id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009291-ara1.ms016	true	-2751602007287208910	195	266	961	1320	1475	300	صلي الله عليه وسلم ما كان فامن وصدق وقال-------------------------------------------------------- رعيت الضان احميها بنفسي من اللص- الخفي وكل ذيب فلما ان رايت الذءب يعوي وبشرني باحمد من قريب يبشرني بدين الحق حتي تبينت الشريعة للمنيب رجعت له وقد شمرت ثوبي عن الكعبين معتمدا ركوبي فالفيت النبي يقول قولا صوابا ليس بالهزل الكذوب----------------------------------------------------------------------------------------- الا -بلغ بني عمرو بن عوف واخ-تهم جديلة ان اجيبي دعاء المصطفي لا شك فيه فانك ا---------ن تجيبي لا تخيبي	16	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms06543	false	-5677782352529293057	149	240	706	1172	1461	300	صلي الله عليه وسلم وامره باللحوق به وقد انشدت طيء شعرا زعموا ان رافع بن عميرة قاله في كلام الذءب رعيت الضان احميها زمانا من الضبع الخفي وكل ذءب فلما ان سمعت الذءب نادي يبشرني باحمد من قريب سعيت اليه -----------------------------------------قد شمرت ثوبي عن الساقين قاصدة الركيب فالفيت النبي يقول قولا صدوقا ليس بالقول الكذوب فبشرني لدين الحق حتي تبينت الشريعة للمنيب وابصرت الضياء يضء حولي امامي ان سعيت وعن جنوبي الا ابلغ بني عمرو بن عوف واخوتهم خذيلة ان اجيبي دعاء المصطفي لا شك فيه فانك ان اجبت فلن تجيبي ---------	6543	-7012536273894343423	245	377.5	189	516	47.480621337890625	38	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms020	true	752952343169883645	97	118	464	565	1443	300	خرج مني نور اضاءت له قصور الشام ثم ولد صلي الله عليه وسلم فخرج-------- معتمدا----- علي يديه رافعا راسه الي السماء	20	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms00726	false	-5048131808492393806	128	151	640	754	1505	300	خرج مني نور اضاءت له قصور الشام ثم وقع حين ولدته وقوعا ما يقعه المولود معتمدا عليه علي يديه رافعا راسه الي السماء	726	-7012536273894343423	79	129.0	60	114	69.29824829101562	14	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms021	true	8807152118963409117	226	299	1112	1468	1473	300	ابا بكر محاسن المعراج عبدة بن سليمان عن سعيد بن ابي عروبة--------------------------------- عن قتادة عن انس بن مالك قال اخبرنا نبي ا----------------------------لله صلي الله عليه وسلم قال بين-ا انا بين اليقظان والناءم عند البيت-------------------- اذ سمعت قاءلا يقول احد الثلاثة بين الرجلين فانطلق بي فشرح صدري و---------------------------------------------------------------------------------------------استخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب فيه من ماء زمزم فغسل به -------ثم اعيد مكانه وحشي ايمانا وحكمة ثم ات-يت بدابة-------------------- فوق الحمار ودون البغل يضع	21	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms01008	false	8039267602154715588	89	188	440	926	1511	300	ابو بكر بن مالك انبانا احم-----------------د بن علي الابار انبانا هدبة بن خالد انبانا همام عن قتادة عن انس عن مالك بن صعصعة والحديث حديث علي بن عثمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما انا-------------------- عند البيت بين الناءم واليقظان اذ سمعت قاءلا يقول احد الثلاثة بين الرجلين فانطلق بي فشرح صدري الي كذا وكذا وقال قتادة قلت لرجل ما يعني قال الي اسفل بطنه قال واتيت بماء زمزم في طشت من ذهب فاستخرج قلبي------------------------------------ فغسل بماء زمزم ثم اعيد مكانه وحشي ايمانا وحكمة ثم اوتيت بدابة ابيض يقال له البراق فوق الحمار ودون البغل يقع	1008	-7012536273894343423	237	345.0	186	559	42.39713668823242	38	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms022	true	4853292785968770663	5	137	25	722	1581	300	فانطلق---نا------- حتي اتينا السماء الدنيا فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد ق-------------------يل وقد بعث- اليه قال نعم ففتح لنا قالوا مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي ادم فقلت يا جبريل من هذا قال هذا ابوك ادم فسلمت عليه فقال مرحبا ب---الابن الصالح والنبي الصالح وانطلقنا حتي اتينا السماء الثانية فاستفتح جبريل عليه السلام فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك -----------------قال محمد قي-------------------------------------ل وقد بعث- اليه قال نعم ففتح لنا وقالوا مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي يحيي وعيسي فقلت يا جبريل من هذان قال عيسي ويحيي قال---- فسلمت عليهما فقالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم انطلقنا حتي اتينا السماء الثالثة فكان مثل قولهم الاول فاتيت ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لي يوسف فسلمت عليه فقال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم انطلقنا حتي اتينا السماء الرابعة	22	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms01002	false	7509968623575031028	136	277	716	1404	1509	300	فانطلقت انا وجبريل حتي اتينا السماء الدنيا ---------------قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه قال نعم--------- قالوا مرحبا به و-نعم المجء جاء فاتيت علي ا--------------------------------------دم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ---------ونبي -----ح ------------فاتينا السماء الثانية ---------------------------قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قيل وقال المغربي قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقال المغربي فقال وقد ارسل اليه قال نعم ----------قالوا مرحبا به و-نعم المجء جاء فاتيت علي يحيي -------------------------------وعيسي عليهما السلام فسلمت عليهما فقالا مرحبا بك من ا----خ و--نبي -----ح --------------فاتينا السماء الثالثة قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه قال نعم قالوا مرحبا به نعم المجء جاء زاد المغربي فاتيت علي يوسف فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ا----خ و--نبي -----ح --------------فاتينا السماء الرابعة	1002	-7012536273894343423	431	602.5	338	896	48.10268020629883	66	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms022	true	4853292785968770663	138	166	728	887	1581	300	علي ادريس عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم اتينا السماء الخامسة --------------------------------------------------------------------------------------------------فاتيت علي هارون فسلمت عليه فقال م-ثل ذلك ثم -----------اتينا السماء السادسة	22	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms01003	false	-4273590230855680300	0	53	0	256	1514	300	علي ادريس عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ا----خ و--نبي -----ح --فاتينا السماء الخامسة قيل من هذا قيل جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قالوا مرحبا به نعم المجء جاء فاتيت علي هارون فسلمت عليه فقال مرحبا بك من اخ ونبي ح فاتينا السماء السادسة	1003	-7012536273894343423	133	201.5	107	269	49.442378997802734	18	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms022	true	4853292785968770663	0	146	0	772	1581	300	عند اقصي طرفه فحملت عليه --فانطلق----------------------نا حتي اتي---نا السماء الدنيا فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد بعث- اليه قال نعم ففتح لنا -قالوا مرحبا به ولنعم المجء جاء---- فاتيت علي اد------------م فقلت يا جبريل من هذا قال هذا ابوك ادم فسلمت عليه فقال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ----وانطلقنا حتي اتينا السماء الثانية فاستفتح جبريل عليه السلام فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل ---وقد بعث اليه قال نعم ففتح لنا وقالوا مرحبا به ولنعم المجء جاء----- فاتيت علي يحيي وعيسي-------------------------------- فقلت يا جبريل من هذان قال عيسي ويحيي قال فسلمت عليهما فقال-ا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح------ ثم انطلقنا حتي اتينا السماء الثالثة فكان مثل قولهم الاول فاتيت ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي يوسف--------------------------------------------------------------- فسلمت عليه فقال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح------ ثم انطلقنا حتي اتينا السماء الراب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة فاتيت علي ادريس عليه السلام----------------------------------- فسلمت عليه فقال مرحبا	22	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms01005	false	2185216596076140915	67	300	326	1515	1515	300	عند اقصا طرفه فحملت عليه ثم انطلقت ومعي جبريل عليه السلام حتي اتيت الي السماء الدنيا فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قال اوقد ارسل اليه قال نعم ففتح لنا وقالوا مرحبا به ولنعم المجء جاء قال فاتيت علي ادم عليه السلام فقلت يا جبريل من هذا قال هذا ابوك ادم فسلمت عليه فقال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ح ثم انطلقنا حتي اتينا السماء الثانية فاستفتح جبريل------------ فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قالوا اوقد بعث اليه قال نعم ففتح لنا وقالوا مرحبا--- ولنعم المجء جاء قالت فاتيت علي ------عيسي ويحيي ابني الخالة عليهما السلام فقلت يا جبريل من هذان قال عيسي ويحيي---- فسلمت عليهما فقالوا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ح قال ثم انطلقنا حتي اتينا السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقالوا من هذا قال هذا جبريل قالوا ومن معك قال محمد قالوا وقد بعث اليه قال نعم ففتحوا لنا وقالوا مرحبا ولنعم المجء جاء قال فاتيت علي يوسف عليه السلام فقلت يا جبريل من هذا قال اخوك يوسف او هذا يوسف قال فسلمت عليه فقال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ح قال ثم انطلقنا حتي اتينا السماء الرابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قالوا وقد بعث اليه قال نعم ففتحوا وقالوا مرحبا به ولنعم المجء جاء قال فاتيت علي ادريس عليه السلام فقلت يا جبريل من هذا قال هذا ادريس فسلمت عليه فقال مرحبا-	1005	-7012536273894343423	706	1218.0	571	1215	58.10699462890625	115	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms022	true	4853292785968770663	166	290	887	1528	1581	300	فاتيت علي موسي عليه السلام فقال مثل ذلك ثم اتينا السماء السابعة فاتيت علي ابراهيم عليه وعلي اله السلام فق----------------------------------------------------------------ال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفع لنا البيت المعمور فقلت يا جبريل ما هذا قال البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون الف ملك اذا خرجوا منه لا يعودون فيه ثم رفعت لنا --سدرة المنتهي فاذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربعة انهار يخرجن من اسفلها فقلت يا جبريل ما هذه الانهار قال اما النهرا--------------------------------------ن الظاهران فالنيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة ثم اتيت باناءين من---- خمر ولبن---------------- فاخترت اللبن فقيل لي اصبت اصاب الله بك امتك علي الفطرة و---------------------------فرضت علي خمسون صلاة------- فاقبلت بها حتي اتيت علي موسي عليه السلام فقال بم ا-مرت ق-----لت بخمسين صلاة كل يوم قال امتك لا يطيقون ذلك فاني قد بلوت الناس	22	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms01006	false	6742584826754330799	172	300	860	1521	1521	300	فاتيت ع----------------------------------------------------------------لي ابراهيم علي---------ه السلام فقلت يا جبريل من هذا قال ابوك ابراهيم او قال ابراهيم فسلمت عليه فقال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ح قال ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رفعت لنا السدرة المنتهي فحدث نبي الله صلي الله عليه وسلم ان نبقها مثل قلال هجر وورقها مثل اذان الفيلة وحدث نبي الله صلي الله عليه وسلم او قال رايت اربعة انهار يخرجن من ا-صلها -قلت يا جبريل ما هذه الانهار قال اما النهران الباطنان فنهران في الجنة واما النهران الظاهران فالنيل والفرات قال وا----------------------------تيت باناءين احدهما خمر والاخر لبن فعرضا علي فاخترت اللبن فقال--- اصبت اصاب الله بك امتك علي الفطرة وامرت بخمسين صلاة كل يوم او فرضت علي خمسون صلاة كل يوم فاقبلت---- حتي اتيت---- موسي ف------------قال بما امرت قال امرت بخمسين صلاة قال فقال ----------------------اني قد بلوت الناس-	1006	-7012536273894343423	344	491.5	279	923	37.269771575927734	48	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms022	true	4853292785968770663	0	107	0	544	1581	300	عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلقنا حتي اتينا السماء الدنيا فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل ---------------------وقد بعث اليه قال نعم ففتح لنا -قالوا مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت -علي اد------------م فقلت يا جبريل من هذا قال هذا ابوك ادم فسلمت عليه فقال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح --------وانطلقنا حتي اتينا السماء الثانية فاستفتح جبريل عليه السلام فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قي--------------------ل وقد بعث اليه قال نعم ففتح لنا وقالوا مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت -علي يحيي وعيسي فقلت يا جبريل من هذان قال عيسي ويحيي قال فسلمت عليهما -----------فقالا مرحبا بالاخ	22	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms01008	false	8039267602154715588	189	300	931	1511	1511	300	عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلقنا حتي اتينا السماء الدنيا فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد عليه الصلاة والسلام قيل اوقد بعث اليه قال نعم ففتح لنا فقالوا مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتينا علي ادم عليه السلام فقلت يا جبريل من هذا قال هذا ابوك ادم فسلمت عليه فقال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ح قال ثم انطلقنا حتي اتينا السماء الثانية فاستفتح جبريل------------ فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد عليه الصلاة والسلام قال وقد بعث اليه قال نعم ففتح لنا وقالوا مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتينا علي يحيي وعيسي عليهما السلام فسلمنا علي--------------------------هما فردا علينا فقالا مرحبا بالاخ-	1008	-7012536273894343423	472	865.0	380	619	76.25202178955078	83	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms023	true	8880930029939413025	7	92	37	459	1488	300	فحط عني خمسا فا----------تيت علي موسي عليه السلام فقال بم امرت فانباته بما حط عني فقال مثل مقالته الاولي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما زلت------ بين يدي ربي جل وعز استحط -----------حتي رجعت الي خمس صلوات------- فاتيت علي موسي عليه السلام فقال بم امرت فقل-----ت بخمس صلوات كل ي---------------------------------------------------------------وم فقال امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك جل ذكره واساله التخفيف ف----------قلت لقد رجعت الي ربي تبارك وتعالي حتي ----استحييت لا- ولكني ارضي واسلم فلما جاوزت نوديت اني قد --------------خففت عن عبادي وامضيت فريضتي وجعلت بكل حسنة عشرا امثالها	23	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms01007	false	3568340716244569587	23	143	118	714	1520	300	فحط عني خمسا فاقبلت حتي اتيت علي موسي -------------قال بم امرت قلت بخمس واربعين صلاة كل يوم قال فقال اني قد بلوت الناس قبلت وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة وان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فما زلت اختلف بين ربي وبين موسي يحط عني خمسا خمسا حتي رجعت ---بخمس صلوات كل يوم فاتيت علي موسي -------------قال بم امرت -قلت امرت بخمس صلوات كل يوم فقال اني قد بلوت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة و----ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك-------- فاساله التخفيف لامتك قال فقلت لقد رجعت الي ربي تبارك وتعالي حتي لقد استحييت منه ولكن- ارضي واسلم قال ف------نوديت ان- قد امضيت فريضتي وخففت عن عباد--------------ي وجعلت -كل حسنة عشر- امثالها	1007	-7012536273894343423	294	377.0	232	662	44.4108772277832	42	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms028	true	2695299348797120500	1	53	8	258	1409	300	ووافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته----- فجءته بنصف مالي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت النصف وجاء ابو بكر بكل مال---ه فقال له -النبي صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -قال الله حقا------ ورسوله فقلت والله لا اس-بقك الي شء ابدا	28	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms11257	false	-8372515241693392064	175	228	819	1066	1393	300	ووافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت- بنصف مالي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله واتي- ابو بكر بكل ما عنده فقال له يا ابا ---------------بكر ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله فقلت------ لا اسابقك الي شء ابدا	11257	-7012536273894343423	204	325.0	158	270	75.55555725097656	36	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms028	true	2695299348797120500	1	53	8	258	1409	300	ووافق ذلك مالا عندي فقل-------ت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته----- فجءته بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت النصف وجاء----- ابو بكر بكل مال---ه فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قال الله حقا------ ورسوله فقلت والله لا اسبقك الي شء ابدا	28	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms11258	false	-5579850734348554205	10	68	46	318	1395	300	ووافي ذلك مالا عندي مجتمعا فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت- بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله قال ثم اتي ابو بكر بكل ما عنده فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله -قلت------ لا اسبقك الي شء ابدا	11258	-7012536273894343423	217	363.5	168	281	77.22419738769531	39	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms028	true	2695299348797120500	211	271	978	1281	1409	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله------------------- في مرضه الذي مات فيه وهو عاصب راس------------ه حتي صعد المنبر فقا----ل اني قاءم الساعة------ علي الحوض و----------ان عبدا عرضت عليه الدنيا وزينتها فاختار الاخرة فلم يفطن لها احد--------- الا ابو بكر رضي الله عنه فقال بابي انت وامي بل نفديك باباءنا وابناءنا وانفسنا واموالنا وبكي فقال لا تبك	28	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms11430	false	-46091683907002601	136	200	618	936	1402	300	ابي سعيد الخدري -------------قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه وهو عاصب راسه قال فاتبعته حتي صعد المنبر قال فقال اني----- الساعة لقاءم علي الحوض قال ثم قال ان عبدا عرضت عليه الدنيا وزينتها فاختار الاخرة فلم يفطن لها احد من القوم الا ابا بكر ف-------------قال بابي انت وامي بل نفديك باموالن--------ا وانفسنا واولادنا ------قال ثم هبط	11430	-7012536273894343423	240	383.5	189	363	66.1156997680664	38	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms030	true	6533951055350474672	19	81	100	377	1428	300	كنت مع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -فسمعته يقول يطلع علينا من هذا الفج رجل من اهل الجنة فطلع ابو بكر رضي الله عنه ثم قال يطلع علينا من هذا الفج رجل من اهل الجنة فطلع عمر رضي الله عنه ثم قال يطلع علينا من هذا الفج رجل من اهل الجنة اللهم اجعله عليا فطلع علي------ رضي الله عنه وعن ابن	30	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms16442	false	-6079122937653913164	49	183	225	844	1388	300	كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال يطلع عليكم رجل من اهل الجنة فطلع ابو بكر فسلم وجلس ثم قال يطلع عليكم رجل من اهل الجنة فطلع عمر فسلم وجلس ثم قال يطلع عليكم رجل من اهل الجنة فطلع علي فسلم وجلس ح اخبرنا ابو علي الحداد وغيره في كتبهم قالوا انا ابو بكر بن ريذة نا سليمان بن احمد الطبراني نا محمد بن حبان المازني ناكثير بن يحيي نا سعيد بن عبد الكريم عن سليط الحنفي عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي مسعود قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم حاءطا ثم قال يدخل علي-------كم الان رجل من اهل الجنة فدخل ابو بكر---- ال--صديق ثم قال يدخل علي-------كم الان رجل من اهل ال---------------------------------------------------------------------جنة اللهم اجعله عليا فدخل علي ح كذا قال الطبراني -عن ابي	16442	-7012536273894343423	143	182.0	105	709	20.169252395629883	21	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms030	true	6533951055350474672	213	267	1005	1254	1428	300	ابي هريرة رحمه الله قال النبي صلي الله عليه وسلم----- بينا انا ناءم اذ رايتني علي قليب وعليها دلو فنزعت----- ما شاء الله ثم اخذها مني ابو بكر او قال ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف------------------------- والله جل وعز يغفر له ثم اخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذها عمر فلم ار عبقريا من الناس	30	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms17361	false	1957187346495921083	168	245	809	1183	1456	300	ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم--- رايتني علي قليب -عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ا-------------------بن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف وليغفر الله له وقال يونس والله------- يغفر له ثم استحالت غربا ثم اخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا يفري في الناس ينزع نزع ابن الخطاب ح حتي ضرب الناس بعطن وفي حديث الزبيدي فاخذها عمر فلم ار عبقريا من الناس	17361	-7012536273894343423	199	311.0	154	404	49.25742721557617	35	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms032	true	-6932757791643434783	1	97	5	461	1427	300	صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة------------------ من قريش قد علت---------------- اصواتهن------------------------------------------------------------ فاذن له فلما دخل بادرن الحجاب فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------- فقال عمر--------- اضحك الله سنك بابي انت وامي مم ضحكت فقال اعجب من اللو-----------------------------------------اتي كن عندي -لما سمعن صوتك -بادرن الحج---------------------اب فقال -----انت كنت احق ان يهبن يا رسول الله------------- ثم اقبل ----عليهن واغلظ لهن وقال------ اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلن نعم انك-------------------- افظ واغلظ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر -------------------------------------------والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا ----------------------------فجا الا سلك فجا غير فجك	32	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms17213	false	5747913625351104098	69	225	359	1149	1512	300	صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة وقال البحيري نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر تبادرن وقال الصابوني ابتدرن الحجاب فاذن له ---------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك قال اضحك الله سنك وفي حديث الصابوني فقال عمر ما يضحكك اضحك الله سنك بابي انت وامي يا رسول الله زاد البحيري ما الذي اضحكك وقالا قال عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك تبادرن وقال الصابوني ابتدرن الحجاب فقال عمر وانت كنت احق ان يهبن يا رسول الله زاد الصابوني ثم اقبل عمر عليهن فقال اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت زاد الصابوني يا عمر افظ واغلظ --من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن الخطاب فوالذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط وقال البحيري قط سلكت فجا الا سلك فجا غير فجك	17213	-7012536273894343423	373	569.5	289	819	45.5433464050293	63	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms032	true	-6932757791643434783	20	118	98	555	1427	300	الله صلي الله عليه وسلم----- فقال عمر اضحك الله سنك بابي انت وامي مم -ضحكت فقال اعجب من اللو-----اتي كن عندي -لما سمعن صوتك بادرن الحجاب فقال انت كنت احق ان يهبن يا رسول الله ثم اقبل عليهن واغلظ--- لهن وقال----------- اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انك افظ واغلظ ف--------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر------- والذي نفسي---- بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك محاسن عثما----------------------------------------------------------ن بن ع--فان رضي الله عنه ورحمه -----------------------------------------------------------عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في ----	32	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms17214	false	-1389699865702497990	1	126	6	597	1438	300	الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال ----اضحك الله سنك بابي انت وامي ما اضحكك -قال عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك بادرن الحجاب ف----------------------------------------اقبل عليهن عمر فقال لهن اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انك افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب والذي نفس محمد بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا الا سلك---- غير فجك ح اخبرنا ابو القاسم اسماعيل بن احمد انا ابو الحسين بن النقور انا عيسي بن علي انا عبدالله بن محمد نا داود بن عمرو نا مكرم بن حكيم الخثعمي عن ابي محمد عن الحسن عن انس قال ---------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في	17214	-7012536273894343423	345	513.5	268	649	53.15870666503906	62	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms037	true	-6149089733270800595	231	295	1195	1530	1556	300	غزير الدمعة طويل الفكرة ----------------------يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب------------------ يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا دعوناه وكان مع تقربته ايانا وقربه منا لا نبداه بالكلام حتي يتبسم فاذا هو تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم اما والله يا معاوية-------------------------------------------------------------------- لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو------------ قابض- علي لحيته يبكي ويتململ تململ السليم -----------------------------------وهو يقول يا دنيا	37	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms09350	false	-4856911595984289555	169	258	821	1291	1505	300	غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه ويعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما جشبه كان والله كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكان مع تقرب-ه الينا وقربه منا لا نكلمه هيبة له فان-------------- تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يايس الضعيف من عدله فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه يتمثل في محرابه قابضا علي لحيته ------يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه الان وهو يقول يا ربنا	9350	-7012536273894343423	267	413.5	210	491	54.37881851196289	41	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms037	true	-6149089733270800595	244	298	1260	1547	1556	300	يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا دعوناه وكان مع تقربته ايانا وقربه م--------------نا لا نبداه بالكلام حتي يتبسم فاذا هو--- تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم اما و-------------------------------------------------------------------------------الله يا معاوية لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو قابض علي لحيته يبكي ------ويتململ تم-----لمل السليم -------------------------وهو يقول يا د-----------------نيا اياي تغرين امثلي	37	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms09351	false	-2146995228133363397	173	250	847	1253	1509	300	يقربنا اذا اتيناه ويجيبنا اذا دعوناه ونحن مع --------------قربه منا وتقريبه ايانا لا نبتديه لعظمته ولا نكلمه لهيبته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يقدم اهل الدين ويفضل المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يايس الضعيف من عدله فاقسم بالله ل-------------رايته في بعض احواله وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو قابض علي لحيته --في محرابه يتململ كما يتململ السليم ويبكي بكاء الوالد الحزين وهو يقول في بكاءه يا دنيا يا دنيا ا-لي تعرضت ام لي	9351	-7012536273894343423	205	290.0	159	436	47.018348693847656	27	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms037	true	-6149089733270800595	21	88	103	461	1556	300	ان ابن عباس رحمه الله قال عقم النساء ان يجء-ن بمثل --------------علي بن ابي طالب رضي الله عنه ما رايت محربا ي----------زن به لرايته يوم صفين وعلي راسه عمامة بيضاء و--------كان عينيه سراجا سليط وهو يقف علي شرذمة بعد شرذمة من الناس يعظهم ويحضهم ويحرضهم حتي انتهي الي وانا في كثف من الناس فقال معاشر المسلمين استشعروا الخشية واكملوا اللامة وتجلببوا بالسكينة وغضوا الاصوات و-الحظوا الشزر------------------------------------------ واطعنوا	37	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms16577	false	-1036654463672139391	234	300	1158	1513	1513	300	عن ابن عباس---------- قال عقم النساء ان ياتين بمثل امير المءمنين علي بن ابي طالب والل-------ه ما رايت ولا سمعت رءيسا يوزن به لرايته يوم صفين وعلي راسه عمامة قد ارخي طرفيها كان عينيه سراجا سليط وهو يقف علي شرذمة---- شرذمة ----------------يح--------ضهم حتي انتهي الي وانا في كنف من الناس فقال معاشر المسلمين استشعروا الخشي---------------------------------ة وغضوا الاصوات وتجلببوا السكينة واعملوا الاسنة واقلقوا السيوف قبل السلة واطعنوا-	16577	-7012536273894343423	252	382.0	201	434	58.064517974853516	41	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms037	true	-6149089733270800595	32	131	153	701	1556	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه ما رايت------ محربا يزن به لرايته يوم صفين وعلي راسه عمامة بيضاء وكان عينيه سراجا سليط وهو يقف علي شرذمة بعد شرذمة من الناس يعظهم ويحضهم ويحرضهم حتي انتهي الي وانا في كثف من الناس فقال معاشر المسلمين استشعروا الخشية واكملوا اللامة- وتجلببوا بالسكينة و--غضوا الاصوات--------------------------------------------- والحظوا الشزر واطعنوا الوجر--------------------------------------------- وصلوا السيوف بالخطي والرماح بالنبل فانكم بعين الله ومع ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم تقاتلون عدو الله عليكم بهذا السواد الاعظم والرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان راكس في كسر-----------ه مفترش ذراعيه قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا	37	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms16578	false	206831354255682326	137	233	729	1271	1640	300	علي ان ابن عباس قال--------- ما رايت رءيسا محربا يزن به لرايته يوم صفين وعلي راسه عمامة بيضاء وكان عينيه سراجا سليط وهو يحمس اصحابه الي ان--------------------------------------- انتهي الي وانا-في كثف--------- فقال مع-شر المسلمين استشعروا الخشية ورعم-وا الاصوات وتجلببوا -السكينة واكملوا اللءم واخفوا الجنن واقلقوا السيوف في الغمد قبل السلة والحظوا الشزر واطعنوا الشرز او البتر واليسر كلا قد سمعت ونا فحوا بالظباء وصلوا السيوف بالخطا والرياح بالنبل وامشوا ا------------------------------لي الموت مشية سححا او سجحاء و------عليكم ب-------------------الرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان راكد في كسره نافج حضنيه مفترش ذراعيه قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا	16578	-7012536273894343423	358	519.5	291	658	54.40729522705078	49	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms045	true	-2578005827189949856	158	255	767	1236	1442	300	عبد ال--له بن الساءب قال جمع زياد اهل الكوفة يحرضهم علي البراءة من علي كرم الله وجهه فملا منهم المسجد والرحبة قال فغفوت غفوة فاذا انا بشء له -------------------------------------------------------------------------------------------------عنق مثل عنق البعير اهدل -----اهدب فقلت له من انت فقال انا النقاد ذو الرقبة بعثت الي صاحب الق----صر فانتبه-ت فزعا فما كان باسرع اذ -------------------------------------خرج علينا خارج من القصر فقال انصرفوا فان الامير في شغل------------------- عنكم اليوم فاذا -----هو قد فلج فقا--ل عبد الله في ذلك---------- ما كان منتهيا عما اراد بنا حتي تاتي له النقاد ذو الرقبه فاسقط الشق منه ضربة ثبتت لما تناول ظلما صاحب الرحبه	45	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms07078	false	1485860635602201380	38	152	180	772	1517	300	عبد الرحمن بن الساءب قال جمع زياد اهل الكوفة---------------------------------------- فملا منهم المسجد والرحبة والقصر ليعرضهم علي البراءة من علي قال عبد الرحمن فاني لمع نفر من الانصار والناس في امر عظيم فهومت تهويمة فرايت شيءا اقبل طويل العنق مثل عنق البعير----- اهدب اهدل فقلت ما--- انت قا-ل انا النقاد ذو الرقبة بعثت الي صاحب هذا القصر فاستيقظت فزعا فقلت لاصحابي هل رايتم ما رايت قالوا لا فاخبرتهم قال ويخرج علينا خارج من القصر فقال ---------ان الامير يقول لكم انصرفوا عني فاني عنكم مشغول واذا الطاعون قد ضربه فانشا عبد الرحمن بن الساءب يقول ما كان منتهيا عما اراد بنا حتي تناو-له النقاد ذو الرقبة فاثبت الشق منه ضربة ثبتت كما تناول ظلما صاحب الرحبة	7078	-7012536273894343423	317	453.0	246	651	48.69431686401367	51	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms046	true	2352422790249174488	205	300	994	1450	1450	300	قيل وكان لرجل علي ابن ابي عتيق مال فتقاضاه فقال له---------- اءتني العشية في مجلس الولاية فسلني عن بيت ق--------------------------------------------------------------ريش فوافاه الغريم في ذلك المجلس فقال له انا تلاحينا في بيت قريش ورضينا بك حكما فقال------------------------------------------------------------- ال حرب-------- قال ثم من قال ال ابي العاص والحسن------- بن علي رضي الله عنه حاضر فشق ذلك عليه فقال الرجل فاين بنو عبد المطلب ق-ال لم اكن اظن ان تسالني عن غير بي-----------------------------------------ت الادميين فاما اذا صرت تسالني عن بيت الملاءكة وعن رسول الله------------------- رب العالمين وسيد كل شهيد--------------------------------- والطيار--------- مع الملاءكة فمن يساوي هءلاء فخرا--- الا وهو-	46	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms12179	false	907146013178642609	77	209	364	1014	1429	300	قال -كان لرجل علي ابن ابي عتيق دين فتقاضاه فلما الح عليه قال اءتني العشية في مجلس القلادة وكان مجلس القلادة مجلسا لقريش يتذاكرون الفقيه واصناف العلوم فاسالني عن بيت قريش فات-اه الغريم في---- المجلس فقال--- انا تلاحينا في بيت قريش ورضينا--ك حكما فقال اعفني من الكلام في هذا قال لا بد من ان تقول قال فان بيت قريش ال حرب بن امية قال ثم قال ثم ال ابي العاص قال وعبد الله بن عباس------------ حاضر فقا-------------ل الرجل فاين بنو عبد المطلب فقال لم اظن------ك تسالني عن بيت لملاءكة ومهبط جبريل انما ظننتك تسالني عن بيت الادميين فاما اذا-------------- صرت ال-----ي بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم رب العالمين وسيد كل شهيد وعم رسول الله صلي الله عليه وسلم والطيار في الجنة مع الملاءكة فمن يسامي هءلاء واي فخر الا وهو	12179	-7012536273894343423	336	477.0	260	711	47.25738525390625	50	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms052	true	7766693931662528693	30	179	162	873	1472	300	العباس بن علي للحسين -عليه السلام يا ابا عبد الله السنا علي الحق قال نعم فحمل عليهم فكشفهم عن الماء حتي شربوا واسقوا ثم بعث عبيد الله بن زياد الي عمر بن سعد ان قاتلهم فقال الحسين عليه السلام يا عمر اختر مني احدي ثلاث------------ تتركني ارجع كما جءت وان ابيت هذه فسيرني ال-------------------------------------------------------------ي الترك -اقاتلهم حتي اموت وان ابيت هذه فابعث بي الي يزيد لاضع يدي في يده وارسل الي ابن زياد بذلك فهم ان يسيره الي يزيد فقال له شمر بن ذي جوشن قد امكنك الله منه او قال من عدوك وتسيره الي الامان الا ان ينزل علي حكمك فارسل اليه بذلك فقال لا حبا ولا كرامة انزل علي حكم ابن سمية------------------------------------------------------------------------------------- وكان مع عمر ابن سعد قريب من ثلاثين رجلا من اهل الكوفة فقالوا يعرض عليكم ابن ابنة رسول ا--------لله عليه وعلي اله السلام ثلاث خصال -لا تقبلون منها شيءا فتحولوا مع الحسين عليه السلام فقاتلوا	52	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms05217	false	-6843021241896698526	151	296	725	1416	1434	300	الحسين بن علي ---حين نزلوا كربلاء ما اسم هذه الارض قالوا كربلاء قال كرب وبلاء و-----------------------------------------بعث عبيد الله بن زياد ----عمر بن سعد فقات--لهم فقال الحسين------------ يا عمر اختر مني احدي ثلاث خصال اما ان تتركني ارجع كما جءت فان ابيت هذه فسيرني الي يزيد فاضع يدي في يده فيحكم بي ما راي فان ابيت هذه فسيرني الي الترك فاقاتلهم حتي اموت فارسل ا-----------------------------------------------لي ابن زياد بذلك فهم ان يسيره الي يزيد فقال له شمر بن ذي جوشن لا------------------------------------------------ الا ان ينزل علي حكمك فارسل اليه بذلك فقال الحسين والله لا افعل وابطا عمر عن قتاله فارسل اليه ابن زياد شمر بن ذي جوشن فقال ان يقدم عمر يقاتل والا فاقتله وكن انت مكانه وكان مع عمر-------- قريب من ثلاثين رجلا من اهل الكوفة فقالوا يعرض عليكم ابن -بنت رسو الله صلي الله عليه وسل-----------م ثلاث خصال فلا تقبلون منها شيءا فتحولوا مع الحسين ف------------قاتلوا	5217	-7012536273894343423	421	632.0	325	880	47.84090805053711	73	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms058	true	6638478132322501560	193	238	997	1227	1520	300	عن عاءشة---------- رضي الله عنها----- قالت خرج ابو بكر رضي الله عنه يريد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل الاسلام وكان له صديقا في الجاهلية فلقيه فقال يا ابا القاسم قعدت في مجالس قومك واتهموك بالعيب لاباءها واديانها فقال رسول الله صلي الله عليه	58	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms11237	false	5139079240396956334	257	300	1190	1411	1411	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرج ابو بكر الصديق------ يريد----- النبي صلي الله عليه وسل------------م وكان له صديقا في الجاهلية فلقيه فقال يا ابا القاسم فقدت من مجالس وحل- واتهموك بالعيب لاباءها واديانها فقال رسول الله صلي الله عليه-	11237	-7012536273894343423	185	298.0	146	246	75.20325469970703	31	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms058	true	6638478132322501560	193	243	997	1252	1520	300	عن عاءشة---------- رضي الله عنها----- قالت خرج ابو بكر رضي الله عنه يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الاسلام وكان له صديقا في الجاهلية فلقيه فقال يا ابا القاسم قعدت في مجالس قومك واتهموك بالعيب لاباءها واديانها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رسول الله ادعوك	58	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms11240	false	-6870509906127698216	251	300	1199	1450	1450	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرج ابو بكر الصديق------ يريد رسول الله صلي الله عليه وسل------------م وكان له صديقا في الجاهلية فلقيه فقال يا ابا القاسم فقدت من مجالس قومك واتهموك بالعيب لاباءها وامهاتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رسول الله ادعوك-	11240	-7012536273894343423	218	380.0	173	270	80.74073791503906	38	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms058	true	6638478132322501560	253	300	1293	1520	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فشرح الله صدره فاسلم فانصرف --------عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وما بين الاخشبين احد اكثر سرورا---- باسلام ابي بكر رضي الله عنه منه ومضي ابو بكر حتي اتي -------------طلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص-	58	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms11241	false	7292334520861673305	6	53	25	254	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من كلامه -------اسلم ابو بكر فانطلق عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وما بين الاخشبين احد اكثر سرورا منه باسلام ابي بكر----------------- ومضي ابو بكر وراح بعثمان بن عفان وطلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص	11241	-7012536273894343423	180	302.5	144	253	71.14624786376953	32	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms058	true	6638478132322501560	193	300	997	1520	1520	300	عن عاءشة---------- رضي الله عنها----- قالت خرج ابو بكر رضي الله عنه يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الاسلام وكان له صديقا في الجاهلية فلقيه فقال يا ابا القاسم قعدت في مجالس قومك واتهموك بالعيب لاباءها واديانها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رسول الله ادعوك الي الله ف-ما كان الا ان سمع ابو بكر كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم فشرح الله صدره فاسلم-------- فانصرف عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وما بين الاخشبين احد اكثر---- سرورا باسلام ابي بكر رضي الله عنه منه ومضي ابو بكر حتي اتي -------------طلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص-	58	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms11244	false	-1923457240852481427	9	107	38	527	1479	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرج ابو بكر الصديق------ يريد رسول الله صلي الله عليه وسل------------م وكان له صديقا في الجاهلية فلقيه فقال يا ابا القاسم فقدت من مج-لس قومك واتهموك بالعيب لاباءها واديانها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رسول الله ادعوك الي الله فلما ------------------------فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------اسلم ابو بكر فانصرف عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وما بين الاخشبين احد اكثر منه سرورا باسلام ابي بكر----------------- ومضي ابو بكر فراح بعثمان بن عفان وطلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص	11244	-7012536273894343423	421	704.0	334	565	74.51327514648438	74	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms059	true	-6492311046871439940	36	192	181	941	1449	300	قريشا بعثت بعمر رضي الله عنه ليقتل النبي صلي الله عليه وسلم فخرج عمر متقلدا سيفه في اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يومءذ----------------------------------------------------------------------- في دار في اصل الصفا فلقيه ن-----------عيم بن عبد الله بن اسيد وقد -----------------اسلم ف------------------------قال يا عمر اين اراك تريد -قال اريد---- محمدا هذا الذي سفه عقولنا وشتم---- الهتنا وخالف جماعتنا لاقتلنه قال نعيم لبءس المشي والله مشيت يا عمر ولقد افرطت واردت هلكة---- عدي بن كعب بمعاداتك --------بني هاشم اوتري انك امن من اعمامه وبني زهرة وقد قتلت محمدا افتخا-------------------را حتي ارتفعت اصواتهما فقال له عمر والله لاظنك قد صبوت ولو اعلم ذلك منك لبدات بك فلما راي نعي--م انه غير منته قال اما------- ان اهلك قد ----------اسلموا وتركوك وما انت عليه ف----------لما سمع ذلك نغر وقال ---------------ايهم قال ختنك وابن عمك واختك فانطلق ال--------ي اخته وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجتمع عليه طاءفة من ذوي الفاقة من اصحابه فقال ل----------------اولي السعة يا فلان فليكن عندك	59	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms17173	false	493285719477060560	127	300	624	1453	1453	300	قريشا بعثت -عمر بن الخطاب -------------------------------------------------------------------------------------------وهو يومءذ مشرك في طلب رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم في دار في اصل الصفا ولقيه النحام وهو نعيم بن عبد -----بن اسد اخو بني عدي بن كعب قد اسلم قبل ذلك وعمر متقلد سيفه فقال يا عمر اين تراك تعمد فقال اعمد الي محمد- هذا الذي سفه احلام قريش وسفه الهتها وخالف جماعتها فقال له النحا--م لبءس الممشي----- مشيت يا عمر ولقد -فرطت واردت هلكة بني عدي بن كعب او تراك تنفلت من بني هاشم------------------------ وبني زهرة وقد قتلت محمدا صلي الله عليه وسلم فتحاورا حتي ارتفعت اصواتهما فقال له عمر اني-- لاظنك قد صبوت ولو اعلم ذل----ك لبدات بك فلما راي النحام انه غير منته قال فاني اخبرك ان اهلك واهل ختنك قد اسلموا وتركون وما انت عليه من ضلالتك فلما سمع عمر تلك المقالة يقولها قال وايهم قال ختنك وابن عمك واختك فانطلق عمر حتي اتي اخته و---كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتته الطاءفة --------------من اصحابه من ذوي الحاجة نظر الي اولي السعة فيقول-------- عندك-	17173	-7012536273894343423	487	684.0	377	991	49.14228057861328	77	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms059	true	-6492311046871439940	192	300	941	1449	1449	300	فلان فوافق---- ابن عم عمر وختن---------ه سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قد دفع اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خباب بن الارت مولي--------- ام انمار حليف بني زهرة وقد انزلت سورة طه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل عمر حتي انتهي الي باب دار اخته ليتعرف----- ما بلغه----------- فاذا خباب---------- عند اخته--- يدرس عليها سورة طه و----------اذا الشمس كورت فلما --------------------------------دخل عمر احذ-----رته اخته وعرفت الشر في وجهه وخبات الصحيفة وراغ خباب فدخل البيت فقال عمر لاخته ما هذه الهينمة-------- قالت------- حديث- نتحدث به بيننا ف-------حلف ان لا يبرح حتي يتبين شانها فقال له زوجها---------------------------- انك لا تستطيع ان تجمع الناس علي هواك يا عمي -ان كان الحق سواه فبطش-	59	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms17174	false	-1178055115664596923	0	186	0	893	1433	300	فلان فوافق ذلك ابن عم عمر وختنه زوج اخته سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ف--دفع اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خباب بن الارت مولي ثابت ابن ام انمار حليف بني زهرة وقد انزل الله عز وجل طه ما انزلنا عليك القران لتشقي الا تذكرة لمن يخشي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا ليلة الخميس فقال اللهم اعز الاسلام بعمر بن الخطاب او بابي الحكم بن هشام فقال ابن عم عمر واخته نرجو ان تكون دعوة رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر فكانت قال فاقبل عمر حتي انتهي الي باب ا----خته ليغير عليها ما بلغه من اسلامها فاذا خباب ابن الارت عند اخت عمر يدرس عليها----- طه وتدرس عليه اذا الشمس كورت وكان المشركون يدعون الدراسة الهينمة فدخل عمر فلما ابصرته اخته -عرفت الشر في وجهه فخبات الصحيفة وزاغ خباب فدخل البيت فقال عمر لاخته ما هذه الهينمة في بيتك قالت ما عدا حديثا نتحدث به بيننا فعذلها وحلف ان لا يخرج حتي يتبين شانها فقال له زوجها سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل انك لا تستط-ع ان تجمع الناس علي هواك يا عمر وان كان الحق سواه فبطش	17174	-7012536273894343423	468	737.5	366	906	51.6556282043457	77	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms060	true	-5223940199780335430	0	102	0	481	1462	300	به عمر ووطءه وط-ا شديدا---------- فقامت اخت عمر-- تحجز بينهم---ا فنفحها---- بيده فشجها فلما رات الدم قالت هل تسمع يا عمر ارايت كل شء بلغك عني مما يذكر- من تركي الهتك وكفري باللات والعزي فهو حق وانا اشهد ان لا اله الا ال----------------له وان محمدا رسول ال--له فاتمم- امرك واقض ما انت قاض فلما راي عمر ذلك سقط في يد-ه فقال---- لاخته ارايت ما كنت تدرسين انفا اعطيك موثقا --------لا امحوه- حتي ارده- اليك ولا اخونك فيه- فلما رات---- اخته----- حرصه علي الكتاب رجت ان يكون ذلك لدعوة رسول الله صلي الله عليه وسلم --------فقالت له انك نجس ولا يمسه الا المطهرون	60	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms17174	false	-1178055115664596923	186	299	893	1429	1433	300	به عمر فوطءه وطءا شديدا وهو غضبان فقامت اليه اخته تحجزه عن زوجها فنفحها عمر بيده فشجها فلما رات الدم قالت هل تسمع يا عمر ارايت كل شء بلغك عني مما تذكره من تركي الهتك وكفري باللات والعزي فهو حق----- اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله فاءتمر امرك واقض ما انت قاض فلما راي ذلك عمر سقط في يديه فقال عمر لاخته ارايت ما كنت تدرسين----- اعطيك موثقا من الله لا امحوها حتي اردها اليك ولا اريبك فيها فلما رات ذلك اخته ورات حرصه علي الكتاب رجت ان تكون -----دعوة رسول الله صلي الله عليه وسلم قد لحقت فقالت--- انك نجس ولا يمسه الا المطهرون	17174	-7012536273894343423	432	704.0	336	554	77.97834014892578	72	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms060	true	-5223940199780335430	103	299	486	1458	1462	300	واغتسل -----من الجنابة واعطاها موثقا فاطمانت به و--------------دفعت اليه الصحيفة--------------------- فقرا طه حتي ----بلغ ان الساعة اتية اكاد اخفيها لتجزي كل نفس بما تسعي فلا يصدنك عنها من لا يءمن بها واتبع هواه فتردي وقرا اذا الشمس كورت حتي انتهي الي قوله علمت نفس ما احضرت فاسلم عند ذلك---- وقال ا-----------------------------شهد ان لا اله الا ال----------------له وان محمدا ------رسول الله وخلع الانداد و-كفر باللات والعزي ف-------------خرج خباب وكان ---------داخلا في البيت مكبرا وقال ابش-------ر بكرامة الله يا عمر فان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- دعا ---ان يعز الله بك الاسلام ف--قال عمر -دلوني علي المنزل الذي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له خباب هو في ال---------------------------دار التي في اصل الصفا فاقبل عمر-------------------------------------------------- وقد بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عمر يطلبه ليقتله ولم يبلغه اسلامه فلما انتهي عمر الي الباب ليستفتح -----------راه رسول الله صلي الله عليه وسلم---- متقلدا سيفه ف-اشفقوا منه فلما راه حمزة وحده ق-----------------------------ال افتحوا ---فان كان الله يريد بعمر خيرا اتبع رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدقه ------وان كان----- غير ذلك قتلناه بسيفه ويكون قتله علينا هينا فابتدره رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم----------- يوحي اليه	60	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms17175	false	-8195302819357090814	3	238	13	1172	1455	300	فاغتسل غسلك من الجنابة واعطني- موثقا تطمءن اليه نفسي ففعل عمر فدفعت اليه الصحيفة وكان عمر يقرا الكتاب فقرا طه حتي اذا بلغ ان الساعة اتية اكاد اخفيها لتجزي كل نفس بما تسعي الي قول--------------------------------ه فتردي وقرا اذا الشمس كورت حتي بلغ----------- علمت نفس ما احضرت فاسلم عند ذلك عمر فقال لاخته وختنه كيف الاسلام قالا تشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وت---خلع الانداد وتكفر باللات والعزي ففعل ذلك عمر وخرج خباب وكان في البيت داخلا فكبر خباب وق-----ال ابشر يا عمر بكرامة الله -------فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد دعا لك ان يعز الله--- الاسلام بك قال عمر فدلوني علي المنزل الذي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له خباب بن الارت انا اخبرك فاخبره انه في الدار التي في اصل الصفا فاقبل عمر وهو حريص علي ان يلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عمر يطلبه ليقتله ولم يبلغه اسلامه فلما انتهي عمر الي الدار واستفتح فلما راي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر متقلدا بالسيف اشفقوا منه فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجل القوم قال افتحوا له فان كان الله يريد بعمر خيرا اتبع الاسلا---------------------م وصدق الرسول وان كان يريد غير ذلك يك---------------ن قتله علينا هينا فابتدره رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم داخل البيت يوحي اليه	17175	-7012536273894343423	799	1255.5	631	1257	63.56404113769531	126	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms061	true	-8520983803920885319	0	51	0	229	1514	300	صوت عمر فخرج ليس عليه رداء حتي اخذ بمجمع رداء عمر وقميصه وقال له اما والله -------------------ما اراك تنتهي- يا عمر حتي ينزل الله جل وعز بك من الزجر ما انزله بالوليد بن المغيرة ثم قال اللهم اهد عمر فضحك عمر وقال يا رسول الله اشهد ان لا اله الا الله	61	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms17175	false	-8195302819357090814	247	299	1214	1450	1455	300	صوت عمر و----ليس عليه رداء حتي اخذ بمجمع قميص عمر ورداءه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اراك منتهيا يا عمر حتي ينزل الله------- بك من الرجز ما انزل- بالوليد بن المغيرة ثم قال اللهم اهد عمر فضحك عمر فقال يا نبي ا-لله اشهد ان لا اله الا الله	17175	-7012536273894343423	192	322.5	146	249	77.10843658447266	36	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms063	true	-6966844360365632042	87	115	465	609	1559	300	لمن الدار اقفرت بمعان بين اعلي اليرموك فالمسرب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ذاك مغني ل--ال جفنة في الده ر وحق تصرف الازمان قد اراني هناك حقا مكينا عند ذي التاج مقعدي ومكاني	63	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms04622	false	3819175359799769082	120	202	585	1033	1524	300	لمن الدار اقفرت بمعان بين اعلي اليرموك فالحفان والقريات من بلاس فداريا فسكان القصور الدواني فقفا جاسم فافنية الصفر مغني قباءل من يمان فصفين قد ازال خليد فافيق فجانبي حوران تلك دار الانيس بعد عزيز وحلول عظيمة الاركان هبلت امهم وقد هبلتهم يوم راحوا بالحارث الجولان اذ دنا الفصح فالولاءد ينظمن قعودا اكلة المرجان لم يعلل بالمغافر والضب ولم نقف حنظل الشريان ذاك مغني من ال جفنة في الده-ر وحق تصرف الازمان قد اراني هناك حق- مكين- عند ذي التاج مقعدي ومكاني	4622	-7012536273894343423	136	236.5	109	451	30.155210494995117	24	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms064	true	4549310048575028142	226	300	1077	1446	1446	300	عباس عن -------علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرض نفسه علي القباءل------ خرج وانا معه ومعه ابو بكر وكان ابو بكر عالما بانساب العرب فدفعنا الي مجلس من مجالس العرب عليهم الوقار والسكينة فتقدم ابو بكر وسلم عليه----------م فردوا عليه السلام فقال ممن القوم فقالوا من ربيعة فقال امن هامتها ام من لهازمها قالوا بل من هامتها العظمي قال وا-ي هاماتها قا------------لوا ذهل-	64	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms06387	false	-2988635409140648917	0	66	0	325	1477	300	عباس قال حدثني علي بن ابي طالب -------------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرض نفسه علي --قباءل العرب خرج وانا معه و----ابو بكر-------------------------------- فدفعنا الي مجلس من مجالس العرب---------------------- فتقدم ابو بكر وكان رجلا نسابة فسلم فردوا عليه السلام فقال ممن القوم قا-لوا من ربيعة -قال -من هام-ها ام من لهازمها قالوا بل--- هامتها العظمي قال فاني هام-تها العظمي انتم قالوا ذهل	6387	-7012536273894343423	273	410.5	215	406	67.24137878417969	47	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms065	true	-6800193777891962660	6	116	30	583	1459	300	قالوا بل ذهل الاكبر قال امنكم عوف الذي كان يقول لا حر بوادي عوف قالوا لا قال افمنكم بسطام بن قيس صاحب اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال افمنكم جساس بن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال افمنك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال فانتم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال------ اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال-------- فلستم ذهل الاكبر اذا انتم ذهل الاصغر---- فقام اليه غلام اعرابي حس-------------------ن بقل وجهه فاخذ بزمام ناقته ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته يسمع مخاطبته فقال لنا علي من سالنا ان نساله والعبء لن نعرفه او تحمله يا هذا انك--- سالتنا اي مسالة شءت فلم نكتمك	65	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms06383	false	-3783808061518967954	189	300	928	1485	1485	300	قالوا من ذهل الاكبر قال م-نكم عوف الذي يقا----ل لا حر بوادي عوف قالوا لا قال فم-------------------------------------------------------------نكم جساس بن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال -فمنكم بسطام بن قيس ابو اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال فمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال فمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال فمنكم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال فمنكم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال ابو بكر فلستم ذهل الاكبر---- انتم ذهل الاصغر قال فقام اليه غلام من بني شيبان يقال له دغفل حين بقل وجه----------------------------------------------------------------------ه فقال ان- علي ساء--لنا ان نساله والعبء لا نعرفه او نجهله يا هذا انك قد سالتنا فاخبرناك و----لم نكتمك-	6383	-7012536273894343423	370	621.0	290	706	52.40793228149414	62	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms065	true	-6800193777891962660	116	288	583	1405	1459	300	شيءا فاخبرنا ممن ا-نت فقال ابو بكر رضي ال--له عنه من قريش -قال------ بخ بخ اهل الشرف والرءاسة فاخبرني من اي --قر--يش انت قال من تم---يم بن مرة قال افم---------------------------------------نكم قصي بن كلاب الذي جمع القباءل من فهر فكان يقال له----- مجمع- قال ابو بكر لا قال افمنكم--------- هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال ابو بكر لا قال افمنكم شيبة الحمد ا---------------------------لذي كان وجهه --قمرا يضء -----ليلة الظلمة الداجية مطعم طير السماء قال لا قال افمن المفيضين--- بالناس انت قال لا قال افمن اهل الرفادة انت قال لا قال افمن اهل السقاية انت قال لا قال افمن اهل الحجابة انت قال لا قال اما والله لو شءت لاخبرتك انك لست من اشراف قريش ف-----------------------------------------اجتذب ابو بكر زمام --ناقته منه كهيءة المغضب فقال الاعرابي------------------- صادف در السيل در- يدفعه في هضبة ترفعه وتضعه---------------------------------------- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي فقلت يا ابا بكر انك لقد وقعت من هذا الاعرابي علي باقعة فقال اجل يا ابا الحسن ما من طامة الا -فوقها طامة وان البلاء موكل بالمنطق	65	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms06384	false	-2400902916974385884	0	184	0	890	1473	300	شيءا ف-------ممن الرجل قال ابو بكر---- الصديق انا من قريش فقال الفتي بخ بخ اهل الشرف والرياسة --------من اي القرشيين انت قال من ولد تيم بن مرة قال الفتي امكنت والله الرامي من سواء الثغرة امنكم قصي ا--------لذي جمع القباءل من فهر فكان يدعي في قريش مجمعا قال-------- لا قال -فمنكم اظنه قال هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال-------- لا قال فم-نكم شيبة الحمد عبد المطلب مطعم طير السماء الذي كان وجهه القمر- يضء في الليل-------ة الداجية الظل--------ماء قال لا قال -فمن اهل الافاضة بالناس انت قال لا قال -فمن اه----------------------------------------------------------------ل الحجابة انت قال لا قال فمن اهل السقاية انت قال لا قال فمن اهل الندوة انت قال لا قال فمن اهل الرفادة انت قال لا واجتذب ابو بكر زمام الناقة راجعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الغلام صادف در السيل درا يدفعه يهيضه حينا وحينا يصدعه اما والله لو ثبت لاخبرتك من قريش قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي فقلت يا ابا بكر---- لقد وقعت من---- الاعرابي علي باقعة ق-ال اجل--- ابا --حسن ما من طامة الا وفوقها طامة و---البلاء موكل بالمنطق	6384	-7012536273894343423	550	767.5	426	1034	53.191490173339844	94	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms065	true	-6800193777891962660	6	248	30	1215	1459	300	قالوا بل ذهل الاكبر قال ام-نكم عوف الذي كان يقول لا حر بوادي عوف قالوا لا قال افمنكم بسطام بن قيس صاحب اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال افمنكم جساس بن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال افمنكم------------------------------------------------------- المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال -فانتم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال------- اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال فلستم ذهل الاكبر اذا انتم ذهل الاصغر فقام اليه غلام اعرابي حس--ن بقل وجهه فاخذ بزمام ناقته ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته يسمع مخاطبته فقال لنا علي من سالنا ان نساله والعبء لن نعرفه او تحمله يا هذا انك--- سالتنا اي مسالة شءت فلم نكتمك شيءا فاخبرنا ممن انت فقال ابو بكر رضي الله عنه من قريش قال بخ بخ اهل الشرف والرءاسة فاخبرني من اي قريش انت قال من تميم بن مرة قال افمن--------------------------------كم قصي بن كلاب الذي جمع القباءل من فهر فكان يقال له مجمع- قال ابو بكر لا قال افمنكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال ابو بكر لا قال افمنكم شيبة ا---------------لحم-د الذي كان- وجهه قمرا يضء ليلة الظلمة الداجية مطعم طير السماء قال لا قال افمن المفيضين بالناس انت قال لا قال افمن اه-------------------------------ل الرفادة انت قال لا قال افمن اهل السقاية انت قال لا قال افمن اهل الحجابة انت قال لا قال اما والله لو شءت لاخبرتك انك لست من اشراف قريش فاجتذب ابو بكر زمام ناقته منه كهيءة المغضب فقال الاعرابي----------------- صادف در السيل در- يدفعه	65	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms06387	false	-2988635409140648917	64	289	315	1423	1477	300	قالوا--- ذهل الاكبر قال افمنكم عوف الذي كان يقال لا حر بوادي عوف قالوا لا قال افمنكم بسطام ابو-------- اللواء ومنتهي الاحباء قالوا لا قال افمنكم جساس بن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال -فمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالتها انفسها قالوا لا قال فمنكم المزدلف صاحب الع-لمة الوردة قالوا لا قال افانتم------ الملوك من كندة قالوا لا قال افانتم اختان الملوك من لخم قالوا لا قال فلستم ذهل الاكبر---- انتم ذهل الاصغر فقام اليه غلام من شيبان حين بقل وجهه يقال له دغفل فقال ان علي ساء------------------------------------------------------------لنا ان نسا-------------------------له يا هذا انك قد سالتنا------------- فلم نكتمك شيءا ف-------ممن الرجل قال رجل---------------- من قريش قال بخ بخ اهل الشرف والرياسة ف-------من اي قريش انت قال من ت-يم بن مرة قال امكنت والله الرامي من صفا الثغرة افيكم قصي بن كلاب الذي جمع القباءل من فهر فكان يدعي--- مجمعا قال-------- لا قال افمنكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال-------- لا قال افمنكم شيبة الحمد مطعم طير السماء الذي كانه وج-ه قمر- يضء ليلة الظلام ا-----------------لداجي قال لا قال افمن المقتصين بالناس انت قال لا قال افمن اهل الندوة انت قال لا قال افمن اهل الرفادة انت قال لا قال افمن اه--------------------------------ل الحجابة انت قال لا افمن اهل السقاية انت قال لا و-----------------------اجتذب ابو بكر زمام ناقته فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دغفل صادف در السيل درا يدفعه	6387	-7012536273894343423	812	1325.0	636	1353	60.0147819519043	141	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms078	true	7515613848908849068	0	102	0	551	1545	300	ذكور ولنعماءه شكور وعن الخنا زجور جواد كريم سيد حليم ماجد لهم---------يم ان ابتدا اصاب وان سءل اجاب غير حصر ولا هياب ولا فحاش عياب حل من قريش في كريم النصاب كالهزبر- الضرغام الجرء المقدام في الحسب القمقام ليس يدعي لدعي ولا يدني لدني كمن اختصم فيه من قريش شرارها فغلب عليه جزارها فاصبح الامها حسبا وادناها منصبا ينوء منها بالذليل وياوي منها الي القليل يتذبذب بين الحيين كالساقط بين الفراشين لا المضطر -اليهم عرفوه ولا الظاعن عنهم فقدوه وليت شعري ------------------------باي قدم تتعرض للرجال وباي حسب تبارز عند النضال ابنفسك فانت------- الوغد الزنيم ام بمن تنتمي اليه فاهل السفه والطيش والدناءة	78	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms10949	false	5486908061737434721	204	300	983	1492	1492	300	ذكور ولبل-اءه شكور وعن الخنا زجور---------- سيد كريم ماجد صميم جواد حليم ان ابتدا اصاب وان سءل اجاب غير حصر ولا هياب ولا فاحش غياب كذلك قضي الله في الكتاب فهو كالليث الضرغام الجرء المقدام في الحسب القمقام ليس ب-----دعي ولا ------دني كمن اختصم فيه من قريش شرارها فعلت عليه حرارها فاصبح-------------------------- ينوء----- بالذليل وياوي فيها الي القليل م-ذبذب بين --حيين كالساقط بين المهد-ين لا المعتري اليهم قبلوه ولا الظاعن عنهم فقدوه فليت شعري باي حسب بنازل للنصال ام باي قديم يعرض للرج--------------------------ال ابنفسك فانت الجبان الوغد الزنيم ام بمن تنتمي اليه فاهل السفه والطيش والدناءة-	10949	-7012536273894343423	403	672.5	323	593	67.95952606201172	59	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms082	true	-4267418174902305767	99	213	605	1209	1646	300	ومنا الصديق والفاروق ومنا ---اسد الله وسيف الله ومنا سيد الشهداء وذو الجناحين ومنا الكماة والفرسان ومنا الفقهاء والعلماء بنا عرف-- الدين ومن عندنا اتاكم اليقين فمن زاحمنا زاحمناه ومن عادانا اصطلمناه ومن فاخرنا فاخرناه ومن بدل سنتنا قتلناه ثم التفت الي الكندي وقال كيف علمك بلغات قومك قال انا بها عالم قال -ما الجحمة في لغتكم قال الع-----------ين قال فما الميزم قال السن قال ف------------------------------------------------------------الشناتر قال الاصبع قال فالصنانير قال الاذان قال فما القلوب قال الذءب قال فما الزب قال اللحية قال افتقرا --------------------------------------------------كتاب الله عز وجل قال نعم قال فان الله عز وجل يقول انا انزلناه قرانا عربيا و-------------قال بلسان عربي مبين وقال جل ذكره وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه	82	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms05832	false	-832347649915884874	199	299	1037	1560	1564	300	ومنا الصديق والفاروق والرضي واسد الله--------------- سيد الشهداء وذو الجناحين وسيف الله و--------------------------------بنا عرفوا الدين واتاه---------م اليقين فمن زاحمنا زاحمناه ومن عادانا اصطلم----------------------------------------ناه ثم التفت فقال اعالم انت بلغة----------- قومك قال ---------نعم قال فما اسم---------------- العين قال الحجمة قال فما اسم------- السن قال الميدن قال فما اسم الاذن قال الصنارة قال فما اسم الاصابع قال الشنا------------------------------------تر قال فما اسم------------------------------ اللحية قال الزب قال فما اسم الذءب قال الكتع قال فقال له افمءمن انت بكتاب الله------- قال نعم قال فان الله تعالي- يقول انا انزلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون وقال بلسان عربي مبين وقال-------- وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه	5832	-7012536273894343423	326	460.0	258	744	43.817203521728516	51	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms084	true	7014554266379168490	47	170	238	828	1458	300	كان في ازد الكوفة مثل --مهلب -بن ابي صفرة في ازد البصرة الذي يقول فيه الشاعر اذا كان المهلب من وراءي هدا ليلي وقر له فء---ادي ولم اخش الدنية من اناس ولو صالوا بقوة قوم عاد وهل كان في بكر الكوفة مثل مالك بن مسمع في بكر البصرة الذي يقول فيه الشاعر اذا ما خشينا من امير ظلامة امرنا ابا غسان يوما فعسكروا وهل كان في عبد قي--س الكوفة مثل الحكم بن المنذر بن الجارود في عبد قيس البصرة الذي يقول فيه الشاعر يا حكم بن المنذر بن الجارود انت الجواد -بن الجواد المحمود فضحك ------------------------------ابو العباس حتي ضرب برجله وقال والله ما رايت مثل هذه الغلبة قط محاسن الافتخار بالنبي صلي الله عليه وسلم قيل كان علي بن عبد الله ب-------------ن العباس	84	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms24288	false	827495849537343966	27	119	127	572	1486	300	كان في ازد الكوفة مثل المهلب ابن ابي --------------صفرة الذي يقول -له الشاعر اذا كان المهلب في فءادي هذا ليلي وقر له في فءادي ولم اخش الدنية من اناس ولو صالوا بقوة قوم عا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وهل كان في عبد القيس الكوفة مثل الحكم بن المنذر بن الجارود------------------ الذي يقول -له الشاعر يا حكم بن المنذر بن الجارود انت الجواد ابن الجواد المحمود سرادق المجد عليك ممدود قال فقال له ابو العباس------------------------- ما رايت مثل هذه العلية اخبرنا ابو عبد الله يحيي بن الحسن قراءة ع---------ن علي بن الحسن الواسطي عن محمد بن العباس	24288	-7012536273894343423	326	524.0	252	642	50.77881622314453	56	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms090	true	4384961696350850453	238	292	1208	1482	1520	300	فوثب---وا علي ضرار بن الخطاب ليقتلوه فعدا----------- حتي دخل بيت------------------------ ام جميل وعاذ بها ف----------------------------------------قامت في وجوه-------هم ونادت قومها فمنعوه لها فلما قام--- عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالامر ظنت انه اخوه فاتته بالمدينة فلما انتسبت عرف القصة وقال اني لست باخيه الا في الاسلام وهو غاز------- وقد عرفنا منتك عليه فاعطاها علي	90	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms09345	false	4526482105818184294	237	300	1196	1524	1524	300	فوثبت دوس عليه-------------- ليقتلوه بابي ازبهر فسعي حتي دخل بيت امراة من الازد يقال لها ام جميل واتبعه رجل منهم ليضربه فوقع ذباب السيف علي الباب وقامت في وجوههم فذبتهم ونادت قومها فمنعوه لها فلما استخلف عمر بن الخطاب ظن-------------------نت انه اخوه فاتت --المدينة فلما كلمته- عرف القصة فقال---- لست باخيه الا في الاسلام وهو غاز بالشام وقد عرفنا منتك عليه فاعطاها علي-	9345	-7012536273894343423	206	292.0	164	369	55.82655715942383	32	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms097	true	-1455317921201009623	131	179	662	887	1478	300	اليه قال اجل وذكر--------- ان المنصور ارسل الي شيخ من اهل الشام وكان من بطانة هشام بن عبد الملك بن مروان فساله عن تدبير هشام في---- حروبه مع الخوارج فوصف--- الشيخ له ما دبر فقال فعل رحمه الله كذا وصنع رحمه الله كذا فقال--- المنصور قم عليك لعنة	97	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms26646	false	-7834398189202485470	258	300	1280	1477	1477	300	ابيه------------- ان ابا جعفر المنصور وجه- الي شيخ من اهل الشام وكا---ن بطانة هشام فساء---------------------له عن تدب-ر هشام في بعض حروبه ل---لخوارج فوصف له الشيخ--- ما دبر فقال فعل رحمه الله كذا وصنع رحمه الله كذا -قال له المنصور قم عليك لعنة-	26646	-7012536273894343423	166	244.5	131	244	68.03278350830078	27	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms097	true	-1455317921201009623	179	284	887	1393	1478	300	الله تطا بساطي وتترحم علي عدوي فقام الرجل فقال وهو مول- ان نعمة عدوك لقلادة في عنقي لا ينزعها الا غاسلي فقال له المنصور ارجع يا شيخ فرجع فقال اشهد انك نهيض حرة وغراس شريف ارجع الي حديثك فعاد الشيخ في حديثه حتي اذا فرغ دعا له بمال فاخذه وقال والله يا امير المءمنين ما لي اليه حاجة----- ولقد مات عني من كنت في ذكره----- فما احوجني الي وقوف علي بابه احد بعده ولولا جلالة امير المءمنين وايثاري طاعته ما لبست نعمة احد بعده----- فقال--- المنصور ---اذا شءت لله انت فلو لم يكن لقومك غيرك لكنت قد ابقيت لهم مجدا مخلدا وعز-ا باقيا و------عن ابي	97	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms26647	false	7171853097693252238	0	106	0	510	1499	300	الله تطا بساطي وتترحم علي عدوي فقال الرج-----ل وهو مولي ان نعمة عدوك لقلادة في عنقي لا ينزعها الا غاسلي فقال له المنصور ارجع يا شيخ فرجع فقال اشهد انك نهيض حر- وغراس شريف عد --الي حديثك فعاد الشيخ في حديثه حتي اذا فرغ دعا له بمال فاخذه فقال والله يا-امير المءمنين ما بي----- حاجة اليه ولقد مات---- من كنت في ذكره انفا فما احوجني الي وقوف علي باب- احد بعده ولولا جلالة امير المءمنين وايثار- طاعته ما لبست ----لاحد بعده ثوبا فقال له المنصور مت اذا شءت لله انت فلو لم يكن لقومك غيرك -كنت قد ابقيت لهم مجدا مخلدا وذكرا باقيا وبلغني عن ابي	26647	-7012536273894343423	472	830.0	373	535	88.22429656982422	84	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms105	true	-6942259961435496942	169	214	847	1057	1508	300	قيل وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ما يقول لعاءشة رضي الله عنها ما فعل بيتك او بيت اليهودي فتقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يجزيك او يثني عليك وان من اثني عليك بما فعلت كمن جزي فيقول عليه وعلي اله السلام قد صدق--------------------------------- يا عاءشة ا-----ن الله	105	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms07468	false	-498794278029827810	13	84	65	408	1425	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ما يقول لي------------------ ما فعلت ابياتك فاقول اي ابياتي تريد فانها كثيرة فيقول في الشكر فاقول نعم بابي وامي قال الشاعر ارفع ضعيفك لا يحزنك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نما يجزيك او يثني عليك وان من اثني عليك بما فعلت كمن جزا ان الكريم اذا اردت وصاله لم تلف رثا حبله واهي القوي قالت فيقول نعم يا عاءشة اذا حشر الله	7468	-7012536273894343423	130	178.5	99	361	36.01108169555664	25	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms111	true	1873239254877922926	115	261	596	1330	1533	300	عن ابن عياش قال كان الحجاج----- حسودا لا تتم له صنيعة حتي---------- يفسدها ف----وجه عمارة بن تميم اللخمي الي عبد الرحمن بن-- محمد بن الاشعث فظفر به وصنع به ما صنع ورجع الي الحجاج بالفتح فلم ير--------------------- منه ما احب وكره منافرته وكان عاقلا رفيقا فجعل يترفق به ويداريه ويقول انت ايها----------- الامير اشرف العرب فمن شرفته شرف ومن وضعته اتضع وما------------- ينكر لك ذلك مع رفقك ويمن---------------------------------------ك ومشورتك ورايك وما كان هذا كله الا بصنع الله عز وجل وتدبيرك وليس احد اشكر لصنيعك مني ومن ابن الاشعث وما خطره حتي عزم الحجاج علي ال--مضي الي عبد الملك فاخرج عمارة معه فوفد عليه وعمارة يومءذ علي اهل فلسطين امير فلم يزل------ يلطف بالحجاج في مسيره ويعظمه حتي قدموا علي عبد الملك فلما قامت الخطباء بين يديه واثنت علي الحجاج------- قام عمارة فقال يا امير المءمنين سل الحجاج عن طاعتي ومناصحتي وبلاءي فقال الحجاج---- يا امير المءمنين	111	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms16919	false	8001192352818345650	178	299	884	1517	1520	300	عن المداءني قال كان الحجاج رجلا حسودا لا يتم له صنيعة حتي يكدرها او يفسدها فلما وجه عمارة بن تميم اللخمي الي ابن الاشعث ومعه محمد بن الح---------------------------------------جاج بالفتح فحسده الحجاج وعرف عمارة ذلك منه------- وكره منافرته وكان عاقل------ا فجعل ----------يداريه ويقول انت والله اصلح الله الامير اشرف العرب -من شرفته شرف ومن وضعته اتضع وما من العرب احد ينكر ان شرفه وسءدده بك وانما كان الذي كان من الفتح بيمينك وبركتك ومشورتك------------------------------------------- وتدبيرك وليس احد اشكر لبلاءك مني فلما----------------------- عزم الحجاج علي الوفادة الي عبد-الملك -اخرج------ معه -----------عمارة بن تميم فلما----------------- يزل عمارة يلطف -الحجاج في مسيره ويعظمه حتي قدموا علي عبد-الملك ف----قامت الخطباء بين يدي عبدالملك في امر الفتح ثم قام عمارة فقال----------------- سل الحج-------------------------------------اج عني يا امير المءمنين	16919	-7012536273894343423	425	577.0	335	858	49.53379821777344	64	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms112	true	8267101778535149101	3	125	13	594	1474	300	عمارة فلا رضي الله عن الحجاج يا امير المءمنين ولا حفظه ولا عافاه فهو والله------- السء التدبير الذي قد افسد عليك اهل العراق والب عليك الناس وما اتيت الا من قلة عقله وضعف رايه وقلة بصره بالسياسة ولك والله----------------- امثالها ان لم تعزله فقال الحجاج مه يا عمارة فقال لا مه ولا كرامة يا امير المءمنين كل امراة له طالق وكل مملوك له حر ان سار تحت راية الحجاج ابدا فقال عبد الملك ما عندنا اوسع لك فلما انصرف عمارة الي منزله بعث ا-ليه الحجاج وقال انا اعلم انه ما -خرج هذا عنك--- الا -معتبة ولك عندي الغني ولك ولك فارسل اليه------ ما كنت اظن ان عقلك علي هذا---------------- ارجع اليك بعد الذي كان من طعني وقولي--- عند امير المءمنين لا ولا	112	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms16920	false	-4682296045299923153	34	143	191	726	1509	300	عمارة فلا رضي الله عن الحجاج --------------------------ولا عافاه فهو والله الاخرق السء التدبير الذي--- افسد عليك---- العراق خرقه و--------------------------قلة عقله وضعف رايه و-------------------لك والله يا امير المءمنين امثالها ان لم تعزله فقال الحجاج مه يا عمارة فقال لا مه ولا كرامة يا امير المءمنين كل امراة له طالق وكل مملوك له حر ان سار تحت راية الحجاج ابدا -قال عبد-الملك ما عندنا اوسع لك فلما انصرف عمارة الي منزله ارسل اليه الحجاج اني قد علمت-- انه لم يخرج هذا الكلام الا لمعتبة فانصرف معنا ولك العتبي فارسل اليه عمارة ما ظننت ان السخف يبلغ بك ما اري اتتوهم اني ارجع مع-ك بعد ------------------قولي لك عند امير المءمنين ما قلت	16920	-7012536273894343423	409	632.0	319	636	64.30817413330078	72	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms115	true	8842259104069990905	0	107	0	509	1488	300	رجلا مالا ثم طالبه به فجحده فخاصمه الي اياس بن معاوية القاضي وقال دفعت- اليه مالا في مكان كذا وكذا قا---------------ل فاي شء كان في ذلك الموضع قال شجرة قال فانطلق الي ذلك الموضع وانظر الي تلك الشجرة فلعل الله ان--- يوضح لك هناك ما تبين به حقك او لعلك دفنت مالك عند الشجرة فنسيت فتذكر اذا رايت الشجرة فمضي وق------ال اياس للمطلوب منه اجلس حتي يرجع صاحبك فجلس واياس يقضي وينظر اليه بين كل ساعة ثم قال -----------تري صاحبك بلغ موضع الشجرة ق---------ال لا فقال يا عدو الله انت الخاءن قال اقلني اقالك الله فامر بحفظ------ه حتي جاء -خصمه فقال له خذه بحقك فقد اقر قال ----------------	115	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms03349	false	-1797061617338223057	47	155	216	723	1432	300	رجلا ماله ثم ط-لبه حضرك --------------------------------------قال دفعته اليه----- في مكان كذا وكذا ولم يحضرنا احد قال فاي شء كان في ذلك الموضع قال شجرة قال فانطلق الي ذلك الموضع وانظر الي---- الشجرة فلعل الله تعالي يوضح لك هناك ما يبين لك حقك--- لعلك دفنت مالك عند الشجرة ونسيت فتذكر اذا رايت الشجرة فمضي الرجل وقال اياس للمطلوب---- اجلس حتي يرجع خصم-ك فجلس واياس يقضي وينظر اليه------- ساعة ثم قال له يا هذا اتري صاحبك بلغ موضع الشجرة التي ذكر قال لا -قال يا عدو الله انك -لخاءن قال اقلني اقالك الله فامر من يحتفظ به حتي جاء الرجل فقال له اياس -----قد اقر لك بحقك فخذه به قال	3349	-7012536273894343423	401	641.0	311	577	69.49739837646484	71	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms115	true	8842259104069990905	195	287	972	1424	1488	300	قال وا-ودع رجل رجلا من امناء اي-اس مالا وحج------------------------------------------- فلما رجع طالبه فجحده فاتي اياسا---------------- فاخبره فقال اتعلم انك اخبرت غيري بذلك قال لا قال فهل علم انك اعلم--------تني قال لا قال افنازعته بحضرة احد قال لا قا---------------ل فانصرف واكتم امرك ثم عد الي و---------------------دعا اياس امينه ذلك فقال قد حضر مال كثير وقد رايت ان اودعك اياه واصيره عندك فارتد له--------------------- موضعا واتني بمن-- يحمله معك فمضي الامين وعاد الرجل الي اياس فقال له انطلق الي صاحبك فطالبه بمالك فان اعط-----اك والا---- فقل انك تعلمن-------------------ي فاتاه فقال له اعطني مالي والا	115	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms03349	false	-1797061617338223057	194	300	912	1432	1432	300	قال استودع رجل رجلا من افناء الناس مالا قال وكان امينا لا باس به وخرج المستودع الي مكة فلما رجع ط-لبه فجحده فاتي اياسا يعني ابن معاوية فاخبره فقال له اياس----------------------------------------- اعلم انك اتيتني قال لا قال -فنازعته عند --احد قالا لم يعلم احد بهذا قال فانصرف واكتم امرك ثم عد الي بعد يومين فمضي الرجل فدعا اياس امينه ذلك -قال قد حضر مال كثير اريد---- ان ------------اصيره اليك افحصين منزلك قال نعم قال فاعد موضعا للمال وقوما يحملونه-------------- وعاد الرجل الي اياس فقال له انطلق الي صاحبك فاطلب --مالك فان اعطاك فذاك وان جحدك فقل له اني اخبر القاضي فاتي الرجل صاحبه فقال--------- مالي والا-	3349	-7012536273894343423	295	368.0	228	608	48.519737243652344	45	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms116	true	4957648192574234151	229	300	1147	1485	1485	300	مشايخ------------ المدينة قال-- كانت عند عبد الله بن جعفر بن ابي طالب رضوان الله عليهما جارية مغنية يقال لها عمارة ف----------------------------------------------------------------لما وفد عبد الله-------- علي معاوية خرج بها معه فزاره يزيد ذات يوم واقام عنده فاخرجها اليه فلما نظر اليها وسمع غناءها وقعت في نفسه فاخذه عليها ما لم يملك نفسه معه وجعل--- يمنعه من ان يبوح به م-------------كان ابيه مع ياسه من الظفر بها فلم يزل يكاتمه----------- الي ان مات-	116	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms10503	false	-1874378434840120030	27	112	133	533	1443	300	مشايخ قريش من اهل المدينة قالوا كانت عند عبد الله بن جعفر------------------------------ جارية مغنية يقال لها عمارة وكان يجد بها وجدا شديدا وكان لها منه مكان لم يكن لاحد من جواريه فلما وفد عبد الله بن جعفر علي معاوية خرج بها معه فزاره يزيد ذات يوم----------- فاخرجها اليه فلما نظر اليها وسمع غناءها وقعت في نفسه فاخذه عليها ما لا يملك--------ه وجعل لا يمنعه--- ان يبوح بما يجد بها الا مكان ابيه مع ياسه من الظفر بها فلم يزل يكاتم الناس امرها الي ان مات	10503	-7012536273894343423	280	453.0	222	452	61.946903228759766	50	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms117	true	-5665306556990170464	0	178	0	904	1529	300	معاوية وافضي اليه الامر وتقلد الخلافة يزيد فاستشار بعض--------------------------------- من يثق به في ا-----------------مرها فقال ان امر عبد الله --------لا يرام----------------------------------------- وانت لا تستجيز اكراهه و---لا يبيعها بشء ابدا وليس يغني في هذا الامر الا الحيلة قال اطلب-- لي رجلا عاقلا من اهل العراق ظريفا اديبا له ----------معرفة ودراية فطلبوه فاتوه به فلما دخل عليه استنطقه فراي بيانا وحلاوة وفقها فقال له-- اني دعوتك لامر ان ظفرت به فهو حظوتك اخر الدهر ويد اكافيك عليها------------ ثم اخبره بامره فقال يا امير المءمنين ان عبد الله بن جعفر ما ي-رام ما قبله الا بالخديعة وان يقدر---- علي ما سالت رجل فارجو ان اكونه والقوة بالله فاعني يا امير المءمنين بالمال قال خذ ما احببت فاخذ واشتري من طرف الشام وثياب مصر و------متاعها للتجارة ومن الرقيق والدواب وغير ذلك حاجته وشخص الي المدينة فاناخ بعرصة عبد الله بن جعفر واكتري منزلا الي جانبه ثم توسل اليه وقال انا رجل من اهل العراق وقدمت بتجارة فاحببت ان اكون في--- جوارك وكنفك الي ان ابيع ما جءت به فبعث عبد الله الي قهارمته وقال اكرموا جارنا واوسعوا عليه المنزل ف-لما اطمان العراقي	117	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms10503	false	-1874378434840120030	112	300	533	1443	1443	300	معاوية واف-----ضي الامر اليه-------------- فاستشار بعض من قدم عليه من اهل المدينة وعامة من يثق به في امرها وكيف الحيلة فيها فقيل له ا-ن عبد الله بن جعفر لا يرام ومنزلته من الخاصة والعامة منك ما قد علمت وانت لا تستجيز اكراهه وهو لا يبيعها بشء ابدا وليس يغني في هذا ------الا الحيلة قال انظروا لي رجلا عراقي-------------------------ا له ادب وظرف ومعرف-------ة فطلبوه فاتوه به فلما دخل راي ثياب--------------ا وحلاوة وفهما فقال يزيد اني دعوتك لامر ان ظفرت به فهو حظوتك اخر الدهر ويد اكفاءك عليها ان شاء الله ثم اخبره بامره فقال --------------له ان عبد الله بن جعفر ليس يرام ما قبله الا بالخديعة ولن يقدر احد علي ما سالت---- فارجو ان اكونه والقوة بالله فاعني----------------- بالمال قال خذ ما احببت فاخذ------- من طرف الشام وثياب مصر واشتري متاع-ا للتجارة -من --رقيق و--دواب وغير ذلك ثم ----شخص الي المدينة فاناخ بعرصة عبد الله بن جعفر واكتري منزلا الي جانبه ثم توسل اليه وقال ----رجل من اهل العراق -قدمت بتجارة فاحببت ان اكون في عز جوارك وكنفك الي ان ابيع ما جءت به فبعث عبد الله الي قهرمانه ان-- اكرم-- الرجل و-وسع-- عليه في نزله فلما اطمان العراقي-	10503	-7012536273894343423	709	1156.5	556	1047	67.71728515625	119	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms117	true	-5665306556990170464	179	300	909	1529	1529	300	عليه اياما وعرفه نفسه -هيا له بغلة فارهة وثيابا من ثياب العراق والطافا وبعث بها اليه وكتب رقعة يقول فيها يا سيدي انا رجل تاجر ونعمة الله علي سابغة وعندي احتمال وقد بعثت اليك بشء من اللطف وهو كذا وم----ن الثياب والعطر وبعثت اليك ببغلة خفيفة العنان وطي-ة الظهر فاتخذها لرحلك وانا اسالك بقرابتك من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قبلت هديتي ولم توحشني بردها فاني ادين الله عز وجل بحبك وحب اهل بيتك وان افضل ما-- في سفر-ي هذا ان استفيد الانس بك واتشرف- بمواصلتك وامر عبد الله بقبض هديته وخرج الي الصلاة فلما رجع مر بالعراقي في منزله فقام اليه وقبل يده وسلم عليه واستكثر منه فراي ادبا وظرفا وحلاوة وفصاحة فاعجب به وسر بنزوله عليه فجعل-	117	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms10504	false	7640793000604985268	1	112	4	577	1482	300	عليه اياما وعرفه نفسه وهيا له بغلة فارهة وثيابا من ثياب العراق والطافا فبعث بها اليه وكتب مع----------ها يا سيدي اني رجل تاجر ونعمة الله علي سابغة------------- وقد بعثت اليك بشء من --لطف و---كذا وكذا من الثياب والعطر وبعثت----- ببغلة خفيفة العنان وطيءة الظهر فاتخذها لرحلك فانا اسالك بقرابتك من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قبلت هديتي ولم توحشني بردها فاني ادين لله-------- بحبك وحب اهل بيتك وان اعظم املي في سفرتي هذه ان استفيد الانس بك والتحرم بمواصلتك فامر عبد الله بقبض هديته وخرج الي الصلاة فلما رجع مر بالعراقي في منزله فقام اليه وقبل يد----------ه واستكثر منه فراي ادبا وظرفا------- وفصاحة فاعجب به وسر بنزوله عليه فجعل	10504	-7012536273894343423	543	981.0	434	631	86.05388641357422	93	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms118	true	5077588951490249137	0	187	0	909	1461	300	العراقي يبعث كل يوم بلطف الي عبد الله ----وبطرف- فقال عبد الله جزي الله ضيفنا هذا خيرا فقد ملانا شكرا واعيانا عن مجاز--اته فانهما لكذلك اذ---- دعاه عبد الله ودعا- بعمارة وجواريه فلما تعشيا وطاب لهما و------سمع غناء عمارة تعجب وجعل يزيد في عجبه اذ-- راي ذلك يسر عبد الل------ه الي ان قال له رايت مثل عمارة قال لا والله يا سيدي ما رايت مثلها وما تصلح الا لك وما ظننت انه يكون في الدنيا مثل هذه-------- حسن وجه وحذق عمل قال -كم تساوي عندك قال ما لها ثمن الا الخلافة قال تقول هذا لما تري من رايي فيها ولتجلب سروري قال والله يا سيدي------ اني لاحب سرورك وما قلت لك الا الجد وبعد فاني رجل تاجر اجمع الدرهم الي الدرهم طلبا للربح ولو اعطيتها بعشرة الاف دينار لاخذتها -قال--- عبد الله بعشرة الاف دينار قال نعم ولم يكن في ذلك الزمان جارية بعشرة الاف دينار فقال--- عبد الله كالمازح انا ابيعكها بعشرة الاف دينار قال قد اخذتها قال هي لك قال قد وجب البيع وانصرف العراقي فلما اصبح--------- لم يشعر عبد الله الا والمال قد وافاه فقال -عبد الله--- بعث العراقي بالمال قالوا نعم بعشرة الاف	118	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms10504	false	7640793000604985268	112	300	577	1482	1482	300	العراقي في-- كل يوم يبعث الي عبد-الله بلطف يطرفه فقال عبد الله جزي الله ضيفنا هذا خيرا فقد ملانا شكرا وما نقدر علي مكافاته فانه-- لكذلك الي ان دعاه عبد الله ودعاه بعمارة وجواريه فلما -------طاب لهما المجلس سمع غناء عمارة تعجب وجعل يزيد في عجبه فلما راي ذلك---- عبد الله سر به الي ان قال هل رايت مثل عمارة قال لا والله ياس-يدي ما رايت مثلها وما تصلح الا لك وما ظننت ان- يكون في الدنيا مثل هذه الجارية حسن وجه وحسن عمل قال فكم تساوي عندك قال ما لها ثمن الا الخلافة قال يقول هذا ليزين لي-- رايي فيها ويجتلب سروري قال ---له يا سيدي والله اني لاحب سرورك وما قلت لك الا الجد وبعد فاني---- تاجر اجمع الدرهم الي الدرهم طلبا للربح ولو اعطيتها بعشرة الاف دينار لاخذتها فقال له عبد الله -عشرة الاف دينار قال نعم ولم يكن في ذلك الزمان جارية تع-رف بهذا الثمن فقال له عبد الله-------- انا ابيعكها بعشرة الاف دينار قال قد اخذتها قال هي لك قال قد وجب البيع وانصرف العراقي فلما اصبح عبد الله لم يشعر--------- الا بالمال قد واف-ي فقيل لعبد الله قد بعث العر-----------------اقي بعشرة الاف-	10504	-7012536273894343423	785	1327.5	614	970	80.9278335571289	139	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms118	true	5077588951490249137	187	300	909	1461	1461	300	دينار وقال هذه ثمن عمارة فردها----- اليه وقال انما كنت امزح معك وما اعلمك ان مثلي لا يبيع مثلها -قال--- جعلت فداك ان الجد والهزل في البيع سواء -قال له عبد الله ويحك لا اعلم موضع جارية تساوي ما بذلت ولو كنت باءعها من احد لاثرتك ولكني كنت امازحك وما ابيعها بملك الدنيا لحرمتها بي وموقعها من قلبي -قال له العراقي فان كنت مازحا فاني كنت جادا وما اطلعت علي ما--- نفسك وقد ملكت الجارية وبعثت بالثمن------- وليست تحل لك وما ---من اخذها بد فم-نعه اياها فخرج العراقي وهو يقول----- استحلفك في مجلس امير المءمنين---------------------- فلما راي عبد الله الجد منه قال بءس الضيف---- ما طرقنا طارق ولا نزل بنا ضيف- اعظم بلية-	118	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms10505	false	-8013403998575879483	0	121	0	583	1484	300	دينار وقال هذا ثمن عمارة فردها وكتب اليه----- انما كنت امزح معك وما اعلمك ان مثلي لا يبيع مثلها فقال له جعلت فداك ان الجد والهزل في البيع سواء فقال ---------له ويحك ما اعلم----- جارية تساوي ما بذلت ولو كنت باءعها من احد لاثرتك ولكني كنت -مازحا وما ابيعها بملك الدنيا لحرمتها بي وموضعها من قلبي فقال له العراقي -ان كنت مازحا فاني كنت جادا وما اطلعت علي ما في نفسك وقد ملكت الجارية وبعثت ب--ثمنها اليك وليست تحل لك وما لي من اخذها بد فمانعه اياها فقال له ليست لي بينة ولكني استحلفك عند قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنبره فلما راي عبد الله الجد ----قال بءس الضيف انت ما طرقنا طارق ولا نزل بنا نازل اعظم بلية	10505	-7012536273894343423	484	798.0	379	610	79.3442611694336	83	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms119	true	-4284756148314524307	1	153	6	797	1523	300	منك -تحلفني فيقول الناس اضطهد-------------ه وقهره والجاه الي ان استحلفه اما والله ليعلمن -----اني سابلي في هذا الامر الصبر وحسن العزاءم وجميل العزاء ثم امر قهرمانه بقبض المال و-----تجهيز الجارية بما يشبهها من الثياب والخدم والطيب والمركب فجهزت بنحو من ثلاثة الاف دينار ثم سلمها الي قهرمانه وقال اوصل الجارية اليه مع ما معها وقل هذا لك ولك عندنا عوض- مما الطفتنا به------------ فقبض العراقي الجارية وخرج---- فلما برز من المدينة قال لها يا عمارة اني والله ما ملكتك قط ولا انت لي ولا مثلي يشتري جارية بعشرة الاف دينار وما كنت لاقدم علي عب--------د الله بن جعفر----------- فاسلبه احب الناس اليه لنفسي ولكني دسيس من قبل امير المءمنين يزيد وانت له وفي طلبك بعثن-ي فاستتري مني فان د-خلني الشيطان في امرك او تاقت نفسي اليك فامتنعي ثم مضي بها حتي ورد دمشق فتلقاه الناس يحملون جنازة يزيد وقد استخلف ابنه معاوية-------- فاقام الرجل اياما ثم تلطف للدخول عليه فشرح له القصة	119	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms10505	false	-8013403998575879483	121	270	583	1349	1484	300	منك اتحلفني فيقول الناس اضطهد عبد الله ضيفه وقهره والجاه الي ان استحلفه اما والله ليعلمن الله اني ساءله في هذا الامر الصبر وحسن ال--------------عزاء ثم امر قهرمانه بقبض المال منه وبتجهيز الجارية بما يشبهها من الثياب والخدم والطي--------ب فجهزت بنحو من ثلاثة الاف دينار--------------------- وقا---------------------------------ل هذا لك وله-----ا عوضا مما الطفتنا والله المستعان فقبض العراقي الجارية وخرج بها فلما برز من المدينة قال لها يا عمارة اني والله ما ملكتك قط ولا انت لي ولا مثلي يشتري جارية بعشرة الاف دينار وما كنت لاقدم علي ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلبه احب الناس اليه لنفسي ولكني دسيس من يزيد بن معاوية-------- وانت له وفي طلبك بعث بي فاستتري مني وان داخلني الشيطان في امرك او تاقت نفسي اليك فامتنعي ثم مضي بها حتي ورد دمشق فتلقاه الناس ب------جنازة يزيد وقد استخلف ابنه معاوية بن يزيد فاقام الرجل اياما ثم تلطف للدخول عليه فشرح له القصة	10505	-7012536273894343423	664	1168.0	532	861	77.11962890625	113	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms119	true	-4284756148314524307	157	299	815	1521	1523	300	العراقي وق--ال للجارية اني قلت لك ما قلت حين اخرجت--ك من المدينة لاني لم املكك ----وقد صرت الان لي وانا اشهدك اني قد وهبتك لعبد الله بن جعفر ف--------------------------------خرج بها حتي قدم المدينة فنزل قريبا من عبد الله-------- فدخل عليه بعض خدمه فقال ه---ذا العراقي ضيفك الصا--نع بنا ما صنع--------------- لا حياه الله قد نزل فقال-- مه انزلوا الرجل واكرموا مثوا---ه فارسل الي عبد الله ان اذنت جعلت فداك لي في الدخول عليك دخل-ة خفيفة -اشافهك فيها بحاجتي واخرج فاذن له فلما دخل---- عليه خبره ب-----------------------------القصة وحلف له بالمحرجات من الايمان انه-------------------------------------------------------------------- ما راي- لها وجها الا عنده وها هي ذه فادخلها الدار فلما راها اهل الدار والحشم تصايحوا ونادوا عمارة عمارة فلما رات عبد الله خرت مغشيا عليها و--------------------------------------------------------------------------جعل عبد الله يمسح وجهها بكمه ويقول يا حبيبت--ي احلم ---------------------هذا فقال له العراقي بل------- ردها الله ا------------------------------ليك بوفاءك وكرمك فقال عبد الله	119	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms10506	false	3011910108176798432	10	206	45	985	1461	300	العراقي ثم قال للجارية اني قلت لك ما قلت حين -خرجت بك من المدينة واخبرتك انك ليزيد وقد صرت----- لي وانا اشهد الله ان-----ك لعبد الله بن جعفر واني قد رددتك عليه فاستتري من ثم خرج بها حتي قدم المدينة فنزل قريبا من عبد الله بن جعفر فدخل عليه بعض خدمه فقال له هذا العراقي ضيفك الذي صنع بنا ما صنع وقد نزل العرصة لا حياه الله فقال عبد الله مه انزلوا الرجل واكرموه فلما استقر بعث الي عبد الله-------- جعلت فداك ان رايت ان تاذن لي اذنة خفيفة لاشافهك بشء فعلت--------- فاذن له فلما دخل سلم عليه وقبل يده وقربه عبد الله ثم اقتص له القصة حتي فرغ ثم قال قد والله وهبتها لك قبل ان اراها او اضع يدي عليها فهي لك ومردودة عليك وقد علم الله اني ما رايت لها وجها الا عندك وبعث اليها فجاءت وجاءت بما جهزها به موفرا فلما نظرت الي عبد ا-------------------------------لله خرت مغشيا عليها واهوي اليها عبد الله فضمها اليه وخرج العراقي وتصايح اهل الدار عمارة عمارة فجعل عبد الله -----------------يقول ودموعه تجري احلم هذا احق هذا ما اصدق بهذا فقال له العراقي جعلت فداك ردها الله عليك بايثارك الوفاء وصبرك علي الحق -وانقيادك له فقال عبد الله	10506	-7012536273894343423	444	563.5	342	1017	43.65781784057617	68	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms120	true	-7404330129871684500	29	175	142	897	1513	300	والجاه الي ان استحلفه اما والله ليعلمن -----اني سابلي في هذا الامر الصبر وحسن العزاءم وجميل العزاء ثم امر قهرمانه بقبض المال و-----تجهيز الجارية بما يشبهها من الثياب والخدم والطيب والمركب فجهزت بنحو من ثلاثة الاف دينار ثم سلمها الي قهرمانه وقال اوصل الجارية اليه مع ما معها وقل هذا لك ولك عندنا عوض- مما الطفتنا به------------ فقبض العراقي الجارية وخرج---- فلما برز من المدينة قال لها يا عمارة اني والله ما ملكتك قط ولا انت لي ولا مثلي يشتري جارية بعشرة الاف دينار وما كنت لاقدم علي عب--------د الله بن جعفر----------- فاسلبه احب الناس اليه لنفسي ولكني دسيس من قبل امير المءمنين يزيد وانت له وفي طلبك بعثن-ي فاستتري مني فان د-خلني الشيطان في امرك او تاقت نفسي اليك فامتنعي ثم مضي بها حتي ورد دمشق فتلقاه الناس يحملون جنازة يزيد وقد استخلف ابنه معاوية-------- فاقام الرجل اياما ثم تلطف للدخول عليه فشرح له القصة	120	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms10505	false	-8013403998575879483	130	270	633	1349	1484	300	والجاه الي ان استحلفه اما والله ليعلمن الله اني ساءله في هذا الامر الصبر وحسن ال--------------عزاء ثم امر قهرمانه بقبض المال منه وبتجهيز الجارية بما يشبهها من الثياب والخدم والطي--------ب فجهزت بنحو من ثلاثة الاف دينار--------------------- وقا---------------------------------ل هذا لك وله-----ا عوضا مما الطفتنا والله المستعان فقبض العراقي الجارية وخرج بها فلما برز من المدينة قال لها يا عمارة اني والله ما ملكتك قط ولا انت لي ولا مثلي يشتري جارية بعشرة الاف دينار وما كنت لاقدم علي ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلبه احب الناس اليه لنفسي ولكني دسيس من يزيد بن معاوية-------- وانت له وفي طلبك بعث بي فاستتري مني وان داخلني الشيطان في امرك او تاقت نفسي اليك فامتنعي ثم مضي بها حتي ورد دمشق فتلقاه الناس ب------جنازة يزيد وقد استخلف ابنه معاوية بن يزيد فاقام الرجل اياما ثم تلطف للدخول عليه فشرح له القصة	10505	-7012536273894343423	628	1112.0	502	811	77.43526458740234	109	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms120	true	-7404330129871684500	179	298	915	1505	1513	300	العراقي وق--ال للجارية اني قلت لك ما قلت حين اخرجت--ك من المدينة لاني لم املكك ----وقد صرت الان لي وانا اشهدك اني قد وهبتك لعبد الله بن جعفر ف--------------------------------خرج بها حتي قدم المدينة فنزل قريبا من عبد الله-------- فدخل عليه بعض خدمه فقال--- هذا العراقي ضيفك الصا--نع بنا ما صنع--------------- لا حياه الله قد نزل فقال-- مه انزلوا الرجل واكرموا مثوا---ه فارسل الي عبد الله ان اذنت جعلت فداك لي في الدخول عليك دخل-ة خفيفة -اشافهك فيها بحاجتي واخرج فاذن له فلما دخل---- عليه خبره ب-----------------------------القصة وحلف له بالمحرجات من الايمان انه-------------------------------------------------------------------- ما راي- لها وجها الا عنده وها هي ذه فادخلها الدار فلما راها اهل الدار والحشم تصايحوا ونادوا عمارة عمارة فلما رات عبد الله خرت مغشيا عليها	120	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms10506	false	3011910108176798432	10	162	45	753	1461	300	العراقي ثم قال للجارية اني قلت لك ما قلت حين -خرجت بك من المدينة واخبرتك انك ليزيد وقد صرت----- لي وانا اشهد الله ان-----ك لعبد الله بن جعفر واني قد رددتك عليه فاستتري من ثم خرج بها حتي قدم المدينة فنزل قريبا من عبد الله بن جعفر فدخل عليه بعض خدمه فقال له هذا العراقي ضيفك الذي صنع بنا ما صنع وقد نزل العرصة لا حياه الله فقال عبد الله مه انزلوا الرجل واكرموه فلما استقر بعث الي عبد الله-------- جعلت فداك ان رايت ان تاذن لي اذنة خفيفة لاشافهك بشء فعلت--------- فاذن له فلما دخل سلم عليه وقبل يده وقربه عبد الله ثم اقتص له القصة حتي فرغ ثم قال قد والله وهبتها لك قبل ان اراها او اضع يدي عليها فهي لك ومردودة عليك وقد علم الله اني ما رايت لها وجها الا عندك وبعث اليها فجاءت وجاءت بما جهزها به موفرا فلما نظرت الي عبد ا-------------------------------لله خرت مغشيا عليها	10506	-7012536273894343423	368	478.0	284	767	47.97914123535156	57	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms121	true	3358449512854822837	51	146	252	731	1531	300	محارب قال قال معاوية بن ابي سفيان ان عمرو بن العاص قد احتجن ع--نا خراج مصر فعزله واستعمل ابا الاعور السلمي فبلغ عمر-ا الخبر فدعا وردان مولاه وقال له ويحك------------- عزلني------- امير المءمنين قال فمن استعمل قال ابا الاعور قال دعني واياه----------------- اصنع له طعاما ولا ينظر--- في كتابه حتي ياكل قال -------------------نعم فلما قدم عليه --------------------اخرج الكتاب------- بتسليم العمل اليه فقال--- عمرو -ما تصنع بالكتاب لو جءتنا برسالة لقبلنا ذلك منك فقال وردان ضع الكتاب وكل فقال ابو الاعور لعمرو انظر في الكتاب قال ما انا بناظر فيه حتي تاكل فوضعه الي جانبه وجعل	121	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms24811	false	-69797721281363664	198	300	985	1497	1497	300	محارب قال قال معاوية------------- ان عمرو بن العاص--- احتجز دوننا خراج مصر فعزله واستعمل ابا الاعور السلمي فبلغ عمروا الخبر فدعا وردان مولاه فقال--- ويحك يا ابا عثمان عزلنا معاوية امير المءمنين قال فمن استعمل قال ابا الاعور السلمي فهل عندك من حيلة قال نعم اصنع له طعاما ولا تنظر له في كتاب -حتي ياكل ودعنا نعمل ما نريد قال نعم فلما قدم علينا ابو الاعور السلمي واخرج --كتاب معاوية بتسليم العمل اليه -قال له عمرو وما نصنع بك--تاب لو جءتنا برسالة لقبلنا ذلك منك د-----------ع الكتاب وكل -قال----------------- انظر في الكتاب قال ما انا بناظر ----حتي تاكل فوضعه الي ج-نبه وجعل-	24811	-7012536273894343423	390	599.5	312	572	68.18181610107422	61	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms121	true	3358449512854822837	146	204	731	1038	1531	300	ياكل فاستدار--- وردان فاتخذه------------ فلما فرغ ابو الاعور من غداءه طلب الكتاب فلم يجده فق---ال اين كتابي فقال له عمرو اوليس----- جءتنا زاءرا لنحسن اليك قال ب----------ل استعملني امير المءمنين وعزلك قال مهلا لا يظهرن هذا منك فانه قبيح ونحن نصلك ونحسن اليك فرضي بالصلة وبلغ معاوية الخبر فاستضحك وتعجب من فعله واقر عمر-ا علي عمله وعن الشعبي	121	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms24812	false	8339045524548551803	0	59	0	313	1557	300	ياكل فاستدار له وردان فاخذ الكتاب والعهد فلما فرغ ابو الاعور من غداءه طلب الكتاب فلم ير شيءا فقال اين كتابي فقال له عمرو ا-ليس انما جءتنا زاءرا لنحسن اليك ونكرمك ونبرك قال استعملني امير المءمنين وعزلك قال مهلا لا تظهرن هذا منك -انه قبيح -نحن نصلك ونحسن جاءزتك---------- وبلغ معاوية الخبر فاستضحك-------------- واقر عمروا علي -مصر قال القاضي	24812	-7012536273894343423	249	403.5	198	341	73.0205307006836	38	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms143	true	-640707002236732233	220	261	1060	1263	1450	300	اسل الذي صرف الاعن ة بالمواكب--------- نحو بابك واراك نفسك داءما ما لم يكن لك في حسابك واذل موقفي العزي ز علي في اقصي رجاءك ا--لا يطيل تجرعي غصص المنية من حجابك محاسن الولايات قال اب-----راهيم بن السندي بعث ال------------ي المامون	143	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms01688	false	4082951679114616324	134	180	704	915	1502	300	اسل الذي عطف ---------الموا كب بالاعنة نحو بابك واراك نفسك مالكا ما لم يكن لك في حسابك واذل موقفي العزي ز علي وقوف في رحابك ان لا يطيل تجرعي غصص المنية من حجابك ----------قرات بخط ابي عبد الله بن الحسين ب-ن الحسن بن علي بن الميمون	1688	-7012536273894343423	152	219.0	115	231	65.80086517333984	24	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms147	true	6855183741264275221	260	300	1347	1532	1532	300	له همم لا-منتهي لكبارها وهمته الصغري اجل من الدهر له راحة لو ان معشار جودها علي البر كان البر اندي من البحر ولو ان---- الله في مسك فارس فبارزه كان الخلي من العمر ابا دلف بوركت في كل وجهة كما-	147	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms19342	false	6452779571379372180	111	140	560	693	1476	300	له همم لا منتهي لكبارها وهمته الصغري اجل من الده----------------------------------------------------------ر ولو ان خلق الله في مسك فارس وبارزه كان الحلي من العمر ابا دلف بوركت في كل وجهة كما	19342	-7012536273894343423	125	225.5	99	191	65.44502258300781	21	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms164	true	3725561589659829620	11	66	54	318	1493	300	قليل المال تصلحه فيبقي ولا يبقي الكثير علي الفس-----------------------------------------------اد قال ما له قطع الله لسانه حرض الناس علي البخل افلا قال فلا الجود يفني المال قبل فناءه ولا البخل في مال الشحيح يزيد فلا تلتمس رزقا بعيش مقتر لكل غد رزق يعود جديد الم تر ان الرزق غاد وراءح وان الذي يعطيك غير بعيد قيل	164	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms04119	false	3106549172889115025	169	233	881	1190	1511	300	قليل المال يصلحه فيبقي ولا يبقي الكثير مع- الفساد وحفظ المال خير من فناة وعسف في البلاد بغير زاد قال ما-له قطع الله لسانه حمل الناس علي البخل فهلا قال فلا الجود يفني المال قبل فناءه ولا البخل في مال الشحيح يزيد فلا تلتمس مالا بعيش مقتر لكل غد رزق يعود جديد الم تر ان المال غاد وراءح وان الذي يعطيك غير بعيد قال	4119	-7012536273894343423	248	466.0	194	311	79.74276733398438	47	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms164	true	3725561589659829620	115	165	565	841	1493	300	فقال بعضهم-------- ما تنادي--- رمة وباتوا مكانهم-------------- فقام صاحب القول من نومه فزعا فقال يا قوم عليكم مطاياكم فان حاتما -----------------انشدني-------------------- ابا الخيبري وانت امرء ظلوم العشيرة شتامها اتيت بصحبك تبغي القري لدي حفرة صخب هامها تبغي لي الذم- عند المبيت وحولك غوث وانعامها فانا سنشبع اضيافنا وناتي المطي فنعتامها	164	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms04124	false	-8478174169278954394	62	124	305	631	1507	300	فقال له بعض اصحابه ما تخاطب من رمة قد بليت واجنهم الليل فنوموا فقام صاحب القول-------- فزعا فقال يا قوم عليكم مطي--كم فان حاتما اتاني في ا لنوم وانشدني شعرا وقد حفظته يقول ابا --خيبري وانت امرء ظلوم العشيرة شتامها اتيت بصحبك تبغي القري لذي حفرة صخب هامها تبغي لي الذنب عند المبيت وحولك طء- وانعامها فانا سنشبع اضيافنا وياتي المطي فنعتامها	4124	-7012536273894343423	237	380.5	190	339	69.91150665283203	37	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms187	true	-918157177418923397	10	141	53	702	1468	300	عن الهيثم قال حج-------- عبد الملك بن مروان ومعه الفرزدق فبينا هو قاعد بمكة في الحجر اذ مر به علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب وعليه مطرف خز فقال عبد الملك------------------- من هذا --------------يا فرزدق فانشا يقو---------------ل هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم ينمي الي ذروة العز التي قعدت عن نيلها عرب الاسلام والعجم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم في كفه خيزران ريحه- عبق من كف اروع في عرنينه شمم ينشق نور الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم	187	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms16031	false	8994956074705693213	156	263	780	1316	1508	300	عن ابيه --قال حج هشام بن عبد-الملك في خلافة الوليد فكان اذا اراد استلام الحجر زوحم عليه وحج علي --بن الحسين وكان اذا دنا من الحجر تفرق عنه الناس اجلالا له فوجم لذلك هشام وقال من هذا فما اعرفه وكان الفرزدق واقفا فاقبل علي هشام فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستل------------------------------------------------------------------------------------------------------------م في كفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شم---------------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم	16031	-7012536273894343423	364	609.0	288	706	51.558074951171875	67	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms187	true	-918157177418923397	46	131	211	653	1468	300	فرزدق فانشا يقول هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكر---------------------------------------------------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم ينمي الي ذروة العز التي قعدت عن نيلها عرب الاسلام والعجم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره- والخيم والشيم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم ينشق -نور الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم	187	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms16032	false	8438322724644805702	122	232	605	1180	1544	300	-----------------هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم ي-------------------------------------------------------غضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم قال ابو عبدالرحمن سرق الفرزدق هذا البيت من الحر بن الديلي قال القاضي ويروي في كفه جيهن وهو الخيزران مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصرها والخيم وال------------------------------------------------شمم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها القتم	16032	-7012536273894343423	315	468.5	255	695	45.3237419128418	54	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms187	true	-918157177418923397	139	168	692	853	1468	300	حين يبتسم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	187	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms16033	false	-3636290727633809391	8	62	43	314	1523	300	حين يعتزم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	16033	-7012536273894343423	159	310.0	130	271	58.67158508300781	27	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms188	true	-4102931244512770419	173	299	869	1525	1530	300	الفرزدق فقال ها انا ذا قالت-------------- انت---------- الذي يقول ابيت امني النفس ان سوف نلتقي وهل هو مقدور لنفسي لقاءها فان القها او يجمع الدهر بيننا ففيها شفاء النفس منها وداءها قال نعم قالت قولك احسن من منظرك وانت القاءل ودعنني باشارة وتحية وتكرنني بين الديار قتيلا لم استطع رد الجواب عليهم عند الوداع وما شفين عليلا لو كنت املكهم اذا لم يبرحوا حتي اودع قلبي المخبولا قال نعم قالت احسنت احسن الله ا------------------------------------------------------------------------------------------ليك وانت القاءل هما دلتاني من ثمانين قامة كما انقض باز اقتم الريش كاسره------------ فلما استوت رجلاي في الارض نادتا احي فيرجي ام قتيل نحاذره فقلت ارفعوا الاسباب لا يشعروا بنا ووليت في اعجاز ليل ابادره احاذر بوابين قد وكلا بها واحمر من ساج تبص مسامره فاصبحت في القوم القعود واصبحت مغلقة دوني	188	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms26871	false	-1389348912387075405	235	300	1165	1496	1496	300	الفرزدق فقال ها انا ذا قالت تقول لك سيدتي انت القاءل ان الذي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمك السماء بني لنا بيتا دعاءمه اعز واطول بيتا بناه لنا المليك وما بني ملك السماء فانه لا ينقل وانت القاءل هما دلتاني من ثمانين قامة كما انقض باز اقتم الراس كاسره صوابه الريش فلما استوت رجلاي في الارض نادتا احي ن-رجي ام قتيل نحاذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره فاصبحت في القوم القعود واصبحت مغلقة دوني-	26871	-7012536273894343423	199	146.0	160	782	25.44757080078125	33	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms188	true	-4102931244512770419	171	300	858	1530	1530	300	وقالت ايكم الفرزدق فقال ها انا ذا قالت انت الذي يقول ابيت امني النفس ان سوف نلتقي وهل هو مقدور لنفسي لقاءها فان القها او يجمع الدهر بيننا ففيها شفاء النفس منها وداءها قال نعم قالت قولك احسن من منظرك وانت القاءل ودعنني باشارة وتحية وتكرنني بين الديار قتيلا لم استطع رد الجواب عليهم عند الوداع وما شفين عليلا لو كنت املكهم اذا لم يبرحوا حتي اودع قلبي المخبولا قال نعم قالت احسنت احسن الله اليك وانت القاءل هما دلتاني من ثمانين قامة كما انقض باز اقتم الريش كاسره فلما استوت رجلاي في الارض نادتا احي فيرجي ام قتيل نحاذره فقلت ارفعوا الاسباب لا يشعروا بنا ووليت -في اعجاز ليل ابادره احاذر بوابين قد وكلا بها واحمر من ساج تبص مسامره فاصبحت في القوم القعود واصبحت مغلقة دوني عليها-	188	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms26874	false	-1028504656217193303	123	184	633	951	1526	300	فقالت ايكم الفرزدق فقال ها انا ذا قالت انت الق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءل هما دلتاني من ثمانين قامة كما انقض باز اقتم الريش كاسره فلما استوت رجلاي في الارض نادتا احي -يرجي ام قتيل نحاذره فقلت ارفعوا الاسباب لا يشعروا بنا واقبلت في اعجاز ليل ابادره ابادر بوابين قد وكلا بنا واحمر من ساج -بص مسامره فاصبحت في القوم القعود واصبحت مغلقة دوني عليها	26874	-7012536273894343423	306	588.0	247	674	45.40059280395508	52	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms189	true	-5908445336920746383	156	300	814	1531	1531	300	كثير فقال ها انا ذا فقالت انت القاءل واعجبني يا عز مكن خلاءق حسان اذا عد الخلاءق اربع دنوك حتي يطمع الصب في الصبا وقطعك اسباب الصبا حين تقطع فوالله ما يدري كريم مطلته ايشتد ان قاضاك ام يتضرع قال نعم قالت اعطاك الله مناك وانت القاءل هنيءا مريءا غير داء مخامر لعزة من اعراضنا ما استحلت فما انا بالداعي لعزة في الوري ولا شامت ان نعل عزة زلت وكنت كذي رجلين رجل صحيحة ورجل رمي فيها الزمان فشلت قال نعم قالت احسن الله الي----------------------------------------------------------ك ثم دخلت و--------------خرجت وقالت ايكم نصيب فقال ها انا ذا قالت انت القاءل ولولا ان يقال صبا نصيب لقلت بنفسي النشا الصغار الا يا ليتني قامرت عنها وكان يحل للناس القمار فصارت في يدي وقمرت مالي وذاك الربح لو علم التجار علي الاعراض منها والتواني فان وعدت فموعدها ضمار بنفسي كل مهضوم حشاها اذا قهرت فليس لها انتصار اذا-	189	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms26875	false	-1251998146835720773	0	83	0	412	1510	300	كثير فقال ها انا ذا -قالت انت القاءل واعجبني يا عز منك خلاءق كرام اذا عد الخلاءق اربع دنوك حتي يذكر الجاهل ال-صبا ورفعك اسباب الهوي--------- فوالله ما يدري كرم وص-لته ايناك اذ باعدت ام يتضرع قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعم قالت ملحت وشكلت خذ هذه الثلاثة الالاف درهم والحق باهلك ثم دخلت الي مولاتها ثم خرجت قا-لت ايكم نصيب -قال ها انا ذا قالت انت القاءل ولولا ان يقال صبا نصيب لقلت بنفسي النشا الصغ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار بنفسي كل مهضوم حشاها اذا ظلمت فليس لها انتصار اذا	26875	-7012536273894343423	301	384.0	235	790	38.10126495361328	50	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms189	true	-5908445336920746383	94	148	490	774	1531	300	طرقتك صاءدة القلوب وليس ذا وقت الزيارة فارجعي بسلام لو كان عهدك كالذي حدثتني لوصلت ذاك فكان غير ذمام تجري السواك علي اغر كانه برد تحدر من متون غ------------------------------------------------مام قال نعم------------ قالت سوءة لك جعلتها صاءدة القلوب حتي اذا اناخت ببابك جعلت دونها حجابا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا قلت طرقتك صاءدة القلوب فمرحبا نفسي فداءك فادخلي بسلام	189	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms26876	false	4455838060085330413	19	96	109	495	1548	300	طرفتك صاءدة القلوب وليس ذا حين الزيارة فارجعي بسلام ي-------------------------------------------------جري السواك علي اغر كانه برد تحدر من متون غمام لو كنت صادقة لما حدثتنا لوصلت ذاك وكان غير تمام قال 4 جرير انا قلته قالت --------------------------------فما احسنت وما اجملت ولا صنعت صنيع الحر الكريم لا ستر الله عليك كما هتكت سترك وسترها ما انت بكلف ولا شريف حين رددتها بعد هدوء العين وقد تجشمت اليك هول الليل الا قلت طرقتك صاءدة القلوب فمرحبا نفسي فداءك فادخلي بسلام	26876	-7012536273894343423	169	261.5	134	467	36.188438415527344	27	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms190	true	8124074717168909778	152	238	753	1162	1474	300	الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بوادي القري اني اذا لسعيد لكل حديث عندهن بشاشة وكل قتيل بينهن شهيد ويا ليت ايام الصبا كن رجعا ودهرا تولي يا بثين يعود اذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي من الحب قالت ثابت ويزيد وان قلت ردي بعض عقلي اعش به تناءت وقالت ذاك منك بعيد فما ذكر الخلان الا ذكرتها ولا البخل الا قلت سوف تجود فلا انا مردود بما جءت طالبا ولا حبها فيما يبيد يب---------------------------------------------------------------------------------------يد يموت الهوي مني اذا ما لقيتها ويحيا اذا فارقتها ويزيد	190	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms04031	false	2325505805222686956	114	158	572	788	1510	300	الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بوادي القري اني اذا لسعيد وهل القين سعدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دهر مرة وما مر من عصر الشباب حديد ومن يعطي في الدنيا قرينا كمثلها فذلك في عيش الحياة رشيد يموت الهوي مني اذا ما ذكرتها ويحيي اذا فارقتها فيعود	4031	-7012536273894343423	110	51.0	85	496	22.177419662475586	19	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms190	true	8124074717168909778	46	79	222	399	1474	300	القاءل لقد ذرفت عيني وطال سفوحها واصبح من نفسي سقيما صحيح----------------------------------------------------------ها الا ليتنا كن-ا جميعا وان نمت يجاور في الموتي ضريحي ضريح--------------------------------------------------------ها اظل نهاري مستهاما ويلتقي مع- الليل روحي في المنام وروحها فهل	190	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms26873	false	-8330482549615188181	152	209	723	1015	1472	300	القاءل لقد ذرفت عيني وطال سجومها واصبح من نفسي معني -صحيحها فلا انا ارجو ان نفسي صحيحة ولا الموت فيما قد شجاها يريحها الا ليتنا نحيا جميعا وان نمت يجاور في الموتي ضريحي ضريحها فما انا في طول الحياة براغب اذا قيل قد سوي عليها صفيحها اظل نهاري مستهاما ويلتقي لدي الليل روحي في المنام وروحها قال	26873	-7012536273894343423	163	292.0	131	293	55.63140106201172	26	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms196	true	390214472723513382	158	180	811	914	1556	300	قالت كلابة من هذا فقلت لها هذا الذي---- من اعداءه زعموا اني امرء لج بي حب فاحرضني حتي بليت وحتي شفني السقم	196	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms11824	false	6668410985202788300	196	219	995	1102	1505	300	قالت كلابة من هذا فقلت لها هذا الذي انت من اعداءه زعموا اني امرء لج بي حب فاحرضني حتي بليت وحتي شفني السقم	11824	-7012536273894343423	103	199.5	81	107	96.26168060302734	21	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms196	true	390214472723513382	87	297	433	1541	1556	300	المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي وابو الساءب والعثماني ابن لءلء الرطب وابن اخت الاحوص علي المهدي وهو بالمدينة فقال انشدوني فانشد المغيرة------------- وللناس بدر في السماء يرونه وانت لنا بدر علي الارض مقمر فبالله يا بدر السماء وضوءه تزال تكافي عشر ما لك اضمر وما البدر الا دون وجهك في ال-دجي يغيب فتبدو حين غاب فتقمر وما نظرت عيني الي البدر ماشيا وانت فتمسي في الثياب فتسحر وانشد- ابن اخت الاحوص قالت كلابة من هذا فقلت لها هذا الذي---- من اعداءه زعموا اني امرء لج بي حب فاحرضني حتي بليت وحتي شفني السقم وانش------------------------------ده العثمان-ي المخزومي رمي القلب من قلبي السواد فاوجعا وصاح فصيح بالرحيل فاسمعا وغرد حادي البين وانشقت العصا فاصبحت مسلوب الفءاد مفجعا كفي حزنا من حادث الدهر انني اري البين لا اس-طيع للبين مدفعا وقد كنت قبل اليوم بالبين جاهلا فيا لك بينا ما امر واوجعا وانشده ابو الساءب اصيخا لداعي حب ليلي فيمما صدور المطايا نحوها فتسمعا خليلي ان ليلي اقامت فانني مقيم وان بانت فبينا بنا معا وان انثنت ليلي بربع يحوزها قعيدكم--ا بالله ان تتزعزعا فقال والله لاغنينكم الليلة ثم قال للمغيرة هل لك من حاجة فانه بلغني انك بعت جار--------------يتك في دين كان عليك قال---- والله يا امير المءمنين لقد فعلت ذلك قال فلاردنها عليك------------------------- فاجاز ثلاثة منهم ب---------عشرة الاف دينار ا---لا ابن	196	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms21127	false	-2942287428109593338	1	225	5	1176	1547	300	المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي وابو الساءب والعثماني--------------- وابن اخت الاحوص فقال لهم-------------------- انشدوني فانشده عبد العزيز الماجشون وللناس بدر في السماء يرونه وانت لنا بدر علي الارض مقمر فبالله يا بدر السماء وضوءه تراك تكافء عشر ما لك اضمر وما البدر الا دون وجهك في ال دجي يغيب فتبدو حين غاب فتقمر وما نظرت عيني الي البدر طالعا وانت تمش-ي في الثياب فتسحر وانشده ابن اخت الاحوص قالت كلابة من هذا فقلت لها هذا الذي انت من اعداءه زعموا اني امرء لج بي حب فاحرضني حتي بكيت وحتي شفني السقم وانشده المغيرة بن عبد الرحمن زاد ابن السمرقندي المخزومي رمي البين من قلبي السواد فاوجعا وصاح فصيح بالرحيل فاسمعا وغرد حادي البين وانشقت العصا اصحب-ت مسلوب الفءاد مفجعا كفي حزنا من حادث الدهر انني اري البين لا استطيع للبين مدفعا وقد كنت قبل البين بالبين جاهلا فيا لك بين- ما امر واقظعا وانشده ابو الساءب اصيخا لداعي حب ليلي فيمما صدور المطايا نحوها فتسمعا خليلي ان ليلي اقامت فانني مقيم وان بانت فبينا بنا معا وان اثبتت ليلي بربع غدو-ها فعيذا لنا بالله ان تتزعزعا -قال والله لاغنينكم زاد ابن السمرقندي---- هل لك من حاجة فانه بلغني انك بعت جاريتك سرا من جاريتك في دين كان عليك قال اني والله يا امير المءمنين لقد فعلت ذلك قال ف-اردنها عليك ثم اتفقوا فقالوا باجمعهم فاجاز اربعة عشر الاف دينار عشرة الاف دينار اخبرنا ابو	21127	-7012536273894343423	983	1767.5	785	1216	80.83881378173828	168	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms197	true	8904334267560942542	58	105	277	511	1520	300	قال ودخل ابن الخياط------ علي-------------- المهدي ف---مدحه فامر له بخمسين الف درهم فلما قبضها فرقها بين الناس وانشا يقول لمست بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فبددت ما عن----------------دي فاعطاه ل---كل درهم دينارا	197	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms21135	false	-6385276113287603642	218	272	1077	1346	1486	300	قال -دخل ابن الخياط المكي علي امير المءمنين المهدي وقد مدحه فامر له بخمسين الف درهم فلما قبضها فرقها علي الناس وقال اخذ------ت بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فبددت ما عندي فنمي الي المهدي فاعطاه بدل كل درهم دينارا	21135	-7012536273894343423	215	380.5	170	276	77.89855194091797	37	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms204	true	1111337361135709031	163	191	794	924	1474	300	لله در الشيب من واعظ وناصح لو قبل الناصح فاغد فما في--------------------- الحق اغلوطة ورح لما انت له راء----------------------------------------------------------------------ح من يتق- الله فذاك الذي سيق اليه المتجر الرابح	204	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms05022	false	6215485023200920319	0	43	0	222	1501	300	لله در الشيب من واعظ وناصح لو حذر الناصح يابي الفتي الا اتباع الهوي ومنهج الحق له واضح فاعمد بعينيك الي نسوة مهورهن العمل الصالح لا يجتلي العذراء من خدرها الا امير ميزانه راجح من اتقي الله فذاك الذي سيق اليه المتجر الرابح	5022	-7012536273894343423	93	139.0	71	222	41.89189147949219	17	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms204	true	1111337361135709031	155	207	757	1012	1474	300	اية نار قدح القادح واي حد بلغ المازح لله در الشيب من واعظ وناصح لو قبل الناصح فاغد فما في--------------------- الحق اغلوطة ورح لما انت له راءح من يتق الله فذاك الذي سيق اليه المتجر الرابح لا يجتلي الحوراء من خدرها الا امرء ميزانه راجح فاسم بعينيك الي نسوة مهورهن العمل الصالح	204	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms05026	false	6104014917588236697	157	199	786	998	1472	300	انت نار قدح القادح واي جد بلغ المازح لله در الشيب من واعظ وناصح لو قبل الناصح يابي الفتي الا اتباع الهوي ومنهج الحق له واض----------------------------------------------------------------ح لا يجتلي العذراء من خدرها الا امرء ميزانه راجح فاسم بعينيك الي نسوة مهورهن العمل الصالح	5026	-7012536273894343423	172	301.0	135	276	62.31884002685547	31	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms207	true	-4677369226472205370	65	133	313	677	1518	300	--وقلت مامون يا ذا المنن الشريفه وصاحب المرتبة المنيفه وقاءد الكتيبة الكثيفه هل لك في ارجوزة ظريفه اظرف---- من فقه ابي حنيفه لا والذي انت له خليفه ما ظلمت في ارضنا عفيفه اميرنا شك-ته خفيفه وما اجتبي شيءا سوي الوظيفة فالذءب والنعجة في سقيفه واللص والتاجر في قطيفه فوالله ما اتممت انشادها حتي جاءني زهاء---------------------------------- عشرة الاف فارس قد سدوا الافق وهم يقولون السلام عليك يا امير المءمنين	207	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms12657	false	8633362241506623970	135	209	619	992	1460	300	يقول-- مامون يا ذا المنن الشريفة وصاحب---------------------- الكتيبة الكثيفه هل لك في ارجوزة نظيفة اطرف بها من فقه ابي حنيفه لا والذي انت له خليفة ما ظلمت في ارضنا ضعيفه عاملنا مءنته خفيفه وما --جبي فضلا عن- الوظيفة فالذءب والنعجة في سقيفه واللص والتاجر في قطيفة قد سار فينا سيرة الخليفة فقال له المامون اصبت يا فرخ عمه فايهما احب اليك عشرة الاف محجلة او ماءة الف مءجلة قال بل ادخر-----ك يا امير المءمنين	12657	-7012536273894343423	243	376.5	190	405	60.0	38	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms211	true	-5208113063355129402	0	70	0	347	1471	300	يمينك من جود مصورة لا بل يمينك منها صورة الجود--------------------- من حسن وجهك تضحي الارض مشرقة ومن بنانك يجري الماء في العود فقال له المهدي كذبت قال ولم ذاك يا امير المءمنين قال ل-----قولك في معن----------- بن زاءدة الما علي معن و--قولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر م----------------------------------------------------عن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر متر---------------------------------------------------------------------------------------------------------عا فلما مضي معن مضي الجود وانقضي واصبح عرنين المكارم اجدعا	211	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms05307	false	-6328481273441663776	144	254	733	1270	1493	300	يمينك من جود مصورة لا بل يمينك منها صورة الجود وفي رواية الخطيب صور من حسن وجهك تضحي الارض مشرقة ومن بنانك يجري الماء في العود فقال--- المهدي كذبت يا فاسق وهل تركت في شعرك موضعا لاحد مع قولك في معن زاد الخطيب بن زاءدة الما ---بمعن ثم قولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للمكارم مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جودة وقد كان منه البر والبحر مترعا ولكن حويت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا وما كان الا الجود صورة وجهه فعاش ربيعا ثم ولي فودعا فلما مضي معن مضي الجود والندي فاصبح عرنين المكارم اجدعا	5307	-7012536273894343423	305	522.0	241	543	56.169429779052734	52	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms211	true	-5208113063355129402	29	106	138	518	1471	300	يا امير المءمنين قال لقولك في معن بن زاءدة------------------------------------ الما علي معن وقولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر م---------------------------------------------------عن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا فل-----------------------------------------------------ما مضي معن مضي الجود وانقضي واصبح عرنين المكارم اج----------------------------------------------------دعا فكنت لدار الجود يا معن عامرا فقد اصبحت قفرا من الجود بلقعا ابي ذكر معن ان يميت فعاله وان كان قد لاقي حماما ومصرعا فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مرتعا	211	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms22654	false	6868616074182954520	37	129	193	651	1500	300	له امير المءمنين انما اعطيته علي جودك فسوغه اياها فلما مات معن رثاه مروان فقال الما علي معن فقولا لقبره سقيت الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للمكارم مضجعا يا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا ولكن ضممت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا ولما مضي معن مضي الجود والندي واصبح عرنين المكارم اجدعا وما كان الا الجود صورة خلقه فعاش زمانا ثم مات فود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا فتي عيش من معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مربعا	22654	-7012536273894343423	229	410.0	181	572	40.03496551513672	38	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms213	true	-3363981478046869566	16	128	71	662	1516	300	قال وقال المءمل-------- المحاربي شخصت الي المهدي وهو --------بالري فامتدحت--ه فامر لي بعشرين الف درهم فرفع الخبر الي المنصور فبعث قاءدا ا------------------------------------لي جسر النهروان يستبري القوافل فلما وردت عليه قال من انت قلت انا المءمل اقبلت من عند- الامير من الري فق-----ال اياك اردت ثم اخذ بيدي فادخلني علي المنصور وهو بباب الذهب فقال--- اتيت غلاما غرا فخدعته فقلت بل اتيت غلاما غرا كريما فخدعته فانخدع فقال -انشدني ما قلته فيه فانشدته هو المهدي الا ان فيه مشابه صورة القمر المنير تشابه ذا وذا فهما اذا ما انارا يشكلان علي البصير فهذا في الظلام سراج ليل وهذا بالنهار سراج نور ولكن فضل الرحمن هذا علي ذا بالمنابر والسرير وبالملك العزيز فذا امير	213	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms21137	false	4525973831664564924	178	300	885	1517	1517	300	قال -خرج المءمل بن اميل المحاربي----- الي المهدي وهو امير علي الري -ممتدحا له فامر له بعشرين الف درهم ورفع الخبر الي المنصور قال فلما اتصل به قربي من العراق وانفذ لي قاعدا علي جسر النهروان يستقرء القوافل فلما مررت به --قال من انت قلت---- المءمل ابن اميل مادح الامير المهدي وشاعره قال اياك طلبت ف--اخذ بيدي فادخلني علي المنصور وهو بقصر الذهب فقال لي اتيت غلاما غرا فخدعته -قلت بل اتيت غلام----ا كريما فخدعته فانخدع -قال فانشدني ما قلت -فيه فانشدته هو المهدي الا ان فيه مشابه صورة القمر المنير يشابه ذا وذا فهما اذا ما انارا يشكلان علي البصير فهذا في الظلام سراج نار وهذا بالنهار سراج نور ولكن فضل الرحمن هذا علي ذا بالمنابر والسرير وبالملك العزيز فذا امير-	21137	-7012536273894343423	511	867.5	411	655	78.01526641845703	80	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms213	true	-3363981478046869566	128	280	662	1411	1516	300	وما ذا بالامير ولا الوزير ونقص الشهر يخمد ذا وهذا منير عند نقصان الشهور فيا ابن خليفة الله المصفي به تعلو مفاخرة الفخو------------------------------------------------ر لقد سبق الملوك ابوك حتي تراهم --بين كاب او اسير وجءت وراءه تجري حثيثا وما بك حين تجري من فتور فقال الناس ما هذان الا كما بين الخليق الي الجدير ف-------------------------------------------------ان بلغ الصغير مدي كبير- فقد خلق الصغير من الكبير فقال ما احسن ما قلت ولكن لا يساوي ما اخذت يا ربيع خ---------ذ منه ستة عشر الفا وخله وما سواها قال فحط والله الربيع ثقلي حتي اخذ مني ستة عشر الفا فما بقيت معي الا نفيقة ف---------------------------------------------اليت علي نفسي ان لا ادخل العراق وللمنصور بها ولاية فلما بلغني موت المنصور واستخلاف المهدي قدمت بغداد وقد جعل المهدي علي المظالم رجلا يقال له ابن ثوبان فرفعت اليه------------------ قصة اذكر فيها خبري فعرضها علي الم----------------هدي ف----------ضحك حتي استلقي و--قال هذه مظلمة انا بها عارف ردوا عليه ماله وزيدوا ل-------ه عشرين الفا	213	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms21138	false	9030942783188913753	0	181	0	906	1503	300	وما-ذا بالامير ولا الوزير ونقص الشهر يخمد ذا وهذا منير عند نقصان الشهور فيا -بن خليفة الله المصفي به تعلو مفاخرة الفخور لقذفت الملوك وقد توافوا اليك من السهولة والوعور لقد سبق الملوك ابوك حتي بقوا من بين كاب او حسير وجءت وراءه تجري خبيبا وما بك حين تجري من فتور فقال الناس ما هذان الا كما بين الفتيل الي النقير فان سبق الكبير فاهل سبق له فضل الكبير علي الصغير وان بلغ الصغير مدي كبيرا فقد خلق الصغير من الكبير فقال ما احسن ما قلت ولكن لا تساوي ما اخذت يا ربيع حط ثقله وخذ منه ستة عشر الفا وخله والبقية --قال فحط------ الربيع ثقلي و---اخذ مني ستة عشر الفا مما بقيت معي الا نفيقة يسيرة لاني كنت اشتريت لاهلي طراءف الري فشخصت واليت--------- ان لا ادخل بغداد- وللمنصور بها ولاية فلما مات------ المنصور واستخل-ف المهدي قدمت بغداد فالفيت-------------------- رجلا يقال له ابن ثوبان قد نصبه المهدي للمظالم فكتبت قصة اشرح فيها ما جري علي فرفعها ابن ثوبان الي المهدي فلما قراها ضحك حتي استلقي ثم قال هذه مظلمة انا بها عارف ردوا عليه ماله الاول وضموا اليه عشرين الفا	21138	-7012536273894343423	618	1060.0	484	956	64.64434814453125	112	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms221	true	5390455094027758070	210	233	1036	1147	1492	300	ما كنت احسب ان الخبز فاكهة حتي نزلت علي عوف بن خنزير ال-حابس الروث في اعفاج بغلته بخلا علي الحب من لقط العصافير	221	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms03923	false	-8471428346099639274	192	216	970	1081	1487	300	ما كنت احسب ان الخبز فاكهة حتي اتيتك يا زيد بن خنزير يا حابس الروث في اعفاج بغل-ه بخلا علي الحب من لقط العصافير	3923	-7012536273894343423	98	177.0	76	112	87.5	18	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms228	true	8355209552856997700	113	162	555	800	1460	300	الحجاج ما النعمة قال الامن فاني رايت الخاءف لا ينتفع بنفسه ولا بعيشه قال زدني قال الغني فاني رايت الفقير لا ينتفع بعيش قال زدني قال الصحة فاني رايت السقيم لا ينتفع بعيش قال زدني قال الشباب فاني رايت الشيخ لا ينتفع بعيش قال زدني قال لا اجد مزيدا	228	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms06036	false	-3372975599996981485	0	36	0	178	1464	300	الناعم ما النعمة قال الامن فاني رايت الخاء-------------------------------------------------------------ف لا ينتفع بعيش قال زدني قال الصحة فاني رايت السقيم لا ينتفع بعيش قال زدني قال الشباب فان------ الشيخ لا ينتفع بعيش قال زدني قال ما اجد مزيدا	6036	-7012536273894343423	172	330.5	136	245	70.2040786743164	32	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms229	true	6142112041321121619	33	81	174	420	1585	300	ال-عبد قال وقال قتيبة بن مسلم لوكيع بن ابي سود ما السرور قال لواء منشور وجلوس علي السرير والسلام عليك ايها الامير وقال -لحضين بن المنذر ما السرور قال امراة حسناء في دار قوراء وفرس------------------- بالفناء وقيل لرجل من بني قشير ما السرور قال الامن والعافية قال صدقت	229	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms05361	false	-7248474601946790803	66	114	303	554	1480	300	الشعبي قال ق-ال قتيبة بن مسلم لوكيع بن ابي سود ما السرور قال لواء منشور وجلوس علي السرير والسلام عليك ايها الامير فقال للحضين بن المنذر ما السرور قال--------------- دار قوراء وامراة حسناء وقوس مربوط بالفناء وقال لرجل من بني قشير ما السرور قال الامن والعافية قال صدقت	5361	-7012536273894343423	223	407.5	178	267	83.52059936523438	39	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms238	true	8787884717777412303	11	171	55	852	1509	300	قال عيسي بن مريم عليه السلام يا معشر الحواريين ان ابن ادم خلق في الدنيا في اربعة منازل هو في ثلاثة منها واثق بالله عز وجل----------- وهو في الرابع سء الظن----- يخاف خذلان الله عز وجل اياه فاما المنزلة الاولي فانه خلق في بطن امه خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ظلمة البطن وظلمة الرحم وظلمة المشيمة ينزل الله جل وعز عليه رزقه في جوف ظلمة البطن فاذا خرج من ظلمة البطن وقع في اللبن لا يخطو اليه بقدم ولا ساق ولا يتناوله بيد ولا ينهض----- بقوة و---------------يكره عليه اكراها ويوجره ايجارا حتي ينبت عليه عظمه ودمه ولح-----مه فاذا ارتفع من اللبن وقع في المنزلة الثالثة في الطعام بين ابويه يكتسبان عليه من حلال و--حرام فان مات ابواه عن غير شء------ عطف عليه الناس----- هذا يطعمه وهذا يسقيه وهذا يءويه فاذا وقع في المنزلة الرابعة واشتد واستوي------- وكان رجلا خشي ان لا يرزق ي-------ثب علي الناس يخون اماناتهم ويسرق امتع-تهم ويكابرهم علي اموالهم مخافة خذلان الله عز وجل اياه	238	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms18816	false	-4629861678897236772	52	211	262	1060	1532	300	قال عيسي بن مري------------م يا معشر الحواريين ان ابن ادم خلق في الدنيا في اربع- منازل هو في ثلاث- منهم----- بالله واثق حسن ظنه فيهن وهو في الرابع سيء ظنه بربه يخاف خذلان الله------- اياه -اما المنزلة الاولي فانه خلق في بطن امه خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ظلمة البطن وظلمة الرحم وظلمة المشيمة ينزل الله ع-------ليه رزقه في جوف ظلمة البطن فاذا خرج من الب-----طن وقع في اللبن لا يخطو اليه بقدم و--------لا يتناوله بيد ولا ينهض اليه بقوة ولا ياخذه بحرفة يكره عليه اكراها ويءجر- ايجارا حتي ينبت عليه عظ-----مه ولحمه ودمه فاذا ارتفع عن اللبن وقع في المنزلة الثالثة في الطعام م-ن ابويه يك-سبان عليه من حلال او حرام فان مات ابواه من غير شء تركاه عطف----- الناس عليه هذا يطعمه وهذا يسقيه وهذا يءويه فاذا وقع في المنزلة الرابعة فاشتد واستوي واجتمع وكان رجلا خشي ان لا يرزقه الله فوثب علي الناس يخون اماناتهم ويسرق امتعاتهم ويذبح-هم علي اموالهم مخافة خذلان الله------- اياه	18816	-7012536273894343423	702	1216.0	559	866	81.0623550415039	117	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms238	true	8787884717777412303	17	158	84	774	1509	300	يا معشر الحواريين ان ابن ادم خلق في الدنيا في اربعة منازل هو- في ثلاثة منها------ واثق----- بالله عز وجل وهو في الرابع- سء الظن---- يخاف خذلان الله عز وجل اياه فاما المنزلة الاولي فانه -خلق في بطن امه خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ظلمة البطن وظلمة الرحم وظلمة المشيمة ينزل الله جل وعز عليه رزقه في جوف ظلمة البطن فاذا خرج من ظلمة البطن وقع في اللبن لا يخطو اليه بقدم ولا ساق ولا يتناوله بيد ولا ينهض----- بقوة و--يكره عليه اكراها ويوجره ايجارا حتي ينبت عليه عظمه ودمه ولحمه فاذا ارتفع من اللبن و-------قع في المنزلة الثالثة في الطعام بين ابويه يكتسبان عليه من حلال وحرام فان مات ابواه عن غير شء عطف عليه الناس هذا يطعمه وهذا يسقيه وهذا يءويه فاذا وقع في المنزلة الرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعة واشتد واستوي------------ وكان رجلا خشي ان لا يرزق يثب عل-----------------------ي الناس	238	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms26522	false	-1136487285923727863	68	220	310	1076	1471	300	يا معشر الحواريين ان ابن ادم خلق في الدنيا في اربعة منازل فهو في ثلاثة منها بالله واثق وظنه بالله حسن وف------ي الرابعة سء ظنه بربه يخاف خذلان الله------- اياه -اما المنزلة الاولي فانه يخلق في بطن امه خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ظلمة البطن وظلمة الرحم وظلمة المشيمة ي-در الله ع-------ليه رزقه في جوف ظلمة البطن فاذا خرج من الب-----طن وقع في اللبن لا يسعي اليه بقدم و--------لا يتناوله بيد ولا ينهض اليه بقوة بل يكره عليه ---------------------حتي ي-------------------------------رتفع عن اللبن وينظم ويقع في المنزلة الثالثة---------- بين ابويه يكسي-ان عليه فاذا ماتا تركاه يتيما ف---------------عطف عليه الناس---- يطعمه -هذا ويكسوه هذا رحمة الله وكذلك الله تعالي لا يناوله الله العباد شيءا من يده الي ايديهم ولكن يرزقهم وينزل عليهم من خزاءن ما عنده علي يدي عباده بقدر ما يشاء حتي اذا بلغ منزلته الرابعة------ واستوي خلقه واجتمع وكان رجلا خشي ان لا يرزقه الله اجتراعلي الحرام وعدا علي الناس	26522	-7012536273894343423	477	731.0	375	890	53.59550476074219	78	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms251	true	-4947912073507460727	209	300	1086	1496	1496	300	كم المقام وكم تعتادك العلل ما ضاقت الارض في الدنيا ولا السبل ان كنت تعلم ان الارض واسعة فيها لغيرك مرتاد ومرتحل فارحل فان بلاد الله ما خلقت الا ليسلك منها السهل والجبل الله قد عود الحسني فما برحت عندي له نعم تثري وتتصل ان صاق بي بلد هيا له عوضا وان ناي منزل بي كان لي بدل وان تغير لي عن وده رجل اصفي المودة لي من بعده رجل لم يقطع الله لي من صاحب املا الا تجدد لي من بعده امل لا تمتهن ابدا خديك من طمع فما لوجهك-	251	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms26686	false	-1885696648533054325	200	289	1021	1431	1480	300	كم المقام وكم تعتافك العلل ما ضاقت الارض في الدنيا ولا السبل ان كنت تزعم ارض الله واسعة فيها لغيرك مرتاد ومرتحل فارحل فان بلاد الله ما خلقت الا ليسكن منها السهل والجبل الله عودني- الحسني فما برحت عندي له نعم تتري وتتصل ان ضاق بي بلد ابدلته عوضا وان نبا منزل بي كان لي بدل وان تغير لي عن وده رجل اصفي المودة لي من بعده رجل لم يقطع الله لي من صاحب املا الا تجدد لي من صاحب امل لا تبتذل ابدا وجهك في طمع فما لوجهك	26686	-7012536273894343423	371	698.5	284	411	90.26763916015625	74	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms252	true	8150558960651356837	182	216	929	1093	1522	300	ينفك مغتربا عن الاحبة لا يدرون ما حالي في مشرق الارض طورا ثم مغربها لا يخطر الموت من حرصي علي بالي ولو قنعت اتاني الرزق في دعة ان القنوع الغني لا كثرة المال وذكروا	252	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms10402	false	6860009175923451301	0	33	0	163	1452	300	انفك مغتربا عن الاحبة لا يدرون ما حالي في مشرق الارض طورا ثم مغربها لا-يخطر الموت من حرصي علي بالي ولو قنعت اتاني الرزق في دعة ان القنوع الغنا لا كثرة المال انبانا	10402	-7012536273894343423	156	300.0	123	164	95.1219482421875	31	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms252	true	8150558960651356837	167	216	857	1093	1522	300	انشا يقول حتي متي انا في حل وترحال وطول هم ب-ادبار واقبال ونازح الدار لا ينفك مغتربا عن الاحبة لا يدرون ما حالي في مشرق الارض طورا ثم مغربها لا يخطر الموت من حرصي علي بالي ولو قنعت اتاني الرزق في دعة ان القنوع الغني لا كثرة المال وذكروا	252	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms12666	false	8394479389818588296	35	83	161	394	1519	300	انشا يقول حتي متي انا في حط وترحال وطول سعي وادبار واقبال ونازح الدار لا انفك مغتربا عن الاحبة ما يدرون ما حالي ب--مشرق الارض طورا ثم مغربها لا يخطر الموت من حرص- علي بال- ولو قعدت اتاني الرزق في دعة ان القنوع الغني لا كثرة المال اخبرنا	12666	-7012536273894343423	218	404.5	171	237	91.98312377929688	39	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms269	true	-2244603683918044014	66	127	343	636	1494	300	عزة كثير علي عبد الملك بن مروان فلما دخلت سلمت فرد عليها السلام ورحب بها وقال ما اقدمك يا عزة قالت شدة الزمان وكثرة الالوان واحتباس القطر وقلة المطر قال هل تروين لكثير--------------------------------------- وقد زعمت- اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير قالت لا اروي له--------------------------------------------------- هذا--------------------------- ولكني اروي له قوله كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم	269	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms26924	false	-4381423582951020622	141	204	666	972	1433	300	عزة----- علي عبد الملك بن مروان فخاطبته وخاطبها ثم قال لها---------------------------------------------------------------------------------------------- هل تروين من شعر كثير فيك قالت اي ذلك قال انشديني قوله وقد زعموا اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليفة كالذي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر فاستحيت وقالت اما هذا يا امير المءمنين فلا احفظه ولكن- اروي -----له كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم	26924	-7012536273894343423	146	202.5	110	411	35.52311325073242	27	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms269	true	-2244603683918044014	99	132	511	658	1494	300	وقد زعمت اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغي-------------------------------------------------ر قالت لا اروي له هذا ولكني اروي له قوله--------------- كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت	269	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms26925	false	-5756634752603967265	42	86	208	416	1503	300	وقد زعمت اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليفة كالذي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر قالت قد سمعت--- هذا ولكني سمعت الناس يحكون انه قال في كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت	26925	-7012536273894343423	127	214.5	96	211	60.1895751953125	26	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms271	true	624988308202347928	121	245	594	1218	1481	300	عن اعجب شء راه فقال- نزلت بحي من قضاعة في الجاهلية فاخرجوا -جنازة لرجل من بني عذرة ---------------------فخرجت معهم حتي اذا واروه تنحي-ت جانبا--------- وعيناي تذرفان ثم تمثلت بابيات من شعر كنت رويتها قبل ذلك الزمان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط- اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر ايتما حال دهارير قال و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي جانبي رجل يسمع ما اقول فقال اتدري من قاءل هذه الابيات قلت لا والله قال والذي يحلف به انه لصاحب----------------------------------------------- هذا القبر وهذا ذو قرابته اسر الناس بموته وانت الغريب ت---------بكي عليه فعجبت مما ذكره في شعره والذي صار اليه من قوله كانه -----نظر الي	271	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms14541	false	1011273242427876614	39	225	199	1132	1494	300	عن اعجب شء رايته اني نزلت بحي من قضاعة ف-------------خرجوا بجنازة -رجل من---- عذرة يقال له حريث بن جبلة فخرجت معهم حتي اذا واروه انكبدت جانبا عن القوم وعيناي تذرفان ثم تمثلت بابيات--- شعر كنت رويتها قبل ذلك يا قلب انك في اسماء مغرور اذكر وهل ينفعك اليوم تذكير قد بحت بالحب ما نخفيه من احد حتي جرت بك اطلاقا محاضير تبغي امورا فما تدري اعاجلها خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصي----------------------------------------------------ر حتي كان لم يكن الا تدكره والدهر ايتما حال دهارير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور وذاك اخر عهد من اخيك اذا ما المرء ضمنه اللحد الخناشير الواحد خنشير والجمع الخناشير وهم الذين يتبعون الجنازة فقال رجل الي جانبي---- يسمع ما اقول يا عبدالله من قاءل هذه الابيات------------- قلت والذي احلف به ما ادري قد رويتها منذ زمان قال قاءلها الذي دفنا انفا وان -----------هذا ذو قرابته اسر الناس بموته وانك للغريب الذي وصف يبكي عليه فعجبت لما ذكر- في شعره واليه صار اليه--- قوله كانه كان ينظر الي	14541	-7012536273894343423	471	758.0	372	1038	45.3757209777832	74	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms271	true	624988308202347928	145	245	712	1218	1481	300	وعيناي تذرفان-------- ثم تمثلت بابيات من --شعر كنت -رويتها قبل ذلك الزمان----- استقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط- اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر ايتما حال دهارير قال والي جانبي رجل يسمع ما اقول فقال اتدري من ----------------قاءل هذه الابيات قلت لا والله قال وال-------------------------ذي يحلف به انه------ لصاحب هذا القبر وهذا-------------------------- ذو قرابته اسر الناس بموته وانت الغريب تبكي عليه-------- فعجبت مما ذكره في شعره والذي صار اليه من قوله كانه -نظر الي	271	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms14542	false	9067107126351821899	0	107	0	546	1439	300	وعيناي تذرفان بالبكاء ثم تمثلت بابيات من الشعر كنت اروي-ها قبل ذلك -بزمان طويل استقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في دنياه-- مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرو-------------------------------------------------ر قال فاجابن---ي رجل يسمع ما اقول فقال لي يا عبدالله هل لك علم بقاءل هذه الابيات قلت لا والله الا اني ارويها منذ زمان فقال والذي يحلف به ان قاءلها لصاحب--نا الذي دفناه انفا الساعة وهو الذي يراه ذو قرابته اسر الناس بموته وانت الغريب يبكي عليه كما وصف فعجبت لما ذكر- في شعره والذي صار اليه من قوله كانه ينظر الي	14542	-7012536273894343423	410	690.0	324	605	67.76859283447266	67	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms271	true	624988308202347928	73	104	356	512	1481	300	ابيت اللعن اتدري ما تقول هذه الارام ق-ال لا قال فانها ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول رب ركب قد اناخوا عندنا يشربون الخمر بالماء الزلال ثم اضحوا عصف الدهر بهم وكذاك الدهر حالا بعد حال	271	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms15330	false	-1082546673462818621	108	180	507	860	1452	300	ابيت اللعن -تدري ما تقول هذه المقابر قال لا قال فانها تقول ايها الركب المحثون علي الارض مجدون كما انتم كنا وكما نحن تكونون قال اعد علي فاعاد عليه فرجع النعمان وهو رقيق ثم خرج خرجة فوقف علي مقابر فقال له عدي ابيت اللعن تدري ما تقول هذه قال ما تقول قال تقول رب ركب قد اناخوا حولنا يشربون الخمر بالماء الزلال ثم بادوا عصف الدهر بهم وكذاك الدهر حالا بعد حال	15330	-7012536273894343423	144	267.0	114	354	40.6779670715332	25	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms271	true	624988308202347928	157	199	775	996	1481	300	استقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ- دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط اذ صار في الرمس- تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر ايتما حال ---دهارير قال	271	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms26581	false	-7220858407768022138	143	173	691	857	1467	300	استرزق الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذا دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط اذ صار -----رمسا تعفيه الاعاصير كانه------------------------------------------------------- لم يكن الا تذكره والدهر اهلكنا منه الدهارير رجل	26581	-7012536273894343423	142	239.5	114	226	62.83185958862305	21	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms278	true	-3019644698547709156	191	300	950	1520	1520	300	سليمان ------تكلم--- قال--- يا امير المءمنين اني مكلمك بكلام فاحتمله ان كرهته فا---ن وراءه ما تحب قال --------------يا اعرابي انا لنحتمل عمن لا ينصح وانت الناصح جيبا والمامون غيبا فقال اما اذ امنت بادرة غضبك فاني ساطلق من لساني -ما خرست عنه الالسن تادية-- لحق الله جل ذكره وحق امامتك يا امير المءمنين انه قد تكنفك قوم قد------------ اساءوا الاختيار لانفسهم فابتاعوا دنياك بدينهم ورضاك بسخط ربهم خافوك في الله ولم يخافوا الله فيك---- حرب للاخرة سلم للدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله جل وعز فانهم لا يالون للامانة---- تضييعا وللامة------------------- خسفا وعسفا وانت مسءول محاسب علي ما ا------------------جترحت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس غبنا-	278	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms26615	false	-2938689908381666610	58	157	292	822	1545	300	سليمان بن عبد الملك فقال له يا امير المءمنين اني مكلمك بكلام فاحتمله ان كرهته فان من وراءه ما تحبه ان قبلته قال هات يا اعرابي قال------------------------------------------------------------------------------ فاني ساطلق--- لساني بما خرست عنه الالسن من عظتك لحق الل--------ه وحق امامتك----------------- انه------------- قد اكتنفك رجال اساءوا الاخيتار لانفسهم فابتاعوا دنياك بدينهم ورضاك بسخط ربهم خافوك في الله ولم يخافوا الله فيك فهم حرب الاخرة سلم الدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله عليه-- فانهم لن يالوك الامانة الا تضييعا والامة الاعسفا والقري الا خسف------ا وانت مسءول عما اجترحوا وليسوا مسءولين عما اجترحت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك ف---اعظم الناس غبنا	26615	-7012536273894343423	402	635.5	326	660	60.90909194946289	57	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms278	true	-3019644698547709156	254	300	1278	1520	1520	300	بدينهم ورضاك بسخط ربهم خافوك في الله ولم يخافوا الله فيك---- حرب للاخرة سلم للدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله جل وعز فانهم لا يالون للامانة تضييعا وللامة خسفا وعسفا وانت مسءول محاسب علي ما ا-----------------جترحت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس غبنا-	278	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms26616	false	5875468011972897044	0	47	0	256	1513	300	بدينهم ورضاك بسخط ربهم خافوك في الله ولم يخافوا الله فيك فهم حرب للاخرة سلم للدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله عليه-- فانهم لن يالوا للامانة تضييعا وللامة ------عسفا وانت مسءول عما اجترحوا وليس بمسءولين عما اجترحت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس غبنا	26616	-7012536273894343423	216	396.5	176	264	81.81818389892578	34	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms285	true	26402509108626944	11	38	60	179	1444	300	الجهل واللعب تعجبت اذ رات شيبي فقلت لها لا تعجبي من يطل عمر به يشب--------------------------------------------------- فينا لكن وان شيب بدا ارب وليس فيكن بعد الشيب من ارب	285	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms24984	false	6980327921346164972	0	36	0	170	1533	300	اللهو واللعب تعجبت ان رات شيبي فقلت لها لا تعجبي من يطل عمر به يشب شيب الرجال لهم زين ومكرمة وشيبكن لكن العيب فاكتءبي فينا لكن وان شءت بدا ارب وليس فيكن بعد الشيب من ارب	24984	-7012536273894343423	114	211.0	87	170	67.05882263183594	23	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms286	true	-3672167454564396526	235	293	1136	1404	1434	300	ايا عجبا كيف يعصي الال ه ام كيف يجحده الجاحد وفي كل شء له قدرة تدل علي انه واحد ولله في كل تحريكة وتسكينة ابدا شاهد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لابي ن-----------------------------------واس الحسن بن هانء سبحان من خلق الخل ق من ضعيف مهين يسوقهم من قرار الي قرار مكين يحور خلقا فخلقا في الحجب دون العيون حتي بدت حركات مخلوقة من سكون	286	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms05028	false	-3021323553801456460	179	274	908	1354	1477	300	ايا عجبا كيف يعصي الال-ه ام كيف يجحده الجاحد وفي كل شء له اي-ة تدل علي انه واحد ولله في كل تحريكة وتسكينة ابدا شاهد ثم القاه ونهض فلما كان من الغد وبعد ذلك جاء ابو نواس فجلس وتحدث فضرب بيده الي الدفتر فقال احسن قاتله الله والله لوددت انه لي بجميع ما قلت لمن هي قلنا لابي العتاهية فقال هو احق به ثم اخذ ابو نواس الدفتر فكتب-- سبحان من خلق الخل ق من ضعيف مهين يسوقه- من قرار الي قرار مكين يحور شيءافشيء-ا في الحجب دون العيون حتي بدت حركات مخلوقة من سكون	5028	-7012536273894343423	242	426.5	188	452	53.53982162475586	49	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms288	true	4780302494218146781	173	200	877	1021	1556	300	نعم الفتي لو كان يعرف ربه ويقيم وقت صلاته حماد عدلت مشافره الدنان وانفه مثل القدوم يسنه الحداد وابيض من شرب المدامة وجهه فبياضه يوم الحساب سواد	288	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms05525	false	5365625857351802218	206	233	1020	1164	1495	300	نعم الفتي ان كان يعرف ربه ويقيم وقت صلاته حماد نفحت مشافره الشمول فانفه مثل القدوم يسنه الحداد وابيض من شرب المدامة وجهه فبياضه يوم الحساب سواد	5525	-7012536273894343423	134	258.0	107	144	93.05555725097656	23	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms288	true	4780302494218146781	224	300	1126	1556	1556	300	الدنيا قال علي بن ابي طالب الد---------نيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني -لمن تزود منها مسجد انبياء الله ومهبط وحي----ه ومصلي ملاءكت--------------ه ومتجر اولياءه اكتسبوا فيها الرحمة و--ربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها فشوقت بسرورها الي السرور -ببلاءها الي البلاء تخويفا وتحذيرا وترغيبا وترهيبا ف----ايها الذام للدنيا والمتعلل بتغريرها متي غرت-----------------------ك ابمصارع اباءك في البلي ام بمضاجع امهاتك في- الثري كم ------------عللت بكفيك-	288	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms16613	false	-7056791635466329567	198	278	974	1416	1529	300	الدنيا عند علي بن ابي طالب فقال علي الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجا-ة لمن فهم عنها ودار غناء لمن تزود منها ------------------مهبط وحي الله ومصلي ملاءكته ومسجد انبياءه ومتجر اولياءه --ربحوا فيها الرحمة واكتسبوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها وشبهت بش-----------رورها---- السرور وببلاءها اليه ترهيبا-------------- وترغ--------يبا فيها ايها الذام للدنيا -الم-علل نفسه متي خدعتك الدنيا او متي استدنت اليك ابمصارع اباءك في البلي ام بمضاجع امهاتك تحت الثري كم مرضت بيديك وعللت بكفيك	16613	-7012536273894343423	321	501.5	259	502	63.94422149658203	44	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms290	true	9004779476106430343	248	300	1237	1512	1512	300	الاسود بن يعفر ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يسيل من اطواد ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دءاد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد فاري النعيم وكل-	290	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms15333	false	-4735427889827068079	246	298	1173	1449	1456	300	الاسود بن يعفر ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد ارض الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجيء من اطواد ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دءاد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد فاذا النعيم وكل	15333	-7012536273894343423	269	527.0	218	276	97.4637680053711	48	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms300	true	3148991243389452806	93	160	487	852	1538	300	لابي مسلم صاحب الدولة باي شء ادركت هذا الامر فقال ارتديت بالكتمان واتزرت بالحزم وحالفت الصبر----------------------------------------------------------------- وساعدت المقادير فادركت ظني وحزت حد بغيتي وانشد ادركت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه الملوك بني مروان اذ حشدوا ما-زلت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في غفلة- بالشام قد رقدوا حتي ضربتهم بالسيف فانتبهوا من نومة لم ينمها قبلهم احد ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد	300	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms13491	false	3048505092032913361	146	218	761	1149	1549	300	لابي مسلم صاحب الدولة---- ثم ادركت ما ادركت --قال ارتد----------------يت بالحزم وخالفت الصبر وانقضت رايي والغيت هواي ولزمت الكتمان وادبر الحرمان وولي الخذلان وساعد- القدر ثم انشا يقول اد---------------------ركت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه الملوك بنو مروان اذ حشدوا ما زلت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا حتي ضربتهم بالسيف فانتبهوا من رقدة لم ينمها قبلهم احد ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد	13491	-7012536273894343423	282	496.0	226	432	65.27777862548828	44	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms301	true	1321574030221169894	164	223	812	1091	1481	300	من كتم سره كانت الخيرة في يد-ه ومن عرض نفسه للتهمة فلا يلومن من اساء به الظن وضع امر اخيك علي احسنه ولا تظنن بكلمة خرجت منه---- سوءا اذا كنت واجدا لها في الخير مذهبا------------------------------------------------------------------------- وما كافات من عصي الله فيك باكثر من ان تطيع الله جل ذكره فيه وعليك باخوان الصدق-------- فانهم زينة عند الرخاء وعصمة عند البلاء	301	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms17469	false	-3731592195781636789	196	262	935	1251	1431	300	من كتم سره كانت الخيرة في يديه ومن عرض نفسه للتهمة فلا يلومن من اساء به الظن و-----------------------لا تظنن بكلمة خرجت من اخيك سوءا تجد---------- لها في الخير مدخلا وضع امر اخيك علي احسنه حتي ياتيك منه ما يغلبك ولا تكثر الحلف فيهينك الله وما كافات من عصي الله فيك بمثل---- ان تطيع الل--------ه فيه وعليك باخوان الصدق اكتسبهم فانهم زين في-- الرخاء --عدة عند البلاء	17469	-7012536273894343423	215	337.0	167	365	58.904109954833984	38	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms318	true	547526889839520003	8	59	37	316	1595	300	طباطبا العلوي لنفسه حسود مريض القلب يخفي انينه ويضحي كءيب البال عندي حزينه يلوم علي ان رحت في العلم راغبا واجمع من عند الرواة فنونه فاعرف- ابكار الكلام وعونها واحفظ مما استفيد عيونه ويزعم ان العلم لا يجلب الغني ويحسن بالجهل الذميم ظنونه فيا لاءمي دعني اغالي بقيمتي فقيمة كل الناس	318	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms01820	false	-439505277152128051	250	300	1214	1484	1484	300	طباط-ا العلوي لنفسه حسود مريض القلب يخفي انينه ويضحي كءيب البال من-ي حزينه يلوم علي ان رحت--- للعلم طالبا -اقلب من كل- الرواة فنونه واختار ابكار الكلام وعونه- واحفظ مما استفيد عيونه ويزعم ان العلم لا يجلب الغني ويحسن بالجهل الذميم ظنونه فيا لا-مي دعني اعالي بقيمتي فقيمة كل الناس-	1820	-7012536273894343423	255	450.0	206	280	91.07142639160156	40	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms318	true	547526889839520003	8	61	37	327	1595	300	طباطبا العلوي لنفسه---- حسود مريض القلب يخفي انينه ويضحي كءيب البال عندي حزينه يلوم علي ان رحت في العلم راغبا واجمع من عند الرواة فنونه فاعرف ابكار الكلام وعونها واحفظ مما استفيد عيون--------------------------------------------------------ه ويزعم ان العلم لا يجلب الغني ويحسن بالجهل الذميم ظنونه فيا لاءمي دعني اغالي بقيمتي فقيمة كل الناس ما يحسنونه	318	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms21049	false	348194665326311398	43	107	246	594	1537	300	طباطبا العلوي الاصبهاني حسود مريض القلب يخفي انينه ويضحي كءيب البال عندي حزينه يلوم علي ان رحت في العلم طالبا -اجمع من عند الرواة فنونه وانظم ابكار الكلام وعونه- واحفظ مما استفيد عيونه اذا ما راي الراءون نطقي وصمته راوا حركاتي قد قهرن سكونه ويزعم ان العلم لا يجلب الغني ويحسن بالجهل الذميم ظنونه فيا لاءمي وعني اغالي بقيمتي فقيمة كل الناس ما يحسنونه	21049	-7012536273894343423	276	522.0	223	350	78.85713958740234	46	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms321	true	-2673313668475901411	149	192	721	931	1487	300	فقال اخبرني ب------اخلب بيت قالته العرب قلت قول ابن بيض في الحكم بن مروان تقول لي والعيون هاجعة اقم علينا يوما فلم اق-----------------------------------------------م متي يقل صاحب السرادق ه ذا ابن بيض بالباب يبتسم قد كنت اسلمت فيك مقتبلا ف-هات ادخل واعطني سلمي -قال	321	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms05563	false	-3878341927163355449	245	299	1232	1490	1497	300	فقال يا نضر انشدني اخلب بيت ل------لعرب قلت قول ابن بيض في الحكم بن مروان تقول لي والعيون هاجعة اقم علينا يوما فلم اقم اي الوجوه انتجعت قلت لها لاي وجه الا الي الحكم متي يقل حاجبا -سرادقه هذا ابن بيض بالباب يبتسم قد كنت اسلمت قبل مقتتلا هيهات اذ حل اعطني سلمي فقال	5563	-7012536273894343423	178	297.0	140	265	67.16981506347656	29	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms321	true	-2673313668475901411	15	219	80	1067	1487	300	المديدة فقال حد--------ثني هشيم بن بشير عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان له فيها سداد من عوز --قلت صدق ه---------------------شيم حدثني عوف ع---------ن الحسن عن علي بن ابي طالب كرم الله وجهه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا تزوج الرجل المراة لدين--------ها كان له فيها سداد من عوز قال---------------------------------------------- يا نضر والسداد خط--------------------------------------------------ا قلت خطا يا امير المءمنين قال وما يدريك قلت السداد بالفتح القصد في الدين وفي السبيل والسداد--- البلغة وكل شء سددت به شيءا فهو سداد قال ا-تعرف العرب ذلك قلت نعم هذا العرجي من ولد عثمان بن عفان رحمه الله حيث يقول اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فاستوي جالسا وق--------ال قبح الله من لا ادب له ثم اقبل علي فقال اخبرني باخل-----ب بيت قالته العرب قلت قول ابن بيض في الحكم بن مروان تقول لي والعيون هاجعة اقم علينا يوما فلم اق-----------------------------------------------م متي يقل صاحب السرادق ه ذا ابن بيض بالباب يبتسم قد كنت اسلمت فيك مقتبلا ف-هات ادخل واعطني سلمي قال لقد احسن واجاد فاخبرني ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انصف بيت قالته العرب قال قول ا----بي عروبة------------------------- اني وان كان ابن عمي واغدا لمداهن من خلفه ووراءه ومفيده نصري وان كان امرا	321	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms12632	false	7570311930478914520	47	300	230	1477	1477	300	الحدي-ث فقال المامون حدثني هشيم بن بشير عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان--- فيه- سداد من عوز ح قلت صدق قول امير المءمنين عن هشيم حدثني عوف الاعرابي عن الحسن -------ان النبي----------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيه---- سداد من عوز ح وكان المامون متكءا فاستوي جالسا وقال السداد لحن يا نضر قلت نعم ها هنا وانما لحن هشيم وكان لحانا فقال ما الفرق بينهما ---------------------------------------قلت السداد------- القصد في---------- السبيل والسداد في البلغة وكلما- سددت به شيءا فهو سداد قال افتعرف العرب ذلك قلت نعم هذا العرجي من ولد عثمان بن عفان-------------- يقول اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فاطرق المامون مليا ثم قال قبح الله من لا ادب له ثم ----------قال انشدني يا نضر احب بيت------ للعرب قلت قول ابن بيض في الحكم بن مروان تقول لي والعيون هاجعة اقم علينا يوما فلم اقم اي الوجوه انتجعت قلت لها لاي وجه الا الي الحكم متي يقل حاجبا -سرادقه هذا ابن بيض بالباب يبتسم قد كنت اسلمت قبل مقتبلا هيهات اذ حل اعطني سلمي قال القاضي قوله اسلمت مقتبلا معناه اسلفت واخذت قبيلا يعني كفيلا ومن السلف من كره الرهن والقبيل في السلم ومنهم من اجازه وقال استوثق من حقك فقال المامون لله درك كانما شق لك عن قلبي انشدني انصف بيت قالته العرب قلت قول ابن ابي عروبة المديني يا امير المءمنين اني وان كان ابن عمي عاتبا لمراجم من خلفه ووراءه ومفيده نصري وان كان امرا-	12632	-7012536273894343423	752	1215.5	589	1387	54.217735290527344	133	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms321	true	-2673313668475901411	219	292	1067	1447	1487	300	متباعدا من ارضه وسماءه فاكون والي سره واصونه حتي يحين علي وقت اداءه واذا الحوادث اجحفت بسوامه قربت جلت--نا الي جرباءه واذا دعا باسمي ليركب مركبا صعبا ركبت له علي سيساءه واذا رايت عليه بردا ناضر--------------------------------------------ا لم يلفني متمنيا ل--------رداءه فقال لقد احسن واجاد فاخبرني عن اعز---- بيت قالته العرب قلت---- قول راعي الابل ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلب ما يطلب الكريم من ال رزق لنفسي واجمل الطلبا واحلب الثرة الصفي ولا اطلب ---في غير خلفها حلبا	321	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms12633	false	-8207305813096285441	0	115	0	575	1549	300	مترجرجا في ارضه وسماءه واكون والي سره واصونه حتي يحين الي وقت اداءه واذا الحوادث اجحفت بسوامه قرنت صحيحينا الي جرباءه واذا دعا باسمي ليركب مركبا صعبا فعدت له علي سيساءه واذا اتي من وجهه بطريقة لم اطلع فيما وراء خباءه واذا ارتدي ثوبا جميلا لم اقل يا ليت ان علي حسن رداءه فقال---- احسنت يا نضر انشدني الان اقنع بيت ل------لعرب فانشدته قول ابن عبدل اني امرء لم ازل وذاك من الله اديبا اعلم الادبا اقيم بالدار ما اطمانت بي الد ار وان كنت نازحا طربا لا اجتوي خلة الصديق ولا اتبع نفسي شيءا اذا ذهبا اطلب ما يطلب الكريم من الر زق بنفسي واجمل الطلبا واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غير----ها خلبا	12633	-7012536273894343423	276	427.0	218	589	46.85908508300781	42	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms322	true	-5987216144826326162	0	130	0	648	1477	300	رغبا والنذل لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار الموقع السوء لا يحسن مشيا الا اذا ضربا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال والله لقد -------------------------احسن واجاد ودعا بالدواة فم--------------------------------------------------------------------------------------ا ادري ما يكتب ثم قال يا نضر كيف تقو-----ل من الاتراب قلت اقول اترب القرطاس والقرطاس متروب قال فلم كسرت الالف قلت لانها الف وصل تسقط في التصغير قلت فكيف تقول من الطين قلت طن الكتاب والكتا--------------ب مطين قال هذه احسن من الاولي ثم دفع ما كتب الي -------------------خادم--- ووجهه معي الي ذي الرياستين الحسن بن سهل فقال لي ذو الرياستين ما الذي جري بينك وبين امير المءمنين فقد امر لك بخمسين الف درهم فقصصت عليه القصة فقال ويحك لحنت امير المءمنين قلت معاذ الله بل لحنت هشيما لانه كان لحانة فوقع لي ايضا من عنده بثلاثين الف درهم فانصرفت---- بثمانين	322	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms12634	false	3687148900087004860	141	289	712	1433	1482	300	رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار الموقع السوء لا يحسن شيءا الا اذا ضربا ولم اجد عروة العلاءق الا الدين لما اختبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما شد بعنس رحلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية والر حل ومن لا يزال مغتربا قال احسنت نا نضر افعندك ضد هذا قلت نعم احسن منه قال هاته فانشدته يد المعروف غنم حيث كانت تحملها كفور او شكور فقال احسنت يا نضر واخذ القرطاس فكتب شيءا لا ادري ما هو-- ثم قال------- كيف تقول افعل من ال-تراب قلت----- اترب قال----------------------------------------------------------------------------------------- الطين قلت طن ---قال فالكتاب ماذا قلت مترب مطين قال هذه احسن من الاولي قال فكتب لي بخمسين الف درهم ثم امر الخادم ان يوصله الي الفضل----------------- بن سهل فمضيت معه فلما قرا الكتاب قال يا نضر ل--------------------------------------------------------------------------حنت امير المءمنين قلت كلا ولكن--------- هشيما--------- لحانة فامر لي------------- بثلاثين الفا فخرجت الي منزلي بثمانين	12634	-7012536273894343423	293	367.5	226	950	30.842105865478516	47	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms322	true	-5987216144826326162	143	249	709	1223	1477	300	الاعرابي يقول بعث الي المامون فصرت اليه واذا هو---------- مع يحيي بن اكثم يطوفان في حديقة فلما نظر الي ولاني ظهره فجلست فلما اقبل- قمت قاءما فاسر الي يحيي بشء ما فهمت كله الا ما قال--- ما احسن ادبه وقد اقبل الي مجلسه ثم التفت الي ف----------------------قال يا محمد بن زياد من اشعر العرب في وصف الخمر فقلت الذي يقول--------- تريك القذي من دونها وهي دونه اذا ذاقها من ذاقها يتمطق فقال احسن الناس قولا في صفة ال------خمر الذي يقول-------------- فتمشت في مفاصلهم كتمشي البرء في السقم فعلت في البيت اذ- مزجت مثل فعل الصبح في الظلم فاهتدي ساري الظلام بها كاهتداء السفر بالعلم -قلت فاءدة	322	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms12635	false	7276961466809855455	196	300	984	1513	1513	300	الاعرابي قا-ل بعث الي المامون فصرت اليه وهو في بستان يمشي مع يحيي بن اكثم فرايتهما موليين ------------------------فجلست فلما اقبلا قمت فسلمت عليه بالخلافة فسمعته يقول ليحيي يا ابا محمد ما احسن ادبه رانا موليين فجلس ثم رانا مقبلين فقام ثم رد علي السلام وقال يا محمد اخبرني عن احسن ما قيل في الشراب فقلت يا امير المءمنين قوله تريك القذي من دونها وهي دونه اذا ذاقها من ذاقها يتمطق ف--------------------------قال اشعر منه الذي يقول يعني ابا نواس فتمشت في مفاصلهم كتمشي البرء في السقم فعلت في البيت اذا مزجت مثل فعل الصبح في الظلم واهتدي ساري الظلام بها كاهتداء السفر بالعلم فقلت فاءدة-	12635	-7012536273894343423	326	477.5	252	581	56.11015319824219	54	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms335	true	-4051404440036815955	175	247	875	1240	1506	300	علي احدكم ان يتعلم العربية فيقيم بها اود-----------------ه ويزين---- مشهده ويتملك مجلس سلطانه بظاهر بيانه ويقل حجج خصمه بسكنات حكمته اويسر-- احدكم ان يكون لسانه كل---سان عبده وامته--------------------------------------------------------------------------------- ولا يزال اسير كلمته------------------------------------------------------------------------------------------ قاتل الله القاءل حيث يقول الم تر مفتاح الفءاد لسانه اذا هو ابدي ما يقول من الفم وكاءن تري من صامت لك معجب زيادته او نقصه في التكلم لسان الفتي نصف ونصف فءاده ولم يبق الا صورة اللحم والدم وفي	335	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms17897	false	-5081924613555514941	78	181	368	891	1481	300	علي احدكم ان يتعلم العربية فيقيم بها اوده ويحضر بها سلطانه ويزين بها مشهده وينوء بها علي-------------------------- -------------خصمه او يرضي احدكم ان يكون لسانه مثل لسان عبده واكاره قد امرنا لك بعشرة الاف درهم فان كان سبقك لسانك والا فاستعن ببعض ما اوصلناه اليك ولا يستحي احدكم من التعلم فانه لولا هذا اللسان كان الانسان كالبهيمة المهملة وفي رواية اخري او كالصورة الممثلة قاتل الله الشاعر حيث يقول الم تر مفتاح الفءاد لسانه اذا هو ابدي ما يقول من الفم وكاءن تري من صامت لك معجب زيادته او نقصه في التكلم لسان الفتي نصف ونصف فءاده فلم يبق الا صورة اللحم والدم قال	17897	-7012536273894343423	285	483.5	223	562	50.71174240112305	51	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms340	true	-8506951628543181539	70	112	337	544	1481	300	فثبت الله ما اتاك من حسن تثبيت موسي ونصرا كالذي نصرا --اقبل علي------------------------------------------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم متبسما ثم قال واياك فثبت الله وهو الذي يقول يوم مءتة--------------------------------------------------------------------------------- اقسمت يا نفس لتنزلنه طاءعة او--- لتكره----------------------نه ما لي اراك تكرهين الجنه	340	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms10709	false	-3081322602054529631	179	244	879	1198	1465	300	فثبت الله ما اتاك من حسن تثبيت موسي ونصرا كالذي نصروا فاقبل علي بوجهه متبسما ثم قال واياك فثبت الله ح قال وارسله رسول الله صلي الله عليه وسلم الي-------------------------------------------- مءتة ثالث ثلاثة امراء زيد بن حارثة وجعفر بن ابي طالب فلما قتل صاحباه كره الاقدام فقال اقسمت يا نفس لتنزلنه طاءعة او لا لتكرهنه وطال ما قد كنت مطمءنه ما لي اراك تكرهين الجنه	10709	-7012536273894343423	158	256.5	126	363	43.52617263793945	26	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms341	true	8341420164667502025	71	116	376	604	1508	300	قال وقال معاوية بن ابي سفيان لعبد الرحمن بن الحكم يا ابن اخي انك قد لهجت بالشعر--------- فاياك والتشبيب فتهجن به كريما---------------------------------------------------------- والهجاء فتثي--------------------ر به لءيما واياك والمدح فانه كسب الخسيس------------- ولكن افخر بماث-ر قومك وقل من الامثال ما تزين به ن------فسك وتءدب به---- غيرك	341	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms13013	false	-399281812361542851	116	176	571	896	1532	300	قال -قال معاوية بن ابي سفيان لعبد الرحمن بن الحكم اراك تعجب------------- بالشعر فان فعلت فاياك والتشبيب بالنساء فانك تعربه الشريفة وترمي به العفيفة وتقر علي نفسك بالفضيحة واياك والهجاء فانك تحنق به كريما وتستثر به لءيما واياك والمدح فانه كسب الوقاح وطعمه السوال ولكن افخر بمفاخر قومك وقل من الامثال ما تزين به نفسك وشعرك وتودد به الي غيرك	13013	-7012536273894343423	178	273.0	140	339	52.50737380981445	28	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms343	true	230683770709026801	34	84	169	433	1498	300	اسحاق بن ابراهيم الموصلي عل------ي----------------------------------- الرشيد فقال كيف حالك فقال سوامي سوام المكثرين تجملا ومالي كما قد تعلمين قليل وامرة بالبخل قلت لها اقصري فذلك شء ما اليه سبيل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل اري الناس خلان الجواد ولا اري بخيلا له في العالمين خليل	343	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms02666	false	-2029650546859347883	141	193	681	955	1478	300	اسحاق بن ابراهيم الموصلي واللفظ في الروايتين مختلط قال دخلت علي هارون الرشيد فقال لي يا اسحاق انشدني شيءا من شعرك فانشدته------------------------- وامرة بالبخل قلت لها اقصدي فذلك شء ما اليه سبيل قال الخطيب كذا رايته بخط ابن حيوية اقصدي بالدا------ل اري الناس خلان الجواد ولا اري بخيلا له في العالمين خليل	2666	-7012536273894343423	153	216.0	122	305	50.16393280029297	26	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms344	true	-4810225653841538575	54	106	246	525	1510	300	قال ودخل المامون ذات يوم الي الديوان فنظر الي غ---لام جميل علي اذنه قلم ف----------------------قال من انت يا غلام قال يا امير المءمنين الناشء في دولتك -----------والمتقلب في نعمتك والمءمل لخدمتك الحسن بن رجاء فقال--- المامون-------- بالاحسان في البديهة تتفاضل- العقول---------- يرفع عن مراتب الديوان الي مراتب الخاصة ويعطي ماءة الف درهم	344	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms04717	false	-1778581159693586973	119	178	593	892	1528	300	قال -دخل المامون---- يوم-----ا ديوان الخراج فمر بغلام جميل علي اذنه قلم فاعجبه ما راي من حسنه فقال من انت يا غلام قال انا------------- الناشء في دولتك وخريج ادبك والمتقلب في نعمتك والمءمل لخدمتك الحسن بن رجاء فقال له المامون يا غلام بالاحسان في البديهة -تفاضلت العقول ثم امر ان يرفع عن مرتبة الديوان وامر له ب--------------ماءة الف درهم	4717	-7012536273894343423	217	321.5	176	337	64.39169311523438	31	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms345	true	4361288700137056349	185	255	972	1295	1527	300	يحيي بن اكثم يا امير المءمنين جعلني الله فداك ان خضنا في الطب فانت جالينوس في معرفته او في النجم فانت هرمس في حسابه او في الفقه فانت علي بن ابي طالب رضي الله عنه في علمه وان ذكر السخاء كنت حاتم---ا في جوده او الصدق فا-------نت ابو ذر في صدق لهجته او الكرم فانت كعب بن مامة في ايثاره علي نفسه او الوفاء فانت السموال بن عاديا في وفاءه	345	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms12630	false	-3106551225341848672	1	64	3	288	1466	300	يحيي بن اكثم يا امير المءمنين---------------- ان خضنا في الطب ك-نت جالينوس في معرفته او في النجوم كنت هرمس في حسابه او في الفقه ك-نت علي بن ابي طالب------------- في علمه او- ذكر السخاء كنت حاتم طيء في صفته او --صدق الحديث فانت ابو ذر في---- لهجته او الكرم فانت كعب بن مامة في فعاله ا----------و الوفاء فانت السموال بن عاديا في وفاءه	12630	-7012536273894343423	254	431.5	195	333	76.27627563476562	50	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms375	true	7950331060601147749	195	241	1003	1245	1525	300	بن ابي طالب رضي الله عنه اصبر علي مضض الادلاج بالسحر وفي الرواح علي الحاجات والبكر لا تضجرن ولا يعجزك مطلبها فالنجح يتلف بين العجز والضجر اني وجدت وفي الايام تجربة للصبر عاقبة محمودة الاثر وقل من جد في امر يحاوله فاستصحب الصبر الا فاز بالظفر	375	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms16642	false	-1930414902460700590	74	116	390	615	1514	300	بن ابي طالب------------- اصبر علي مضض الادلاج بالسحر وب--الرواح علي الحاجات بالبكر لا تعجزن ولا يضجرك مطلبه- فالنجح يتلف بين العجز والضجر اني رايت وفي الايام تجربة للصبر عاقبة محمودة الاثر فقل من جد في شء يطالب-ه فاستصحب الصبر الا فاز بالظفر	16642	-7012536273894343423	207	378.5	166	242	85.53719329833984	34	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms384	true	2248732190086562470	126	153	613	741	1489	300	انشا يقول اني اعوذ بروح ان يقدمني الي القتال فيشقي بي بنو اسد ا-----------------------------------------------------ن المهلب حب الموت اورثكم ولم ارث نجدة في الموت من احد فاجابه روح	384	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms06723	false	7644520452901542695	94	131	461	639	1452	300	انشا يقول اني اعوذ بروح ان يقدمني الي القتال فتشقي بي بنو اسد ان الدنو الي الاعداء اعرفه مما يفرق بين الروح والجسد ان المهلب حب الموت -ورثكم ولم ارث نجدة في الموت عن احد فضحك-- روح	6723	-7012536273894343423	120	221.5	93	181	66.29833984375	22	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms387	true	704578213335826716	25	63	126	323	1477	300	شططا حمل السلاح وقول الدارعين قف امن رجال المنايا خلتني رجلا يمسي ويصبح مشتاقا الي التلف تمشي المنون الي غيري فاكرهها فكيف امشي اليها عاري الكتف هل خلت ان- سواد الليل غيرني و--ان قلبي في جنبي ابي دلف	387	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms19345	false	-5706623409880409481	0	39	0	200	1568	300	شططا حمل السلام وقول الدارعين قف امن رجال المناظر خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تمشي المنون الي غيري فاكرهها فكيف اسعي اليها بارز الكتف ام هل حسبت سواد الليل شجعني او ان قلبي في جنبي ابي دلف	19345	-7012536273894343423	177	323.5	140	200	88.5	27	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms388	true	3163849157960427793	90	167	434	815	1421	300	----بدفعها اليه قال وبين-ا عمر رحمه الله يسير علي بغلته-------- اذ جاء رجل فتعلق---------------------------- بلجامها فقال اتيتك بعي------------------------------------------------د الدار مظلوما قال له من اين انت قال من---- حضرموت------------------ ارضي وارض اباءي اخذها الوليد وسليمان فاكلاها فنزل عمر عن بغلته يبكي حتي جلس علي الارض ثم قال من يعلم ذلك قال اهل البلد قاطبة قال يكفيني من ذلك شاهدا عدل اكتبوا له الي بلاده ان اقام شاهدي عدل ان الارض له ول-------اباء--------ه فادفعوها اليه------------------------------------- فلما ولي الرجل قال	388	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms26626	false	-4012673285541676423	198	299	936	1456	1459	300	بن عبد---العزيز قال فبينما عمر---------- يسير علي بغلته بخناصرة اذ جاء رجل متزر ببرد قطري متعصب باخر حتي اخذ بلجام بغلته ما ينهنهه احد فقال تدعون حران مظلوما لياتيكم فقد اتاكم لعند الدار مظلوم فقال مم------ن انت قال من اهل حضرموت قال ما ظلامتك قال ارضي وارض اباءي اخذها الوليد وسليمان فاكلاها فنزل عمر عن دابته يتكء حتي جلس ---بالارض فقال-- من يعلم ذلك قال اهل البلد قاطبة قال يكفيني من ذلك شاهدا عدل اكتبوا له الي بلاده ان اقام شاهدي عدل اكتبوا علي ارضه وارض اباءه واجداده فادفعوها اليه فحسب الوليد وسليمان ما اكلا من غلتها فلما ولي الرجل قال	26626	-7012536273894343423	307	477.0	244	544	56.43382263183594	50	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms392	true	-6354899312630379075	127	237	647	1218	1539	300	المجلس الاحد قال فانصرفت فلما كان يوم الاحد جلس فكا-------ن اول من -دعا به المراة فسلمت فرد المامون عليها السلام وقال اين الخصم رحمك الله قالت هو واقف علي راسك و----------------قد حيل بيني وبينه واومات الي العباس ابنه فقال يا احمد بن ابي خالد خذ- بيده فاقعده معها قال ففعل ذلك فجعلت تعلو علي العباس بصوتها وتقول ظلمتني واعتديت علي واخذت ضيعتي فقال لها احمد ما هذا الصياح----------- انك بين يدي امير المءمنين تناظرين ا----------------------------------------------------------لامير فقال المامون دعها يا احمد فان الحق انطقها والباطل اخرسه فلم يزالا يتناظران حتي حكم---- المامون لها------ برد ضيعتها ثم قال يا احمد اردد عليها ما جباه العباس من ضيعتها وا--------------------دفع اليها عشرة الاف درهم	392	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms12644	false	-8465419350622126527	148	251	765	1302	1546	300	المجلس------ قال فرجع--ت فلما كان يوم ال---مجلس قال المامون اول من يدع---ي المراة المطلوبة فدعي بها فقال لها--------- اين --خصمك--------- قالت--- واقف علي راسك يا امير المءمنين قد حيل بيني وبينه واومات الي العباس ابنه فقال --لاحمد بن ابي خالد خذه بيده واقعده معها---- ففعل فتناظرا ساعة حتي علا ------صوتها عليه فقال ل--------------------------------ها احمد بن ابي خالد ايتها المراة انك ت----------------------ناظرين الامير اعزه الله بحضرة امير المءمنين اطال الله بقاءه فاخفضي عليك فقال المامون دعها يا احمد فان الحق انطقها والباطل اخرسه فلم تز---ل تناظره -حتي حكم لها المامون عليه وامر بر---------------------------------------------------د ضيعتها وامر ابن ابي خالد ان يدفع اليها عشرة الاف درهم	12644	-7012536273894343423	320	434.0	251	695	46.04316711425781	49	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms392	true	-6354899312630379075	57	183	291	928	1539	300	امة الله --فقالت يا خير منتصف يهدي به الرشد ويا اماما به قد اشرق البلد اشكو اليك عقيد الملك ارملة عدا عليها فلا تقوي به الاسد فابتز مني ضياعي واستبد بها ففارق العيش مني الاهل والولد ف---قال المامون في دون ما قلت عيل الصبر والجلد وقد تقطع مني القلب والكبد هذا اوان صلاة الظهر فانصرفي واحضري الخصم في اليوم الذي اعد والمجلس السبت ان يقض الجلوس لنا ننصفك فيه والا المجلس الاحد قال فانصرفت فلما كان يوم الاحد جلس فكان اول من -----دعا به المراة فسلمت فرد المامون عليها السلام وقال اين الخصم رحمك الله قالت هو واقف علي راسك وقد حيل بيني وبينه واومات الي العباس ابنه فقال يا احمد بن ابي خالد خذ بيده فاقعده معها قال ففعل ذلك فجعلت تعلو علي العباس بصوتها	392	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms12645	false	445274885178036754	10	120	51	602	1509	300	اذن المءذن فقالت يا خير منتصف يهدي له الرشد ويا اماما به قد اشرق البلد تشكو اليك عقيد الملك ارملة عدا عليها فلم تقوي به --اسد فاتبز مني ضياعي بعد منعتها وقد تفرق عن---ي الاهل والولد فاجابها المامون في دون ما قلت عيل الصبر والجلد مني ودام به من قلبي الكمد هذا اوان صلاة الظهر فانصرفي واحضري الخصم في اليوم الذي اعد والمجلس السبت ان يقض الجلوس لنا انصفك منه والا المجلس الاحد قال فجلس------------ يوم الاحد ولم يكن يريد الجلوس فدعا بها فلما دخلت قال الخصم ي-------------------------------رحمك الله قالت هو هذا بين يديك ف--------------------اومات الي العباس----- فقال ل--احمد بن ابي خالد خذ بيده فاجلسه معها قال--------- فجعلت ترفع ------------صوتها	12645	-7012536273894343423	433	708.5	340	647	66.92426300048828	71	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms398	true	-2298796845228074401	202	291	1034	1468	1515	300	قيل اخذ مصعب بن الزبير رجلا من اصحاب المختار بن ابي عبيد فامر بضرب عنقه فقا------ل ايها الامير ما اقبح بك ان اقوم يوم القيامة الي صورتك هذه الحسنة------------------------- فاتعلق باطرافك واقول يا رب سل مصعبا فيم قتلني فقال----- اطلقوه فقا------ل ايها الامير اجعل ما وهبت لي من عمر-ي في خفض فقال----- اعطوه ماءة الف درهم -قال بابي انت وامي اشهدك---- ان لا---------بن قيس الرقيات منها النصف--------------------- لقوله انما مصعب شهاب من الل ه تجلت عن وجهه الظلماء---- فضحك مصعب وقال لقد تلطفت وان فيك لموضعا للصنيعة وامر له	398	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms22974	false	2982925019118748211	19	121	90	594	1466	300	قال اخذ مصعب بن الزبير رجلا من اصحاب المختار بن ابي عبيد فامر بضرب عنقه فقال الرجل ايها الامير ما اقبح بي ان اقوم يوم القيامة الي صورتك هذه الحسنة ووجهك هذا الذي يستضاء به فاتعلق باطرافك واقول يا رب سل مصعبا فيم قتلني فقال مصعب اطلقوه فقال الرجل ايها الامير اجعل ما وهبت لي من حياتي في خفض فقال مصعب اعطوه ماءة الف درهم فقال الرجل فان---ي اشهد الله ان لعبيد الله بن قيس الرقيات خمسين الفا قال مصعب ولم ذاك قال لقوله انما مصعب شهاب من الل-ه تجلت عن وجهه الظلماء قال فضحك مصعب وقال -----------ان فيك لموضعا للصنيعة وامره --	22974	-7012536273894343423	389	655.0	308	521	74.66410827636719	68	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms404	true	2756222111504075141	245	287	1231	1442	1514	300	اريد حياته ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد والله لكاني------------------- انظر الي شءبوبها قد همع والي عارضها قد لمع وكاني بالوعيد قد اوري نارا فاقلع عن براجم بلا معاصم ورءوس بلا غلاصم م-هلا مهلا بني هاشم فبي----- سهل الله الوعر وصفي	404	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms13975	false	2611347983679202238	251	299	1245	1479	1482	300	اريد حباءه ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد ثم قال يا عبد الملك كاني والله انظر الي شءبوبها قد همع والي عارضها قد ل-ع وكاني بالوعيد قد اوري نارا فابرز عن براجم بلا معاصم ورءوس بلا غلاصم فمهلا مهلا بني هاشم في والله سهل لكم- الوعر وصفي	13975	-7012536273894343423	188	337.5	147	236	79.66101837158203	34	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms404	true	2756222111504075141	265	300	1331	1514	1514	300	وكاني بالوعيد قد اوري نارا---- فاقلع عن براجم بلا معاصم ورءوس بلا غلاصم -مهلا مهلا بني هاشم فبي سهل الله-------- الوعر وصفي---- الكدر والقت الامور------------ ازمتها---------- نذار من- حلول داهية خبوط باليد لبوط بالرجل فقال-	404	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms13978	false	-5977357057565129232	0	39	0	206	1482	300	وكاني بالوعيد قد اوري نار تسطع فاقلع عن براجم بلا معاصم ورءوس بلا غلاصم فمهلا-------------- فبي و---الله سهل لكم الوعر وصفي لكم الكرر -القت الامور اليكم اثناء ازمتها ونذار لكم نذار قبل حلول داهية خبوط باليد لبوط بالرجل فقال	13978	-7012536273894343423	160	237.5	130	224	71.42857360839844	21	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms421	true	4943078973220791949	88	125	433	636	1485	300	حاءط دار الفضل بن مروان مكتوبا تفرعنت يا فضل بن مروان فاعتبر فمثلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم ابادهم التنكيل والحبس والقتل وانك قد اصبحت في الناس لعنة ستودي كما اودي الثلاثة من قبل	421	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms19162	false	7601288107759053832	0	33	0	182	1544	300	حاءط داره--------------------- تفرعنت يا فضل بن مروان فاعتبر فبتلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم ابادهم التنكيل والحبس والقتل وانك قد اصبحت في الناس لعبة ستودي كما اودي الثلاثة من قبل	19162	-7012536273894343423	178	337.0	145	203	87.68473052978516	31	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms431	true	-815113747103274400	187	299	867	1400	1405	300	قال ميمون فلما كان--- اخر ذلك اتاه غلام--- فقال اصلحك الله قد فرغنا قال فسكت ف-----قلت ما هذا الذي فرغ منه قال الحمام اخلاه لي قال فقلت لقد كنت ---------وقعت مني كل موقع حتي سمعت هذا قال فاسترجع وذعر وقال وما ذاك يا عم يرحمك الله قل-----ت الحمام -لك ---قال لا قلت فما دعاك الي ان تطرد عنه غاشيته----------- كانك تريد بذلك الكبر- فتكسر علي صاحب الحمام غلته ويرجع من اتاه خاءبا ق-ال اما صاحب الحمام فاني ارضيه واعطيه غلة يومه قال -قلت هذه نفقة سرف -خالطها الكبر وما يمنعك ان تدخل الحمام مع الناس وانما انت كاحدهم قال ---------------------يمنعني من- ذاك ان اري عورة مسلم ورعاع من الناس يدخلون بغير ازر	431	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms13986	false	-4691424675982126666	168	285	792	1349	1430	300	قال------ فلما كان في اخر ذلك اتاه غلام له فقال اصلحك الله قد فرغنا مما امرتنا به فقلت ما هذا الذي فرغ منه قال الحمام اخلاه لي قال -قلت لقد كنت اعجبتني ووقعت مني كل موقع حتي سمعت هذه---- فاسترجع وذكر وقال وما ذلك يا عما---------ه قلت رايت الحمام الك هو قال لا قلت فما دعاك الي ان تطرد عنه غاشيته وتدخل وحدك كانك تريد بذلك الابهة فتكسر علي صاحب الحمام غلته ويرجع من جاءه متعنتا قال اما صاحب الحمام فاني ارضيه فاعطيه غلة ذلك اليوم قلت هذه نفقة سرف يخالطها --كبر فما -منعك ان تدخل الحمام مع الناس و-----انت كاحدهم قال والذي عظم حقه علي ما يمنعني منه الا ان رعاعا --------------من الناس يدخلون بغير ازر	13986	-7012536273894343423	447	732.0	348	599	74.62437438964844	74	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms432	true	-2723644906852341596	16	130	82	615	1441	300	الله منه كفافا فعظني رحمك الله عظة انتفع- بها واجعل لي مخرجا من هذا ---الامر فقلت له ادخله ليلا فاذا رجع الناس الي رحالهم خلا لك الحمام قال- لا جرم لا ادخله نهارا ابدا ولولا شدة برد بلادنا هذه ما دخلته ابد----------ا فاقسمت عليك لتطوين هذا الخبر عن ابي ف-----------اني اكره ان يظل--------- علي ساخطا و-------لعل الاجل يحول دون الرضي منه قال فاردت ان اسبر عقله فقلت ان سالني هل رايت منه شيءا -----------تامرني ان اكذبه قال لا---------------- معاذ الله ولكن قل----- رايت شيءا ف-فطمته عنه وسارع الي ما اردت من الرجوع فانه لا يسالك عن التفسير لان الله جل وعز قد اعاذه من بحث ما ستر قال ميمون ------فلم ار والدا قط ولا	432	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms13987	false	1692716379989143187	0	121	0	569	1412	300	الله منه كفافا فقد وعظتني مو---عظة انتفعت بها فاجعل لي------ من هذا فرجا قال فقلت له ادخله ليلا -اذا رجع الناس الي رحالهم فلم يدخله احد فقال لا جرم لا ادخله نهار-----ا ولولا شدة برد بلادنا---- ما دخلته ليلا ولا نهارا فاقسمت عليك لتكتمن هذه ------عن ابي فاني مفتيك واني اكره ان تظل طرفة عين علي من دهره واحدا لعل الاجل يحول دون الرضا مما فيه سخطه قلت له افرايت----- ان سالني هل رايت منه شيءا نقمت عليه اتامرني ان اكذب وانما عقله مع ورعه فقال معاذ الله ولكن قل ولقد رايت عيبا فافطنته له فاس-رع الي ما احببت--------- فانه لن يسالك عن التفسير لان الله تعالي- قد اعاذه من بحث ما ستر الله عز وجل قال فلم ار شا----با ولا	13987	-7012536273894343423	382	540.5	288	614	62.21498489379883	63	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009291-ara1.ms455	true	8147386442915696152	140	299	724	1512	1515	300	ابي محمد اليزيدي قال كنت اءدب المامون وهو في حجر سعيد الجوهري---- فاتيته يوما وهو داخل فوجهت اليه بعض غلمانه يعلمه بموضعي فابطا علي ثم وجهت اليه اخر فابطا فقلت لسعيد ان هذا الفتي ربما تاخر وتشاغل بالبطالة ق------ال اجل ومع هذا---- اذا تاخر ت-عرم علي خدمه ولقوا منه اذي------ فقومه بالادب فلما خرج امرت بحمله وضربته تسع درر قال فانه ليدلك عين-ه من اثر البكاء اذ------------------------ اقبل جعفر بن يحيي فاستاذن واخذ منديلا فمسح عينيه---------- وجمع ثيابه وقام الي فراشه وقعد عليه- متربعا ثم قال -يدخل فدخل وقمت عن المجلس وخفت ان يشكوني اليه فالقي منه ما اكره قال فاقبل عليه بوجهه وحديثه حتي اضحكه وضحك ف-----لما هم بالحركة دعا بدابته وامر غلمانه فسعوا بين يديه ثم سال عني فجءت فقال خذ---- ما بقي من حزني فقلت ايها الامير---------------- لقد خفت ان تشكوني الي جعفر و--------لو فعلت ذلك لتنكر لي -قال انا لله اتراني يا ابا محمد كنت اطمع الرشيد ف-ي هذه فكيف جعفرا -----------اطلعه علي اني احتاج	455	-8996966217809154060	JK000916-ara1.mARkdown.ms12623	false	-958928386574558690	129	300	637	1476	1476	300	ابو محمد اليزيدي ك----نت اءدب المامون وهو في حجر سعيد الجوهري قال فاتيته يوما وهو داخل فوجهت اليه بعض خدم--ه يعلمه بمكاني فابطا علي ثم وجهت ل--ه اخر فابطا فقلت لسعيد ان هذا الفتي ربما ------تشاغل بالبطالة وتاخر قال اجل ومع هذا انه اذا فارقك يعرم علي خدمه ولقوا منه اذي شديدا فقومه بالادب فلما خرج امرت بحمله فضربته سبع درر قال فانه ليدلك عينيه من الب----كاء اذ قيل هذا جعفر بن يحيي قد اقبل ف---------------------اخذ منديلا فمسح عينيه من البكاء وجمع ثيابه وقام الي فر-شه فقعد عليها متربعا ثم قال ليدخل فدخل فقمت عن المجلس وخفت ان يشكوني اليه فالقي منه ما اكره قال فاقبل عليه بوجهه وحديثه حتي اضحكه وضحك اليه فلما هم بالحركة دعا بدابته وامر غلمانه فسعوا بين يديه ثم سال عني فجءت فقال خذ علي ما بقي من جزءي فقلت ايها الامير اطال الله بقاءك لقد خفت ان يشكوني الي جعفر بن يحيي فلو فعلت ذلك لتنكر لي فقال-------- اتراني يا ابا محمد كنت اطلع الرشيد علي هذه فكيف جعفر بن يحيي حتي اطلعه---- اني احتاج-	12623	-7012536273894343423	704	1206.0	558	892	78.92376708984375	114	JK009291-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
