id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009288-ara1.ms0178	false	2376776262686786003	97	135	508	702	1542	300	دخل الشعبي علي الحجاج فقال له الحجاج يا عامر ادب وافر وعقل نافر فقال صدقت ايها الامير العقل سنخ-- والادب تكلف ولولا انتم معشر الملوك ما تادبنا قال فالمنة لنا في ذلك دونكم قال صدقت ايها الامير قال	178	5165187944807173065	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0183	true	2420265156953612588	188	224	959	1144	1518	300	دخل الشعبي علي الحجاج فقال يا شعبي---------- ادب وافر وعقل فاخر -قال صدقت ايها الامير العقل عزيزة والادب تكلف ولولا انتم معشر الملوك ما تادبنا قال فالمنة لنا في ذلك دونكم قال صدقت ايها الامير قال	183	857139917389603461	172	319.0	136	196	87.7551040649414	31	JK009288-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0055	false	7220375604007336648	170	219	869	1121	1543	300	---ابيات نصر بن سيار حين جاشت خراسان بالمسودة الي مروان وهي الوافر اري تحت الرماد وميض جمر ويوش-ك ان يكون لها ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الشر مبداه الكلام وقلت-------------------------------------------- من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فان يك اصبحوا وثووا نياما فقل قوموا فقد حان القيام	55	5165187944807173065	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0242	true	8178569705811720068	243	300	1200	1490	1490	300	مروان--- نصر بن سيار الليثي وكتب اليه قول ابن هريم البجلي الكوفي-- اري خلل الرماد وبيص نار ويوثسك ان يكون لها ضرام فان النار بالزندين توري وان الحرب اولها -كلام لءن لم يطفها عقلاء قوم يكون وقودها جثث وهام اقول من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فان كانوا لحينهم ---نياما فقل قوموا فقد حان القيام-	242	857139917389603461	163	250.5	126	300	54.33333206176758	25	JK009288-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0912	false	7614338289377048412	35	118	181	605	1508	300	ابو معاوية الضرير كتب----- هشام بن عبد الملك الي الاعمش ان اكتب الي بمناقب عثمان ومساوء علي فاخذ------- القرطاس فادخله في فم الشاة فاكلته وقا-------ل قل له هذا جوابه فرجع الرسول وعاد فاتي الاعمش فقال الر---سول انه بدا لي ان يقتلني----------------- وتحمل عليه باخوانه فقالوا--- يا ابا محمد انقذه من القتل فلما الحوا قال له اكتب بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فلو كانت لعثمان مناقب اهل الارض ما نفعتك ولو كان- لعلي مساوء اهل الارض ما ضرتك فعليك بخويصة نفسك والسلام قال -	912	5165187944807173065	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0257	true	903013165237487068	139	223	698	1118	1509	300	ابو معاوية الضرير بعث اليه هشام بن عبد الملك----------- ان اكتب الي من-اقب عثمان ومساوء علي فاخذ الاعمش القرطاس وادخله في فم --شاة فلاكته وقال للرسول قل له هذا جوابك -----------------------------فقال له الرسول انه قد الي ان يقتلني ان لم اته بجوابك وتحمل عليه باخوانه وقالوا له يا ابا محمد نج--ه من القتل فلما الحوا عليه ---كتب بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فلو كانت لعثمان مناقب اهل الارض ما نفعتك ولو كانت لعلي مساوء اهل الارض ما ضرتك فعليك بخويصة نفسك والسلام وقيل	257	857139917389603461	348	595.0	276	468	74.35897064208984	57	JK009288-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0209	false	6962448605290645794	262	295	1403	1577	1603	300	الطويل----- وما هي الا ليلة بعد ليلة وحول الي حول وشهر الي شهر مطايا يقربن البعيد -من الردي ويذهبن اشلاء الانام الي القبر ويتركن ازواج الغيور لغيره ويقسمن ما يحوي الشحيح من الوافر	209	5165187944807173065	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0307	true	-1493542587406802773	26	60	126	305	1544	300	الخليل قوله وما هي الا ليلة تم يومها وحول الي حول وشهر الي شهر مطايا يقربن الجديد الي البلي ويدنين ارحال الكرام الي القبر ويتركن ازواج الغيور لغيره ويقسمن ما يحوي الشحيح من الو-فر	307	857139917389603461	149	257.0	117	180	82.77777862548828	23	JK009288-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0080	false	-5952908102314395544	157	200	805	1054	1549	300	للناس ودخلوا عليه يهنءونه بالعافية فانصت لهم حتي تقضي----------- كلامهم ثم اندفع ف------قال ان في العلل لنعما لا ينبغي لا ينبغي للعقلاء ان يجهلوها منها تمحيص الذن-ب والتعرض لثواب الصبر والايقاظ من الغفلة والاذكار بالنعمة في حال الصحة واستدعاء التوبة والحض علي الصدقة	80	5165187944807173065	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0394	true	-3230589760053570155	251	294	1263	1514	1545	300	للناس فدخلوا عليه وهشوا بالسلامة وتصرفوا في الكلام فلما فرغوا من كلامهم اقبل علي الناس وقال ان في العلل لنعما لا ينب---------غي للعاقل- ان يجهل-ها ب-----محيص الذنوب والتعرض لثواب الصبر والايقاظ من الغفلة والاذكار بالنعمة في حال الصحة واستدعاء التوبة والحض علي الصدقة	394	857139917389603461	187	312.5	152	267	70.0374526977539	25	JK009288-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0654	false	247962425092345601	12	89	52	426	1484	300	كان فيها سداد من عوز وكان متكءا فاستوي جالسا --------------------------------------------------------------------------فقال يا نضر كيف قلت قلت يا امير المءمنين السداد ها هنا لحن قال وكيف قلت انما لحن هشيم وكان لحانة فتبع امير المءمنين لفظه قال فما الفرق بينهما قلت السداد------- القصد في الدين ---------والسداد------- البلغة وكل ما سددت به شيءا ق---------ال او تعرف العرب ذلك قلت نعم هذا العرجي يقول الوافر اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر -قال-------- قبح الله من لا ادب له ثم	654	5165187944807173065	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0396	true	8375051674201225357	195	276	1001	1404	1514	300	كان فيها سداد من عود ورواه بفتح السين من سداد فرواه النضر من طريق اخر عن عوف بن ابي جميلة بسنده المتصل سداد بكسر السين فقال له المامون تلحنني فقال-------------------------------------------- انما لحن هشيم -----------------------------------قال فما الفرق بينهما قال السداد بالفتح القصد في الدينه والسبيل والسداد بالكسر البلغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد قال او تعرف العرب ذلك قال نعم هذا العرجي يقول ا-------ضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فقال المامون قبح الله من لا ادب له ثم	396	857139917389603461	243	376.5	189	489	49.69325256347656	43	JK009288-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0422	false	8929794440226585531	48	80	237	380	1589	300	من احسن في نهاره كوفء في ليلته ومن احسن في ليلته كوفء في نهاره ومن صدق في ترك شهوته كفي مءونتها ان الله تعالي------------------- اكرم من ان يعذب قلبا ترك له شهوة	422	5165187944807173065	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0413	true	-5526945658706735174	5	37	33	175	1598	300	من احسن في نهاره كوفء في ليله -ومن احسن في ليل-ه كوفء في نهاره ومن صدق في ترك شهوة ذهب------------ الله سبحانه بها من قلبه والله اكرم من ان يعذب قلبا ------بشهوة	413	857139917389603461	110	182.0	84	162	67.90123748779297	21	JK009288-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0672	false	7556506696516451281	98	176	476	857	1471	300	فان كنا اصبنا ارادتك فازدد في بسط يدك وان كنا لم نصب ارادتك فتماسك علي نفسك وانت كنت حدثتني وا---نت علي قضاء الرشيد عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال للزبير يا زبير ان مفاتيح الرزق بازاء العرش ينزل الله تعالي- للعباد ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل ل-ه قال الواقدي وكنت انسيت هذا الحديث فكانت مذاكرته اياي اعجب الي من صلته	672	5165187944807173065	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0419	true	-3501476494716218679	8	74	42	378	1577	300	وان كنا بلغنا بغيتك فز---د في بسط يدك فان خزاءن الله مفتوحه ويده بالخير مبسوطه وا-نت حدثتني حين كنت علي قضاء الرشيد ان النبي---------------------------------------------- صلي الله عليه واله وسلم قال للزبير يا زبير ان مفاتيح الرزق بازاء العرش ينزل الله سبحانه للعباد ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل عنه قال الواقدي وكنت -نسيت---- الحديث فكانت مذاكرته اياي اعجب الي من صلته	419	857139917389603461	264	424.0	205	391	67.51918029785156	45	JK009288-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0552	false	8659500602934026987	0	82	0	399	1536	300	لتدخل ولا وضع الطعام الا ليءكل وما قدمت هدية---------- فاتوقع رسولا وما اكره ان اكون ك-لا ثقيلا علي من اراه------ بخيلا واقتحم عليه مستانسا واضحك ان رايته عابسا فاكل برغمه وا-دعه لغمه وما احترق في اللهوات طعام اطيب من طعام لا تنفق ف-يه درهما ولا تعني اليهخادما ثم انشد الخفيف كل يوم ادور في عرصة الحي ي اشم القتار شم الذء-اب فاذا ما رايت اثار عرس او ختان او مجمع الاصحاب لم اروع دون التقحم لا ار هب دفعا او لكزة البواب	552	5165187944807173065	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0444	true	-3311775316824855826	91	172	471	870	1507	300	لتدخل ولا وضع الطعام الا ليءكل وما قدمت هدية الا لتقبل فاتوقع رسولا وما اكره ان اكون ثقلا ثقيلا علي من اراه شحيحا بخيلا واقتحم عليه مستانسا واضحك ان رايته عابسا واكل برغمه واوذعه بغمه فما اعد ------للهوات طعام اطيب من طعام لا ينفق عليه درهم- ولا يعني فيه خادم -ثم انشا يقول-- كل يوما دور في عرصة الحي اس--م القتار ثم الف باب فاذا ما رايت اثار عرس و--ختان و--مجمع لل-صحاب لم اودع دون التقحم لا ار-هب دفعا ونكرت-- البواب	444	857139917389603461	341	561.0	268	419	81.38424682617188	52	JK009288-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0621	false	6328304770912817598	162	202	834	1035	1547	300	قال لي المامون ايام الرشيد لمن هذا البيت مخلع البسيط هل كنت الا كلحم ميت دعا الي اكله اضطرار -قلت لابن ابي عيينة المهلبي -قال كلام شريف------------------- كانه--- قول الشاعر الطويل وان بقوم سودوك -لفاقة الي سيد لو يظفرون بسيد	621	5165187944807173065	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0446	true	3362195442012799296	253	295	1271	1474	1495	300	قال لي المامون ايام الرشيد لمن هذا البيت ما------------ كنت الا كلحم ميت دعا الي اكله اضطرار فقلت لابن---- عيينة المهلبي فقال كلام شريف ثم قال لي يا اصمعي كانه من قول الشاعر------- وان يقوم سوده كالفاقة الي سيد لو يظفرون بسيد	446	857139917389603461	173	288.0	138	226	76.54867553710938	28	JK009288-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0668	false	7363671485338835441	43	136	200	658	1509	300	فقال المامون يا يحيي ان فساد امر الملوك بفساد الحال بين خاصتهم وما يعد-لكما عندي احد فما هذا النزاع بينكما فقال--- يحيي----------------- والله يا امير المءمنين انه ليعلم اني له علي اكثر مما وصف واني اثق بمثل ذلك منه ولكنه---- راي منزلتي منك هذه المنزلة فخاف ---ان اتغير ل--ه يوما فاقدح فيه عندك فتقبل مني فيه فاحب ان يقول ---هذا ليامن مني وانه لو بلغ نهاية مساءتي ما قدرت ان اذكره عندك بسوء---------- فقال المامون اكذلك ---يا احمد قال----------------- نعم فقال استعين الله عليكما ما- رايت اتم دهاء ولا ابلغ فطنة منكما -كان	668	5165187944807173065	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0499	true	-6059720425543627350	1	92	4	450	1474	300	فقال المامون يا يحيي ان فساد امر الملوك بفساد---------- خاصتهم وما بعد لكما عندي عهد فما هذه الوحشة فيك-ما فقال له يحيي يا امير المءمنين والله----------------- انه ليعلم اني له علي اكثر مما وصف---------------------- ولكنه لما راي منزلتي منك هذه المنزلة حتي خشي ان اتغير عليه يوما فاقدح فيه عندك فاحدث------------- ان يقول لك هذا ليامن مني وانه لو بلغ نهاية مسا-وء ما ذكرته------------- بسوء عندك ابدا فقال المامون اكذلك هو يا احمد قال نعم يا امير المءمنين فقال نستعين الله عليكما فما رايت اتم دهاء ولا اعظم فتنة منكما وكان	499	857139917389603461	346	539.0	271	523	66.15678405761719	59	JK009288-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0396	false	-8241947010271788175	63	115	329	615	1540	300	باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم تمنعهم القلل واستنزلوا بعد عز من معاقلهم وانزلوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صاءح من بعد دفنهم اي--ن الاسرة والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت محجبة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طال	396	5165187944807173065	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0515	true	7548321845991265548	240	290	1272	1557	1606	300	باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم ينفعهم القلل واستنزلوا بعد اعراض معاقلهم فاودعوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعدما قبروا اين الاسرة والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منغمة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قال ---	515	857139917389603461	255	488.5	208	288	88.54166412353516	41	JK009288-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0882	false	-4720997114245958239	225	275	1144	1393	1513	300	ويلي علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي الي اوجاعه وجعا كانما الشمس في اعطافه لمعت حسنا او البدر من ازراره طلعا مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الذنوب ومعذور بما صنعا في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب وجيه حيث ما شفعا قال م----------------------حمد بن عبيد الله بن يحيي	882	5165187944807173065	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0576	true	6099337737847561021	134	185	699	957	1547	300	ويلي علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي علي اوداجه وجعا كانما الشمس في اعطافه لمعت حسنا او البدر من ازراره طلعا مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الذنوب ومعذور متي صنعا في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب وجيه حيث ما شفعا وفي حدود الثلاث ماءة توفي احمد------------- بن يحيي	576	857139917389603461	226	425.0	179	271	83.39483642578125	42	JK009288-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0744	false	1768978539994132920	151	190	721	896	1455	300	شاعر الطويل تركت لك القصوي لتدرك فض--لها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق ولم يك بي عنها نكول وانما تغاضيت عن حقي فتم لك الحق ولا بد لي من ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	744	5165187944807173065	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0672	true	2062560204003885918	201	241	1005	1182	1490	300	ناصر الدولة رضيت لك العليا وان كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق ولم يك لي عنها نكول وانما تحافيت عن حقي فتم لك الحق ولا بد لي من ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	672	857139917389603461	153	281.5	115	177	86.44068145751953	31	JK009288-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown