناءت وقالت ذاك منك------------------ بعيد فما ذكر الخلان الا ذكرتها ولا البخل الا قلت سوف تجود فلا انا مردود بما جءت طالبا ولا حبها فيما يبيد يبي-----------------------------------------------------------د يموت الهوي مني اذا ما لقيتها ويحيا اذا فارقتها ويزيد	190	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms0328	false	-8417106790257996986	33	104	173	539	1512	300	الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بوادي القري اني اذا لسعيد وهل اهبطن ارضا تظل رياحها لها بالثنايا الثاويات وءيد وهل الفين سعد-----------------------------------------------------ي من الدهر مرة وما رث من حبل الصفاء جديد وهل تلتقي الاهواء من بعد ياسة وقد تطلب الحاجات وهي بعيد اذ-------------------------------------------------------------------ا جءتها يوما من الدهر زاءرا تعرض موهون اليدين صدود فاصرمها خوفا كاني مجانب ويغفل عنا مرة فنعود يموت الهوي مني اذا ما لقيتها ويحيي اذا فارقتها فيعود	328	1557582336491318027	139	139.5	104	486	28.60082244873047	22	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms214	true	-6456417652888848936	85	188	410	913	1460	300	انا لنرجو اذا ما الغيث اخلفنا من الخليفة ما نرجو من المطر بذ الخليفة ان كانت له قدرا كما اتي ربه موسي علي قدر ما زلت بعدك في دار تءرقني قد طال في الحي اصعادي ومنحدري ااذكر الجهد والبلوي التي نزلت ام قد كفاني الذي نبءت من خبري كم بالمواسم من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظر امسي حزينا يبكي فقد والده كالفرخ في العش لم ينهض ولم يطر ان تسه عنه فمن يرجو لفاقته او تنح عنه فقد انحيت من ضرر انت المبارك والمهدي سيرته تعصي الهوي وتقوم الليل بالسور م-----------------------------------------------------ا ينفع الحاضر المجهود بادينا ولا يعود لنا باد علي حضر	214	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms0091	false	-7734918040534933756	32	75	150	370	1503	300	انا لنرجو اذ---ا الغيث اخلفنا من الخليفة ما نرجو من المطر------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ااذكر النصر والبلوي التي نزلت ام تكتفي ب--الذي نبءت من خبري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما زلت بعدك في دار تعجمني وضاق بالحي اصعادي ومنحدري لا ينفع الحاضر المجهود بادينا ولا يعود لنا باد علي حضر	91	1557582336491318027	157	140.5	125	556	28.237409591674805	29	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms216	true	5226515760891681500	90	117	475	608	1446	300	وفي بني هلال يقول الشاعر لقد جللت خزيا هلال بن ع-امر بني عامر طرا بسلحة قاذر فاف لكم لا تدركوا الفخر بعدها بني عامر انتم شرار المعاشر	216	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms0315	false	1278649656554465679	271	298	1379	1513	1524	300	وفي بني هلال يقول الشاعر لقد حللت خزيا هلال بني عامر بني عامر طرا بسلحة مادر فاف لكم لا تذكروا الفخر بعدها بني عامر انتم شرار المعاشر	315	1557582336491318027	125	243.0	99	134	93.28358459472656	23	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms221	true	5390455094027758070	64	86	308	418	1492	300	اروح واغدو نحوكم في حواءجي فاصبح منها غدوة كالذي امسي----- وقد كنت ارضي للصديق شفاعتي فقد صرت ارضي ان اشفع في نفسي	221	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms0455	false	9189368783815715496	81	104	429	544	1526	300	اروح واغدو نحوكم في حواءجي فاصبح منها غدوة كالذي امسي بعده وقد كنت ارجو للغريب شفاعتي فقد صرت ارضي ان اشفع في نفسي	455	1557582336491318027	105	198.0	83	115	91.3043441772461	19	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms226	true	3260349161077057450	198	253	972	1269	1491	300	اباه وامه ونفسه ومن اعطاه ومن احسن اليه فقال لابيه لحاك الله ثم لحاك حقا ابا ولحاك من عم وخال فبءس الشيخ انت علي النوادي وبءس الشيخ انت لدي المعالي جمعت اللءم لا حياك ربي وابواب المخازي والضلال وقال ل----امه تنحي فاقعدي مني بعيدا اراح الله منك العالمينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثينا	226	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms0110	false	-6536543912587952930	205	254	1037	1303	1539	300	اباه وعمه وخال-----------------------------------ه لحاك الله ثم لحاك حقا ابا ولحاك من عم وخال فنعم الشيخ انت لذي المخازي وبءس الشيخ انت لدي المعالي جمعت اللوم لا حياك ربي وانواع السفاهة والضلال وقال يهجو امه تنحي فاقعدي عنا بعيدا اراح الله منك العالمينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثينا	110	1557582336491318027	240	433.5	192	301	79.73422241210938	38	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms226	true	3260349161077057450	236	286	1166	1428	1491	300	وقال لامه تنحي فاقعدي مني بعيدا اراح الله منك العالمينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثينا الم اوضح لك البغضاء مني ولكن لا اخالك تعلمينا وقال لنفسه----------------------------------------------------------------------------------------------------- ابت شفتاي اليوم الا تكلما بشر- فما ادري لمن انا قاءله اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله	226	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms0538	false	7690808391429218717	227	288	1188	1505	1572	300	وقلت لها- تنحي فاجلسي مني بعيدا اراح الله منك العالمينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدث----------------------------------------------ينا وقلت لامراتي اطوف ما اطوف ثم اوي الي بيت قعيدته لكاع فقال فكيف هجوت نفسك فقال اطلعت في بءر فرايت فاستقبحته فقلت ابت شفتاي اليوم الا تكلما بسوء فما ادري لمن انا قاءله اري لي وجها قبح الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله	538	1557582336491318027	197	346.5	156	364	54.120880126953125	33	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms226	true	3260349161077057450	142	253	687	1269	1491	300	عن----كما فقال احدهما لم يمر بي احد قط الا اغتبته ولا اءتمنني الا خنته ولا سالني الا منعته وقال الاخر اما انا فابطر الناس في الرخاء واجبنهم في- اللقاء واقلهم -----حياء وامنعهم خباء فقال هرم وابي-كما لقد ترددتما في الشر ولكن اخبركما بمن هو شر منكما قالا ما ولدت ذاك النساء قال بلي هذا الحطيءة----- هجا اباه وامه ونفسه ومن اعطاه ومن احسن الي---------------ه فقال ل--ابي-----------ه لحاك الله ثم لحاك حقا ابا---- ولحاك من عم وخال فبءس الشيخ انت علي النوادي وبءس الشيخ انت لدي المعالي جمعت اللءم لا حياك ربي وابواب المخازي والضلال وقال لامه تنحي فاقعدي مني بعيدا اراح الله منك العالمينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثينا	226	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms1271	false	-6712214872481179190	230	298	1190	1548	1558	300	باخلاقكما فقال احدهما ما -مر بي احد ا---لا اغتبته ولا اءتمنني الا خن--------------------ته وقال --اخر---- انا -ابطر الناس في الرخاء واجبنهم عند اللقاء واقلهم في الحي-------------اء فقال الرجل كلاكما لءيم والام-------------------------------- منكم------------------------------------ا الحطيءة فانه هجا اباه وامه ونفسه و----------من احسن اليه وهجا عمه وخاله فقال في ابيه وعمه وخاله لحاك الله ثم لحاك---- ابا نعم ولحاك من عم وخ----------------------------------------------------------------------------------------------------ال وقال لامه---------------------------------------------- اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثينا	1271	1557582336491318027	286	419.0	229	630	45.39682388305664	39	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms235	true	-7752531868661448915	210	255	1037	1255	1492	300	اذا كان جد المرء في الشء مقبلا تاتت له الاشياء من كل جانب وان ادبرت دنياه عنه توعرت عليه واعيته وجوه المطالب وان--------------------------------------------------------- قل مال المرء اقصاه اهله واعرض عنه كل الف وصاحب وكذبه الاقوام في كل منطق وان كان فيه- صادقا غير كاذب ولاخر	235	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms0329	false	2193456803449688631	126	178	614	876	1495	300	اذا كان جد المرء ب--الشء مقبلا باتت له الاسباب من كل جانب وان ادبرت دنياه عنه توعرت عليه واعيته وجوه المطالب فلا تدرك الارزاق فيها ولا الغني بحيلة محتال ولا حرص كاسب اذا قل مال المرء اقصاه اهله البيت وبعده----------- وكذبه الاقوام في كل منطق وان كان فيهم صادقا غير كاذب بشار -	329	1557582336491318027	182	321.0	142	276	65.94203186035156	34	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms235	true	-7752531868661448915	210	232	1037	1146	1492	300	اذا كان جد المرء في الشء مقبلا تاتت له الاشياء من كل جانب----- وان ادبرت دنياه عنه توعرت عليه واعيته وجوه المطالب	235	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms0338	false	-5272388895203770143	220	243	1140	1254	1540	300	اذا كان جد المرء في الشء مقبلا تاتت له الاسباب من كل جانب بعده وان ادبرت دنياه عنه توعرت عليه واعيته وجوه المطالب	338	1557582336491318027	106	202.0	84	114	92.98245239257812	20	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms240	true	-8180277010439043899	231	300	1124	1458	1458	300	الليالي لا تقف للزمان في منزل الضي م ولا تستكن لرقة حال----------------------------------------------- واهن نفسك الكريمة ل-لمو ت وقحم بها علي الاهوال فلعمري للموت ازين لل-ح ر من الذل- ضارعا للرجال اي ماء يدور في وجهك الح ر اذا ما امتهنته بالسءال ثم لا سيما اذا عصف الده ر باهل الندي واهل النوال غاضت المكرمات وانقرض النا س وبادت سحاءب الافضال فقليل من الوري من تراه يرتجي او يصون عرضا	240	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms0883	false	2301563035007563144	229	300	1104	1470	1470	300	اولها-- لا تقم للزمان في منزل الضي م ولا ترتبطك زقة حال واذا خفت ان يراهقك العدم فعذ بالمثقفات العوالي واهن نفسك الكريمة بالمو ت وقحم بها علي الاهوال فلعمري للموت اجمل بالح ر من العيش ضارعا للرجال اي ماء يحول في وجهك الح-ر البيت وبعده----------- ثم لا سيما وقد عصف الده-ر باهل الندي واهل النوال غاصت المكرمات واختلف النجر واجل-ت سحاءب الافضال فقليل من الوري من تراه يرتجي و--يصون عرضا	883	1557582336491318027	272	453.0	213	384	70.83333587646484	48	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms250	true	-3428271130399635182	161	190	840	993	1550	300	اذا ما ذكرت الثغر فاضت مدامعي واضحي فءادي نهبة للهماهم----- حنينا الي ارض بها اخضر---- شاربي وحلت بها عني عقود التماءم والطف قوم بالفتي اهل ارضه وارعاهم للمرء حق	250	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms0399	false	-3544580170851434387	233	261	1170	1319	1511	300	اذا ما ذكرت الدار فاضت مدامعي واضحي فءادي نهبة للهماهم بعده حنينا الي ارض---- اخضر بها شاربي وحلت بها--------- التماءم والطف قوم بالفتي اهل ارضه وارعاهم للمرء حق	399	1557582336491318027	138	245.0	112	162	85.18518829345703	23	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms250	true	-3428271130399635182	234	255	1216	1319	1550	300	نقل فءادك حيث شءت من الهوي ما الحب الا للحبيب الاول----- كم منزل في الارض يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل	250	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms1943	false	-5581126557780612977	229	250	1167	1272	1519	300	نقل فءادك حيث شءت من الهوي ما الحب الا للحبيب الاول بعده كم منزل للمرء--- يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل	1943	1557582336491318027	95	178.0	75	108	87.96295928955078	18	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms252	true	8150558960651356837	169	215	867	1086	1522	300	حتي متي انا في حل وترحال وطول هم ب-ادبار واقبال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونازح الدار لا ينفك مغتربا عن الاحبة لا يدرون ما حالي في مشرق الارض طورا ثم مغربها لا يخطر الموت من حرصي علي بالي ولو قنعت اتاني الرزق في دعة ان القنوع الغني لا كثرة المال	252	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms1082	false	7833166719779306704	3	78	20	380	1455	300	حتي متي انا في حل وترحال وطول سعي وادبار واقبال يقال ان الرشيد بن المهدي لما اجتاز بحلوان عند توجهه الي خراسان كتب بخطه علي حجر ابياتا له قالها وهي هذه حتي متي انا في حل وترحال البيت وبعده ونازح الدار لا انفك مغتربا عن الاحبة لا يدرون ما حالي في مشرق الارض طورا ثم مغربها لا يخطر الموت من حرص -علي بالي ولو قنعت اتاني الرزق في دعة ان القنوع الغني لا كثرة المال	1082	1557582336491318027	212	402.0	168	361	58.72576141357422	41	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms255	true	-4081933436420951844	164	186	847	954	1507	300	وان اغتراب المرء من غير فاقة ولا حاجة يسمو لها لعجيب فحسب الفتي بخسا وان ادرك الغني ونال ثراء ان يقال غريب	255	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms2034	false	-892656553395001904	75	97	383	487	1525	300	وان اغتراب المرء من غير خل-ة ولا هم-ة يسمو لها لعجيب وحسب الفتي ذل-ا وان ادرك الغني ونال ثراء ان يقال غريب	2034	1557582336491318027	97	172.0	75	107	90.65420532226562	18	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms269	true	-2244603683918044014	66	125	343	628	1494	300	عزة كثير علي عبد الملك بن مروان فلما دخلت سلمت فرد-- عليها السلام ورحب بها وقال ما اقدمك يا عزة قالت شدة الزمان وكثرة الالوان واحتباس القطر وقلة المطر قال هل تروين لكثير---------- وقد زعمت اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير قالت ل-------------------------------------------------ا اروي له هذا ولك-ني اروي له قوله كاني انادي صخرة حين اعرضت	269	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms1714	false	207064977278241273	161	213	823	1072	1508	300	عزة كثير علي عبد الملك بن مروان فامر لها بكرسي فجلست عليه ف--------------------------------------------------------------------------------------------قال هل تروين من قول كثير فيك وقد زعمت اني تبدلت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليقة كالذي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر قالت ما اروي--- هذا ولكنني اروي--- قوله كاني انادي صخرة حين اعرضت	1714	1557582336491318027	159	256.5	121	347	45.821327209472656	30	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms283	true	-3809096523370366637	5	61	22	298	1490	300	تامنن الدهر اني امنته فلم يبق لي حالا ولم يرع لي حقا قتلت صناديد الرجال فلم ادع عدوا ولم اترك علي ظهرها خلقا وافنيت دار الملك من كل بارع فشت-تهم غربا وشدرتهم شرقا فلما بلغت النجم عزا ورفعة وصارت رقاب الخلق اجمع لي رقا رماني الردي سهما فاخمد جمرتي فها انا ذا في حفرتي -ميتا القي	283	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms1629	false	3101330427932600865	0	50	0	253	1557	300	تامنن الدهر اني امنته فلم يبق لي مالا ولم يرع لي حقا قتلت صناديد الرجال البيت وبعده واخليت دو-------------------------ر الملك من كل نازل فشردتهم غربا وبددتهم شرقا فلما بلغت النجم عزا ورفعة وصارت رقاب الخلق اجمع لي رقا سقاني الردي كاسا فاخمد جمرتي فها انا ذا في حفرتي عاجلا ملقي	1629	1557582336491318027	217	394.0	170	278	78.05755615234375	38	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms285	true	26402509108626944	3	39	16	183	1444	300	ان المسيب رداء الحلم والادب كما الشباب رداء الجهل واللعب -----تعجبت اذ رات شيب-ي فقلت لها لا تعجبي من يطل عمر به يشب--------------------------------------------------- فينا لكن وان شيب بدا ارب وليس فيكن بعد الشيب من ارب شيب	285	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms0768	false	-3805537007218383961	63	109	327	551	1572	300	ان المشيب رداء العقل والادب كما الشباب رداء اللهو والطرب بعده تعجبت اذ رات شيبتي فقلت لها لا تعجبي من يطل عمر به يشب شيب الرجال لهم زين ومكرمة وشيبكن لكن الويل فاكتءبي فينا لكن وان شيب بدا ارب وليس فيكن بعد الشيب من ارب قال	768	1557582336491318027	156	277.0	120	224	69.64286041259766	28	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms286	true	-3672167454564396526	102	136	496	658	1434	300	ويل لمن لم يرحم الله ومن تكون النار مثواه يا حسرتا في كل يوم اتي يذكرني الموت وانسا-------------------------------------ه كانه قد قيل في مجلس قد كنت اتيه واغشاه صار البشيري الي رب-ه يرحمنا الله واياه	286	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms1879	false	6845675685328214878	226	268	1114	1313	1468	300	ويل لمن لا يرحم الله ومن تكون النار مثواه يا حسرتي في كل يوم مضي يذكرني الموت وانساه من طال في الدنيا به عمره البيت وبعده كانه قد قيل في مجلس قد كنت اتي- واغشاه صار البشيري الي قبره يرحمنا الله واياه	1879	1557582336491318027	156	288.0	122	200	78.0	28	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms287	true	7551501447937197889	0	27	0	127	1473	300	كانك لا تظن الموت حقا الا يا ابن الذين مضوا وبادوا اما والله ما ذهبوا لتبق----------ي وما ---------------------لك غير تقوي الله زاد اذا جعلت الي اللهوات ترقي	287	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms0866	false	6320049416518453499	160	193	810	968	1504	300	كانك لا تظن الموت حقا الا يا ابن الذين فنوا فبادوا البيت وبعده وما احد بزادك منك احظي وما احد بزادك منك اشقي مالك غير تقوي الله زاد اذا جعلت الي اللهوات ترقي	866	1557582336491318027	102	169.0	79	158	64.55696105957031	19	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms290	true	9004779476106430343	248	297	1237	1497	1512	300	الاسود بن يعفر-------------- ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يسيل من اطواد ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دءاد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد	290	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms1784	false	-5243466831411187934	49	83	243	420	1492	300	الاسود بن يعفر النهشلي 13188 ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد بعده------------------------------------------------------------------------------------------------- ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دءاد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد	1784	1557582336491318027	157	285.5	125	274	57.29927062988281	29	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms300	true	3148991243389452806	94	160	492	852	1538	300	مسلم صاحب الدولة -------باي شء ادركت هذا الامر فقال ارتديت بالكتمان واتزرت بالحزم وحالفت الصبر وساعدت-- المقادير فادركت ظني وحزت حد بغيتي وانشد ادركت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه الملوك بني مروان اذ حشدوا ما-زلت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في غفلة- بالشام قد رقدوا حتي ضربتهم بالسيف- فانتبهوا من نومة لم ينمها قبلهم احد ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد	300	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms0194	false	-5035489253347070734	129	196	633	990	1506	300	مسلم صاحب الدعوة وقد قيل له بم ادركت ما ادركت- فقال ارتديت بالكتمان واتزرت بالحزم وحالفت الصبر وساعدتني المقادير فادركت مراد------------ي وانشد ادركت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه --ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زلت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا لقد ذعرت بني مروان فانتبهوا عن رقدة لم ينمها قبلهم احد ومن رعي غنما في ارض مسبغة ونام عنها تولي رعيها الاسد	194	1557582336491318027	302	522.0	241	372	81.18279266357422	47	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms302	true	7853806740593130593	150	183	764	927	1510	300	فلا تودعن الدهر سرك جاهلا فانك ان اودعته منه احمق----- وحسبك في س-ر الاحاديث واعظا من القول ما قال الاديب الموفق اذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه فصدر الذي يستودع السر اضيق	302	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms1590	false	-5526200901055260550	17	51	93	262	1527	300	فلا تودعن الدهر سرك احمقا فانك ان اودعته منه احمق بعده وحسبك في ستر الاحاديث واعظا من القول ما قال الاريب الموفق اذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه فصدر الذي يستودع السر اضيق	1590	1557582336491318027	158	299.0	125	169	93.49112701416016	29	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms302	true	7853806740593130593	246	277	1243	1393	1510	300	العتاهية من كان يزعم ان سيكتم حبه او يستطيع الستر فهو كذوب اذا بدا سر اللبيب فانه يبد الا والفتي مغلوب الحب اغلب للرجال بقهره من ان يري للسر فيه نصيب	302	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms1889	false	7699684965017848442	80	102	385	485	1444	300	الاحنف-- من كان يزعم ان سيكتم حبه حتي شكك فيه---- فهو كذ--------------------------------------------وب الحب اغلب للفءاد بقهره من ان يري للسر فيه نصيب	1889	1557582336491318027	82	137.0	62	150	54.66666793823242	16	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms305	true	-7254486232927857772	6	46	31	261	1482	300	ولقد ساءني وساء سواءي قربهم من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الل ه بدار الهوان والاتعاس واذكروا مصرع الحسين وزيد- وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران امسي ثاويا بين غربة وتناسي نعم شبل الهراش مولاك لولا اود-- من حباءل الافلاس	305	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms0717	false	2679845081981034897	175	215	903	1135	1603	300	ولقد غاضني وغاض سواءي قربهم من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الل-ه بدار الهوان والاتعاس واذكروا مصرع الحسين وزيدا وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران اضحي ثاويا بين غربة وتناسي نعم شبل الهراس مولاك شبل لو نجا من حباءل الافلاس	717	1557582336491318027	215	406.5	177	233	92.2746810913086	33	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms315	true	-4726021523998979463	225	275	1095	1318	1436	300	تكلم اربعة من الملوك باربع كلمات رميت عن قوس واحدة ف-----------------------------------قال كسري انا علي رد ما لم اقل اقدر مني علي رد ما قد قلت وقال ملك الهند اذا تكلمت بالكلمة ملكتني وان كنت املكها و---قال قيصر لا اندم علي ما لم اقل وقد اندم علي ما قد قلت وقال	315	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms1079	false	-4189860532668315503	176	231	905	1156	1501	300	تكلم اربعة من الملوك باربع كلمات كانها رمية- واحدة وطلب لها نظاءر في اشعار العرب فكانت قال كسري انا علي--- ما لم اقل اقدر مني علي رد ما--- قلت وقال الشاعر حبس ما لم اقل علي يسير وعسير رد الكلام المقول وقال قيصر لا اندم علي ما لم اقل وقد اندم علي ما--- قلت وقال	1079	1557582336491318027	160	235.0	122	261	61.30268096923828	33	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms315	true	-4726021523998979463	103	130	495	611	1436	300	قد كنت انجز دهرا ما وعدت الي ان اتلف الوعد ما جمعت من نش------------------------------------------ب فان اكن صرت في وعدي اخا كذب فنصرة الصدق افضت بي الي الكذب	315	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms1649	false	-4683876215598605430	121	157	634	791	1509	300	قد كنت انجز دهرا ما وعدت الي ان اتلف الجود ما جمعت من نشب بعده وهو احسن ما اعتذر به في الوعد الكاذب فان اكن صرت في وعدي اخا كذب فنصرة الح-ق افضت بي الي الكذب	1649	1557582336491318027	112	207.0	85	158	70.88607788085938	24	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms321	true	-2673313668475901411	15	146	80	709	1487	300	المديدة فقال حد--------ثني هشيم بن بشير عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان له فيها سداد من عوز قلت صدق هشيم حدثني عوف عن الحسن عن علي بن ابي طالب كرم الله وجهه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها كان له فيها سداد من عوز --------------------------------------------------------------------قال يا نضر والسداد خط------------------------------------------------------------------------------------ا قلت خطا يا امير المءمنين قال وما يدريك قلت السداد بالفتح القصد في الدين وفي السبيل والسداد------- البلغة وكل شء سددت به شيءا فهو سداد قال ات--عرف العرب ذلك -قلت نعم هذا العرجي من ولد عثمان بن عفان رحمه الله حيث يقول اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فاستوي جالسا وقال قبح الله من لا ادب له	321	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms0513	false	5808291731420671967	12	117	57	587	1549	300	الحديث- فقال المامون حدثني هيثم-------- عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان في ذلك سدادا من عوز وكسرت السين وكان المامون متكءا فاستوي جالسا وقال يا نضر -السداد بالفتح لحن فقلت هو في هذا المكان لحن وانما لحنه هشيم لانه كان لحانة قال ما الفرق بينهما ---------------------------------------قلت السداد بالفتح القصد و------------السبيل والسداد بالكسر البلغة و---ما سد-- به الشء وهو سداد قال هل يعرف العرب ذلك فقلت هذ----ا العرجي من ولد عثمان بن عفان-------------- يقول اضاعوني واي فتي اضاعوا البيت فاطرق المامون مليا ثم ق-------ال قبح الله من لا ادب له	513	1557582336491318027	312	349.0	244	799	39.04881286621094	52	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms321	true	-2673313668475901411	272	300	1347	1487	1487	300	الابل ا-طلب ما يطلب الكريم من ال رزق لنفسي واجمل الطلبا واحلب الثرة الصفي ولا اطلب في غير خلفها حلبا اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعه-	321	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms1656	false	-5108706471266642310	48	74	243	383	1563	300	الاسدي اطلب ما يطلب الكريم من ال-رزق لنفسي واجمل الطلبا واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غير-ها حلبا اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة	1656	1557582336491318027	121	218.5	98	142	85.21126556396484	21	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms323	true	-4488246641303433190	127	212	634	1076	1491	300	اسواري فهل يحضرك في ذلك شء قلت نعم وانشدته اواءل رسل للربيع تقدمت علي طيب وجه الارض خير قدوم فراقت لها بعد الممات حداءق كواس وكانت مثل ظهر اديم اذا اقتصها طرف البصير بلحظة توهمها مفروشة برقوم كان اخضرار الزهر والروض------- طالع عليه سماء زينت بنجوم----------------------- تردت بظل داءم فتضاحكت كضحك بروق في بكاء غيوم واوردها فحل السحاب عراءسا ضعاف القوي من مرضع وفطيم اذا برزت منهن بكر حسبتها تراك وان اضحت بعين سقيم كمثل نشاوي الراح يلثم ذاك ذا او- الريح جادت بينها بنسيم	323	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms0214	false	8533223248989327792	91	159	502	854	1576	300	-------وهو احسن ما قيل في الربيع---------- اواءل رسل للربيع تقدمت علي حسن وجه الارض خير قدوم فراقت لها بعد الممات حداءق كواس وكانت مثل ظهر اط------------------------------------------------وم كان اخضرار -------الروض والنور طالع عليه سماء زينت بنجوم اذا امتضها البيت وبعده تردت بطل داءم وتضاحكت لضحك بروق في بكاء غيوم فاوردها محل السحاب عراءسا ضعاف القوي من مرضع وفط-------------------------------------------------يم كمثل نشاوي الراح يلثم ذاك ذا اذا الريح جالت بينها بنسيم	214	1557582336491318027	289	495.0	230	473	61.099365234375	45	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms328	true	-3781214029163798844	141	185	747	958	1545	300	واني لعف الفقر مشترك الغني وتارك شكل لا يوافقه شكلي وشكلي شكل لا يقوم بمثله من الناس الا كل ذي نيقة مثلي ولي نيقة في المجد والبذل لم يكن تانق-ها فيما مضي احد قبلي واجعل مالي دون عرضي جنة لنفسي واستغني بما كان من	328	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms2038	false	7840181542333136104	115	146	538	688	1455	300	واني لعف الفقر مشترك الغني وتارك شكل ما يوافقه شك-----------------------------------------------------لي ولي نيقة في ال-جد والبذل لم يكن ليالفها فيمن مضي احد قبلي واجعل مالي دون عرضي جنة لنفس--------ي بما كان من	2038	1557582336491318027	143	261.5	112	212	67.45282745361328	25	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms343	true	230683770709026801	34	127	169	667	1498	300	اسحاق بن ابراهيم الموصلي علي الرشيد فقال كيف حالك فقال سوامي سوام المكثرين تجملا ومالي كما قد تعلمين قليل وامرة بالبخل قلت لها اقصري فذلك شء ما اليه سبيل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل اري الناس خلان الجواد ولا اري بخيلا له في العالمين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خليل فقال الرشيد هذا وال-----------------------------------------له الشعر الذي صحت معانيه وقويت اركانه ولذ علي افواه القاءلين واسماع السامعين يا غلام احمل اليه خمسين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الف دره---م قال اسحاق كيف اقبل صلتك ----------------------------------------------------------------يا امير المءمنين وقد مدحت---- شعري باكثر مما مدحتك قال الاص-----------------------------------معي فعلمت انه اصيد للدرهم	343	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms1952	false	8890100284183493423	137	284	721	1463	1544	300	اسحاق بن ابراهيم الموصلي--------------------------------------------------------------------------------- وامرة بالبخل قلت لها اقصري فذلك شء ما اليه سب------------------------------------------------------يل اري الناس خلان الجواد ولا اري بخيلا--- في العالمين خليل ومن خير حالات الفتي لو علمت ه اذا نال شيءا ان يكون ينيل فاني رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل عطاءي عطاء المكثرين تكرما وما لي كما تعلمين قليل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل -قال الاصمعي كنت عند الرشيد فدخل عليه اسحاق بن ابراهيم فقال له ال------------------------------------------------------------------------------------------------رشيد انشدني من شعرك فانشده هذه الابيات فلما قال وكيف اخاف الفقر او احرم الغني البيت قال الرشيد لا كيف ان شاء الله يا فضل اعطه ماءة الف درهم ثم قال لله در ابيات تاتينا بها يا اسحاق ما اتقن اصولها وابين فصولها واقل فضولها فقال والله يا امير المءمنين كلامك خير من شعري وا----------حسن قال يا فضل ادفع اليه ماءة الف اخري قال الاصمعي فعلمت انه اصيد لدراهم	1952	1557582336491318027	203	186.0	161	987	20.56737518310547	30	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms363	true	-8920414290584100427	174	269	878	1356	1513	300	صلي الله عليه وسلم الزبرق-----------------------------ان بن --------------------------------------------بدر وعمرو بن الاهتم فذكر عمرو الزبرقان فقال بابي انت وامي يا رسول الله انه لمطاع في ادانيه شديد العارضة جواد الكف مانع لما وراء ظهره فقال الزبرقان بابي انت وامي يا رسول الله والله انه ليعرف مني اكثر من هذا ولكنه يحسدني فقال عمرو---- والله يا نبي الله انه لزمر المروءة ضيق العطن لءيم العم احمق----------- الخال وا-------------لله ما كذبت في الاولي ولقد صدقت في الاخري ولكني----- رضيت فقلت باحسن ما اعلم- وسخطت فقلت باسوا ما اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا	363	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms1720	false	5688648096614636935	48	146	231	718	1527	300	صلي الله عليه وسلم حين وفد عليه عمرو بن الاهتم والزبرقان بن بدر وقيس بن عاصم المتقري فسال صلي الله عليه وسلم عمرو بن الاهتم -------عن الزبرقان فقال عمرو هو ------------------------مطاع في اد-نيه شديد العارضة---------- مانع لما وراء ظهره فقال الزبرقان-------------- يا رسول الله ا------نه ليعلم مني اكثر من هذا ولكنه -حسدني فقال عمرو اما والله ا------------نه لزمر المروءة ضيق العطن---------- احمق الولد لءيم الخال والله يا رسول الله ما كذبت في الاولي ولقد صدقت في الاخرة ولكنني رجل رضيت فقلت -احسن ما -علمت وسخطت فقلت -اقبح ما وجدت فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا	1720	1557582336491318027	347	533.5	273	585	59.31623840332031	55	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms375	true	7950331060601147749	201	246	1028	1270	1525	300	اصبر علي مضض الادلاج ب--السحر وفي الرواح علي الحاجات والبكر لا تضجرن ولا يعجزك مطلبها فالنجح يتلف بين العجز والضجر اني وجدت وفي الايام تجربة للصبر عاقبة محمودة الاثر وقل من جد في امر يحاوله فاستصحب الصبر الا فاز بالظفر وقال النبي صلي الله عليه	375	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms2257	false	-8127954531582319779	40	81	211	431	1558	300	اصبر علي مضض الادلاج في السحر ول---لرواح علي الحاجات والبكر لا تضجرن ولا تدخلك معجزة- فالنجح البيت وبعده---------- اني رايت وفي الايام تجربة للصبر عافية محمودة الاثر وقل من جد في امر يطالبه فاستشعر الصبر الا فاز بالظفر يروي لعلي---------- عليه	2257	1557582336491318027	178	294.0	139	244	72.95082092285156	28	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms387	true	704578213335826716	19	63	103	323	1477	300	ما لي وما لك قد كلفتني شططا حمل السلاح وقول الدارعين قف امن رجال المنايا خلتني رجلا يمسي ويصبح مشتاقا الي التلف تمشي المن-ون الي غيري فاكرهها فكيف امشي اليها عاري الكتف هل خلت ان- سواد الليل غيرني وان قلبي في جنبي ابي دلف	387	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms1814	false	-4665158784642486901	136	178	696	915	1538	300	ما-لي وما-لك قد كلفتني شططا حمل السلاح وقول الدارعين قف امن رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تمشي المنايا الي قوم- فاكرهها فكيف امشي اليها عاري الكتف ام هل حسبت سواد الليل شجعني وان قلبي في جنبي ابي دلف	1814	1557582336491318027	200	358.0	159	222	90.090087890625	36	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms398	true	-2298796845228074401	203	291	1038	1468	1515	300	اخذ مصعب بن الزبير رجلا --------من اصحاب المختار بن ابي عبيد فامر بضرب عنقه فقال ايها الامير ما اقبح بك ان اقوم يوم القيامة الي صورتك هذه الحسنة------------------------- فاتعلق باطرافك واقول يا رب سل مصعبا فيم قتلني فقال اطلقوه فقال ايها الامير اجعل ما وهبت لي من عمر-ي في خفض فقال اعطوه ------ماءة الف درهم قال بابي انت وامي اشهدك----------------- ان لابن قيس الرقيات منها النصف------- لقوله انما مصعب شهاب من الل ه تجلت عن وجهه الظلماء فضحك مصعب وقال لقد تلطفت وان فيك لموضعا للصنيعة وامر له	398	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms0791	false	-4986340525891313143	39	124	186	603	1529	300	ان م-صعب بن الزبير امر بقتل رجل من اصحاب المختار فقال الرجل--------------------------------- ما اقبح بي ان اقوم يوم القيامة الي صورتك هذه الحسنة ووجهك هذا الذي يستضاء به فاتعلق باطرافك واقول اي رب سل مصعبا فيم قتلني ق-ال اطلقوه -قال ايها الامير اجعل ما وهبت لي من حياتي في خفض -قال قد امرت لك بماءة الف درهم قال فانن--------ي اشهد الله واشهد الامير ان لابن---- الرقيات نصفها قال ولم قال لقوله انما مصعب شهاب من الله الابيات قال---------- فضحك----- وقال اري---------- فيك -موضعا للصنيعة وامره --	791	1557582336491318027	290	436.0	227	494	58.70445251464844	48	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms405	true	8930001858714651173	189	224	935	1128	1519	300	زعموا بان الصقر صادف مرة عصفور بر ساقه المقدور فتكلم العصفور تحت جناحه والصقر منقض عليه يطير ما كنت خاميزا لمثلك لقمة ولءن شويت فانني لحقير فتهاون الصقر المدل بصيده كرما وافلت ذلك العصفور فقال	405	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms1218	false	5020591511441158366	260	295	1324	1514	1537	300	زعموا بان الصقر صادف مرة عصفور بر ساقه المقدور -تكلم العصفور تحت جناحه والصقر منقض عليه يطير ما كنت جاميز- لمثلك لقمة ولءن شويت فانني لحقير فتهاون الصقر المدل بنفسه كرما وافلت ذلك العصفور قيل -	1218	1557582336491318027	182	350.0	148	193	94.30052185058594	31	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms428	true	-1264282480966469762	138	176	703	905	1526	300	ان الذين سعوا اليك بباطل اعداء نعمتك التي لا تجحد----- شهدوا وغبنا عنهم فتحكموا فينا وليس لغاءب من يشهد لو ي-----------------------------------------------------------------------------جمع الخصماء عندك مجلس يوما لبان لك الطريق الاقصد والشمس لولا انها محجوبة عن ناظريك لما اضاء الفرقد	428	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms0765	false	669899641409093978	183	235	926	1209	1573	300	ان الذين سعوا اليك بباطل اعداء نعمتك التي لا تجحد بعده شهدوا وغبنا عنكم فتحملوا فينا وليس كغاءب من يشهد ويرويان لابراهيم بن المهدي يخاطب المامون والذي لعلي بن الجهم في شفعتهما قوله لو تجمع الخصماء عندك مجلس يوما لبان لك السبل- الاقصد والشمس لولا انها محجوبة عن ناظريك لما اضاء الفرقد	765	1557582336491318027	190	354.0	153	284	66.90140533447266	31	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms428	true	-1264282480966469762	4	50	25	269	1526	300	والزاعبية لا يقيم كعوبها الا الثقاف وجذوة تتوقد غير الليالي بادءات عود والمال عارية يفاد وينفد ولكل حال معقب ولربما اجلي لك المكروه عما ت------------------------------------------------------------------------------------------------حمد لا يءيسنك من تفرج كربة خطب اتاك به الزمان الانكد كم من عليل قد تخطاه الردي فنجا ومات طبيبه والعود صبرا	428	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms1622	false	4794071844931600366	236	300	1237	1576	1576	300	والزاغبية لا يقيم كعوبها الا الثقاف وجذوة تتوقد غير الليالي باديات عود والمال مكتسب يناد وينفد ولكل حال معقب ولربما اجلي لك المكروه عما يحمد والحبس ما لم تغشه لدنية شنعاء نعم المنزل المتورد بيت يجدد للكريم كرامة ويزار فيه ولا يزور ويحمد لا يءيسنك من تفرج كربة خطب رماك به الزمان الانكد كم من عليل قد تخطاه الردي فنجا ومات طبيبه والعود صبرا-	1622	1557582336491318027	232	434.5	187	340	68.23529052734375	40	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms428	true	-1264282480966469762	192	282	984	1433	1526	300	قالت- حبست فقلت خطب انكد انح-ي علي- به الزمان المرصد لو كنت حرا كان سربي مطلقا ما كنت اءخذ عنوة واقيد او كنت كالسيف المهند لم اكن وقت الشديدة والكريهة اغمد او كنت كالليث الهصور لما رعت ف--ي الذءاب وجذوتي تتوقد من قال ان الحبس بيت كرامة فمكاشر في قوله متجلد ما الحبس الا بيت كل ------مهانة ومذلة ومكاره ما تنفد ان زارني فيه العدو فشامت يبدي التوجع تارة ويفند او زارني فيه الصديق فموجع يذري الدموع بزفرة تترد------------------------------------------------د يكفيك ان الحبس بيت لا تري احدا عليه من الخلاءق يحسد	428	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms1623	false	788437796986478383	18	97	95	500	1534	300	قالوا حبست فقلت خطب انكدا اخني عليك به الزمان المرصد لو كنت------------------------------------------------- كالسيف المهند لم اكن وقت الشداءد والكريهة اغمد او كنت كالليث الهصور لما رعت رعيي الذءاب وجذوتي تتوقد من قال ان الحبس بيت كرامة فمخالف في قوله متجلد ما الحبس الا بيت كل مذلة ومهان------ة ومكاره لا تنفد ان زارني في------------------------------------------------ه الصديق فموجع يذري الدموع بزفرة تتردد او زارني فيه العدو فشامت يبدي التفجع تارة ويفند يكفيك ان الحبس بيت لا تري احدا عليه من الخلاءق يحسد	1623	1557582336491318027	333	613.0	265	508	65.55117797851562	59	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009291-ara1.ms465	true	-69186167259788140	240	267	1179	1307	1466	300	رمتني بنو عجل بداء ابيهم واي امرء في الناس احمق من عجل----- اليس ابوهم عار عين جواده فصارت به الامثال تضرب في الجهل و------يقال هو احمق من	465	-8996966217809154060	Sham19Y0020762-ara1.ms1212	false	-5753214584511732429	24	53	122	260	1522	300	رمتني بنو عجل بداء ابيهم واي امري في الناس اجهل من عجل بعده اليس ابوهم عار عين جواده فصارت به الامثال تضرب في الجهل -يقال في المثل احمق من	1212	1557582336491318027	119	218.0	93	139	85.61151123046875	22	JK009291-ara1	Sham19Y0020762-ara1