id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009288-ara1.ms0054	true	6429366600342614443	213	264	1085	1347	1516	300	لقد كنت اسعي في هواك وابتغي رضاك وارجو منك ما لست لاقيا وابذل نفسي في مواطن غيرها احق واعصي في هواك الادانيا حفاظا وتمساكا بما كان بيننا لتجزيني --ما لا اخالك جازيا رايتك ما تنفك منك رغيبة تقصر دوني او تحل وراءيا اراني اذا امل--ت منك سحابة لتمطرني عادت عجاجا وسافيا	54	5165187944807173065	Shamela0005390-ara1.ms019	false	-5219051748802155268	88	118	459	622	1541	300	لقد كنت اسعي في هواك وابتغي رضاك----------------------------------------------------- واعصي اسرتي و-الادانيا حفاظا وامساكا لما كان بيننا لتجزيني يوما فما كنت- جاز------------------------------------------------يا اراني اذا ما شمت منك سحابة لتمطرني عادت عجاجا وسافيا	19	7641958226506870019	140	232.5	113	266	52.6315803527832	21	JK009288-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009288-ara1.ms0097	true	-8825723383158815297	116	153	555	756	1523	300	الجماز حرم النبيذ علي ثلاثة عشر نفسا علي من غني بالخطا واتكا علي اليمين واكثر---- النقل وكسر الزجاج وسرق الريحان وبل ما بين يديه واقترح الغناء وقطع البيت وحبس اول القدح واكثر الحديث وامتخط في منديل الشراب	97	5165187944807173065	Shamela0005390-ara1.ms126	false	-1142799423439089530	262	300	1361	1560	1560	300	الجماز حرم النبيذ علي ثلاثة عشر نفسا علي من غني -الخطا واتكا علي اليمين واكثر اكل النقل وكسر الزجاج وسرق الريحان وبل ما بين يديه وطلب العش--اء وقطع اللمة وحبس اول --قدح واكثر الحديث وامتخط في منديل الشراب-	126	7641958226506870019	184	338.5	149	205	89.75609588623047	31	JK009288-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009288-ara1.ms0138	true	-2620358438835333676	104	181	536	928	1542	300	وكان ياكل--- كل يوم مهرا مشويا --من الخيل وعناقا زرقاء حمراء مغذاة بالبان النعاج يذبحان بسكين من ذهب ويسجر له التنور بالعود حتي ينتهي منتهاه ويسمط ما يسمط بالخمر المغلي بالمسك ويطلي بالعنبر والمسك والملح ويعلق في سفود من ذهب ويارجين من ذهب وسكين من ذهب فاذا برد حمل ووضع علي خوان من ذهب فيه اربعة الاف دينار ويقدم اليه فيتناول منه ما احب ثم يتحف به -----من احب من ند-ماءه ويكسر التنور ويجدد كل يوم مثله	138	5165187944807173065	Shamela0005390-ara1.ms090	false	6964606643012533549	97	159	513	831	1578	300	وكان يعمل له كل يوم مع طعامه مهر من الخيل وعناق- زرق------اء مغذاة بالبان النعاج يذبحان بسكين من ذهب ويسجر الت---نور بالعود----------------- ويسمط ما يسمط بالجمر المغلي------- ويطلي بالم--------سك والملح ويعلق في سفود من ذهب ورياحين من ذ-------------هب فاذا برد حمل ووضع علي خوان من ذهب--------------------- ويقدم اليه فياكل اكثره و---------يتحف بالبقية من احب من نداماءه ويكسر التنور ويجدد كل يوم مثله	90	7641958226506870019	275	441.0	219	403	68.23821258544922	44	JK009288-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009288-ara1.ms0179	true	-161028575092312515	96	162	462	786	1467	300	كتب---- الحسن بن وهب الي صديق له يعلمه صبابته اليه ووحشته لفراقه فقال وقد قسمك الله بين طرفي وقلبي ففي مشهدك انس قلب-----------ي وفي غيبتك لهو طرفي بذكر قلبي فكتب اليه وقفت علي الفصل الذي اخبرت فيه فس---------يان عليك-------- رايتني او لم ترني اذ- كان بعضك يءنس بعضا فينوبوا عني ولك------------------ني اراك فيخشع قلبي واغيب عنك فتدمع عيني فشتان بين م-ا ساء ابده ومن حزن امده	179	5165187944807173065	Shamela0005390-ara1.ms162	false	2956023051411983731	165	242	873	1240	1534	300	كتب الي الحسن بن وهب---- صديق له من اهل الادب فصلا من كتاب قال فيه--- وقد قسمك الله بين طرفي وقلبي ففي مشهدك انس قلبي يرويه طرفي وفي بعد-ك لهو طرفي يذكر قلبي فاجابه الرجل فهمت كتابك- الذي اخبرت فيه ما اخبرت فسيان عندك علي هذا رايتني ام لم ترني اذا كان بعضك يءنس بعضا وحضور اعضاءك تنوب لك عن حضوري لكنني اراك فيخشع قلبي واغيب عنك فيدمع طرفي فسيان بين متن سلا ابدا ومن حزن دهره	162	7641958226506870019	229	322.0	173	376	60.90425491333008	36	JK009288-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009288-ara1.ms0359	true	-8203331356387961543	61	154	313	798	1538	300	ابو العميثل علي عبد الله بن طاهر مهنءا بقدوم قدمه من سفر فصافحه عبد الله فقبل يده فقال له عبد الله خدش شاربك كفي فقال ابو العميثل شوك القنفذ لا يضر بجلد -الاسد فتبسم عبد الله وقال كيف كنت بعدي قال اليك مشتاقا وعلي الزمان عاتبا ومن الناس مستوحشا فاما الشوق اليك فلفضلك واما العتب علي الزمان فلمنعه منك واما الاستحياش من الناس فاني لم ارهم بعد- فاحتبسه فا---حضر الشراب فسقاه بيده فقال البسيط نادمت حرا كا- البدر عرته معظما سيدا قد احرز المهلا فعلني برحيق الراح راحته فملت سكرا وشكرا للذي فعلا	359	5165187944807173065	Shamela0005390-ara1.ms158	false	6411328339262434840	138	221	702	1135	1535	300	ابو العميثل---- عبد الله بن ظاهر عند قدو-------مه من سفر---------------ه فقبل يده فقال--- عبد الله خدش شاربك كفي فا-------------ل شوك القنفذ لا يضر بتربن الاسد فتبسم عبد الله وقال كيف كنت بعدي قال اليك مشتاقا وعلي الزمان عاتبا ومن الناس مستوحشا ام-ا الشوق اليك فلفضلك واما العتب علي الزمان فلمن-ه منك واما الاستيحاش من الناس فلرضا-----هم بعدك فاحتبسه فلما حضر الشراب -سقاه بيده فقال------- نادمت حرا كان البدر غرته معظما سيدا قد احرز المهلا فعلني برحيق الراح راحته فم-ت سكرا فشكرا للذي فعلا	158	7641958226506870019	403	697.5	323	491	82.077392578125	65	JK009288-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009288-ara1.ms0443	true	-8332261596426828698	120	297	639	1589	1601	300	قال اصبت فما الداء الدوي قال ادخال الطعام علي الطعام -هو الذي افني البرية وقتل- السباع في البرية قال اصبت---- فما الجمرة التي تلتهب منها الادواء قال--- التخمة التي ان بقيت في الجوف قتلت وان تحللت اسق---------مت قال فما تقول في الحجامة قال -في نقصان الهلال في يوم صحو لا -غيم فيه والنفس طيبة وا------------لسرور -------------حاضر قال فما تقول في الحمام قال لا تدخل الحمام وانت شبعان ولا تغش اهلك وانت سكران- ولا تقم بالليل وانت عريان وارتفق بيمين------------------------------------------------------ك يكن ارخي لمقيلك قال فما تقول في شرب الدواء قال اجتنب الدواء ما لزمتك الصحة فاذا احسست من الداء بحركة فاحسمه بما يردعه قبل استحكامه فان البدن بمنزلة الارض ان اصلحتها عمرت وان افسدتها خربت قال فما تقول في الشراب قال اطيبه اهنوه وار-قه امرءه واعذبه اشهاه ولا تشربه صرفا فيورثك صداعا ويثير عليك من الادواء انواعا قال فاي اللحمان احمد قال الضان الفتي واجتنبت اكل ---القديد والمالح و---------------------الجزور والبقر قال فما تقول في الف-اكهة قال كلها في اقبال دولتها وخير اوانها واتركها اذا ادبرت وانقضي ز--مانها وافض-ل الفاكهة الرمان والاترج وافض------------------------------ل البقول الهندبا- والخس قال فما تقول	443	5165187944807173065	Shamela0005390-ara1.ms359	false	5058187033015857947	108	300	565	1605	1605	300	قال كسري فما الداء الدوي قال ادخال الطعام علي الطعام وهو الذي يفني البرية ويهلك السباع في البرية قال اصبت قال فما العلة ا-لتي تظلم- منها الادواء قال هي التخمة----- ان بقيت في الجوف قتلت وان تخللت اسقمت قال صدقت قال فما تقول في الحجامة قال كفي نقص-- الهلال في---- صحو لا مغيم فيه والنفس طيبة والعروق ساكنة لسرور يفاجءك وهم يباعدك قال فما تقول في الحمام قال لا تدخله شعبانا و----------لا تغش اهلك----- سكرانا ولا تقم بالليل----- عريانا ولا تقعد علي الطعام غضبانا وارفق بنفسك تكن رخي البال وقلل من طعامك يكن اهني ل-نومك قال فما تقول في---- الدواء قال------------- ما لزمتك الصحة فاجبتنه فان هاج داء------ فاحسمه بما يردعه قبل استحكامه فان البدن بمنزلة الارض ان اصلحتها عمرت وان ترك-تها خربت قال فما تقول في الشراب قال اطيبه اهناه وارتقه امراة واعذبه اشهاه---- تشربه صرفا فيورثك صداعا ويثير عليك من الادواء انواعا قال فاي اللحمان افضل قال الضان الفتي والجدي الرضيع والقديد -المالح مهلك للاكل واجتنب لحم الجزور والبقر قال فما تقول في الفواكه ق-ال كلها في اقبال-----ها وحين اوانها واتركها اذا ادبرت وانقضي وزظمانها وانفضل الفاكهة الرمان والاترج وافضل الرياحين الورد والبنفسج وافضل البقول الهندباء والخس قال فما تقول-	359	7641958226506870019	791	1302.5	638	1110	71.26126098632812	121	JK009288-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009288-ara1.ms0444	true	1662191461306560251	0	174	0	858	1562	300	قال هو حياة البدن وبه قوامه--------------------- وشربه بعد النوم ضرر واقوي المياه مياه الانهار وابرده اصفاه قال فما طعمه قال شء لا يوصف مشتق من الحياة قال فما لونه قال اشتبه علي الابصار لونه لانه علي لون كل شء قال فاخبرني عن اصل الانسان ق------ال اصله من حيث يشرب الماء يعني راسه قال فما هذا النور الذي تبصر به الاشياء قال العيون----- مركبة --------------فالبياض شحمه والسواد ماءه والناظر ريح قال فعلي كم طباء------ع هذا البدن قال علي اربع --علي المرة السوداء وهي باردة شديدة يابسة والمرة الصفراء وهي حارة يابسة والدم وهو حار رطب والبلغم وهو بارد رطب ق--------------------ال فلم لم يكن من طبيعة واحدة قال لو كان من طبيعة واحدة لم ياكل ولم يشرب ولم يمرض ولم ي-مت قال فمن طبيعتين قال كانتا ت------------------------------------------قتتلان وكذلك لو كان -من ثلاث- قال فاذكر------------------------------------------------------- لي افعال الطباءع في كلمة جامعة قال كل حلو حار وكل حامض بارد وكل حريف حار وكل مر معتدل وفي المر حار وبارد قال فما افضل ما عولجت به المرة الصفراء قال ال-بارد اللين قال فالسو------داء قال ال-حار اللين قال فالرياح قال	444	5165187944807173065	Shamela0005390-ara1.ms360	false	-2733658648302703535	3	174	13	850	1491	300	قال هو حياة البدن وبه قوامه ينفع ما شرب منه بقدر وشربه بعد النوم ضرر وافضله امراه وارق--------------ه اصفاه قا------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاخبرني عن اصل الانسان ما هو قال اصله من حيث -شرب الماء يعني راسه قال فما هذا النور الذي في----------------- العينين قال مركب من ثلاثة اشياء فالبياض شحمة والسواد ماء- والناظر ريح قال فعلي كم شء جبل وطبع هذا البدن قال علي اربع طباءع المرة السوداء وهي بار------دة يابسة------------------------------ والدم ----حار رطب والبلغم ب----ارد رطب والصفراء حارة يابسة قال ف---لم يكن من طب--ع واحد ق-ال لو خلق من طب--ع واحد -لم ياكل ولم يشرب ولم يمرض ولم يهلك قال فمن طبيعتين -لو كان اقتصر عليهما قال لم يجز لانهما ضدان مختلفان يقتتلان--------- قال فمن ثلاثة قال لم يصلح موافقان ومخالف فالاربع هو الاعتدال والقيام قال فاجمل لي الحار والبارد في احرف جامعة قال كل حلو حار وكل حامض بارد وكل حريف حار وكل مر معتدل وفي المر حار وبارد قال فما افضل ما عولج ب-ه المرة الصفراء قال كل بارد --لين قال فالمرة السوداء قال كل حار --لين قال فالبلغم قال	360	7641958226506870019	584	894.0	455	1040	56.153846740722656	92	JK009288-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009288-ara1.ms0444	true	1662191461306560251	171	216	842	1079	1562	300	قال فالر-ياح قال ا-لحقن اللينة والادهان الحار-------ة قال ا-تامر بالحقنة قال نعم قرات في بعض --كتب الحكماء ان الحقنة تنقي الجوف وتكسح الادواء وعجبت ل-----من احتقن كيف يهرم او يعدم الولد والج----هل كل الجهل ----اكل ما عرفت مضرته قال---------------------- فما الحمية قال الاقتصاد في كل	444	5165187944807173065	Shamela0005390-ara1.ms360	false	-2733658648302703535	247	300	1209	1491	1491	300	قال فالربياح قال بالحقن اللينة والادهان الحارة اللينة قال افتامر بالحقنة قال نعم قرات في بعض الكتب للحكماء ان الحقنة تنقي الجوف وتكسح الادواء عنه والعجب ممن احتقن كيف يهرم او يعدم الولد وان الجاهل كل الجهل من ياكل ما عرف- مضرته ويءثر شهوته علي راحة بدنه فما الحمية قال الاقتصاد في كل-	360	7641958226506870019	222	367.0	179	284	78.16901397705078	33	JK009288-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009288-ara1.ms0444	true	1662191461306560251	216	300	1079	1562	1562	300	شء فان تجاوز---- المقدار يضيق علي الروح -ساحت------------ها قال فما تقول في اتيان النساء قال الاكثار مضر---------------- واياك والمولية منهن------- فانها كالشن البالي -----------تسقم بدنك وتجدب قواك ريقها سم قاتل ونفسها موت عاجل تاخذ منك----- ولا تعطيك عليك ب-الشابة ريقها عذب زلال وعناقها غنج ودلال------------------------------- تزيدك قوة--------- ونشاطا ق----------ال فاي النساء القلب اليها انشط والنفس بمباشرتها اغبط قال اذا اصبتها فلتكن مديدة القامة --عظيمة الهامة واسعة الجبين قنواء العرنين كحلاء برجاء صافية الخدين عريضة الصدر مليحة النحر------------------------------------------- ناهدة الثديين لطيفة الخصر والقدمين بيضاء فرعاء-	444	5165187944807173065	Shamela0005390-ara1.ms361	false	-3416544975197447050	0	106	0	605	1631	300	شء فان الاكل فوق المقدار يضيق علي الروح مساحتها ويسد مسامها قال فما تقول في------ النساء واتيانهن قال كثرة غشيانهن رديءة واياك واتيان المراة المسنة فانها كالشن البالي تجذب قوتك وتسقم بدنك وماء----------ها سم قاتل ونفسها موت عاجل تاخذ منك الكل ولا تعطيك البعض والشابة ماءها عذب زلال وعناقها غنج ودلال فوها بارد وريحها طيب وهنها ضيق تزيدك قوة الي قوتك ونشاطا الي نشاطك قال فايهن----- القلب اليها اميل والعين --برءيتها اسر ق-ال اذا اصبتها ال----مديدة القامة العظيمة الهامة واسعة الجبين قناة- العرنين كحلاء لعساء صافية الخد-- عريضة الصدر مليحة النحر في خدها رقة وفي شفتيها لعس مقرونة الحاجبين ناهدة الثديين لطيفة الخصر والقدمين بيضاء فرعاء	361	7641958226506870019	392	595.5	319	636	61.63521957397461	52	JK009288-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009288-ara1.ms0445	true	-886019978688744405	0	72	0	373	1588	300	جعدة غضة بضة تخالها في الظلماء بدرا قد جمعت لك طيبا وعطرا تبسم عن اقحوان زاهر وان تكشف عنها تكشف عن بيضة مكنونة وان تعانق تعانق الين من الزبد واحلي من الشهد وابرد من الفرودس والخلد واذكي م-----ن الياسمين والورد قال ف----------------------------------------------------------------اي الاوقات الجماع- افضل قال عند ادبار الليل وقد غور وعند اقبال الصبح وقد نور فالبطن اخلي والمتن اقوي والنفس------------ اشهي والرحم احلي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كسري لله درك من اعرابي---- اعطيت علما	445	5165187944807173065	Shamela0005390-ara1.ms361	false	-3416544975197447050	106	207	605	1157	1631	300	جعدة غضة بضة تخالها في الظلمة- بدرا زاه----------------را تبسم عن اقحوان وعن مبسم كالارجوان كانها بيضاء- مكنونة---------------- الين من الزبد واحلي من الشهد وازهي من الفردوس والخلد -اذكي ريحا من الياسمين والورد تفرح بقربها وتسرك الخلوة بها قال فضحك كسري حتي اختلجت كتفاه قال فغفي اي الاوقات اتيانها افضل قال عند ادبار الليل يكون الجوف----------------------------- اخلي------------ والنفس اهدي والقلب اشهي والرحم ادفي فان اردت الاستمتاع بها نهارا لتسرح عينيك في جمال وجهها ويجتني فوك من ثمرات حسنها ويعي سمعك من حلاوة لفظها وتسكن الجوارح كلها اليها فتجنب الشبع ووقت القيلولة وهيجان الدم قال كسري لله درك من اعرابي لقد اعطيت علما	361	7641958226506870019	238	348.5	187	628	37.89809036254883	35	JK009288-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009288-ara1.ms0457	true	-7544934310355174235	60	89	292	439	1458	300	قيل لابي الحارث جمين ما تقول في الفل-وذج قال لوددت انه- وملك الموت اعتلجا في صدري والله لو ان موسي لقي فرعون بفالوذجة لا-من ولكنه لقيه بالعصا 263 قال	457	5165187944807173065	Shamela0005390-ara1.ms336	false	7052635789289346153	81	110	420	562	1501	300	قيل لابي الحارث جمين ما تقول في الفالوذج قال -وددت انها وملك الموت اختلجا في صدري والله لو ان موسي لقي فرعون بفالوذج- لا من ولكن- لقيه ب--عصا ---وقال	336	7641958226506870019	136	230.5	108	150	90.66666412353516	20	JK009288-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009288-ara1.ms0711	true	3632847758955993853	238	289	1227	1500	1557	300	قال الجماز لعلي الرازي و---اراد شراء جارية حبشية متاعها الدهر مزبد وابطاها منتنان وجسدها لا يقبل الطيب واذا شربت احمرت عيناها واخضرت وجنتاها واذا تجردت فكانها نخاعة علي يد اسود---------------------------------------------------------------------- تزوج مدني سوداء فعوتب فقال عتق ما يملك ان لم تكن ضرطتها في الليلة الشاتية في البيت انفع من عدل فحم	711	5165187944807173065	Shamela0005390-ara1.ms241	false	2631084709783601410	50	108	259	579	1590	300	قال --جماز لعلي الرازي وقد اراد شراء خ------بشية تمتعها الدهر مزمن وابط-ها منت--ن وجسدها لا يقبل الطيب واذا شربت احمرت عيناها واخضرت وجنتاها واذا كسيت ف-------نخاعة وقال الماهاني لصديق لهلما اولعت بالسودان فقال اسخن فقال الماهاني اسخن للعير نادرة تزوج مدني سوداء فعوتب فقال عتق ما يملك ان لم يكن ضرابها في الليلة الشتاءية-------- انفع من عدل فحم	241	7641958226506870019	216	359.0	172	346	62.4277458190918	33	JK009288-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009288-ara1.ms0810	true	2058032650584451867	29	100	144	559	1537	300	قصد قوم-- من الطفيليين وليمة فقال رءيسهم اللهم لا تجعل البواب لكازا في الصدور دفاعا في الظهور طراحا للقلانس هب لنا رافته ورحمته ويسره وسهل علينا اذنه فلما دخلوا تلقاهم------- فقال متكلمهم غرة مباركة موصول بها الخصب معدوم معها الجدب فلما جلسوا---- الخوان قال جعلك الله كعصا موسي وخوان ابراهيم وماءدة عيسي في البركة ثم قال لاصحابه افتحوا افواهكم واقيموا اعناقكم-------------- واجيدوا اللف واترعوا الاكف ولا تمضغوا مضغ المتعللين الشباع المتخمين	810	5165187944807173065	Shamela0005390-ara1.ms020	false	3452505535225867800	227	300	1156	1581	1581	300	قصد جماعة من الطفيلية- وليمة فقال رءيسهم اللهم لا تجعل البواب لكازا في الصدور دفاعا في الظهور طراحا للقلانس هب لنا رافته ورحمته وبشره وسهل علينا اذنه فلما دخلوا تلقاهم المضيف فقال الرءيس عز-ة مباركة موصول بها الخصب معدوم به-ا الجدب فلما جلسوا علي الخوان قال جعلك الله كعصي موسي وخوان ابراهيم وماءدة عيسي في البركة ثم قال لاصحابه افتحوا افواهكم واقيموا اعناقكم وابسطوا الاكف واجيدوا اللقم------------- ولا تمضغوا مضغ المتعللين الشباع المتخمين-	20	7641958226506870019	378	693.0	311	442	85.5203628540039	58	JK009288-ara1	Shamela0005390-ara1