id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009288-ara1.ms0275	false	1560048674750778276	93	151	465	734	1477	300	معاذ بن جبل ----رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من فتنة العالم ان يكون الكلام احب اليه من الاست----------------------------------------------------------------------ماع ومن العلماء من يخزن علمه ولا يحب ان يوجد عند غيره فذلك في الدرك الاول من النار ومن العلماء من يكون في عمله بمنزلة السلطان فان -رد عليه شء من قوله او تهوون بشء من	275	5165187944807173065	Tafsir04040-ara1.ms0759	true	-4789920055208883134	231	299	1136	1462	1466	300	معاذ بن جبل ان رسول الله-------------- صلي الله عليه واله قال-- فتنة العالم ان يكون الكلام احب اليه من الاستماع وفي الكلام تنميق وزيادة ولا يءمن علي صاحبه الخطا وفي الصمت سلامة وعلم ومن العلماء من يخزن علمه فلا يحب ان يوجد في- غيره فذلك في الدرك الاول من النار ومن العلماء من يكون في علمه بمنزلة السلطان فان يرد عليه شء من علمه او ته-ون بشء من	759	-2316110617867305454	232	406.5	178	344	67.44186401367188	43	JK009288-ara1	Tafsir04040-ara1
JK009288-ara1.ms0275	false	1560048674750778276	152	262	738	1304	1477	300	غضب فذلك في الدرك الثاني من النار ومن العلماء من يجعل حديثه وغراءب علم-ه لاهل الشرف واليسار ولا يري اهل الحاجة له ---اهلا فذلك في الدرك الثالث من النار ومن العماء من استفزه الزهو والعجب فان وعظ عنف وان وعظ انف فذلك في الدرك الرابع من النار ومن العلماء من ينصب----- للفتيا فيفتي بالخطا والله يبغض المتكلفين فذاك في الدرك الخامس من النار ومن العلماء من يتكلم بكلام اليهود والنصاري ليتعزز علمه فذلك في الدرك السادس من النار ومن العلماء من يتخذ علمه مروءة ونبلا وذكرا في الناس فذلك في الدرك -----------------------------------------------------------------------------------------السابع من النار -عليك بالصمت فبه تغلب السلطان -اياك ان تضحك من غير عجب او تمشي في غير ارب	275	5165187944807173065	Tafsir04040-ara1.ms0760	true	-5286742215140572823	0	110	0	564	1521	300	غضب فذلك في الدرك الثاني من النار ومن العلماء من يجعل علم-ه وغراءب حديثه لاهل الشرف-------- ولا يري اهل الحاجة--- اهلا له فذلك في الدرك الثال----------------------------------------------------------------------------------------ث من النار ومن العلماء من ينصب نفسه للفتيا ويفتي بالخطا والله يبغض المتكلفين فذلك في الدرك الرابع من النار ومن العلماء من يتكلم بكلام اليهود والنصاري ليغزر ع-لمه فذلك في الدرك الخامس من النار ومن العلماء من يتخذ علمه مرو-ة ونبلا وذكرا في الناس فذلك في الدرك السادس من النار ومن العلماء من يستفزه الزهو والعجب فان وعظ عنف وان وعظ انف فذلك في الدرك السابع من النار فعليك بالصمت فيه تغلب الشيطان واياك ان تضحك من غير عجب او تمشي في غير ارب	760	-2316110617867305454	440	810.5	351	666	66.0660629272461	73	JK009288-ara1	Tafsir04040-ara1
JK009288-ara1.ms0807	false	-743576780332104998	0	104	0	458	1408	300	فقلت------------ عظنا يا رسول الله عظة ننتفع بها فانا قوم نعيش في البادية فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا قيس ان مع العز ذلا وان مع الحياة موتا وان مع الدنيا اخرة وان لكل شء حسابا وان علي كل شء رقيبا وان لكل حسنة ثوابا وان لكل سيءة عقابا وان لكل اجل كتابا وانه لا بد لك يا قيس من قرين يدفن معك -هو حي---------- وانت ميت فان كان كريما اكرمك وان كان لءيما اسلمك ثم لا يحشر الا معك ولا تبعث الا معه ولا تسال الا عنه فلا تجعله الا صالحا فانه ان صلح انست به وان فسد لم تستوحش	807	5165187944807173065	Tafsir04040-ara1.ms1117	true	626546286607863574	204	300	1065	1487	1487	300	فقلت يا نبي الله عظنا مو-----------عظة نتنفع بها فانا قوم نسير في البر-ية فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا -----قيس ان مع العز ذلا وان مع الحياة موتا وان مع الدنيا اخرة وان لكل-------------------- شء رقيبا وعلي كل --شء حسيبا وان -------------------لكل اجل كتابا وانه لا بد لك يا قيس من قرين يدفن معك وهو حي وتدفن معه وانت ميت فان كان كريما اكرمك وان كان لءيما اسلمك ثم لا يحشر الا معك ولا تحشر الا معه ولا تسال الا عنه فلا تجعله الا صالحا فانه ان صلح انست به وان فسد لا تستوحش-	1117	-2316110617867305454	376	674.5	288	481	78.17047882080078	76	JK009288-ara1	Tafsir04040-ara1
JK009288-ara1.ms0142	false	-8334343062417339792	1	68	3	345	1473	300	الحساب فقال قد علمت------- ان طالع الدنيا السرطان والكواكب في مواضع شرفها وزحل في الميزان والمشتري في السرطان والشمس في الحمل والقمر في الثور وذلك يدل علي ان كينونة الشمس في الحمل في العاشر من الطالع في وسط السماء يوجب ذلك ان النهار خلق قبل الليل واما دليل ذلك من القران فقوله تعالي لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار يس 40 انشد	142	5165187944807173065	Tafsir04040-ara1.ms1377	true	-5913051188003524257	117	179	601	918	1605	300	الحساب -قال قد علمت يا فضل ان طالع الدنيا السرطان والكواكب في مواضع شرفها فزحل في الميزان والمشتري في السرطان والشمس في الحمل والقمر في الثور فذلك يدل علي--- كينونة الشمس في الحمل في العاشر من الطالع في وسط السماء فالن-----------هار خلق قبل الليل وفي قول ال-----------------له تعالي لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار اي قد سبقه	1377	-2316110617867305454	288	527.5	230	349	82.52149200439453	49	JK009288-ara1	Tafsir04040-ara1
JK009288-ara1.ms0451	false	1605581043041628774	241	280	1164	1366	1471	300	ما كانوا يمتعون الشعراء 205 206 وينشد الطويل يغ--------ر بما يبلي ويشغل بالمني كما غ--ر باللذات في النوم حالم نهارك يا مغرور سهو وغفلة وليلك نوم والردي لك لازم وسعيك فيما سوف تكره غبه كذلك في الدنيا تعيش البهاءم	451	5165187944807173065	Tafsir04040-ara1.ms1669	true	4908553913466156064	103	144	597	809	1725	300	ما كانوا يعملون الانعام43 فلا جرم حالهم كما قيل شعرا تسر بما تفني وتشغل بالمني كما اغتر باللذات في النوم حالم نهارك يا مغرور سهو وغفلة ونومك نوم والردي لك لازم وتعمل شيءا سوف يكره غيه كذلك في الدنيا تعيش البهاءم	1669	-2316110617867305454	157	264.0	123	212	74.05660247802734	24	JK009288-ara1	Tafsir04040-ara1