id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009288-ara1.ms0276	true	1896384446583252016	139	208	683	1030	1508	300	زاويته فار التنور وعند الاسطوانة الخامسة صلي ابراهيم عليه السلام وقد صلي فيه الف نبي والف وصي وفيه عصا موسي نوح وفيه م-------------------------------سير جبل الاهواز ويحشر فيه يوم القيامة سبعون الفا ليس عليهم حساب ولا عذاب ووسطه عري روضة من رياض الجنة وفيه ثلاث اع---------------------------------------ين عين من لبن وعين من دهن وعين من ماء جانبه الايمن ذكر وجانبه الايسر فك-ر ولو يعلم الناس ما فيه من الفضل لاتوه---- حبوا	276	5165187944807173065	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms260	false	-8243214333568366436	92	145	443	714	1467	300	زاويته فار الت----------------------------------------------------------------------------------------------نور وفيه هلك يغوث ويعوق وهو الغاروق ومنه سير جبل الاهواز--------------------------------------------------------- ووسطه علي روضة من رياض الجنة وفيه ثلاث اعين انبتت بالضغث تذهب الرجس وتطهر المءمنين عين من لبن وعين من دهن وعين من ماء جانبه الايمن ذكر وجانبه الايسر مكسر ولو يعلم الناس ما فيه من الفضل لاتوه ولو حبوا	260	8710416721501519985	192	338.0	152	422	45.49763107299805	34	JK009288-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0963	true	-3200681960628146216	107	140	539	699	1509	300	----------الطير عن زرعه في---- جدب وقال---- عجبت من نفسي ومن اشفاقها ومن -طرادي الطير عن ارزاقها في سنة قد كشفت عن ساقها حمراء تبري اللحم عن عرقاها والموت في عنقي وفي اعناقها --قال	963	5165187944807173065	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms049	false	3557999571660397608	234	271	1225	1405	1548	300	وكان يطرد الطير عن زرع- في سنة جدب من الرجز عجبت من نفسي ومن اشفاقها ومن مطرادي الطير عن ارزاقها في سنة قد كشفت عن ساقها حمراء تبري اللحم عن عراقها والموت في عنقي وفي اعناقها ويقال	49	8710416721501519985	153	273.0	120	181	84.53038787841797	26	JK009288-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0983	true	5904494985148611029	43	67	225	338	1566	300	ان عرفجة بن اسعد اصيب انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من روق فانتن----- فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يتخذ انفا من ذهب	983	5165187944807173065	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms019	false	-4659142796925364628	240	265	1269	1387	1573	300	ان عرفجة بن اسعد اصيب انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يتخذ انفا من ذهب	19	8710416721501519985	111	213.0	87	118	94.06779479980469	22	JK009288-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0983	true	5904494985148611029	43	135	225	683	1566	300	ان عرفجة بن اسعد اصيب انفه يوم الكلاب------------ فاتخذ انفا من روق فانتن----- فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يتخذ انفا من ذهب قال الاصمعي اتخذ انفا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الورق اي ورق الشجر------------------------------------------------------------------------------- فاما الورق فانه------------- لا ينتن قيل ان الاصمعي عني- بالورق الرق الذي يكتب عليه قال ابن قتيبة كنت احسب قول الاصمعي----------------------------------- صحيحا انه لا ينتن حتي خبرني خبير ا---------------ن الذهب لا يبليه الثري ولا يصدءه الندي ولا تغلبه الارض ولا ياكله التراب ولا يتغير ريحه عليالدول و-انه الطف شء شخصا واثقل شء وزنا------ وقليلة يلقي في الزنبق فيرسب و-------كثير	983	5165187944807173065	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms058	false	2911712711367591404	147	299	746	1516	1518	300	ان عرفجة بن اسعد اصيب انفه يوم الكلاب في الجاهلية فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يتخذ انفا من ذهب حدثنيه ابي حدثنيه يزيد بن عمرو بن البراء الغنوي 43 ب ثنا جناد بن هلال عن ابي الاشهب حدثني عبد الرحمن بن طرفة ان عرفجة اصيب انفه وذكر الحديث الورق الفضة بكسر الراء والورق بفتح الراء المال من الغنم والابل وقال لي يزيد بن عمرو ذاكرت الاصمعي بهذا الحديث فقال انما اتخذ انفا من ورق فانتن عليه فاما الورق فانه بمنزلة الذهب لا ينتن -واحسب الاصمعي اراد بالورق الرق الذي -كتب فيه وقد----------- كنت احسب قول الاصمعي ان الورق لا ينتن وانه بمنزلة الذهب صحيحا ثم------------- خبرني بعض اهل الخبرة بهما ان الذهب لا يبليه الثري ولا يصدءه الندي ولا تنقصه الارض ولا تاكله ال-نار ولا تتغير ريحه علي الفرك وانه الطف شء شخصا واثقل شء ميزانا قال وقليله يلقي في الزءبق فيرسب ويلقي الكثير	58	8710416721501519985	353	526.0	274	797	44.29109191894531	55	JK009288-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0983	true	5904494985148611029	138	224	697	1148	1566	300	فيطفو وقال------ الفضة تصدا وتنتن وتبلي في الحرارة و---------------------------------كتب عمر بن عبد العزيز في اليد اذا قطعت ان تختم بالذهب فانه لا يقيح سءل الحسن البصري عن-------------------------------------------------------------------------- السل------------------------------------------------------ف في الزعفران فقال اذا نقي قال دغفل يفضل العرب علي العجم بثلاث بحفظ الانساب وضياع انسابهم -----وعفتنا عن حرمنا اذا نكحوا حرمهم من الامهات والاخوات والفصاحة طبيعتنا والبيان سجيتنا شاعر لعل له عذرا وانت تلوم وكم لاءم قد لام وهو مليم قال ا--------------------------------------------------------------------بن الاعر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ال----------------------------------------نغف دود يكون في انوف -------الابل والغنم ولا يكون في البقر الواحد منها نغفة	983	5165187944807173065	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms059	false	-366370877959876488	1	131	5	643	1522	300	فيطفو واخبرني ان الفضة تصدا وتنتن وتبلي في الحما-ة وقد روي ابو قتادة عن الاوزاعي قال كتب عمر بن عبد العزيز في اليد اذا قطعت ان تختم بالذهب فانه لا يقيح 14 وقال ابو محمد في حديث النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر ياجوج وماجوج وان نبي الله عيسي عليه السلام يحضر واصحابه فيرغب الي الله عز وجل فيرسل عليهم النغف في رق------------------------------------------------------------------------------ابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ثم يرسل الله مطرا فتغسل الارض حتي يتركها كالزلفة حدثنيه محمد عن اخيه بن الوليد بن برد عن بشر بن بكر عن عبد الرحمن بن يزيد عن جابر الحمصي عن عبد الرحمن بن نفير الحضرمي عن ابيه عن النواس بن سمعان الكلابي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر ذلك النغف دود يكون في انوف الغنم والابل واحدت-----------------------------ها نغفة	59	8710416721501519985	179	209.0	139	859	20.838184356689453	27	JK009288-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0984	true	-6315259699001755659	81	161	399	818	1494	300	عبد الله بن عمر-------------- دخل يحيي بن زكريا بيت المقدس وهو ابن ثماني حجج فنظر الي عبادها ---------وقد لبسوا مدراع الشعر وبرانس الصوف وقد ثقب---------------------------------وا التراقي وسلكوا فيها السلاسل وشدوها الي سواري المسجد---- فهاله ذلك ورجع الي ابويه فمر بصبيان يلعبون فقالوا يا يحيي هلم فلنلعب فقال ما خلقنا--- للعب فاتي ابويه فقال لهما ----درعاني الشعر ففعلا ثم رجع الي البيت المقدس فكان يخدمه نهارا و---------ليلا حتي اتت ل--ه خمس وعشرون حجة واتاه الخوف فساح- ولزم اطراف الارض-------------- في حديث	984	5165187944807173065	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms138	false	3334361387121701520	48	145	246	751	1538	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال دخل يحيي بن زكريا بيت المقدس وهو ابن ثماني حجج فنظر الي عباد بيت المقدس وقد لبسوا مدارع الشعر وبرانس الصوف ونظر الي متهدديهم او قال مجتهديهم قد خرقوا التراقي وسلكوا فيها السلاسل وشدوها الي حنايا بيت المقدس فهاله ذلك ورجع الي ابويه فمر بصبيان يلعبون فقالوا يا يحيي هلم فلنلعب فقال اني لم اخلق للعب فاتي ابويه فسا--لهما ان يدرعاه ال-شعر ففعلا ثم رجع الي --بيت المقدس وكان يخدمه نهارا ويصبح فيه ليلا حتي اتت عليه خمس -عشرة- حجة فاتاه الخوف فساحا ولزم اطراف الارض وغيران الشعاب في حديث	138	8710416721501519985	376	636.0	301	512	73.4375	59	JK009288-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0992	true	-3805980228860620906	30	57	149	302	1561	300	الدبول الجداول سميت بذلك لانها تدبل اي ------تصلح قال الكساءي----- ارض مدبولة اذا اصلحت-- بالسرجين--------------- وكل شء----------- دبلته ودملته فقد اصلحته ومنه يقال داملت الصديق اذا استصلحته	992	5165187944807173065	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms116	false	-6523090985231654252	15	47	89	270	1539	300	الدبول الجداول سميت بذلك لانها تدبل اي تنقي وتصلح قال الكساءي يقال ارض مدبولة اذا اصلحتها بالسرجين وغيره حتي تجود وكل شء اصلحته فقد دبلته ودمل-----------ته ومنه يقال داملت الصديق اذا استصلحته	116	8710416721501519985	142	242.0	117	192	73.95833587646484	19	JK009288-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown