id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009288-ara1.ms0727	false	4008868807552677162	123	209	618	1067	1521	300	منة وان لم يفعل فهي كالهلكة -------------------------------------نحن نري---- الكلام في القران بدعة اشترك فيها الساءل والمجيب ف-------تعاطي الساءل ما ليس له وتكلف المجيب ما ليس عليه ولا خالق- الا الله عز وجل وما دون الله تعالي فهو مخلوق والقران كلام الله تعالي فانته بنفسك والمخالفين الي اسماءه التي سماه الله عز وجل بها تكن م--ن المهتدين ولا تسم القران باسم من عندك فتكون من الضالين وذروا الذين يلحدون في اسماءه سيجزون ما كانوا يعملو----------------------------------------------ن جعلنا الله واياك من الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون	727	5165187944807173065	Shamela0029677-ara1.ms0827	true	-4752130219778654992	5	90	37	480	1609	300	منة وان لا يفعل فهي -الهلكة وليس لاحد بعد المرسلين علي الله حجة ونحن نقول ان الكلام في القران بدعة يتكلف المجيب المحسن ما ليس عليه ويتعاطي الساءل ما ليس له وما نعلم-------------------- خالقا الا الله------- وما سوي الله تعالي---- مخلوق والقران كلام الله------ فانته بنفسك----------- الي اسماءه التي سماه الله------- بها فتكون من المهتد---------------------------------------------ين وذر-- الذين يلحدون في اسماءه سيجزون ما كانوا يعملون ولا تسم القران باسم من عندك فتكون من الظالمين جعلنا الله واياك من الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون	827	-1039051647186464118	303	484.5	242	546	55.4945068359375	43	JK009288-ara1	Shamela0029677-ara1
JK009288-ara1.ms0727	false	4008868807552677162	84	149	438	751	1521	300	الي عبد الله بن موسي بن عبد الله بن الحسن ابن الحسن بن علي بن ابي طالب عليهم السلام يساله عن القران وما يقول فيه فكتب اليه عبد الله عافانا الله واياك من كل فتنة فان يفعل فاعظم بها منة وان لم يفعل فهي كالهلكة نحن نري--- الكلام في القران بدعة اشترك فيها الساءل والمجيب فتعاطي الساءل ما ليس له وتكلف المجيب ما ليس عليه	727	5165187944807173065	Shamela0029677-ara1.ms0841	true	6550463643851869043	262	300	1263	1447	1447	300	الي عبد الله بن موسي بن عبد الله بن الحسن------------------------------------------ يساله عن القران------------- فكتب اليه عبد الله---------------------------------------------------------------------------- نحن نري ان الكلام في القران بدعة اشترك فيها الساءل والمجيب فتعاطي الساءل ما ليس له وتكلف المجيب ما ليس عليه-	841	-1039051647186464118	181	290.5	145	316	57.278480529785156	33	JK009288-ara1	Shamela0029677-ara1
JK009288-ara1.ms0988	false	73327544522686357	5	62	24	295	1543	300	وقال الانبياء ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هود 34 وقال لوط لو ان لي بكم قوة او او----------------------------------------------------------------ي الي ركن شديد هود 80 وقال اه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الجنة وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله الاعراف 43 وقال اه-------------------ل النار----- غلبت علينا شقوتنا المءمنون 106 وقال الشيطان------------------------------------ رب بما اغويتني	988	5165187944807173065	Shamela0029677-ara1.ms1042	true	-2553592544373006990	96	195	482	986	1562	300	وقال نوح----- ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هود--- وقال يوسف وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي يوسف وقال مءمن ال فرعون وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد غافر وقالت الملاءكة اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون البقرة وقال اهل الجنة وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله الاعراف ----قال الحسن بن يحيي وقال اهل النار ربنا غلبت علينا شقوتنا المءمنون---- وقالوا لو هدانا الله لهديناكم ابراهيم وقال ابليس رب بما اغويتني	1042	-1039051647186464118	199	312.0	157	520	38.269229888916016	33	JK009288-ara1	Shamela0029677-ara1
JK009288-ara1.ms0182	false	-2961097179960868296	89	236	426	1179	1469	300	الخاءنين فلا ابن عمك اسيت ولا الامانة اديت -كانك لم تكن----- تريد الله عز وجل بجهادك وكانك لم تكن علي ثقة فيه من ربك وكانك انما كنت تكيد هذه الامة عن دنياهم وتنوي غرتهم عن فيءهم فلما امكنتك الشدة في خيانة هذه الامة اسرعت العدوة وعاجلت الوثبة واختطفت ما قدرت عليه من اموال--------------------------هم اختطاف الذءب الازل دامية المعز- الكسير- فحملته الي الحجاز رحب الصدر------ غير متاثم من اخذ- كانك لا ابا لك انما حزت ل-اهلك تراثك من ابيك وامك فسبحان الله العظيم اما تءمن بالمعاد اما تخاف سوء -الحساب اما------------------------------------------------------------- تعلم انك تاكل حراما وتشرب حراما اما يكبر عليك ان تنكح النساء وتشتري الاماء باموال الايتام- والارا-مل والمهاجر----------ين الذين افاء الله عز وجل عليهم هذ----------------------ه البلاد -----------اردد الي------ القوم اموالهم فانك والله عز وجل الا تفعل ثم امكنني الله عز وجل منك لاعذرن الي الله عز وجل فيك فو ا--------------------------------------------------لله لو ان --حسنا و--حسينا فعلا مثل الذي	182	5165187944807173065	Shamela0029677-ara1.ms1708	true	8941454894813786624	137	300	730	1613	1613	300	الخاءنين فلا ابن عمك اسيت ولا الامانة اديت وكانك لم تكن الله تريد------------ بجهادك وكانك لم تكن علي بينة--- من ربك وكانك انما كنت تكيد هذه الامة عن دنياهم وتنوي غرتهم عن فيءهم فلما امكنتك الشدة في خيانة ال----امة اسرعت الكر-ة وعاجلت الوثبة واختطفت ما قدرت عليه من اموالهم المصونة لاراملهم وايتامهم اختطاف الذءب الازل دامية المعزي الكسيرة فحملته الي الحجاز رحب الصدر بجملة غير متاثم من اخذه كانك لا ابا لغيركحدرت الي اهلك تراثك من ابيك وامك فسبحان الله ا-------ما تءمن بالمعاد اما تخاف نقاش الحساب ايها المعدود كان عندنا من ذوي الالباب كيف تسيغ طعاما وشرابا وانت تعلم انك تاكل حراما وتشرب حراما وتبتاع الاماء و--تنكح النساء من م--------------ال ال-يتامي والمساكين والمءمنين والمجاهدين الذين افاء الله -------عليهم هذه الاموال واحرز بهم هذه البلاد فاتق الله واردد الي هءلاء القوم اموالهم فانك ان لم----------- تفعل ثم امكنني الله------- منك لاعذرن الي الله------- فيك او لاضربنك بسيفي الذي ما ضربت به احدا الا دخل النار والله لو ان الحسن- والحسين- فعلا مثل الذي-	1708	-1039051647186464118	616	971.0	494	962	64.03326416015625	95	JK009288-ara1	Shamela0029677-ara1