id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009288-ara1.ms0018	true	-3402445655836881749	164	212	870	1115	1566	300	محرز الكاتب---- اعتل عبيد الله بن يحيي بن خاقان فامر المتوكل الفتح--------- ان يعوده فاتاه فقال له امير المءمنين يسال عن علتك فقال عبيد الله الهزج عليل من مكانين من الافلاس والدين وفي هذين لي شغل وحسبي شغل هذين فلما عاد اليه واخبره الخبر وصله بماءة الف درهم	18	5165187944807173065	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04560	false	-1451835789927395979	235	283	1160	1399	1507	304	محرز الكاتب قال اعتل عبيد الله بن يحيي بن خاقان فامر المتوكل الفتح بن خاقان ان يعوده فاتاه فقال ان امير المءمنين يسال عن علتك فقال عبيد الله------ عليل من مكانين من الاسقام والدين وفي هذين لي شغل وحسبي شغل هذين قال فامر له المتوكل بالف------------- الف درهم	4560	5283840752347635461	200	349.0	158	258	77.51937866210938	36	JK009288-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0103	true	-6667463811019216292	245	272	1267	1398	1550	300	وكان يقال له وزير ال محمد الكامل ا----------ن الوزير وزير ال محمد اودي فمن يشناك كان وزيرا ان السلام--ة قد تسء وربما كان السرور بما كرهت جديرا	103	5165187944807173065	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02114	false	3979299979943843275	1	30	4	147	1527	306	وكان يقال له وزير ال محمد وفيه يقول الشاعر ان الوزير وزير ال محمد اودي فمن يشناك صار وزيرا واري المساءة قد تسر وربما كان السرور بما كرهت جديرا	2114	5283840752347635461	112	214.0	87	143	78.3216781616211	21	JK009288-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0166	true	2871457841401457321	244	300	1281	1518	1518	300	الهند لا ظفر مع بغي ولا صحة مع نهم ولا ثناء مع كبر ولا صداقة مع غضب ولا شرف مع سوء ادب ولا بر-مع شح ولا اجتناب محرم مع غرض ولا محبة مع هزء -------------------------ولا عذر مع اصرار و--------------------لا راحة مع حسد ولا سءدد مع انتقام ولا رءاسة مع غيرة----- وعجب ولا صواب مع ترك المشاورة-	166	5165187944807173065	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03890	false	51166399880078343	170	239	889	1175	1502	302	الهند لا ظفر مع بغي ولا صحة مع نهم ولا ثناء مع كبر ولا صداقة مع خب -ولا شرف مع سوء ادب ولا بر مع شح ولا اجتناب محرم مع حرص ولا محبة مع هزء ولا ولاية حكم مع عدم فقه ولا عذر مع اصرار ولا سلم قلب مع غيبة ولا راحة مع حسد ولا سءدد مع انتقام ولا رءاسة مع عزازة نفس وعجب ولا صواب مع ترك --مشاورة	3890	5283840752347635461	225	410.5	171	289	77.85466766357422	49	JK009288-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0239	true	-1500723021043908500	181	214	888	1051	1494	300	بن حطان الكامل--------------------------- حتي متي تسقي النفوس بكاسها ريب المنون وانت لاه ترتع افقد رضيت بان تعلل بالمني والي المنية كل يوم تدفع احلام نوم او كظل زاءل ان اللبيب بمثله- لا يخدع	239	5165187944807173065	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01485	false	2933279359535205268	178	217	869	1060	1478	300	بن حطان فقال يا اعمي احفظ عني هذه الابيات حتي متي تسقي النفوس بكاسها ريب المنون وانت لاه ترتع افقد رضيت بان تعلل بالمني والي المنية كل يوم تدفع احلام نوم او كظل زاءل ان اللبيب بمثلها لا يخدع	1485	5283840752347635461	157	292.0	124	191	82.1989517211914	31	JK009288-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0279	true	-5344267398986878285	162	216	795	1078	1504	300	ان تاتيه فابت فقال------- لتاتيني او لابعثن اليك من يسحبك بقرونك فقال------- والله لا يتيك حتي تبعث الي من يسحبني بقروني قال اروني سبتي فاخذ نعليه وجعل يتوذف حتي دخل عليها فقال كيف رايتني فعلت بعدو الله قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك-اخرتك وقد بلغني انك كنت تعيره وتقول يا ابن ذات النطاقين	279	5165187944807173065	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01337	false	2256466482487120450	178	227	877	1133	1498	300	ان تاتيه فابت فارسل اليها لتاتين- او لابعثن من -----يسحبك بقرونك فارسلت اليه والله لا اتيك حتي تبعث الي من يسحبني بقروني فلما راي ذلك اتي ال----------------------------يها فقال كيف رايتني صنعت بعبد الله قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك وقد بلغني انك كنت تعيره ب--------ابن ذات النطاقين	1337	5283840752347635461	207	350.5	166	298	69.46308898925781	33	JK009288-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0284	true	-3761364082377422004	109	149	566	757	1512	300	بنيت امرك قال علي اربع خصال علمت ان رزقي لا ياكله غيري فلم اهتم به----- وعلمت ان عملي لا يعمله غيري فانا مشغول به وعملت ان الموت ياتيني بغتة فانا مبادره وعلمت اني ب----------عين الله في كل حال فاستحييت منه	284	5165187944807173065	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03877	false	5111299587636293955	164	204	855	1046	1548	303	بنيت امرك قا--------------ل علمت ان رزقي لا ياكله غيري فاطمانت- به نفسي وعلمت ان عملي لا يعمله غيري فانا مشغول به وعلمت ان الموت ياتيني بغتة فانا ابادره وعلمت اني لا اخلو من عين الله حيث كنت فانا مستحي منه	3877	5283840752347635461	152	263.0	119	206	73.78640747070312	26	JK009288-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0368	true	-5361316722303379247	2	80	11	408	1501	300	انشد لابن المبارك البسيط اني امرء ليس في ديني لغامزه لين ولست علي الاسلاف طعانا وفي ذنوبي اذا فكرت مشتغل وفي معادي لءن لم الق غفرانا عن ذكر قوم مضوا كانوا لنا سلفا وللنبي علي الاسلام اعوانا ولا ازال لهم مستغفرا ابدا كما امرت به سرا واعلانا ولا اسب ابا بكر ولا عمراولا -اسب معاذ الله عثمانا ولا اقول لام المءمنين كما قال الغواة لها زورا وبهتانا ولا ا------------------------------------------------------قول علي في السحاب لقد------- والله قلت اذن جورا وعدوانا	368	5165187944807173065	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03004	false	2571974144956734421	170	229	867	1153	1515	300	سنين لابن المبارك------- اني امرء ليس في ديني لغامزه لين ولست علي الاسلام ط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------عانا فلا --------------------------------------------------اسب ابا بكر ولا عمرا ولن اسب معاذ الله عثمانا ولا ابن عم رسول الله اشتمه حتي البس تحت الترب اكفانا ولا الزبير حواري الرسول ولا اهدي لطلحة شتما عز او هانا ولا اقول علي في السحاب اذا قد قلت والله ظلما ثم ------عدوانا	3004	5283840752347635461	154	254.0	121	459	33.55119705200195	23	JK009288-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0430	true	8119194783430220643	196	265	943	1236	1422	300	الهند في كتابه لا ظفر مع بغي ولا صحة مع حرص ولا ثناء مع كبر ولا صداقة مع خب ولا شرف مع سوء الادب ولا بر مع شح ولا اجتناب محرم مع حرص ----------------ولا ولاية حكم مع عدم فقه ولا عذر مع اصرار ولا سلامة-- مع غيبة ولا راحة قلب مع حسد ولا سءدد مع انتقام ولا رياسة مع -----------عجب ولا صواب مع استبداد و---لا ثبات مع جهل ال-----------وزراء	430	5165187944807173065	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03890	false	51166399880078343	170	246	889	1210	1502	302	الهند--------- لا ظفر مع بغي ولا صحة مع نهم ولا ثناء مع كبر ولا صداقة مع خب ولا شرف مع سوء --ادب ولا بر مع شح ولا اجتناب محرم مع حرص ولا محبة مع هزء ولا ولاية حكم مع عدم فقه ولا عذر مع اصرار ولا سلم قلب مع غيبة ولا راحة ----مع حسد ولا سءدد مع انتقام ولا رءاسة مع عزازة نفس وعجب ولا صواب مع ترك مشاورة ولا ثبات ملك مع تهاون وجهالة وزراء	3890	5283840752347635461	255	432.5	191	336	75.89286041259766	55	JK009288-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0449	true	-8647852117516962463	222	253	1176	1334	1565	300	وقاد الجيوش-------- وهو ابن سبع عشرة سنة وفيه يقول الشاعر الكامل ان ---------السماحة والمروءة والحجي لمحمد بن القاسم بن محمد قاد الجيوش لسبع عشرة حجة يا قرب---- سءدد مشهد من مولد	449	5165187944807173065	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01528	false	-417451590665694076	90	124	486	652	1567	300	ولاه الحجاج ابن عمه وهو ابن سبع عشرة سنة وفيه يقول يزيد بن الحكم ان الشجاعة والسماحة والند---------ي لمحمد بن القاسم بن محمد قاد الجيوش لسبع عشرة حجة يا قرب ذلك سءددا---- من مولد	1528	5283840752347635461	123	193.5	95	179	68.71508026123047	22	JK009288-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0488	true	2237951519497096240	176	213	909	1104	1587	300	علي بن الجهم فضل الشاعرة بين يدي المتوكل بيتا وقال البسيط لاذ بها يشتكي اليها فلم يجد عندها ملاذا فاطرقت هنيهة قم --------قالت------ ولم يزل ضارعا اليها تهطل اجفانه رذاذا فعاتبوه فزاد عشقا فمات عشقا فكان ماذا	488	5165187944807173065	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04378	false	3724499418521865224	222	255	1134	1306	1552	304	علي بن الجهم قال قلت------------------------------------- لاذ بها يشتكي اليها فلم يجد عندها ملاذا فقال لها المتوكل اجيزي فقالت بديها ولم يزل ضارعا اليها تهطل اجفانه رذاذا فعاتبوه فزاد عشقا فمات وجدا فكان ماذا	4378	5283840752347635461	136	223.5	108	209	65.07176971435547	24	JK009288-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0557	true	-2126712949819978030	0	47	0	217	1492	300	شريحا علي قضاء الكوفة -قال--------- الشعبي------------------------------------------------------------------------- لما بعث عمر رضي الله عنه شريحا علي --قضاء الكوفة قال له ما تبين لك في كتاب الله فلا تسال عنه احدا وما لم يتبيه لك في كتاب الله فاتبع سنة رسول ال-له وما--- يتبين لك في السنة فاجتهد ب---رايك -قال	557	5165187944807173065	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01363	false	2737493872030542375	69	130	354	641	1429	300	شريحا علي قضاء الكوفة وقال مجالد عن الشعبي ان عمر رزق شريحا ماءة درهم علي القضاء وقال هشيم حدثنا سيار عن الشعبي قال لما بع-------------ث عمر شريحا علي القضاء قال انظر----- ما تبين لك في كتاب الله فلا تسال عنه احدا وما لم يتبين لك في كتاب الله فاتبع -----فيه السنة وما لم يتبين لك في السنة فاجتهد فيه رايك وقال	1363	5283840752347635461	176	245.0	135	310	56.774192810058594	29	JK009288-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0561	true	1528867874370085400	45	174	241	860	1510	300	بن يزيد بن عبد الملك قام يزيد بن الو-------------------------ليد بن عبد الملك فخطب وقال-- والله ما خرجت اشرا ولا بطرا ولا حرصا علي الدنيا ولا رغبة في المال وما بي اطراء نفسي واني لظلوم لها --ان لم يرحمني الله ولكني خرجت غضبا لله ولدينه وداعيا الي كتاب الله جل وعز وسنة نبيه صلي الله عليه اذ انهدمت معالم الهدي وطفء نور---- التقوي وظهر الجبار العنيد مستحلا كل حرمة و--راكبا كل بدعة لا يصدق بالكتاب ولا يءمن بيوم الحساب وانه لابن عمي في النسب وكفيي في الحسب فلما رايت ذلك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استخرت الله عز وجل في امره وسالته ان لا يكلني الي نفسي ودعوت الي ذلك ب-----------------------------------------------------------------------------قوة الله وحوله لا بقوتي وحولي ايها الناس ان لكم علي ا------------------لا اضع------------------ حجرا علي حجر ولا استاثر بذهر ولا انقل مالا من بلد الي	561	5165187944807173065	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02064	false	5551068494051239264	164	301	848	1517	1517	301	ان يزيد---------------------- بن الوليد قام خطيبا عند قتل الوليد بن يزيد فقال اما بعد اني والله ما خرجت اشرا ولا بطرا ولا حرصا علي الدنيا ولا رغبة في الملك------------------ واني لظلوم لنفسي ان لم يرحمني ربي- ولكن خ-رجت غضبا لله ولدينه وداعيا الي كتابه----------- وسنة نبيه حين درس---------------ت معالم الهدي وطفء نور اهل التقوي وظهر الجبار ال-----مستحل لل--حرمة والراكب ال--بدعة--------------------------------------------------------------------------- فلما رايت ذلك اشفقت ان غشيتكم ظلمة لا تقلع عنكم علي كثرة من ذنوبكم وقسوة من قلوبكم واشفقت ان يدعو كثيرا من الناس الي ما هو عليه فيجيبه فاستخرت الله -------في امر----------------------------ي ودعوت من اجابني من اهلي واهل ولايتي فاراح الله منه البلاد والعباد ولاية من الله ولا حول ولا قوة الا بالله---------------- ايها الناس ان لكم عندي ان وليت اموركم ان لا اضع لبنة علي لبنة ولا حجرا علي حجر و----------------لا انقل مالا من بلد حتي-	2064	5283840752347635461	335	461.5	264	889	37.68278884887695	53	JK009288-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0585	true	1263919701695771741	102	128	530	646	1488	300	لست ذا ذلة اذا عضني الده ر ولا شامخا اذا واتاني انا نار في مرتقي نفس الحا سد ماء جار مع الاخوان وانشد ابو الفضل ابن	585	5165187944807173065	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05482	false	-3136730478512705893	254	279	1287	1398	1501	300	لست ذا ذلة اذا عضني الده ر ولا شامخا اذا واتاني انا نار في مرتقي نفس الحا سد ماء جار مع الاخوان وروي الحسين بن -----	5482	5283840752347635461	97	191.0	75	116	83.62068939208984	22	JK009288-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0587	true	3564577113367026648	23	87	113	466	1484	300	ان الثمانين وبلغتها قد احوجت سمعي الي ترجمان وبدلتني بالشطاط انحنا وكنت كالصعدة تحت السنان وقاربت مني خطا لم تكن مقاربات وثنت من عنان وبدلتني من زماع الفتي وهمه هم الجبان الهدان ولم تدع في لمستمتع الا لساني وبحسبي لسان ادعو به الله اثني به علي الامير المصعبي الهجان فقرباني بابي انتما من وطني قبل اصفرار البنان وقبل منعاي الي نسوة اوطانها حران والرقتان	587	5165187944807173065	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03590	false	4006052432867460455	35	66	180	363	1570	303	ان الثمانين وبلغتها قد احوجت سمعي الي ترجمان وبدلتني بالشطاط الحنا وكنت كالصعدة تحت السنان منها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقرباني بابي انتما من وطني قبل اصفرار البنان وقبل منعاي الي نسوة اوطانها حران والرقتان	3590	5283840752347635461	178	340.0	147	353	50.424930572509766	29	JK009288-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0587	true	3564577113367026648	54	87	284	466	1484	300	الهدان ولم تدع في لمستمتع الا لساني وبحسبي لسان ادعو به الله -اثني به علي---- الامير المصعبي الهجان فقرباني بابي انتما من وطني قبل اصفرار البنان وقبل منعاي الي نسوة اوطانها حران والرق-تان	587	5165187944807173065	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03725	false	-3149891193704474771	1	34	4	189	1561	300	السنان ولم تدع في لمستمتع الا لساني وبحسبي لسان ادعو به الله واثني--- علي فضل الامير المصعبي الهجان فقرباني بابي انتما من وطني قبل اصفرار البنان وقبل منعاي الي نسوة اوطانها حران فالرقمتان	3725	5283840752347635461	176	326.5	144	188	93.61701965332031	28	JK009288-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0638	true	3485981850556573125	256	288	1302	1447	1514	300	قال------ احمد بن رشيد---- امر لي احمد بن ابي خالد بمال فامتنعت من قبوله فقال لي اني والله اح-----ب الدراهم ولولا انك احب الي منها ما بذلتها لك وق-ع احمد بن ابي	638	5165187944807173065	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03479	false	3285359959198289401	233	266	1119	1273	1435	301	قال حدثنا احمد بن رشيد قال امر لي احمد بن ابي خالد بمال فامتنعت من قبوله فقال ل----ي والله اني لاحب الدراهم ولولا انك احب الي منها ما بذلتها--- وقال احمد بن ابي	3479	5283840752347635461	136	234.5	106	161	84.4720458984375	25	JK009288-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0727	true	4008868807552677162	104	190	528	962	1521	300	عن القران وما يقول فيه فكتب اليه عبد الله عافانا الله واياك من كل فت---------نة فان يفعل فاعظم بها منة وان لم يفعل فهي كالهلكة نحن نري--- الكلام في القران بدعة اشترك فيها الساءل والمجيب فتعاطي الساءل ما ليس له وتكلف المجيب ما ليس عليه ولا----- خالق- الا الله عز وجل وما دون الله تعالي فهو مخلوق والقران كلام الله تعالي فانته بنفسك و-المخالفين-------- الي اسماءه التي سماه الله عز وجل بها تكن من المهتدين ولا تسم القران باسم من عندك فتكون من الضالين وذروا الذين	727	5165187944807173065	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03245	false	8513907160209016550	180	253	927	1304	1549	300	عن القران------------- فكتب الي---------ه عافانا الله واياك وجعلنا من اهل السنة فان يفعل فاعظم به- منه والا------- فهي -الهلكة نحن نري ان الكلام في القران بدعة تشارك فيها الساءل والمجيب -تعاطي الساءل ما ليس له وتكلف المجيب ما ليس عليه وما اعرف خالقا الا الله -------وما دونه-------------- مخلوق والقران كلام الله------ فانته بنفسك وبالمختلفين فيه معك الي اسماءه التي سماه الله بها -----------------------ولا تسم القران باسم من عندك فتكون من الضالين رواها ابو --	3245	5283840752347635461	323	515.0	259	461	70.06507873535156	51	JK009288-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0744	true	1768978539994132920	152	190	726	896	1455	300	الطويل ترك----ت لك القصوي لتدرك فض--لها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق ولم يك بي عنها نكول وانما تغاضيت عن حقي فتم لك الحق ولا بد لي من ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	744	5165187944807173065	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05841	false	-306378506220915288	28	68	138	314	1520	306	الدولة مرة رضيت لك العليا وقد كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق ولم يك بي عنها نكول وانما تجافيت عن حقي فتم لك الحق ولا بد لي من ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	5841	5283840752347635461	153	280.0	116	176	86.93181610107422	32	JK009288-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0831	true	-3146718831257067941	149	191	794	999	1529	300	تمني رجال ان اموت وان امت فتلك طريق لست فيها باوحد وقد علموا لو ينفع العلم عندهم لءن مت الداعي علي بمخلد منيته تجري لوقت وحتفه سيلحقه يوما علي غير موعد فقل للذي يبقي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد	831	5165187944807173065	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03310	false	8684140255116012687	220	242	1084	1188	1480	300	تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوح-----------------------------------------------------------------------------------------------------د فقل للذي يبقي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد	3310	5283840752347635461	101	193.0	79	205	49.26829147338867	20	JK009288-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0831	true	-3146718831257067941	149	191	794	999	1529	300	تمني رجال ان اموت وان امت فتلك طريق لست فيها باوحد وقد علموا لو ينفع العلم عندهم لءن مت الداعي علي بمخلد منيته تجري لوقت وحتفه سيلحقه يوما علي غير موعد فقل للذي يبقي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد	831	5165187944807173065	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03409	false	-3374545395713102885	262	284	1337	1441	1517	300	تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوح-----------------------------------------------------------------------------------------------------د فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد	3409	5283840752347635461	100	190.0	78	205	48.780487060546875	19	JK009288-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0962	true	-1464311523843567643	38	86	180	429	1435	300	كيف السلو ولا ازال اري لها رسما كحاشية اليماني المخلق ربعا لواضحة الجبين غريرة كالشمس طالعة-- رخيم المنطق قد كنت اعهدها به في غرة والعيش صاف -العدي لم تنطق حتي اذا نطقوا واذن فيهم داعي الشتات برحلة وتفرق خلت الديار فزرتها وكانني ذو حية من سمها لم يفرق	962	5165187944807173065	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01263	false	2278730934214653033	17	66	80	332	1512	300	كيف السلو ولا ازال اري لها ربعا كحاشية اليماني المخلق ربعا لواضحة الجبين عزيزة كالشمس اذ طلعت رخيم المنطق قد كنت اعهدها به في عزة والعيش صاف والعدي لم تنطق حتي اذا هتفوا واذن فيهم داعي الشتات برحلة وتفرق خلت الديار فزرتها فكانني ذو حية من سمها لم يفرق	1263	5283840752347635461	233	445.5	185	252	92.46031951904297	41	JK009288-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown