id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009288-ara1.ms0226	false	3076065424251404157	275	300	1412	1528	1528	300	بعيب فيه مثله حتي يصلح ذلك العيب من نفسه فانه لا يفرغ من اصلاح عيب واحد حتي يهجم عليه اخر فتشغله عيوبه عن عيوب الناس-	226	5165187944807173065	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown.ms070	true	-6192056068242955892	106	127	531	630	1452	300	بعيب فيه مثله حتي يصلح ذلك العيب من نفسه فانه لا يصلحه ح-----------------تي يهجم عاي- اخر فتشغله عيوبه عن عيوب الناس	70	-7221341440423430854	91	162.5	72	117	77.77777862548828	18	JK009288-ara1	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0238	false	8108209672796351433	94	124	500	654	1589	300	تابي خلاءق خالد وفعاله الا تجنب كل امر عاءب واذا حضرنا الباب عند غداءه اذن الغداء لنا برغم---- الحاجب وقال اخر الرجز ابلج بين حاجبيه نوره اذا تغدي رفعت ستوره	238	5165187944807173065	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown.ms189	true	-6806067805781436752	166	195	873	1026	1540	300	تابي خلاءق خالد وفعاله الا تجنب كل امر عاءب واذا حضرنا الباب عند غداءه اذن الغذاء---- برغم انف الحاجب وانشدت لبعضهم- ابلج بين حاجبيه نوره اذا تغذي رفعت ستوره	189	-7221341440423430854	135	241.0	108	158	85.44303894042969	24	JK009288-ara1	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0055	false	7220375604007336648	182	209	933	1070	1543	300	اري تحت الرماد وميض جمر ويوشك ان يكون لها ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الشر مبداه- الكلام وقلت من التعجب---- ليت شعري اايقاظ امية ام نيام	55	5165187944807173065	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown.ms258	true	4061398160524602440	227	254	1186	1323	1553	300	اري تحت الرماد وميض نار فيوشك ان يكون لها ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب اولها الكلام فقلت -----تعجبا يا ليت شعري اايقاظ امية ام نيام	258	-7221341440423430854	122	215.5	97	142	85.91548919677734	20	JK009288-ara1	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0906	false	-3366031017981619981	78	131	388	663	1514	300	فقال الوافر تمنيني امارتها تميم وما امي بام بني تميم وكان ابو سليمان خليلي ولكن الشراك من الاديم اتينا اصبهان فاهزلتنا وكنا قبل ذلك في نعيم اتذكر يا خويلد اذ غزونا وانت علي بغيلك ذي الوشوم ويركب راسه في كل وعث ويعثر في الطريق المستقيم وليس عليك الا طيلسان نصيبي والا سحق نيم	906	5165187944807173065	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown.ms263	true	-5201462370419126853	106	157	554	819	1555	300	فقال------- تمنيني امارتها تميم وما امي بام بني تميم وكان ابو سليمان خليلي ولكن الشراك من الاديم اتينا اصبهان ف-هزلتنا وكنا قبل ذلك في نعيم اتذكرنا ومرة-- اذ غزونا وانت علي بغيلك ذي الوشوم ويركب راسه في كل وهد ويعثر في الطريق المستقيم وليس عليك الا طيلسان نصيبي والا سحق نيم	263	-7221341440423430854	256	489.0	206	275	93.09091186523438	46	JK009288-ara1	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0860	false	-8834628112238116133	124	155	635	792	1537	300	يقر بعيني ان اري من مكانه ذري هضبات الاجرع المتقاود وان ارد الماء الذي وردت به سليمي وقد مل الكري كل واحد والصق احشاءي ببرد ترابه -وان كان مخلوطا بسم الاساود	860	5165187944807173065	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown.ms291	true	-5680334709820747278	235	266	1239	1397	1573	300	يقر بعيني ان اري من مكانه ذري عقدات الابرق المتقاود وان ارد الماء الذي شربت به سليمي وقد مل السري كل واخد والصق احشاءي بيرد ترابها وان كان مخلوطا بسم الاساود	291	-7221341440423430854	146	279.0	116	158	92.40505981445312	24	JK009288-ara1	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0952	false	-1894984084065206243	227	260	1133	1305	1525	300	الجالي عن مسقط راسه ومحل رضاعته كالعير الناشط عن بلده الذي هو لكل عير فريسة ولكل رام دريءة -قالت الفرس تربة الصبا تغرس في القلب حرمة وحلاوة وكما تغرس الولادة--------- رقة وجفاوة -قال	952	5165187944807173065	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown.ms292	true	2162141122067381132	54	89	278	456	1607	300	الجالي عن مسقط راسه ومحل رضاع-ه كالعير الناشط عن بلده الذي هو لكل سبع قنيصة ولكل رام دريءة وقال اخر--- تربة الصبا تغرس في القلب حرمة وحلاوة -كما تغرس الولادة في القلب رقة وحفاوة وقال	292	-7221341440423430854	156	267.5	124	183	85.24590301513672	25	JK009288-ara1	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0952	false	-1894984084065206243	260	297	1305	1509	1525	300	------فيلسوف فطرة الرجل معجونة بحب الوطن وكان----- بقراط يقول يجب ان يداوي كل عليل بعقاقير ارضه فان الطبيعة تتطلع الي هواءها وتنزعو الي غذاءها ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس-- لو قنع الناس بارزاقهم كقناعتهم باوطانهم ما اشتكي عبد الرزق	952	5165187944807173065	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown.ms292	true	2162141122067381132	185	254	950	1351	1607	300	بعض الفلاسفة فطرة الرجل معجونة بحب الوطن ولذلك قال بقراط------------ يداوي كل عليل بعقاقير ارضه فان الطبيعة تتطلع ل---هواءها وتنزع -الي غذاءها وقال افلاطون غذاء الطبيعة من انجع ادويتها وقال جالينوس يتروح العليل بنسيم ارضه كما تنبت الحبة ببل القطر والقول في حب الناس الوطن وافتخارهم بالمحال قد سبق فوجدنا الناس باوطانهم اقنع منهم بارزاقهم ولذلك قال ابن الزبير لو قنع الناس بارزاقهم -قناعتهم باوطانهم ما اشتكي عبد الرزق	292	-7221341440423430854	173	294.5	141	418	41.38755798339844	25	JK009288-ara1	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown