id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009288-ara1.ms1016	false	4786328228131737808	114	173	560	843	1478	300	قال السدي اتيت كربلاء ابيع البز بها فعمل لنا شيخ من طء طعاما فتعشينا عنده فذكرنا قتل الحسين بن علي رضي الله عنهما فقلنا ما ش-رك احد في قتله الا مات باسوا ميتة---- فقال ما اكذبكم يا اهل العراق قال انا ممن شرك في ذلك فلم يبرح حتي دنا من المصباح وهو يتقد بفنط فذهب ليخرج الفتيلة------- فاخذت النار	1016	5165187944807173065	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1633	true	-1240414753520628795	244	293	1237	1475	1512	300	قال السدي اتيت كربلاء تاجر--------ا فعمل لنا شيخ من طي طعاما فتعشينا عنده فذكرنا قتل الحسين فقلت----------------------- ما شارك احد في قتله الا مات------ ميتة سوء فقال ما اكذبكم------------------ انا ممن شرك في ذلك فلم نبرح حتي دنا من السراج- وهو يتقد بنفط فذهب -يخرج الفتيلة باصبعه فاخذت النار	1633	-750648574121750056	210	341.5	163	295	71.18643951416016	37	JK009288-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0239	false	-1500723021043908500	181	214	888	1051	1494	300	بن حطان الكامل--------------------------- حتي متي تسقي النفوس بكاسها ريب المنون وانت لاه ترتع افقد رضيت بان تعلل بالمني والي المنية كل يوم تدفع احلام نوم او كظل زاءل ان اللبيب بمثله- لا يخدع	239	5165187944807173065	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1865	true	-5511658633698762090	89	128	441	632	1517	300	بن حطان فقال يا اعمي احفظ عني هذه الابيات حتي متي تسقي النفوس بكاسها ريب المنون وانت لاه ترتع افقد رضيت بان تعلل بالمني والي المنية كل يوم تدفع احلام نوم او كظل زاءل ان اللبيب بمثلها لا يخدع	1865	-750648574121750056	157	292.0	124	191	82.1989517211914	31	JK009288-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0843	false	-1959970273769144470	130	299	667	1460	1463	300	الزهري قدمت علي عبد الملك بن مروان فقال لي من اين قدمت يا زهري قلت من مكة قال فمن خلفت يسودها قلت عطاء بن ابي رباح قال افمن العرب هو ام من الموالي قلت من الموالي قال فبم سادهم قلت بالديانة ق---------ال ان اهل الديانة والرواية لينبغي ان يسودوا قال فمن يسود اهل اليمن قلت طاووس -------------------------------------------------------بن كيسان قال افمن العرب هو ام من الموالي قلت من الموالي قال فبم سادهم قلت بما سادهم به عطاء قال فمن يسود اهل مصر قلت يزيد بن ابي حبيب قال افمن العرب هو ام من الموالي قلت من الموالي قال فمن يسود اهل الشام قلت مكحول قال امن العرب هو ام من الموالي قلت من الموالي عبد نوبي اعتقته امراة من هذيل قال فمن يسود اهل الجزيرة قلت ميمون بن مهران قال امن العرب هو قلت بل من الموالي قال فمن يسود اهل خراسان قلت الضحاك بن مزاحم قال افمن العرب هو قلت بل من الموالي قال فمن يسود اهل البصرة قلت ا-----------------------------------------------لحسن البصري قال افمن العرب هو قلت بل من الموالي	843	5165187944807173065	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2134	true	-6192099975040051071	43	167	207	820	1452	300	الزهري قال لي --عبد الملك بن مروان --------من اين قدمت قلت-------- من مكة قال فمن خلفت يسودها قلت عطاء------------ قال ا-من العرب--- ام من الموالي قلت من الموالي قال فيم سادهم قلت بالديانة والرواية قال ان اهل الديانة والرواية -ينبغي ان يسودوا---- فمن يسود اهل اليمن قلت طاووس قال فمن العرب او الموالي قلت من الموالي قال فمن يسود اه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشام قلت مكحول قال فمن العرب--- ام من الموالي قلت من الموالي عبد نوبي اعتقته امراة من هذيل قال فمن يسود اهل الجزيرة قلت ميمون بن مهران -------------وهو------- من الموالي قال فمن يسود اهل خراسان قلت الضحاك بن م-------------------------زاحم من الموالي قال فمن يسود اهل البصرة قلت الحسن من الموالي قال فمن يسود اهل الكوفة قلت ابراهيم النخعي قال -فمن العرب------- ام من الموالي	2134	-750648574121750056	476	714.0	375	904	52.654869079589844	81	JK009288-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0844	false	-1083274088322052733	1	43	5	217	1514	300	فمن يسود اهل الكوفة قلت ابراهيم النخعي قال افمن العرب --------------قلت من العرب قال ويلك فرجت عني والله ليسودن الموال----ي العرب------------- حتي يخطب لها علي المنابر والعرب تحتها قال قلت يا امير المءمنين انما هو دين من حفظه ساد ومن ضيعه سقط	844	5165187944807173065	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2134	true	-6192099975040051071	154	202	753	991	1452	300	فمن يسود اهل الكوفة قلت ابراهيم النخعي قال -فمن العرب ام من الموالي قلت من العرب قال ويلك فرجت عني والله ليسودن الموالي علي العرب في هذا البلد حتي يخطب لها علي المنابر والعرب تحتها ----قلت يا امير المءمنين انما هو دين من حفظه ساد ومن ضيعه سقط	2134	-750648574121750056	207	373.5	166	243	85.18518829345703	38	JK009288-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0451	false	1605581043041628774	250	280	1213	1366	1471	300	بما يبلي ويشغل بالمني كما غ--ر باللذات في النوم حالم نهارك يا مغرور سهو وغفلة وليلك نوم والردي لك لازم وسعيك فيما سوف تكره غبه كذلك في الدنيا تعيش البهاءم	451	5165187944807173065	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2166	true	-1587825840460900350	111	141	553	708	1445	300	بما يبلي وتفرح بالمني كما اغتر باللذات في اليوم حالم نهارك يا مغرور سهو وغفلة وليلك نوم والردي لك لازم وسعيك فيما سوف تكره غبه كذلك في الدنيا تعيش البهاءم	2166	-750648574121750056	147	282.5	117	155	94.83870697021484	27	JK009288-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0561	false	1528867874370085400	51	116	266	587	1510	300	يزيد بن الوليد بن عبد الملك فخطب وقال----- والله ما خرجت اشرا ولا بطرا ولا حرصا علي الدنيا ولا رغبة في المال وما بي اطراء نفسي واني لظلوم لها-- ان لم يرحمني الله ولكني خرجت غضبا لله ولدينه وداعيا الي كتاب الله جل وعز وسنة نبيه صلي الله عليه اذ انهدمت معالم الهدي وطفء نور---- التقوي وظهر الجبار العنيد مستحلا كل حرمة و--راكبا كل بدعة	561	5165187944807173065	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2312	true	-7400966773320165399	216	270	1127	1409	1561	300	يزيد بن الوليد خطب عند قتل الوليد فقال اني والله-ما خرجت اشرا ولا بطرا ولا حرصا علي الدنيا ولا رغبة في الملك------------------ واني لظلوم لنفسي ان لم يرحمني ربي- ولكن خ-رجت غضبا لله ولدينه وداعيا الي كتاب الله------- وسنة نبيه حين درس---------------ت معالم الهدي وطفء نور اهل التقوي وظهر الجبار ال-----مستحل لل--حرمة والراكب ال--بدعة	2312	-750648574121750056	227	348.5	182	334	67.96407318115234	35	JK009288-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0479	false	-5976957420110566570	260	300	1352	1524	1524	300	قال حماد بن زيد سمعت يونس يقول توشك عينك ان تري ما لم تر وتوشك اذنك ان تسمع ما لم تسمع و--لا تخرج من طبقة الا دخلت ف-ما هو اشد منها حتي يكون اخر ذلك الجواز علي الصراط -قال حماد-	479	5165187944807173065	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2554	true	4109377076541014938	224	264	1017	1189	1357	300	قال حماد بن زيد سمعت يونس يقول توشك عينك ان تري ما لم تر و-----اذنك ان تسمع ما لم تسمع ثم لا تخرج من طبقة الا دخلت فيما هو اشد منها حتي يكون اخر ذلك الجواز علي الصراط وقال حماد	2554	-750648574121750056	166	303.5	128	177	93.78530883789062	36	JK009288-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0368	false	-5361316722303379247	2	80	11	408	1501	300	انشد لابن المبارك البسيط اني امرء ليس في ديني لغامزه لين ولست علي الاسلاف طعانا وفي ذنوبي اذا فكرت مشتغل وفي معادي لءن لم الق غفرانا عن ذكر قوم مضوا كانوا لنا سلفا وللنبي علي الاسلام اعوانا ولا ازال لهم مستغفرا ابدا كما امرت به سرا واعلانا ولا اسب ابا بكر ولا عمراولا -اسب معاذ الله عثمانا ولا اقول لام المءمنين كما قال الغواة لها زورا وبهتانا ولا ا------------------------------------------------------قول علي في السحاب لقد------- والله قلت اذن جورا وعدوانا	368	5165187944807173065	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3102	true	-3414746724221071545	127	185	647	932	1513	300	سنين لابن المبارك------- اني امرء ليس في ديني لغامزه لين ولست علي الاسلام ط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------عانا فلا --------------------------------------------------اسب ابا بكر ولا عمرا ولن اسب معاذ الله عثمانا ولا ابن عم رسول الله اشتمه حتي البس تحت الترب اكفانا ولا الزبير حواري الرسول ولا اهدي لطلحة شتما عز او هانا ولا اقول علي في السحاب اذا قد قلت واللهظلما ثم -------عدوانا	3102	-750648574121750056	152	248.5	120	459	33.1154670715332	22	JK009288-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0727	false	4008868807552677162	104	188	528	950	1521	300	عن القران وما يقول فيه فكتب اليه عبد الله عافانا الله واياك من كل فتنة فان يفعل فاعظم بها منة وان لم يفعل فهي كالهلكة نحن نري--- الكلام في القران بدعة اشترك فيها الساءل والمجيب فتعاطي الساءل ما ليس له وتكلف المجيب ما ليس عليه ولا----- خالق- الا الله عز وجل وما دون الله تعالي فهو مخلوق والقران كلام الله تعالي فانته بنفسك و-المخالفين-------- الي اسماءه التي سماه الله عز وجل بها تكن من المهتدين ولا تسم القران باسم من عندك فتكون من الضالين	727	5165187944807173065	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3222	true	-8368103648332570006	22	81	114	423	1556	300	عن القران------------- فكتب الي---------ه عافانا الله واياك---------------------------------------------------------- نحن نري ان الكلام في القران بدعة تشارك فيها الساءل والمجيب -تعاطي الساءل ما ليس له وتكلف المجيب ما ليس عليه وما اعرف خالقا الا الله -------وما دونه-------------- مخلوق والقران كلام الله------ فانته بنفسك وبالمختلفين فيه معك الي اسماءه التي سماه الله بها -----------------------ولا تسم القران باسم من عندك فتكون من الضالين	3222	-750648574121750056	282	459.5	228	440	64.09091186523438	42	JK009288-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0166	false	2871457841401457321	244	300	1281	1518	1518	300	الهند لا ظفر مع بغي ولا صحة مع نهم ولا ثناء مع كبر ولا صداقة مع غضب ولا شرف مع سوء ادب ولا بر-مع شح ولا اجتناب محرم مع غرض ولا محبة مع هزء --------------------ولا عذر مع اصرار و--------------------لا راحة مع حسد ولا سءدد مع انتقام ولا رءاسة مع غيرة--- وعجب ولا صواب مع ترك المشاورة-	166	5165187944807173065	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3842	true	-3968028288109831463	221	284	1148	1404	1487	300	الهند لا ظفر مع بغي ولا صحة مع نهم ولا ثناء مع كبر ولا صداقة مع خب -ولا شرف مع سوء ادب ولا بر مع شح -----------------------ولا محبة مع هزء ولا قضاء مع عدم فقه ولا عذر مع اصرار ولا سلم قلب مع غيبة ولا راحة مع حسد ولا سءدد مع انتقام ولا رءاسة مع عزة نفس وعجب ولا صواب مع ترك --مشاورة	3842	-750648574121750056	204	368.5	155	282	72.34042358398438	46	JK009288-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0430	false	8119194783430220643	196	262	943	1221	1422	300	الهند في كتابه لا ظفر مع بغي ولا صحة مع حرص ولا ثناء مع كبر ولا صداقة مع خب ولا شرف مع سوء الادب ولا بر مع شح ولا اجتناب محرم مع حرص ولا ولاية حكم مع عدم فقه ولا عذر مع اصرار ولا سلامة-- مع غيبة ولا راحة قلب مع حسد ولا سءدد مع انتقام ولا رياسة مع ---------عجب ولا صواب مع استبداد و---لا ثبات	430	5165187944807173065	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3842	true	-3968028288109831463	221	286	1148	1413	1487	300	الهند--------- لا ظفر مع بغي ولا صحة مع نهم ولا ثناء مع كبر ولا صداقة مع خب ولا شرف مع سوء --ادب ولا بر مع شح ولا------- محبة مع هزء ولا قضاء -----مع عدم فقه ولا عذر مع اصرار ولا سلم قلب مع غيبة ولا راحة ----مع حسد ولا سءدد مع انتقام ولا رءاسة مع عزة نفس وعجب ولا صواب مع ترك مشاورة ولا ثبات	3842	-750648574121750056	226	379.5	167	292	77.39726257324219	47	JK009288-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0136	false	-7825729868370604634	244	275	1168	1330	1477	300	من غير حله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم احشرني في زمرة المساكين ولا تحشرني في زمرة الاغنياء فان----- الاشقياء من ج--مع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة	136	5165187944807173065	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3846	true	1830571879293686375	0	31	0	168	1517	300	من غير حله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اللهم احشرني في زمرة المساكين ولا تحشرني في زمرة الاغنياء فان اشقي الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة	3846	-750648574121750056	160	301.5	130	169	94.67455291748047	28	JK009288-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0035	false	-4361058450055324427	152	254	811	1279	1546	300	من الجنة ---فاراه الله ادم فقال -----انت ادم فقال نعم فقال الذي نفخ الله فيك من روح-----------------ه وعلمك الاسماء كلها وامر ملاءكته فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة -قال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نب-ي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء حجاب ولم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال افما وجدت في كتاب الله تعالي ان ذلك كاءن قبل ان اخلق قال نعم قال فلم تلومني في شء----- سبق من الله تعالي فيه القضاء -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك فحج ادم موسي اي	35	5165187944807173065	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4112	true	-8406776324619435562	15	94	63	436	1525	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال موسي انت ادم ا--------------لذي نفخ الله فيك من روحه واسجد لك ملاءكته وعلمك الاسماء -----------------------كلها قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال --------من انت قال انا موسي قال انت موسي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء حجاب فلم يجعل بينك وبينه ر-------------------------------------------------------------------------سولا قال نعم قال ف---تلومني علي امر قد سبق من الل----------ه القضاء قبلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك فحج ادم موسي 13	4112	-750648574121750056	304	498.5	234	505	60.198020935058594	53	JK009288-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0876	false	8793319525908319326	0	87	0	453	1520	300	قال انس خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته الجدعاء وليست بالعضباء فقال--- ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي يشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا- كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس----------------------- وانفق من مال كسبه من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن اذل نفسه----- وحسن خليقته واصلح سريرته وعزل ع-----------ن الناس شره	876	5165187944807173065	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4656	true	5552541817545758040	110	196	558	1010	1545	300	قال---- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ناقته العضباء وليست بالجدعاء فقال يا ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان من ن--شيع من الموتي- سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسيتم كل واعظة وامنتم كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عي-ب اخيه وتواضع لله في غير منقصة وانفق من مال جمعه من غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة وجانب اهل الشك والبدعة وحسنت------------ سريرته وصلحت علانيته وامن الناس شره	4656	-750648574121750056	363	612.5	289	496	73.18548583984375	59	JK009288-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0744	false	1768978539994132920	152	190	726	896	1455	300	الطويل تركت لك القصوي لتدرك فض--لها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق ولم يك بي عنها نكول وانما تغاضيت عن حقي فتم لك الحق ولا بد لي من ان اكون مصليا -اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	744	5165187944807173065	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5330	true	5410510997314248922	153	192	768	939	1508	300	اليه رضي--ت لك العليا وقد كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق ولم يك بي عنها نكول وانما تجافيت عن حقي فتم لك الحق ولا بد لي من ان اكون مصليا واذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	5330	-750648574121750056	150	275.0	114	173	86.7052001953125	31	JK009288-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown