id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009291-ara1.ms161	true	5689663872523386906	79	109	376	519	1493	300	صلي الله عليه وسلم--- السخي قريب من الله------- قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار و---البخيل بعيد من الله------- بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار	161	-8996966217809154060	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0502	false	4412597073571444658	147	183	779	942	1545	300	صلي الله عليه وسلم ان السخي قريب من الله عز وجل قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار وان البخيل بعيد من الله عز وجل بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار	502	-1891347887990263493	143	258.0	113	163	87.73006439208984	26	JK009291-ara1	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms192	true	8631045358766283382	91	141	455	705	1530	300	بن عمرو بن عبيد الله قال حدثني عبيد الله قال لما دخل مروان بن ابي حفصة علي-------------- المهدي و----------------انشده شعره الذ--ي يقول فيه- اني يكون وليس ذاك بكاءن لبني البنات وراثة الاعمام -اجازه بسبعين الف درهم فقال مروان بسبعين الفا راشني من حباءه وما نالها في الناس من شاعر قبلي	192	-8996966217809154060	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms1154	false	4398466463354563626	187	239	997	1271	1604	300	بن نصر- بن ابي- الفتح النصيبي الاديب قال-------- دخل مروان بن ابي حفصة علي امير المءمنين المهدي محمد بن المنصور فانشده قصيدته التي يقول فيها اني يكون وليس ذاك بكاءن لبني البنات وراثة الاعمام فاجازه بسبعين الف درهم فقال مروان بسبعين الفا راشني من حباءه وما نالها في الناس من شاعر قبلي	1154	-1891347887990263493	208	354.5	165	284	73.23943328857422	35	JK009291-ara1	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms222	true	6685358751732549835	72	96	377	487	1521	300	لابي نوح رغيف ابدا في حجر دايه ابدا يمسحه الده ر بكم ووقايه وله كاتب سر-- خط فيه- بعناية فسيكفيكهم الل ه الي اخر	222	-8996966217809154060	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms1021	false	8627997383953692437	137	160	750	863	1639	300	لابي نوح رغيف ابدا في حجر داية ابدا يمسحه الده ر بكم ووقاية ويعاديب عليها خط فيها بعناية فسيكفيكهم الل ه الي اخر	1021	-1891347887990263493	98	175.0	76	113	86.72566223144531	18	JK009291-ara1	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms240	true	-8180277010439043899	27	48	125	230	1458	300	اتطلب رزق الله من عند غيره وتصبح من خوف العواقب امنا وترضي بصراف وان كان مشركا ضمينا ولا ترضي بربك ضامنا	240	-8996966217809154060	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms1267	false	431477475687167627	248	269	1332	1437	1611	300	اتطلب رزق الله من عند غيره وتصبح من خوف العواقب امنا وترضي بصراف وان كان مشركا ضمينا ولا ترضي بربك ضامنا	1267	-1891347887990263493	105	210.0	84	105	100.0	21	JK009291-ara1	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms250	true	-3428271130399635182	192	233	1007	1209	1550	300	احن الي ارض الحجاز وحاجتي خيام ب-----نجد دونها الطرف يقصر وما نظري من نحو نجد بنافعي اجل لا ولكني علي ذاك انظر افي كل يوم نظرة ثم عبرة لعينيك يجري ماءها يتحدر متي يستريح القلب اما مجاور حزين واما نازح يتذكر	250	-8996966217809154060	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0142	false	5393047396341338109	257	298	1307	1509	1517	300	احن الي ارض الحجاز وحاجتي----- بنجد ونجد دونها الطرف يقصر وما نظري من نحو نجد بنافعي اجل لا ولكني علي ذاك انظر افي كل يوم نظرة ثم عبرة لعينيك يجري ماءها يتحدر بما يستريح القلب اما مجاور حزين واما نازح يتذكر	142	-1891347887990263493	194	375.0	154	207	93.71981048583984	38	JK009291-ara1	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms286	true	-3672167454564396526	262	293	1258	1404	1434	300	نواس الحسن بن هانء-- سبحان من خلق الخل ق من ضعيف مهين يسوقهم من قرار الي قرار مكين يحور خلقا فخلقا في الحجب دون العيون حتي بدت حركات مخلوقة من سكون	286	-8996966217809154060	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0789	false	-6551800398985122762	186	217	1002	1149	1597	300	نواس لما انشد النظام سبحان من خلق الخل ق من ضعيف مهين يسوقه- من قرار الي قرار مكين يحول شيءا فشيءا في الحجب دون العيون حتي بدت حركات مخلوقة من سكون	789	-1891347887990263493	127	225.5	97	148	85.8108139038086	24	JK009291-ara1	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms317	true	-8083189829766181935	220	272	1196	1451	1589	300	قال علي بن ابي طالب رضي- الله عنه كفي بالادب شرفا انه يدعيه من لا يحسنه ويفرح اذا نسب نسب اليه وكفي بالجهل خمولا انه يتبرا منه وينفيه عن نفسه من هو فيه ويغضب اذا نسب اليه فاخذ بعض المولدين معني قوله فقال-------------------------------------- ويكفي خمولا بالجهالة انني اراع متي انسب اليها واغضب	317	-8996966217809154060	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0023	false	2207839714860795542	56	111	281	554	1629	300	قال علي بن ابي طالب عليه ال--سلام كفي بالعلم شرفا انه يدعيه من لا يحسنه ويفرح اذا نسب ال----يه وكفي بالجهل خمولا انه يتبرا منه--------------- من هو فيه ويغضب اذا نسب اليه وانشد في معناه كفي شرفا بالعلم دعواه جاهل ويفرح ان امسي الي العلم ينسب ويكفي خمولا بالجهالة انني اراع متي اعزي اليها واغضب	23	-1891347887990263493	190	307.5	147	294	64.62584686279297	36	JK009291-ara1	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms352	true	5575940299394358147	160	193	859	1025	1549	300	المخلوع وان كان قسيم امير المءمنين في النسب واللحمة فقد فرق الكتاب----- بينه وبينه في الولاية والحرمة لقول الله جل وعز فيما اقتص علينا من نبا نوح------ حيث يقول------ انه ليس من اهلك	352	-8996966217809154060	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0754	false	5082322688387950472	77	109	397	557	1566	300	المخلوع وان كان قسيم امير المءمنين في النسب واللحمة فقد فرق --كتاب الله بينهما ف----ي الولاية والحرمة----------------- فيما اقتص علينا من نبا نوح وابنه حيث قال يا نوح انه ليس من اهلك	754	-1891347887990263493	135	225.0	108	183	73.77049255371094	24	JK009291-ara1	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms354	true	4511550122346175285	144	188	758	989	1587	300	رايتني فيما اتعاطاه من مدحك كالمخبر عن ضوء النهار الباهر والقمر المضء الزاهر الذي لا يخفي علي ناظر وايقنت ا-ني حيث انتهي من القول منسوب الي العجز مقصر عن الغاية فانصرفت عن ا-ثناء عليك الي الدعاء لك ووكلت الاخبار عنك الي علم الناس بك	354	-8996966217809154060	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0036	false	-3540270011978580725	12	55	70	295	1614	300	رايتني فيما اتعاطي- من مدحك كالمخبر عن ضوء النهار الباهر والقمر------ الزاهر الذي لا يخفي علي ناظر وايقنت انني حيث انتهي من القول منسوب الي العجز مقصر عن الغاية فانصرف- عن الثناء عليك الي الدعاء لك ووكلت الاخبار عنك الي علم الناس بك	36	-1891347887990263493	222	417.0	179	233	95.27896881103516	39	JK009291-ara1	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms354	true	4511550122346175285	190	300	998	1587	1587	300	المهلب بن ابي صفرة الي عبد الملك بن مروان لما هزم الشراة اما بعد فانا لقينا المارقة ببلاد الاهواز وكانت للناس جولة ثم ثاب اهل الدين والمروءة ونصرنا الله جل وعز عليهم ونزل القضاء بامر جاوزت النعمة فيه الامل فصاروا ردية رماحنا وضراءب سيوفنا وقتل رءيسهم في جماعة من حماتهم وذوي النيات منهم وجلا الباقون عن عسكرهم وارجو ان يكون اخر هذه النعمة كاولها تماما وكمالا والسلام وكتب المهلب الي الحجاج في فتح الازارقة الحمد لله الكافي بالاسلام ما وراءه الذي لا تنقطع مواد نعم--------ته حتي ينقطع من خلقه مواد الشكر-- وانا كنا اعطينا من الله جل وعز علي عدونا حال-----ين يسرنا منهم اكثر مما يسوءنا ويسوءهم منا اكثر مما---	354	-8996966217809154060	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms1245	false	-7786506298410661185	216	261	1121	1352	1564	300	المهلب بن ابي صفرة الي عبد الملك بن مروان حين انقضت حرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الازارقة الحمد لله الكافي بالاسلام ما سوا-ه الذي لا تنقطع مواد نعمه عن عباده اذا انقطع-------ت مواد --شكرهم وانا كنا و-------------------------عدونا علي حالتين يسرنا منهم اكثر مما يسوءنا ويسوءهم منا اكثر من ما	1245	-1891347887990263493	188	288.5	149	607	30.97199249267578	31	JK009291-ara1	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown