id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009288-ara1.ms0096	true	-3974630901095083395	105	154	548	799	1644	300	الله بن يحيي -بن خاقان---------------------- رايتني فيما اتعاطي من مدح----ك كالمخبر عن ضوء النهار الباهر والقمر الزاهر الذي لا يخفي علي --ناظر وايقنت اني حيث انتهي من القول منسوب الي العجز مقصر عن الغاية فانصرفت من الثناء عليك الي الدعاء لك ووكلت الاخبار عنك الي علم الناس بك قال	96	5165187944807173065	Shia004030Vols-ara1.ms1652	false	-3211506157095941326	237	290	1228	1508	1558	300	الله بن يحيي ابن خاقان وزير المتوكل والمعتمد رايتني فيما اتعاطي من وصف فضلك كالمخبر عن ضوء النهار الباهر والقمر الزاهر الذي لا يخفي علي الناظر فايقنت اني حيث انتهي بي القول منسوب الي العجز مقصر عن الغاية فانصرفت عن الثناء عليك الي الدعاء لك ووكلت الاخبار عنك الي علم الناس بك فما	1652	9199828475794409044	241	443.0	192	280	86.07142639160156	41	JK009288-ara1	Shia004030Vols-ara1
JK009288-ara1.ms0549	true	2978102028774697111	147	232	702	1123	1463	300	السلف اعجب ما في هذا الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذلة الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان -ملكه ال----------------------------------ياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعده الرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامر استلبته العزة وان اق-----------------------------اد مالا اطغاه الغني وان عارضته فاق-----------------------------ة فضحه الجزع وان -جهده الجوع قعد به الضعف وان افرط به الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد شاعر	549	5165187944807173065	Shia004030Vols-ara1.ms2347	false	-6652098535624225960	4	107	25	538	1529	300	الناس اعجب ما في هذا الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان اهلكه الحرص اشتد به الاياس وان اشتد به الاياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيض وان اسعد بالرضي نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامر استلبته العزة وان جددت له نعمة اخذته العزة وان افاد مالا اطغاه الغني وان ع--ضته فاقة شغله البلاء وان اصابته مصيبة فضحه الجزع وان اجهده الجوع قعد به الضعف وان افرط في الشبع كظته البطنة وكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد ايها	2347	9199828475794409044	401	744.5	317	515	77.86407470703125	71	JK009288-ara1	Shia004030Vols-ara1
JK009288-ara1.ms0942	true	6481260759399331274	82	143	447	757	1568	300	عنه لعاصم بن زياد الحارثي وكان عاصم قد لبس الخشن وترك الملاء يا عاصم------------------- اتري ان الله تعالي احل لك الطيبات وهو يكره اخذك منها انت والله اهون عليه قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا امير المءمنين فانت اثرت لبس الخشن ق---------------------------------------ال ويحك يا عاصم ان الله------- فرض علي اءمة العدل ان يقدروا انفسهم بالعوام لء-----لا يتبيغ بالفقير فقره قال فالقي عاصم-------- العباء ولبس الملاء	942	5165187944807173065	Shia004030Vols-ara1.ms2275	false	3396321526535095710	18	140	94	723	1477	300	علي بعاصم بن زياد فجء به فلما راه عبس في وجهه فقال له اما استحييت من اهلك اما رحمت ولدك اتري الله--------- احل لك الطيبات وهو يكره اخذك منها انت------ اهون علي الله من ذلك اوليس الله يقول والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام اوليس يقول مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان الي قوله يخرج منهما اللءلء والمرجان فبالله لابتذال نعم الله بالفعال احب اليه من ابتذالها بالمقال وقد قال عز وجل واما بنعمة ربك فحدث فقال عاصم يا امير المءمنين فعلي ما اقتصرت في مطعمك علي الجشوبة وفي ملبسك علي الخشونة فقال ويحك-------- ان الله عز وجل فرض علي اءمة العدل ان يقدروا انفسهم بضعفة الناس كي لا يتبيغ بالفقير فقره---- فالقي عاصم بن زياد العباء ولبس الملاء	2275	9199828475794409044	198	267.0	156	656	30.182926177978516	31	JK009288-ara1	Shia004030Vols-ara1