id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009289-ara1.ms039	true	6895322064936616981	100	204	588	1195	1681	300	وكما ان البدن في الابتداء لا يخلق كاملا وانما يكمل بالنشوء والتربية بالغذاء فكذلك النفس تخلق ناقصة وا-------------نما تكتمل بالتزكية وتهذيب الاخلاق والتغذية بالعلم وكما ان البدن ان -كان صحيحا فشان الطبيب تمهيد القانون الحافظ للصحة فان كان مريضا فشانه جلب الصحة اليه فكذا النفس منك ان كانت زاكية طاهرة مهذبة الاخلاق فينبغي ان تسعي لحفظ صحتها وجلب مزيد --قوة وصفاء ال----------------------------------------------------يها وكما ان العلة المغيرة للاعتدال الموجبة للمرض------ لا تعالج الا بضدها ان كانت من حرارة فبالبر--------------------ودة وبالعكس فكذا----------- الرذيلة الموجبة لنقصان النفس علاجها بضدها كما سبق من علاج الجهل بالتعلم و----البخل بالتسخي تكلفا والكبر بالتواضع تكلفا والشره بالكف عن المشتهي تكلفا وكما	39	-5147643841161852023	Shamela0098087-ara1.ms120	false	-6374137045966976576	150	264	771	1408	1606	300	فكما ان البدن------------ لا يخلق كاملا وانما يكمل ب--------التربية والغذاء -كذلك النفس تخلق ناقصة قابلة للكمال وانما تك-مل بالتزكية وتهذيب الاخلاق والتغذية بالعلم وكما ان البدن اذا كان صحيحا فشان الطبيب العمل عل-------ي حفظ الصحة وان كان مريضا فشانه جلب الصحة اليه كذلك النفس اذا ك---انت ز-كية طاهرة مهذبة الخ-لاق فينبغي ان يسعي بحفظ----ها وجلب مزيد القوة ------اليها وان كانت عديمة الكمال فينبغي ان يسعي بجلب ذلك اليه- وكما ان العلة الموجبة ------------------لمرض البدن لا تعالج الا بضدها ان كانت من حرارة فبالبرودة وان كانت من البرودة فبالحرارة فكذلك الاخلاق الرذيلة التي هي من مرض القلب علاجها بضدها فيعالج مرض----- الجهل بال-علم ومرض البخل بالسخاء ومرض --الكبر بالتواضع ومرض --الشره بالكف عن المشتهي------ وكما	120	5646205253618292410	452	697.5	365	716	63.12849044799805	54	JK009289-ara1	Shamela0098087-ara1
JK009289-ara1.ms066	true	-4125935329097502277	206	272	1134	1480	1640	300	فان كان علي -------من فوقك --في القدرة علي الانتقام تولد منه انقباض الدم من ظاهر الجلد الي---- القلب وكان حزنا ولاجله يصفر الوجه وان كان علي من دونك تولد منه ثوران دم القلب لا انقباضه فيكون منه الغضب الحقيقي وطلب الانتقام وان كان علي نظير---ك في القدرة علي الانتقام تولد منه تردد الدم بين انقباض وانبساط ويختلف به لون الوجه فيحمر ويصفر ويضطرب وبالجملة ---------قوة الغضب	66	-5147643841161852023	Shamela0098087-ara1.ms141	false	-5332186363899832102	247	293	1268	1502	1536	300	فان كان الغضب صدر ممن فوقه وكان معه ياس من الانتقام تولد منه انقباض الدم من ظاهر الجلد الي جوف القلب فصار حزنا ولذلك- يصفر اللون وان كان الغضب من---------------------------------------------------------------------------------------- نظير يشك في----------------------------ه تردد الدم بين انقباض وانبساط-------------------- فيحمر ويصفر ويضطرب فالانتقام هو قوت لقوة الغضب	141	5646205253618292410	168	215.0	132	371	45.28302001953125	25	JK009289-ara1	Shamela0098087-ara1