id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009288-ara1.ms0027	false	3777605442412488253	176	221	843	1079	1480	300	وقال عمر بن عبد العزيز لاياس بن معاوية دلني علي قوم من القراء اولهم فقال له ان القراء ضربان -ضرب يعلمون للاخرة واولءك لا يعملون لك وضرب يعملون للدنيا فما ظنك بهم اذا -مكنتهم منها فقال ما اصنع قال عليك باهل البيوتات الذين يستحيون لانسابهم	27	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0012	true	-5739070970519862631	167	206	854	1066	1546	300	وقال عدي بن ارطاة----- لاياس بن معاوية دلني علي قوم من القراء اولهم فقال له الق---راء ضربان فضرب يعملون للاخرة و------لا يعملون لك وضرب يعملون للدنيا فما ظنك بهم اذا امكنتهم منها ولكن------------ عليك باهل البيوتات الذين يستحيون لاحسابهم	12	-9163350536959403156	194	337.0	155	238	81.51260375976562	30	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0534	false	2788012031781968373	131	184	629	916	1477	300	كتب الوليد ال------------ي ال-----------------حجاج اكتب الي-- سيرتك فكتب اليه اني ايقظت رايي وانمت هواي وادنيت السيد المطاع في قومه ووليت الجلد- الحازم في امره وقلدت الخراج المءثر لامانته وجعلت لكل خصم من نفسي خصما يعطيه حظا من نظري ولطف عنايت------ي وصرفت السيف الي------ المس-------------------------ء فخاف المريب صولة العقاب وتمسك المحسن بحظه من الثواب	534	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0014	true	-7691369148508952299	117	182	604	955	1579	300	كتب الوليد ن عبد الملك الي الحجاج بن يوسف يامره ان يكتب اليه بسيرته فكتب اليه اني ايقظت رايي وانمت هواي فادنيت السيد المطاع في قومه ووليت المجرب الحازم في امره وقلدت الخراج الموفر لامانته وقسمت لكل خصم من نفسي قسما اعطيه حظا من لطي-----ف عنايتي ونظري وصرفت السيف الي النطف المسء والثواب الي المحسن البرء فخاف المريب صولة العقاب وتمسك المحسن بحظه من الثواب	14	-9163350536959403156	259	458.0	208	356	72.7528076171875	38	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0742	false	6253271280990200028	103	178	521	897	1500	300	عمر بن الخطاب الي معاوية اما بعد فاني كتبت اليك كتابا في القضاء لمالك ونفسي فيه خيرا الزم خمس خصال يسلم لك دينك وتاخذ فيها باقصي حظك اذا تقدم اليك --خصمان فعليك بالبينة العادلة او اليمين القاطعة وادن-- الضعيف حتي يشتد قلبه وينبسط لسانه وتع-هد الغريب فانك ان لم تتع-هده ترك حقه ورجع الي اهله وانما ضيع حقه من لم يرفق به واس بينهم---- في لفظك وطرفك وعليك بالصلح---------- ما لم يستبن لك فصل القضاء	742	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0053	true	-2879222461838590543	81	142	397	710	1529	300	عمر بن الخطاب الي معاوية في القضاء------------- كتابا يقول----------------- فيه----------------------------------------------------- اذا تقدم اليك الخصمان فعليك بالبينة العادلة او اليمين القاطعة وادناء الضعيف حتي يشتد قلبه وينبسط لسانه وتعاهد الغريب فانك ان لم تتعاهده سقط حقه ورجع الي اهله وانما ضيع حقه من لم يرفق به واس بين الناس في لحظك وطرفك وعليك بالصلح بين الناس ما لم يتبين لك فصل القضاء	53	-9163350536959403156	271	456.5	214	396	68.43434143066406	47	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0247	false	-6569217378810018887	150	175	822	953	1607	300	لست لريحان ولا راح ولا علي الهجران نواح بلي اذا ابصرتني قاءم-ا فبين اسياف وارماح تري فتي تحت ظلال القنا يقبض ارواحا بارواح -كان اشعب	247	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0062	true	-3621626623687426922	189	215	952	1084	1497	300	لست لريحان ولا راح ولا علي ال-جار بنفاح فان اردت الان لي موقفا فبين اسياف وارماح تري فتي تحت ظلال القنا يقبض ارواحا بارواح وقال اشهب	62	-9163350536959403156	104	179.0	82	133	78.19548797607422	17	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0582	false	-2507363747019335436	195	227	1017	1177	1567	300	من نشاب معهم في جعاب كانها نيوب الفيلة و---------قسي كانها العتل ينزع------------------------ احدهم فيها حتي يتفرق شعر ابط-ه ثم يرسل نشابة كانها رشاء متقطع فما بين احدكم وبين ان ت---------------صدع قلبه منزلة	582	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0105	true	-5907764165985732797	70	111	369	578	1652	300	من نشاب معهم في جعاب كانها ايور الفيلة ينزعون في قسي كانها الغبط تءط احداهن اطيط الزرنوق يمعط احدهم فيها حتي يتفرق شعر ابطيه ثم يرسل نشابة كانها رشاء منقطع فما بين احدكم وبين ان تنفضخ عينه او ينصدع قلبه منزلة	105	-9163350536959403156	149	253.5	117	209	71.29186248779297	26	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0925	false	-7239070940098639542	20	83	108	426	1499	300	امن صهباء صافية المزاج كان شعاعها لهب السراج تسر به- القلوب وتشتهيها اذا برزت تقرقر- في الزجاج وقد طبخت بنار الله حتي لقد صارت علي النطف النضاج----------------------------------------------- اقاد الي السجون بغير جرم كاني بعض عمال الخراج ولو معهم حبست لطاب عيشي ولكني حبست مع الدجاج --------------------------------------------وقد كانت تخبرني ذنوبي باني من عذابك غير ناج ع-لي اني وان لاقيت شرا لخيرك بعد ذاك الشر	925	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0146	true	-5337272610206892543	219	298	1067	1477	1484	300	امن صهباء صافية المزاج كان شعاعها لهب السراج تهش لها النفوس وتشتهيها اذا برزت ت-رقرق في الزجاج وقد طبخت بنار الله حتي لقد صارت من- النطف النضاج امير المءمنين فدتك نفسي علام حبستني وخرقت ساجي اقاد الي السجون بغير ذنب كاني بعض عمال الخراج ولو معهم حبست لهان وجدي ولكني حبست مع الدجاج دجاجات يطيف بهن ديك ينادي بالصياح اذا يناجي وقد كانت تخبرني ذنوبي باني من عذابك غير ناجي علي اني وان لاقيت شرا لخيرك بعد ذاك الشر	146	-9163350536959403156	298	540.0	236	412	72.33009338378906	53	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0439	false	5367775315333851985	130	162	666	826	1514	300	بعد ابي العباس اذ بانا يا اكرم الناس اعراقا وعيدانا فانت اكرم من يمشي علي قدم وانضر الناس عند المحل اغصانا لو مج عود علي قوم عصارته لمج عودك فينا المسك والبانا	439	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0180	true	4954783020130277733	80	101	369	474	1472	300	بعد ابي العباس اذ بانا يا اكرم الناس اعراقا وعيد-------------------------------------------------------انا لو مج عود علي قوم عصارته لمج عودك فينا المسك والبانا	180	-9163350536959403156	105	207.0	84	160	65.625	20	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0755	false	5943496548471683617	72	150	356	781	1549	300	عمرو بن معدي كرب مج------------اشع بن مسعود ب--------------------------------------------------------البصر------------ة فقال له اذكر حاجتك فقال ---حاجتي صلة مثلي فاعطاه عشرة الاف درهم وفرسا من بنات الغبراء وسيفا قاطعا ودرعا حصينة وغلاما خيارا فلما خرج من عنده قال له النا-----س كيف وجدت صاحبك قال لله بنو سليم ما اشد في الهيجاء لقاءها واكرم في اللزبات عطاءها واثبت في المكرمات بناءها------------------ لقد قاتلتها ف-------------ما اجبنتها وسالتها ف--------------------------------ما ابخلتها وهاجيتها فما افحمتها وانشد الطويل ولله مسءولا نوالا وناءلا وصاحب هيجا يوم هيجا مجاشع	755	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0218	true	-5845223893232696769	102	200	494	1034	1512	300	عمرو بن معدي-كرب الزبيدي علي مجاشع بن مسعود السلميوكانت بين عمرو وبين سليم حروب في الجاهليةفقدم عليه البصرة يساله الصلة فقال له اذكر حاجتك فقال له حاجتي صلة مثلي فاعطاه عشرة الاف درهم وفرسا من بنات الغبراء وسيفا جرازا ودرعا حصينة وغلاما خبازا فلما خرج من عنده قال له اهل المجلس كيف وجدت صاحبك قال لله بنو سليم ما اشد في الهيجاء لقاءها واكرم في اللاواء عطاءها واثبت في المكرمات بناءها والله يا بني سليم لقد قاتلناكم في الجاهلية فما اجبناكم ولقد هاجيناكم فما افحمناكم ولقد سالناكم فما ابخلناكم ف---------------------------------لله مسءولا نوالا وناءلا وصاحب هيج- يوم هيج- مجاشع	218	-9163350536959403156	354	585.5	285	576	61.45833206176758	56	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0492	false	2293486398714804763	138	163	652	767	1456	300	المنصور لاسحاق بن مسلم افرطت في وفاءك لبني امية قال له اتسمع جوابي قال قل قال من وفي لمن لا يرجي كان لمن يرجي اوفي	492	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0254	true	8441597457342287319	96	119	462	572	1503	300	المنصور لاسحاق بن مسلم افرطت في وفاءك لبني امية قال يا امير المءمنين انه----- من وفي لمن لا يرجي كان لمن يرجي اوفي	254	-9163350536959403156	92	166.5	71	115	80.0	19	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0853	false	-3572867224831125465	24	91	132	503	1550	300	خالد بن صفوان رجلا فقال كان والله منهرت الشدق بعذوبة المنطق ذلق الحدة جزل الالفاظ عربي اللسان رقيق الحواشي خفيف الشفتين بليل الريق داءم النظر قليل الحركات حسن الاشارات حلو الشماءل حسن- الطلاوة كثير الرقة ذرب اللسان حييا صموتا قءولا يهنا الجرب ويداوي الدبر ويصيب----------- المفاصل لم يكن بالهذر في منطقه ولا بالزمر في مروءته ولا بالشكس في خليقته متبوعا غير تابع كانه علم في راسه نار	853	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0257	true	-5360117171455643149	61	107	309	561	1536	300	خالد بن صفوان رجلا فقال قريع------------------------ المنطق---------- جزل الالفاظ عربي اللسان------------------------------------------------ قليل الحركات حسن الاشارات حلو الشماءل كثير الطلاوة--------------------------- صموتا قءولا يهنا الجرب ويداوي الدبر ويقل المحز ويطبق المف-صل لم يكن-------------------- بالزمر في مروءته ولا بالهذر في منطق-ه متبوعا غير تابع كانه علم في راسه نار	257	-9163350536959403156	224	355.5	180	383	58.48564147949219	34	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0756	false	3652129791269108009	19	48	85	225	1518	300	دخل جرير بن عبد الله علي--------- المنصور وكان واجدا عليه فقال له تكلم بحجتك فقال لو كان لي ذنب تكلمت بعذري ولكن عفو امير المءمنين احب الي من براءتي	756	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0261	true	-2619283755668299892	226	257	1086	1235	1461	300	دخل جرير بن عبد الله علي ابي جعفر المنصور وكان واجدا عليه فقال له تكلم بحجتك فقال لو كان لي ذنب تكلمت بعذري ولكن عفو امير المءمنين احب الي من براءتي	261	-9163350536959403156	140	274.0	111	149	93.95973205566406	29	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0904	false	8214728449882465362	248	285	1299	1497	1576	300	الهادي برجل مذنب فجعل يقرع-------ه فقال الرجل يا امير المءمني---ن اعتذاري مما تقرعني به رد عليك واقراري بما تعتد به علي يلزمني ذنبا-------- ولكني اقول الطويل فان كنت ترجو في العقوبة راحة فلا تزهدن عن- المعافاة ب--الاجر	904	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0261	true	-2619283755668299892	261	297	1258	1445	1461	300	الهادي برجل----- فجعل يقرعه بذنوبه فقا------ل يا امير المءمنين ان اعتذاري مما تقرعني به رد عليك واقراري به------------- يلزمني ذنبا لم اجنه ولكن- اقو-------ل فان كنت ترجو في العقوبة راحة فلا تزهدن عند المعافاة في الاجر	261	-9163350536959403156	164	254.5	133	219	74.8858413696289	23	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0901	false	3981524689416535598	256	297	1312	1522	1538	300	مصعب بن الزبير برجل من اصحاب المختار فامر بضرب عنقه فقال ايها الامير ما اقبح بك ان اقوم يوم القيامة الي صورتك هذه الحسنة ووجهك هذا الذي يستضاء به فاتعلق باطرافك واقول اي ر- سل مصعبا لماذا قتلني فقال اطلقوه فقال	901	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0281	true	-1534039940587574947	44	85	211	414	1478	300	مصعب بن الزبير برجل من اصحاب المختار ان ت--ضرب عنقه فقال ايها الامير ما اقبح بك ان اقوم يوم القيامة الي صورتك هذه الحسنة ووجهك هذا الذي يستضاء به فاتعلق باطرافك واقول اي رب سل هذا فيم---- قتلني ق-ال اطلقوه -قال	281	-9163350536959403156	190	348.5	151	211	90.04739379882812	34	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0391	false	-497501468706654197	270	292	1413	1528	1566	300	يزين الشعر افواها اذا نطقت بالشعر يوما وقد يزري بافواه و-------المرء يرزق لا من حسن حيلته ويصرف الرزق عن ذي الحيلة الداهي	391	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0288	true	341286752868283263	168	191	818	935	1456	300	يزين الشعر افواها اذا نطقت بالشعر يوما وقد يزري بافواه قد يرزق المرء----- لا من فضل حيلته ويصرف الرزق عن ذي الحيلة الداهي	288	-9163350536959403156	106	193.0	85	122	86.88524627685547	19	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0699	false	4019905888226284730	0	48	0	217	1438	300	واذا حرم صبر واذا قدم العهد ذكر قيل لاعرابي من اكرم الناس غ-رة قال من اذا قرب منح واذا بعد مدح واذا ظلم صفح واذا ضويق سمح قيل لاعرابي من الام الناس قال من اذا سال خضع واذا سءل منع واذا ملك خنع ظاهره جشع وباطنه طبع دخل	699	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0331	true	-975929877258091048	121	167	647	849	1510	300	واذا مطل صبر واذا قدم العهد ذكر قال --------من اكرم الناس عشرة قال من اذا قرب منح واذا بعد مدح واذا ظلم صفح واذا ضويق سمح قال --------من الام الناس قال من اذا سال خضع واذا سءل منع واذا ملك كنع ظاهره جشع وباطنه طبع قال	331	-9163350536959403156	192	353.0	146	218	88.07339477539062	38	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms1006	false	-1556397186723324219	181	216	891	1067	1472	300	العامري الذي يقول الطويل اني وان كنت ابن سيد عامر وفارسها المتلاف في كل موكب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسموا بام ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها	1006	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0351	true	-9015592098465138076	209	241	1049	1208	1481	300	العامري و----------------اني وان كنت ابن سيد عامر وفارسها المشهور في كل موكب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو بجد- ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها	351	-9163350536959403156	150	280.0	119	176	85.2272720336914	29	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0527	false	-1255943955644710416	168	191	846	962	1527	300	رجل رجلا عند بعض الاشراف فقال------ استدللت علي كثرة عيوبك بما تكثر من عيوب الناس لان طالب العيوب----- يطلبها بقدر ما فيه منها	527	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0372	true	1942786664626395142	22	48	100	227	1489	300	رجل رجلا عند بعض الاشراف فقال له قد استدللت علي كثرة عيوبك بما تكثر من عيوب الناس لان طالب العيوب انما يطلبها بقدر ما فيه منها	372	-9163350536959403156	116	217.5	93	127	91.33858489990234	23	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0222	false	-663651994320337389	277	300	1447	1564	1564	300	لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لشءون ليس يدركها والنفس واحدة والهم منتشر والمرء ما-	222	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0396	true	-6424663461617304467	164	187	771	889	1431	300	لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها فالنفس واحدة والهم منتشر والمرء ما	396	-9163350536959403156	113	217.0	91	118	95.76271057128906	21	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0651	false	-3888808313126724741	71	97	397	523	1579	300	ولاءمة لامتك يا فيض في الندي فقلت لها هل يقدح اللوم في البحر ارادت لتثني الفيض عن عادة الندي ومن ذا الذي يثني السحاب عن القطر	651	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0465	true	4684087198279867473	155	181	776	902	1508	300	ولاءمة لامتك يا فيض في الندي فقلت لها هل يقدح اللوم في البحر ارادت لتثني الفيض عن عادة الندي ومن ذا الذي يثني السحاب عن القطر	465	-9163350536959403156	126	252.0	100	126	100.0	26	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0400	false	-3830578289747267934	117	149	590	753	1530	300	لءن كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج	400	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0472	true	-7608517735730552418	171	225	843	1113	1483	300	لءن كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج وما كنت ارضي الجهل خدنا وصاحبا ولكنني ارضي به حين احرج فان قال قوم ان فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج	472	-9163350536959403156	163	320.0	131	270	60.37036895751953	31	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0173	false	-5349781756199608074	164	198	889	1085	1591	300	المتقارب وما زلت اقطع عرض البلاد من المشرقين الي المغربين وادرع الخوف تحت الدجي- واستصحب الجدي والفرقدين واطوي وانشر ثوب الهموم الي ان رجعت بخفي حن----------------------------------------------ين فقير الصديق غني العدو قليل الجدا زاني الوالدين	173	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0478	true	8997202382732622299	159	203	753	993	1464	300	الشاعر-- وما زلت اقطع عرض البلاد من المشرقين الي المغربين وادرع الخوف تحت الرجاء واستصحب الجدي والفرقدين واطوي وانشر ثوب الهموم الي ان رجعت بخفي حنين الي ان اكون علي حالة مقلا من المال صفر اليدين فقير الصديق غني العدو قليل الجداء عن- الوالدين	478	-9163350536959403156	184	340.5	151	243	75.72016143798828	29	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0448	false	-8763708719720646737	111	156	538	755	1441	300	ساعمل نص العيس حتي يكفني غني المال مني- او غني الحدثان فللموت خير من حياة يري لها علي الحر- بالاقلال وسم هوان متي يتكلم يلغ حسن كلام---ه وان لم يقل قالوا عديم بيان كان الغني في اهله بورك الغني بغير لسان ناطق بلسان ----201 قال	448	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0481	true	-5756132813771005094	243	289	1245	1471	1520	300	ساعمل نص العيس حتي يكفني غني المال يوما او غني الحدثان فللموت خير من حياة يري لها علي المرء بالاقلال وسم هوان اذا قال لم يسمع لحسن مقاله وان لم يقل قالوا عديم بيان كان الغني في اهله بورك الغني بغير لسان ناطق بلسان الرياشي قال	481	-9163350536959403156	190	350.0	148	226	84.07079315185547	37	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0385	false	7524678819234764371	43	79	208	389	1467	300	الطويل اذا المرء لم يطلب معاشا لنفسه شكا الفقر او لام الصديق فاكثرا وصار علي الادنين كلا واوشكت صلات ذوي القربي له ان تنكرا فسر في بلاد الله والتمس الغني تعش ذا يسار او تموت فتعذرا	385	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0482	true	-2796680191524425649	263	299	1293	1472	1475	300	اليه-- اذا المرء لم يطلب معاشا لنفسه شكا الفقر او لام الصديق فاكثرا وصار علي الادنين كلا واوشكت صلات ذوي القربي له ان تنكرا فسر في بلاد الله والتمس الغني تعش ذا يسار او تموت فتعذرا	482	-9163350536959403156	177	349.5	141	181	97.79005432128906	35	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0727	false	4008868807552677162	105	209	531	1067	1521	300	القران وما يقول فيه- فكتب اليه عبد الله عافانا الله واياك من كل فتن--------------------------------------------------------ة فان يف----عل فاعظم بها منة وان لم يفعل فهي كالهلكة -نحن نري---- الكلام في القران بدعة اشترك فيها الساءل والمجيب فتعاطي الساءل ما ليس له وتكلف المجيب ما ليس عليه ولا خالق------------------------------- الا الله عز وجل وما دون الله تعالي فهو مخلوق والقران كلام الله تعالي فانته بنفسك والمخالفين الي اسماءه التي سماه الله عز وجل بها تكن من المهتدين ولا تسم القران باسم من عندك فتكون من الضالين وذروا الذين يلحدون في اسماءه سيجزون ما كانوا يعملون جعلنا الله واياك من الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون	727	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0500	true	-83950171207697519	27	122	135	618	1524	300	القران خالق او مخلوق فكتب الي---------ه عافانا الله واياك من كل فتنة وجعلنا واياك من اهل السنة وممن لا يرغب بنفسه عن الجماعة فانه ان تفعل فاعظم بها منة وان لا تفعل فهي -الهلكة ونحن نقول ان الكلام في القران بدعة ي--------------------------------------------------تكلف المجيب ما ليس عليه ويتعاطي الساءل ما ليس له وما نعلم خالقا الا الله------- وما سوي الله فمخ---------لوق والقران كلام الله------ فانته بنفسك----------- الي اسماءه التي سماه الله بها فتكون م-----ن المهتدين ولا تسم القران باسم من عندك فتكون من الضالي----------------------------------------------------ن جعلنا الله واياك من الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون	500	-9163350536959403156	344	577.5	274	633	54.344390869140625	52	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0173	false	-5349781756199608074	163	190	882	1038	1591	300	الوراق المتقارب وما زلت اقطع عرض البلاد من المشرقين الي المغربين وادرع الخوف تحت الدجي واستصحب الجدي والفرقدين واطوي وانشر ثوب الهموم الي ان رجعت بخفي حنين	173	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0534	true	780699062440407019	72	99	357	509	1553	300	--وقال الشاعر-- وما زلت اقطع عرض البلاد من المشرقين الي المغربين وادرع الخوف تحت الدجي واستصحب النسر والفرقدين واطوي وانشر ثوب الهموم الي ان رجعت بخفي حنين	534	-9163350536959403156	143	274.5	116	156	91.66666412353516	24	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0985	false	947469075636413297	2	63	9	291	1477	300	الله عليه وعلي اله كانتفاعي بكلام ---------علي بن ابي طالب رضي الله عنه كتب الي اما بعد فان المرء يسره -در-ك ما --------يفوته ويسوءه فوت ما لم -----يدركه فليكن سرورك بما نلت من امر اخرتك وليكن اسفك علي ما فاتك منها وما اتاك من ا--لدنيا- فلا تكن به فرحا وما فاتك منها فلا تكن عليه جزعا وليكن همك لما بعد الموت	985	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0544	true	39639116013637851	0	66	0	299	1519	300	الله عليه وسلم ما انتفعت--- بكلام كتبه الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه كتب الي اما بعد فان المرء يسره ادراك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فليكن سرورك بما نلت من امر اخرتك وليكن اسفك علي ما فاتك منها وما -نلت من امر دنياك فلا تكن به فرحا وما فاتك----- فلا تاس عليه جزعا وليكن همك -ما بعد الموت	544	-9163350536959403156	255	435.5	196	309	82.5242691040039	49	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0626	false	6807602572658966902	52	248	267	1260	1500	300	-ان------------------- صالح بن عبد الجليل وكان مفوها ناسكا دخل علي المهدي وسا--له ان ياذن له في الكلام فقال تكلم فقال يا امير المءمنين انه لما سهل علينا ما توعر علي غيرنا من الوصول اليك قمنا مقام المءدي عنهم وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم باظهار ما في اعناقنا من فريضة الامر والنهي ل---انقطاع عذر الكتمان في البينة لا سيما حين اتسمت بميسم التواضع ووحدت الله وحملت كتابه ايثارا للحق علي ما سواه فجمعنا واياك مشهد من مشاهد التحميص ليتم مءدينا علي موعد الاداء عنهم وقابلنا من موعود القبول ما اوردنا تحميص الله ايانا في اختلاف السر والعلانية وقد كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون من حجب الله عنه العلم عذبه علي الجهل واشد م-ه عذابا من اقبل اليه العلم فادبر عنه ومن---------------------- اهدي اليه علم فلم يعمل به فقد رغب عن هدية الله وقصر بها فاقبل علي ما ادي الله اليك من السنتنا قبول تحقيق وعمل لا قبول ------رياء وسمعة فانه لا يخلفك منا اعلام علي ما نجهل او مواطاة علي فضل ما تعلم فقد وطن الله جل اسمه نبيه عليه الصلاة والسلام علي تزولها تعزية عما فات وتحصينا من التمادي ودلالة علي المخرج فقال واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله	626	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0558	true	-4101756634391296418	120	251	651	1307	1566	300	صالح بن عبد الجليل قام صالح بن عبد الجليل بين يدي----------------- المهدي فقال له----------------------------------------------------- انه لما سهل علينا ما توعر علي غيرنا من الوصول اليك قمنا مقام الاداء عنهم وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم باظهار ما في اعناقنا من فريضة الامر والنهي عند انقطاع عذر الكتمان و---------لا سيما حين اتسمت بميسم التواضع ووعدت الله وحملة كتابه ايثار ا-لحق علي ما سواه فجمعنا واياك مشهد من مشاهد التمحيص وقد جاء في الاثر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حجب الله عنه العلم عذبه علي الجهل واشد منه عذابا من اقبل اليه العلم فادبر عنه فاقبل يا امير المءمنين ما اهدي ا-------------------------------------------------------------------------ليك من السنتنا قبول تحقيق وعمل لا قبول سمعة ورياء فانما هو تنبيه من غفلة وتذكير من سهو و-------------------------------قد وطن الله عز وجل- نبيه علي نزولهما فقال تعالي---------------------------------------------------------------- واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله	558	-9163350536959403156	504	830.0	396	1047	48.137535095214844	88	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0479	false	-5976957420110566570	231	260	1190	1352	1524	300	سمعت اشياخنا يقولون انتهي الزهد الي ثمانية من التابعين عامر بن عبد --قيس--------------------------- وهرم بن حيان والحسن وابي مسلم الخولاني واويس القرني والربيع بن خثيم ومسروق---------- والاسود بن يزيد	479	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0569	true	-5031990566964580511	204	239	995	1189	1481	300	سمعت اشياخنا يقولون انتهي الزهد الي ثمانية من التابعين عامر بن عبد القيس والحسن بن ابي الحسن البصري وهرم بن حبا-------ن وابي مسلم الخولاني واويس القرني والربيع بن خثيم ومسروق بن الاجدع والاسود بن يزيد	569	-9163350536959403156	154	280.0	126	201	76.61691284179688	26	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0356	false	-317517055577063347	2	50	13	243	1476	300	اراها وان كانت تحب كانها سحابة صيف عن قليل تقشع------- اللهم لي ديني ولهم دنياهم فاستعمل ابن شبرمة بعد ذلك علي القضاء فقال له ابنه اتذكر قولك يوم مر طارق في موكبه فقال يا بني انهم يجدون مثل---- ابيك و--------لا يجد مثلهم ابوك ان اباك ----------------اكل من حلواءهم	356	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0573	true	2892595935023695514	251	299	1277	1504	1508	300	اراها وان كانت تحب كانها سحابة صيف عن قليل تقشع ثم قال اللهم لي ديني ولهم دنياهم فلما ابتلي ب------------------القضاء -قلت يا ابت- اتذكر----- يوم--- طارق ف---------قال يا بني انهم يجدون خلفا من ابيك وان اباك لا يجد خلفا منهم- ان اباك خطب في اهواءهم واكل من حلواءهم	573	-9163350536959403156	164	232.0	127	265	61.88679122924805	27	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0095	false	-5048217323611586997	230	289	1207	1493	1545	300	الموت والذي احاذر بعد الموت ادهي وافظع ثم قال اللهم فاقل العثرة واعف عن الزلة وعد بحلمك علي جهل من لا يرجو غيرك ولا يثق الا بك فانك واسع الرحمة تعفو بقدرة وما وراءك مذهب لذي خطيءة موبقة يا ارحم الراحمين----------- فبلغ----- سعيد بن المسيب قوله فقال------- لقد وفق عند الموت في الطلب الي من لا مثله مطلوب اليه	95	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0577	true	-7615077816966204799	0	60	0	272	1498	300	الموت والذي نحاذر بعد الموت انكي وافظع ثم قال اللهم فاقل العثرة واعف عن الزلة وعد بحلمك علي جهل من لم يرج- غيرك ولم يثق الا بك فانك واسع المغفرة يا رب اين--------------- لذي الخطا مهرب الا اليك قال داود بن ابي هند فبلغني ان سعيد بن المسيب قال حين بلغه ذلك لقد رغب------------------- الي من لا مرغب الا-- اليه	577	-9163350536959403156	192	276.0	144	309	62.135921478271484	33	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0401	false	-61438779914287336	160	202	816	1036	1538	300	تاتي امور فلا تدري اعاجلها خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ- دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط اذ صار ف-ي الرمس تعفوه الاعاص---------------------------------------------------ير يبكي------- عليه غريب ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور	401	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0584	true	-6161948285931407733	227	279	1121	1395	1501	300	تريد امرا فما تدري اعاجله- خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذا دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا والدهر في الرمس تعفوه الاعاصير حتي كان لم يكن الا توهمه والدهر في كل حاليه دهارير يبكي الغريب عليه----- ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور	584	-9163350536959403156	199	362.0	161	280	71.07142639160156	30	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0480	false	-4662543905158272128	86	127	404	612	1490	300	خطب عبد الله بن الحسن بالبصرة علي منبرها----- فانشد في خطبته بيتا البسيط اين الملوك التي عن حظها غفلت حتي سقاها بكاس الموت ساقيها تزوج عثمان رقية بنت رسول الله-- صلي الله عليه وعلي اله سنة اثنتين من الهجرة ودخل بها	480	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0592	true	-1186131871357994095	199	237	1021	1217	1554	300	خطب عبد الله بن الحسن --------علي منبر البصرة فانشد علي المنبر---------- اين الملوك التي عن حظها غفلت حتي سقاها بكاس الموت ساقيها بلاء المءمن في الدنيا قال النبي صلي الله عليه وسلم المءمن كالخامة من الزرع تمي-ل بها	592	-9163350536959403156	134	203.0	104	215	62.32558059692383	23	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0388	false	-1127509567400629986	132	180	692	899	1453	300	عبد الرحمن بن زياد فكتب-------------- ال----ي بكر بن عبد الله المزني يساله ان يدعو له فكتب اليه حق لمن عمل ذنبا لا عذر له فيه وخاف موتا لا بد له منه ان يكون----- مشفقا وسادعو لك ولست ارجو ان يستجاب لي بقوة في عمل ولا براءة من ذنب	388	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0606	true	6724114041076704877	146	198	737	959	1470	300	عبد الرحمن بن زياد قال اشتكي ابي فكتب الي ابي بكر بن عبد الله------- يساله ان يدعو له فكتب اليه حق لمن عمل ذنبا لا عذر له فيه وخاف موتا لا بد له منه ان يكون وجلا مشفقا -سادعو لك ولست ارجو ان يستجاب لي بقوة في عمل ولا براءة من ذنب	606	-9163350536959403156	195	363.5	148	230	84.78260803222656	43	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0540	false	-8982247985725763914	209	252	1083	1296	1553	300	اهل التربة----- اما المنازل فقد سكنت واما الازواج فقد هديت واما الاموال فقد قسمت -----------------------هذا خبر ما عندنا فليت شعري ما خبر ما عندكم ثم التفت الي اصحابه وقال والذي نفسي بيده لو اذن لهم في الكلام لاجابوا الا ان خبر الزاد التقوي	540	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0618	true	-1030855986719964773	203	241	1100	1289	1617	300	دخل المقبرة قال اما المنازل فقد سكنت واما---------------------- الاموال فقد قسمت واما الازواج فقد نكحت فهذا خبر ما عندنا فليت شعري ما------- عندكم ثم ------------------قال والذي نفسي بيده لو اذن لهم في الكلام لقالو-----ا ان خير الزاد التقوي	618	-9163350536959403156	151	246.0	118	241	62.655601501464844	25	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0224	false	-3415675967747912273	120	146	635	755	1530	300	نفسك في بيتك فلا محدث لك ولا جليس ------------------ولا ستر علي بابك ولا فراش تحتك ولا قلة يبرد فيها ماءك ولا قصعة يكون فيها غداءك وعشاءك	224	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0620	true	-2636151381231135419	235	262	1170	1294	1462	300	نفسك في بيتك فلا محدث لك ولا جليس معك ولا فراش تحتك ولا ستر علي بابك و--------------لا قلة يبرد فيها ماءك ولا صحفة يكون فيها غداءك وعشاءك	620	-9163350536959403156	103	188.0	80	138	74.63768005371094	21	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0850	false	-7082728377845777010	106	186	531	934	1510	300	الحسن بن علي دفنه الحسين بن علي ومحمد بن الحنفية رضي الله عنهم فلما حصل في حفرته دمعت عينا محمد واستعبر ثم قال رحمك الله يا ابا محمد فلقد عزت حياتك و----هدت وفاتك ولنعم الروح روح تضمنه بدنك ولنعم البدن بدن تضمنه كفنك وكيف لا يكون كذلك وانت -------------------سليل الهدي وحليف التقوي خامس اصحاب الكساء غذتك اكف الحق وربيت في حجر الاسلام ورضعت ثدي الايمان طبت حيا وطبت ميتا وان كانت انفسنا غير طيبة بفراقك ولا شاكة في الخيار لك	850	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0621	true	1656972584840328303	53	122	253	604	1550	300	الح-نفية علي قبر- الحسين بن علي----------------- رضي الله عنهما فخنقته العبرة ثم نطق فقال ي--------------------رحمك الله--- ابا محمد فلءن عزت حياتك فلقد هدت وفاتك ولنعم الروح روح ضم--ه بدنك ولنعم البدن بدن ضم--ه كفنك وكيف لا يكون كذلك وانت بقية ولد الانبياء وسليل الهدي و------------خامس اصحاب الكساء غذتك اكف الحق وربيت في حجر الاسلام ف-----------------طبت حيا وطبت ميتا وان كانت انفسنا غير طيبة بفراقك ولا شاكة في الخيار لك	621	-9163350536959403156	286	464.0	226	426	67.13614654541016	48	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0517	false	5166677090617093552	10	73	48	341	1501	300	شعري ما فعلت وما فعل بك وما قلت وما قيل لك ثم قال اللهم انك وعدتني بالصبر علي ذر صلواتك ورحمتك اللهم فقد وهبت ما جعلته لي من اجري علي ذر لذر فتجاوز عنه فانك ارحم بي وبه اللهم هب لذر اساءته الي نفسه وذنوبه-- اليك فانك اكرم مني واجود فلما هم ان ينصرف --------------------قال يا ذر ا---نصرفنا وتركناك ولو اقمنا ما نفعناك	517	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0623	true	4004707792657513503	115	150	555	716	1453	300	شعري --------------------ما قلت وما قيل لك ثم قال اللهم اني ------------------------------------------قد ---------------------------------------------------------------------وهبت لك اساءته الي فهب له اساءته اليك-------------------- فلما ا------نصرف عنه التفت الي قبره فقال يا ذر قد انصرفنا وتركناك ولو اقمنا ما نفعناك	623	-9163350536959403156	117	167.0	90	318	36.79245376586914	18	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0826	false	-256629555083742102	116	169	585	885	1564	300	الاصمعي---- اخذ----- يحيي بن خالد بيدي فاقدم---ني علي قبر بالحيرة فاذا عليه مكتوب السريع ان بني المنذر عام ابتنوا بحيث شاد البيعة الراهب تنفح بالكافور اردانهم وعنبر يقطبه القاطب والخبز واللحم لهم راهن وقهوة راووقها ساكب والقطن والكتان اثوابهم لم يج-ب الصوف لهم جاءب فاصبحوا اكلا لدود الثري والدهر لا يبقي له صاحب	826	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0628	true	-4289374868220436227	50	105	262	564	1506	300	الاصمعي قال اخذ بيدي يحيي بن خالد بن برمك فاوقفني علي قبر بالحيرة فاذا عليه مكتوب------- ان بني المنذر لما انقضوا بحيث شاد البيعة الراهب تنفح بالمسك محاريب-هم وعنبر يقطبة --قاطب والخبز واللحم لهم راهن وقهوة راووقها ساكب والقطن والكتان اثوابهم لم يجلب الصوف لهم جالب فاصبحوا قوتا لدود الثري والدهر لا ي-قي له صاحب	628	-9163350536959403156	261	455.0	211	313	83.38658142089844	39	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0947	false	4377313900993353558	84	171	427	851	1476	300	هلا بكيت علي الكرا م بني الكرام اولي المنادح كبكا الحمام علي فرو ع الايك في الطير الجوانح يبكين حري مستكي نات يرحن مع الرو--------------------------------------اءح من يبكهم يعول علي حذر ويصرف كل مادح او لا يرون ك------------------------------------------------------------------ما اري ولقد يبين لكل لاءح ان قد تغير بطن مك كة فهي موحشة الاباطح من كل بطريق لبط ريق نقي اللون واض-----------------------------------------------------------------------------ح القاءلين الفاعلي ن الامرين بكل صالح المطعمين الشحم فو ق اللحم شحما كالانافح خف الخميس الي الخمي س الي جفان كالمناضح ليست باصدار لمن يعفو ولا رح رحارح	947	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0658	true	6887137751822451414	54	173	262	865	1512	300	الا بكيت علي الكرا م بني الكرام اولي الممادح كبكا الحمام علي فرو ع الايك في الغصن الجوانح يبكين حري مستكي نات يرحن مع الرواءح امثالهن الباكيا ت المعولات من النواءح من يبكهم يبك -علي حزن ويصدق كل مادح من ذا ببدر فالعقن قل من مرازبة جحاجح شمط وشبان بها ليل مغاوير وحاوح الا ترون لما اري ولقد ابان لكل لامح ان قد تغير بطن مك -ة فهي موحشة الاباطح من كل بطريق لبط ريق نقي اللون واضح رعموص ابواب الملو ك وجاءب للخرق فاتح ومن السراطمة الحلا جمة الملازبة المناجح القاءلين الفاعلي ن الامرين بكل صالح المطعمين الشحم فو ق الخبز شحما كالانافح نقل الجفان مع الجفا ن الي جفان كالمناضح ليست باصفار لمن يعفو ولا رح رحارح	658	-9163350536959403156	378	698.5	294	605	62.479339599609375	64	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0829	false	-4943792431750245633	255	276	1347	1438	1552	300	وفي كتاب الله سلوة من فقدان كل حبيب وان لم تطب النفس ب-ه وانس من كل فقيد وان عظمت اللوعة به	829	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0660	true	8519503671883792530	244	265	1189	1279	1456	300	وفي كتاب الله سلوة من فقد-- كل حبيب وان لم تطب النفس عنه وانس من كل فقيد وان عظمت اللوعة به	660	-9163350536959403156	88	164.5	67	92	95.65217590332031	19	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0397	false	2120927516111049321	67	147	354	752	1543	300	عطاء بن ابي صيف----ي يزيد---------------------------- رزءت خليفة الله واعطيت خلافة الله قضي معاوية نحبه فغفر الله عز وجل له ذنبه واعطيت بعده الرياسة ومنحت السياسة فاحتسب عظي---------م الرزية واشكر- علي -حسن العطية------------------------------------------- عزي محمد بن الوليد بن عتبة عمر بن عبد العزيز رحمه الله علي ابنه عبد الملك ف-------------------------------------------------------------------------قال عمر هل رايت حزنا و----------غفلة----------- قال يا امير المءمنين لو ان رجلا ترك تعزية رجل لعلمه وتيقظ--ه لكنت ذاك ولكن الله عز وجل قضي ان الذكري تنفع المءمنين قال شعيب بن	397	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0665	true	-595948999283875914	107	205	536	1016	1480	300	عطاء بن ابي صيفي علي يزيد فقال يا امير المءمنين اصبحت رزءت خليفة الله واعطيت خلافة الله--------------------------------------------------------------------------- فاحتسب علي الله اعظم الرزية واشكره علي احسن العطية لابن الوليد يعزي عمر بن عبد العزيز في ابنه عزي محمد بن الوليد بن عتبة عمر بن عبد العزيز ع----------لي ابنه عبد الملك فقال يا امير المءمنين اعد لما تري عدة تكن لك جنة من الحزن وسترا من النار فقال عمر هل رايت حزنا يحتج به او غفلة ينبه عليها قال يا امير المءمنين لو ان رجلا ترك تعزية رجل لعلمه وانتباهه لكنته--- ولكن الله -------قضي ان الذكري تنفع المءمنين -----عمر بن	665	-9163350536959403156	288	444.0	228	580	49.655174255371094	49	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0756	false	3652129791269108009	80	165	380	838	1518	300	ناس من ال ابي سفيان وبني امية فتش----------احوا وتضايقوا فارتفعوا الي عمرو بن عتبة---- فقال ان لقريش لدرجا تزلق عنها اقدام الرجال وافعالا تخضع لها رقاب الاموال والسنا تكل عنها الشفار المشحوذة وغايات تقصر عنها الجياد المنسوبة فلو كانت الدنيا لهم ضاقت عن سعة احلامهم ولو احتفلت الدنيا ما تزينت الا بهم ثم ان ناس-------------------------------ا منهم تخلقوا باخلاق العوام وكان لهم رفق في اللءم وخرق في الحرص -لو امكنهم لقاسموا الطير--- ارزاقها ان خافوا مكروها تعجلوا له الفقر وان عجلت لهم --نعمة اخروا عنها الشكر	756	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0674	true	5028113752069066794	95	177	498	949	1587	300	ناس من القرشيين-------------- فتشاحوا في مواريث وتجاحدوا فلما قاموا من عنده اقبل علينا فقال ان لقريش -درجا تزلق عنها اقدام الرجال وافعالا تخضع لها رقاب الاقوال-------------------------------- وغايات تقصر عنها الجياد المنسوبة والسنة تكل عنها الشفار المشحوذة و--------لو احتفلت الدنيا ما تزينت الا بهم ولو كانت لهم ضاقت عن سعة اخلاقهم وان قوما منهم تخلقوا باخلاق العوام فصار لهم رفق ب--اللءم وخرق في الحرص ولو امكنهم لقاسموا الطير في ارزاقها ان خافوا مكروها تعجلوا له الفقر وان عجلت لهم النعم- اخروا عنها الشكر	674	-9163350536959403156	326	529.5	263	509	64.04714965820312	49	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0228	false	-4949309836372066115	90	160	422	797	1513	300	منكم وتباعدون ما قرب الله كيف ترجون لغيركم وقد عجزتم عن انفسكم تقولون كفانا من الشرف من قبلنا فعندها ترميكم الحجة فاكفوه من بعدكم----------------------------- انكم كنتم رقاعا في جيوب العرب -قد اخرجتم من حرم ربكم ومنعتم -تراث نبيكم حتي جمعكم الله برجل منكم فردكم الي بلادكم واخذ لكم ما اخذ منكم فجمعت لكم مكارم العرب ودفعت عنكم مكا-------------------يد العج----------------------------------م فارغبوا في الالفة التي اكرمتكم بها واياكم والفرقة فقد حذرتكم------- نفسها	228	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0675	true	-634180909553533862	3	80	13	423	1541	300	الله وتباعدون ما قرب بل-- كيف ترجون لغيركم وقد عجزتم عن انفسكم تقولون كفانا--- الشرف من قبلنا فعندها لزمتكم الحجة فاكفوه من بعدكم كما كفاكم من قبلكم او تعلمون انكم كنتم رقاعا في جنوب العرب وقد اخرجتم من حرم ربكم ومنعتم ميراث ابيكم وبل-----------------------------------دكم واخذ لكم ما اخذ منكم وسماكم باجتماعكم اسما به ابا-نكم من جميع العرب ورد به كيد العجم فقال جل ثناءه لايلاف قريش ايلافهم فارغبوا في الاءتلاف--- اكرم-كم الله به----------- فقد حذرتكم الفرقة نفسها	675	-9163350536959403156	266	397.0	211	466	57.081546783447266	39	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms1006	false	-1556397186723324219	183	220	904	1086	1472	300	يقول الطويل اني وان كنت ابن سيد عامر وفارسها المتلاف في كل موكب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسموا بام ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمقنب وقال اخر وما	1006	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0738	true	-4752825946767367820	144	180	731	906	1509	300	يقول و------اني وان كنت ابن سيد عامر وفارسها المشهور في كل موكب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو- بام ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمنكب وقال اخر انا	738	-9163350536959403156	166	310.5	130	182	91.20879364013672	31	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0474	false	-898880802135072490	15	49	80	259	1544	300	لاعرابي ما انحل جسمك قال سوء الاذاء وجدوب- المرعي واعتلاج الهموم --------ثم انشا يقول الكامل الهم ما لم تمضه لسبيله داء تضمنه الضلوع مقيم ولربما استايست ثم اقول لا ان الذي ضمن النجاح كريم	474	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0750	true	-6990499194650590257	31	65	151	331	1585	300	لاعرابي ما انحل جسمك قال سوء الغذاء وجدوبة المرعي واختلاج الهموم في صدري ثم انشا يقو-------ل الهم ما-لم تمضه لسبيله داء تضمنه الضلوع عظيم ولربما استياست ثم اقول لا ان الذي ضمن النجاح كريم	750	-9163350536959403156	165	302.5	133	188	87.76596069335938	25	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0154	false	-3406839632373684004	217	250	1145	1301	1565	300	قال----- اعرابي------ لرجل اطعمه اطعمك الله عز وجل الذي اطعمتني له فقد احييتني بقتل جوعي ورفعت عني سوء الظن بيومي فحفظك الله علي كل جنب وفرج عنك كل كرب وغفر لك كل ذنب	154	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0757	true	-2579465973509008617	148	180	770	923	1541	300	قال سمعت اعرابيا يقول لرجل ------اطعمك الله------- الذي اطعمتني له فقد احييتني بقتل جوعي ودفعت عني سوء ظني- بيومي فحفظك الله علي كل جنب وفرج عنك كل كرب وغفر لك كل ذنب	757	-9163350536959403156	138	243.0	108	167	82.63472747802734	25	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0397	false	2120927516111049321	231	272	1182	1408	1543	300	الصيدة- قال الماء ضجر اعرابي من كثرة العيال------- وبلغه ان الوباء بخيبر شديد فخرج اليها بعياله يعرضهم للموت وقال الرجز قلت لحمي خيبر استعدي هاك عيالي فاجهدي وجدي وباكري بصالب وورد اعانك الله علي ذا الجند فاخذته الحمي فمات--- وبقي عياله	397	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0758	true	7743682402909246109	80	120	420	642	1589	300	الاصمعي قال------ ضجر اعرابي ب--كثرة العيال والولد وبلغه ان الوباء بخيبر شديد فخرج اليها------- يعرضهم للموت وانشا يقول قلت لحمي خيبر استعدي هاك عيالي فاجهدي وجدي وباكري بصالب وورد اعانك الله علي ذي الجند فاخذته الحمي فمات هو وبقي عياله	758	-9163350536959403156	196	340.0	159	237	82.70042419433594	31	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0433	false	-5063812428607218454	270	300	1328	1465	1465	300	وقال اعرابي لاخيه وراه حريصا علي الدنيا يا اخي انت طالب ومطلوب ويطلبك من لا تفوته وتطلب ما قد كفيته وكان ما غاب عنك قد كشف لك وما انت فيه-	433	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0759	true	-2472200736513884600	14	39	69	183	1513	300	وقال اعرابي لاخيه---------------------- يا اخي انت طالب ومطلوب -يطلبك ما-لا تفوته وتطلب ما قد كفيته فكان ما غاب عنك قد كشف لك وما انت فيه	759	-9163350536959403156	111	196.0	87	138	80.43478393554688	21	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0991	false	-8386524873007057129	211	246	1049	1235	1513	300	اعرابي في رج------ل ذاك والله رضيع الجود والمفطوم به عقيم من الخنا-- معتصم بالتقوي اذا خرست الالسن عن الراس حذف بالصواب كما تحذف الارنب فان طالت الغاية ولم يك---ن دونها نهاية تمهل امام القوم سابقا	991	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0767	true	-2415005404040715674	265	300	1382	1567	1567	300	اعراب---ي رجلا فقال ذاك------ رضيع الجود والمفطوم به ع--ي عن الفحشاء معتصم بالتقوي اذا خرست الالسن عن الراي حذف بالصواب كما يحذف الارنب فان طالت الغاية ولم يكن من دونها نهاية تمهل امام القوم سابقا-	767	-9163350536959403156	167	284.0	135	197	84.77157592773438	23	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0547	false	-2692236229845186409	266	299	1380	1549	1552	300	اعرابي قوما فقال لهم بيوت تدخل حبوا الي غير نمارق ولا شبارق فصح الالسنة برد الساءل جذم الاكف عن الناءل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------سءل اعرابي عن ابن اخيه فقال ---------سكير لا يفيق يتهم الصديق ويعصي الشفيق	547	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0769	true	8441875645626658563	7	63	43	325	1520	300	اعرابي قوما فقال لهم بيوت تدخل حبوا الي غير نمارق ولا وساءد فصح الالسن- برد الساءل جعد الاكف عن الناءل قال وسمعت اعرابيا يقول لقد صغر فلانا في عيني عظم الدنيا في عينه وكانما يري الساءل اذا اتاه ملك الموت اذا راه وسءل اعرابي عن -----رجل فقال ما ظنكم بسكير لا يفيق يتهم الصديق ويعصي الشفيق	769	-9163350536959403156	154	266.0	122	288	53.47222137451172	26	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0395	false	2517075883809562639	57	80	300	420	1560	300	خاصم رجل--- امراته الي زياد فشدد علي الرجل--- فقال اصلح الله الامير ان خير نصفي الرجل اخرهما يذهب جهله ويثوب حلمه ويجتمع رايه	395	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0781	true	3765989162100019360	274	297	1384	1507	1517	300	خاصم اعرابي امراته الي زياد فشدد علي الاعرابي فقال اصلح الله الامير ان خير عمر الر-جل اخره-- يذهب جهله ويثوب حلمه ويجتمع رايه	781	-9163350536959403156	104	184.5	82	126	82.53968048095703	18	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0013	false	1274669914067000088	142	197	713	980	1510	300	معاوية يوما وعنده الضحاك بن قيس الفهري وسعيد بن العاص وعمرو بن العاص ويزيد ابنه ما اعجب الاشياء فقال الضحاك------- اكداء العاقل وخفض-- الجاهل وقال سعيد--------- اعجب الاشياء ما لم ير مثله وقال عمرو--------- اعجب الاشياء غلبة من لا حق له ذا الحق علي حقه فقال معاوية اعجب من ذلك ان تعطي من لا حق	13	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0814	true	8812524513891008664	242	300	1187	1461	1461	300	معاوية يوما وعنده الضحاك بن قيس------- وسعيد بن العاص وعمرو بن العاص----------- ما اعجب الاشياء -قال الضحاك بن قيس اكداء العاقل واجداء الجاهل وقال سعيد بن العاص اعجب الاشياء ما لم ير مثله وقال عمرو بن العاص اعجب الاشياء غلبة من لا حق له ذا الحق علي حقه وقال معاوية اعجب من هذا ان تعطي من لا حق-	814	-9163350536959403156	240	413.5	189	294	81.63265228271484	45	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0667	false	8984949190264744022	185	221	933	1127	1512	300	فقال يا امير المءمنين------------------------------------ ان القلوب التي ابغضناك بها لبين جوانحنا والسيوف التي قاتلناك بها لعلي عواتقنا ولءن مددت شبرا من غدر لنمدن باعا من ختر وانك لجدير ان تستصفي----- قلوبنا وكدرها بفضل حلمك قال----- افعل	667	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0820	true	-6787374561264565296	112	155	577	805	1486	300	فقال يا امير المءمنين لم ترد الامور علي اعقابها اما والله ان القلوب التي ابغضناك بها لبين جوانحنا والسيوف التي قاتلناك بها -علي عواتقنا ولءن مددت فترا من غدر لنمدن باعا من ختر ولءن شءت لن----ستصفين كدر قلوبنا بصفو------- حلمك قال فاني افعل	820	-9163350536959403156	167	278.0	134	240	69.58333587646484	28	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0903	false	-8739771638042567631	18	196	88	950	1499	300	سمرقند افضي الي اثاث لم ير مثله والي الات لم يسمع بمثلها فاحب -ان يري الناس ذلك--------------------------------------------------------- فامر بالفرش ففرش واحضر----- قدورا ي-----رتقي اليها بسلالم ودخل عليه الحضين بن المنذر بن الحارث بن وعلة الرقاشي------------------------------------------------- فلما راه عبد الله بن مسلم سال -قتيبة ان ياذن له في كلامه فقال لا ترده فانه خبيث------- فابي عليه فاذن----------- له وكان عبد الله يضعف وكان قد تسور حاءطا الي امراة قبل ذلك ف-قال---- للحضين----- امن الباب دخلت يا ابا ساسان قال اجل اسن عمك عن تسور الحيطان قال ارايت هذه القدور قال هي اعظم من ان لا تري قال ما احسب بكر بن واءل راي مثلها قال لا- ولا عيلان ولو كان راها سمي شبعان ولم يسم عيلان قال--- عبد الله اتعرف الذي يقول الطويل عزلنا وولينا وبكر بن واءل تجر خصاها تبتغي من تحالف قال اعرفه واعرف الذي يقول الوافر وخيبة من يخيب علي غني وباهلة بن يعصر والركا---------------------ب قال له اتعرف الذي يقول الطويل كان فقاح الازد حول ابن مسمع وقد عرقت افواه بكر بن واءل قال اعرفه واعرف الذي يقول الكامل قوم قتيبة امهم وابوهم لولا قتيبة اصبحوا	903	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0828	true	-1466446121746384881	97	300	490	1472	1472	300	سمرقند افضي الي اثاث لم ير مثله والي الات لم ي---ر مثلها واراد ان يري الناس عظيم ما فتح الله عليهم ويعرفهم اقدار القوم الذين ظهروا عليهم فامر بدار-- ففرشت وفي صحنها قدور اشتات ترتقي بال----سلالم فاذا الحص-----ين بن المنذر بن الحارث بن وعلة الرقاشي قد اقبل والناس جلوس علي مراتبهم والحضين شيخ كبير فلما راه عبد الله بن مسلم قال لقتيبة ا---ءذن لي في كلامه فقال لا ترده فانه خبيث الجواب فابي عبد الله الا ان ياذن له وكان عبد الله يضعف وكان قد تسور حاءطا الي امراة قبل ذلك فاقبل علي الحضين فقال امن الباب دخلت يا ابا ساسان قال اجل ضعف عمك عن تسور الحيطان قال ارايت هذه القدور قال هي اعظم من ان لا تري قال ما احسب بكر بن واءل راي مثلها قال اجل ولا عيلان ولو كان راها سمي شعبان ولم يسم عيلان قال له عبد الله اتعرف الذي يقو-------ل عزلنا وامرنا وبكر بن واءل تجر خصاها تبتغي من تحالف قال اعرفه واعرف الذي يقول------- وخيبة من يخيب علي غني وباهلة بن يعصر والرباب يريد يا خيبة من يخيب قال--- اتعرف الذي يقو-------ل كان فقاح الازد حول ابن مسمع اذا عرقت افواه بكر بن واءل قال نع--م واعرف الذي يقو-------ل قوم قتيبة امهم وابوهم لولا قتيبة اصبحوا-	828	-9163350536959403156	751	1276.5	587	1033	72.70087432861328	139	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0093	false	6712595451248278170	33	92	161	460	1551	300	الله عنه عند مقدمه المدينة فقال اما بعد ف----------انا قدمنا ------------------علي صديق مستبشر و------عدو مستبصر وناس بين ذلك ينظرون وينتظرون فان اعطوا منها رضوا وان لم يعطوا منها اذا هم يسخطون التوبة 58 ولست -اسع---- الناس كلهم فان تكن- محمدة فلا بد من لاءمة فليكن لوما هونا اذا ذكر غفر واياكم والعظمي التي اذا ظهرت اوبقت واذا خفيت اوتغت ----------------	93	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0865	true	-7715801171723443100	66	128	319	619	1472	300	الله عليه وسلم ثم ----------قال اما بعد ايها الناس انا قدمنا عليكم وانما قدمنا علي صديق مستبشر او علي عدو مستت-ر وناس بين ذلك ينظرون وينتظرون فان اعطوا منها رضوا وان لم يعطوا منها اذا هم يسخطون---------- ولست واسعا كل الناس----- فان كانت محمدة فلا بد من مذ-مة فلون-----ا هونا اذا ذكر غفر واياكم و-------التي ان ا----------------خفيت او بقت وان ذكرت اوثقت	865	-9163350536959403156	218	321.5	173	355	61.408451080322266	36	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0561	false	1528867874370085400	42	203	226	1009	1510	300	لما قتل الوليد بن يزيد بن عبد الملك قام يزيد بن الوليد بن عبد الملك فخطب وقال والله------------- ما خرجت اشرا ولا بطرا ولا حرصا علي الدنيا ولا رغبة في المال وما بي اطراء نفس---------------ي واني لظلوم لها --ان لم يرحمني الله ولكني خرجت غضبا لله ولدينه وداعيا الي كتاب الله جل وعز وسنة نبيه صلي الله عليه اذ انهدمت معالم الهدي وطفء نور---- التقوي وظهر الجبار العنيد --مستحلا كل حرمة و--راكبا كل بدعة لا يصدق بالكتاب ولا يءمن بيوم الحساب وانه لابن عمي في النسب وكفيي في الحسب فلما رايت ذلك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استخرت الله عز وجل في امره وسالته ان لا يكلني ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------ي نفسي ودعوت الي ذلك- بقوة الله وحوله --لا بقوتي وحولي ايها الناس ان لكم علي ا-----------------لا اضع------------------ حجرا علي حجر ولا استاثر بذهر ولا انقل مالا من بلد الي بلد حتي اسد ثغر ذلك البلد وخصاصة اهل-------------ه بما يغنيهم ----------------فان فضل شء نقلته الي البلد الذي يليه لاهل الحاجة اليه و---------------------------------------------------------لا اجمركم في ثغوركم فافتنكم واف--تن اه-ليكم ولا	561	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0875	true	-595007128130736074	43	251	214	1256	1498	300	لما قتل الوليد بن يزيد------------- قام خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس اني ما خرجت اشرا ولا بطرا ولا حرصا علي الدنيا ولا رغبة في الملك وما بي اطراء نفسي ولا تزكية عملي واني لظلوم لنفسي ان لم يرحمني ربي -ولكني خرجت غضبا لله و-دينه وداعيا الي كتابه----------- وسنة نبيه حين درس---------------ت معالم الهدي وطفء نور اهل التقوي وظهر الجبار العنيد المستحيل ال-حرمة والراكب ال--بدعة والمغير السنة------------------------------------------------------------- فلما رايت ذلك اشفقت اذ غشيتكم ظلمة لا تقتلع علي كثير من ذنوبكم وقسوة من قلوبكم واشفقت ان يدعو كثيرا من الناس الي ما هو عليه فيجيبه من اجابه منكم فاستخرت الله -------في امري وسالته ان لا يكلني الي نفسي وهو ابن عمي في نسبي وكفءي في حسبي فاراح الله منه العباد وطهر منه البلاد ولاية من الله وعونا بلا حول منا و--لا قوة ولكن بحول الله وقوته وولا---يته وعونه ايها الناس ان لكم علي ان وليت اموركم ان لا اضع لبنة علي لبنة ولا حجرا علي حجر و----------------لا انقل مالا من بلد الي بلد حتي اسد فقره--------- وخصاصة اهله واقيم مصالحه بما يحتاجون اليه ويقوون به فان فضل شء رددته الي البلد الذي يليه وهو من احوج البلدان اليه حتي تستقيم المعيشة بين المسلمين وتكونوا فيه سواء ولا اجمركم في بعوثكم فتفتقدوا وتفتتن اهاليكم فان	875	-9163350536959403156	506	682.0	391	1184	42.736488342285156	78	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0209	false	6962448605290645794	77	162	392	869	1603	300	اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي ملك-نا ونذب ع-نكم بفء الله الذي خولنا فلنا عليكم حق ----الطاعة فيما امر-نا ولكم علينا العدل فيما ولينا فاستوجبوا عدلنا بطاعتكم وصفو مودتنا بمناصحتكم مع--------- اني مهما -قصرت في شء فلست مقصرا في ثلاث لست محتجبا عن طالب حاجة منكم ولو اتاني طارقا بليل ---------------------------------ولا مجمرا لكم بعثا ولا حابسا عنكم عطاء فادعوا الله-------- لاءمتكم بالصلاح فانهم ساستكم المءدبون وكها---فكم التي اليها تاوون ومتي يهلكوا تهلكوا ولا تشعروا قلوبكم بغضاءهم ف-----------------يطول غيظكم ثم -لا تظفروا ب--حاجتكم	209	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0889	true	-2605090283826093366	203	293	1029	1533	1563	300	اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطانا ونذود عنكم بقء الله الذي خولنا فلنا عليكم السمع والطاعة فيما احببنا ولكم علينا العدل فيما ولينا فاستوجبوا عدلنا وفيء-------------نا بمناصحتكم لنا واعلموا اني مهما اقصر عنه فلن اقصر عن----- ثلاث لست محتجبا عن طالب حاجة----- ولو اتاني طارقا بلبل ولا حابسا عطاء ولا رزقا عن ابانه ولا مجمرا لكم بعثا-------------------- فادعوا الله بالصلاح لاءمتكم-------- فانهم ساستكم المءدبون لكم وكهفكم الذي اليه- تاوون ومتي يصلحوا تصلحوا ولا تشربوا قلوبكم بغض--هم فيشتد لذلك اسفكم ويطول له حزنكم ولا تدركوا له حاجتكم	889	-9163350536959403156	368	576.0	298	558	65.94982147216797	46	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0681	false	4377196650260177401	108	205	517	1036	1542	300	الحديث كتاب الله واوثق العري -------تقوي الله وخير---- الملل ملة ابراهيم عليه السلام واحسن------- السنن سنة محمد صلي الله عليه واله وسلم واشرف الحديث ذكر الله تعالي واحسن القصص هذا الكتاب وخير الامور عواقبها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف القتل قتل الشهداء واعظم الضلالة ضلالة بغير هدي وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي ونفس تحييها خير من امارة لا تحصيها وشر الندامة ندامة يوم----- القيامة وشر----------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس من لا ياتي الجم-عة الا دبرا ولا يذكر الله الا سحرا وخير	681	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0900	true	-7861774150701195303	165	249	887	1325	1595	300	الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي خير زاد واكرم الملل ملة ابراهيم صلي- الله عليه وسلم وخير السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم وشر الا----------------------------------------------------------------------------مور محدثا------------------------------------------------------------------------------تها وخير الامور اوساطها--------------------------------------------------- وما قل وكفي خير مما كثر والهي لنفس تحييها خير من امارة لا تحصيها خير الغني غني النفس خير ما القي في القلب اليقين الخمر جماع الاثام النساء حباءل الشيطان الشباب شعبة من الجنون حب الكفاية مفتاح المعجزة شر من الناس من لا ياتي الجماعة الا دبرا ولا يذكر الله الا هجرا سباب	900	-9163350536959403156	243	344.0	189	644	37.73291778564453	39	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0509	false	-3475353882459836204	75	127	398	649	1512	300	خطب --يوسف بن عمر---------- فقال اتقوا الله عباد الله فكم من مءمل املا لا يبلغه وجامع مالا لا ياكله ومانع -ما سوف يتركه ولعله من باطل جمعه ومن حق منعه ولعدو خلفه قد -----------------احتمل اصره وباء بوزره وورد علي ربه اسفا لاهفا خسر الدنيا والاخرة ذلك هو الخسران المبين قال داو--د بن	509	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0903	true	-6414119303868498627	129	184	671	950	1541	300	خطبة ليوسف بن عمر قام خطيبا فقال اتقوا الله عباد الله فكم--- مءمل املا لا يبلغه وجامع مالا لا ياكله ومانع عما سوف يتركه ولعله من باطل جمعه ومن حق منعه اصابه حراما واورثه عدوا حلالا فاحتمل اصره وباء بوزره وورد علي ربه اسفا ل-هفا خسر الدنيا والاخرة ذلك هو الخسران المبين خطبة لشداد بن	903	-9163350536959403156	226	392.5	179	283	79.85865783691406	40	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0509	false	-3475353882459836204	253	300	1260	1512	1512	300	عليه لا له قال عتبة لاهل مصر قد طالت معاتبتنا اياكم باطراف الرماح وظبات السيوف حتي صرنا شجي في له-اتكم ما تسيغه حلوقكم و-قذ-ي في عيونكم ما تطرف عليه- جفونكم -فحين اشتدت عري الحق عليكم عقدا وانحلت عري- الباطل----- حلا ارجفتم بموت الخليفة واردتم توهين الخلافة وخضتم-	509	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0906	true	-37243360654788420	58	104	290	544	1558	300	عليه ثم--- قال يا ---اهل مصر قد طالت معاتبتنا اياكم باطراف الرماح وظبات السيوف حتي صرنا شجي في لهواتكم ما تسيغه حلوقكم واقذاء في اعينكم ما تطرف عليها جفونكم افحين اشتدت عري الحق عليكم عقدا واسترخت عقد الباطل منكم حلا ارجفتم ب----الخليفة واردتم تهوين الخلافة وخضتم	906	-9163350536959403156	223	375.5	181	264	84.46969604492188	33	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0955	false	-1215296965147379332	0	32	0	150	1523	300	ولم يملا من سراءها بطنا الا منحته من ضراءها ظهرا ولم -يجد منها غنيمة رخاء الا هطلت عليه مزنة بلاء ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يمس منها امرء----- في جناح امن الا اصبح عل----ي قوادم خوف	955	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0908	true	7698106846684313080	43	107	215	532	1583	300	ولم يلق- من سراءها بطنا الا منحته من ضراءها ظهرا ولم تطله منها د-يمة رخاء الا هطلت عليه مزنة بلاء وحري اذا اصبحت له منتصرة ان تمسي له خاذلة متنكرة وان جانب منها اعذوذب واحلولي امر عليه منها جانب فاوبا وان لبس امرء من غضارتها ورفاهيتها نعما ارهقته من نواءبها غما ولم يمس----- امرء منها في جناح امن الا اصبح منها في قوادم خوف	908	-9163350536959403156	134	220.5	103	324	41.35802459716797	25	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0371	false	-5008613638378279110	60	88	313	463	1536	300	كتب عمرو بن مسعدة الي حمزة الشا-ري كتابا فقلله---------------- فوقع جعفر علي ظهر الكتاب اذا كان الاكثار ابلغ كان الايجاز تقصيرا واذا كان الايجاز كافيا كان الاكثار عيا	371	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0917	true	503651011654670336	37	67	206	361	1544	300	كتب عمرو بن مسعدة الي ضمرة الحروري كتابا فنظر فيه جعفر بن يحيي فوقع ف------ي ظهره------ اذا كان الاكثار ابلغ كان الايجاز تقصيرا واذا كان الايجاز كافيا كان الاكثار عيا	917	-9163350536959403156	128	213.5	102	167	76.6467056274414	21	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0181	false	442643167272752553	9	67	50	348	1558	300	رجل من العامة الي كسري بن قباذ ان في بطانة الملك- جماعة---------- قد فسدت نياتهم وخبثت ضماءرهم بقتله بزرجمهر وقد هموا بما لم يفعلوا وهم غير مامونين علي المملكة منهم فلان وفلان فان راي الملك ان يعاجلهم فعل فوقع اني---------- انما املك----- الاجساد لا النيات واحكم بالعدل لا بالرضي وافحص عن الاعمال لا عن السراءر ووقع----- في رقعة	181	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0962	true	-3519379888598782336	256	300	1304	1528	1528	300	رجل---------- الي كسري بن قباذ رقعة يخبره فيها ان جماعة من بطانته قد فسدت نياتهم وخبثت ضماءرهم----------------------------------------------------------------- منهم فلان وفلان----------------------------- فوقع في اسفل كتابه انما املك ظاهر الاجسام لا النيات واحكم بالعدل لا بالهوي وافحص عن الاعمال لا عن السراءر ووقع كسري في رقعة-	962	-9163350536959403156	170	257.5	136	329	51.67173385620117	27	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0095	false	-5048217323611586997	133	175	720	925	1545	300	ان من النعمة علي المثني عليك ان لا يخاف الافراط ولا يامن التقصير ولا يحذر ان تلحقه نقيضة الكذب ولا ينتهي به المدح الي غاية الا وجد في فضلك عونا علي تجاوزها ومن سعادة جدك ان الداعي لك لا يعدم كثرة الم-ادحين	95	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0971	true	8968264013049425366	10	47	55	243	1562	300	ان من النعمة علي المثني عليك ان لا يخاف الافراط ولا يامن التقصير ويامن--- ان تلحقه نقيصة الكذب ولا ينتهي به المدح الي غاية الا وجد--- فضلك--------- تجاوزها ومن سعادة جدك ان الداعي ---لا يعدم كثرة المشايعين	971	-9163350536959403156	181	324.0	144	206	87.86407470703125	31	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0096	false	-3974630901095083395	55	153	280	795	1644	300	ان مما يطمعني في بقاء النعمة عليك ويزيدني بصيرة في -------دوامها ل--ك انك اخذتها بحقها واستدمت-ها بما فيك من اسبابها ومن شان الاجنا----------------------س ان تتقادم وال-شء يتقلقل الي معدنه ويحن الي عنصره فاذا اصاب منبته ركن- في مغرسه وضرب بعرقه وسما بفرعه وتمكن ل-----لاقامة وثبت ثبات- الطبيعة كاتب الي عبيد الله بن يحيي بن خاقان رايتني فيما اتعاطي من مدحك كالمخبر عن ضوء النهار الباهر والقمر الزاهر الذي لا يخفي علي--- ناظر وايقنت اني حيث انتهي من القول منسوب الي العجز مقصر عن الغاية فانصرفت من الثناء عليك الي الدعاء لك ووكلت الاخبار عنك الي علم الناس بك	96	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms0971	true	8968264013049425366	51	150	265	788	1562	300	ان مما يطمعني في بقاء النعمة عندك ويزيدني بصيرة في العلم بدوامها لديك انك اخذتها بحقها واستوجبتها بما فيك من اسبابها ومن شان الاجناس ان تتالف وشان الاشكال ان تتعارف وكل شء يتقلقل الي معدنه ويحن الي عنصره فاذا صادف منبته ونزل في مغرسه -ضرب بعرقه وسمق بفرعه وتمكن تمكن الاقامة وتفتك تفتك الطبيعة وفصل ان----------------------------------ي فيما اتعاطي من مدحك كالمخبر عن ضوء النهار الزاهر والقمر الباهر الذي لا يخفي علي كل ناظر وايقنت اني حيث انتهي بي القول منسوب الي العجز مقصر عن الغاية فانصرفت من الثناء عليك الي الدعاء لك ووكلت الاخبار عنك الي علم الناس بك	971	-9163350536959403156	446	798.0	356	558	79.92831420898438	73	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0522	false	-3115634219011234893	61	101	306	512	1540	300	ام افعي العب-دية علي عاءشة رضي الله عنها- فقالت---- يا ام المءمنين ما تقولين في امراة قتلت ابنا لها صغيرا قالت وجبت عليها النار قالت فما تقولين في امراة قتلت من اولادها الاكابر عشرين الفا ق-------------الت خذوا بيد عدوة الله	522	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms1044	true	5754891466648949981	186	230	924	1147	1512	300	ام اوفي العبادية علي عاءشة بعد وقعة الجمل فقالت لها يا ام المءمنين ما تقولين في امراة قتلت ابنا لها صغيرا قالت وجبت له--ا النار قالت فما تقولين في امراة قتلت من اولادها الاكابر عشرين الفا في صعيد واحد قالت خذوا بيد عدوة الله	1044	-9163350536959403156	188	333.0	148	225	83.55555725097656	33	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0861	false	5819131091662109530	56	104	299	547	1523	300	وكان قد قال- معاوية البسيط يا ايها الملك المهدي عداوته انظر لنفسك اي الامر تاتمر واعلم يقينا بان المجد في نفر هم العرانين ما ساواهم بشر فان نفست علي الاقوام مجدهم فابسط يديك فان الخير مبتد-----------------------------------------------------ر نعم الفتي انت الا ان بينكما كما تفاضل ضوء الشمس والقمر اني	861	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms1054	true	7738519551771238047	185	231	950	1188	1517	300	وكتب بها الي معاوية ي---------ايها الملك المبدي عداوته انظر لنفسك اي الامر تاتم-------------------------------------------------------ر فان نفست علي الاقوام مجدهم فابسط يديك فان الخير مبتدر واعلم بان علي الخير من نفر شم العرانين لا يعلوهم بشر نعم الفتي انت الا ان بينكما كما تفاضل ضوء الشمس والقمر وما	1054	-9163350536959403156	173	303.0	139	302	57.284767150878906	27	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0182	false	-2961097179960868296	90	298	435	1463	1469	300	فلا ابن عمك اسيت ولا الامانة----- اديت كانك لم تكن تريد الله عز وجل بجهادك وكانك لم تكن علي ثقة فيه من ربك و-كانك انما كنت تكيد هذه الامة عن دنياهم و-تنوي غرتهم عن فيءهم فلما امكنتك الشد-ة في خيانة هذه الامة اسرعت العدوة وعاجلت الوثبة واختطفت ما قدرت عليه من اموالهم اختطاف الذءب الازل دامية المعز الكسير فحملته الي الحجاز رحب الصدر غير متاثم من اخذ كانك لا ابا لك انما حزت ل---اهلك ت-راثك من ابيك وامك فسبحان الله العظيم اما تءمن بالمعاد اما تخاف سوء الحساب اما تعلم انك تاكل حراما وتشرب حراما اما يكبر عليك ان تنكح النساء وتشتري الاماء-------- باموال الايتام- والارامل والمهاجرين الذين------------ افاء الله عز وجل عليهم هذه البلاد اردد الي القوم اموالهم فانك والله عز وجل الا تفعل ثم امكنني الله عز وجل منك لاعذرن الي الله عز وجل فيك فو الله لو ان --حسنا و--حسينا فعلا مثل الذي فعلت لما كانت لهما عندي هوادة ولا ظفرا مني برخصة حتي اخذ الحق لمظلومهما ان شاء الله فكتب اليه ابن عباس اما بعد فقد اتاني بان-ك تعظم علي ما-------------- اصبت من بيت مال البصرة ولعمري ان حقي في بيت مال الله لاكثر مما---- اخذت والسلام فكتب اليه علي اما بعد فان العجب ان تزين لك ----------نفسك ان لك في بيت مال الله	182	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms1066	true	-5380862447065990734	90	265	467	1351	1519	300	فلا ابن عمك اسيت ولا الامانة اليه اديت كانك لم -------------------------------------تكن علي بينة--- من ربك و كانك انما كنت تكيد امة محمد- عن دنياهم و تنوي غرتهم عن فيتهم فلما امكنتك الفرصة في خيانة ال----امة اسرعت الغدرة وعاجلت الوثبة فاختطفت ما قدرت عليه من اموالهم وانقلبت بها ال---------------------------------ي الحجاز كانك ا-------------------------------------نما حزت علي اهلك ميراثك من ابيك وامك -سبحان الله ا-------ما تءمن بالمعاد اما تخاف ----الحساب اما تعلم انك تاكل حراما وتشرب حراما----------------------------- وتشتري الاماء وتنكحهم باموال ال-يتامي والارامل والمجاهدين في سبيل الله التي افاء الله -------عليهم فاتق الله وا--د الي القوم اموالهم فانك والله لءن لم---- تفعل و--امكنني الله -------منك لاعذرن الي الله------- فيك فو الله لو ان الحسن- والحسين- فعلا مثل الذي فعلت -ما كانت لهما عندي هوادة ولما تركتهما------ حتي اخذ الحق ----منهما ----والسلام فكتب اليه ابن عباس اما بعد فقد بلغني كتابك تعظم علي امانة المال الذي اصبت من بيت مال البصرة ولعمري ان حقي في بيت مال الله -اكثر من الذي اخذت والسلام فكتب اليه علي اما بعد فان العجب كل العجب منك اذ تري لنفس------ك في بيت مال الله	1066	-9163350536959403156	715	1090.5	562	1094	65.35649108886719	117	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0183	false	288083090468323573	1	39	3	189	1586	300	الحق اكثر مما لرجل من المسلمين فقد افلحت ان كان تمنيك الباطل وادعاءك ما لا يكون ينجيك من الماثم او يحل لك ما حرم الله عليك فلعمري -----انك لانت المهتدي السعيد اذن قد بلغني انك اتخذت مكة وطنا	183	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms1066	true	-5380862447065990734	264	300	1346	1519	1519	300	الله اكثر مما لرجل من المسلمين -قد افلحت ان كان تمنيك الباطل وادعاءك ما لا يكون ينجيك من ال-اثم و--يحل لك ما حرم الله عليك --عمرك الله انك لا--------نت البعيد و---قد بلغني انك اتخذت مكة وطنا-	1066	-9163350536959403156	160	273.0	126	191	83.7696304321289	26	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0183	false	288083090468323573	39	112	189	587	1586	300	وضربت بها عطنا تشتري بها مولدات مكة والمدينة والطاءف -تختارهن علي عينك وتعطي فيهن مال غيرك واني اقسم بالله ربي وربك ورب العزة رب العالمين ما احب ان لي ما اخذت من اموالهم حلالا-- ادعه لعقبي ميراثا فالعجب ل------اغتباطك به تاكله حراما فضح رويدا فكان- قد بلغت المدي وعرضت عليك اعمالك بالمحل الذي ينادي فيه المغتر بالحسرة ويتمني المضيع التوبة والظالم الرجعة فذلك وما ذلك ولات حين مناص والسلام فكتب اليه ابن عباس	183	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms1067	true	-5612307914814165058	0	63	0	341	1527	300	وضربت بها عطنا تشتري ال--مولدات من ا--لمدينة والطاءف وتختارهن علي عينك وتعطي ب-هن مال غيرك واني اقسم بالله---- وربك رب- العزة ------------ما احب ان ---ما اخذت من اموالهم حلال لي ادعه------ ميراثا لعقبي فما بال اغتباطك به تاكله حراما -ضح رويدا فكانك قد بلغت المدي وعرضت عليك اعمالك بالمحل الذي ينادي فيه المغتر بالحسرة ويتمني المضيع التوبة والظالم الرجعة----------------------------------- فكتب اليه ابن عباس	1067	-9163350536959403156	314	540.5	256	408	76.96078491210938	46	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0905	false	-1412572496776318478	146	201	763	1049	1555	300	قدم معاوية المدين----------------ة فدخل دار عثمان فقالت ابنته-- عاءشة واابتاه --------------------فقال لها معاوية يا بنت- اخي ان الناس اعطونا طاعة واعطيناهم امانا واظهرنا لهم حلما تحته غضب واظهروا لنا طاعة تحتها حقد----------------------------------- فان نكثنا بهم نكثوا بنا فلا يدري اعلينا يكون ام لنا فلان تكوني بنت- عم امير المءمنين خير من ان تكوني امراة من	905	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms1071	true	-2921605975285261585	134	202	684	1037	1504	300	قدم معاوية المدينة بعد عام الجماعة فدخل دار عثمان بن عفان فصاحت عاءشة ابنة عثمان وبكت ونادت اباها فقال معا----وية يا ابنة اخي ان الناس اعطونا طاعة واعطيناهم امانا واظهرنا لهم حلما تحته غضب واظهروا لنا -ذلا تحته- حقد ومع كل انسان سيفه ويري موضع اصحابه فان نكثنا--هم نكثوا بنا ولا ندري اعلينا تكون ام لنا ولان تكوني ابنة عم امير المءمنين خير من ان تكوني امراة من	1071	-9163350536959403156	244	413.0	193	361	67.59002685546875	39	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0013	false	1274669914067000088	176	208	893	1023	1510	300	اعجب الاشياء غ----لبة من لا حق له ذا الحق علي حقه فقال معاوية اعجب من ذلك ان تعطي من لا حق له ما ليس له بحق من غير غلبة -قال يزيد اعجب --	13	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms1073	true	3310773495662827065	169	202	833	969	1445	300	اعجب الاشياء قال غلبة من لا حق له ذا الحق علي حقه -قال معاوية اعجب من ذلك ان يعطي من لا حق له ما ليس له بحق من غير غلبة وقال معاوية اعنت	1073	-9163350536959403156	117	218.0	87	137	85.40145874023438	26	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0266	false	7836953741913112704	24	107	124	517	1511	300	يا خالد رب خالد قد قعد مقعدك هذا--------- حديثه احلي من جني الشهد قال خالد يريد خالد بن عبد الله القسري قلت ما يمنع ----من اعادته الي ما كان عليه قال هيهات--------- ادل فامل واوجف فاعجف ولم يدع ل-راجع مرجعا ولا لعودة موضعا الا اخبرك يا ابن صفوان قلت ان شاء امير المءمنين قال ما بداني بسءال حاجة قط حتي اكون المبتدء بها قلت فذاك احري ان تعيده الي منزلته فقال الطويل اذا انصرفت نفسي عن الشء لم تكد غليه بوجه اخر الدهر	266	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms1135	true	-3074223235342969464	235	300	1226	1543	1543	300	يا خالد رب خال---د قعد مقعدك هذا اشهي الي حديثا منك فعلمت انه------------- يريد خالد بن عبد الله القسري قلت يا امير المءمن----------ين افلا تعيده قال هيهات ان خالدا ادل فامل واوجف فاعجف ولم يدع لمراجع مرجعا علي انه ما سالني------------------------------------------------------------------ حاجة قط فقلت يا امير المءمنين فلو ادنيته فتفضلت عليه قال هيهات وانشد------ اذا انصرفت نفسي عن الشء لم تكن عليه بوجه اخر الدهر-	1135	-9163350536959403156	194	261.0	149	416	46.63461685180664	32	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0561	false	1528867874370085400	102	203	510	1009	1510	300	معالم الهدي وطفء نور---- التقوي وظهر الجبار العنيد --مستحلا كل حرمة و--راكبا كل بدعة لا يصدق بالكتاب ولا يءمن بيوم الحساب وانه لابن عمي في النسب وكفيي في الحسب فلما رايت ذلك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استخرت الله عز وجل في امره وسالته ان لا يكلني الي نفسي ودعوت ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ذلك- بقوة الله وحوله لا بقوتي وحولي ايها الناس ان لكم علي ا-----------------لا اضع------------------ حجرا علي حجر ولا استاثر بذهر ولا انقل مالا من بلد الي بلد حتي اسد ثغر ذلك البلد وخصاصة اهله بما يغنيهم --فان فضل شء نقلته الي البل----د الذي يليه لاهل الحاجة اليه و-------------------------------------------------لا اجمركم في ثغوركم فافتنكم وافتن اه-ليكم ولا	561	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms1147	true	-1733923325801064458	1	156	5	785	1494	300	معالم الهدي وطفء نور اهل التقوي وظهر الجبان العنيد المستحل لل--حرمة والراكب لل--بدعة والمغير للسنة------------------------------------------------------------- فلما رايت ذلك اشفقت ان غشيتكم ظلمة لا تقلع عنكم علي كثرة من ذنوبكم وقسوة من قلوبكم واشفقت ان يدعو كثيرا من الناس الي ما هو عليه فيجيبه من اجابه منكم فاستخرت الله -------في امري وسالته ان لا يكلني الي نفسي ودعوت الي ذلك من اجابني من اهلي واهل ولايتيوهو ابن عمي في نسبي وكفءي في حسبيفاراح الله منه العباد وطهر منه البلاد ولاية من الله وعونا بلا حول منا ولا قوة ولكن بحول الله وقوته وولايته وعونه- ايها الناس ان لكم علي ان وليت اموركم ان لا اضع لبنة علي لبنة ولا حجرا علي حجر و----------------لا انقل مالا من بلد الي بلد حتي اسد ثغره واقسم بين------ اهله -ما يقوون به فان فضل ردد---ته الي اهل البلد الذي يليه ومن هو احوج اليه حتي تستقيم المعيشة بين المسلمين وتكونوا فيه سواء ولا اجمركم في بعوثكم فتفتنوا ويفتن اهاليكم فان	1147	-9163350536959403156	317	441.5	246	879	36.0637092590332	46	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0055	false	7220375604007336648	182	219	933	1121	1543	300	اري تحت الرماد وميض جمر ويوشك ان يكون لها ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الشر مبداه- الكلام و----------------------------------------------قلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فان يك اصبحوا وثووا نياما فقل قوموا فقد حان القيام	55	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms1158	true	3646997177752934187	115	160	600	832	1542	300	اري خلل الرماد وميض جمر فيوشك ان يكون لها ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب اولها الكلام فان لم تطفءوها تجن حربا مشمرة يشيب لها الغلام فقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فان كانوا لحينهم ---نياما فقل قوموا فقد حان القيام	1158	-9163350536959403156	161	291.5	128	235	68.51063537597656	28	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0534	false	2788012031781968373	131	184	629	916	1477	300	كتب الوليد الي الحجاج اكتب الي سيرتك فكتب اليه اني ايقظت رايي وانمت هواي وادنيت السيد المطاع في قومه ووليت الجلد الحازم في امره وقلدت الخراج المءثر لامانته وجعلت لكل خصم من نفسي خصما يعطيه حظا من نظري ولطف عنايتي وصرفت السيف الي------ المس-------------------------ء فخاف المريب صولة العقاب وتمسك المحسن بحظه من الثواب	534	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms1209	true	-5504415333603207087	244	291	1188	1449	1491	300	كتب الوليد الي الحجاج ان صف لي سيرتك فكتب اليه اني ايقظت رايي وانمت هواي فادنيت السيد المطاع في قومه ووليت الحرب الحازم في امره وقلدت الخراج الموفر لامانته--------------------------------------------------------- وصرفت السيف الي النطف المسء والثواب الي المحسن البرء فخاف المريب صولة العقاب وتمسك المحسن بحظه من الثواب	1209	-9163350536959403156	219	407.5	179	318	68.86792755126953	35	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0392	false	-6025811793087904958	138	180	668	895	1476	300	الم تسال -فوارس من سليم بنضلة وهو موتور مشيح راوه فازدروه وهو خرق وينفع اهله الرجل القبيح فشد عليهم بالسيف صلتا كما عض الشبا الفرس الجموح واطلق غل صاحبه واردي قتيلا منهم ونجا جريح ولم يخشوا مصالته عليهم وتحت الرغوة اللبن الصريح	392	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms1346	true	-6237045183397069388	38	80	200	427	1525	300	الم تسل الفوارس يوم غول بنضلة وهو موتور مشيح راوه فازدروه وهو حر- وينفع اهله الرجل القبيح فشد عليهم بالسيف صلتا كما عض الشبا الفرس الجموح فاطلق غل صاحبه واردي قتيلا منهم ونجا جريح ولم يخشوا مصالته عليهم وتحت الرغوة اللبن الصريح	1346	-9163350536959403156	214	407.5	174	228	93.85964965820312	36	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0432	false	1747376741402921407	109	134	566	682	1533	300	الا يا عباد الله هذا اخوكم قتيلا فهل منكم به اليوم ثاءر خذوا بدمي ان مت كل خريدة مريضة جفن العين والطرف ساحر ثم قال	432	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms1409	true	7234091905232273540	232	256	1134	1248	1454	300	الا يا عباد الله هذا اخوكم قتيلا فهل منكم له اليوم واتر خذوا بدمي ان مت كل خريدة مريضة جفن العين والطرف ساهر --وقال	1409	-9163350536959403156	109	207.5	85	116	93.96551513671875	20	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0428	false	-2830399378393170324	54	98	272	494	1495	300	عنان فجري- دمعها كالدر اذ يسبق من خيطه فق-------------الت فليت من يضربها ظالما تجف يمناه علي سوطه واستجاز----------------------------------------------ها بيتا اخر وهو الطويل و--------------------------------------------------ما زال يشكو الحب حتي رايته تنفس من احشاءه وتكلما فقال--------------------ت ويبكي فابكي رحمة لبكاءه اذا ما بكي دمعا بكيت له دما	428	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms1540	true	8936911475231276713	130	202	657	1007	1490	300	عنان اسبلت دمعها كالدر اذ ينسل من خيطه ثم قلت اجيزي فقالت فليت من يضربها ظالما تجف كف-اه علي سوطه فقلت لها ان لي حاجة فقالت هاتها فمن سببك اوذينا قلت لها بيت وجدته علي ظهر كتابي لم اقرضه ولم اقدر علي اجازته قالت قل فانشدتها فما زال يشكو الحب حتي حسبنه تنفس من احشاءه فتكلما -قال فاطرقت ساعة ثم انشدت ويبكي فابكي رحمة لبكاءه اذا ما بكي دمعا بكيت له دما	1540	-9163350536959403156	180	269.5	140	352	51.1363639831543	32	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0078	false	-371734866137719212	237	285	1281	1504	1595	300	كتب علي بن الجهم الي جارية كان يهواها الطويل خفي الله فيمن قد بتلت فءاده وتيمته حتي -كان به سحرا دعي البخل لا اسمع به منك انما سالتك شيءا ليس يعري لكم ظهرا فكتبت اليه علي ظهر الرقعة انه ان لم يعر لنا ظهرا فا-نه يملا لنا بطنا	78	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms1549	true	-8485672873162990260	161	206	783	996	1482	300	كتب علي بن الجهم الي قين-ة كان يتعشقها------ خفي الله فيمن قد تبلت فءاده وتيمته دهرا كان به سحرا دعي الهجر لا اسمع به منك انما سالتك امرا ليس يعري لكم ظهرا فكتبت اليه صدقت جعلت فداك ليس يعري -----لنا ظهرا ولكنه يملا لنا بطنا	1549	-9163350536959403156	166	275.5	125	225	73.77777862548828	32	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0904	false	8214728449882465362	111	146	573	759	1576	300	افضل النساء اطولهن اذا قامت واعظمهن اذا نامت واصدقهن اذا قالت التي اذا غضبت حلمت واذا ضحكت ابتسمت واذا صنعت----- جودت التي ------------تلزم بيتها ولا تعصي بعلها العزيزة في قومها الذليلة في نفسها قال بعض	904	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms1578	true	1194339752755343252	246	280	1269	1455	1556	300	افضل النساء اطولهن اذا قامت واعظمهن اذا قعدت واصدقهن اذا قالت التي اذا غضبت حلمت واذا ضحكت تب-سمت واذا صنعت شيءا جودت التي تطيع زوجها وتلزم بيته---------------ا العزيزة في قومها الذليلة في نفسها الودود -	1578	-9163350536959403156	158	280.5	128	203	77.83251190185547	26	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0266	false	7836953741913112704	110	190	529	932	1511	300	حاجتك -قلت ازا-----------------د في عطاءي عشرة دنانير فاطرق ثم ---قال فيم وعلام وبم العبادة احدثتها ام لبلاء---- ابليته--- امير المءمنين حسن ام لاي شء يا ابن صفوان اذن ي----كثر السءال ولا يحتمل- بيت المال فقلت وفقك الله يا امير المءمنين وسددك فانت------ كما قال اخو خزاعة الطويل اذا المال لم يوجب عليك عطاءه صنيعة قربي او صديق توامقه منعت وبعض المنع حزم وقوة فلم يفتلتك المال الا حقاءقه قال خالد فلما صرت الي البصرة قيل لي------------ ما حملك علي تزيينك	266	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms1631	true	-3350910377235793082	218	298	1105	1512	1520	300	حاجتك فقلت يا امير المءمنين تزيد في عطاءي عشرة دنانير فاطرق حينا وقال فيم ول--م وبم العبادة احدثتها ام لبلاء حسن ابليته في امير المءمنين الا لا -------يا ابن صفوان ولو كان لكثر السءال ولم يحتمله بيت المال فقلت وفقك الله يا امير المءمنين وسدد- فانت والله كما قال اخو خزاعة------- اذا المال لم يوجب عليك عطاءه صنيعة قربي او صديق توافقه منعت وبعض المنع حزم وقوة ولم يستلبك المال الا حقاءقه----------------------------- قيل لخالد بن صفوان ما حملك علي تزيين -	1631	-9163350536959403156	333	547.0	264	454	73.34801483154297	52	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0722	false	-2489189551166602703	21	81	111	408	1542	300	انما بطني شبر فلما مات اصابوا في خزانته خمسة الاف طليسان فقال فيه الشاعر البسيط------- لو كان بطنك شبرا قد شبعت وقد افضلت فضلا كثيرا للمساكين لكن بطنك باع ليس يشبعه خرج العراق ولا مال الدهاقين ما زال في سورة الانعام يدرسها حتي فءادي مثل الخز في اللين اما تصبك من الايام جاءحة لم نبك منك علي دنيا ولا دين	722	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms1632	true	2959610818289224750	97	136	479	660	1512	300	انما بطني شبر في شبر فما عسي ان تكفيه اكلة و--------------قال فيه ابو وجرة مولي الزبير لو كان بطنك شبرا قد شبعت وقد ابقيت فضلا كبيرا للمساكين فان------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تصبك من الايام جاءحة لم نبك منك علي دنيا ولا دين	1632	-9163350536959403156	128	210.5	99	304	42.105262756347656	24	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0630	false	7387091075563411420	136	179	664	865	1486	300	خليلي من كعب اعينا اخاكما علي دهره ان الكريم معين ولا تبخلا بخل ابن قزعة انه مخافة ان يرجي نداه حزين كان عبيد الله لم يلق ماجدا ولم يدر ان المكرمات تكو----------------------------------------------------ن اذا جءته في حاجة سد بابه فلم تلقه الا وانت كمين	630	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms1643	true	-9124224124192357892	206	260	1011	1264	1463	300	خليلي من كعب اعينا اخاكما علي دهره ان الكريم معين ولا تبخلا بخل ابن فرعة انه مخافة ان يرجي نداه حزين كان عبيد الله لم يلق ماجدا ولم يدر ان المكرمات تكون فقل لابي يحيي متي تدرك العلا وفي كل معروف عليك يمين اذا جءته في حاجة سد بابه فلم تلقه الا وانت كمين	1643	-9163350536959403156	199	387.0	156	253	78.6561279296875	41	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0394	false	-9004163596109340912	102	133	530	690	1559	300	ذممت ولم تحمد وادركت حاجتي ونال سواكم اجرها واصطناعها ابي لك فعل الخير راي مقصر ونفس اضاق الله بالخير باعها اذا هي حثته علي الخير مرة عصاها وان همت بسوء اطاعها	394	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms1644	true	-1938265428275536388	50	81	248	407	1524	300	ذممت ولم تحمد وادركت حاجتي تولي سواكم اجرها واصطناعها ابي لك كسب المجد راي مقصر ونفس اضاق الله بالخير باعها اذا هي حثته علي الخير مرة عصاها وان همت بشر- اطاعها	1644	-9163350536959403156	147	277.0	116	160	91.875	27	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0552	false	8659500602934026987	50	99	257	485	1536	300	كل يوم ادور في عرصة الحي ي اشم القتار شم الذءاب فاذا ما رايت اثار عرس او ختان او مجمع الاصحاب لم اروع دون التقحم لا ار هب دفعا او لكزة البواب مستهينا بما هجمت عليه- غير مستاذن ولا هياب فتراني الف بالرغم منه- كل ما قدموه لف العقاب	552	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms1654	true	-9109116059829752909	63	112	325	553	1464	300	كل يوم ادور في عرصة الدا ر اشم القتار شم الذباب فاذا ما رايت اثار عرس او دخان او دعوة ل--صحاب لم اعرج دون التقحم لا ار هب طعنا او لكزة البواب مستهينا بمن دخلت عليهم غير مستاذن ولا هياب فتراني الف بالرغم منهم كل ما قدموه لف العقاب	1654	-9163350536959403156	205	373.5	156	230	89.13043212890625	37	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0384	false	-3629935089284270364	52	118	261	625	1534	300	فيه- العادة بالطاف الاتباع للسادة و---كانت البضاعة تقصر عما تبلغه الهمة فكرهت ان امسك عن الهدية فاخرج عن حكم السنة وكرهت ان اهدي فلا ابلغ مقدار الواجب فجعلت هديتي ------ابياتا وهي الوافر ولما ان رايت ذوي التصافي تباروا في هدايا المهرجان جعلت هديتي ودا مقيما علي صرف الحوادث والزمان وعبدا حين تكرمه ذليلا ولكن لا يقيم علي الهوان يزيدك حين تكرمه خضوعا ويرضي من نوالك بالاماني	384	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms1712	true	-4612183751706471996	158	216	818	1138	1545	300	فيها العادة بالطاف العبيد- للسادة وان كانت البضاعة تقصر عما تبلغه الهمة فكرهت -------------------------------------------ان اهدي فلا ابلغ مقدار الواجب فجعلت هديتي هذه الابيات- وهي------- ولما ان رايت ذوي التصابي تباروا في هدايا المهرجان جعلت هديتي ردا مقيما علي مر- الحوادث والزمان وعبدا حين تكرمه ذليلا ولكن لا يقر -علي الهوان يزيدك حين تعطيه خضوعا ويرضي من نوالك بالاماني	1712	-9163350536959403156	298	540.5	243	374	79.67914581298828	45	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0669	false	3913691820046118771	235	276	1173	1388	1508	300	الي المتوكل----------------------- قارورة--- دهن وكتب اذا كانت الهدية م--------------------------ن الصغير الي الكبير فكلما لطفت ودقت كانت ابهي واحسن وم---------ن الكبير الي الصغير فكلما عظمت وجلت كانت انفع واوقع وارجو ا--لا اكون قصرت بي همة صي-رتني اليك ولا اخرني زمان دلني عليك	669	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms1713	true	5492330809390679001	106	160	539	814	1523	300	الي المتوكل علي الله وقد اهدي اليه قارورة من دهن الاترج ان---- الهدية يا امير المءمنين اذا كانت من الصغير الي الكبير فكلما لطفت ودقت كانت ابهي واحسن واذا كانت من الكبير الي الصغير فكلما عظمت وجلت كانت انفع واوقع وارجو ان لا تكون قصرت بي همة اصارتني اليك ولا اخرني رشاد دلني عليك	1713	-9163350536959403156	195	328.5	156	279	69.89247131347656	33	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0399	false	-9102538308744523248	0	52	0	262	1502	300	ولما غدت امي تزور بناتها اغرت علي العكم الذي كنت امنع لبكت بصاعي حنطة صاع عجوة الي صاع سمن فوقه يتريع ودبلت امثال الاثافي كانها رءوس نقاد قطعت يوم تجمع وقلت لبطني ابشري اليوم انه حمي امنا مما تحوز وتجمع فان كنت مصفورا فهذا دواءه وان كنت غرثانا فذا يوم تشبع يقال	399	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms1723	true	-1277664126554981742	246	298	1189	1448	1461	300	ولما مضت امي تزور عيالها اغرت علي العكم الذي كان يمنع خلطت بصاعي حنطة صاع عجوة الي صاع سمن فوقه يتريع ودبلت امثال الاثافي كانها رءوس رخال قطعت لا- تجمع وقلت لبطني ابشر- اليوم انه حمي امنا مما تفيد وتجمع فان كنت مصفورا فهذا دواءه وان كنت غرثانا فذا يوم تشبع -قال	1723	-9163350536959403156	240	446.0	188	262	91.6030502319336	42	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0339	false	2690474123336619805	76	146	396	741	1502	300	وصهباء جرجانية لم يطف بها حنيف ولم تنغر بها ساعة قدر اتاني بها يحيي وقدج نمت نومة وقد لاحت الشعري وقد خفق النسر فقلت اصطبحها او لغيري -اهدها فما انا بعد الشيب ويبك والخمر تعففت عنها فيالسنين التي خلت فكيف التصابي بعد ما كلا العمر اذا المرء و-في الاربعين ولم يكن له دون ما يهوي حياء ولا ستر فدعه ولا تنفس عليه الذي اتي وان جر ارسان الحياة له الدهر	339	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms1766	true	-4776931200635177367	16	75	89	376	1550	300	وصبهاء جرجانية لم يطف بها حنيف ولم تنغر بها ساعة قدر اتاني بها يحيي وقد- نمت نومة وقد غارت الشعري وقد خفق النسر فقلت اصطبحها او لغيري فاهدها فما انا بعد الشيب ويلك والخ-----------------------------------------------------------مر اذا المرء وافي الاربعين ولم يكن له دون ما ياتي حياء ولا ستر فدعه ولا تنكر عليه الذي اتي وان جر ارسان الحياة له الدهر	1766	-9163350536959403156	276	525.0	217	347	79.53890228271484	50	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0443	false	-8332261596426828698	113	300	599	1601	1601	300	اصل الطب قال ضبط الشفتين والرفق باليدين قال اصبت فما الداء الدوي قال ادخال الطعام علي الطعام هو الذي افني البرية وقتل السباع في البرية قال اصبت فما الجمرة التي تلتهب منها الادواء قال--- التخمة التي ان بقيت في الجوف قتلت وان تحللت اسقمت قال فما تقول في الحجامة قال--- في نقصان الهلال في يوم صحو لا غيم فيه والنفس طيبة والسرور حاضر قال فما تقول في الحمام قال لا تدخل الحمام وانت شبعان ولا تغش اهلك وانت سكران ولا تقم بالليل وانت عريان وارتفق بيمينك يكن ارخي لمقيلك قال فما تقول في شرب الدواء قال اجتنب الدواء ما لزمتك الصحة فاذا احسست من الداء بحركة------ فاحسمه بما يردعه قبل استحكامه فان البدن بمنزلة الارض ان اصلحتها عمرت وان افسدتها خربت قال فما تقول في الشراب قال اطيبه اهنوه وارقه امرءه واعذبه اشهاه ولا تشربه صرفا فيورثك صداعا ويثير عليك من الادواء انواعا قال فاي اللحمان احمد قال الضان الفتي------------- واجتنبت اكل القديد والمالح والجزور والبقر قال فما تقول في الفاكهة قال كلها في اقبال دولتها وخير اوانها واتركها اذا ادبرت----- وانقضي زمانها وافضل الفاكهة الرمان والاترج وافضل البقول الهندبا و------------------------------الخس قال فما تقول في شرب الماء-	443	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms1772	true	-199391193095788259	34	219	160	1145	1539	300	اصل الطب قال ضبط الشفتين والرفق باليدين قال اصبت فما الداء الدوي قال ادخال الطعام علي الطعام هو الذي افني البرية وقتل السباع في البرية قال اصبت فما الجمرة التي تل-هب منها الادواء قال هي التخمة----- ان بقيت في الجوف قتلت وان تحللت اسقمت قال فما تقول في اخراج الدم قال في نقصان الهلال في يوم صحو لا غيم فيه والنفس طيبة والسرور حاضر قال فما تقول في الحمام قال لا تدخل الحمام----- شعبان ولا تغش اهلك----- سكران ولا تنم بالليل----- عريان وار-فق بجسم-ك يكن ارجي لنس-لك قال فما تقول في شرب الدواء قال اجتنب الدواء ما لزمتك الصحة فاذا احسست--------- بحركة الداء فاحسمه بما يردع-------------ه فان البدن بمنزلة الارض ان اصلحتها عمرت وان -فسدتها خربت قال فما تقول في الشراب قال اطيبه اهناه وارقه امر-------------اه ولا تشرب- صرفا -يورثك صداعا ويثير عليك من الد--اء انواعا قال فاي اللحمان احمد قال الضان الفتي اسمنه وابذله واجتنب- اكل القديد والمالح والمعز -والبقر قال فما تقول في الفاكهة قال كلها في اقبال دولته------------ا واتركها اذا ادبرت وولت وانقضي زمانها وافضل الفاكهة الرمان والاترج وافضل البقول الهندبا والخس وافضل الرياحين الورد والبنفسج قال فما تقول في شرب الماء	1772	-9163350536959403156	895	1629.0	723	1063	84.19567108154297	149	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0444	false	1662191461306560251	0	68	0	343	1562	300	قال هو حياة البدن وبه قوامه--------------------- وشربه بعد النوم ضرر واقوي المياه مياه الانهار و------ابرده -اصفاه قال فما طعمه قال شء لا يوصف----- مشتق من الحياة قال فما لونه قال اشتبه علي الابصار لونه لانه علي لون كل شء ق---------ال فاخبرني عن اصل الانسان ق------ال اصله من حيث يشرب الماء يعني راسه قال فما هذا النور الذي تبصر به الاشياء قال العيون مركبة--------------- فالبياض شحمه والسواد ماءه والناظر	444	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms1772	true	-199391193095788259	219	300	1145	1539	1539	300	قال هو حياة البدن وبه قوته وينفع ما شرب منه بقدر وشربه بعد النوم ضرر وافضل المياه مياه الانهار العظام ابرده واصفاه قال فما طعمه قال شء لا يوصف و هو مشتق من الحياة قال فما لونه قال اشتبه علي الابصار لونه يحك----ي لون كل شء يكون فيه قال فاخبرني عن اصل الانسان ما هو قال اصله من حيث يشرب الماء يعني راسه قال فما هو -النور----- تبصر به الاشياء قال العي-ن مركبة من ثلاثة اشياء فالبياض شحمة والسواد ماءع والناظر-	1772	-9163350536959403156	315	533.5	251	406	77.5862045288086	54	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0444	false	1662191461306560251	68	300	343	1562	1562	300	ريح قال فعلي كم طباءع هذا البدن قال علي ارب------ع علي المرة السوداء وهي باردة شديدة يابسة والمرة الصفراء وهي حارة يابسة والدم وهو حار رطب والبلغم وهو بارد رطب قال فلم لم يكن من طبيعة واحدة قال لو كان من طبيعة واحدة لم ياكل ولم يشرب ولم يمرض ولم يمت قال فمن طبيعتين قال كانتا ت------------------------------------قتتلان وكذلك لو كان من ثلاث---------------- قال فاذكر -لي افعال الطباءع في كلمة جامعة قال كل حلو حار وكل حامض بارد وكل حريف حار وكل مر معتدل وفي المر حار وبارد قال فما افضل ما عولجت به المرة الصف-----------------------------------راء قال ال-بارد اللين قال فالسوداء قال ال-حار اللين قال------------------------------------------------------------- فالرياح قال ال-حقن اللينة والادهان الحار-------ة قال ا-تامر بالحقنة قال نعم قرات في بعض --كتب الحكماء ان الحقنة تنقي الجوف وتكسح الادواء---- وعجبت لمن احتقن كيف يهرم او يعدم الولد و---الج-هل ك-ل الج-هل ---اكل ما عرفت-- م--------------------------ضرته قال فما الحمية قال الاقتصاد في كل شء فان تجاوز------- المقدار يضيق علي الروح ساحتها قال فما تقول في اتيان النساء قال الاكثار مضر----- واياك و-------------المولية منهن فانها كالشن البالي تسقم بدنك وتجدب قواك ريقها سم قاتل ونفسها موت عاجل تاخذ منك ولا تعطيك -عليك ب-----------------الشابة ريقها عذب زلال وعناق--ها غنج ودلال------------------------------------------- تزيدك قوة--------- ون----------شاطا قال فاي النساء القلب اليها انشط والنفس بمباشرتها اغبط قال اذا اصبتها فلتكن مديدة القامة عظيمة الهامة واسعة الجبين قنواء العرنين كحلاء برجاء صافية الخدين عريضة الصدر مليحة النحر ناهدة الثديين لطيفة الخصر والقدمين بيضاء فرعاء-	444	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms1773	true	6383987734624638664	0	278	0	1431	1538	300	ريح قال فعلي كم طب--ع هذا البدن قال---- اربع طباءع علي المرة السوداء وهي بار------دة يابسة والمرة الصفراء وهي حارة يابسة والدم وهو حار رطب والبلغم وهو بارد رطب قال فلم لم يكن من طب--ع واحد ق-ال لو خلق من ---شء واحد- لم ينحل ول---------م يمرض ولم يمت قال فمن طب--عين ما حال الاقتصار عليهما قال لم يجز لانهما ضدان يقتتلان ولذلك لم يجز من ثلاثة موافقين ومخالف قال فاجمل الي الحار والبارد في احرف جامعة قال كل حلو حار وكل حامض بارد وكل حريف حار وكل مر معتدل وفي المر حار وبارد قال فما افضل ما عولج- به المرة السوداء قال بكل حار لين قال فالمرة الصفراء قال كل بارد --لين فال-----بلغم قال كل حار يابس قال فالدم قال اخراجه اذا زاد وتطفءته اذا سخن بالاشياء الباردة قال فالرياح قال بالحقن اللينة والادهان الحارة اللينة قال افتامر بالحقن -قال نعم قرات في بعض الكتب-------- ان الحقنة تنقي الجوف وتكسح الادواء عنه وعجبت لمن احتقن كيف يهرم او يعدم الولد وان الجاهل كان الجاهل من اكل ما قد عرف مضرته فيءثر شهوته علي راحة بدنه قال فما الحمية قال الاقتصاد في كل شء فانه اذا اكل فوق المقدار -ضيق علي الروح ساحته- قال فما تقول في اتيان النساء قال كثرة غشيانهن ردء واياك واتيان المراة المولية -----فانها كالشن البالي تسقم بدنك وتجذب قوتك ماءها سم قاتل ونفسها موت عاجل تاخذ منك ولا تعطيك وعليك باتيان الشباب فان الشابة ماءها عذب زلال ومعانقتها غنج ودلال فوها بارد وريقها عذب وريحها طيب ورحمها حرج تزيدك قوة الي قوتك ونشاطا الي نشاطك قال فاي النساء القلب --لها ابسط والعين برءي--تها ا-نس قال ان- اصبتها------ مديدة القامة عظيمة الهامة واسعة الجب---------------------------------------ين عريضة الصدر مليحة النحر ناهدة الثديين لطيفة الخصر والقدمين بيضاء فرعاء	1773	-9163350536959403156	1003	1597.0	793	1536	65.29947662353516	156	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0445	false	-886019978688744405	26	72	128	373	1588	300	الين من الزبد واحلي من الشهد وابرد م---------------ن الفرودس والخلد واذكي م-----ن الياسمين والور----------------------------------د قال فاي الاوقات الجماع- افضل قال عند ادبار الليل وقد غور وعند اقبال الصبح وقد نور فالبطن اخلي والمتن اقوي والنفس اشهي والرحم احلي --------------------------------------------------------قال كسري لله درك من اعرابي-- اعطيت علما	445	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms1774	true	-6680647883750192688	0	59	0	317	1535	300	الين من الزبد واحلي من الشهد وابرد من القند واعظم من الفردوس والخلد واذكي ريحا من الياسمين والورد قال فاستضحك كسري حتي اختلجت كتفاه قال فاي الاوقات اتيانهن افضل قال عند ادبار الليل يكون الجوف----------------------------- اخلي------------ والنفس اشهي والرحم ادفي قال فاي الاوقات الذ واطرب قال نهارا يزيدك النظر انتشارا قال كسري لله درك من عربي لقد اعطيت علما	1774	-9163350536959403156	178	300.5	141	358	49.72066879272461	28	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0432	false	1747376741402921407	103	165	534	824	1533	300	فانشد زبان بيتي ابي وهما الطويل- الا يا عباد الله هذا اخوكم قتيلا فهل منكم به اليوم ثاءر خذوا بدمي ان مت كل خريدة مريضة جفن العين والطرف ساحر ثم قال لي شانك بها يا ابن الكرام فوالله ان لم يكن دم ابيك في ثيابها فاقبلت علي فقالت----------- انت ابن ابي جندب قلت نعم قالت -------------------------ان قتيلنا لا يودي واسيرنا لا يفدي	432	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms1802	true	-1452999810858204126	35	86	183	429	1516	300	وانشد قول ابي-ه ابي مسلم بن جندب الا يا عباد الله هذا اخوكم قتيل- فهل منكم له اليوم ثاءر خذوا بدمي ان مت كل مليحة مريضة جفن العين والطرف ساحر--- قال------------------------------------------------------------------------ فقالت لي الجارية انت ابن ج----ندب قلت نعم قالت فاغتنم نفسك واحتسب اباك فان قتيلنا لا يودي واسيرنا لا يفدي	1802	-9163350536959403156	187	294.0	144	327	57.18654251098633	32	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009288-ara1.ms0578	false	1537776824981059383	2	54	8	275	1481	300	الكرماني علي المامون فقال يا امير المءمني--------------ن اتاذن لي في المداعبة فقال وهل----------- العيش الا فيها قال يا امير المءمنين---- ظلمتني وظلمت غسان -بن عباد قال ويلك وكيف ذ-----لك قال رفعت غسان فوق قدره ووضعتني دون قدري الا انك لغسان اشد ظلما قال وكيف قال لانك اقمته مقام هزء واقمتني مقام رحمة	578	5165187944807173065	Shamela0023789-ara1.completed.ms1805	true	-3940283212059346055	129	185	641	930	1499	300	الكرماني و---المامون وقال ابو جعفر الكرماني يوما للمامون اتاذن لي في ---دعابة -قال هاتها ويحك فما العيش الا فيها قال يا امير المءمنين انك ظلمتني وظلمت غسان ابن عباد قال و-----كيف ذلك ويلك قال رفعت غسان فوق قدره ووضعتني دون قدري الا انك لغسان اشد ظلما قال وكيف قال لانك اقمته مقام هر- واقمتني مقام رخمة	1805	-9163350536959403156	230	383.0	182	302	76.15894317626953	37	JK009288-ara1	Shamela0023789-ara1.completed