id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009288-ara1.ms0443	false	-8332261596426828698	1	81	5	445	1601	300	ومحمد عن يمينه والمامون عن يساره والكساءي بين يديه وهو يطارحهما في معاني القران فالتفت ال----------ي الرشيد وقال كم اسم- في قوله فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم البقرة 137 فقلت ثلاثة اسماء يا امير المءمنين اولها اسم الله عز وجل والثاني- اسم رسول- صلي الله عليه وسلم والكفار فالياء الاولي هي اسم الله تعالي والكاف الثانية لرسول الله عليه السلام والهاء و--المي----م للكفار فقال الرشيد هكذا اجاب هذا الرجل واوما الي الكساءي ثم التفت الي محمد فقال افهمت -------قال نعم	443	5165187944807173065	Shamela0026803-ara1.ms013	true	5020898542716946402	168	229	889	1217	1581	300	ومحمد عن يمينه والمامون عن يساره والكساءي بين يديه---- يطارحهما--- معاني القران ومعاني الشعر فقال لي الرشيد----- كم اسما في----- فسيكفيكهم الله----------------------------- فقلت ثلاثة اسماء يا امير المءمنين------ اسم الله والكاف -الثانية اسم النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------ والهاء مع الميم اسم الكفار -قال الرشيد -كذا قال----- الرجل واشار الي الكساءي ثم التفت الي محمد فقال افهمت ما قال قال نعم	13	4935257626351641231	278	412.0	223	466	59.65665054321289	36	JK009288-ara1	Shamela0026803-ara1
JK009288-ara1.ms0540	false	-8982247985725763914	34	82	184	418	1553	300	كتب ابراهيم بن---- يحيي الي بعض الخلفاء اما بعد فان ----من عرف حق الله في--------ما اخذ منه--- عظم حق الله تعالي عليه في-ما ابقي- له واعلم ان الماضي قبلك هو الباقي بعدك والباقي بعدك هو الماضي قبلك وان اجر الصابرين في-ما يصابون به اعظم من النعمة عليهم في-ما	540	5165187944807173065	Shamela0026803-ara1.ms098	true	1543733576990802414	93	138	500	692	1542	300	كتب ابراهيم بن ابي يحيي الي بعض الخلفاء اما بعد فان احق من عرف حق الله عز وجل في ما اخذ منه من عظم حق الله ------عليه في ما ابقاه له واعلم -----------------------------------------------------------ان اجر الصابرين في ما يصابون به اعظم من النعمة عليهم في ما	98	4935257626351641231	166	272.5	130	257	64.59143829345703	36	JK009288-ara1	Shamela0026803-ara1
JK009288-ara1.ms0615	false	-1904437812965286317	0	50	0	245	1552	300	اليه عمر اما بعد فالعجب كل العجب من استءذانك اياي في عذاب البشر---- كاني--- جنة لك من عذاب الله او كان رضاي ينجيك من سخط الله اذا اتا----ك كتابي هذا فمن اعطاك ما قبله عفوا فاقبله والا فاستحلف-------ه فوالله لان يلقوا الله بخيانتهم احب الي من ان القي الله بعذابهم	615	5165187944807173065	Shamela0026803-ara1.ms131	true	-4289725430556261392	193	237	933	1153	1478	300	اليه عمر ال---------عجب كل العجب في استءذانك اياي في عذاب عباد الله كاني لك جنة--- من عذاب----ه او كان رضاي ينجيك من سخط----ه اذا وصل اليك كتابي---- فمن اعطاك-------- عفوا------- والا فاستحلفهم بالله فوالله لان يلقوا الله بخيانتهم احب الي من ان القا----ه بعذابهم	131	4935257626351641231	190	291.0	150	263	72.24334716796875	28	JK009288-ara1	Shamela0026803-ara1
JK009288-ara1.ms0756	false	3652129791269108009	18	49	81	229	1518	300	منه -دخل جرير بن عبد الله علي المنصور و---كان واجدا عليه فقال له تكلم بحجتك فقال لو كان لي ذنب -تكلمت بعذري ولكن عفو امير المءمنين احب الي من براءتي قال	756	5165187944807173065	Shamela0026803-ara1.ms135	true	8288297257508170935	82	111	408	542	1491	300	عنه ودخل جرير بن عبد الله علي المنصور وقد كان وجد-- عليه فقال له تكلم بحجتك فقال لو كان لي ذنب لتكلمت بعذري وعفوك----------------- احب الي من براءتي قال	135	4935257626351641231	122	208.5	94	153	79.73856353759766	23	JK009288-ara1	Shamela0026803-ara1
JK009288-ara1.ms0540	false	-8982247985725763914	143	200	726	1039	1553	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها و-----------------------دار عافية لمن فهم عنها ودارغني لمن تزود منها مهبط وحي الله تعالي-------------- ومصلي انبياءه ومسجد اولياءه واكتسبوا فيها الحسنة ونالوا الرحم------------------ة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ودعت الي خرابها ترغيبا وتخويفا فيا --------------------------------------------------ايها الذام للدني---------------ا متي استذمت اليك ----------متي غرتك ابمنازل اباءك من البلي ام بمضاجع امهاتك في الثري ثم	540	5165187944807173065	Shamela0026803-ara1.ms151	true	8113240424632312829	192	261	947	1328	1528	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار غني لمن تزود منها ودار عافية لمن فهم ع----------------------نها مهبط وحي الله عز وجل ومسجد احبابه ومصلي انبياءه ---------------اكتسبوا فيه--------------ا الرحمة وربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ----------تخويفا وترهيبا مثلت ببلاءها البلاء وشوقت بسرورها الي السرور فايها الذام الدنيا المغتر بغرورها متي استذمت اليك الدنيا ام متي غرتك بمصارع- اباءك من الثري ام بمضاجع امهاتك من البلي كم	151	4935257626351641231	215	325.0	171	443	48.53273010253906	30	JK009288-ara1	Shamela0026803-ara1
JK009288-ara1.ms0540	false	-8982247985725763914	199	252	1036	1296	1553	300	ثم اشرف ع-لي اهل المقابر فقال يا اه--------------ل الغربة ويا اهل التربة اما المنازل فقد سكنت واما الازواج فقد هديت واما الاموال فقد قسمت هذا خبر ما عندنا فليت شعري ما خبر ما عندكم ثم التفت الي اصحابه وقال والذي نفسي بيده لو اذن لهم في الكلام لاجابوا الا ان خبر الزاد التقوي	540	5165187944807173065	Shamela0026803-ara1.ms152	true	5149784763179768480	2	52	11	256	1522	300	ثم التفت الي اهل التربة ف-قال يا اهل التربة يا اهل الغ---------------ربة اما المنازل فقد سكنت واما الازواج فقد نكحت واما الاموال فقد قسمت هذا خبر ما عندنا ف---------ما خبر ما عندكم ثم التفت الي اصحابه فقال والذي نفسي بيده لو اذن لهم في الجواب لخبرو-----ا ان خير الزاد التقوي	152	4935257626351641231	208	374.0	163	275	75.63636016845703	35	JK009288-ara1	Shamela0026803-ara1
JK009288-ara1.ms0920	false	-7397563965694824867	245	274	1304	1457	1597	300	الكامل تعس الزمان لقد اتي بعجاب ومحا سطور الفضل والاداب واتي بكتاب لو انطلقت يدي فيهم رددتهم الي الكتاب نعم من الانعام الا انهم من بينهم خلقوا بلا اذناب	920	5165187944807173065	Shamela0026803-ara1.ms163	true	-1194311468725919593	116	145	575	728	1468	300	الكاتب تعس الزمان لقد اتي بعجاب وامات اهل العلم والاداب واتي بكتاب لو انطلقت يدي فيهم رددتهم الي الكتاب جيل من الانعام الا انهم من بينها خلقوا بلا اذناب	163	4935257626351641231	137	258.0	109	153	89.54248046875	23	JK009288-ara1	Shamela0026803-ara1
JK009288-ara1.ms0876	false	8793319525908319326	2	83	8	435	1520	300	خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته الجدعاء وليست بالعضباء فقال ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي يشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال كسبه من غير معصية ورحم اهل الذل- والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن اذل نفس----------ه وحسن- خليقته واصلح- سريرته	876	5165187944807173065	Shamela0026803-ara1.ms164	true	-8737200918681829990	219	297	1029	1437	1455	300	خطب-- رسول الله اكثرها اوله هذا الكلام وفي بعضها زيادة يا--------------- ايها الناس كان الموت----- علي غيرنا كتب وكان الحق----- علي غيرنا وجب وكان الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيب غيره-- وانفق ما اكت--سبه من غير معصية ورحم اهل الضعف والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن اذل نفسه وطاب كسبه وحسنت خليقته و-صلحت سريرته	164	4935257626351641231	344	591.0	275	440	78.18181610107422	56	JK009288-ara1	Shamela0026803-ara1
JK009288-ara1.ms0619	false	5181952170886466058	182	220	932	1119	1509	300	اقراوا القران تعرفوا به واعلموا به تكونوا من اهله انه لن يبلغ من حق ذي حق ان يطاع في معصيتة الله------- الا واني انزلت نفسي من مال الله------- بمنزلة والي ا-يتيم ان استغنيت عففت -ان افتقرت اكلت بالمعروف	619	5165187944807173065	Shamela0026803-ara1.ms171	true	4170569437214548185	258	299	1294	1493	1496	300	اقرءوا القران تعرفوا به واعملوا به تكونوا من اهله انه لم يبلغ--- حق ذي حق ان يطاع في معصي-ة الله عز وجل الا واني انزلت نفسي من مال الله عز وجل بمنزلة والي اليتيم ان استغنيت عففت وان افتقرت اكلت بالمعروف	171	4935257626351641231	179	317.0	142	203	88.17733764648438	30	JK009288-ara1	Shamela0026803-ara1
JK009288-ara1.ms0890	false	-6644563500093361	109	137	575	719	1581	300	انما الدنيا امل مخترم واجل منتقص وبلاغ الي دار غيرها وسير الي الموت ليس فيه تعريج فرحم الله امرءا فكر في امره ونصح لنفسه وراقب ربه واستقال ذنبه	890	5165187944807173065	Shamela0026803-ara1.ms172	true	5142727614345141112	208	236	998	1137	1439	300	انما الدنيا امل مخترم واجل منتقص وبلاغ الي دار غيرها وسير الي الرب- ليس فيه تعريج -رحم الله من--- فكر في امره ونصح لنفسه وراقب ربه واستقال ذنبه	172	4935257626351641231	135	250.0	107	144	93.75	25	JK009288-ara1	Shamela0026803-ara1
JK009288-ara1.ms0985	false	947469075636413297	11	63	54	291	1477	300	طالب رضي الله عنه كتب الي----------------- اما بعد فان المرء يسره درك ما --------يفوته ويسوءه فوت ما لم -----يدركه فليكن سرورك بما نلت من امر اخرتك وليكن اسفك علي ما فاتك منها وما اتاك من الدنيا- فلا تكن به فرحا وما فاتك منها فلا تكن عليه جزعا وليكن ------------------------------------همك لما بعد الموت	985	5165187944807173065	Shamela0026803-ara1.ms184	true	-260934757104377413	0	53	0	235	1500	300	طالب رضي الله عنه كتب الي عبد الله بن عباس اما بعد فان المرء يسره درك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه ف------------ما نل--------------------------------------------------ت من --دنياك فلا تكن به فرحا وما فاتك----- فلا تاس عليه حزنا وليكن سرورك في ما قدمت واسفك علي ما اخرت وهمك لما بعد الموت	184	4935257626351641231	163	248.0	125	304	53.6184196472168	29	JK009288-ara1	Shamela0026803-ara1