id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009289-ara1.ms060	true	-273082439440381263	182	300	995	1642	1642	300	والحكمة وهي اقلها وجودا واشرفها اما قتلها فلان الحكمة لا يستلذ--ها الا الحكيم وقصور الرضيع عن ادراك لذة العسل والطيور السمان والحلاوات الطيبة لا يدل علي انها ليست -لذيذة واستطابته للبن لا تدل علي انه اطيب الاشياء والناس كلهم الا النادر ممن-ون في صبا الجهل بالعنة---- في رتبة العل-م فلذلك ي---ستلذون الجهل وقال الشاعر ومن يك ذا فم مر مريض يجد مرا به الماء الزلالا واما اشرفيتها فلانها لازمة لا تزول وداءمة لا تحول وباقية لذاتها وثمر-ها في الدار الاخرة الي غير نهاية والقادر علي الشريف الباقي اذا رضي بالخسيس الفاني كان مصابا في عقله محروما بشقاوته وادباره واقل امر فيه ان الفضاءل النفسية لا سيما العلم والعقل لا تحتاج --الي اعوان وحفظة بخلاف المال فان العلم يحرسك-	60	-5147643841161852023	Sham19Y0122142-ara1.ms872	false	-7288534243615583875	101	210	613	1195	1681	300	والعقلية هي اقلها وجودا واشرفها اما قلتها فلان الحكمة لا يستلذ بها الا الحكيم وقصور الرضيع عن ادراك لذة العسل والطيور السمان والحلاو--------ة لا يدل علي انها ليست بلذيذة واستطابته للبن لا يدل علي انه اطيب الاشياء والناس كلهم الا النادر مقيدون في صبا الجهل غير بالغين في رتبة العلوم فلذلك لا يستلذون------------------ ومن يك ذا فم مر مريض يجد مرا به الماء الزلالا واما شروطها --فلانها لازمة لا تزول وداءمة لا تمل--------------- وثمرتها في الدار الاخر--------------ة والقادر علي الشريف------- اذا رضي بالخسيس الفاني كان مصابا في عقله مجزوما بشقاوته ---------اقل امر فيه ان الفضاءل-------- لا سيما العلم والعمل لا يحتاجان الي اعوان وحفظة بخلاف المال فان العلم يحرسك	872	-3675412783116142813	534	940.5	432	663	80.54298400878906	85	JK009289-ara1	Sham19Y0122142-ara1
JK009289-ara1.ms061	true	450550335112249848	0	34	0	179	1699	300	وانت تحرس المال والعلم يزيد بالانفاق والمال ينقص به والعلم نافع في كل حال ومطلقا وابدا والمال----- يجذب الي الرذيلة وتارة الي الفضيلة ولذلك ذم------ في القران في مواضع وان سمي خيرا في مواضع	61	-5147643841161852023	Sham19Y0122142-ara1.ms872	false	-7288534243615583875	210	241	1195	1354	1681	300	وانت تحرس المال والعلم يزيد بالانفاق والمال ينقص به والعلم نافع في كل -------------حال والمال تارة يجذب الي الرذي------------------لة ولذلك ذمه الله في القران في مواضع وان سمي خيرا في مواضع	872	-3675412783116142813	145	269.5	116	190	76.31578826904297	25	JK009289-ara1	Sham19Y0122142-ara1