id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009288-ara1.ms0942	false	6481260759399331274	82	140	447	738	1568	300	عنه لعاصم بن زياد الحارثي وكان عاصم قد لبس الخشن وترك الملاء يا عاصم------------------- اتري ان الله تعالي احل لك الطيبات وهو يكره اخذك منها انت والله اهون عليه قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا امير المءمنين فانت اثرت لبس الخشن ق---------------------------------------ال ويحك يا عاصم ان الله------- فرض علي اءمة العدل ان يقدروا انفسهم بالعوام لء----لا يتبيغ بالفقير فقره قال فالقي عاصم --------	942	5165187944807173065	Shia002389Vols-ara1.ms0860	true	-4869962954957116931	181	299	879	1488	1493	300	علي بعاصم بن زياد فجء به فلما راه عبس في وجهه فقال له اما استحييت من اهلك اما رحمت ولدك اتري الله--------- احل لك الطيبات وهو يكره اخذك منها انت------ اهون علي الله من ذلك اوليس الله يقول والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام اوليس يقول مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان الي قوله يخرج منهما اللءلء والمرجان فبالله لابتذال نعم الله بالفعال احب اليه من ابتذالها بالمقال وقد قال عز وجل واما بنعمة ربك فحدث فقال عاصم يا امير المءمنين فعلي ما اقتصرت في مطعمك علي الجشوبة وفي ملبسك علي الخشونة فقال ويحك-------- ان الله عز وجل فرض علي اءمة العدل ان يقدروا انفسهم بضعفة الناس كيلا يتبيغ بالفقير فقره---- فالقي عاصم بن زياد	860	-4940868985094038727	179	231.0	140	636	28.1446533203125	28	JK009288-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK009288-ara1.ms0876	false	8793319525908319326	17	53	92	281	1520	300	كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي يشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وام-نا -كل جاءحة	876	5165187944807173065	Shia002389Vols-ara1.ms1819	true	5775961818705410381	2	38	10	200	1465	300	كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي نسمع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نري-هم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة ورمينا بكل جاءحة	1819	-4940868985094038727	182	343.0	146	191	95.28795623779297	32	JK009288-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK009288-ara1.ms0142	false	-8334343062417339792	5	68	23	345	1473	300	ان طالع الدنيا السرطان و-الكواكب في مواضع شرفها وزحل في الميزان والمشتري في السرطان والشمس في الحمل والقمر في الثور وذلك يدل علي ان كينونة الشمس في الحمل في العاشر من الطالع في وسط السماء يوجب ذلك ان النهار خلق قبل الليل واما دليل ذلك من القران فقوله تعالي لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار يس 40 انشد	142	5165187944807173065	Shia002389Vols-ara1.ms2417	true	752647795794588852	2	57	7	291	1520	300	ان طالع الدنيا السرطان و الكواكب في مو-ضع شرفها فزحل في الميزان والمشتري في السرطان والشمس في الحمل والقمر في الثور فذلك يدل علي--- كينونة الشمس في الحمل--- العاشر من الطالع في وسط الدنيا فالن-----------هار خلق قبل الليل وفي ---------------------قوله تعالي لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار اي قد سبقه	2417	-4940868985094038727	262	470.0	209	323	81.11454772949219	43	JK009288-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK009288-ara1.ms0061	false	456143510655615928	104	136	559	727	1585	300	قال علي رضي الله عنه قال النبي---- صلي الله عليه وسلم من عامل الناس فلم يظلمهم وحدثهم فلم يكذبهم ووعدهم فلم يخلفهم فهو ممن كملت مروءته وظهرت عدالته ووجبت اخوته وحرمت غيبته	61	5165187944807173065	Shia002389Vols-ara1.ms2767	true	3027314374107525591	154	183	760	914	1457	300	قال----------------- قال رسول الله صلي الله عليه واله من عامل الناس فلم يظلمهم وحدثهم فلم يكذبهم ووعدهم فلم يخلفهم فهو ممن كملت مرو-ته وظهرت عدالته ووجبت اخوته وحرمت غيبته	2767	-4940868985094038727	143	260.0	115	172	83.13953399658203	24	JK009288-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK009288-ara1.ms0942	false	6481260759399331274	82	143	447	757	1568	300	عنه لعاصم بن زياد الحارثي وكان عاصم قد لبس الخشن وترك الملاء يا عاصم------------------- اتري ان الله تعالي احل لك الطيبات وهو يكره اخذك منها انت والله اهون عليه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا امير المءمنين فانت اثرت لبس الخشن ---------------------------------------قال ويحك يا عاصم ان الله------- فرض علي اءمة العدل ان يقدروا انفسهم بالعوام لء----لا يتبيغ بالفقير فقره قال فالقي عاصم-------- العباء ولبس الملاء	942	5165187944807173065	Shia002389Vols-ara1.ms3266	true	375623686807834842	77	199	387	1018	1479	300	علي بعاصم بن زياد فجء به فلما راه عبس في وجهه فقال له اما استحييت من اهلك اما رحمت ولدك اتري الله--------- احل لك الطيبات وهو يكره اخذك منها انت------ اهون علي الله من ذلك اوليس الله يقول والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام اوليس يقول مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان الي قوله يخرج منهما اللءلء والمرجان فبالله لابتذال نعم الله بالفعال احب اليه من ابتذاله لها بالمقال فقد قال عز وجل واما بنعمة ربك فحدث فقال عاصم يا امير المءمنين فعلي ما اقتصرت في مطعمك علي الجشوبة وفي ملبسك علي الخشونة فقال ويحك-------- ان الله عز وجل فرض علي اءمة العدل ان يقدروا انفسهم بضعفة الناس كيلا يتبيغ بالفقير فقره---- فالقي عاصم بن زياد العباء ولبس الملاء	3266	-4940868985094038727	199	269.0	157	658	30.243160247802734	31	JK009288-ara1	Shia002389Vols-ara1