id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009291-ara1.ms057	true	7874432586368978149	265	300	1327	1509	1509	300	المامون ومن غاو يغص علي غيظا اذا ادنيت اولاد الوصي يحاول ان نور الله يطفي ونور الله في حصن ابي فقلت اليس قد اوتيت علما وبان لك الرشيد من الغوي وعرفت احتجاجي بالمثاني وبالمعقول والاثر-	57	-8996966217809154060	Masaha002064Vols-ara1.ms254	false	-3386984725460829267	168	203	866	1049	1554	300	الوضينا ومن غاو يغص علي غيظا اذا ادنيت اولاد الوصي يحاول ان نور الله يطفي ونور الله في حصن ابي فقلت اليس قد اوتيت علما وبان لك الرشيد من الغوي وعرفت احتجاجي بالمثاني وبالمعقول والاثر	254	8909231451944805317	177	344.0	143	183	96.7213134765625	33	JK009291-ara1	Masaha002064Vols-ara1
JK009291-ara1.ms058	true	6638478132322501560	0	100	0	533	1520	300	القوي باية خلة وباي معني تفضل ملحدين علي علي علي اعظم الثقلين حقا وافضلهم سوي حق النبي قال غيره واجاد ان اليهود بحبها لنبيها امنت معرة دهرها الخوان وذوو الصليب بحب عيسي اصبحوا يمشون زهوا في قري نجران والمءمنون بحب ال محمد يرمون في الافاق بالنيران وقال اخر سامحه الله يا لك من متجرة كاسده بين شياطين عتت مارده اذا تذكرت بني احمد تنافروا كالابل الشارده فقل لمن يلحاك في حبهم خانتك في مولدك الوالده وقال دعبل رحمه الله تعالي قل لابن خاءنة البعول وابن الجوادة والبخيل ان المذمة للوصي هي المذمة للرسول اتذم اولاد النبي وانت من ولد النغول	58	-8996966217809154060	Masaha002064Vols-ara1.ms254	false	-3386984725460829267	203	240	1049	1247	1554	300	القوي باية خلة وباي معني تفضل ملحدين علي علي علي اعظم الثقلين حقا وافضلهم سوي حق النب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قل لابن خاءنة البعول وابن الجوادة والبخيل ان المذمة للوصي هي المذمة للرسول اتذم اولاد النبي وانت من ولد النغول	254	8909231451944805317	198	390.0	161	533	37.148216247558594	36	JK009291-ara1	Masaha002064Vols-ara1
JK009291-ara1.ms288	true	4780302494218146781	224	300	1126	1556	1556	300	الدنيا قال علي بن ابي طالب الد----------------------نيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني -لمن تزود منها مسجد انبياء الله ومهبط وحي----ه ومصلي ملاءكت------------------ه ومتجر اولياءه اكتسبوا فيها الرحمة و--ربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها فشوقت بسرورها الي السرور -ببلاءها الي البلاء تخويفا و-------------------تحذيرا وترغيبا وترهيب--------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فايها الذام للدنيا والمتعلل بتغرير---------------------------------------ها متي -غرتك ا---------------------------بمصارع اباءك في البلي ام بمضاجع امهاتك في الثري كم ------------عللت بكفيك-	288	-8996966217809154060	Masaha002064Vols-ara1.ms111	false	-3149497765952208296	58	168	294	933	1603	300	الدنيا عند علي بن ابي طالب فقال علي رضي الله عنه الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجا-ة لمن فهم عنها ودار غناء لمن تزود منها ------------------مهبط وحي الله ومصلي ملاءكته ومسجد انبياء الله ومتجر اولياءه --ربحوا فيها الرحمة واكتسبوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها وشبه-----------ت بسرورها---- السرور وببلاءها ----البلاء راحت بفجيعة وابتكرت بعافية تحذيرا وترغيبا وترهيبا فذمها اقوام غداة الندامة ذكرتهم فلم يذكروا وحدثتهم فلم يصدقوا وحمدها اخرون ذكرتهم فذكروا وحدثتهم فصدقوا فايها الذام للدنيا -المغتر- بتغريرها المنخدع باباطيلها المعلل نفسه بامانيها متي خدعتك الدنيا ام متي استذمت اليك ا بمصارع اباءك في الثري ام بمضاجع امهاتك في البلي كم مرضت بيديك وعللت بكفيك	111	8909231451944805317	351	540.5	285	681	51.54185104370117	46	JK009291-ara1	Masaha002064Vols-ara1
JK009291-ara1.ms288	true	4780302494218146781	224	270	1126	1373	1556	300	الدنيا--- قال علي بن ابي طالب الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني -لمن تزود منها مسجد انبياء الله ومهبط وحيه ومصلي ملاءكته ومتجر اولياءه اكتسبوا فيه------------------ا الرحمة وربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها	288	-8996966217809154060	Masaha002064Vols-ara1.ms264	false	8891218690269482355	252	293	1297	1519	1555	300	الدنيا ثم قال ان------------- الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار تزود لمن تزود منها مسجد انبياء الله ومهبط وحي--------------ه ومتجر اولياءه اكتسبوا فيها الجنة وربحوا منها الرحمة وكيف ت--------------------ذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها	264	8909231451944805317	189	328.0	154	269	70.26022338867188	29	JK009291-ara1	Masaha002064Vols-ara1
JK009291-ara1.ms375	true	7950331060601147749	201	241	1028	1245	1525	300	اصبر علي مضض الادلاج بالسحر وفي الرواح علي الحاجات و--البكر لا تضجرن ولا يعجزك مطلبها فالنجح يتلف بين العجز والضجر اني وجدت وفي الايام تجربة للصبر عاقبة محمودة الاثر وقل من جد في امر يحاوله فاستصحب الصبر الا فاز بالظفر	375	-8996966217809154060	Masaha002064Vols-ara1.ms256	false	-7060726325942339744	183	223	909	1125	1510	300	اصبر علي مضض الادلاج بالسحر ول---لرواح علي الحاجات في البكر لا تضجرن ولا يعجزك مطلبها فالنجح يحجر بين العجز والظفر اني وجدت وفي الايام تجربة للصبر عاقبة محمودة الاثر وقل من جد في امر يطالبه فاستصحب الصبر الا فاز بالظفر	256	8909231451944805317	204	386.5	165	219	93.15068817138672	34	JK009291-ara1	Masaha002064Vols-ara1