id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009291-ara1.ms029	true	7422503285174550221	184	289	836	1305	1364	300	ابن عمر رضي الله عنه قال بين------ا النبي صلي الله عليه وسلم جالس وعنده ابو بكر رضي الله عنه وعليه عباءة قد خ-لها -في صدره بخلال اذ نزل عليه جبريل عليه السلام فقال-------------------------- يا رسول الله ما لي اري ابا بكر عليه عباءة قد خ-لها -في صدره ق-------ال انفق ماله علي قبل الفتح قال فاقرءه من الله عز وجل السلام وقل له يقول لك ربك تبارك وتعالي اراض انت عني في فقرك---- ام ساخط فقال ابو بكر اعلي ربي اغضب انا عن ربي راض وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ طلع ابو بكر	29	-8996966217809154060	JK000001-ara1.ms1042	false	-7134212471379854839	51	134	252	640	1394	300	ابن عمر رضي الله عنه--ما بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جالس وعنده ابو بكر------------- وعليه عباءة قد خللها علي صدره بخلال اذ نزل----- جبريل عليه السلام فاقراه عن الله السلام و قال له يا رسول الله مال-ي اري ابا بكر عليه عباءة قد خللها علي صدره بخلال فقال انفق ماله علي قبل الفتح قال فاقر-ه من الله السل-------ام وقل له يقول لك ربك------------- اراض انت عني في فقرك هذا ام ---------------------------------------------------------------------------ساخط قال -------فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم ا---لي ابي بكر	1042	8989071251619580677	314	500.5	240	516	60.85271453857422	59	JK009291-ara1	JK000001-ara1
JK009291-ara1.ms032	true	-6932757791643434783	1	117	5	552	1427	300	صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من----- قريش قد علت---------------- اصواتهن فاذن ل-ه --------------------فلما دخل -بادرن الحجاب فضحك -----رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال عمر اضحك الله سن--------ك بابي انت وامي -----مم ضحكت فقال اعجب من اللو----اتي كن عندي لما سمعن صوتك -بادرن الحجاب فقال ----انت كنت احق ان يهبن- يا رسول الله ثم اقبل عليهن واغلظ لهن وقال---------- اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انك ا-فظ واغلظ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر------------------------------------ والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان--- سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك محاسن عثمان بن عفان رضي الله عنه ورحمه عن انس بن مالك قال كان--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	32	-8996966217809154060	JK000001-ara1.ms1578	false	319470909371199730	72	201	397	1026	1517	300	صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من نساء قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر رضي الله عنه تبادرن الحجاب فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر رض-ي الله عنه مم تضحك بابي انت وامي يا رسول الله فقال -عجبت لهءلاء اللاتي كن عندي لما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال عمر انت كنت احق ان يهبنك يا رسول الله ثم اقبل عليهن عمر فقال يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت اغلظ وا-فظ --من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا الا سلك فجا غير------------------------------------------------------ فجك حديث ان عمر استاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1578	8989071251619580677	416	620.5	321	688	60.46511459350586	69	JK009291-ara1	JK000001-ara1
JK009291-ara1.ms245	true	158193584301216601	27	124	150	684	1583	300	علي رضي الله عنه انه قال من ابتدا غداءه بالملح اذهب الله عنه سبعين نوعا من السو-ء ومن اكل---------------------------------------------------------- احدي وعشرين زبيبة حمراء لم ير في جسده شيءا يكرهه ومن اكل سبع تمرات عجوة قتلت كل دابة في بطنه واللحم ينبت اللحم والثريد طعام العرب والسواك وقراءة القران يذهبان بالبلغم و-----البقر لحومها داء والبانها دواء وسمنها شفاء والسمك يذيب الجسد والشحم يخرج مثله من الداء ولن يتداوي الناس بمثل السمن ولن تستشفي النفساء بمثل------- الرطب والمرء يسعي بجده والسيف يقطع بحده و--------------------من اراد البقاء ولاب-قاء فليباكر -الغداء وليخفف الرداء--------------------------------------------- وليقلل من غشيان النساء و--خفة الرداء قلة الدين	245	-8996966217809154060	JK000001-ara1.ms0754	false	4239923904085504901	113	216	578	1139	1548	300	علي رضي الله عنه --------من ابتدا غذاءه بالملح اذهب الله عنه سبعين نوعا من البلاء ومن اكل في يوم سبع تمرات عجوة قتلت كل دابة في بطنه ومن اكل كل يوم احدي وعشرين زبيبة حمرا- لم ير في جسده شيءا يكرهه-------------------------------------------- واللحم ينبت اللحم والثريد طعام العرب والبسقارجات تعظم البطن وترخي الاليتين ولحم البقر------- داء ولب--------------نها شفاء وسمنها دواء------ والشحم يخرج مثله من الداء ----------------------------ولن تستشفي النفساء بشء افضل من الرطب والسمك يذيب الجسد وقراءة القران والسواك يذهبان البلغم ومن اراد البقاء ولا بقاء فليباكر بالغداء وليكرر العشاء وليلبس الحذاء ولن يتداوي الناس بشء مثل السمن وليقل---- غشيان النساء وليخف- الرداء وهو الدين	754	8989071251619580677	332	468.0	265	674	49.25815963745117	47	JK009291-ara1	JK000001-ara1
JK009291-ara1.ms252	true	8150558960651356837	169	215	867	1086	1522	300	حتي متي انا في حل وترحال وطول هم ب-ادبار واقبال ونازح الدار لا ينفك مغتربا عن الاحبة لا يدرون ما حالي في مشرق الارض طورا ثم مغربها لا يخطر الموت من حرصي علي بالي ولو قنعت اتاني الرزق في دعة ان القنوع الغني لا كثرة المال	252	-8996966217809154060	JK000001-ara1.ms1937	false	-5310178496535000382	63	108	334	552	1459	300	حتي متي انا في حل وترحال وطول سعي وادبار واقبال ونازح الدار لا انفك مغتربا عن الاحبة لا يدرون ما حالي ب--مشرق الارض طورا ثم مغربها لا يخطر الموت من حرصي علي بالي ولو قنعت اتاني الرزق في دعه ان القنوع الغني لا كثرة المال	1937	8989071251619580677	210	405.5	166	220	95.45454406738281	41	JK009291-ara1	JK000001-ara1
JK009291-ara1.ms278	true	-3019644698547709156	191	300	950	1520	1520	300	سليمان------------------ تكلم -----------قال يا امير المءمنين اني مكلمك بكلام فاحتمله -ان كرهته فان وراءه ما تحب ----------قال يا اعرابي انا لنحتمل ع----------------من لا ينصح وانت الناصح جيبا والمامون غيبا ف----------------قال اما اذ امنت بادرة غضبك فاني ساطلق من لساني ما خرست عنه الالسن تادية لحق الله جل ذكره وحق اما--متك يا امير المءمنين انه قد تكنفك قوم قد اساءوا الاختيار لانفسهم فابتاعوا دنياك- بدينهم ورضاك بسخط ربهم خافوك في الله------ ولم يخافوا الله فيك حرب للاخرة سلم للدنيا فلا تا-منهم علي ما اءتمنك الله جل وعز---- فانهم لا يالون ل---لامانة تضييعا ول---لامة خسفا وعسفا وانت -------------------------مسءول محاسب علي ما اجترحت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس غبنا-	278	-8996966217809154060	JK000001-ara1.ms1006	false	-3755344893002072779	47	157	222	812	1516	300	سليمان بن عبد الملك فقال تكلم يا اعرابي فقال يا امير المءمنين اني مكلمك بكلام فاحتمله وان كرهته فان وراءه ما تحب ان قبلته فقال يا اعرابي انا لنجود بسعة الاحتمال علي من لا نرجو نصحه ولا تامن غشه فكيف بمن نامن غشه ونرجو نصحه ف-----------------------------------------------------------------------------------------قال الاعرابي يا امير المءمنين انه قد تكنفك رجال-- اساءوا الاختيار لانفسهم وابتاعوا دنياهم بدينهم ورضاك بسخط ربهم خافوك في الله تعالي ولم يخافوا الله فيك حرب الاخرة سلم الدنيا فلا تاتمنهم علي ما اءتمنك الله تعالي عليه فانهم لم يالوا في الامانة تضييعا وفي الامة خسفا وعسفا وانت مسءل عما اجترحوا وليسوا بمسءولين عما ا-------جترحت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس غبنا	1006	8989071251619580677	400	644.0	321	688	58.13953399658203	56	JK009291-ara1	JK000001-ara1
JK009291-ara1.ms278	true	-3019644698547709156	194	300	966	1520	1520	300	يا امير المءمنين اني مكلمك بكلام فاحتمله ان كرهته فان وراءه ما تحب ------------------قال يا اعرابي انا لنحتمل عمن لا ينصح وانت الناصح جيبا والمامون غيبا فقال اما اذ امنت بادرة غضبك فاني ساطلق من لساني ما خرست عنه الالسن تادية لحق الله جل ذكره وحق امامتك يا امير المءمنين انه قد تكنفك قوم قد اساءوا الاختيار لانفسهم فابتاعوا دنياك بدينهم ورضاك بسخط ربهم خافوك في الله ولم يخافوا الله فيك حرب للاخرة سلم للدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله جل وعز----------------------------------- فانهم لا يالون ل------------------لامانة تضييعا وللامة خسفا وعسفا و----------------------------------------------------------------انت مسءول محاسب علي ما اجترح------------------ت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس غبنا-	278	-8996966217809154060	JK000001-ara1.ms1781	false	-1105687684352176298	102	189	489	970	1534	300	يا امير المءمنين---------- بكلام فاحتمله ان كرهته فان وراءه ما تحب ان قبلته فقال قل فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا امير المءمنين انه------------- قد اكتنفك رجال -------------ابتاعوا دنياك بدينهم ورضاك بسخط ربهم خافوك في الله ولم يخافوا الله فيك ف----------------------لا تامنهم علي ما اءتمنك الله عليه ولا تصخ اليهم فيما استحفظك الله اياه فانهم لن يالوا في الامة خسفا وفي الامانة تضييعا والاعراض قطع----ا وانتهاكا اعلي قربهم البغي والنميمة واجل وساءلهم الغيبة والوقيعة وانت مسءول عما اجرموا وليسوا المسءولين عما اجرمت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس غبنا	1781	8989071251619580677	282	451.5	227	708	39.830509185791016	44	JK009291-ara1	JK000001-ara1
JK009291-ara1.ms291	true	6742582135790520595	153	201	776	1021	1539	300	بن ادهم ينشد ن--------رقع دنيانا بتمزيق ديننا فلا ديننا يبقي ولا ما نر----------------------------------------------قع وقال ابو العتاهية يا من ترفع بالدنيا وزينتها ليس الترفع رفع الطين بالطين اذا اردت شريف القوم كلهم فانظر الي ملك في زي مسكين ولاخر----------------------------------------- هب الدنيا تساق اليك عفوا اليس مصير ذاك ال----زوال فما	291	-8996966217809154060	JK000001-ara1.ms1878	false	-9030203683055540911	131	195	674	989	1547	300	بن ادهم كيف انت فقال نرقع دنيانا بتمزيق ديننا فلا ديننا يبقي ولا ما نرقع فطوبي لعبد اثر الله ربه وجاد بدنياه لما يتوقع وقيل ايضا في ذلك اري طالب الد----نيا و-------------------------ان طال عمره ونال من الدنيا سرورا وانعما كبان بني بنيانه فاقامه فلما استوي ما قد بناه تهدما وقيل ايضا في ذلك هب الدنيا تساق اليك عفوا اليس مصير ذاك الي انتقال وما	1878	8989071251619580677	126	158.0	97	344	36.627906799316406	18	JK009291-ara1	JK000001-ara1
