id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009288-ara1.ms0441	false	436177632140901565	7	71	35	366	1576	300	النصرانية كانت في ربيعة وغسان وبعض قضاعة و-----اليهودية كانت في حمير وبني كنانة وبني الحارث بن كعب وكندة و-----المجوسية كانت في تميم منهم زرارة ابن عدس وحاجب بن زرارة والاقرع بن حابس وكانت الزندقة في قريش وكانت------------------------------------------------------------------- بنو حنيفة اتخذوا------------ الها من حيس فعبدوه دهر------ا ثم اصابتهم مجاعة فاكلوه فقال----- رجل من بني تميم الخفيف اكلت------ ربها حنيفة من جو ع قديم بها ومن	441	5165187944807173065	Shamela0006947-ara1.ms00844	true	-8587255705270304606	84	145	485	828	1713	300	النصرانية----- في ربيعة وغسان وبعض قضاعة وكانت اليهودية----- في حمير وبني كنانة وبني الحارث بن كعب وكندة وكانت المجوسية----- في تميم وكان--------------------------------------------------ت الزندقة في قريش اخذوها من الحيرة والمراد بالزندقة هنا عدم الايمان بالاخرة والربوبية وكان بنو حنيفة اتخذوا في الجاهلية الها من حيس فعبدوه دهرا طويلا ثم اصابتهم مجاعة فاكلوه فقال فيهم رجل من---- تميم شعرا-- اكلت حنيفة -----------------------ربها زمن	844	966709047781157506	222	342.5	178	437	50.8009147644043	34	JK009288-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009288-ara1.ms0130	false	-4100979975710134137	84	118	447	616	1571	300	قال فيلسو----ف من عدم العقل لم يزده السلطان عزا ومن عدم القناعة لم يزده المال غني سمع هذا الكلام ابو زيد المروزي فقال قال الربيع بن خثيم من عدم الايمان لم تزده الرواية فقها	130	5165187944807173065	Shamela0006947-ara1.ms01728	true	-7907297258876435887	211	234	1152	1271	1638	300	قال ارسطوطاليس من عدم العقل لم يزده السلطان عزا ومن عدم القناعة لم يزده المال غني ومن عد------------------------------------------------------م الايمان لم تزده الرواية فقها	1728	966709047781157506	106	196.5	83	173	61.27167510986328	20	JK009288-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009288-ara1.ms0520	false	-5643514875311030867	157	233	801	1195	1527	300	من الخوارج ا--سره الحجاج ثم ----------------------------من عليه راجع قتلا----------------------------------------- عدو الله قال هيهات غل يدا مطلقها واسترق رقبة معتقها وانشد الكامل ااقاتل الحجاج عن سلطانه بيد تقر بانها مولاته اني اذا لاخو الدناءة والذي عفت علي حسناته جهلاته هذا وما ظني بجبن انني فيكم لمطرق مشهد وعلاته ماذا اقول اذا وقفت ازاءه في الصف واحتجت له فعلاته ااقول جار علي لا اني اذا لاحق من جارت عليه ولاته وتحدث الاقوام ان صناءعا غرست لدي فحنظلت نخلاته	520	5165187944807173065	Shamela0006947-ara1.ms03911	true	-2264430973894714119	41	96	208	491	1563	300	من الخوارج اتي به الحجاج في جماعة من اصحاب قطري فقتلهم ومن عليه ليد كانت عنده وعاد الي قطري فقال له قطري عاود قتال عدو الله الحجاج فابي وقا---------------------------------------ل ااقاتل الحجاج عن سلطانه بيد تقر بانها مول----------------------------------------------------------------------------------------------اته ماذا اقول اذا وقفت ازاءه في الصف واحتجت له فعل-------------------------------------------------اته وتحدث الاقوام ان صناءعا غرست لدي فحنظلت نخلاته	3911	966709047781157506	184	298.5	147	465	39.56989288330078	30	JK009288-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009288-ara1.ms0699	false	4019905888226284730	0	48	0	217	1438	300	واذا حرم صبر واذا قدم العهد ذكر قيل لاعرابي من اكرم الناس غ-رة قال من اذا قرب منح واذا بعد مدح واذا ظلم صفح واذا ضويق سمح قيل لاعرابي من الام الناس قال من اذا سال خضع واذا سءل منع واذا ملك خنع ظاهره جشع وباطنه طبع دخل	699	5165187944807173065	Shamela0006947-ara1.ms07501	true	4627402956617962496	255	298	1372	1561	1568	300	واذا مطل صبر واذا قدم العهد ذكر قال --------من اكرم الناس عشرة قال من اذا قرب منح و-------------اذا ظلم صفح واذا ضويق سمح قال --------من الام الناس قال من اذا سال خضع واذا سءل منع واذا ملك كنع ظاهره جشع وباطنه طبع قال	7501	966709047781157506	179	324.0	136	218	82.11009216308594	34	JK009288-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009288-ara1.ms0644	false	8982013239781498886	218	262	1199	1413	1615	300	الحجاج الي عبد الملك---- اما بعد اصلح الله امير المءمنين فان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النفاق قد فرخ بيضه في العراق وشب فيها واشيب ووكر فيها وقر واوطن عقر دارها ونفث حمته عل اهلها فلكل ناعق مجيب ولكل داع ملب فان راي امير المءمنين ان ياذن لي في	644	5165187944807173065	Shamela0006947-ara1.ms12518	true	-3372392593599999855	113	162	579	818	1503	300	-------اليه عدي بن ارطاة اما بعد اصلح الله امير المءمنين فان قبلي اناسا من العمال قد اقتطعوا من مال الله عز وجل مالا عظيما لست ارجو استخراجه وفي رواية لست اقدر علي استخراجه من ايديهم الا ان امسهم بشء من العذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فان راي امير المءمنين ان ياذن لي في	12518	966709047781157506	78	9.0	62	366	21.31147575378418	15	JK009288-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009288-ara1.ms0860	false	-8834628112238116133	124	155	635	792	1537	300	يقر بعيني ان اري من مكانه ذري هضبات الاجرع المتقاود وان ارد الماء الذي وردت به سليمي وقد مل الكري كل واحد والصق احشاءي ببرد ترابه وان كان مخلوطا بسم الاساود	860	5165187944807173065	Shamela0006947-ara1.ms12549	true	1346757901026823453	106	136	559	715	1574	300	يقر بعيني ان اري من مكانه ذرا عقدات الابرق المتقاود وان ارد الماء الذي شربت به سليمي وقد-مل السري كل واخد والصق احشاءي ببرد ترابه وان كان مخلوطا بسم الاساود	12549	966709047781157506	146	277.0	116	157	92.9936294555664	23	JK009288-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009288-ara1.ms0896	false	-1449723821241356733	151	183	789	955	1623	300	من علامة الرشد ان تكون النفس الي ب-لدها توا-قة والي مسقط راسها مشتاق------------------------------------------------------------------------------ة وقال اخر احفظ بلدا رشحك غذاءه و--------اكنك ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناءه وقال اعرابي يحن الكريم ----الي جنابه كما يحن الاسد الي غابه	896	5165187944807173065	Shamela0006947-ara1.ms12549	true	1346757901026823453	143	223	747	1168	1574	300	من علامة الرشد ان تكون النفس الي مولدها مشتاقة والي مسقط راسها توا-قة وقالت الهند حرمة بلدك عليك كحرمة ابويك لان غذاءك منهما وانت جنين وغذاءهما منه وقال اخر احفظ بلدا رشحك غذاءه وارع حمي اكنك فناءه واولي البلدان بصبابتك اليه بلد رضعت ماءه وطعمت غذاءه وكان يقال ارض الرجل ظءره وداره مهده والغريب الناءي عن بلده المنتحي عن اهله كالثور الناد عن وطنه الذي هو لكل رام قنيصه وقال اخر------- الكريم يحن الي جنابه كما يحن الاسد الي غابه	12549	966709047781157506	147	251.0	116	429	34.2657356262207	26	JK009288-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009288-ara1.ms0952	false	-1894984084065206243	227	260	1133	1305	1525	300	الجالي عن مسقط راسه ومحل رضاعته كالعير الناشط عن بلده الذي هو لكل عير فريسة ولكل رام دريءة -قالت الفرس تربة الصبا تغرس في القلب حرمة وحلاوة وكما تغرس الولادة--------- رقة وجفاوة -قال	952	5165187944807173065	Shamela0006947-ara1.ms12549	true	1346757901026823453	225	260	1177	1355	1574	300	الجالي عن مسقط راسه ومحل رضاع-ه كالعير الناشط عن بلده الذي هو لكل سبع قنيصة ولكل رام دريءة وقال اخر--- تربة الصبا تغرس في القلب حرمة وحلاوة -كما تغرس الولادة في القلب رقة وحفاوة وقال	12549	966709047781157506	156	267.5	124	183	85.24590301513672	25	JK009288-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009288-ara1.ms0952	false	-1894984084065206243	260	297	1305	1509	1525	300	------فيلسوف فطرة الرجل معجونة بحب الوطن وكان ------بقراط يقول يجب ان يداوي كل عليل بعقاقير ارضه فان الطبيعة تتطلع الي هواءها وتنزعو الي-------------------- غذاءها قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن عباس لو قنع الناس بارزاقهم كقناعتهم باوطانهم ما اشتكي عبد الرزق	952	5165187944807173065	Shamela0006947-ara1.ms12550	true	3990608350125584282	56	126	275	684	1620	300	بعض الفلاسفة فطرة الرجل معجونة بحب الوطن ولذلك قال ابقراط------------ يداوي كل عليل بعقاقير ارضه فان الطبيعة تتطلع ل---هواءها وتنزع- الي عذاءها وقال افلاطون غذاء الطبيعة من انجع ادويتها وقال جالينوس يتروح العليل بنسيم ارضه كما تتروح الارض الجدبة ببلل القطر والقول في حب الناس الوطن وافتخارهم بالمحال قد سبق فوجدنا الناس باوطانهم اقنع منهم بارزاقهم ولذلك قال ابن عباس لو قنع الناس بارزاقهم -قناعتهم باوطانهم ما اشتكي عبد الرزق	12550	966709047781157506	174	283.5	143	426	40.845069885253906	26	JK009288-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009288-ara1.ms0681	false	4377196650260177401	107	170	512	864	1542	300	اشرف الحديث كتاب الله------ واوثق العري -------تقوي الله وخير الملل ملة ابراهيم عليه السلام واحسن السنن سنة محمد صلي الله عليه واله وسلم واشرف الحديث ذكر الله تعالي واحسن القصص هذا الكتاب وخير الامور عواقبها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف القتل قتل الشهداء واعظم------ الضلالة ضلالة بغير -هدي وخي------------------ر الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من	681	5165187944807173065	Shamela0006947-ara1.ms12794	true	-7221912020739000789	239	300	1350	1691	1691	300	اصدق الحديث كتاب الله تعالي واوثق العري كلمة التقوي وخي-----ر الملل ملة ابراهيم وخير------------- السنن سنة ------------------------محمد واشرف الحديث ذكر الله تعالي واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضل------الة بعد الهدي وخير العلم ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من-	12794	966709047781157506	276	474.0	224	390	70.76923370361328	40	JK009288-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009288-ara1.ms0681	false	4377196650260177401	170	269	864	1383	1542	300	اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي ونفس تحييها خير من امارة لا تحصيها وشر الندامة ندامة يوم القيامة وشر الناس من لا ياتي الجمعة الا د-برا و--------لا يذكر الله الا سحرا وخي----------------------------ر الغني غني النفس------------------ وراس الحكمة مخافة الله والنوح-------------------------------------------------------- من عمل الجاهلية والغلول من حر-- جهنم -------------------والشعر--- مزامير ابليس والخمر جوامع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكا----سب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن ا---------------------------------------------------------------------مه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتاله------ كفر------------------------ وحرمة ماله كحرمة دمه	681	5165187944807173065	Shamela0006947-ara1.ms12795	true	8895280949334079271	0	138	0	738	1538	300	اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر-------- الند------امة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دابرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله تعالي وخير ما وقر في القلوب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جثاء جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جما-ع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الم----اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربعة اذرع والامر باخره وملاك العمل خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه	12795	966709047781157506	456	773.5	364	757	60.2377815246582	77	JK009288-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009288-ara1.ms0876	false	8793319525908319326	15	105	81	547	1520	300	ايها الناس كان الموت فيها علي غيرن-----ا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي يشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال كسبه من غ-------------------------------------------------------------------------------------------ير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه وال-----------------------حكمة طوبي لمن اذل نفسه وحسن خليقته واصلح سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يتعده--ا الي البدعة	876	5165187944807173065	Shamela0006947-ara1.ms12796	true	6142525426576716500	200	291	989	1465	1504	300	ايها الناس كان الموت----- علي غيرنا فيها كتب وكان الحق----- علي غيرنا وجب وكان الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون ناويهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون------ قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن طاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته واستقامت طريقته طوبي لمن تواضع لله من غير منقصة وانفق مالا جمعه من غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ا------------------------------------------------------------------------نفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعد عنها الي البدعة	12796	966709047781157506	334	608.0	267	587	56.89949035644531	54	JK009288-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009288-ara1.ms0138	false	-2620358438835333676	260	300	1307	1542	1542	300	ملح الارض وزينة الدنيا وحلي العالم والسنام الاعظم والكاهل الاضخم ولباب كل جوهر كريم وسر كل عنصر شريف والطينة البيضاء والمغرس المبارك وهم النصاب الوثيق ومعدن الفهم وينبوع العلم وثهلان ذو الهضبات في الحلم والسيف الحسام في العزم مع الاناة-	138	5165187944807173065	Shamela0006947-ara1.ms18466	true	-4567951460178878679	80	118	401	631	1670	300	ملح الارض وزينة الدنيا وحلي العالم والسنام الاضخم والكاهل الاعظم ولباب كل جوهر كريم وسر كل عنصر شريف والطينة البيضاء والمغرس المبارك و---النصاب الوثيق ومعدن الفهم وينبوع العلم ومناهل الظامي ال---ي الحلم والسيف الحسام في العزم مع الاناة	18466	966709047781157506	212	396.0	176	236	89.83050537109375	32	JK009288-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009288-ara1.ms0139	false	-6499139469137196895	0	102	0	622	1664	300	والحزم والصفح عن الجرم والقضية بعد المعرفة والصفح بعد المقدرة وهم الانف المقدم والسنام الاكوم والعز- المشمخر والصيابة والسر وكالماء -----لا ينجسه شء وكالشمس لا تخفي بكل مكان وكالذهب لا يعرف بالنقصان وكالنجم للحيران و------البارد للظمان ومنهم الثقلان والاطيبان والسبطان والشهيدان واسد الله وذو الجناحين وذو قرنيها وسيد الوادي وساقي الحجيج وحليم البطحاء والبحر والحبر والانصار انصارهم والمهاجرون من هاجر اليهم وم--عهم والصديق صدي--قهم والفاروق من فرق بين الحق والباطل منهم والحواري حواريهم وذو الشهادتين لانه شهد ل---------------------------------------------هم وكيف لا تكون العرب علي ما ذكرنا وقريش علي ما بينا وبنو هاشم علي ما وصفنا ومنهم رسول رب العالمين سيد------------------------ المرسلين وامام المتقين	139	5165187944807173065	Shamela0006947-ara1.ms18466	true	-4567951460178878679	118	220	631	1245	1670	300	والحزم والصفح عن الجرم والاغضاء عن ال-عثرة والعفو عند ال-قدرة وهم الانف المقدم والسنام الاكوم والعزم المشمخر والصبابة والسر وكالماء الذي لا ينجسه شء وكالشمس لا تخفي بكل مكان -------------------------وكالنجم للحيران والماء البارد للظمان ومنهم العمران والاطيبان والشيخان والشهيدان واسد الله وذو الجناحين وسي-----------د الوادي وساقي الحجيج وحليم البطحان والبحر والحبر والانصار انصارهم والمهاجر-- من هاجر اليهم او معهم والصديق من صدقهم والفاروق من فرق بين الحق والباطل منهم والحواري حواريهم وذو الشهادتين لانه شهد لهم ولا خير الا هم او فيهم او معهم او يضاف اليهم وكيف لا يكونون كذلك وفي-----------------------------------------------------هم رسول رب العالمين وامام الاولين والاخرين وسيد المرسلين وخاتم النبيين	18466	966709047781157506	480	851.0	399	707	67.89250183105469	61	JK009288-ara1	Shamela0006947-ara1