id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009289-ara1.ms100	true	-9190994104466907233	47	168	257	890	1563	300	اكثروا من ذكر هازم اللذات فانه ما ذكره احد في ضيق الا وسعه عليه ولا في سعة الا ضيقها عليه والناس فيها قسمان غافل وهو الاحمق الحقيقي الذي لا يتفكر في الموت وما بعده الا نظرا في حال اولاده وتركاته عند موته ولا ينظر ويتدبر في احوال نفسه ولكن لا يتذكر الا اذا راي جنازة فيقول بلسانه انا لله وانا اليه راجعون ولا يرجع الي الله عز وجل بافعاله الا باقواله فيكون كاذبا في اقواله تحقيقا واما العاقل الكيس فلا يفارقه ذكر الموت كالمسافر الي مقصد الحاج مثلا فانه لا يفارقه ذكر المقصد واشغال المنازل في الحط والترحال لا تنسيه مقصوده وعلي الجملة فذكر ال-----------------------------------------موت يطرد فضول الامل ويكف غرب المني فتهون المصاءب ويحول بين الانسان وبين الطغيان و--------من ذكر الموت	100	-5147643841161852023	JK006919-ara1.ms1001	false	-1325741965889084588	116	162	566	793	1484	300	اكثر-- من ذكر هادم اللذات فانه ما ذكره احد في ضيق الا وسعه عليه ولا في سعة الا ضيقها علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال معبد الجهني نعم نصيحة القلب ذكر الموت يطرد فضول الامل ويكف غرب المني ويهون المصاءب ويحول بين القلب-- وبين الطغيان وقيل ما دخل ذكر الموت	1001	-677497812325453143	170	61.5	134	682	24.926685333251953	30	JK009289-ara1	JK006919-ara1