id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009288-ara1.ms0942	false	6481260759399331274	82	143	447	757	1568	300	عنه لعاصم بن زياد الحارثي وكان عاصم قد لبس الخشن وترك الملاء يا عاصم------------------- اتري ان الله تعالي احل لك الطيبات وهو يكره اخذك منها انت والله اهون عليه قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا امير المءمنين فانت اثرت لبس الخشن ق---------------------------------------ال ويحك يا عاصم ان الله------- فرض علي اءمة العدل ان يقدروا انفسهم بالعوام لء----لا يتبيغ بالفقير فقره قال فالقي عاصم-------- العباء ولبس الملاء	942	5165187944807173065	Shia001174Vols-ara1.ms2100	true	-5612640920898056126	177	300	917	1549	1549	300	علي بعاصم بن زياد فجء به فلما راه عبس في وجهه فقال له اما استحييت من اهلك اما رحمت ولدك اتري الله--------- احل لك الطيبات وهو يكره اخذك منها انت------ اهون علي الله من ذلك او ليس الله يقول والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام الله يقول مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان الي قوله يخرج منهما اللءلء والمرجان فبالله لابتذال نعم الله بالفعال احب اليه من ابتذالها بالمقال وقد قال الله عز وجل واما بنعمة ربك فحدث فقال عاصم يا امير المءمنين فعلي ما اقتصرت في مطعمك علي الجشوبة وفي ملبسك علي الخشونة فقال ويحك-------- ان الله عز وجل فرض علي اءمة العدل ان يقدروا انفسهم بضعفة الناس كيلا يتبيغ بالفقير فقره---- فالقي عاصم بن زياد العباء ولبس الملاء-	2100	-5668862438823933027	197	262.0	156	660	29.84848403930664	30	JK009288-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK009288-ara1.ms0549	false	2978102028774697111	147	232	702	1123	1463	300	السلف اعجب ما في هذا الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذلة الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعده الرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامر استلبت--------------------------------------------------ه العزة وان اقاد مالا اطغاه الغني وان عارضته فاق--------------------------------------------------ة فضحه الجزع وان -جهده الجوع قعد به الضعف وان افرط به الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد شاعر	549	5165187944807173065	Shia001174Vols-ara1.ms4211	true	1589397166916512530	141	244	661	1177	1422	300	الناس اعجب ما في---- الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضي نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استلبته الغرة وفي نسخة اخذته الغرة وان جددت له نعمة اخذته العزة وان افاد مالا اطغاه الغني وان ع--ضته فاقة شغله البلاء وفي نسخة جهده البكاء وان اصابته مصيبة فضحه الجزع وان اجهده الجوع قعد به الضعف وان افرط في الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد ايها	4211	-5668862438823933027	400	756.0	317	522	76.62834930419922	72	JK009288-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK009288-ara1.ms0274	false	6602632332941543906	193	294	952	1448	1478	300	صلي الله عليه وسلم ----قال الله عز وجل من اهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة -ما -رددت في شء انا فاعله ما ردتت في قبض نفس المءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه وما -تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضت عليه ولا-يزال عبدي يتنفل---- حتي احبه فاذا احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا ومءيدا اذا دعاني اجبته وغذا سالني اعطيته نصح الي فنصحت له وان من عبادي المءمنين لمن يريد الباب من العبادة فاكفه عنه لءلا يدخله عجب فيفسده ذلك ن وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ا-مانه الا السقم- ولو اصححته -افسده ذلك اني ادبر عبادي	274	5165187944807173065	Shia001174Vols-ara1.ms5785	true	5601315531176142405	157	250	844	1314	1582	301	صلي الله عليه واله قال قال الله تعالي -من اهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما ترددت عن شء انا فاعله-------- في قبض نفس المءمن يكره الموت واكره مساءته ولابد---- منه وما يتقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضت عليه وما يزال عبدي يبتهل الي حتي احبه ومن- احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا وموءلا ان- دعاني اجبته وان- سالني اع-----------------طيته وان من عبادي المءمنين لمن يريد الباب من العيادة فاكفه عنه لءلا يدخله عجب فيفسده------ وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالفقر ولو اغنيته لافسده ذلك وان --من عبادي	5785	-5668862438823933027	413	701.5	324	511	80.82191467285156	67	JK009288-ara1	Shia001174Vols-ara1
