id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009291-ara1.ms166	true	2392656693463745043	102	278	534	1389	1498	300	فامر له ذات ليلة بثلاثين الف دينار ف--------------لما اصبح وجه--------- قهرمانه الي باب موسي وقال له الق الحاجب فقل له يوجه الينا بهذا المال فلقي الحاجب فاتاه برسالته فتبسم وقال هذا ليس الي فانطلق الي صاحب التوقيع ليخرج اليك كتابا الي الديوان فتدبره ثم تفعل فيه كذا وكذا فرجع الي ابن داب فاخبره فقال دعها ولا تعرض لها قال فبينا موس---ي في مستشرف له اذ نظر الي ابن داب قد اقبل وليس معه الا غلام واحد فقال لابراهيم الحراني اما تري ابن داب ما غير من حا----له شيءا وقد بررناه بالامس لنري اثر ذلك عليه فقال ابراهيم ان امرني امير المءمنين تعرضت له بشء من امره قال لا هو اعلم بامره ودخل ابن داب واخذنا في حديثه الي ان عرض له موسي بذكر ذلك فقال اري ثوبك غسيلا وهذا شتاء يحتاج فيه الي الثوب الجديد اللين فقال يا امير المءمنين باعي قصير عما احتاج اليه قال وكيف وقد صرفنا اليك من برنا ما ظننا ان فيه صلاح شانك -قال ما وصل الي ولا قبضته فدعا ص-------احب بيت مال الخاصة وقال عجل له الساعة -ثلاثين الف دينار	166	-8996966217809154060	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0319	false	2787663758421500491	204	300	1044	1530	1530	300	فامر له -----مرة بثلاثين الف دينار في دفعة واحدة فلما اصبح ابن داب ارسل قهرمانه ال--------------------------------------------------------------ي الحاجب في قبضها فقال الحاجب---- هذا ليس الي فانطلق الي صاحب التوقيع وال----------------ي الدي----------------------------وان فعاد الي ابن داب فاخبره فقال اتركها--------------- فبينما الهادي في مستشرف له ببغداد راي ابن داب-------- وليس معه الا غلام واحد ف------------------------------------------------استدعاه فلما وقف بين يدي--------------------------------------------------------------------------------ه قال له الهادي--------------------------------------------------------------------- اري ثوبك غسيلا وهذا شتاء يحتاج فيه الي------ الجديد------ فقال----------------- باعي قصير ف--------------قال وكيف وقد صرفنا اليك ما ----------------فيه صلاح شانك فقال ما وصل الي---------- فدعا الهادي صاحب بيت مال الخاصة فقال عجل--- الساعة بثلاثين الف دينار-	319	3768231104985140155	375	489.5	290	894	41.94630813598633	62	JK009291-ara1	Hindawi026382506Vols-ara1
JK009291-ara1.ms213	true	-3363981478046869566	21	97	101	499	1516	300	الي المهد--------ي وهو بالري فامتدحته فامر لي بعشرين الف در-------------------هم فرفع الخبر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي المنصور فبعث قاءدا الي جسر النهروان يستبري القوافل فلما وردت عليه قال من انت قلت انا المءمل اقبلت من عند الامير من الري فقال اياك اردت ثم اخذ بيدي فادخلني علي المنصور وهو بباب الذهب فقال---- اتيت غلاما غرا فخدعته -------------------------فقلت بل اتيت غلاما غرا كريما فخدعته فانخدع فقال-------- انشدني ما قلته فيه فانشدته----------------------- هو المهدي الا ان فيه مشابه صورة القمر المنير	213	-8996966217809154060	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0318	false	6430199485936476356	204	291	1089	1541	1585	300	علي المهدي في الري وهو ولي عهد------- فامر لي بعشرين الف درهم لابيات امتدحته بها فكتب اليه المنصور ابوه يعذله ويلومه ويقول له انما كان ينبغي لك ان تعطي الشاعر بعد ان يقيم ببابك سنة اربعة الاف درهم الي ان قال وبعث المنصور يستقدمني اليه حتي جءت ودخل-------------------------ت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه- فقال هيه اتيت غلاما غرا فخدعته فقلت نعم اصلح الله امير المءمنين اتيت غلاما غرا كريما -خدعته فانخدع فقال المنصور انشدني ما قلت -فيه فانشدته ثم ذكر القصيدة ومطلعها هو المهدي الا ان فيه مشابه صورة القمر المنير	318	3768231104985140155	194	271.0	154	602	32.225914001464844	27	JK009291-ara1	Hindawi026382506Vols-ara1
JK009291-ara1.ms369	true	-8464886354595902766	0	178	0	928	1560	300	مما يطرز من ستور وغيرها من عمل هذا البلد علي سعته وكثرة ماله واهله تخرج منه هذه القراطيس فتدور في الافاق والبلاد وقد طرزت بشرك مثبت عليها فامر بالكتاب الي عب--------د العزيز بن مروان وكان عامله ب---مصر بابطال ذلك الطراز علي ما كان يطرز به من ثوب وقرطاس وستر وغير ذلك وان ياخذ صناع القراطيس بتطريزها بصورة التوحيد وشهد الله انه لا اله الا هو و--------هذا طراز القراطيس خاصة الي هذا الوقت لم ينقص ولم يزد ولم يتغير وكتب ا---------------لي عمال الافاق جميعا بابطال ما في اعمالهم من القراطيس المطرزة بطراز الروم ومعاقبة من وجد عنده بعد هذا النهي شء منها بالضرب الوجيع والحبس الطويل فلما اثبت---ت القراطيس بالطراز المحدث بالتوحيد وحمل الي بلاد الروم منها انتشر ------خبرها ووصل الي ملكهم فترجم له ذلك الطراز فانكره وغلظ عليه فاستشاط غضبا وكتب الي عبد الملك ان عمل القراطيس بمصر وساءر ما يطرز هناك للروم ولم يزل يطرز بطراز الروم الي ان ابطلته فان كان من تقدمك من الخلفاء قد اصاب فقد اخطات وان كنت قد اصبت فقد اخطاوا فاختر من هاتين الخلتين ايتهما شءت واحببت وقد بعثت اليك بهدية	369	-8996966217809154060	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0108	false	1189885379364399234	143	289	799	1554	1617	300	مما يطرز من ستور وغيرها من عمل مصر -------------------------------------------------------تدور في الافاق والبلاد وقد طرز----------ت علي هذه الصورة ثم كتب الي اخيه عبد العزيز بن مرو-----ان عامله علي مصر بابطال ذلك الطراز علي ما كان يطرز به من ثوب وقرطاس -----وغير ذلك وان يستبدلوا تلك العبارة------- بصورة التوحيد-------------- لا اله الا هو ففعل وظل هذا طراز القراطيس في ساءر ايام الدول الاسلامية ولم يغير شء من جوهره وكتب عبد الملك الي عمال الافاق جميعا بابطال ما في اعمالهم من القراطيس المطرزة بطراز الروم ومعاقبة من يخالف ذلك--------------------- بالضرب الوجيع والحبس الطويل فلما حملت هذه القراطيس -----------------------------الي بلاد الروم وعلم الامبراطور بخبرها وعلم ترجمة ما فيها -----------------انكره و----------استشاط غيظا فكتب الي عبد الملك ان عمل القراطيس بمصر وساءر ما يطرز هناك للروم ولم يزل يطرز بطرازهم------------------ فان كان من تقدمك من الخلفاء قد اصاب فقد اخطات وان كنت قد اصبت فقد اخطاوا فاختر احدي الحا---لتين وبعث اليه---------------------- بهدية	108	3768231104985140155	561	874.0	445	971	57.775489807128906	93	JK009291-ara1	Hindawi026382506Vols-ara1
JK009291-ara1.ms370	true	-2067470299445867424	164	300	827	1539	1539	300	فكتب الي عامله ب--المدينة ان اشخص الي محمد بن علي بن الحسين مكرما ومتعه بماءتي الف درهم لجهازه وبثلاثماءة الف درهم-------------- لنفقته وازح علته في جهازه وجهاز من يخرج معه من اصحابه واحتبس الرسول قبله الي موافاته علي فلما وافي اخبره الخبر------------------------------------------------------------ فقال له علي لا يعظمن هذا عليك فانه ليس بشء من جهتين احداهما ان الله جل وعز لم يكن ليطلق ما يهددك به صاحب الروم في رسول الله صلي الله عليه وسلم والاخري وجود الحيلة فيه قال وما هي قال تدعو في هذه الساعة بصناع --يضربون بين يديك سككا للدراهم والدنانير وتجعل النقش عليها سورة التوحيد وذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم احدهما في وجه الدرهم --والدينار والاخر في الوجه الثاني وتجعل في مدار الدرهم والدينار ذكر البلد الذي يضرب فيه والسنة التي يضرب فيها تلك الدراهم والدنانير وتعمد الي وزن ثلاثين درهما-	370	-8996966217809154060	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0104	false	-2434059582523192470	155	257	813	1362	1604	300	فكتب الي عامله في المدينة ان اشخص الي محمد بن علي بن الحسين مكرما ومتعه ب----------------------------ماءة الف درهم لجهازه و30000 لنفقته وارح عليه في جهازه وجهاز من يخرج---- من اصحابه----------------------------------- فلما قدم محمد الي دمشق استشاره عبد الملك فيما ينويه ملك الروم في الاساءة بالاسلام فقال محمد-- لا يعظم- هذا عليك ادع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذه الساعة -صناعا فيضربون بين يديك سككا للدراهم والدنانير وتجعل النقش عليها صورة التوحيد وذكر رسول الله ص----------------- احدهما في وجه الدرهم او الدينار والاخر في الوجه الثاني وتجعل في مدار الدرهم والدينار ذكر البلد الذي يضرب فيه والسنة التي تضرب فيها تلك الدراهم والدنانير وتعمد الي وزن ثلاثين درهما	104	3768231104985140155	438	741.0	355	793	55.23329162597656	69	JK009291-ara1	Hindawi026382506Vols-ara1
JK009291-ara1.ms371	true	-7130081404856260477	0	42	0	239	1574	300	عددا من الثلاثة الاصناف-------- التي العشرة منها---- عشرة مثاقيل وعشرة منها وزن ستة مثاقيل وعشرة منها وزن خمسة مثاقيل فتكون اوزانها جميعا واحدا وعشرين مثقالا فتجزءها من الثلاثين فتصير العدة من الجميع وزن سبعة مثاقيل وتصب سنجات من قوارير لا تستحيل الي	371	-8996966217809154060	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0104	false	-2434059582523192470	257	300	1362	1604	1604	300	عددا من-------- الاصناف الثلاثة التي العشرة منها وزن عشرة مثاقيل وعشرة منها وزن ستة مثاقيل وعشرة منها وزن خمسة مثاقيل فتكون اوزانها جميعا واحدا وعشرين مثقالا فتجزءها من الثلاثين فتصير العدة من الجميع وزن سبعة مثاقيل وتصب صنجات من قوارير لا تستحيل الي-	104	3768231104985140155	229	431.0	189	251	91.23506164550781	38	JK009291-ara1	Hindawi026382506Vols-ara1
JK009291-ara1.ms371	true	-7130081404856260477	42	168	239	924	1574	300	زيادة ولا نقصان فتضرب الدراهم علي وزن عشرة------- والدنانير علي وزن سبعة مثاقيل وكانت الدراهم في ذلك الوقت انما هي الكسروية التي يقال لها اليوم البغلية لان راس البغل ضربها لعمر بن الخطاب رحمه الله بسكة كسروية في الاسلام مكتوب عليها صورة الملك وتحت الكرسي مكتوب بالفارسية نوش خر اي كل هنءيا وكان وزن الدرهم منها قبل الاسلام مثقالا والدراهم التي كان وزن العشرة منها وزن ستة مثاقيل والعشرة وزن خمسة مثاقيل هي السميرية الخفاف والثقال ونقشها نقش فارس ففعل---- عبد الملك ذلك وامره محمد بن علي بن الحسين ان يكتب السكك في جميع بلدان الاسلام وان يتقدم الي الناس في التعامل بها وان يتهددوا بقتل من يتعامل بغير هذه السكك من الدراهم والدنانير وغيرها وان تبطل---- وترد الي مو-ضع العمل حتي تعاد علي السكك الاسلامية	371	-8996966217809154060	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0105	false	-5124473264906051511	0	53	0	290	1632	300	زيادة ولا نقصان فتضرب الدراهم علي وزن عشرة مثاقيل والدنانير علي وزن سبعة مثاقيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ففعل ذلك عبد الملك وبعث نقوده ال----------------------------------ي جميع بلدان الاسلام و----تقدم الي الناس في التعامل بها وهدد------- بقتل من يتعامل بغير هذه السكة من الدراهم والدنانير وغيرها وان تبطل تلك وترد الي مواضع العمل حتي تعاد الي السكة الاسلامية	105	3768231104985140155	255	420.5	207	701	36.37660598754883	38	JK009291-ara1	Hindawi026382506Vols-ara1
JK009291-ara1.ms437	true	-315231752872600935	77	222	363	1073	1464	300	اربعة اشهر من خلافته فاجتمع الناس اليها وطمعوا فيما قبلها فكانت المواكب تغدو الي------ بابها وتروح قال فكلمته يوما في امر فاعتل بعلة -------------------فقالت لا بد من اجابتي قال لا افعل قالت فاني قد تضمنت هذه الحاجة لعبد الله بن مالك قال فغضب------- وقال ويلي عليه ابن الفاعلة قد علمت انه صاحبها والله لا قضيتها له قالت اذا والله لا اسالك حاجة ابدا فقال اذا والله لا ابالي و-حمي وغضب ثم قال--- مكانك حتي تستوعبي كلامي والله والا فانا نفي من قرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن بلغني انه وقف ببابك احد من قوادي و--خاصتي وخدمي لاضربن عنقه ولاقبضن ماله فمن شاء فليلزم ذلك ما هذه المواكب التي تغدو وتروح الي بابك في كل يوم اما لك مغزل يشغلك او مصحف يذكرك او بيت يصونك اياك ثم اياك ان تفتحي بابك لملي- ولا ذمي فانصرفت م----ا تعقل ما تطا فلم تنطق عنده	437	-8996966217809154060	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0799	false	-663944737193209132	33	156	188	794	1567	300	اربعة اشهر حتي انثال------- الناس اليها و------------------كانت المواكب تغدو وتروح الي بابها فساءه ذلك وكلمته يوما في امر فلم يجد الي اجابتها فيه سبيلا فقالت لا بد من اجابتي اليه------------ فاني قد -ضمنت هذه الحاجة لعبد الله بن مالك---- فغضب الهادي وقال ويلي علي- ابن الفاعلة قد علمت انه صاحبها والله لا اقضيها لك قالت اذن والله لا اسالك حاجة ------قال ----------لا ابالي وقامت مغضبة فصاح بها م------------------كانك والله ------انا نفي من قرابتي من رسول الله------------------- لءن بلغني انه وقف ببا-ك احد من قوادي او خاصت------ي لاضربن عنقه ولاقبضن ماله------------------- ما هذه المواكب التي تغدو وتروح الي بابك---------- اما لك مغزل يشغلك او مصحف يذكرك او بيت يصونك اياك --واياك لا تفتحي بابك لمسلم ولا ذمي فانصرفت وهي لا تعقل و-------لم تنطق عنده	799	3768231104985140155	501	792.0	391	753	66.53386688232422	85	JK009291-ara1	Hindawi026382506Vols-ara1
JK009291-ara1.ms453	true	-330265446280143453	109	198	575	1071	1600	300	الاحمر النحوي فلما دخل عليه قال-------------- يا احمر ان امير المءمنين قد دفع اليك مهجة نفسه وثمرة قلبه وصير يدك عليه مبسوطة ومقالتك فيه مصدقة وطاعتك عليه واجبة فكن له بحيث وضعك امير المءمنين اقرءه القران وعلمه الاثار والاخبار والسنن وروه الاشعار------------ وبصره -مواقع الكلام ومره بالرزانة في----------------------------------------------------------------------------------------- مجلس والاقتصاد في نظره وسمعه فلا تمرن بك ساعة الا وانت مغتنم فيها فاءدة تفيده اياها وكلمة نافعة يعيها ويحفظها من غير ان تخرق به فتميت ذهنه وتمله ولا تمعن في مسامحته فيستحلي الفراغ ويالفه وقومه بالتقري--------ب والملاينة فان ابي ف---------الشدة	453	-8996966217809154060	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0983	false	3550448698724014505	20	117	120	652	1617	300	الاحمر المذكور لما عهد اليه بتاديب الامين وهي يا احمر ان امير المءمنين قد دفع اليك مهجة نفسه وثمرة قلبه فصير يدك عليه مبسوط------------------ة وطاعته لك-- واجبة فكن له بحيث وضعك امير المءمنين اقرءه القران وعرفه --------الاخبار------- وروه الاشعار وعلمه السنن وبصره بمواقع الكلام وبدءه وامنعه من الضحك الا في اوقاته وخذه بتعظيم مشايخ بني هاشم اذا دخلوا عليه ورفع مجالس القواد اذا حضروا مجلسه ول-----------------------ا تمرن بك ساعة الا وانت مغتنم----- فاءدة تفيده ايا--------------------------ها من غير ان تحزن--ه فتميت ذهنه ول------ا تمعن في مسامحته فيستحلي الفراغ ويالفه وقومه ما استطعت بالقرب والملاينة فان اباهما فعليك بالشدة	983	3768231104985140155	349	549.5	281	629	55.48489761352539	50	JK009291-ara1	Hindawi026382506Vols-ara1